高三语文古文翻译话题作文
高三语文古文翻译话题作文
版权所有不得转录学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》Learning is the eye of the mind. 学问是心灵的眼睛。
高三语文古文翻译·话题作文[复习目标]1、常见文言实词、虚词在文中的含义和用法，正确翻译文言文中的句子。
2、了解话题作文的几个误区。
[复习内容]古文翻译通过前一阶段的复习，我们发现学生在古文翻译句子、古诗鉴赏、概括语句和现代文阅读答题这几个地方丢分较多。
最后的复习阶段，应着重在这些方面花点力气。
下面就古文翻译句子简单而论。
一、积累词量1、常见实词、虚词在文中的意思要主权地翻译句子，前提是必须尽可能多地掌握实词和虚词的词汇量。
复习时，要重点掌握它们的常见用法。
例如对实词“讼”，我们要掌握它的几个义项：①争论、争辩，也可引申为打官司，②公开，③为人辩冤，④通“颂”。
例如对虚词“以”字，要重点了解它的常用6个义项：①认为，以为，（动词）；②通“已”，已经，（副词）；③把，用，拿，（介词）；④凭借……的身份，（介词）；⑤在……的时候，（介词）；⑥连词，相当于“而”。
⑦“以”字作名词“原因、理由”。
2、掌握一定的古代文言知识2002年高考就涉及“结发”一词。
虽然考纲说明2003年不考古文化常识，但阅读材料中不可避免地要出现有关知识，考生如果对此完全缺乏了解，则很难真正读懂文言材料。
所以，像古代官职升降等词语还是需要掌握的。
如：（1）表示授予、提升的词语征、辟：征召拜、除、授：授予官职荐、举：推荐起：起用提拔：擢、拔、右迁（在特定语境中“迁”也会有提拔之意）（2）表示调动官职的词语迁:调动官职（有时是提升调用，左迁是贬职，右迁是升职。
）转、调、徙:调动官职补:补任缺职改:改任官职（3）表示兼职、代理的词语兼:同时掌管，兼任领:兼任署:代理，暂时担任权:暂代官职（4）表示降职、罢免的词语贬、谪:降职出:离开京城外调(与“入”相对)左迁:降职罢、免、黜、废:罢去官职，废弃不用（5）贬官谪：贬官。
最新文言文翻译作文
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原文阅读：
小国寡民。
使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。
虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。
使人复结绳而用之。
甘其食，美其服，安其居，乐其俗。
邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
翻译译文或注释：
国家要小，人民要少。
即使有效率高达十倍百倍的机械也不使用；使人民爱惜生命，不向远方迁徙。
虽然有船和车，却没有地方要乘坐它；虽然有武器装备，却没有地方去陈列它。
使人民再用结绳的方法来记事。
使人民对他们的吃食感到香甜，对他们的穿戴感到漂亮，对他们的住宅感到安适，对他们的习俗感到满意。
邻近的国家互相望得见，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，而人民直到老死也不相往来。
用文言文作文
用文言文作文篇一《吾之猫友》吾有一猫，名曰雪球。
其毛若雪，眼大而圆，瞳色蓝绿相间，甚为可爱。
初见之时，雪球乃一小小团子，蜷缩于纸盒角落。
吾伸手欲抚之，彼则惊惶，喵呜之声不断，四爪乱舞，似欲与吾一决高下。
吾取一毛线球逗之，雪球初时谨慎，仅以爪轻拨。
见无碍，方大胆玩耍。
其扑咬毛线球之举，恰似勇士斗恶龙，勇猛非常。
此后，雪球渐与吾相熟，每至吾归，必奔至吾脚边，绕之数匝，而后蹭吾裤脚，似以其独特之礼迎吾。
一日，吾欲与雪球戏于阳台。
置一纸箱为其堡垒，欲观雪球之反应。
雪球果不负吾望，跃入箱中，藏头露尾，仅以双眼窥吾。
