九年级语文上册 5《敬业与乐业》教学案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中九年级上册语文教学案

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一、学习目标确定的依据

(1)阅读简单的议论文,在诵读课文的基础上,理清论证思路,区分观点与材料(道理、事实、数据、图表等),发现观点与材料之间的联系,并通过自己的思考,作出判断。(2)了解议论文常用的论证方法,体会它们在文中的作用。

《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文,选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本单元的文体是演讲和书信,将他们放在一起,旨在体会口语和书面语的差别。将《敬业与乐业》这篇演讲词作为单元的第一篇课文,有着承上启下的作用。

议论文阅读中辨析论证方法及其作用,阐述论证思路,考查议论文用词的严密性、与生动性都是必考题型。

4、学情分析

九年级的学生,初次接触议论文,对议论文阅读的题型及答题的方法,及其如何运用方法去解决问题掌握不好。

二、学习目标

1. 通过朗读课文,能说出敬业和乐业的精神。

2、能指出文章的中心论点,划分出本文的结构层次,说出文章内容。

3、通过品读课文能说出“举例子”和“讲道理”两种论证方法及其作用。

4、通过品读语言,能说出演讲和口语特色结合的妙处。

三、评价任务

1.针对目标1,设计一个活动:看谁能迅速找准要点,确定答题区间,抓关键词句说出敬业和乐业的精神。

通过诵读课文,圈点勾画有用信息,能说出文章论证思路和中心论点。

2.针对目标2,设计一个活动:通过细读课文,看谁能准确找出文章的中心论点,正确划分本文结构层次。

3、针对目标3,设计一个活动:通过品读课文看谁能从文中找出“举例子”和“讲道理”两种论证方法并分析其作用。

4、针对目标4,设计一个活动:通过品读课文看谁能总结出演讲稿的语言特点

教学时间两课时教学过程第一课时

一、导入新课

1、同学们,神奇教练米卢“态度决定一切”的论断,启迪的不仅是奋进中的中国足球,

在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天,我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》,在感知先哲思想风采中,去观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。(板书文题、作者)

二、预习检测

1、作者及背景简介。

梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖、学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。某某新会人。清光绪举人。其著作编为《饮冰室合集》。

《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在某某中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。

2、给下列加横线的字注音

旁骛(wù) 惟其(wéi )衔着(xián) 佝偻(ɡōu)(lóu)骈进(pián) 亵渎(xiè)(dú)强聒不舍(qiǎnɡɡuō)承蜩(tiáo)

3、解释词语。

亵渎:轻慢,不尊重。

骈进:并进,一起前进。

断章取义:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。

安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。

心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。

强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒,喧扰。

言不及义:说不上正经事上。

敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。

不二法门:最好的或独一无二的方法。

理至易明:道理极容易明白。

言行相顾:言行一致。

四、当堂训练

1.给下列加粗字注音并解释。

(1)心无旁骛()________

(2)痀偻丈人承蜩()________

(3)强聒不舍()________

(4)知之者不如好之者()________

2.课文第八段要说的中心话题是_______________中心论点是______________

3.《敬业与乐业》一文中,作者说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。你是否同意这种观点?请用一段话阐明你的理由

1.(1)wù马乱跑(2)tiáo 蝉(3)guō喧扰(4)hào 喜爱

2.乐业,凡职业都是有趣味的3.此题持同意或不同意的观点皆可,关键要说出道理,自圆其说,让人信服。

五、课堂总结

这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业“的论题,引名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题作者认为,“人类合理的生活”应该是这样的:首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。

六、作业布置:

做本课第一课时《同步训练》。

第二课时一、导入新课

由“业的精神”导入新课。

三、当堂训练

一.阅读下面课文内容,回答问题

第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦,难道不做工就不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能深入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步地奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好象赛球一般,因竞争而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至

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