古诗讲解《鹿柴》
鹿柴古诗的意思是什么

鹿柴古诗的意思是什么《鹿柴》是唐代文学家王之涣创作的一首脍炙人口的古体诗。
这首诗描绘了一位老人在寒冬里砍柴的场景,通过对老人坚韧不拔的精神品质的赞美,以及深沉而朴实的写作风格,表达了作者对人生意义的思考。
以下将逐一解读《鹿柴》的意思。
整首诗以自然景观的描绘为开端,如诗的首句:“空山不见人,但闻人语响。
”尽管没有直接描写老人砍柴的场景,但通过这样的描写,诗人使我们身临其境地感受到了那宁静与俭朴,引发读者对自然之美的思考。
随着诗人的笔触转向老人,我们看到了一位衣衫褴褛、面黄肌瘦的老者,正勉力砍伐松柏树。
“正寒食时节,从今年便,有似郎长却”。
这一描写表达了老人历经岁月的艰辛和努力,使人不禁心生敬意。
即使岁月已高,他依然坚定地继续劳作,与大自然和谐共生。
这种对老人的赞美着重强调了耐力、包容和勤劳等美德,向读者传递了一种人生意义的讯息。
此外,诗的结尾部分给人留下深刻的印象。
最后两句诗道:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。
”这里,作者通过对幽草涧边的描绘,暗示了自己多年辛勤写作的状态。
无论是老人砍柴还是诗人笔耕不辍,他们的努力都是为了更好地创造与表达,传递生命的力量和诗歌的美。
总体而言,《鹿柴》给我们展示了一种卓越的精神境界,即通过与大自然的互动和人类努力,不断追求生命的价值和意义,坚韧不拔地前行。
它并不是一首描述砍柴的诗,而是一首有关人生哲学的诗歌。
通过对自然景观和老人的描写,诗人表达了人们应当充分利用时间和努力追求更高尚理想的思想。
同时,诗中写景的手法和朴素的写作风格为读者提供了思考和想象的空间。
通过寥寥数语,诗人将读者带入了他内心深处的世界,引导读者沉思并思考人生的价值和意义。
这种简明扼要的写作风格,使得《鹿柴》具有了广泛的适用性和持久的感染力,它超越了时间和空间的限制,仍然能引起人们共鸣。
总之,《鹿柴》这首古诗以其朴实真挚的描写风格和深邃的写作意义,成为了唐代古诗中的经典之作。
这首诗以一种深邃的方式展示了人们面对艰难困苦时候的奋斗精神和对生命意义的思考。
《鹿柴》古诗原文及赏析
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《鹿柴》古诗原文及赏析《鹿柴》古诗原文及赏析【诗句】返景入深林,复照青苔上。
【出处】唐·王维《鹿柴》。
【译注】一抹余晖自林间斜射而入,照映在树下的青苔上。
在冷色的画面上涂上一点暖色,反而使冷色更加鲜明;一束阳光与无边的幽暗构成强烈对比,使深林的幽暗更加突出。
以光亮反衬幽暗,诗境幽冷空寂。
明李东阳《怀麓堂诗话》:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓。
浓而近者易识,淡而远者难知。
如王摩诘‘返景入深林,复照青苔上’,皆淡而愈浓,近而愈远,可为知者道,难与俗者言也。
”清章燮《唐诗三百首注疏》卷六:“后二句有一派天机,动中寓静。
诗意深隽,非静观不能自得【全诗】《鹿柴》[唐]·王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【鉴赏】这首“五绝”是诗人晚年在辋川与诗人裴迪唱和吟咏当地景物20首绝句中的一首,后来这20首绝句他自辑成集,题名《辋川集》,《鹿柴》是其中的第5首。
柴,一作“砦”,读zhai,同“寨”,用带枝杈的树枝在地上编成的栅栏。
“空山不见人,但闻人语响。
”空荡荡的山中看不见人的影子,只是偶尔听见说话的声音。
这两句以有声来反衬寂静。
“返景入深林,复照青苔上。
”“返景”,指夕阳下反射出来的霞光。
落日的余晖反照在树林深处,又照在青苔上。
后两句由声及色,重点描绘深林中的.幽深昏暗,进一步渲染环境气氛的静寂。
“景”通影,这里指日光。
“返景”即太阳将落山时的余光。
在幽深昏暗的深林之中,透过树木枝干的缝隙而射进一缕阳光,立刻给人以温暖光明的感觉,从而大大地加强了周围环境的阴暗程度。
前两句以有声反衬寂静,后两句以光亮反衬黑暗,这样,全诗就烘托出一种幽静的境界。
这首小诗题名为《鹿柴》,却又无只字写“鹿柴”,只是写透过鹿柴听到的声音,见到的景象,从整体上生动地再现了大自然景色的恬静、深邃、幽暗、空寂,着力表现环境的凄清,烘托诗人追求的那种与尘嚣隔离的空而寂的境界,恰当地表现了诗人主体心境的安然闲适。
鹿柴四年级上册古诗
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鹿柴四年级上册古诗《鹿柴》王维原文及翻译在日常的学习、工作、生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,广义的古诗,泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌,与近代从西方传来的现代新诗相对应。
你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗?以下是小编为大家收集的《鹿柴》王维原文及翻译,欢迎大家分享。
《鹿柴》王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
作品注释①鹿柴(zhai):“柴”同“寨“,栅栏。
此为地名。
②但:只。
闻:听见。
③返景:夕阳返照的光。
“景”:日光之影,古时同“影”。
④照:照耀(着)作品译文山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。
《鹿柴》赏析:《鹿柴》,是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来。
空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。
鹿柴,是辋川的地名。
