浙江省优质课《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂教学实录
《陋室铭》课堂教学实录一、引言《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡创作的一篇诗文，以写实的手法描绘了作者生活贫困、居住在陋室的境况，表达了对物质贫乏而精神丰富的生活态度的赞美。
在课堂教学中，我们通过深入解读和讨论这篇诗文，让学生更好地理解其中蕴含的深意，并培养学生对于生活的热爱与心态的积极向上。
二、教学目标1.了解《陋室铭》的背景和作者刘禹锡；2.分析《陋室铭》中的表达手法和主题思想；3.探讨如何将《陋室铭》中传递的价值观运用到日常生活中。
三、教学过程1. 导入在开始课堂之前，通过展示一张陋室的图片来引起学生的思考和想象，引发对于生活环境的关注。
同时，可提问学生对于贫困环境下的生活态度是否会发生改变。
2. 了解背景向学生传达《陋室铭》的背景，并介绍作者刘禹锡的生平和文学风格。
通过介绍刘禹锡在官场失意后选择隐居，在贫困环境下仍保持对于生活的热爱和积极向上的心态，引导学生思考作者的人生哲学。
3. 文本解读逐句解析《陋室铭》中的关键词汇和表达手法，帮助学生理解作者的内心感受和思考。
•第一句：“山不在高，有仙则名。
” 解释：作者表达了无论山的高度，只要有仙人居住，便有了名字的意思。
通过这样的比喻，作者在表达自己的生活态度，即不在乎环境的贫寒，而是追求内在的精神追求。
•第三句：“水不在深，有龙则灵。
” 解释：作者通过水与龙的比喻，强调即使水的深度不够，只要有神奇的龙居住，也便具有了灵动的特质。
这种比喻暗示了精神上的追求和修炼对于一个人的重要性。
4. 主题思想分析通过讨论《陋室铭》中的表达手法和主题思想，引导学生发现其中蕴含的深层意义，包括对于贫困环境的超越、对于精神追求的重视以及对于生活态度的塑造等。
5. 运用案例讨论通过给学生提供一些案例，引导学生运用《陋室铭》中表达的生活态度和价值观，来解决实际问题和困扰。
通过这种方式，培养学生的独立思考和解决问题的能力。
四、教学总结通过对《陋室铭》的深入学习和讨论，学生不仅了解了这篇文学作品的文化内涵，而且能够将其中的价值观运用到实际生活中。
《陋室铭》课堂实录 2篇
陋室铭课堂实录（一）1. 引言本文是对课堂上关于《陋室铭》的讨论及思考的实录。
《陋室铭》是中国唐代文学家刘禹锡所作的一篇诗歌，用简洁的语言描绘了他自己生活在简陋的房间里的心境和追求之道。
本文将围绕这一主题展开。
2. 课堂实录2.1 学生A的发言学生A：刘禹锡在《陋室铭》中写道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
”我觉得这是在告诉我们，重要的不是外部的环境条件，而是我们内心的追求和努力。
即使处在一个简陋的环境里，只要我们心存追求，就能超越一切困境，实现自己的价值。
2.2 学生B的发言学生B：我同意学生A的观点。
《陋室铭》中还写到：“斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
”刘禹锡用简洁的语言描绘了陋室的景象，但读来却让人感到宁静与宜居。
这种心境的良好，跟个人的修养和追求有很大关系。
无论外在环境如何，我们都可以通过自己的修养提升自己的生活品质。
2.3 学生C的发言学生C：我觉得《陋室铭》中的“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
”点明了人生的无常和短暂。
无论我们生活在何种环境中，我们都应该珍惜和把握眼前的每一刻，不虚度光阴。
正如刘禹锡所说：“蜀道之难，难于上青天。
”人生的道路充满艰辛和困难，但只要我们坚定意志，克服困难，就能通向成功。
3. 总结通过本次课堂对《陋室铭》的讨论，我们深刻领悟到了其中蕴含的人生智慧。
无论我们的生活条件如何，我们都可以通过努力和追求来提升自己的生活品质。
同时，我们也应该珍惜每一刻，把握当下，不虚度光阴。
通过坚定意志，克服困难，我们才能通向成功的道路。
陋室铭课堂实录（二）1. 引言本文是对课堂上关于《陋室铭》的讨论及思考的实录的续篇。
本文将继续围绕这一主题展开，探讨陋室如何反映一个人的内心世界以及追求的意义。
2. 课堂实录2.1 学生D的发言学生D：我觉得《陋室铭》传递了一种平淡和宁静的生活态度。
刘禹锡在诗中写到：“细腰红马尾，别是一般人。
”这句话给我留下很深的印象。
《陋室铭》课堂实录教学设计
《陋室铭》课堂实录教学设计《陋室铭》课堂实录【故事导入】师：同学们喜欢听故事吗?生：(齐答)喜欢。
师：老师先给大家讲个故事：在大唐历史上，有一位倔强的诗人，因参加王叔文的政治革新，失败后被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
和州知县故意刁难，安排他在城南面江而居，此人毫无怨言，随手写下一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，把他的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
他仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的斗室。
此人终于大怒，愤然提笔写下千古铭文，并请人刻上石碑，立在门前。
师：此人何许人也?生：刘禹锡。
师：刘禹锡何许人也?生：唐代诗人、文学家。
(师补充)有“诗豪”之称。
刘禹锡的说理精辟，词锋犀利，有《刘梦得文集》。
师：这篇超凡脱俗的千古铭文是?生：(齐答)《陋室铭》(师板书)【学习目标】师：今天老师就和同学们一起来品千古铭文，悟万世雅人。
【解题深入】师：同学们请看黑板，什么是陋室?生：简陋的房子。
师：什么是铭?生：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
师：能告诉大家，你是从哪里得到的这个信息?生：课文底下的注释。
师：这个同学的回答告诉我们，课文底下的注释能够帮助我们学习文言文。
