2018-2019学年人教版必修三 第三单元 古代议论性散文 单元测试

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2018-2019学年人教版必修三 第三单元 古代议论性散文 单元测试 (7)

2018-2019学年人教版必修三 第三单元 古代议论性散文 单元测试 (7)

2018-2019学年人教版必修三第三单元古代议论性散文单元测试(时间:120分钟满分:120分)一、基础知识(12分,每小题3分)1下列各项中,书写全部正确的一项是( )A.颓圮修葺脍灸人口响遏行云B.寒喧饿俘铤而走险揭竿而起C.孝悌犒赏计日成功不测之渊D.赝品挑衅捉襟见肘众说纷纭项,“灸”应为“炙”;B项,“喧”应为“暄”,“俘”应为“殍”;C项,“成”应为“程”。

2下列各句中不含通假字的一项是( )A.或师焉,或不焉B.师者,所以传道受业解惑也C.虽有槁暴D.句读之不知项,“不”通“否”;B项,“受”通“授”;C项,“有”通“又”。

3下列各句中加点词语的用法与其他三项不同的一项是( )A.子孙帝王..万世之业也B.然陈涉瓮.牖绳.枢之子C.君子博学而日.参省乎己D.非能水.也、B、D三项都是名词用作动词,C项是名词作状语。

4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )几百年的禁书、焚书、战乱、文字狱、封建迷信等,使文化典籍丧失无数,唯独文学名著大多无恙,至今依然生气如故,。

A.细心分析,似乎它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮B.究其缘由,是因为它们始终是在民间流传,已成为普通人民宝贵的精神食粮C.恐怕主要是因为它们早已成为普通人民宝贵的精神食粮,始终在民间流传D.推其原因,是它们早已成为普通人民的精神食粮,所以始终在民间流传,宜保持语气的一致性,也用肯定语气表述。

A、C两项中“似乎”“恐怕”不妥当。

“生气如故”的原因,从根本上说应该是“已成为精神食粮”而不是“在民间流传”,所以选B项。

二、文言文阅读(31分)(一)阅读下面的文言文,完成第5~7题。

(9分,每小题3分)吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂.而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者.,非能.水也,而绝江河。

高中语文人教版必修三习题:第三单元古代议论性散文+10过秦论+Word版含答案.doc

高中语文人教版必修三习题:第三单元古代议论性散文+10过秦论+Word版含答案.doc

10 过秦论「课时作业基础夯实一、课外阅读(2018 •全国皿卷)阅读下面的文言文,完成1〜4题。

石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:“范纯礼岂不知此?将必有说。

”他日,众质之,纯礼曰:“陵寝皆在邑境,岁时缮治无• •虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?”琦是其对。

还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。

泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,辨其可具者,不取于民。

民图像于庐,而奉之如神,名曰“范公庵”。

草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。

纯礼曰:“草湿则生火,何足怪!” 但使密偿之。

库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。

”听其家趣买以赎,命释其株连者。

除户部郎中、京西转运副使。

徽• •宗立,以龙图阁直学士知开封府。

前尹以刻深为治,纯礼曰:“宽猛相济,• •圣人之训。

方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。

”由是一切以宽处之。

中旨鞫享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:“与刘先主如何?”遂为匠擒。

明日入对,徽宗问何以处之,对曰:“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。

以不应为杖之, 足矣。

”曰:“何以戒后人?”曰:“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。

” 徽宗从之。

纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:“上欲除君承旨,范右丞不可。

”诜怒。

会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明• •殿学士、知颍昌府,提举崇福宫。

崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。

卒, 年七十六。

(节选自《宋史•范纯礼传》)1. 下列对文中画波浪线部分的断句, 正确的一项是( )A. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/ 独永安不受令/B. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/ 独永安不受令/C. 纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/ 独永安不受令/D. 纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/ 独永安不受令/解析:D 首先,通读选文,了解大意。

