语文版选修教材《〈论语〉选读》资料之12.高山仰止

第十二课高山仰止

引人入胜

“高山仰止”比喻对高尚的品德的仰慕。什么样的品德才是让人仰慕的的？是不是象神仙那样让人顶礼膜拜才算是高山仰止呢？其实，真正让人敬佩的人往往都是有血有肉，而不是神话的象神仙那样的人。很多人不喜欢孔子，那是因为孔子被神话的太厉害了。孔子师徒们实际上是一群率真的人、可爱的人，他们真诚，坦率，喜怒哀乐皆形于表。当孔子在途中与弟子们走散后，累累若丧家之犬，子贡将看门人说的这句话告知孔子，孔子听后不仅不恼怒，反而连声称道，说得很对。这说明当时孔子与学生们的师生关系是相当风趣幽默的。今天，我们就通过孔子弟子的眼睛，感受下这个孔圣人的真性情。

……[课前预案]……

一、文言知识

（一）正字音

訚．訚如也（yín）行．行如也（hàng）暴虎冯．河(（píng）乘桴．（fú）

自牖．（yǒu）喟．然（kuì）莞．尔而笑（wǎn）斐．然（fěi）

侃．侃（kǎn）由之瑟．（sâ）子恸．矣（tîng）墙数仞．（rân）

（二）通假字

1．由也好勇过我，无所取材．（“材”通“哉”，句末语气词。）

2. 子见南子，子路不说．（“说”通“悦”，高兴。）

3. 夫子矢．之曰（“矢”通“誓”，发誓。）

（三）一词多义

①吾党之小子狂简，斐然成章．（名词，有条理的花纹）

②下笔成章

．（名词，文章）

③其为言也，乱杂而无章

．（名词，章法）

①子行．

三军（动词，统帅、治理）

②则知明而行

．无过矣（名词，行动）

③必能使行．阵和睦（名词，队伍,军队）

①从我者，其．由与（表猜测语气，大概）

②伯牛有疾，子问之，自牖执其．手（代词，他）

③路漫漫其．修远兮，吾将上下而求索（连词，相当于“而”）

①吾党之．小子狂简（结构助词，的）

②子之．武城（动词，到、往）

③天厌之．！天厌之（人称代词，我）

④伯牛有疾，子问之．（人称代词，他）

①用．之则行（动词，任用）

②礼之用．，和为贵（动词，应用）

③用．心一也（动词，用）

①用之则．行，舍之则藏（连词，就） ②向吾不为斯役，则．

久已病矣（那么、就） ③此则．

岳阳楼之大观也（判断动词，是、就是） ①归与．

！归与（句末语气词） ②暴虎冯河，死而无悔者，吾不与．

也（共事） ③则与．

斗卮酒（给予、授予） （四）词类活用

形容词的使动用法

博．

我以文，约我以礼（使…丰富） （五）古今异义

1. 不知所以．．

裁之 古义：用来…方法 今义：因此

2. 譬之宫墙．．

，赐之墙也及肩 古义：围墙 今义：皇宫的城墙

3. 道不行．．

，乘桴浮于海 古义：行不通 今义：不好,不可以

4.非夫人．．

之为恸而谁为 古义：那个人 今义：尊称妻子

（六）文言句式

1.省略句

即竭吾才，如有所立卓尔

子服景伯以告子贡

2.判断句

他人之贤者，丘陵也

仲尼，日月也

3.宾语前置句

子行三军，则谁与？

非夫人之为恸而谁为？

4.状语后置句

道不行，乘桴浮于海

博我以文，约我以礼，欲罢不能

子贡贤于仲尼

5.固定句式

予所否者（所……者：当时誓词中的惯用格式）

(七)成语积累

1.斐然成章：形容文章富有文采，很值得看。

2.暴虎冯河：暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

3.登堂入室：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。

4.杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

5.仰之弥高，钻之弥坚：原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,

力

求达到极高水平。

6.循循善诱：指善于引导别人进行学习。

二、预习思考

1. 文章13个章节，分别提到了哪些弟子？

请你思考：

【答案】子路篇：11.13 7.11 11.15 5.7 6.28。颜渊篇：7.11 11.9 11.10

9.11。子贡篇：19.23 19.24。其他：弟子总画像：5.22 11.13 。伯牛：6.10 。子

游：17.4。

2. 哪几个章节正面阐述了学生对老师的评价。

请你思考：

【答案】颜渊篇9.11 子贡篇：19.23 19.24都正面阐述了学生对老师的评价

……[课堂学案]……

一、文本探究

（一）整体感知

1.如何看出孔子爱学生？

【提示】孔子尊重学生，引导学生，忧学生所忧，乐学生所乐。具体情况如下：

学生志向高远斐然成章时孔子喜悦之情溢于言表

子路刚强自信时孔子担心忧虑牵挂；争强好胜有勇无谋时孔子循循善诱委婉告之；学而未精

时孔子惋惜感叹；得意忘形喜形于色时孔子压其威风。颜渊死时孔子悲伤欲绝催人泪下等等。

2.如何看出学生敬重孔子？从文中我们可以知道孔子与学生的关系如何？

【提示】宫墙之喻19.23------比喻孔子学说的高深，说明学生不如老师（孔子）；其他贤

人与仲尼相比（丘陵之于日月）19.24------说明毁谤仲尼只不过是自不量力。学生心目中

的孔子是一位学识渊博，品行高深的老师。从文中我们可以知道孔子与学生的关系和谐融洽。

（二）细节探究

1. 7·11 中“用之则行，舍之则藏”反映了孔子怎样的思想？

【提示】“用之则行，舍之则藏”最为精练的表达了儒者对于出仕与退隐、入世与出世、进与退的政治选择与人生态度。里面所蕴含的，一方面是进退之间深刻的内在矛盾，另一方

面也显示了儒学通权达变的思想方法和精神气质。

2.颜渊死，孔子为何“哭之恸”？

【提示】老师哭学生，人之常情。但孔子“哭之恸”，且表白惟此人才值得自己悲痛，这就显

示了师生关系，大非寻常。颜渊听话。颜渊聪明。颜渊谦虚。颜渊低调。你一路猜下去，都

去事实不远。但翻阅《论语》，你会发现，颜渊最让孔子感动的，是他在行为上、心理上能

与老师共鸣。在颜渊灵魂深处，一定还有一份明达，一份大度，才能如此拿得起，放得下。颜渊的心灵清澈，或许是得之于他的生命暗示。所以当子贡放弃学业去赚钱的时候，颜渊仍

然安于清贫，乐于自守。这让孔子大加赞叹：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人

不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）后代评点者多赞美颜渊的安贫乐道，其实颜渊的“安贫”不是“物欲”匮乏，那该是凌驾于“物欲”的生命超然及理性自信。

3.“割鸡焉用牛刀？”，割鸡用得着牛刀吗？