铭就是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，常见的有座右铭和墓志铭。
那么刘禹锡是如何在这篇千古铭文里自述心志的呢?让我们一起走进文本。
【品千古铭文】【美文美读】1.读准字音。
师：首先请同学们自由朗读课文，注意读准字音，能够借助课文底下的注释疏通文意。
随手圈划生字词语，养成不动笔墨不读书的好习惯。
学生自由朗读课文。
师：同学们刚才读得真认真。
有没有不认识的生字呀?生：儒，“谈笑有鸿儒”的“儒”。
《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录《＜陋室铭>课堂实录》一、课程导入上课铃声响起，同学们迅速回到座位上，安静地等待老师的到来。
老师微笑着走进教室，在黑板上写下“陋室铭”三个大字，然后转身面向同学们说：“同学们，今天我们要一起来学习一篇经典的文言文——《陋室铭》。
这篇文章虽然篇幅不长，但却蕴含着深刻的哲理和作者独特的情感。
大家在学习的过程中要认真思考，积极发言。
”二、作者及背景介绍老师：“在学习这篇文章之前，我们先来了解一下作者刘禹锡。
刘禹锡，字梦得，是唐代的文学家、哲学家。
他的诗文俱佳，涉猎题材广泛。
《陋室铭》就是他被贬至安徽和州时所作。
当时他屡遭刁难，被迫居于一间简陋的房子里，但他却能保持乐观豁达的心态，写下了这篇千古名篇。
”三、初读课文老师：“接下来，大家先自己朗读一遍课文，注意字音和停顿。
”同学们纷纷拿起课本，认真地朗读起来。
朗读结束后，老师请一位同学站起来朗读。
同学朗读完毕，老师进行了点评：“整体读得不错，字音都很准确。
但是在停顿方面还需要注意一下，比如‘山不在高，有仙则名’，这里应该是‘山/不在高，有仙/则名’。
大家再一起读一遍。
”同学们齐声朗读，声音整齐洪亮。
四、疏通文意老师：“下面我们来逐句疏通文意。
先看第一句‘山不在高，有仙则名’，谁来说说这句话的意思？”一位同学举手回答：“山不一定要高，有了仙人就出名了。
”老师点头表示肯定：“很好。
那‘水不在深，有龙则灵’呢？”另一位同学回答：“水不一定要深，有了龙就显得有灵气。
”老师接着讲解：“这两句以山水作类比，引出后面的‘斯是陋室，惟吾德馨’。
意思是这虽然是一间简陋的房子，只要我品德高尚，就不觉得简陋了。
这里的‘馨’是香气的意思，这里指品德高尚。
大家要注意理解。
”就这样，老师一句一句地引导同学们理解文意，同学们也积极参与，课堂气氛活跃。
五、深入探究老师：“理解了文意，我们再来深入探究一下这篇文章。
作者是从哪些方面来描写陋室的？”同学们纷纷思考，然后开始回答。
《陋室铭》课堂实录
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《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录老师：同学们，今天我们要学习的文学作品是牧童诗人罗隐的《陋室铭》。
请大家认真阅读这首诗，然后我们一起来分析一下。
学生A：老师，我觉得这首诗是描述作者的低微小屋和他的生活环境的。
老师：很好，学生A。
这首诗确实是描写了作者的陋室和他在贫寒环境下的生活。
其中有哪些词句给我们展示了他的生活状态呢？学生B：我注意到诗中有“破瓦杂丛苔”这样的描写，给我们展示了作者的屋子非常简陋，屋顶破破烂烂，墙壁上还长满了杂草。
学生C：还有，“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”的这些词句，表现了作者尽情享受着他稀少的酒肉。
他尽管生活简陋，但仍乐在其中。
学生D：我觉得诗中有很多对比的手法，比如“常恐秋节至，焜黄华叶衰”，这里把作者的陋室和外面的世界做了一个对比，增加了诗的情感。
老师：非常棒，学生D。
罗隐用对比手法让我们感受到了作者内心世界的变化。
他的陋室是安静的避世之地，但他也常常担心外面的世界很快就要消逝。
学生E：我觉得这首诗还传递了一种追求自由的情感。
比如诗中有“山木含阴山鸟语，晨昏忧喜只自知”，他通过与自然的亲近，找到了一种自在的感觉。
老师：学生E说得很好。
罗隐通过描写自然环境，以及他与自然的互动，表达了对自由和平静生活的渴望。
学生F：我觉得诗中还暗含着一种鞭挞社会不公的意味。
比如诗中写到“游蜂戏蝶自时舞，疑是银河落九天”，这里似乎在指责社会对贫困人士的冷漠。
老师：学生F的观点非常独到。
《陋室铭》在描述作者的陋室生活的同时，也暗含了对社会不公的批判。
作者通过对自己境遇的反思，表达了对社会不平等的不满。
学生们通过分析《陋室铭》的词句和意义，在课堂上展开了活跃的讨论，帮助大家更深入地理解这首诗的内涵。
同学们从中也体会到了牧童诗人罗隐对贫病生活的坚韧与追求品质生活的向往。
课堂结束后，同学们对《陋室铭》的理解和感悟不禁更加深入。
同学们课堂上对《陋室铭》的充分讨论使得他们能够更好地理解和欣赏这首诗。
在课后，同学们进一步加深对于诗歌内涵的思考，形成了更深层次的感悟。
名师公开课余映潮《陋室铭》课堂实录及点评
2024/1/26
通过对本文的学习，学生可以了解到古代文人的生活方式和精神追求，同时也可以 提高学生的文言文阅读能力和表达能力。
6
02
余映潮老师教学风格与特点
2024/1/26
7
生动形象的授课方式
善于运用比喻和拟人等修辞手 法，将抽象的知识具象化，帮 助学生更好地理解和记忆。
2024/1/26
通过讲述历史典故和名人轶事 等方式，激发学生的学习兴趣 ，提高课堂参与度。
。
2024/1/26
9
注重课堂互动与参与
通过小组讨论、角色扮演、游戏等方 式，增加课堂互动环节，提高学生的 参与度和积极性。
注重课堂评价和反馈，及时了解学生 的学习情况和问题所在，为学生提供 个性化的指导和帮助。
2024/1/26
鼓励学生提出问题和意见，及时回应 学生的需求和反馈，调整教学策略和 方法。
写作手法及艺术特色
写作手法
文章采用压韵和韵律感极强的写作手法，读来金石掷地又自然流畅，让人回味 无穷。同时，运用比兴、对偶等修辞手法，使文章既具有形象性又具有哲理性 。
