咏春拳的宗师级人物

咏春拳的宗师级人物
咏春拳又称永春拳 ,源于永春白鹤拳。

作为永春白鹤拳的创办人方七娘,对咏春拳的诞生与发展功不可没。

下面是店铺为大家整理的关于：咏春拳的宗师级人物。

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咏春拳的宗师级人物1、五枚师太
少林五老之一，也就是清朝南少林僧家的五位高手;咏春拳的创始人，严咏春的师傅.后因政见问题与少林决裂. 火烧南少林，杀死方世玉，咏春拳的宗师级人物2、严咏春
严咏春，清乾隆时期人士，祖籍福建，善南拳，相传为咏春拳开山鼻祖。

其父严二，清乾隆(1735-1795)时期人士，广东人，善南拳。

根据咏春拳一代名师叶问所述：清康熙年间，广东人严二因事被诬告，面临牢狱之灾。

其时严妻已经亡故，遂携女严咏春远徙四川大凉山山底，以卖豆腐为生。

咏春年15时，有当地土豪垂涎其姿色，前来逼婚。

然咏春自幼即许配福建盐商梁博俦，其父深以为忧。

在广东省有一户姓严的人家，户主严二，曾是少林俗家弟子，但渊源不深。

严二妻早逝，只遗下一个女儿，取名“咏春”，生得花容月貌，少而聪颖，行动矫健，磊落有丈夫气。

严咏春自幼由父母做主，许于福建泉州盐商梁博俦。

但不久严二因事被人诬告，为避官府通缉，唯有携咏春远走他乡。

逃至人地生疏的川滇边区大凉山脚，严氏父女才觉松一口气，于是安顿下来，开了一家豆腐店，生活倒也算安定。

严氏父女因豆腐做得好，连居于山上的五枚师太也常常下山来购买，由此，渐渐变得熟稔。

美丽的严咏春，不但吸引了很多年轻人的目光，还引起当地一名土豪的注意，他欺负严氏父女一老一弱，派人来强行说亲。

并要挟他们说：如不定期过门，将会对他们不利!
面有忧色的严氏父女，引起了五枚师太的好奇心，当知悉详情后，五枚见义勇为的侠义心肠油然而生。

但由于自己的秘密身份，不便公然拔刀相助。

她只好带走了严咏春，并让严父极力拖延婚事。

[ 严咏春又出现了，风姿似乎更胜从前，黄姓土豪恨不得一下子就
抓过来做小老婆。

不想严咏春却提出了一个令人大感诧异的条件，要娶她，除非将她打败!黄姓土豪力大如牛，曾学过三两招式，同乡人都畏惧他的身手，无人敢跟他较量。

如今漂亮而体态婀娜的小姑娘竟提出这个“荒.唐”的条件，他真想乐得掩口大笑。

可惜“荒.唐”的并非严咏春的条件，而是比武结果——壮硕如牛的大汉，竟然被娇小玲珑的小姑娘三两下击倒在地。

当着众多围观者的面，黄姓土豪无话可说，只得答应从此不再骚扰严氏父女俩人。

也算这土豪守信，据说从此再无事发生。

严咏春较技后，继续跟随五枚苦练这套“可战胜强敌”的新创拳术，至技成为止。

五枚随后云游四方，在临行前交代咏春将这套拳技好好练习，并“严守宗风”，切勿随便外传。

后来，咏春做到了这一点，她并没有将这套“武技”外传，只不过传给了自己的丈夫!
咏春拳的宗师级人物3、梁博俦
清乾隆(1735-1795)、嘉庆(1796-1820)时期人士，广东商人。

经营福建海盐，将其运往四川，回程在四川南部、接近云南北部山区收集茶叶在广州及佛山出售。

在四川大凉山脚(宁南?)学得少数民族之拳术(相信是梅花拳)，加入自己故有之南方拳术。

根据叶问宗师说：先祖留传梁博俦先生在云贵边界娶妻严咏春，得咏春拳。

后传拳与族侄梁兰桂。

兰桂后传拳与红船黄华宝。

咏春拳的宗师级人物4、梁兰桂
梁兰桂，清嘉庆(1796-1820)、道光(1820-1850)、咸丰(1850-1861)时期人士。

经历了太平天国及大成国时期(1843年-1864年)，梁博俦之后人或后辈(侄儿或族侄)，广东佛山商人，爱好粤剧，喜与红船中人结交，秘传咏春拳与武生黄华宝。

李文成事件后，恐怕涉嫌在内(或为官府通缉)，埋名隐姓，避走他方。

据说逃亡到东莞，只教了救命恩人王老佐一点功夫，说是佛掌。

“发扬光大，违背祖师”。

梁兰桂先生有可能是参加了反清组织三合会，与大成国梁培友(梁赞前辈)有联系。

咏春拳的宗师级人物5、黄华宝
黄华宝，清嘉庆后期出生(1796-1820);道光(1820-1850);咸丰
(1850-1861)时期人士，粤剧武生。

由于1854年另一佛山粤剧武生李文茂为广东三合会领袖之一，他响应太平天国，率众数千人，大多数为粤剧界中人，于两广反抗满清，最终1858年失败身亡，导至粤剧被禁演长达十五年。

