唐宋古文八大家
唐宋八大家简介
唐宋八大家简介文八大家，是中国唐唐（公元618年—907年）宋（960年—1279年）八大家，又称唐宋古代韩愈、柳宗元和宋代苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
韩愈和柳宗元是对好朋友，曾巩曾携欧阳修、王安石访三苏即苏轼、苏洵、苏辙。
公元907-960年为中国的五代十国。
五代指的是如下五个朝代：后梁公元907-923年、后唐公元923-936年、后晋公元936-946年、后汉公元947-950年、后周公元950-960年。
十国指的是以下十个割据政权：前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（即荆南）和北汉等。
唐宋八大家个人作品韩愈（768年-824年），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家、著名的散文家和重要诗人，河阳（今河南省焦作孟州市）人。
贞元八年（七九二年）进士，为唐宋八大家之首。
唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。
在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
诗文作品《原道》《论佛骨表》《原性》《原毁》《师说》《进学解》等其他作品杂文有《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》艺术风格韩愈被列为“唐宋散文八大家”之首，又将他与杜甫并提，有“杜诗韩笔”之美称。
他的散文创作，实现了自己的理论。
其赋、论、说、传、记、颂、赞、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表、杂文等各种体裁的作品，都有卓越的成就。
论说文在韩文中占有重要的地位。
以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇，有《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，大都格局严整，层次分明。
叙事文在韩文中比重较大。
柳宗元（773年-819年），字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和著名的思想家，祖籍河东（现山西运城永济一带）。
唐宋八大家的名诗
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙（苏轼，苏洵，苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩。
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
1. 《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
2. 《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
3. 《晚春二首·其二》谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
柳宗元（773年－819年），字子厚，出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家。
著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。
1. 《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2. 《零陵早春》问春从此去，几日到秦原。
凭寄还乡梦，殷勤入故园。
3. 《夏昼偶作》南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。
字子瞻，号东坡居士。
一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。
其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。
著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
1. 《水调歌头·明月几时有》明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
唐宋八大家都有谁
唐宋八大家都有谁唐宋八大家又称唐宋八大家，是我国唐代韩愈、柳宗元和宋代八大散文家的统称，即苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
韩愈和柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修和苏三是宋代古文运动的核心人物，王安石和曾巩是临川文学的代表。
他们相继掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的旧貌换新颜。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏轼、苏洵、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
韩愈韩愈（公元768年—公元824年），字退之，唐代著名文学家、哲学家、思想家、政冶家，汉族，河南河阳（今河南焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。
文学上，反对魏晋以来的骈文，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能，主张文以载道，与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等，是一个语言巨匠。
韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。
韩愈的代表作品有：师说早春呈水部张十八员外马说晚春春雪进学解石鼓歌山石八月十五夜赠张功曹调张籍柳宗元柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，[1]世称“柳河东”“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。
唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。
与刘禹锡并称“刘柳”。
与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。
与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”，为唐宋八大家之一。
唐宋八大家是哪八位
唐宋八大家是哪八位“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。
明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。
除了八大家之说以外;另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家，或宋朝古文四家。
唐宋八大家是哪八位1韩愈(唐朝)：祖籍河北昌黎，古文运动的倡导者，被誉为勇冠三军之帅。
《师说》大家都能耳熟能详吧?就是出自这位大家之手。
“落井下石”、“杂乱无章”这些成语也是与他的诗词和经历有关的。