第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。
小学三年级语文《鹿柴》原文、教案及教学反思
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小学三年级语文《鹿柴》原文、教案及教学反思【篇一】小学三年级语文《鹿柴》原文鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
注释:鹿柴:地名。
柴,读zhài,同“寨”。
王维(701年—761年):唐代诗人。
但闻:只听见,但,只;闻,听见。
人语响:人说话的声音。
返景:傍晚的阳光,落日的余晖。
景,同“影”,在这里读yǐng。
复:又。
青苔:指阴湿的地方生长的绿色的苔藓植物。
译文:山中空旷寂静看不见人,只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林,又照在幽暗处的青苔上。
【篇二】小学三年级语文《鹿柴》教案教学目标:1、学习《鹿柴》这首诗,理解诗句内容,体会作者的思想感情。
2、根据诗句,展开想象,体会诗人的思想感情。
3、准确背诵《鹿柴》这首诗。
教学重难点:指导学生理解诗句的意思,领会情感,培养学生的想象水平。
教学过程:一、导言激趣古诗,是我国文化百花园中一朵绚丽的鲜花,它以和谐的韵律,敏锐的观察,奇妙的联想,精巧的构思,精练的语言,含蓄的表达,博得人们的喜爱。
今天我们一起来学习一首描绘大自然美丽景色的古诗,齐读课题。
二、复习学习古诗的方法。
以前,我们学过很多古诗,请同学们回忆一下,我们是怎样学习的?在学生回答问题的基础上,教师出示投影,明确学习古诗的方法。
1、知诗人,解诗题。
2、解词连句知大意。
3、展开想象悟诗情。
谈话导入:这节课,我们就使用上述学习古诗的方法,学习《鹿柴》这首古诗。
三、学习古诗《鹿柴》。
1、知诗人,解诗题。
(1)这首诗是唐代诗人、画家、音乐家王维所写。
请学生补充介绍相关王维的资料。
(2)解诗题。
“柴”,通“寨”,指导有篱落的乡村别墅。
2、读诗解意。
(1)学生自读全诗。
要求:读准字音,画出不懂的词语。
(2)指名读全诗,纠正以下字的读音。
“鹿柴”的“柴:读作“zhài”,不要读作“chái”。
“返景”的“景”读作“jǐng”,不要读作“yǐng”。
“青苔”的“苔”读作“tái”,不要读作“tāi”。
鹿柴王维古诗的解释
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鹿柴王维古诗的解释鹿柴王维古诗的解释《鹿柴》是唐代王维王维的作品。
那么,下面是小编给大家整理的鹿柴王维古诗的解释,供大家阅读参考。
原文:鹿柴作者:王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
鹿柴王维古诗的解释:山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。
注解1、鹿柴:以木栅为栏,谓之柴,鹿柴乃鹿居住的地方。
2、返影:指日落时分,阳光返射到东方的景象。
赏析:《鹿柴》描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。
空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。
而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。
”层岩迭嶂,看去空无一人。
可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。
人们大约都有类似的经验,本来很平常。
但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。
从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。
前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。
诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明王维的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的`意象。
从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。
对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。
因此,周遭景物必是疏朗的。
前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。
山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。
此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。
古诗鹿柴-古诗《鹿柴》
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古诗鹿柴|古诗《鹿柴》《鹿柴》是唐代诗人王维创作的一首五言绝句的,收录于《辋川集》中。
小编为大家整理的相关的古诗《鹿柴》供大家参考选择。
古诗《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
第一句空山不见人,先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用空山这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。