艺术特色
文章以简洁明了的语言，表达了深刻的思想内涵。通过对陋室和主人的描绘， 展现了作者高洁的品质和追求。同时，文章还具有强烈的感染力和号召力，使 读者在品味中受到启迪和教育。
，以锻炼学生的写作能力。
2024/1/26
18
05
专家点评与同行评价
2024/1/26
19
专家对余映潮老师教学的评价
2024/1/26
教学目标明确，重点突出
余老师在《陋室铭》的教学中，明确提出了教学目标，即通过对文本的深入解读，引导学 生理解作者的高洁品格和安贫乐道的精神追求。同时，余老师在教学过程中突出重点，通 过对关键词句的讲解和赏析，帮助学生深入理解文本内涵。
《陋室铭》教学实录
THANK YOU
感谢聆听
教学手段
多媒体辅助教学
使用PPT展示课文内容、注释 和图片，帮助学生更好地理解 课文。
互动式教学
利用课堂互动平台，鼓励学生 提问、回答问题和分享心得， 提高课堂互动效果。
情境模拟教学
通过角色扮演和情境模拟，让 学生身临其境地感受课文中的 情感和意境，加深对课文的理 解。
04
学生互动与反馈
课堂互动
重点词句解析
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”
这句话运用了比兴手法，以山和水比喻陋室，表达了陋室只要有高尚品质的人居住就有意 义和价值。
“斯是陋室，惟吾德馨”
这句话是文章的主旨句，强调了陋室虽然简陋，但只要品德高尚，就不觉得简陋。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”
这句话通过描绘陋室的自然环境，表现了作者对自然生活的热爱和向往。
《陋室铭》教学实录
授课教师:
2023-12-31
目
CONTENCT
录
• 课程导入 • 课文解析 • 教学方法与手段 • 学生互动与反馈 • 课程总结与反思
01
课程导入
教学目标
知识目标
掌握《陋室铭》的创作背景、作者生平及文学地位 。
能力目标
培养学生独立阅读、赏析和评价古典文学作品的能 力。
情感目标
要点二
教学方法选择
在教学方法上，教师采用了讲解、示 范、小组讨论等多种方式。这些方法 有助于激发学生的学习兴趣，提高他 们的课堂参与度。但在小组讨论环节 ，部分学生的参与度不高，需要教师 进一步引导和督促。
要点三
教学效果评估
总体来说，本节课的教学效果良好。 学生对《陋室铭》的主题思想和艺术 特色有了较为深入的理解，课堂氛围 活跃，师生互动良好。但仍有改进空 间，如加强对学生个别辅导的力度， 以提高整体教学效果。
短文两篇 《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录一、导入1.孔子曾经要去九夷之地居住，有人说：“陋，如之何？”子云：“君子居之，何陋之有？”千年之后，诗文盛行的唐朝也有这样一个人，他效仿孔子，甘居陋室，却不改其高洁之志，尽显一代诗豪的桀骜与洒脱。
他是谁呢？对他就是刘禹锡ppt，今天就让我们一起走进他的名篇《陋室铭》。
2.题目该如何理解呢？（ppt)师：陋室，意思是简陋的房子。
那么“铭”怎样理解？很好，大家在书中找到了答案。
生：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
师：非常好，大家一下就找到了答案，书下注释是我们学习文言文的小助手。
二、教学过程（一）诵其文，明其意师：这种文体篇幅短小，一般都是用韵的，读来音律和谐，朗朗上口。
在朗读这篇铭文时，除了要读准字音外，我们还要找到韵脚，读出韵味。
这篇铭文骈散结合，我们还要要注意一些句子的节奏划分，如：斯是陋室，无丝竹之乱耳。
读准停顿，才能更好地读出铭文的韵律。
接下来由老师为大家做一下范读。
老师已经读完了，我想很多同学也已经跃跃欲试了，接下来的时间交给你们，自由的朗读课文，读清字音，读准停顿，读出韵味。
生：自由朗读师：哪位同学能和大家分享想你的朗读？有请这位同学为大家朗读。
生：朗读课文师：好请坐，谁能为他的朗读做下点评？好，你来说一说。
生：朗读清晰准确，韵味十足，很有感情。
师：点评精准到位。
接下里让我们齐读课文，读出文言文的韵味，初步感知作者笔下的陋室。
生：齐读师：同学们读得真棒。
古人云：“书读百遍，其义自见”我们读了几遍课文，是否读懂了大意？下面老师要检测一下大家字词的预习情况，看看这些词大家都能掌握了吗？PPT生：依次回答PPT呈现的重点语句。
师：很好，看来同学们课前预习的很充分，我们要重点注意一下最后一句“何陋之有”，我们在翻译的时候按照“有何陋”的顺序翻译成“有什么简陋的。
”是一个宾语前置句式。
好我们掌握了字词，便疏通了文意，我们与文本的距离就更近了一步。
《陋室铭》省优质课课堂实录
《陋室铭》省优质课课堂实录师：（板书《陋室铭》）今天与大家一起学习陋室铭，除了阅读品析陋室铭外，还要积累四字短语。
评析文章用语。
怎么积累？批注有用的四字短语。
下面，我们开始课文阅读。
首先，大家一起来熟悉作者材料。
（全班齐读有关作者的简介）师：一个被贬官，在那样一个生活和政治环境里面，却能写出了千古名著《陋室铭》，这依赖于他的精神世界。
（PPT展示《酬乐天扬州处逢席上见赠》与《秋词》）师：晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄，这是一个怎样乐观开朗的人啊！（全班齐读《陋室铭》）师：读的不错，建议大家读的有韵味一点。
（老师示范朗读）与节奏相伴的是语速。
读《陋室铭》不能读的太快，要读的有节奏（学生再次朗读）。
师点评：这次朗读大有进步，读出了《陋室铭》的韵味。
（PPT出示：细读）现在请每一位同学自读自讲。
（老师巡视课堂）师：我观察同学每一位都在全身心的读书，现在我们解决文中出现的重点字词的问题（PPT展示：名：出名，动词灵：灵验，神奇丁：成年男子痕：滋生之迹丝竹：琴瑟箫笛等乐器（管的概念很大，笛和箫都属于管，所以不能并列）犊：古代用来写字的木简无丝竹之乱耳：之，舒缓语气，要读的很轻。
取消句子的独立性何陋之有：之，表示强调，因此要加强语气。