2柳宗元(唐朝)：祖籍山西运城，古文运动的倡导者。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”《江雪》这首诗的千古名句就出自其之手。
3苏洵(宋朝)：祖籍四川眉山，苏轼、苏辙之父，与其二子并称三苏。
《六国论》的让人折服的语句就出自苏洵笔下。
4苏轼(宋朝)：苏东坡是也，苏洵之子，苏辙的哥哥，不用太介绍大家都熟悉吧。
还记得小时候背书的时候的《石钟山记》吗?5苏辙(宋朝)：苏东坡的弟弟，苏洵次子，官拜丞相，支持王安石变法。
《老子解》为苏辙所写。
6王安石(宋朝)：祖籍江西抚州，主持熙宁变法即王安石变法，不惧保守派;著有《浣溪沙·百亩中庭半是苔》、《游褒禅山记》等。
7欧阳修(宋朝)：祖籍江西永丰，与三苏是好友，文坛领袖，主导了诗文革新运动。
《醉翁亭记》大家很熟悉吧，就是出自这位大家之手。
8曾巩(宋朝)：祖籍江西南丰，人生起伏不定，任职中做到了“当官不与命争利”。
《越州赵公救灾记》、《醒心亭记》、《游山记》出自曾巩之手。
唐八大家有哪几个
唐八大家有哪几个'唐八大家'有哪几个唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，下面是小编整理的唐八大家有哪几个，希望能够帮助到大家。
唐八大家有哪几个唐宋八大家，指唐、宋两代8个散文作家，有唐代的韩愈、柳宗元(并称“韩柳”)和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙(并称“三苏”)、王安石、曾巩。
明代初年，朱右选韩、柳、欧阳等人之文为《八先生文集》，“八家”之名，即始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》，唐宋文亦仅取“八家”。
稍后，茅坤本朱、唐之说，选辑“八家”的作品为《唐宋八大家文钞》，其书颇为流行，“唐宋八大家”之名亦广为传诵。
安史之乱给唐王朝以沉重的打击，德宗、宪宗两朝出现了某种转机，有识之士以为中兴有望，致力于改革者不乏其人。
政治上有“永贞革新”，诗坛上有白居易的“新乐府运动”，散文领域则有韩、柳倡导的“古文运动”。
韩愈的古文写作理论，一是“文以载道”，其“道”的含义除儒家伦理外，还包含“物不得其平则鸣”的因素，二是反对“骈四骊六”，提倡单行散句的先秦两汉散文，尤为注重“词必己出”和“文从字顺”。
他的说理文感情充沛，态度鲜明。
《原毁》《师说》《进学解》都是脍炙人口的佳作。
他的叙事文成就更高，影响也更大。
《柳子厚墓志铭》文情并茂，卓绝一代。
他的散文成就是多方面的。
他把单行散句的散文由文学扩展到一切应用文领域，与骈体文形成全面对抗的形势，开创一代文风，其功不可泯。
柳宗元散文的第一项成就是寓言小品，《三戒》是广为传颂的名篇，妇孺皆知。
他的山水游记也有较高成就，其中《永州八记》最为著名。
他的记叙文多是有感而发的，如《捕蛇者说》就是感于“赋敛之毒有甚于是蛇”而写。
在《童区寄传》中，他把同情放在区寄一边，将他写成反抗强暴的英雄，已被搬上了荧屏。
他的说理文也很精彩，《封建论》、《天说》等都是具有深刻意义的篇章。
欧阳修的散文。
最新唐宋八大家分别是哪八位
唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼，苏洵，苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。
(分为唐二家和宋六家)古代学文的风气兴盛，经常会出现学问很厉害的大家们，为了区别这些人，一般后人都会总结这些大家们的成就，将相同的人综合在一块，唐宋八大家的称呼就是这么来的。
第一位是唐朝的韩愈，他是一个倡导学习先秦时期语言的人，还与另一位大家共同倡导了古文运动，在那个年代扩大了文言文的表达功能，除此之外，他还善于使用前人的词语，又会提炼所在年代的语言，创造了很多流传至今的成语，比如落井下石、杂乱无章等，是一个非常创新但又传统的大家。
第二位是唐朝的柳宗元，他就是和第一位大家一起倡导古文运动的人，两个人还被并称为“韩柳”，也是八位里面唯二是唐朝的。
他一生留下了六百余篇诗文，成就斐然。
第三位是北宋时期的欧阳修，他是那个时代的诗文革新运动的领导者，而且他还喜欢提携后辈，好为人师，另外八大家中的四位都曾拜入过他的门下。
在他的朝代中，他在诗词、散文方面的文采都达到了当时的巅峰。
第四位和第六位分别是宋朝的苏家父子三人，父亲苏洵，哥哥苏轼，弟弟苏辙，这三个人中，父亲虽然年纪最大，但是因为发愤比较晚，在二十七岁的时候才开始努力上进，所以与自己的孩子成名时间差不多。
大儿子深受父亲晚年时的勤奋影响，从小聪慧过人，也是历史上被称为“全才”的人。
二儿子经历就比较坎坷，因为反对当时另一位大家的变法，一直被贬谪。
虽然三人的经历都很有传奇性，在文学方面都做出了巨大贡献，但是其中最著名的当属苏轼这位全能的天才了，他不仅在文学方面，就是在书画方面也有其独特的风格，是一位彻彻底底的全方位发展的杰出人才。
第七位是宋朝的王安石，他曾经官居高位，主持过变法。
虽然最终失败，但是也不掩盖他在政治、思想方面作出的贡献，当然在文学方面的贡献也是非常大的。
第八位同是宋朝的曾巩，他被称为“南丰先生”，目前来看，是八位大家最不出彩的一位，但他同样是杰出的政治家和散文家。
唐宋八大家是哪八位_唐宋八大家作品
唐宋八大家是哪八位_唐宋八大家作品唐宋八大家先后掀起的古文改革新浪潮，使诗文进展的陈旧面貌焕然一新。
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唐宋八大家唐宋八大家是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
唐宋八大家的个人成就韩愈韩愈，贞元八年（七九二年）进士，为唐宋八大家之首。
唐宪宗时，曾伴同裴度平定淮西藩镇之乱。
在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。
后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。
韩愈是唐代有名的散文家和重要诗人。
他和柳宗元政见很不和，但并未影响他们共同携手提倡古文运动。
他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
唐宋八大家之一的韩愈，曾经由于进言佛骨一事，被贬袁州，即今江西宜春。
任职袁州期间，韩愈政绩卓越，并且培育了当时江西省的第一个状元。
现宜春秀江中有一沙洲，名为状元洲，传奇就是当年学子读书之处。
宜春城中最高山头建有状元楼，宜春市区有昌黎路，都是为了纪念韩愈的特殊功绩。
韩愈时代的诗坛，已开头突破了大历诗人的狭小天地。
韩愈更是别开生面，也创建了一个新的诗歌流派。
他擅长用强健而有力的笔触，驱使纵横磅礴的气概，夹杂着恢奇诡谲的情趣，给诗思渲染上一层浓郁瑰丽的颜色，造成奔雷掣电的壮丽。
另外韩诗在艺术上有“以文为诗”的特点，对后世亦有不小的影响。
当然韩诗中也有追求怪诞诡谲的玩耍文字，是不足取的。
有名作品有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。
更有《祭十二郎文》传世，与欧阳修的《陇冈阡表》以及清代袁枚的《祭妹文》并称中国古代三大祭文。
柳宗元柳宗元的骚赋成就极高。
宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。
”此论相当中肯。
柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。
他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。