人教版语文必修3第三单元测试题

人教版语文必修3第三单元测试题

人教版语文必修3第三单元测试题(一)论述类文本阅读(本题共3小题每题4分)阅读下面的文字,完成1~3题。

《管子·牧民》曰:“上服度则六亲固,四维张则君令行。

”其中,“四维”指的是礼、义、廉、耻。

“四维”是国家运行的重要支柱,礼绝则国倾,义绝则国危,廉绝则国覆,耻绝则国灭。

国家顺应礼制法度才能使父母兄弟妻子各得其所,才能使社会关系稳固。

抛弃礼,社会发展将失去平衡。

近些年来,社交礼仪、家礼、开笔礼、婚礼等越来越受重视,尤其是婚礼,中西合璧,花样繁多。

然而,遗憾的是我国并没有一部现行的官修礼仪文本如《汉仪》《大唐开元礼》般让人们参考或效仿,以至于很多礼仪活动失去了原有的含义,甚至成了娱乐、哗众取宠的噱头。

婚礼,是人生中最重要的礼仪。

《礼记》将之视为“礼之本”。

古代国君在迎娶夫人的求婚辞中写道:“请君之玉女,与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。

”除传宗接代以外,婚礼更多表达的是夫妇一体、相扶相携、尊卑等同的含义。

婚礼仪式中“御布对席”“合卺而饮”“共牢而食”传递的就是这个意思。

另外,古代婚礼中还有“拜见公婆”这一礼节,即新娘要在婚后的第二天向公公婆婆见礼,以表达对长辈的尊重。

由此可见,婚礼绝不是一个简单的形式,而是一场正视夫妻关系的启蒙教育。

然而,在现代社会,如此神圣庄严的时刻竟被一些人视为儿戏,甚至演绎为一场闹剧。

尤其表现在那些荒唐而野蛮的闹婚陋习方面,闹公婆,闹新郎,闹新娘,手段粗俗卑劣,甚至威胁到当事人生命安全。

礼仪等同于文明。

中国庞大的礼仪系统是人类社会由野蛮迈向文明的一块历史丰碑。

每一种礼仪都暗含着对道德的敬畏,对生命的敬畏。

周代时始制定礼制,这一时期制定了天子之礼、诸侯之礼、卿相之礼,到后来才延伸出士人之礼。

从孔子以仁释礼开始,经过汉、唐、宋、明、清等多个朝代,政府和官员几番做出“礼下庶人”的尝试,专门制定了“庶人之礼”供民间通用,但均未得到普及。

主要原因是社会存在严格的等级制度,贵族阶层予以阻挠。

高中语文人教版必修三习题:第三单元 古代议论性散文+单元质量综合检测(三)+Word版含答案

高中语文人教版必修三习题:第三单元 古代议论性散文+单元质量综合检测(三)+Word版含答案

单元质量综合检测(三)(时间:150分钟分值:150分)一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中国古典诗词中的意象繁多,“柳”是其中具有代表性的一个。

“柳”作为一种文学意象出现,最早见于《诗经·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。

”大量运用柳意象的,是六朝时期。

自诗歌兴盛的唐代起,柳意象所负荷的涵义更加丰富和深刻。

柳的意象在古典诗词中往往运用“杨柳”一词来表现,如“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春”(白居易),“杨柳堆烟,帘幕无重数”(欧阳修)。

那么,“杨柳”与“柳”到底是什么关系?有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。

但从植物学分类中分析,杨树与柳树外形区别很大,杨树叶圆、树高、枝挺,绝无柳的“依依”“袅袅”之态。

“杨柳”合称一说,实在不妥。

有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。

理由是民间传说隋炀帝天性爱柳,下江都时将汴河两岸全栽上了柳,因炀帝姓杨,于是“御笔赐柳姓杨”。

但此事发生于隋代,即使此传说确凿,“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现,故此据不足为证。

翻阅相关资料典籍,我们发现,在古代“杨”“柳”是同义的。

因此,古代文学作品中,杨与柳经常换用。

“柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。

它经过长期的历史文化积淀而形成,主要表现在以下方面。

初春时节,柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。

柳树早早地将春的讯息传递给人,也带来了春的喜悦。

王维《田园乐(其六)》:“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。

”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。

自汉代以降(编者注:“以降”意为“在某一时期以后”,“折柳”之风俗流行开来。

因“柳”与“留”谐音,“丝”与“思”谐音,故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。

古人喜欢种柳,无论家中庭院,还是河畔池边,遍植柳树。

故“柳”常作故乡的象征,寄寓着人们对家园故土的眷念和对家的依恋。

唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》:“一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。

(人教版)2019版高中语文必修三:第三单元测试(有答案)(已审阅)

(人教版)2019版高中语文必修三:第三单元测试(有答案)(已审阅)