）（强调书中对丝竹解释的不准确之处）师：我们继续进行朗读训练。
刚刚把节奏语气调整过来了。
这次解决两个问题：句子的结构。
最后一句要读出自期，期盼的情感。
我们一起进行朗读。
（朗读后老师进行点评）师：在《陋室铭》这篇文章中有几个难句，这几个句子该怎么理解呢？（PPT出示：1.斯是陋室，惟吾德馨）生：我住的房子很简陋……师：解释的很好，注意德馨两个字在全文中的关键作用。
这句话的含义是：这是简陋的屋子，只是我的品德好。
《陋室铭》的起笔很好，作者巧妙的变化了句式，强调了“吾”。
室不在陋，有德则馨，以虚代实。
（PPT出示：2.南阳诸葛庐，西蜀子云亭）生1：南阳有诸葛庐，西蜀有子云亭，都很简陋。
《陋室铭》课堂教学实录
《陋室铭》课堂教学实录
教学过程：
一、导入
1、屏幕显示：《考试铭》内容
“分不在高,及格就行。
学不在深,作弊则灵。
斯是教室,惟吾闲情。
小说传得快,杂志翻得勤。
琢磨下围棋,寻思看电影。
无书声之乱耳,无复习之劳形。
虽非跳舞场,堪比游乐厅。
心里云：混张文凭。
”
师：我请一位同学能否用滑稽的语调把这首《考试铭》读一遍，谁愿意？生：读（带有方言的语言；其他同学笑）
师：读的很幽默，但是大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的呢？
生（齐）：《陋室铭》
师：对，我们今天所要学习的文章《陋室铭》。
在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容的。
“考试铭”只是一种模仿，虽然可以搏人一笑，但没有什么价值。
只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于
世的佳作。
今天就让我们一起学习那篇传诵千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》（屏幕显示：课题、作者）
还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧！
2、简介作者、解题，揭示目标。
（1）本文选自《全唐文》。
作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。
字梦得，洛阳人。
曾中进士，官至监察御史。
他热心赞助王叔文的政治革
新，反对宦官和藩镇割据势力。
政治革新失败后，被贬官降职多次。
他与。
《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录一、导入同学们，在上课之前，请大家先来做个选择题：假设有一个王公大厦，要得到它，必须说一辈子违背自己良心的话，做很多件伤天害理的事；还有一间简陋室，那里景色宜人，有知音相伴，只要你想拥有它便在你的眼前。
你会选择哪个呢？（学生回答：选择后者，因为,,）恭喜你，你的选择居然与大名鼎鼎的唐代诗人刘禹锡不谋而合！刘禹锡不仅住在陋室里，还写了流传千古的《陋室铭》，今天我们就来学习他的《陋室铭》。
二、作者简介说到刘禹锡，我们大家应该不会陌生，谁能来给大家做个介绍呢？刘禹锡简介（出示幻灯片作者简介）这陋室铭可是大有来头。
据说他被贬到安徽，按规定可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势利小人。
认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此，刘禹锡大人大量，不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。
刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。
激怒愤慨之下，刘禹锡遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！三、朗读并感知课文1、下面我们进入课文的学习。
我国古代的诗文有很多都是可以唱的，读起来琅琅上口。
学习古文绝对离不开朗读。
但读之前大家先来看看这些字词，谁来给标上音，看看同学们预习的怎么样。
德馨（xin）苔痕（tái）鸿儒（rú）调素琴（tiáo）案牍（dú）非常棒，清除了拦路虎，就请同学们大声朗读，看能不能读出本文的音乐之美。
《陋室铭》课堂实录
《陋室铭》课堂实录一、导入：老师：同学们，大家看看这张图片，图片里的房子给你什么样的印象呢？（展示图片）学生：简陋。
老师：这张图片实际是一个名人居住的房子，大家知道是谁吗？学生：刘禹锡老师：对，这是今天经过修复之后的新的面貌。
那今天我们就来学习刘禹锡为他的陋室写的《陋室铭》。
老师：大家知道“铭”是什么意思吗？有哪位同学可以给大家说说？学生（周平）：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
老师：看来这位同学预习得很好，注意到了书下的注释。
同学们，把它划出来。
老师：现在我们来听范读，重点听自己不懂的字词，利用工具书和注释理解文章大意，老师不展开分析了。
（播放FLASH动画）好，解决了字词，理解文章大意。
我们再来齐读课文，要读出节奏，同时思考：“读了本诗之后，你们对陋室总的印象是什么？”学生（春媚）：陋室不陋老师：陋室为什么不陋呢？用文中的话表达出来。
学生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨老师：这位同学把握得很好。
那这八个字中哪两个字最为关键？学生（齐答）：德馨老师：不错，大家都抓住了本诗的关键词“德馨”。
那作者是从哪几方面来体现“德馨”的？同学们自由朗读课文，然后分成三个小组进行讨论，要紧扣文本分析。
等一下老师请各小组的代表谈谈你们的讨论成果。
老师：现在开始朗读。
好了，同学们都讨论得非常热烈，想必你们讨论都有结果了吧。
那我们就一起来分享各个小组的研究成果。
第一小组，哪位来说说？好，你来。
学生（玲玲）：我们小组觉得“德馨”体现在作者的居室的环境清幽。
苔痕的绿，草色的青，表现了环境十分优美；上、入这两个动词，以静为动，更体现出环境的清静幽雅。