这或者是由于两人虽隔千载，但无论是思想、患病，还是志向、品德，都有相通之处。
唐宋八大家是哪八位
唐宋八大家是哪八位唐宋八大家都有谁唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。
自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。
唐宋八大家的由来“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。
明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。
自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
韩愈、柳宗元共同倡导了“古文运动”，故合称“韩柳”。
韩愈、柳宗元等人掀起的古文运动，使得唐代的散文发展到极盛，一时古文作家蜂起，形成了“辞人咳唾，皆成珠玉”的高潮局势。
苏轼、苏洵、苏辙三人合称为三苏，苏洵是苏轼和苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥。
欧阳修是苏轼的老师，王安石、曾巩也都曾拜欧阳修为师。
所以唐宋八大家又分为唐二家(韩愈、柳宗元)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石)。
唐宋八大家乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。
唐宋八大家是哪几位
唐宋八大家是哪几位？
唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，他们合称为“唐宋八大家” 。
明初，这八个作家的散文作品被编选在一起刊行，名为《八先生文集》。
后来唐顺之也将这八位唐宋作家的作品编进《文编》之中。
明古文家茅坤在前人的基础上进行整理和编选，定名《唐宋八大家文钞》，共160卷。
从此“唐宋八大家”的名称流传开来。
由于这八位作家都主张实用，反对骈体，文学观点十分接近，他们的散文创作都取得了很高的成就，因而“唐宋八大家”一经提出，便成为文学史上的专有名词，为后人普遍接受。
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南宋八大家
南宋八大家唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。
他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。
明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。
自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。
故可用“韩柳欧王曾三苏”概括。
明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。
明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。
以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。
除了八大家之说以外，另有欧阳修、苏轼、曾巩、王安石四人，称为宋四家或宋朝古文四家。
“唐宋八大家”的称谓最早出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》，因并三苏为一家，所以实际是“八先生文集”。
明中叶唐顺之所纂的《文编》中，唐宋文也仅取八家。
明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。
自明人标举唐宋八家之后，治古文者皆以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。
清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。
唐宋八大家的文学特点与风格比较
唐宋八大家的文学特点与风格比较引言唐宋八大家是指唐代和宋代时期的八位著名文学家，分别是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、王安石、黄庭坚和陆游。
他们在文学创作方面各有卓越的成就，代表了中国古代文学的高峰。
本文将对这八位文学家的特点与风格进行比较分析。
一. 唐代三绝1.韩愈：重视古文演绎，注重情感表达，主张“文章合适为美”。
作品多为议论性质，倡导道德伦理。
2.柳宗元：善于辞章婉转并注重实事求是。
以史为鉴，反映社会现实，并提出治国思想。
3.欧阳修：文笔雄浑刚健，并注重艺术性。
对史事有深入研究，作品富有感染力。
二. 苏门四学士4.苏洵：追求真实自然，倡导诗画同源。
作品主题广泛，描写细致入微，有着浓厚的乡土气息。
5.苏轼：辞章飘逸，以豪放为笔墨风格。
热爱自然，对诗词创作有巨大贡献，并以散文见长。
6.王安石：注重兴利除弊，提出变法思想。
作品通俗易懂，富有启发性。
7.黄庭坚：清新婉约的词人，情感细腻而富于民生意味。
对自然景物和个人的体验进行了深入描写。
三. 南宋两家8.陆游：抒发忧国忧民之情怀，文笔雄浑且沉郁。
批评社会陋习，并倡导清廉政风。
四. 文学特点与风格比较•韩愈、欧阳修、苏洵和王安石注重社会伦理道德治理，强调文字表达力和实用性。
•柳宗元、苏轼和黄庭坚更加关注具体现实问题和人文价值观培养。
•陆游则在作品中流露出强烈的愤懑情绪与奋发精神。
唐宋八大家在文学创作上各有侧重，但都以写实性和艺术性结合为目标。
从内容的角度看，他们关注社会现实、道德伦理、政治变革以及自然景观等各个方面；从形式的角度看，他们积极倡导篇章构建、辞章华美和意境表达。
这些特点与风格不仅使得唐宋八大家成为中国古代文学史上重要的代表人物，也对后世文学产生了深远影响。
结论唐宋八大家以其独特的风格与特点在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
他们所代表的不仅是当时社会思潮和文化水平的高度体现，也是中国古典文学宝库中闪耀夺目的一颗明珠。
通过对比分析他们的特点与风格，我们更加深入地了解了他们对于文学发展的贡献，并从中汲取灵感和启示。
唐宋八大家是哪八位按顺序排
唐宋八大家是哪八位按顺序排唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。
唐宋八大家是哪八位按顺序排按顺序排：唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。
唐宋八大家个人简介一、柳宗元，字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东‘’”河东先生“，因官终柳州刺史，又称”柳柳州“。
代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》。
二、韩愈，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称”郡望昌黎“，世称”韩昌黎“、”昌黎先生“。
唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为”唐宋八大家“之首，与柳宗元并称”韩柳“，有”文章巨公“和”百代文宗“之名。
后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称”千古文章四大家“，有《韩昌黎集》传世。