必修三第三单元一、基础题1.下列加点字注音正确的一项是()A.饿殍.(piǎo)逡.巡(qūn)弃甲曳.兵(yè)丢三落.四(luò)B.中.绳(zhòng)句读.(dòu)瓮牖.绳枢(yǒu)心广体胖.(pàng)C.庠.序(yáng)氓.隶(méng)度长薭.大(duó)抛头露.面(lù)D.供.养(gōng)经传.(zhuàn)贻.笑大方(yí)间.不容发(jiān)2.下列各组词语中,有错别字的一项是()A.殊俗叩关不测之渊兵刃既接B.迁徙须臾约从离衡防微杜渐C.崛起堕落追亡逐北要言不烦D.谪戍孝悌锲而不舍人才汇萃3.下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是()A.此所谓战胜于朝廷B.不违农时,谷不可胜食也C.日出江花江胜火D.引人入胜4.下列句式与其他三项不同的一项是()A.师不必贤于弟子B.于是秦人拱手而取西河之外C.申之以孝悌之义D.未之有也5.下列句中加点的字,词类活用不相同的一项是()A.孔子师.郯子、苌弘、师襄、老聃B.序八州而朝同列.C.假舟楫者,非能.水也D.有席卷天下,包举.宇内,囊括四海之意6.下列句中的词语,解释不正确的一项是()A.用心一也用心:使用心力。

B.余威震于殊俗殊俗:不同的风俗。

C.小学而大遗小学:小的方面学习。

D.六艺经传皆通习之经传:经文和传文。

7.下列有关文学常识的表述,错误的一项是()A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。

B.《荀子》,战国末期思想家荀况所作,一小部分出于弟子之手,现存32篇。

C.《过秦论》选自《新书》,作者贾谊,西汉人。

“过秦”即指出秦的过失。

D.《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,世称“韩昌黎”。

欧阳修称他“文起八代之衰”,明人列之为“唐宋八大家”之首。

2018-2019学年高中语文 第三单元 古代议论性散文 8 寡人之于国也习题 新人教版必修3

2018-2019学年高中语文 第三单元 古代议论性散文 8 寡人之于国也习题 新人教版必修3

第三单元代议论性散文8 寡人之于国也一、课外阅读(2018·全国Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成1~4题。

鲁芝字世英,扶风郿人也。

世有名德,为西州豪族。

父为郭氾所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟.籍.。

郡举上计吏,州辟别驾。

魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。

举孝廉,除郎中。

后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。

曹真出督关右,又参大司马军事。

真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。

郡邻于蜀,数被侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。

迁广平太守。

天水夷夏慕德,老幼赴阙..献书,乞留芝。

魏明帝许焉。

曹爽辅政,引为司马。

芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。

及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。

诞平,迁大尚书,掌刑理。

武帝践阼..,转镇东将军,进爵为侯。

帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作屋五十间。

芝以年及悬车,告老逊位..,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。

羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。

其为人所重如是。

泰始九年卒,年八十四。

帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。

(节选自《晋书·鲁芝传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/B.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/C.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/D.爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/解析:C 首先,通读选文,了解大意。

2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)语文

2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)语文

2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)【2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)】一、基础知识(共18分,每小题3分)1.下列加点字读音有误的一项是()A.行伍(hánɡ)数罟(ɡǔ))洿池(kuā)阿谀奉承(yú)B.跬步(kuǐ) 针砭(biān)经传(zhuàn) 度长絜大(duó)C.骐骥(qí) 句读(dòu)颁白(bān) 万乘之势(shènɡ)D.驽马(nú) 郯子(tán)归顺(ɡuī) 比权量力(liànɡ)【参考答案】一、1.A(洿:wū)2.下列加点字的用法不同于其他三项的是()A.师道之不传也久矣B.七十者衣帛食肉C.外连横而斗诸侯D.假舟楫者,非能水也2.C(C是使动用法,其它的是名词活用作动词)3.下列句中不含通假字的一项是()A.君子生非异也B.师者,所以传道受业解惑也C.斯天下之民至焉D.天下云集响应,赢粮而景从3.C( A项,“生”通“性”;B项,“受”通“授”;D项,“景”通“影”。

)4.下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是()A.尽心焉耳矣B.古之学者必有师C.山东豪俊遂并起而亡秦族矣D.是使民养生丧死无憾也答案:A(B项,“学者”,古义为“求学的人”;今义为“在学术上有一定成就的人”。

C项,“山东”,古义为“崤山以东”;今义为山东省D项,“养生”,古义为“供养活着的人”;今义为“保养身体”。

)5.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是()A师者,所以传道受业解惑也 B所以兴怀,其致一也C圣人之所以为圣 D此所以学者不可以不深思而慎取之也5.A(A句为“用来……的”BCD句为“……的原因”)6.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是()A.申之以孝悌之义B.师者,所以传道受业解惑也C.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也D.养生丧死无憾,王道之始也6.D(D项为判断句,其他为状语后置句。