老师：分析得非常到位，深刻得感受到了陋室的优美环境以及清静幽雅的特点。
第二小组呢？学生（喜凤）：我们小组认为“德馨”表现在作者的交往人物中，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了作者的客人是学问渊博的。
很形象地体现出作者具有高雅脱俗的情怀。
第17课《陋室铭》课堂教学实录及点评
《陋室铭》课堂教学实录及点评[案例导读]《陋室铭》全文只81字，却字字珠玑，意韵悠远，千古传诵。
面对如此经典之作，语文教师不禁犯愁：好文如何琅琅地读？美文如何美美地教？浅文如何深深地品？以下课例展示了余老师是如何化难为易，以四两千斤的妙法让学生涵泳体味，陶冶情操的。
他妙用课文，巧设活动，积累知识，训练能力，让学生沉浸在效果实在、美感十足、情味盎然的语文课中。
一、介绍背景，明确任务师：同学们，现在我们开始《陋室铭》的学习。
这是一篇千古名文。
我们先来热身，读一读《陋室铭》。
“《陋室铭》，刘禹锡。
”读。
（屏幕显示，学生齐读）陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”（点评：开门见山，力避琐碎；书声琅琅，营造氛围。
）师：好的，老师听见了。
这节课我们有两个大的活动：读背，然后叙说。
还有一项任务就是要做好四字短语的课堂笔记。
开始我们的读背。
好，先来认识一下文体特色。
“古代”，读。
（屏幕显示，学生齐读）古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫做“铭”；它简短、优美、基本押韵；后来发展成一种文体。
师：这种文体就叫做铭。
“刘禹锡”，读。
（屏幕显示，学生齐读）刘禹锡（772—840），唐代文学家。
字梦得，洛阳（今属河南）人。
刘禹锡参与王叔文的政治改革，失败后被贬到外地做官20多年。
《陋室铭》就是他贬至安徽和州时所写。
师：传说他被贬到和州之后，和州的知县为难他，一年内就让他搬三次家，家越搬越小。
他心中很愤懑，于是写了这首《陋室铭》。
他是一位高雅的人士，心气很高，傲然得很。
哪怕是贬官23年，他都敢说真话。
所以说《陋室铭》其实是作者心志高洁的表现。
（点评：故事激趣，知人论世；简洁明了，合理延展；要言不烦，重点突出。
）二、诗文联读，读背积累师：刚才大家读了一首诗——《秋词》，就是他在贬官期间写的。
《陋室铭》课堂教学实录+教学反思2
《陋室铭》课堂教学实录+教学反思2教学目标：1、在诵读明白得的基础上理清作者的行文思路；2、明白得作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活乐趣；3、学习本文托物言志的写法；教学重点、难点1、诵读、品味优美的语言；2、明白得作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。
课时安排：1课时教学过程：《陋室铭》一、导入新课屏幕展现：《学生铭》内容“分不在高，及格就行。
学不在深，作弊则灵。
斯是教室，惟吾闲情。
小说传的快，杂志翻得勤。
琢磨打篮球，寻思游戏厅。
能够打瞌睡，观窗景。
无书声之乱耳，无复习之穷心。
自习说闲话，讲课听不进。
内心说，混张文凭。
”师：我请一位同学把这首《学生铭》读一遍，谁情愿？生：读。
师：大伙儿知不明白它事实上是依照一篇文章仿写的？生：（齐）《陋室铭》。
师：对，这确实是我们今天所要学的文章《陋室铭》。
在那个地点我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。
“学生铭”只是一种仿照，尽管能够搏人一笑，但没有什么价值，只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于世的佳作。
今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。
（屏幕示：课题、作者）二、听读范文师：现在我们来听范读，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
生：（学生们边认真听边做标记）师：好，我请同学们来读，检查大伙儿刚才是否注意到字音和停顿问题。
其他同学认真听。
谁情愿试一试？生：（读）师：这位同学读的字音都专门准，然而停顿的位置有两处出错，同学们听出来了吗？生：“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”，还有“苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青”。
师：对，确实是这两处。
专门好，下面我们再来请一位同学来读，好吗？生：读师：停顿注意的专门好，下面我们同学们一起来读。
生：（齐读）师：同学们读的专门好。
三、初读课文1、关于文体师：现在我们一起来看看文章的题目“陋室铭”，“陋室”从字面上应该比较好明白得吧，是什么意思？生：（齐）简单的房子。
《陋室铭》教学设计及课堂实录
<陋室铭》教学设计及课堂实录<br>课时:1<br>教学日标<br>1.知识与能力:了解文学常识,积累生字词<br>2.过程与方法:抓住中心句,体会托物言志的写法<br>3,情感、态度、价值观 :学习作者安贫乐道、高洁傲岸的节操<br>教学重点: 文言知识的积累<br>教学难点:托物言志写法的理解与感悟<br>教学设备: 多媒体<br>教学过程:<br>一:导入,播放《三国演义》中《三顾茅庐》片段(课件一)<br>师:谁能用一个成语概括影片的内容?(三顾茅庐)什么意思呢?(几次到茅屋中去)老师不明白了,刘备一个堂堂大汉皇叔,儿次三番跑到一个简陋的屋子去干什么?(拜访诸葛亮)噢,那谁能概括一下“陋室”与“室主”的关系?(只要屋主人的品德高尚,屋子就不再简陋.而且著名了)对的,同学们的想法与一位唐代大家不谋而合,身居陋室却襟怀坦荡,而陋室也因主人的高尚德行而名扬天下。
这就是我们今天要学的《陋室铭》(板书课题)(播放课件二:陋室铭)<br>二: 新授<br>师:同学们与老师一起经历七年级一年的学习,总结出古文的八步教学法,同时也是古文的学习法。