三、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。
他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。
他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
有《欧阳文忠公集》传世。
四、苏洵，字明允，一说自号老泉，汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称”三苏“，均被列入”唐宋八大家“。
苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。
五、苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，汉族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。
苏轼与黄庭坚并称”苏黄“；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称”苏辛“；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称”欧苏“，为”唐宋八大家“之一。
作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等。
唐宋古文八大家
【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【二十四史】《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《北宋书》、《南宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》、《巍书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《旧唐书》、《引五代史》、《新五代史》、《宋书》、《辽书》、《金书》、《元书》、《明书》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》【五彩】青、黄、赤、白、黑【五音】宫、商、角、徵、羽【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见【六艺】礼、乐、射、御、书、数【六义】风、赋、比、兴、雅、颂【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山【五岭】越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗【四海】渤海、黄海、东海、南海【四大名桥】广济桥、赵州桥、洛阳桥、卢沟桥【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山【五行】金、木、水、火、土【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗【三皇】伏羲、女娲、神农【五帝】太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼【三教】儒教、道教、佛教【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱【五脏】心、肝、脾、肺、肾【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠【七情】喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲【五常】仁、义、礼、智、信【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友【三姑】尼姑、道姑、卦姑【六婆】牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父【五谷】稻、黍、稷、麦、豆【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜【五毒】石胆、丹砂、雄黄、矾石、慈石【配药七方】大方、小方、缓方、急方、奇方、偶方、复方语文文学常识。
唐宋八大家
曾巩
曾巩曾巩（1019年-1083年，天禧三年八月二十五日－元丰六年四月十一日），字子固，世称“南丰先生”。 汉族，建昌南丰（今江西省抚州市南丰县）人，后居临川（今江西省抚州市西）。
曾致尧之孙，曾易占之子。嘉祐二年（1057）进士。北宋政治家、散文家，“唐宋八大家”之一，为“南丰 七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。
徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与 父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。
人物历程
韩愈 柳宗元
苏轼 苏洵
苏辙 欧阳修
王安石 曾巩
韩愈
韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。二十岁赴长安考进士， 三试不第。二十五岁后，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。后回 京任四门博士。三十六岁后，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。
柳宗元一生留下600多篇诗文作品，其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人 称道者，是那些情深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。柳宗元与唐代另一位文学家韩愈，共同倡导了唐代的古文 运动。在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了极其优秀的作品。
“永州八记”已成为中国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了 古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水游记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就， 被人们千古传诵、推崇备至。除寓言诗外，柳宗元还写了不少寓言故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》《临江之 麋》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短，但也同他的山水 记一样，被千古传诵。
唐宋八大家有哪些人物
唐宋八大家有哪些人物唐瑜、柳宗元、宋欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位著名的文学人物，在散文(散文无韵无重排，与现代散文的概念不同)方面都取得了很大的成就，成为后世的楷模。
后人尊称它们为唐宋八大家。
唐宋八大家唐宋散文形成了一场运动，在中国文学史上被称为古文运动。
历史上，隋唐前的六朝处在我国第二次大分裂的黑暗时期，这一时期的文学虽有一定成就（特别在文学理论与艺术形式方面），但总的趋势是形式主义文学占统治地位，宫廷文学为主宰，诗文辞赋都偏于声律形式与追求辞藻的美化。
这就使得作为对立面的“复古”思想开始萌芽。
