阴阳和谐在中国传统美学中的重要性

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中国传统美学中阴阳和谐

的重要性

中国传统美学中的对位对应的阴阳畴,如:雅与俗、浓与淡、轻与重、缓与急、虚与实、疏与密、方与圆、形与神等的关系,也都可以归纳到阴阳这一对畴之中。“阴阳和谐”中的中国传统美学思想其实也是对立与统一的思想,有阴阳之对立也有阴阳之和谐,相对相合才是中国传统美学的精髓。

一、“阴阳和谐”是中国传统美学的基本法则

《系辞》上说道:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”阴阳的相互作用是万事万物发生变化、发展、消亡的根本原因,所以阴阳为万物之根本。人与自然在本质上都是统一的,都属于阴阳之道,“阴”与“阳”是美之为美的根本,而美的对象因此区分为阴柔之美与阳刚之美,阴阳是天地万物之本,天地之美在阴阳变易中形成和变化。

中国传统美学极其讲究神韵,而阴阳和谐就是神韵的最高体现,天圆地方,刚柔相济,阴阳和谐,这些微妙的互补是中国传统美学讲究的平衡。中国传统美学是由阴阳之和谐而造就,符合阴阳和谐,才会具有神韵之美。平衡是万物立足于宇宙之本,阴阳和谐也谓之平衡,中国美之传统便是出发于此,阴阳和谐,万物平衡。阳爻之阳刚美,阴爻之阴柔美,是《周易》生命美学中颇为重要的表征。《周易》并未明确提出“阳刚之美”这样的概念,但从其卦象分析,它对阳刚之美是十分重视的。阳刚之象或刚健之美,是生命坚强有力的表现。《周易》“刚健”之美有其雄浑的气势力量,是一种坦诚、直率、刚决和单纯的美,是“大”美。而“阴柔之美”又是一种包容广大的、含的美。“阴柔之美”乃一种含蓄的美。“阴柔之美”指的是一种柔顺的、静态的美。“阴柔之美”的表现是平和、柔顺、安稳以及平静。一旦明白阴柔美与阳刚美的在精神,也就抓住了美的生命本质。感知了美的生命本质,方能够“与天地相似,故不违”,与天地共律,“知周乎万物,而道济天下”(《周易·系辞上》)。《周易》中提出的阴阳和谐,这对后人有很大启发,这种美学意蕴,实开风格美论之

先声。古往今来,很多关于阳刚与阴柔的见解,实际上都是在《周易》阴阳和谐说的基础上,在具有阳刚美和阴柔美的“易象”启发下所作的引申和拓展。

阴阳交感的规律是宇宙最根本的规律之一,阴阳和谐则是中国传统美学的基本法则。所谓的中国传统之美,必定要遵循阴阳之和谐。总之,《周易》认为,任何生命、万事万物以及任何美的产生和存在,无不是阴阳交感且动静相宜的。无论自然美还是社会美,都是生命意志的表现。天与地、物与物、人与人以及天地万物与人类,都是交相感应的生命共存体。因此,美的存在各有所感、各有所应,其交感变应的机制不同,其形态也异彩纷呈。“天地睽而其事同也,男女睽而其志通,万物睽而其事类也”(《睽卦·彖》)。生命的孕育、发展、变化和成熟,非常具有审美意味。美所存在的客体是饱涵生命意味的存在。阴阳和谐体现在世间万物,宇宙因阴阳和谐而平衡,而中国传统美学则是以阴阳和谐为基准传承。

二、“阴阳和谐”在中国传统美学中的运用

中国画有花鸟,人物,山水之分,其中融天,地,人三才为一体的就当数山水画了。中国山水绘画讲究“搜遍奇峰打草稿”,说明了绘画的来源源自自然,绘画的实质就是人对大自然的艺术深加工,正如躁所说“外师造化,中得心源”。造化乃自然,绘画之道也。山水画中讲究道法自然,“一阴一阳谓之道也,阴阳不测谓之神”;“山之阳刚之气,水之阴柔之气,阴阳相抱合为一气”由此可见中国山水画无处不运用着阴阳,无处不包孕着阴阳,无处不流露出阴阳。中国

山水画与阴阳之间的关系甚是微妙,不管是指导思想还是绘画中工具,笔墨,布局等等无不包含着阴阳观。中国山水画的进一步发展可以说“阴阳”起着举足轻重的作用,在中国传统艺术国画里,我们经常可以寻见阴阳之和谐,一草一木,一花一树,丰富与留白,写实与虚渺都是遵循阴阳和谐之道,有对立也有统一,有不同却也不失和谐。

在中国传统设计中,阴阳和谐的思想也是随处可见,阴阳是设计可遵循的一种规律,你懂得阴阳,你就能更好的去把握的尺度。如在中国的空间设计中,风水是很有讲究的一部分,而风水之道也源自阴阳和谐,空间的设计,家具的摆放都要遵循阴阳之和谐,这也是中国的传统文化,根据阴阳和谐之道所设计的空间,确实在使用上更令人顺心,感到舒怡。掌握阴阳之道,建立阴阳大局观,可以为空间设计师提供全新的设计视野。家居设计的阴阳有:宽为阳,窄为阴;大为阳,小为阴;上为阳,下为阴;刚为阳,柔为阴;浅色为阳,深色为阴等等。在古代就早早有以阴阳学说来进行设计的典,例如故宫的修建就是以《周易》为本,其布局也是处处讲究阴阳和谐,阴阳五行学说是中国传统文化的重要组成部分,在紫禁城的建筑中,这一学说得到了充分的体现。宫殿布局:外朝为阳,廷为阴。外朝建筑布局疏朗,气势雄伟,体现阳刚之美;廷建筑布局严谨,檐装修纤巧精美,体现阴柔之美。为突出外朝的阳刚之气,午门前的中轴线上依次布置了大明门,承天门,端门,又在奉天门东西配置文华殿,武英殿作为左辅右弼,使外朝气势恢弘,雄伟壮丽。

阴阳和谐是中国古代伦理思想史上的一个重要畴,也是中国传统

美学的根本精神。阴阳和谐理念作为中国传统美学的重要组成部分,不仅涉及人的身心健康,而且关系到社会的稳定发展与全面进步。在城市特色逐渐丧失的今天,积极的去学习传统文化中本质的东西,形成在中国文化背景下的、符合中国人审美观念的、地域性的特色设计,是我们这一代设计师们所面临的新课题,对我们传承中国文化有着深远的意义。

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