空山新雨后,天气晚来秋 (《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净; 人闲桂花落,夜静春山空 (《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而空山不见人,则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
不见人,把空山的意蕴具体化了。
如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在空山不见人之后紧接但闻人语响,却境界顿出。
但闻二字颇可玩味。
通常情况下,寂静的空山尽管不见人,却非一片静默死寂。
啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。
这人语响,似乎是破寂的,实际上是以局部的、暂时的响反衬出全局的、长久的空寂。
空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。
人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。
寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。
按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。
读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。
但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。
一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。
《鹿柴》古诗鉴赏——古代汉语版
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返、 返 景 入 森 林
进照黄 幽的昏 深阳时 的光落 森,日 林射返
。
书
返
会意字。篆书形体像路和脚,表示行走; 从反,反是返的本字,有调转方向回返之 义;反兼表声。本义是返回
照复 照 青 苔 上
又映照在地面的青苔上。
画
照
旁上本 。有义 隶火是 书;照 以召耀 后声。 火,金 又小文 变篆像 成以一 灬后只
特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬 逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。
如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以 光亮反衬幽暗。
整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖 色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
谢 谢 聆 听
三四句特意写返景射入深林, 照映的青苔上。
读者猛然一看,会觉得这一抹斜 晖,给幽暗的深林带来一线光亮, 给林间青苔带来一丝暖意,或者的主观意图或作品 的客观效果来看,都恰与此相反。
一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射 入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时, 那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比, 反而使深林的幽暗更加突出。
以手 日举 、着 火树 为枝 形,
画
空山不见人, 但闻人语响。 返景入森林, 复照青苔上。
空荡荡的山里看不见人影,只 是听到人说话的声音。黄昏时 落日返照的阳光射进幽深的森 林,又映照在地面的青苔上。
如果只读第一句,可能会觉得比较平常, 但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”, 却境界顿出。 通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”, 却非一片静默死寂。 啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺 水响,相互交织,大自然的声音其实是 非常丰富多彩的。
然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶 尔传来一阵人语声,却看不到人影(由 于山深林密)。 这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是 以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长 久的空寂。 空谷传音,愈见空谷之空;空山人语, 愈见空山之寂。
《鹿柴》古诗解读
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《鹿柴》古诗解读《鹿柴》是唐代著名诗人王之涣创作的一首诗,是他晚年的作品之一。
本文将对《鹿柴》的内容、意象以及诗人的写作意图进行解读。
鹿柴的内容主要描绘了一个农夫在森林里锄地的情景,呈现出了一个质朴、朴实的农民形象。
通过对这个农夫的描写,诗人表达了自己审美情趣的追求和对真实生活的向往。
首先,诗中的"鹿柴"被用来形容农夫的姓氏,从而将大自然与农民紧密联系在一起。
"鹿柴"这一姓氏被描述成"负薪"和"远道",暗示着这个农民不仅勤劳,而且勤劳地亲近大自然。
这一形象的描绘让人联想到诗人王之涣自己也曾在乡村生活过,体验了田园生活的清新和自然之美。
其次,诗中描述了农夫在锄地的过程。