初唐时要求改革的已大有人在，陈子昂就曾有过“复古”主张，李白也曾有意识地作过一番“复古”工作。
但形成运动并取得巨大成绩却是在中唐韩、柳时期。
韩愈（768～824）字退之，河南河阳（今孟县西）人。
曾任兵部、吏部侍郎等职。
他是继司马迁之后最优秀的散文家之一。
他倡儒反佛，在当时有进步意义。
他针对六朝的文风号召复古，实际是革新。
他主张为道而作文，文不能贯佛道而要贯儒道；文体要用三代两汉的散体，反对六朝以来流行的骈文。
他在古代散文的基础上，创造发展了切合实用的散文形式，这在当时是积极进步的。
他既有理论又有创作，他的文章逻辑性强，新颖生动，创用的词语言简意赅，富有表现力，有些已经成为现代汉语常用的成语与语汇。
《原毁》、《师说》、《进学解》、《马说》、《画记》、《送李愿归盘谷序》、《柳子厚墓志铭》、《送孟东野序》、《张中丞传后叙》、《祭十二郎文》等，都是散文的上品。
他的《杂说》是对人材埋没的感慨，以千里马与伯乐作喻，感染力很强。
他的《毛颖传》，内容近似小说，趣味横生。
柳宗元（773～819）字子厚，河东（今山西永济县）人。
晚年遭贬，死在柳州刺史任上。
他提出的“文以明道”之“道”，不同于韩愈的儒道之“道”；他不否定儒学也不反对佛学，在倡导古文这一主要点上，与韩愈一致，是韩愈古文运动的有力支持者和宣传者。
在哲学思想上，他是封建社会中期杰出的唯物主义者。
唐宋八大家的作者哪几位
唐宋八大家的作者哪几位唐宋八大家的作者哪几位_唐宋八大家作者唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元819年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块骨迎到长安，下面是小编整理的唐宋八大家的作者哪几位，希望能够帮助到大家。
唐宋八大家的作者哪几位唐宋八大家指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
他们反对骈体文，推崇散文，为唐宋时期古文运动的八位代表人物。
韩愈拜国子祭酒，勇于创新，著有《昌黎诗文集》，为文“文以载道”，“文起八代之衰”，风格雄浑磅礴，诡怪多姿，大气浩然。
柳宗元中博学鸿词科，长于思想和辞赋，著有《柳河东集》，为文富有批判精神，风格沉实悠远，超迈深奥。
欧阳修拜翰林学士，身为文宗，提携后进，著有《欧阳文忠集》，为文“文以明道”，平实自然，畅达有节，同时又不失气势。
苏洵担任校书郎，长于论文，喜谈军事，著有《嘉祐集》，为文“博辩宏伟”，意味隽永。
苏轼官翰林学士，精通诗、文、词、书、画，著有《东坡全集》，为文豪放通达，高远雄阔，浩荡如海。
苏辙官翰林学士，长于政论，饱饫百家，著有《栾城集》，为文醇厚精劲，淡远恣肆。
王安石任神宗朝宰相，见识超远，著有《临川集》，为文“文道合一”，简洁犀利，而不失雄辩。
曾巩任中书舍人，长于言理，著有《元丰类稿》，为文平易谨严，底蕴深沉。
唐宋八大家为散文文体的发展做出了重大贡献，他们通过古文运动突破了传统骈体的桎梏，大大拓宽了散文的表达外延。
他们富有创见，作品散发着人文魅力和智慧光芒。
唐宋八大家对儒学发展也有重大贡献，他们应对佛家思想和道家思想的浸染，以圣人之道为内核，文以载道，为传统儒学复兴创造了条件，也直接推动了宋明理学的繁荣。
唐宋八大家这个文坛巨匠组合成为继先秦诸子和秦汉文学之后的文学高峰，他们的作品自然便成为《文选》之后习文者的入门轨涂。
唐宋八大家的介绍一、韩愈韩愈(768～824)字退之，唐宋八大家之首，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳(今河南省焦作孟州市)人，汉族。
唐宋八大家资料简介
唐宋八大家资料简介唐宋八大家是指唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
唐宋八大家简介如下：一、唐宋八大家之韩愈韩愈（768～824）字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言。
宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推崇他为唐宋散文八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
韩愈的代表作品有尊儒反佛为题材的代表作《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等，嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》。
二、唐宋八大家之柳宗元柳宗元（773-819），字子厚，唐代著名文学家、思想家，祖籍河东（今山西省运城解州镇），世称柳河东，生于长安，贞元九年（793年）进士，官监察御史。
柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。
公元819年客死于柳州。
柳宗元的代表作品有寓言故事《三戒》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》；哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》、《永州八记》等。
三、唐宋八大家之欧阳修欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公。
欧阳修是北宋卓越的文学家、史学家和诗人。
吉安永丰（今属江西）人，出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内）。
欧阳修代表作有《醉翁亭记》、《鸣蝉赋》、《秋声赋》、《与高司谏书》、《朋党论》、《伶官传序》、《卖油翁》。
多篇作品被选入中小学语文教材。
四、唐宋八大家之苏洵苏洵（1009年－1066年），字明允，眉州眉山（今属四川眉山人）。
北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。
苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。
苏洵的代表作有《六国论》、《衡论》、《辨奸论》、《管仲论》、《权书》等。
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3000名语文文学常识【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》【二十四史】《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《北宋书》、《南宋书》、《齐书》、《梁书》、《陈书》、《巍书》、《周书》、《隋书》、《南史》、《北史》、《新唐书》、《旧唐书》、《引五代史》、《新五代史》、《宋书》、《辽书》、《金书》、《元书》、《明书》【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》、《李尔王》、《麦克白》、《奥赛罗》一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论-二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬）-三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语-四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果-五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙-六、描写角度：正