中堂概念楼书全文1107(1)

原创中国新广告

企业名称/Client：嘉源置业

品牌名称/Project name：嘉源

工作内容/Job description：中堂概念楼书

撰写人/Prepared by：杨喃

负责人/Team leader：易明

日期/Date：2007.10.30

《新儒观》

——中堂生活图式

扉页：

我们不是要给予土地几栋建筑，

而是要寻回一种根脉延续的精神。——中堂

SLOGAN：

相府中国，建筑新儒学

引言：

在现代地理里，寻找中堂

人，与其说生活在建筑中，不如说生活在文化里。

每一个中国人的居住情结里，都藏有一座中堂府。

中国受儒家文化影响几千年之久，无论生活起居，交友处世，还是建筑布局，处处都有儒家文化的影子。它早已成为无所不在的文化空气，影响古今每一个中国人的精神因子。而中堂，不仅仅是曾经历史上的政治高位，更是一种每一个家族里的儒家伦理，一种最被尊重的建筑空间，一种被膜拜的精神信仰，而成为了历代传统中的精神文化符号。

每一个时代的居住，无不受大环境的影响而面容各异。现代居住，受西方文化的影响严重，琳琅斑斓的文化嫁接，让欧洲的，西方的各种文化在我们建筑上大行其道，而我们的传统文化却渐渐放小音量，在自己的土地上看不见。“居住是一种精神”，这样的口号是我们常见的。确实，当我们的地理上再也没有自己文化痕迹的时候，当代人的精神是困惑的。

是寄情山水，还是投身仕途，这曾经是中国古代文人的选择，也是当今每一个具有抱负的知识精英们，一直在作的叩问。中堂提出的“建筑新儒家”，强调在现代环境中与天地的和谐，与人伦礼制的和谐，获得一种在繁华盛世里的宁静之安。

在北京，皇家地脉上，打造一个属于自己的精神圣地，当建筑融入文脉，当历史与现代交集，将成为一种声音，唤醒这个历史名城积淀已久的情感。

活在自己文化里的建筑，是有尊严的。

上卷：中堂〃寻根

曾经是政务中枢大权在握 / 如今汇西长安街名仕风流

曾经据家庭位臵至高统领 / 如今守城市核心天人合德

中堂，缘起千年儒家文化，从历代皇家相府，到每一户家庭的意识中心，中堂精神，影响了中国两千年。

中堂：①丞相②屋内正中厅堂③竖行大副书法、字画④京城西四环内板式中正宅府

壹【儒学大家内阁首席】

中堂，古代一种执掌的最高权利

如今却已成为根植在每个人心中的华府情结

中堂之说起于北宋（一说起于唐），唐、宋置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后称宰相亦为中堂。元代沿称。明清时成为对内阁大学士的称呼。明代大学士实际掌握宰相的权力，其办公处在内阁，中书居东西两房，大学士居中，故称中堂。后来中堂成为一尊称。

历代中堂介绍：

●曾国藩◎治家之法，冠绝天下

曾国藩（1811--1872年），中国历史上最有影响的人物之一，23岁取秀才，入县学；24岁入岳麓书院，中举人；道光十八年，中进士留京师后十年七迁，连升十级，37岁任礼部侍郎，官至二品。之后因母丧返乡，恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大地，他在家乡拉起了一支民团湘军，历尽艰辛为清王朝平定了天下，被封为一等勇毅侯，成为清代以文人而封武侯的第一人，后历任两江总督、直隶总督，官居一品，死后被谥“文正”。

曾国藩治学严谨，崇尚儒学，其学术思想以程朱理学为主体，把中国传统文化归纳为“义理、词章、经济、考据”四门学问，有独特见解，对当时和以后均有一定影响。他提出“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”的“八字家训”，反映了曾“修身、齐家”的道学思想。所为古文，卓然成家。文秉桐城派之衣钵，为一时所宗。其家书、日记，人颇称道。其著述多收入《曾文正公全集》，计128卷；今辑有《曾国藩全集》。