他不仅在"上穷碧落下黄泉"的环境中工作,也面临着"日暮苍山远"的困境,但他仍然坚持耕作,不顾一切地投入劳动中。
这种坚持和努力的态度表明了农夫对生活的热爱和对劳动的尊重。
他将自己的劳动看作是与自然界和谐共处的一种方式,通过劳动来获得自然的馈赠。
值得一提的是,诗的末句"路有冻死骨"可能有着深意。
冻死骨是指冻死的动物尸骨。
通过这一形象的描写,诗人暗示了农夫与辛勤劳动背后的艰难和世间的无常。
这也让人联想到人生的无常和生死的轮回,以及对人生意义的深层思考。
从整体来看,《鹿柴》这首古诗以其朴素真实的语言和细腻的描写,展示了诗人对自然的热爱和对生活的理解。
通过描绘农夫的劳作,诗人抒发了对劳动的赞美和对真实生活的向往。
同时,诗中隐含的思考和对生死的探讨,也增添了作品的哲理性和艺术性。
通过对《鹿柴》的解读,我们能够更深入地理解这首诗的内涵所在。
它不仅仅是对一个农夫的描写,更是对于诗人自己人生观的表达和对人生意义的反思。
这首诗的价值在于鼓励人们借鉴农夫的人生态度,面对生活坚持不懈地努力,同时也提醒人们要珍惜自然环境和感恩所得。
【古诗文阅读】王维《鹿柴》阅读答案及诗意翻译赏析
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【古诗文阅读】王维《鹿柴》阅读答案及诗意翻译赏析鹿柴【唐】王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
【注释】①鹿柴:地名,在今陕西蓝田县西南的终南山下。
王维在这里有别墅。
柴,读作(zhài),同“寨”、“砦”。
用于防守的栅栏、篱笆等。
②但:只。
③返景:夕阳反照的光。
景,通“影”。
【译文】寂静的山林中杳无人迹,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影。
夕阳反照的余辉射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影又照映在树下的青苔上。
【阅读训练】(1)苏轼评论王维诗的特点是“诗中有画”,试结合本诗作简要的分析。
(2)本诗的表现手法主要是什么,试作简要的分析。
参考答案(1)前两句虽不见空山中有他人,但不见人中感受到有人的活动,同时“空山不见人”,写出了山林的幽静。
后两句写光返深林,复照青苔,是画卷中的主人公所见之景。
两者结合,便是一幅绝好的人景相依的图画。
(2)本诗的艺术手法是反衬,诗人所要描写的中心内容是“幽寂”,前两句,诗人写山中“不见人”,山只是一座“空”山,接着一声“人语响”,划破了这一分山林的幽静,这样的手法便是反衬。
同样,后两句诗人目的是写深林中的幽暗景色,即突出写“青苔上”的“幽”景。
但他不是直接描写整座山林的漆黑,而是让一缕浅明的阳光投进林深之处,还照在青苔之上,这样给读者的感觉便是,明者自明,幽处自幽,而且经此明者的比照,幽处就显得更幽了。
二:(1)落笔先写“____”,寂绝人迹,接着以“_____”一转,引出“人语响”来。
(空山但闻)(2)这是一首写景诗,描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于“以动衬静”,说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。
(前两句“静中有动”:空山寂寂,不见人影,却有说话声回荡;后两句“动中有静”,描写光影流动,又充满寂静的感觉。
)(3)下面诗句中的哪一句与这首诗的已经不同?(C)A.“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
”(《鸟鸣涧》)B.“古木无人径,深山何处钟。
[鹿柴古诗]鹿柴
![[鹿柴古诗]鹿柴](https://img.taocdn.com/s3/m/ebcc9e25a4e9856a561252d380eb6294dd8822a7.png)
[鹿柴古诗]鹿柴篇一:[鹿柴]《鹿柴》王维原文及翻译《鹿柴》王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
作品注释①鹿柴(zhai):“柴”同“寨“,栅栏。
此为地名。
②但:只。
闻:听见。
③返景:夕阳返照的光。
“景”:日光之影,古时同“影”。
④照:照耀(着)作品译文山中空空荡荡不见人影,只听得喧哗的人语声响。
夕阳的金光射入深林中,青苔上映着昏黄的微光。
《鹿柴》赏析:《鹿柴》,是王维在辋川别业的胜景之一。
辋川有胜景二十处,王维和他的好友裴迪逐处作诗,编为《辋川集》,这首诗是其中的第五首。
《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来。
空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
这首诗是王维五言绝句组诗《辋川集》二十首中的第五首。
鹿柴,是辋川的地名。
第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。
“但闻”二字颇可玩味。
通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。
啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰富多彩的。
然而此刻,这一切都沓无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。
这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
鹿柴王维古诗
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鹿柴王维古诗鹿柴王维古诗我们都知道《鹿柴》是唐代诗人王维的作品,那么,下面就由小编给大家介绍介绍鹿柴王维古诗吧,希望对大家有帮助。
