弟子规-让尊重成为我们的品格制作中(出则悌篇)

尊重是天，是芸芸众生幸福快乐之天。我们每一个 人都应努力撑起并呵护这片神圣的天，让她永远赐 予我们人生的春天和阳光。只有尊重我们的长辈， 我们的身边的朋友，只有做到了“事诸父，如事父； 事诸兄，如事兄”，才能得到他们的尊重。尊重是 一种礼貌，尊重是一种素质，尊重是一种度量，尊 重是一种品格。从中会赢得大家的青睐，赢得灿烂 的阳光。“社会国家者，互助之体也”，让我们一 起来尊重他人吧！不但为自己，也为他人营造一份 美好的心情，为我们的人生营造一片亮丽的天空。
古时有一个国王，想考考他的 大臣，就让人打造了三个一模 一样的小金人让大臣分辨哪个 最有价值。最后，一位老臣用 一根稻草试出了三个小金人的 价值。他把稻草依次插入三个 小金人的耳朵，第一个小金人 稻草从另一边耳朵里出来，第 二个小金人稻草从嘴里出来， 只有第三个小金人，稻草放进 耳朵后，什么响动也没有，于 是老臣认定第三个小金人最有 价值。
比尔· 盖茨种种善举体现了他本人“让”的 高度，他让出的不仅仅巨大的财富，更重 要的是让出了一位商业巨子的胸怀和气度。
孟子曾说过： 达则兼济天下， 穷则独善其身。这是对“让” 所做的 很好的阐释。
淡李 泊连 名杰 利 ， 倾 心 回 报 社 会
“有容，德乃大。” ——《尚书》 “地势坤，君子以厚德载物。 ” ——《周易》
赫鲁晓夫怒吼
在一次政府会议上，赫 鲁晓夫声色俱厉地指责斯大 林的错误。突然听众席上有 人打断他的讲话，“你也是 斯大林的同事，”诘问者大 声喊道：“为什么你当时不 阻止他呢？” “谁在这样问？”赫鲁 晓夫怒吼道。 会议厅里一片 寂静，没有人敢动弹一下。 最后赫鲁晓夫轻声说：“现 在你该明白为什么了吧？”
一家之言，欢迎赐教！
二〇〇八年十一月
兄 道 友
二、怀着一颗恭敬之心，尊重 我们的长辈
张良拾履
• 让他人受苦就是折磨自己，当我们 举起手来，可以殴打别人，也可以 为他擦去眼泪。 ——甘地 • 这种崇高的境界，既尊重他人的价 值，也拓宽了自身生命的疆域，提 升了生命质量。
现实当中，我们应如何做到尊重他人呢？
三、怀着一颗诚恳之心， 学会尊重他人
『 弟 子 规 』 之 ﹃ 出 则 悌 ﹄
成让 为 我 们 的 品 格
尊 重
——
• 悌，本义作“善兄弟”解。包含兄友弟恭，
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也包含尊敬长辈的礼节态度。 其义有： 1.敬重兄长、善事兄长曰悌。如孝悌。又如 《孟子· 滕文公下》：“入则孝，出则悌”。 2.悌友，兄弟笃爱和睦。如《韩愈· 元和圣 德诗》：“皇帝大孝，慈祥悌友”。 3.悌睦，友顺和睦。如《高士传》：“和门 悌睦，隐身修学”。
“上善若水，水善利万物而不争。” ——《老子》
言语忍 忿自泯
家 道 雍 睦 矣 。
为 乖 争 。 苟 能 相 与 忍 之 ， 则
节 或 有 不 备 ， 更 相 责 望 ， 遂
尊 长 衣 食 或 有 不 均 ， 卑 幼 礼
其 意 以 为 宗 族 所 以 不 睦 ， 由
以 对 ， 乃 书 忍 字 百 余 以 进 。
问 其 睦 族 之 道 ， 公 艺 请 纸 笔
唐 张 公 艺 ， 九 世 同 居 。 高 宗
公 艺 百 忍
该 低 头 时 就 低 头