●纪晓岚◎一代鸿儒，汉学大家

纪晓岚（1724-1805）名昀，字晓岚。河北省献县人。纪晓岚出生在一个世代书香之家，父亲纪客舒是一位著名的考据学家，做过京官，外放姚安知府。纪晓岚4岁开始读书，12岁随父入京。24岁应顺天府乡试，为解元。因服母丧，闭门在家，专攻考据之学，颇有造诣。31岁中进士，入翰林院为庶吉士，继授编修。乾隆三十三年，授贵州都匀知府。但皇帝认为纪昀学问优胜，到外省做官不能尽其所长，将其留在身边。同年四月，提升为侍学士。六月，因亲家做官亏空库银，要被抄家，他秘密通风报信，事发后，被发配到新疆，佐助军务。三年后召还，授编修，侍读学士等职，受命为《四库全书》总纂官。惨淡经营13年，所编《四库全书》告竣。在此期间，纪晓岚由侍读学士升任内阁学士，一度授兵部尚书。《四库全书》告竣当年，迁礼部尚书。60岁后，曾五次掌都察院，三任礼部尚书。嘉庆八年，纪

晓岚80大寿，皇帝派员祝贺，并给予厚赠。旋拜协办大学士，加太子少保衔，兼理国子监事，官居一品。

纪昀为人宽厚，学识渊博，是乾嘉时期官方学术名副其实的领军人物。江藩在《国朝汉学师承记》中曾这样评论纪昀：“于书无所不通”。但他广博的学问与其通达的为人是相辅相成的。他治学为人皆讲求宽容，表现了一代通儒的博大胸怀。鲁迅在《中国小说史略》就说他“其处世贵宽，论人欲恕，故于宋儒之苛察特有违言。……且于不情之论，世间习而不察者，亦每设疑难，揭其拘迂。”

纪晓岚之一生最大的贡献就是总撰了《四库全书》和著作了《阅微草堂笔记》。

左宗棠◎中兴名臣，国土卫士

“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。”这是左宗棠20岁时作的一首自勉联，也是他一生的真实写照。、

左宗棠（1812-1885）晚清著名军事家，字季高。湖南湘阴人。道光12年（1831年）举人。三次会试不中，遂绝意考场，潜心专研舆地、兵法。为人多智略，性狂傲。1852-1863年，编练“楚军”，参与镇压太平天国运动，屡建奇功，人称“常胜将军”。同治5年（1866年），授陕甘总督，制定经营西北战略：进兵陕西，必先清关外；进兵甘肃，必先清陕西；驻兵兰州，必先清各路。后破西捻军和回民起义军，稳定了清朝北部疆土。光绪元年（1875年），以“塞防论”反李鸿章的海防论，力主收复新疆，以固塞防。清政府采纳其意，授钦差大臣，组建西征军。二年，西征军誓师出关，抵肃州。左宗棠命人抬棺材一口，随军出征，以示不收复新疆决不生还的决心。，主将如此，全军将士无不愿效死力。左宗棠为各军制定了“缓进急战、先南后北”的战略。1876年8月，西征军一举收复北疆重镇乌鲁木齐，平定新疆北路。三年，克达坂城、托克逊、吐鲁番，分裂头目阿古柏战败自杀。年底，收复喀什（现名）、和田。1878年1月，西征军全部收复南疆，取得了西征大捷，脱离祖国十余年的新疆再度回到祖国怀抱。同时，他条陈新疆建省方案，并请与俄国交涉收复伊犁。左宗棠以他收复新疆的巨大功绩而名垂青史。

前南京中央大学一文史教授曾说：“唐太宗以后，对于国家领土贡献最大的人物，当首推左宗棠，实非过誉。”还有几位历史学家说：“中国历史上有四个永远打不败的将军：汉朝的韩信、唐朝的李靖、宋朝的岳飞和清朝的左宗棠。”这些话可能有些言过其实，但左宗棠无疑不愧为同治中兴名臣、一代名将，是对于国家领土贡献最大的人物之一。

贰【天子之邦以中为尊】