鹿柴王维古诗原文:鹿柴作者:王维空山不见人,但闻人语响。
返影入深林,复照青苔上。
翻译:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
鹿柴王维古诗赏析1这首诗是王维的名作之一,写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。
前两句写接近傍晚的时候,空旷的山间已经看不见人的踪影,只是从树林深处,还隐约能听到一些断续的话语声。
这里的“响”,不是喧闹的意思,而是声音的意思。
用一个“响”字衬托,更显出空山深林的幽静。
后两句写夕阳的余辉,横斜地透过浓密的树林,重新照射在贴近地面的青苔上。
由于林深树密,绿荫如盖,白天的阳光无法穿透。
一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。
这样一形容,更增添了一种寂静幽深的感觉。
这首小诗,通过描写山林景致的“静”,来表达诗人心境的“静”,情景交融,意味深长。
"空山不见人”道出了它的基本特点:空荡、寂静。
终南山是王维的归隐之处,多年的宦海浮沉,让他见惯了世间的风云变幻、世态炎凉。
在王维的诗中,有不少“空山”的意象,“空山新雨后,天气晚来秋”,“人闲桂花落,夜静春山空”,夜间的春山宁静自得,令人沉醉。
而《鹿柴》中的“空山”则侧重于表现山的空阔寂寥,这是避世的所在。
“空山不见人”之后,紧接“但闻人语响”。
山的空静与人语的喧响形成映衬,意境顿出。
“人语响”,这是以局部的、短暂的“响”来反衬全面的、恒久的“静”——没有那片刻的“响”,我们反而意识不到山中无边无际的寂静。
让这份寂静显得更加突出、更加鲜明了。
后两句是色彩光影的渲染。
“返景入深林,复照青苔上。
”这里的“景”是“日光”的意思,夕阳西下,落日的余晖射入浓密的树影,落在斑驳的青苔之上,在青苔的碧影上留下了一抹淡淡的金色。
太阳偏西,夜幕即将笼罩大地,整个森林都将陷入晦暗不明。
鹿柴古诗王维的解释
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王维《鹿柴》古诗注释翻译与赏析
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王维《鹿柴》古诗注释翻译与赏析《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一,是他隐居辋川时的作品。
这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色,充满了绘画的境界,反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。
宋代刘辰翁在《唐诗品汇》卷三十九中说:“无言而有画意。
”清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说:“佳处不在语言,与陶公‘采菊东篱下,悠然见南山’同。
”王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。
这就是说,此诗的优长之处在于苏轼评论王维时所说的“诗中有画”。
鹿柴王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
诗文解释:空寂的山谷中看不见人影,却能听到人讲话的声音。
落日的余辉反射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影映在青苔上。
译文:幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
王维鹿柴词语解释:空山:空旷的山林。
但闻:只听到。
但,只。
返景:夕阳返照的光。
景,古时同“影”。
鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。
此为地名。
但:只。
闻:听见。
照:照耀(着)。
诗文赏析:这是王维后期的山水诗代表作-五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。
鹿柴,是辋川的地名。
诗人以一种特有的感觉,描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。
这是一种有声的静寂,有光的幽暗,是诗人细致观察,潜心体会的结果。
这首诗是诗、画、音乐相结合的和谐,幽深境界的表现。
第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。
王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。
“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。
由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。
“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。
部编版四年级上册小学必背古诗词:《鹿柴》
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字词注释
①鹿柴(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名,王维辋 川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。 ②空:诗中为空寂、幽静之意。 ③但闻:只听到。但:只。闻:听见。 ④返景(yǐng):夕阳返照的光。“景”古时同“影”。 ⑤复:又 ⑥照:照耀(着)。
2.“返景入深林,复照青苔上”运用了什么修辞方法?其中的“复”是什 么意思?