面描写、侧面描写-七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌-八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉-九、描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）-十、描写（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫间接）-十一、叙述方式：概括叙述、细节描写-十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序-十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用-十四、小说情节四部分：开端、发展、高潮、结局-十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境-十六、环境描写分为：自然环境、社会环境-十七、议论文三要素：论点、论据、论证十八、论据分类为：事实论据、道理论据-十九、论证方法：举例（或事实）论证、道理论证（有时也叫引用论证）、对比（或正反对比）论证、比喻论证-二十、论证方式：立论、驳论（可反驳论点、论据、论证）-二十一、议论文的文章的结构：总分总、总分、分总；分的部分常常有并列式、递进式。
-二十二、引号的作用：引用；强调；特定称谓；否定、讽刺、反语-二十三、破折号用法：提示、注释、总结、递进、话题转换、插说。
-二十四、其他：-（一）某句话在文中的作用：-1、文首：开篇点题；渲染气氛（记叙文、小说），埋下伏笔（记叙文、小说），设置悬念（小说），为下文作辅垫；总领下文；-2、文中：承上启下；总领下文；总结上文；-3、文末：点明中心（记叙文、小说）；深化主题（记叙文、小说）；照应开头（议论文、记叙文、小说）-（二）修辞手法的作用：（1）它本身的作用；（2）结合句子语境。
-1、比喻、拟人：生动形象；-答题格式：生动形象地写出了＋对象＋特性。
-2、排比：有气势、加强语气、一气呵成等；-答题格式：强调了＋对象＋特性-3；设问：引起读者注意和思考；-答题格式：引起读者对＋对象＋特性的注意和思考-反问：强调，加强语气等；-4、对比：强调了……突出了…… 5、反复：强调了……加强语气-（三）句子含义的解答：-这样的题目，句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。
答题时，把它们所指的对象揭示出来，再疏通句子，就可以了。
-（四）某句话中某个词换成另一个行吗？为什么？-动词：不行。
因为该词准确生动具体地写出了…… 形容词：不行。
因为该词生动形象地描写了…… 副词（如都，大都，非常只有等）：不行。
因为该词准确地说明了……的情况（表程度，表限制，表时间，表范围等），换了后就变成……，与事实不符。
-（五）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？-不能。
因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。
-（六）段意的归纳-1．记叙文：回答清楚（什么时间、什么地点）什么人做什么事-格式：（时间＋地点）＋人＋事。
-2．说明文：回答清楚说明对象是什么，它的特点是什么，-格式：说明（介绍）＋说明对象-中国文学一,先秦1 . 神话盘古开天,女娲(wa)补天,后羿(yi)射日,嫦娥奔月,精卫填海,鲧禹治水,夸父追日,愚公移山,黄帝战蚩(chi)尤等.2 .散文四书五经:《论语》《孟子》《大学》《中庸》和《诗经《尚书》《周易》《仪礼》《春秋》.历史散文:《左传》(《春秋左氏传》)《战国策》《国语》.《左传》是我国第一部编年体史书,其中名篇有《曹刿论战》《郑伯克段于鄢》《秦晋淆之战》等等.《战国策》名篇如《燕昭王求士》《赵威后问齐使》《冯谖客孟尝君》.《国语》同为国别史,如《召公谏厉王弭谤》,为西汉刘向编订.诸子百家散文:西汉史学家班固概括为十家.即:儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂,小说.老子:李耳,字伯阳,又字聃(dan),道家创始人,著有《道德经》.孔子:名丘,字仲尼,儒家学派创始人.《论语》是语录体散文集,是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书.墨子:名翟(di),墨家学派创始人.著《墨子》53篇.孟子:名轲,字子舆,《生于忧患,死于安乐》等是《孟子》中的名篇.庄子:名周,道家学派思想家,著有《庄子》,主要有《逍遥游》《秋水》《庖丁解牛》《运斤成风》等.荀子:名况,又名荀卿,孙卿.著有《荀子》,《劝学》是书中的名篇.韩非子:荀子学生,法家,著《韩非子》,《五蠹》是书中名篇.《吕氏春秋》:又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作.李斯的代表作是散文《谏逐客书》.3,诗歌《诗经》:相传为孔子编成,是我国第一部诗歌总集,共305篇,分风,雅,颂三类.《诗经》较有名的篇章有《关睢》《鹊巢》《静女》《君子于役》《硕鼠》《蒹葭》《鹿鸣》《伐木》《采薇》《氓》.《楚辞》:西汉刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书,定名为《楚辞》.屈原:名平,伟大爱国主义诗人,代表作是《离骚》.离同罹(li)遭受.骚,忧患.屈原还创作了《九歌》(共11篇)《九章》(共9篇)《天问》《卜居》《渔父》《招魂》等.《离骚》开我国诗歌浪漫主义传统先河.其中名篇如《九歌》中的《湘君》,《湘夫人》,《山鬼》,《国殇》,《九章》中的《涉江》《哀郢》《思美人》和《橘颂》等等.宋玉:屈原弟子,主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》.二,两汉1,散文贾谊:世称贾生,又称贾长沙,贾太傅,著《新书》十卷.《过秦论》《论积贮疏》是他的代表作.司马迁:字子长,所著《史记》为我国第一部纪传体通史,是正史二十四史的第一部,分为本纪,世家,列传,表,书.本纪记帝王生平事迹;世家记贵族五修兴衰史;列传记不同阶层社会著名人物的事迹;表是全书叙事的联络和补充;书是天文历法科技专著.鲁迅称《史记》为"史家之绝唱,无韵之《离骚》".其中名篇如《项羽本纪》《廉颇蔺相如列传》《管晏列传》《李将军列传》等. 晁错:西汉政治家,作品有《守边劝农疏》《论贵粟疏》.刘安:《淮南子》.枚乘:辞赋家,作品有《七发》等.司马相如:辞赋家,作品有《子虚赋》《上林赋》等.扬雄:西汉文学家,哲学家,语言学家,作品有《甘泉赋》《羽猎赋》等.王充:东汉哲学家,著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇.班固:东汉史学家,《汉书》的作者.东方朔:《答客难》.蔡琰:东汉女诗人,《悲愤诗》的作者.2,乐府民歌和赋乐,民乐;府,官府.乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗.《孔雀东南飞》:汉乐府叙事发展的高峰,最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》.赋是我国古代韵文和散文的综合体.司马相如的《子虚赋》《上林赋》.贾谊的《吊屈原赋》都很有名.三,魏晋南北朝1,诗歌和散文三曹:曹操(字盂德),曹丕(字子桓),曹植(字子建)曹操即魏武帝,作品有《短歌行》《步出夏门行》《蒿里行》《苦寒行》等等.其中《步出夏门行》中的《观沧海》《龟虽寿》两诗非常有名.