2018-2019学年高中语文必修三第三单元单元测试(二)Word版含答案

2018-2019学年高中语文必修三第三单元单元测试(二)Word版含答案

2018-2019学年高一下学期必修三第三单元训练卷语 文 (二)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷 阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。

“学而优则仕”传统之功过说两千余年来,“学而优则仕”作为以学致仕的信条被读书人奉行不渝。

尤其是隋唐科举制度形成以后,“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体,互为里表,成了士子生活的金科玉律。

“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。

它确立了学问作为政府取吏的标准。

以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中,保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。

历代草莽英雄出身的开国皇帝不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取,可与守成”,并视之为治国要诀,对书生保有相当的尊重。

文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位,也促成了“士为四民之首”的观念。

《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象,近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心,而被袁氏所容忍,个中原因固不止一端,但有一点可以肯定,士子对世道民心的巨大影响,无论是治世英雄,还是乱世奸雄,都不能不有所忌惮。

另一方面,读书人坚守位卑不忘忧国的信条,以天下为己任,希望将平生所学贡献于国家民族,都与学优而仕的传统有关。

中国历史上,所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念,并不是全由血统决定。

对社会各等级的人而言,通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后,可以加入孟子所说的“劳心者”之列,由“治于人”而变为“治人”,从而由“贱”入“贵”,成为“贵族”。

高中语文必修3第三单元试卷(附答案)

高中语文必修3第三单元试卷(附答案)

高中语文必修3第三单元试卷(附答案)2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)【2019高中语文必修3第三单元试卷(附答案)】一、基础知识(共18分,每小题3分)1.下列加点字读音有误的一项是()A.行伍(hánɡ)数罟(ɡǔ))洿池(kuā)阿谀奉承(yú)B.跬步(kuǐ) 针砭(biān)经传(zhuàn) 度长絜大(duó)C.骐骥(qí) 句读(dòu)颁白(bān) 万乘之势(shènɡ)D.驽马(nú) 郯子(tán)归顺(ɡuī) 比权量力(liànɡ)【参考答案】一、1.A(洿:wū)2.下列加点字的用法不同于其他三项的是()A.师道之不传也久矣B.七十者衣帛食肉C.外连横而斗诸侯D.假舟楫者,非能水也2.C(C是使动用法,其它的是名词活用作动词)3.下列句中不含通假字的一项是()A.君子生非异也B.师者,所以传道受业解惑也C.斯天下之民至焉D.天下云集响应,赢粮而景从3.C( A项,“生”通“性”;B项,“受”通“授”;D项,“景”通“影”。