富兰克林年轻时，去拜 访一位德高望重的老前辈， 由于不小心，进门时头撞在 了门框上，前辈笑笑说： “很痛吧？可是这将是你今 天到我这里的最大收获。” 正当富兰克林名其其妙时， 前辈一语双关地说：“该低 头时就低头！”富兰克林揉 着头说：“前辈，你的话会 让我一生受益。”
“入则孝，出则悌”
教导人民如何亲爱他 人，如何关怀他人，没 有比教孝更有效果； 教导人民有节有度， “教民理顺”，懂得尊 敬他人，没有比教悌更 好的方法。
教 民 理 顺 ， 莫 善 于 悌 。
教 民 亲 爱 ， 莫 善 于 孝 ；
『 孝 经 』
一、怀着一颗友爱之心，尊重 我们身边的“兄弟姊妹”
赵孝争死 李绩焚须 弟 道 恭
富兰克林年轻时，去拜访 一位德高望重的老前辈， 由于不小心，进门时头撞 在了门框上，前辈笑笑说： “很痛吧？可是这将是你 今天到我这里的最大收 在一次政府会议上，赫鲁晓 获。”正当富兰克林名其 夫声色俱厉地指责斯大林的 其妙时，前辈一语双关地 错误。突然听众席上有人打 说：“该低头时就低头！” 断他的讲话，“你也是斯大 富兰克林揉着头说：“前 林的同事，”诘问者大声喊 辈，你的话会让我一生受 道：“为什么你当时不阻止 益。” 他呢？” “谁在这样问？” 赫鲁晓夫怒吼道。会议厅里 一片寂静，没有人敢动弹一 下。最后赫鲁晓夫轻声说： “现在你该明白为什么了 吧？”
“群子贤而能容墨，知而能容愚，博而能容浅， 粹而能容杂。” ——荀子 “世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空， 比天空更广阔的是人的胸怀。”——西方谚语
坏脾气与拔钉子
让我们——多一些宽容、少一些争吵； 多一些宽容，少一些埋怨； 多一些宽容，少一些猜疑； 多一些宽容，少一些磨擦； 多一些宽容，少一些忧愁。
古时有一个国王，想考考他 的大臣，就让人打造了三个 一模一样的小金人让大臣分 辨哪个最有价值。最后，一 位老臣用一根稻草试出了三 个小金人的价值，他把稻草 依次插入三个小金人的耳朵， 第一个小金人的稻草从另一 边耳朵里出来，第二个小金 人稻草从嘴里出来，只有第 三个小金人，稻草放进耳朵 后，什么响动也没有，于是 老臣认定第三个小金人最有 价值。
两则故事，虽然表面看 各不相同，风马牛不相及， 但细细思量，又有异曲同工 的教益，那就是退一步海阔 天空，忍一时风平浪静。有 时无谓的牺牲并不能说是勇 敢，只能说是无知。
六尺巷 千里捎书为堵墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在， 不见当年秦始皇。 财物轻，怨何生
“种风 度，一种美德．
我们长着两只耳朵一张口，可 能就是让我们少说多听吧，生活渐 渐让我们学会倾听沉默，“此时无 声胜有声”是人生的心灵感受的一 种佳境。因为在万象喧嚣的背后， 在一切语言消失之处，隐藏着世界 的秘密，无限的想象从那里开始。 学着倾听经典与倾听沉默，就会倾 听到心灵的永恒之歌。
“小不忍，则乱大谋。” ——《论语》
让我们——多一些宽容，多一份爱心； 多一些宽容，多一份开心； 多一些宽容，多一份信任； 多一些宽容，多一片辽阔天空； 多一些宽容，多一片灿烂的阳光！
“君子喻于义，小人喻于利。” ——《论语》
关公守义
冯谖焚券
孟尝君确实损失了 “利”（借款）， 最终却得到了“义” （老百姓的拥护与 尊敬），对孟尝君 来说这是最大的 “利”了。