经过实践的检验, 取得较好的效果。
那么今天我们也用着八步法完成本课的学习好吧,而且还采用竞赛的方式,凡答对一题,即可为本队赢得一分.<br>那八步的第一步是什么呢?对的,是“预”.(播放课件三之预)什么是“预”的,就是课前的预习, 都包括哪些内容啊 (文学常识、字词、背景, 日标的预定等)<br>那我可就要看看咱同学的预习情况啦! 怎么办呢(互换预习卡, 互答互测互评, 然后将预习卡交到组长手里,组长根据答题情况在“我的地盘我做主”擂台榜上给予红旗或黑旗,作为今后评比的依据) 看来同学们是胸有成竹了, 好了, 操练起来吧。
陋室铭教学实录分析
《陋室铭》教学实录分析
拓展与运用
在拓展与运用环节，教师设计了 以下活动
学生用自己的话复述《陋室 铭》：加深对文章的理解 学生模仿《陋室铭》的写作 风格：写一篇短文，表达自 己的生活态度 学生分享自己在生活中发现 的美丽之处：与同学交流
《陋室铭》教学实录分析
通过这些活动，学生不仅加深 了对《陋室铭》的理解，还锻 炼了自己的写作能力和观察能
力
《陋室铭》教学实录分析
教学反思与总结
通过本次教学，教师不仅完受到了古 文的魅力。同时，教师在教学过 程中也存在一些不足之处，例如 在某些环节的引导不够到位，导 致学生思考不够深入。但是教师 已经针对这些问题进行了反思和 改进，相信在未来的教学中会有 更好的表现
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感谢您的聆听
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《陋室铭》教学实录分析
语言与韵律欣赏
在语言与韵律欣赏环节，教师引 导学生感受《陋室铭》的韵律美 和语言美。学生通过朗读、品味 关键词句等方式，深入理解了古 文的韵律和语言特点。教师还引 导学生分析了文章中的修辞手法 和表现手法，如对偶、对比等， 让学生更加深入地理解古文的表 达技巧
《陋室铭》教学实录分析
同时，这些活动也让学生更加深 入地思考自己的人生观和价值观
《陋室铭》教学实录分析
教学反思与总结
通过本次教学，教师不仅完成了教学目标，还让学生在轻松愉快的氛围中学习古文，感受 到了古文的魅力。同时，教师在教学过程中也存在一些不足之处，例如在某些环节的引导 不够到位，导致学生思考不够深入。但是教师已经针对这些问题进行了反思和改进，相信 在未来的教学中会有更好的表现
浙江省优质课《陋室铭》课堂实录
浙江省优质课《陋室铭》课堂实录师：请同学们思考一下，你们从这四句话当中，看到了什么？生1：我感觉到了陋室的清凉和静谧。
生2：我感觉到了作者的孤独和无奈。
生3：我感觉到了作者对自己的坚持和追求。
师：很好，你们都说出了不同的感受，这就是文学的魅力，每个人都可以从中感受到不同的情感。
接下来我们来看一下这篇文章的结构，它分为四个部分，第一部分是什么？生4：第一部分是描述陋室的环境。
师：对，第二部分呢？生5：第二部分是描述作者的遭遇。
师：很好，第三部分呢？生6：第三部分是作者的思考和感悟。
师：对，最后一部分呢？生7：最后一部分是作者的决心和宣言。
师：很好，你们对这篇文章的理解非常透彻，接下来我们来看一下这篇文章的主题，它是什么？生8：主题是追求真理，坚持自我。
师：非常好，这就是这篇文章的主题，追求真理，坚持自我。
通过这篇文章，我们可以看到作者在陋室中的遭遇，但是他并没有放弃追求真理和坚持自我，最终通过这篇文章，他宣告了自己的决心和信念。
这就是文学的力量，它可以激发人们的思考和感悟，让我们变得更加坚强和有信念。
好了，今天的课就到这里，谢谢大家。
文章中存在一些格式错误，需要进行修改。
此外，有一些段落表述不够清晰，需要进行小幅度的改写。
谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经。
这句话描绘了刘禹锡的生活状态。
他和知识渊博的人谈笑往来，弹奏素琴，阅读佛经。
他的生活简朴，但是他的志趣高雅，心态宁静，没有被琴瑟、萧管等嘈杂的丝竹乐器所干扰。
刘禹锡调弄的是一种素琴，住在一间陋室，生活条件相对清贫。
但是，他从调素琴中感受到了高雅的情趣，从阅读佛经中感受到了悠闲的氛围。
他的生活虽然简朴，但是内心却非常宁静。
此外，刘禹锡的生活中没有琴瑟、萧管等嘈杂的丝竹乐器来扰乱他的耳朵，让他的心态更加宁静。
丝竹代表的是权位高、地位重、生活富有的生活状态，而刘禹锡的生活则是简朴、高雅和宁静的。
因此，这句话描绘了刘禹锡的生活方式和生活态度，他追求高雅的情趣和宁静的心态，拒绝嘈杂和浮躁的生活状态。
最新《陋室铭》教学实录2课时
《陋室铭》教学实录2课时[教学设想]本课教学分三个环节。
第一个环节，读文——一次文字的穿越;第二个环节，读人——一次精神的跋涉;第三个环节，学做人——一段生命与情感的攀登。
三个环节皆以读为本，层层推进，步步深入，引导学生入情入境，提升感悟。
不放弃引导。
或连缀，或点拨，或介绍，或总结，借刘禹锡的文，拎出刘禹锡这个人，引领学生一步步走进刘禹锡的内心世界。
[课堂实录]一、交流座右铭导入《陋室铭》师：老师首先送给同学们一句话(板书：我思考我存在),这是老师的座右铭。
知道什么是座右铭吗?生：就是用来激励自己的话。
师：对。
同学们，你们的座右铭又是什么呢?来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。
(投影展示，课堂交流。
)师：还有的同学没有写，希望大家学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭。
今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文——(板书：陋室铭、刘禹锡)。
谁来告诉大家什么是“铭”呢?生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
师：你是怎么知道的?生：书上有注释嘛。