)4.下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是()(2)仁义不施而攻守之势异也。

(3)无以至千里、无以成江海、锲而舍之、锲而不舍(2)在贾谊看来,秦国灭亡的原因是。

(3)故不积跬步, ;不积小流,。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

,朽木不折; ,金石可镂。

三、阅读下面的文字,完成5~9题。

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

高中语文人教版必修三习题:第三单元 古代议论性散文+9 劝 学+Word版含答案

高中语文人教版必修三习题:第三单元 古代议论性散文+9 劝 学+Word版含答案

9 劝学一、课外阅读(2018·全国Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成1~4题。

王涣字稚子广汉郪人也父顺安定太守涣少好侠尚气力数通剽轻少年晚而改节敦儒学习《尚书》读律令略举大义为太守陈宠功曹,当职割断,不避豪右..。

宠风声大行,入为大司农。

和帝问曰:“在郡何以为理?”宠顿.首.谢曰:“臣任功曹王涣以简贤选能,主薄镡显拾遗补阙,臣奉宣诏书而已。

”帝大悦,涣由此显名。

州举茂才..,除温令。

县多奸滑,积为人患。

涣以方略讨击,悉诛之。

境内清夷,商人露宿于道。

其有放牛者,辄云以属稚子,终无侵犯。

在温三年,迁兖州刺史,绳正部郡,风威大行。

后坐考妖言不实论。

岁余,征拜侍御史。

永元十五年,从驾南巡,还为洛阳令。

以平正居身,得宽猛之宜。

其冤嫌久讼,历政所不断,法理所难平者,莫不曲尽情诈,压塞群疑。

又能以谲数发擿奸伏。

京师..称叹,以为涣有神算。

元兴元年,病卒。

百姓市道莫不咨嗟。

男女老壮皆相与赋敛,致奠醊以千数。

涣丧西归,道经弘农,民庶皆设盘案于路。

吏问其故,咸言平常持米到洛,为卒司所抄,恒亡其半。

自王君在事,不见侵枉,故来报恩。

其政化怀物如此。

民思其德,为立祠安阳亭西,每食辄弦歌而荐之。

延熹中,桓帝事黄老道,悉毁诸房祀,唯特诏密县存故太傅卓茂庙,洛阳留王涣祠焉。

自涣卒后,连诏三公特选洛阳令,皆不称职。

永和中,以剧令勃海任峻补之。

峻擢用文武吏,皆尽其能,纠剔奸盗,不得旋踵,一岁断狱,不过数十,威风猛于涣,而文理不及之。

峻字叔高,终于太山太守。

(节选自《后汉书·王涣传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )A.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/B.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少好侠/尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/C.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节敦/儒学习《尚书》/读律令/略举大义/D.王涣字稚子/广汉郪人也/父顺/安定太守/涣少/好侠尚气力/数通剽轻少年/晚而改节/敦儒学/习《尚书》/读律令/略举大义/解析:B 根据语意,“涣少好侠”是“王涣从小喜欢行侠”的意思,“王涣”是“少好侠”的主语,语意连贯,中间不能断开。

高中语文人教版必修三习题:第三单元古代议论性散文+11师说+Word版含答案.doc

高中语文人教版必修三习题:第三单元古代议论性散文+11师说+Word版含答案.doc

一、课外阅读 阅读下面的文言文,完成下列各题。

宇文士及,字仁人,京兆长安人。

父述,为隋右卫大将军。

开皇末,以• •述勋封新城县公。

文帝引入卧内,与语,奇之。

诏尚①炀帝女南阳公主,为 尚辇奉御,从幸江都,以父丧免,起为鸿胪少卿。

其兄化及谋弑逆,以主婿 • • • •忌之,弗告。

已弑帝,乃封蜀王。

初,士及为奉御,而高祖②任殿中少监,雅自款结。

及从化及至黎阳,帝手书召之。

士及亦遣家童间道走长安,通谆勤,且献金环。

帝悦曰:“我尝 与士及共事,今以此环献,是将来矣。

”化及兵日蹙,士及劝归命,不从,乃与封德彝诡求督饷。

俄而化及败,与德彝等自归。

帝让之曰:“汝兄弟率思归之人为入关计,尔得我父子,尚 肯相假③乎?今欲何地自处?”士及谢曰:“臣罪当死,但臣往在涿郡,尝与 陛下夜论世事,顷又奉所献,冀以此赎罪。

”帝笑谓裴寂曰:“彼与我论天 下事,逮今六七年,公等皆在其后。

”时士及女弟为昭仪,有宠,由是见亲礼, 授仪同三司。

太宗延入阁语,或至夜分出,遇休沐,往往驰召。

士及益自谨,其妻尝• •问遽召何所事,士及卒不对。

帝尝玩禁中树曰:“此嘉木也「士及从旁美 叹。

帝正色曰:“魏征常劝我远佞人,不识佞人为谁,乃今信然。

”谢曰:“南 衙群臣面折廷争陛下不得举手今臣幸在左右不少有将顺虽贵为天子亦何 聊”帝意解。

又尝割肉,以饼拭手,帝屡目,阳若不省,徐啖之。

其机悟率 11 * *师说 [课时作业 基础夯实 M J类此。

久之,复为殿中监。

卒,赠左卫大将军,陪葬昭陵。

(选自《新唐书》卷一百,有删改)【注】①尚:娶公主为妻。

②高祖:指唐高祖李渊。

③假:宽恕,饶恕。

④秦王:与后文的“太宗”均指李世民。

1. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A. 南衙群臣/面折廷争陛下/不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵为天子/亦何聊/B. 南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在/左右不少有将顺/虽贵为天子/亦何聊/C. 南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵/ 为天子亦何聊/D. 南衙群臣/面折廷争/陛下不得举手/今臣幸在左右/不少有将顺/虽贵为天子/亦何聊/解析:D 语段的主要内容是把“南衙群臣”的做法与“臣”的做法进行对比,说明“少有将顺”可缓解精神压抑。

2018-2019学年高中语文必修三第三单元单元测试(一)

2018-2019学年高中语文必修三第三单元单元测试(一)

种预判。
D. 对动物的恻隐之心是一种超越语言的直接认知, 在中国哲学中被称为“良知”,
即一种不假思索的善意。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
3 分)(