曹丕即魏文帝,作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗,《典论?论文》是我国较早的文学批评著作.曹植有《名都篇》《白马篇》《洛神赋》.建安七子:孔融,陈玉林,王粲,徐干,阮瑀,应瑒,刘桢.王粲的《七哀诗》成就最高.竹林七贤: 嵇康,阮籍,山涛,向秀,阮咸,王戎,刘伶.陶渊明:一名潜,字元亮,世称靖节先生.东晋著名大诗人,田园诗派开山祖.作品有《归去来兮辞》《饮酒二十首》《杂诗十二首》《咏贫十七首》及散文《桃花源记》《五柳先生传》.谢灵运:南朝诗人,开创文学史上的山水诗一派,"陶谢"并称.鲍照:南朝文学家,主要作品有乐府《拟行路难》等.其他有:左思《三都赋》,诸葛亮《出师表》,范晔(ye)《后汉书》,陈寿《三国志》,王羲之《兰亭集序》,李密《陈情表》,郦道元《水经注》,萧统《昭明文选》.2,文论陆机:西晋文学家,其《文赋》是中国古代重要的文学论文.刘勰:南朝文学理沦家,《文心雕龙》是古代一部较为系统的文学理论名著. 钟嵘:南朝文学批评家,《诗品》对自汉至梁一百多位诗人作品进行了评论.3,小说志怪小说:以《搜神记》为代表,内有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇.轶事小说:以刘义庆《世说新语》为代表,有《新亭对泪》,《周处》等名篇. 四,唐代初唐四杰:王勃,杨炯,卢照邻,骆宾王.王勃的《送杜少府之蜀川》《腾王阁序》脍炙人口.初唐还有:张若虚《春江花月夜》闻名天下,陈子昂《登幽州台歌》和贺知章《回乡偶书》传诵很广.李白:字太白,号青莲居士,伟大的浪漫主义诗人.诗歌风格雄奇豪放,想象丰富,极富浪漫主义色彩,被后人称为"诗仙".主要诗作有《古风》多首,《蜀道难》《将进酒》《行路难》《关山月》《静夜思》《子夜吴歌》《秋浦歌》《梦游关姥吟留别》《黄鹤楼送盂浩然之广陵》《登金陵凤凰台》《望庐山瀑布》《早发白帝城》《月下独酌》四首等等.杜甫:字子美,又称杜工部,伟大的现实主义诗人.他的诗被为"诗史",他本人被尊为"诗圣".诗风沉郁,语言精炼,具有高度的艺术性.主要诗作有《望岳》《兵车行》《饮中八仙歌》《丽人行》《出塞》《自京赴奉先具咏怀五百字》《春望》《哀江头》《北征》《羌村》三首,《曲江》二首,三吏三别(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》),《蜀相》《登楼》《秋兴》八首等.白居易:字乐天,晚年号香山居士,是唐代新乐府运动的倡导者,主张"文章合为时而著,诗歌合为事而作".主要诗作有《卖炭翁》《观刈麦》《杜陵叟》等.两篇长篇叙事诗《长恨歌》和《琵琶行》非常著名.元稹和白居易齐名,人称"元白".除了诗作之外,还写过传奇《莺莺传》,为后世名剧《西厢记》的源头.王维:人称"诗佛",较为著名的诗作有《山居秋瞑》《观猎》《使至塞上》《秋夜独坐》《鹿柴》《竹里馆》《鸟鸣涧》《山中送别》《山居秋暝》《杂诗》("君自故乡来")《相思》《九日九日忆山东兄弟》等等.孟浩然:诗与王维齐名,称为"王孟".主要诗作有《望洞庭湖赠张丞相》《过故人庄》,《春晓》,《宿建德江》等等.边塞诗派:高适,岑参,王昌龄,王之涣.高适和岑参齐名,称为"高岑",主要诗作有《燕歌行》《营州歌》《塞上听吹笛》等等.岑参主要诗作有《白雪歌送武判官归京》《走马川行奉送出师西征》等.王昌龄,擅长七绝,多写当时边塞军旅生活,主要诗作有《从军行》七首《出塞》二首《芜蓉楼送辛渐》等等.王之涣有《登鹳雀楼》.小李杜:李商隐,字义山,多无题诗,如《无题》("相见时难别亦难")《无题》("昨夜星辰昨夜风")等均为名篇.杜牧(字牧之),以写七绝著名,写景抒情,清丽生动,如《泊秦淮》《秋夕》《清明》《仙行》《赤壁》等均为名篇,著有《樊川文集》.诗中三李:李白,李商隐,李贺.韩愈:字退之,自号昌黎,又称韩吏部,是唐代"古文运动"的领袖.代表作品有《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等,著有《昌黎先生集》.柳宗元:字子原,又称柳河东.与韩愈齐名,人称"韩柳",也是唐代古文运动的倡导者,代表作品有《捕蛇者说》《种树郭橐驼传》《永州八记》等.其中《永州八记》中有为散文名篇,著有《柳河东集》.李璟:五代南唐中主,与其子李煜即李后主并称为"南唐二主".李煜在古代诗词发展史上占有重要地位,在题材和意境上有所突破.李煜代表作有《虞美人》("春花秋月何时了")《浪淘沙令》("帘外雨潺潺")《破阵子》("四十年来家国")《相见欢》("无言独上西楼")等等.其他:魏徵的《谏太宗十思疏》,骆宾王《讨武曌(zhao)檄》都是名篇.唐人传奇:陈鸿《长恨歌传》,李朝威《柳毅传》是较成熟的文言小说.五,宋代1,诗歌豪放派:以苏轼,辛弃疾为代表的宋词流派.苏轼:字子瞻,东坡居士,诗文字画都有极高成就,与其父苏洵弟苏辙称"三苏".诗作有《题西林寺壁》《赠刘景文》《望湖楼醉书》《夜泛西湖》《饮湖上初晴后雨二首》等等;词作有《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头》(明月几时有)《江城子》("老夫聊发少年狂")《定风波》("莫听穿林打叶声")《蝶恋花》("花褪残红青杏小")等;赋的代表作品有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等;散文代表作有《石钟山记》等.苏辙:苏轼之弟,较有名的散文作品有《黄州快哉亭记》等.黄庭坚:北宋诗人,号山谷道人,人称黄山谷.主要诗作有《秋怀二首》《云涛行》《题阳关图二首》等.婉约派:以柳永,李清照,姜夔等人为代表的宋词流派.柳永:名三变,字耆卿,北宋第一个专力写词的词人,著有《牙章集》.代表作品有《雨霖钤》("寒蝉凄切")《望诲潮》("东南形胜")《八声甘州》("对潇潇暮雨洒江天")《忆帝京》("薄衾小枕凉天气")等等.李清照:号易安居士,杰出的女作家,著有《漱玉词》.代表作品有《点绛唇》("蹴罢秋千")《渔家傲》("天接云涛连晓雾")《一剪梅》("红藕香残玉簟秋")《临江仙》("庭院深深深几许")《醉花阴》("薄雾浓云愁永昼")《永遇乐》("落日熔金")《声声慢》("寻寻觅觅")等.周邦彦:北宋词人,著有《片玉词》.姜夔:字尧章,号白石道人,著有《白石词》《白石道人诗集》.陆游:南宋大诗人,字务观,号放翁,人称陆放翁,是中国古代最多产的诗人之一,今存九千二百多首诗歌.著有《剑南诗稿》.代表作品有《金错刀行》《关山月》《感愤》《书愤》《登赏心亭》《枕亡偶成》《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》《忆昔》《沈园二首》《示儿》等.辛弃疾:南宋大词人,字幼安,号稼轩,有《稼轩长短句》,和苏轼并称"苏辛".代表作品有《摸鱼儿》("更能消几番风雨")《菩萨蛮》("郁孤台下清江水")《青玉案》("东风夜放花干树")《清平乐》("绕床饥鼠")《破陈子》("醉里挑灯看剑")《南乡子》<"何处望神州")等.文天祥:字履善又字宋瑞,自号文山,著《文山全集》.代表作品有《正气歌》《过零仃洋》("人生自古谁无死,留取丹心照汗青").此外,宋朝较重要的作家还有晏殊,晏几道,察观,范成大,杨万里,陈亮等人.岳飞的诗词《满江虹》《小重山》及朱熹的诗歌《观书有感》《春日》也较著名.2,散文唐宋八大家: 韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩.欧阳修:字永叔,号醉翁,六一居士,北宋文学革新运动的宗师,是北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一,代表作品有《五代史伶官传序》《醉翁亭记》《朋党论》《秋声赋》等等,有《欧阳文忠公集》. 