师：你很会学习，你注意到了书上的注释。
器物之铭是用来述功纪行的，而刘禹锡的《陋室铭》则别具一格，它虽以自己的住室命题，但是用意却在自述其志。
二、初读《陋室铭》结识刘禹锡师：与刘禹锡结交的人，都是“鸿儒”，没有学问的白丁，是与他无缘的。
因此，要结识刘禹锡，首先要把《陋室铭》烂熟于心。
请同学们借助注释自行疏通课文。
借助注释还不能解决的字句，就提出来，我们共同解决。
(疏通课文，约3分钟)师：还有不懂的地方吗?……没有人举手啊?我可要考考大家了。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，谁来翻译翻译?生：谈笑的都是大学问家，往来的没有不学无术的人。
师：是吗?还记得《木兰诗》“将军百战死，壮士十年归”怎样翻译吗?生：将军和壮士从军十年，经历了千百次战斗，有的死了,有的胜利归来。
师：这种修辞手法叫——生：互文。
师：现在谁再来翻译刚才的这句话。
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《陋室铭》课堂实录根据录音整理金华四中郑永威师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此，刘禹锡大人大量，不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。
此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。
刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。
激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般是用韵的。
】师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？生1：铭文生2：刻骨铭心师：很好生3：铭刻师：不错生4：座右铭师：不错，还可以组什么词？生5：铭记师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。
师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面）【苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴，阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形】师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的？生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴？生：素琴师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊？生：第二种师：这种音乐听起来有一种什么感觉？生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？生：阅金经师：“金经”什么意思？生：佛经师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？生：悠闲师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
师：什么让他乱耳？生：一些琴瑟、萧管等乐器。
师：用原文说是哪个词？生：丝竹师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？生：在热闹的地方师：比方说？生：宫廷里面师：“丝竹”代表什么生活生：权位高，地位重，生活富有师：很到位，“案牍“是什么意思？生：官府的公文师：一般都是什么人看的？生：当官的人师：那它代表的是什么？生：荣华富贵，权利师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？生：一种不屑的眼神和态度。
师：可见他是一个怎样的人？生：品德高尚，非常高雅师：把机会留点给别人吧，生：他很清高对这些东西根本不重视师：不是不重视，而是根本不在他的眼里，师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例，师示范朗读。
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？【屏显：当一回刘禹锡知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？我（______地笑道）：……知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？我（________地笑道）：……】师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。
把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
（小组讨论合作约6分钟）师：差不多了吧？要想表现的举个手。
请你来。
还要有个搭档。
先介绍一下谁是知县老儿，谁是刘禹锡。
生1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？生2：错，错，错！神马都是浮云。
或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更绘图啊！你在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声）师：你们是701班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？好的，你们来。
你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是刘禹锡。