A.当代学者乔清举创见性地将祥瑞动物列入动物生态伦理的范畴,以麟凤龟龙四
灵为例指出了“动物作为自然的神性标志的生态意义”。
B.在史怀泽的思想中,动物并不具有神性,这是因为,在西方的基督教文化传统
而至亲,“知识灵明,其去人盖不远矣,其知痛苦亦甚矣”,主张戒食动物,并预 言未来世界一定是素食的社会。 对动物的恻隐之心, 是在思维深处对“浑然与物同
体”的默会体认。 在此意义上, 同情是一种超越语言的直接认知, 这在中国哲学中 称为“良知”,即一种不假思索的善意。
当代学者乔清举创见性地将祥瑞动物列入动物生态伦理的范畴,
素食自古以来是中华文明的饮食传统, 中国以及整个东亚, 饮食皆以谷物和蔬 菜为主, 与西方以肉为主的饮食习惯是不同的。 舌尖之上是对美的品味, 舌尖之下 是文化精神的倾向。
中国古代素食传统有着深厚的国学蕴涵, 饱含着动物关怀精神, 包括爱惜、 同 情和敬畏。 其中敬畏之心, 是相对于现代动物伦理所独有的精神特质。 “亲亲而仁 民,仁民而爱物”,将动物视为生活资源,但怀爱惜之情有节制地取用,是古代中 国关怀动物的主流思想。熟知的典故,如成汤“网开一面,德至禽兽”、子曰“钓 而不纲,弋不射宿”等,主张有节制地捕猎动物。爱惜动物是“仁心”的发露,为 政者以爱惜动物作为施行仁政的表态,在后世已成中国政治传统。如北魏孝文帝 “至十五,便不复杀生,射猎之事悉止”,唐文宗下《禁弋猎敕》“保兹怀生,下 遂物性”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(
3 分)( )

2018人教版高中语文必修三 第3单元综合检测 版含解析

2018人教版高中语文必修三 第3单元综合检测 版含解析

第三单元综合检测共150分,用时150分钟第Ⅰ卷(阅读题共70分)一、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文章,完成后面题目。

导学号 25894153分享经济,又名共享经济,指的是通过人人参与,借助互联网平台,把各类过剩的消费资源、尤其是数据信息整合在一起,通过倡导人人分享,实现体验式消费,进而促使成本降低、效率提高,创造新的生产红利和消费红利的一种商业模式。

美国著名的Zipcar租车公司,就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来,Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻,即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格,然后会员可自主选择并预约用车,用完之后在约定时间内将车开回原处。

再比如,大家熟悉的淘宝网,其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台,让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化,通过人人参与, 平台分享,公平竞争,大大解决信息不对称问题,提高交易效率,同时也扩大消费需求。

之所以能产生这样的效应,原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享,即消费既是一种消费,也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程;同时,分享经济的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题.当今时代,高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长,实际上带来了“全球性过剩”,从生产领域到消费领域,大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态,因此分享经济通过互联网平台整合,把大量的“闲置”重新配置,加以利用.这显然顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。

从更重要的意义上说,分享经济也意味着经济运行方式的改变。

工业化甚至更早时代,经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率,解决这个问题的重要办法就是实现分工,通过分工产生效率,通过市场交易实现资源配置最优化,达到产出最大化的目标。

但是,随着人类经济活动进一步发展,人们发现,日益细化的社会分工和市场分工,在带来效率提高的同时,也带来了过剩;强调分工促进增长的同时,也由于生产环节细化、甚至全球化分工,产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本,反而降低了交易效率和经济增长效率。

(人教版)高中语文必修3检测 第三单元 论说古文 2.7 Word版含答案

(人教版)高中语文必修3检测 第三单元 论说古文 2.7 Word版含答案

一、语言基础1.下列加点字的注音全部正确的一项是( )A.锦瑟.(sè) 马嵬.(wéi)杜鹃.(juān) 报晓筹.(shòu)B.惘.然(mánɡ) 矍.铄(jué)恪.守(kè) 蓦.然回首(mò)C.琴弦.(xián) 未卜.(bǔ)羞赧.(nǎn) 传宵柝.(tuò)D.驽.马(nú) 解剖.(pōu)虔.诚(qián) 海市蜃.楼(chún)解析:A.“筹”应读“chóu”;B.“惘”应读“wǎnɡ”;D.“蜃”应读“shèn”。

答案:C2.下列词语中,没有错别字的一项是( )A.无端华年杜鹃沧海桑田B.蓝田篮球惘然置若忘闻C.九州神洲崔嵬巍然屹立D.隐晦隐讳宵柝霄衣旰食解析:B.忘—罔;C.洲—州;D.霄—宵。