再见
写作运用
反衬让特征突出 这首诗反衬的手法运用得很巧妙。诗人用“人语响”来反衬“空山”的寂 静空山密林,终日不见人影,偶尔传来一阵人语声,打破了林中的寂静。这是 “以动衬静”,突出了林中的寂静,表明空山的寂静。诗人用返景照青苔来反 衬林中的幽暗—太阳余晖透过树枝,斑驳的痕迹更显得密林的幽暗。这是“以 色彩反衬幽暗”。
古诗译文
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。落日的影 晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
诗文赏析
《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参 天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹, 侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响” 反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林 返照,由声而色。
写作运用
我们在写作文时也可以运用反衬这种写法。 如为了突出教室的寂静,可以用“听到窗外蝴蝶振动翅膀的声音”,用这 个微小的声音反衬教室的安静:为了表现太阳的炙热,可以描写迎面吹来一丝 微凉的轻风带给人短暂的清爽,用这暂时的凉爽反衬太阳的炙热。
小测试
1.从诗歌的内容上看,作者描绘的是什么时间的景色?你从什么地方看出 来的?
【《鹿柴》的原文赏析】 鹿柴古诗原文带拼音版
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《【《鹿柴》的原文赏析】鹿柴古诗原文带拼音版》摘要:句“空山不见人”先正面描写空山杳无人迹,如只句也许会觉得它比较平常但“空山不见人”紧接“但闻人语响”却境界顿出,这“人语响”似乎是破“寂”实际上是以局部、暂“响”反衬出全局、长久空寂鹿柴作者王维年代唐空山不见人但闻人语响返景入深林复照青苔上赏析诗里描绘是鹿柴附近空山深林傍晚分幽静景色句“空山不见人”先正面描写空山杳无人迹王维似乎特别喜欢用“空山”这词语但不诗里它所表现境界却有区别“空山新雨天气晚秋”(《山居秋暝》)侧重表现雨秋山空明洁净“人闲桂花落夜静春山空”(《鸟鸣涧》)侧重表现夜春山宁静幽美;而“空山不见人”则侧重表现山空寂清泠由杳无人迹这并不真空山诗人感觉竟显得空廓虚无宛如太古境了“不见人”把“空山”蕴具体化了如只句也许会觉得它比较平常但“空山不见人”紧接“但闻人语响”却境界顿出“但闻”二颇可玩味通常情况下寂静空山尽管“不见人”却非片静默死寂啾啾鸟语唧唧虫鸣瑟瑟风声潺潺水响相交织然声音其实是非常丰富多彩然而现这切都沓无声息只是偶尔传阵人语声却看不到人影(由山深林密)这“人语响”似乎是破“寂”实际上是以局部、暂“响”反衬出全局、长久空寂空谷传音愈见空谷空;空山人语愈见空山寂人语响空山复归万籁俱寂境界;而且由刚才那阵人语响这空寂感就更加突出三四句由上幅描写空山传语进而描写深林返照由声而色深林就幽暗林树下青苔更突出了深林不见阳光寂静与幽暗虽分别诉听觉与视觉但它们人们总印象却常属类因幽与静往往连类而及按照常情写深林幽暗应该着力描绘它不见阳光这两句却特写返景射入深林照映青苔上猛然看会觉得这抹斜晖给幽暗深林带线光亮给林青苔带丝暖或者说给整深林带生