王安石:字介甫,世称王荆公,著有《临川先生文集》,其中较著名的文章有《读盂尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》,著名诗词有《桂枝香?金陵怀古》.苏洵:字明允,号老泉,著《勇佑集》,代表作品《管仲论》等.苏辙,字子由,著有《栾城集》;曾巩(字于固),著有《文丰类稿》.范仲淹:字希文,谥号文正公,代表作品为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》("碧云天")《渔家傲》("塞下秋来风景异")等等.宋人话本:著名话本有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)《三国志平话》(后演进为《三国演义》).六,元代：元曲四大家:白朴,关汉卿,马致远,郑光祖白朴:字仁甫,名作有《墙头马上》《梧桐雨》《东墙记》三种.关汉卿:号一斋,已斋叟,名作有《窦娥冤》《救风尘》《拜月亭》《凋风月》《望江亭》《单刀会》《蝴蝶梦》等.马致远:字竿里,号东篱,名作有《汉宫秋》《岳阳楼》《青衫泪》等.散曲《越调?天净沙?秋思》("枯藤老树昏鸦")十分著名.郑光祖:字德辉,代表作是《倩女离魂》.十大悲剧:关汉卿的《窦娥冤》,纪君的《赵氏孤儿》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,洪升的《长生殿》,孔尚任的《桃花扇》,冯梦龙的《精忠魂》,盂称舜的《娇红记》,李玉的《精忠谱》,方成培的《雷峰塔》.元代较著名的作家与作品还有:王实甫《西厢记》,纪君样《赵氏孤儿》,尚仲贤《柳毅传书》,石君宝《秋胡戏妻》.七,明清1,小说四大奇书:《三国演义》(罗贯中),《水浒传》(施耐庵),《西游记》(吴承恩),《金瓶梅》(兰陵笑笑生).《红楼梦》:曹雪芹,名霑,号雪芹,代表了中国古典小说的最高成就,以贾,林爱情悲剧为线索,描写了贾,史,王,薜四大家族的兴衰史,反映了封建社会的日趋衰亡."三言二拍":明代小说,《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》(冯梦龙);《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》(凌蒙初).《聊斋志异》:作者清蒲松龄,文言短篇小说集.吴敬梓:《儒林外史》.四大谴责小说:吴趼人《二十年目睹之怪现状》,李宝嘉(李伯元)《官场现行记》,曾朴《孽海花》,刘鹗(字铁云)《老残游记》.2,戏曲汤显祖:戏曲家,著有传奇《紫箫记》《紫钗记》《还魂记》《南柯记》《邯郸记》等五种.《还魂记》中的《牡丹亭》非常有名.洪升:戏曲作家,代表作品为戏剧《长生殿》.孔尚任:戏曲作家,代表作品为戏剧《桃花扇》.3,诗文刘基:字伯温,著有《诚意伯集》.宋濂:字景濂,著有《宋学士文集》.徐宏祖:号霞客,著有《徐霞客游记》.张溥:字天如,著有《七录斋集》.方苞:字凤九,著《方望溪全集》,是桐城派始祖《狱中杂记》,《左忠毅公逸事》等文章比较有名.姚鼐,字姬传,是桐城派大散文家,著《惜抱轩诗文集》.代表作品有《游泰山记》,《游媚笔泉记》等..袁枚:字子才,号随园老人,著《小仓山房诗文集》《随园诗话》.纪昀:即纪晓岚,清大学者,著有《阅微堂随笔》,其中《南皮许南金》《河中有兽》等篇较为有名.4,诗歌理论流派前七子:明李梦阳,何景明,徐祯卿,边贡,康海,王九思,王廷相后七子:明李攀龙,王世贞,谢榛,宗臣,梁有誉,徐中行,吴国伦公安派:明以"三袁"(袁宗道,袁宏道,袁中道)为首的文学流派,标举"性灵".唐宋派:明嘉靖年间以王慎中,唐顺之,茅坤,归有光为代表的散文流派,在前后七子之间,反对"文必秦汉",提倡"唐宋八家"古文.该派古文流畅平易,著名的如归有光的〈项脊轩志〉.其他:明清之际的著名思想家有:黄宗羲,著有《明儒学案》等书,文章《原君》,《柳敬亭传》较为有名.王夫之,即王船山,著有《船山遗书》,文章《桑维翰论》较为有名.顾炎武,号亭林,著有《日知录》一书,文章《与友人论学书》较著名.晚请有:龚自珍,文章《送钦差大臣侯官林公序》,诗歌《已亥杂诗》("九州生气恃风雷")较为有名.林则徐,所撰对联"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚";"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"非常有名.其中(席方平),(促织),八,近代(1840—1918)梁启超:字卓如,号任公,著有《饮冰室文集》. 王国维:字静安,近代学者,著有《人间词话》.林觉民:字意洞,写有著名的《与妻书》.九,现代(1919—1949)1,小说鲁迅:原名周树人,字豫才,著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》《药》《阿Q 正传》《故乡》等名篇) ,《彷徨》(内有《祝福》《伤逝》等名篇和《故事新编》) .茅盾:原名沈德鸿,字雁冰,代表作《子夜》,"农村三部曲"是《春蚕》《秋收》《残冬》.巴金:原名李尧棠,主要作品有"激流三部曲"《家》,《春》,《秋》.老舍:原名舒庆春,舍予.主要作品有《骆驼样子》《四世同堂》《月牙儿》,解放后写了剧本《龙须沟》《茶馆》.此外,还有叶圣陶《倪焕之》,钱钟书《围城》,沈从文的《边城》,郁达夫《沉沦》,都是名家名篇.2,诗歌散文戏剧郭沫若:原名郭开贞,代表作为诗集《女神》,有剧本《屈原》《虎符》《高渐离》等.曹禺:《雷雨》是杰出的现实主义悲剧,还写有《北京人》《日出》《王昭君》等名篇.此外还有夏衍《包身工》,朱自清《荷塘月色》《背影》,冰心《寄小读者》《小桔灯》,艾青《大堰河,我的保姆》,鲁迅的《朝花夕拾》《野草》.十,当代(1949—2000)当代小说:周立波《暴风骤雨》,丁玲《太阳照在桑干河上》,赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》,杨沫《青春之歌》,孙犁《白洋淀纪事》《荷花淀》,柳青《创业史》,古华《芙蓉镇》.其他名家:刘绍棠,王蒙,路遥,张杭杭,王安忆,贾平凹.当代诗歌散文戏剧:李季《王贵与李香香》,柯岩《周总理,你在哪里》,贺敬之,丁毅的《白毛女》,吴伯萧《北极星》,杨朔《茶花赋》,秦牧《花城》,刘白羽《长江三峡》,舒婷《致橡树》.外国文学1,外国古代文学欧洲有希腊的"荷马史诗"《伊利亚特》和《奥德赛》,以及相传为一个名叫伊索的奴隶写的《伊索寓言》.亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》(又称《一千零一夜》).2,文艺复兴时期(13世纪到16世纪)但丁:意大利诗人,著有《神曲》.卜迦丘:意大利人短篇小说家,著有《十日谈》.拉伯雷:法国人,著《巨人传》.塞万提斯:西班牙人,著《堂?吉诃德》.莎士比亚:英国戏剧家.《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧,还有《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等.3,17一19世纪的欧洲文学莫里哀:法国剧作家,有《悭吝人》. 笛福:英国小说家,有《鲁滨孙漂流记》.歌德:德国伟大的诗人,戏剧家,有《浮士德》. 海涅:德国诗人,有《一个冬天的童话》.雪莱:英国诗人,创作了《解放了的普罗米修斯》.雨果:法国小说家,创作了《巴黎圣母院》.拜伦:英国诗人,创作了《唐璜》. 福楼拜:法国小说家创作了《包法利夫人》.惠特曼:美国伟大诗人,代表作是《草叶集》. 伏尼契:英国(爱尔兰)的著名作家,创作了《牛虻》（一）战国时代1、孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称“亚圣”。