答案:A3.依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一组是( )由于诗歌形象的基本规律是以一代十,以少胜多,它极________,极__________,因而留给欣赏者的联想空间就极________。

因为以极________表现极________,读诗难免有时要“猜”。

A.丰富宽阔简约简约概括B.简约概括宽阔简约丰富C.丰富宽阔概括简约简约D.简约概括丰富宽阔简约解析:解题时要依据语境。

根据“以一代十,以少胜多”,第一、二个空就应填“简约”“概括”;根据“以极……表现极……”,那么,后两个空就应填“简约”“丰富”。

答案:B4.下列对诗词运用的修辞格判断不正确的一项是( )A.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

(对偶)B.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

(对偶、借代)C.矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

(对偶)D.随意春芳歇,王孙自可留。

(拟人)解析:B.运用了对偶和借喻的修辞格。

答案:B5.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )A.李商隐,字义山,号玉谿生,晚唐著名诗人。

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2018-2019学年人教版必修三第三单元古代议论性散文单元测试(满分:100分)一、基础积累(36分)1.下列词语中加点字的读音,全正确的一项是(3分)A.跬.步(kuǐ)鸡豚.(tún) 鸡豚狗彘.(shì) 瓮牖.绳枢(yǒu) B.蓼.蓝(liǎo) 驽.马(nú) 俯首系.颈(xì) 鞭笞.天下(chī) C.孝悌.(dì) 跬.步(kuǐ) 万乘.之势(shèng) 良将劲弩.(nǔ)D.饿莩.(fǔ) 逡.巡(qūn) 参省.乎己(xǐng)生.非异也(shāng)2.下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.狗彘食人食而不知检.检:约束、制止涂有饿莩而不知发.发:打开B.非能水也,而绝.江河绝:横渡金就.砺则利就:靠近,接近C.蒙故业,因.遗策因:趁着追亡逐北.,伏尸百万北:北边的军队D.耻.学于师耻:以……为耻序.八州而朝同列序:引、招致3.下列句中加点的词的活用类型,相同的一组是(3分)A.树.之以桑履.至尊而制六合B.谨.庠序之教天下云.集响应C.君子博学而日.参省乎己师.道之不传也久矣D.而耻.学于师处连衡而斗.诸候4.下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是(3分)A.申之以.孝悌之义斧斤以.时入山林B.积善成德,而.神明自得假舟楫者,非能水也,而.绝江河C.今其智乃反不能及,其.可怪也欤其.皆出于此手。

D.青,取之于.蓝,而青于蓝君子性非异也,善假于.物也5.下列句中加点词,古今意义相同的一项是(3分)A.古之学者..必有师B.山东..豪俊并起C.不如须臾..之所学也D.小学..而大遗,吾未见其明也6.下列各句句式特点,相同的一组是(3分)A.蚓无爪牙之利,筋骨之强道之所存,师之所存也B.无望民之多于邻国也颁白者不负戴于道路矣C.不拘于时身死人手D.其闻道也固先乎吾然而不王者,未之有也7.补写出下列名句中的空缺部分。

(10分)(1)学习要持之以恒,才能取得好的成绩。

荀子在《劝学》中就有强调学习要持之以恒的句子: ___________, ____________;_______________ ,_______________ 。

(2)《荀子劝学篇》中指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。

”这与韩愈《师说》中“ ___________________,_________________”的观点是相同的。

(3)荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。

“金”要锋利,需“就砺”;人要改造成为“”的君子,就要“”,可见,学习的意义是十分重大的。

(4)唐代古文运动的倡导者在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹:,,其中,“久”字写出了当时耻师现象已成陋习,“难”字写出了从师学习的重要性。

(5)韩愈在《师说》中写道,时人在从师学习的问题上,对其子和对自身有不同的态度,对其子“”;对自身“”。

(6)贾谊《过秦论》中极写秦始皇时强盛的句子是“及至始皇,__________,________ ,吞二周而亡诸侯,_____________,______________ ,威震四海”。

(7)《过秦论》中总结秦国灭亡原因的一句话是______________________。

(8)___________________,途有饿殍而不知发。

《寡人之于国也》(9)不违农时,__________;__________,鱼鳖不可胜食也。

(《寡人之于国也》) 8.用现代汉语翻译下面的句子。

(18分)(1)谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁自者不负戴于道路矣。

译文:____________________________________________________________(2)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

译文:____________________________________________________________(3)惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

译文:_______________________________________________(4)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:_______________________________________________(5)积善成德,而神明自得,圣心备焉译文:__________________________________(6)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也译文:____________________________________二、课内阅读(17分)阅读下列文段,回答后面的问题。