好，开始吧！生1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？生2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有刘大哥和白大哥。
他们可是十分给力的。
他们都是我的生死之交。
而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。
如果你不是知县，看你还有什么人与你为友。
这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？生1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？生2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。
你天天在嘈杂和劳累当中，虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？师：好，请坐下。
我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画张笑脸。
（师板书：画笑脸。
）我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊！师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？生齐读屏显的四句。
师：好。
那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。
你们看——五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。
【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
——五柳先生陶渊明山中何所有？岭上多白云。
只可自怡悦，不可持赠君。
——山中宰相陶弘景】师：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。
请看大屏幕。
【屏显：走近作者】他一贬再贬，直到六十五岁才回到洛阳。
一般的人会怎么样？生：伤心。
师：伤心悲痛欲绝啊！可是刘禹锡又是怎样的呢？他被贬到朗州，九年之后他才被召回到长安，可是他回到长安的时候他写了一首诗，他写了桃花来讽刺权贵。
他又一次被贬。
而这一次他被贬十四年之久，十四年之后他又一次被召回到长安，他还是不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。
师激情读诗。
【屏显：再游玄都观百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来序：因再题二十八字，以俟后游。
】他曾经因桃花而被贬，他就不怕再次被贬吗？他在序里这样写道“因再题二十八字，以俟后游”。
俟就是等待。
也就是说他已经做好了再次被贬的准备。
这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！所以他的好朋友白居易对他的评价非常高，对他是什么评价啊？生齐答——诗豪。
【屏显：彭城刘梦得，诗豪也——白居易】师：我们来看这张笑脸，表面上是一张笑脸，他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看，文章的前面三句话，前面有没有骨子里的豪气在里面？【屏显：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
】师：可以去轻轻地去读。
有没有骨子里的豪气在？生思考。
师：有人举手了。
生：把自己比作龙和仙人，很有豪气。
师：对了，把自己和仙人与龙对比，这是何等的豪气啊！我们再来看一下，后面有没有这种豪气？【屏显：南阳诸葛庐，西蜀子云亭】生：他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比，把自己和这两个人相比。
师：回答得太正确了！（板书：思诸葛，比子云）他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊，诸葛亮是什么人？生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。
师：子云是什么人？生齐答：西汉文学家。
师：这些人都是怎么样的？生：伟大的。
师：伟大的，名扬天下的。
可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：【屏显：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。
】他心在哪里啊？生齐答：在京。
师：他心在京，他想干嘛？生1：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
师：我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？生2：忧国忧民的人。
师：他住在什么地方？陋室里。
心里想着什么？他想着要像诸葛亮一样报效国家，如果没有明君，也没有关系。
他就不当政治家他就当什么家？生3：他就当文学家。
师：他照样名扬天下。
师：可见他的抱负怎样？生4：抱负很大。
师：这里有副对联请大家填一填，有四个字，请同学填进去，对联注意词性要相同的。
好，请你来说一下。
生：思诸葛比子云，志向远大。
师：志向远大，好，我把它写一写。
有没有问题？请坐。
我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊？和上联的志趣相同了？改成什么比较好？生：改成抱负远大。
师：（改写，板书）好了，这样子，就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中，这个陋室还会简陋吗？（老师板书，画室）学生齐答：不会。