佛山琼花会馆解散，红船被破坏。

黄华宝曾追随梁兰桂学习秘传之拳术。

从此在佛山授拳。

华宝在红船期间，其中一条船上安装有木人桩，刀桩及棍桩等习武器具，甲板上划有梅花桩步法。

此时，共同学习的有船工梁二娣，二娣是洪门中人，精通六点半棍法。

他们亦师亦友，互相交换心得。

后二人尽将所学传与梁赞。

梁赞时，正式将此套武学，订名学为咏春拳。

咏春拳的宗师级人物6、梁二娣
梁二娣，清代道光、咸丰时期人。

任职红船，长撑船及煲头。

是广东洪门(少林)子弟，曾暗中拜少林至善大师为师，学得了著名的六点半棍法，此后将该棍法融入咏春拳器械中。

他精钦州洪拳蛇形手，通六点半棍法。

梁二娣学得咏春拳和六点半棍法后，跟随红船到了佛山。

后来，梁二娣将咏春拳传给了在佛山开医馆药铺的鹤山古劳人梁赞。

到了梁赞，咏春拳的历史传承开始有了明确的记载。

咏春拳的宗师级人物7、梁赞
梁赞是晚清著名武术家。

清朝年间，鹤山古劳龙溪村有个20的青年，乳名梁德荣，后来，因他行侠仗义，人皆称赞，后称为梁赞。

当年他家住在佛山，父亲开药材店。

那时风行武术，加上他是个买手，终年穿州过省采购中药，需武术防身，因而他习拳尚武。

梁赞(约1851-1918)广东省鹤山市人。

出生于佛山清正堂街家中。

其父在佛山筷子大街市场内开设赞生堂药材店，精通岐黄医术。

丧父后，开始在店中行医，深得病家称道。

人们惯称他为“佛山赞先生”。

梁少年时便喜爱习武。

父亲生时，曾广聘名师传授武功。

继承父业后更求深造，得友人梁佳介绍先后礼聘咏春拳术传人黄华宝及其师弟梁二娣来佛山传技多年。

两位前辈深喜梁英年勤奋，认为是可造之材，尽将咏春拳术奥秘
及少林六点半棍法悉心教授。

黄华宝辞别之日告知梁赞，谓他本是少林门下弟子，一向遵师遗命少林弟子应以反清复明为己任。

嘱梁既已技成，可在佛山设馆授徒，从中物色人才，为反清复明积聚力量。

梁赞遂于清光绪初在赞生堂内收徒传技，除其子梁璧外，得衣钵真传的有陈华顺、陈桂、梁奇、雷汝济等。

咏春拳的宗师级人物8、陈华顺
外号“找钱华”(“爪钱华”)，是清朝末年咏春宗师梁赞先生之入室弟子，在佛山公开教授咏春拳术。

他生于顺德，年轻的时候在佛山的米店做工，曾在钱庄做帐房先生，故人称“找钱华”。

39岁开始拜梁赞为师，由李华教授他咏春拳，1889年李华去世后又由梁赞亲自教授。

他在练武的同时还学习医术、诊治病人。

一生收徒不多，共十六弟子。

除其子陈汝棉之外，还有雷汝济、陈锡侯、黎厚培、黄露茵、何汉侣、及大师兄、二师兄吴小鲁、吴仲素两兄弟、与封门弟子叶问先生。

咏春拳的宗师级人物9、叶问
叶问(1893年—1972年)，本名叶继问，曾经改名叶溢，祖籍广东南海罗村镇联星谭头村。

出生于广东佛山桑园，是当地大少爷，学识渊博。

为咏春拳发扬人，师承陈华顺、梁赞。

于20世纪50年代开始在香港教授广东人咏春拳，封门弟子是梁挺，被赞誉为“一代宗师”。

1972年在家与世长辞
积极发扬咏春拳，在短短二十二年(五零至七二)之时间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，封门弟子梁挺更将咏春种籽散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家。

叶问生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、梁挺、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。

一直以来，咏春拳都只有少数传人。

而叶问在港传技20余年，这情况才有所改变。

上世纪60年代，李小龙赴美国发展，创办“振藩国术馆”逐步成名，通过电影将咏春拳传播至世界各国;其“封门弟子”梁挺，更是凭
着咏春真传，成传扬咏春拳的一代宗师，通过国际咏春总会对“梁挺咏春”拳系WingTsun的推广传播，发展遍及全球65个国家和地区、子弟门人近200万，蜚声国际，成为目前世界最大的武术组织。

咏春拳的宗师级人物10、香港传人梁挺
梁挺(1947年2月28日-)是著名的武术人物，国际咏春总会倡办人、咏春梁挺拳术馆馆长，曾经历任咏春体育会早期之执行董事。

梁挺师从梁相，为叶问徒孙，于1967年开始全职教授咏春拳术，并于1970年-1980年代间，将咏春拳发展至欧洲及美国各国，成为世界知名拳术。

梁挺致力于咏春拳研究、教授和传扬发展，创立了《梁挺咏春》Wing Tsun拳系，建立了教练与学员晋级体制，将“秘而不传”的技击术，发展至全球，得到包括全球军警、武术及影视各界的高度认可和追捧，蜚声国际、载誉全球。

他创立的国际咏春总会是目前全球较大的中国武术组织，为中国武术文化传扬做出巨大贡献。