及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。

南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏,乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;慕名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。

天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世业也。

9.下列句中加点的词解释,不正确的一项是(3分)A.振长策.而御宇内策:马鞭子B.焚百家之言,以愚.黔首愚:欺骗C.收天下之兵.兵:兵器D.临不测之渊,以为固.固:坚固的地势10.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(3分)A.焚百家之言,以.愚黔首然秦以.区区之地,致万乘之势B.践华为城,因.河为池蒙故业,因.遗策C.信臣精卒陈利兵而.谁何九国之师,逡巡而.不敢进D.百越之.君,俯首系颈仁义不施而攻守之.势异也11.对这段文字的理解与分析,不正确的一项是(3分)A.这段文字的中心是写秦始皇的功业,即其统一天下的势如破竹和巩固天下的各种措施。

B.这段文字重点是讽刺秦始皇自以为可以保其帝业传之百世万世以至无穷。

C.这段文字刻意渲染“攻”时的秦是何等强大,意在与后来秦灭亡之迅速形成对比,突出文章的中心。

D.作者依次从政治、军事、文化、刑法、地理形势各个方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施,在正面铺叙中现出暴政的魔影,意在为下文的“仁义不施”埋下伏笔。

12.翻译文段中画线的句子(8分)(1)履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下_____________________________________________________________(2)然后践华为城,因河为池______________________________________________________________(3)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何_________________________________________________________________三、课外阅读(15分)阅读下面的文言文,完成13~16题。

梁惠王曰:“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。

及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。

寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可?”孟子对曰:“地方百里而可以王。

王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上。

可使制梃以达秦楚之坚甲利兵矣。

”“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。

父母冻饿,兄弟妻子离散,彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌。

’王请勿疑!”孟子见梁襄王出语人曰望之不似人君就之而不见所畏焉卒然问曰天下恶乎定?’吾对曰:‘定于一。

’‘孰能一之?’对曰:‘不嗜杀人者能一之。

’‘孰能与之?’对曰:‘天下莫不与也。

王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。

天油然作云,沛然下雨,则苗渤然兴之矣。

其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。

如有不嗜杀人者也。

如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”(《孟子·梁惠王上》)13.下列句加点词的解释,不正确的一项是(3分)A.卒.然问曰卒:终于B.吾对曰:“定于一.”一:统一C.孰能与.之与:归从、跟从D.今夫天下之人牧..人牧:治理人民的人14.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.孟子见梁襄王/出语人曰/望之不似人君/就之/而不见所畏焉/卒然问曰/天下恶乎定B.孟子见梁襄王/出/语人曰/望之/不似人君/就之而不见/所畏焉/卒然问曰/天下恶乎定C.孟子见梁襄王/出/语人曰/望之不似人君/就之而不见所畏焉/卒然问曰/天下恶乎定D.孟子见梁襄王/出/语人曰/望之不似/人君就之而不见/所畏焉卒然/问曰/天下恶乎定15.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.孟子对梁惠王直截了当的提出了他的仁政主张。

在物质生产方面,包括三项内容:一是省刑罚,二是薄赋税,三是深耕易耨。

B.孟子的仁政主张还包括教育问题,所以孟子在这里依然强调的是“孝、悌、忠、信”。

C.孟子给梁惠王指出,天下统一才能够安定。

因为天下不统一,四分五裂,战争不断,怎么可能安定呢?D.对于谁能统一天下的问题,孟子说得非常简单:“不嗜杀人者”能够统一天下。

孟子所说的“不嗜杀人者”是指执掌人的生死大权的国君。

16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(6分)(1)寡人耻之,愿比死者一洒之,如之何则可译文:__________________________________________________________________ (3)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣译文:__________________________________________________________________四、语言运用(12分)17.请根据上下文,在下面文字的画线处补写出相应内容。

要求:语意连贯,表达明确。

(4分)孟子思想博大精深,政治上倡导“_____,______,①______”,主张具仁心,施仁政;经济上提出恢复井田制度,授田于民,轻徭役,薄赋税,___②_____,_____③_____,的富民经济观;性善论、天人合一的哲学思想影响深远;强调道德修养是______④________的根本;重视道德教育和意志的锻炼,主张因材施教;“知人论世”、“以意逆志”、“知言养气”的文艺思想影响大。

《孟子》就像一座宝藏,在不同时代都熠熠生辉。

18.阅读《荀子•劝学篇》中的两段文字,按要求完成后面的问题。

(3分)(1)故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

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