但细加体味就会感到无论就作者主观图或作品客观效看都恰与相反味幽暗有反倒使人不觉其幽暗而当抹余晖射入幽暗深林斑斑驳驳树影照映树下青苔上那片光影和片无边幽暗所构成强烈对比反而使深林幽暗更加突出特别是这“返景”不仅微弱而且短暂抹余晖瞬逝接踵而便是漫长幽暗如说二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗整首诗就象是绝部分用冷色画面上掺进了暖色结反而使冷色给人印象更加突出静美和壮美是然千姿态美两种类型其无轩轻分但静而近空无幽而略带冷寂则多少表现了作者美学趣味不健康面样写到“空山”样侧重表现静美《山居秋暝》色调明朗幽静基调上浮动着安恬气息蕴含着活泼生机;《鸟鸣涧》虽极写春山静谧但整境并不幽冷空寂素月清辉、桂花芬芳、山鸟啼鸣都带有春气息和夜安恬;而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂色彩尽管还不至幽森枯寂王维是诗人、画兼音乐这首诗正体现出诗、画、乐结合无声静寂、无光幽暗般人都易觉察;但有声静寂有光幽暗则较少人所诗人正是以他特有画、音乐对色彩、声音敏感才把握住了空山人语响和深林入返照刹那所显示特有幽静境界但是这种敏感又和他对然细致观察、潜心默会分不开诗是首流传广泛、妇孺皆吟名诗作者利用“听而不见”视听差异充分调动了者想像力既然“空山不见人”却又是“但闻人语响”;既然“反景”说明太阳已视觉围外又“复照青苔上”这是诗人诱导者我幻想出各林荫场景因人而异总这是首型诗画相融佳作!。
四年级上册语文鹿柴古诗意思
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四年级上册语文鹿柴古诗意思语文的学习一直是中华民族的传统非常重要的部分,而《鹿柴》古诗中提出的有关儒风与道德的内涵,对当代孩子们内心性格的品行影响非常深远,那么四年级上册语文中的《鹿柴》古诗到底有什么样的意思呢?《鹿柴》古诗就是一首来自《诗经》中的艺术诗歌,一般认为是屈原写的。
诗歌中提出了两个反映雅乐之间相互统一的观念:“灵鹤生景兮,驯鹿车兮”,其中“灵鹤”指的是合乐,而“驯鹿”指的是骑在鹿上的司乐俗人。
这首古诗主要抒发的是作者在林海空的四月的一晚上静静望见一只灵鹤在空中执着的翱翔,又望见一群驯鹿由司乐摆弄着在林中嬉戏的景象,心中有种统一而又和谐的美感,才会有写此诗歌的意欲。
这首古诗蕴含的意义是非常深刻和深奥的,它源于古代儒家文化,让人们从中领悟出“和而不同、统一而又不失个性”的道理。
诗中提出的“有灵鹤而有驯鹿,同归林海”的观念,强调了统一的重要性。
它告诉我们,在一个集体中,彼此应该既可以保持自己的个性,又要学会包容、合作,秉持有礼貌,相互尊重,共同发展,形成一致的行动,彼此之间要和谐相处。
此外,儒家文化中“弱者被拔者强,强者拔者弱”的原则也同样在诗中得到了非常好的体现,这正是儒家言行之间的一致性。
此则言教,希望人们学会自律,知难而退,避免过分贪心,更重要的是去重视礼义,努力做到平等、公平,不让弱者受到不公平的待遇。
总之,《鹿柴》古诗的意思非常深远,它传递的不仅是行为准则的道理,更是一种文化精神:入乡随俗,以礼待人,宽待弱者,尊重他人,遵守法律,追求公平,崇仰道德,同心协力求同存异,不断追求宽容、友爱、和谐的生活环境。
因此,《鹿柴》古诗的含义对我们当代的孩子来说,有着极大的指示作用,引导孩子们树立正确的价值观念,开展良好的学习活动,培养更良好的人格。