吾以小树枝轻捅之，彼竟从箱中猛然跃出，扑向吾手。
吾佯装惧之，倒退数步，雪球乃得胜之态，高竖其尾，大摇大摆。
及夜，雪球常卧于吾枕畔，呼噜之声时起，吾初时不堪其扰，然久之，若无此声，竟难入眠。
吾与雪球相处之日久矣，视之为友，彼亦以吾为可依之人。
吾之生活，因雪球之存在，添无数趣味。
此猫友者，可谓吾之生活妙伴也。
篇二《山中游记》昨日，吾与友数人游于山。
山非名山，却亦有佳景。
吾等沿小径而上，路之两旁杂树丛生，其间不乏野花，红者似火，白者若雪。
有蜜蜂忙碌其间，嘤嘤嗡嗡。
行未久，见一小溪。
溪水清澈见底，水下沙石粒粒分明。
吾等皆喜，脱鞋挽裤，入水嬉戏。
水凉而滑，溪中石上时有青苔，颇滑脚。
友人手执一树枝，欲于水中捞鱼。
鱼小而机灵，游窜于水草之间，徒见其影，不得近身。
一友不慎滑倒，全身皆湿，引得众人哄笑。
彼亦不恼，反于水中泼水于吾等。
复前行，至一山崖。
崖上藤蔓垂落，似绿帘。
吾等攀藤而上，至一平地。
其上青草如茵，吾等仰卧于草地，望天空云卷云舒。
云朵形状各异，或如骏马奔腾，或如巨人立地，吾等争论其形状，各执一词，乐在其中。
未几，夕阳西下，山风渐凉。
吾等沿来路而返，虽身体略疲，然心中畅快。
此山中之行，无名胜古迹之盛，然有自然之趣，友人相伴之乐，亦为难忘之游也。
篇三《市井烟火气》吾所居之处，有一市集，此乃市井烟火之地。
每日晨光初照，市集便热闹起来。
最新文言文翻译作文
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现在有志于恢复仁义之道的人很少了，有志于仁义之道的人一定会被今人所遗弃。
我的确为“志乎古”的人而感到高兴，同时也为“遗乎今”的事而感到悲愤。
我屡次称赞那些有志于仁义之道的人，只是要以此勉励他们，并不敢褒奖那些该褒奖的人，批评那些该批评的人。
向我求教的人可多了，考虑到你说的不是有志于名利，姑且为你讲了这番话。
韩愈禀告。
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。
吾诚乐而悲之。
亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。
问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。
愈白。
文言文作文及翻译高中
《赏菊》秋高气爽，丹桂飘香。
今日，余与友共赏菊于菊园。
菊园之中，百花凋零，独菊傲霜斗雪，更显风姿绰约。
步入菊园，映入眼帘的是那一片金黄。
菊花盛开，竞相斗艳。
或如金盘盛露，或似银丝绕指，或似碧波荡漾。
更有那紫色、白色、粉色等各色菊花，争奇斗艳，令人目不暇接。
其中，最为引人注目的是一株紫菊。
它花瓣细密，犹如绣花针一般，紫色浓郁，犹如深秋的枫叶。
那菊花之上，几只蝴蝶翩翩起舞，似在赞美这美丽的花朵。
再看那白色菊花，洁白无瑕，如雪似玉，仿佛一位仙子，站在花丛中，与大自然融为一体。
余友赞叹道：“菊之韵，在于其傲霜斗雪之精神。
自古以来，文人墨客对菊情有独钟，皆因菊之高洁、坚韧，令人敬佩。
”我点头赞同，心中暗想：菊之美，不仅在于其色彩斑斓，更在于其内在的品质。
漫步菊园，余发现，菊虽美，却并不张扬。
它默默无闻，无私奉献，将美丽的芬芳献给大地。
菊之美，美在谦逊，美在无私，美在坚韧。
时光荏苒，夕阳西下。
余与友相视一笑，心中充满感慨。
今日赏菊，使余明白：人生如菊，要具备傲霜斗雪的勇气，谦逊无私的品质，坚韧不拔的意志。
翻译：《观赏菊花》秋天天空高远，桂花飘香。
今天，我与朋友一起在菊园中观赏菊花。
菊园里，百花凋零，只有菊花傲霜斗雪，更显得姿态优美。
走进菊园，映入眼帘的是一片金黄。
菊花盛开，争相斗艳。
有的像金盘盛满了露水，有的像银丝绕在指尖，有的像碧波荡漾。
还有那些紫色、白色、粉色的菊花，争奇斗艳，让人看不过来。
其中，最引人注目的是一株紫菊。
它的花瓣细腻，就像绣花针一样，紫色浓重，就像深秋的枫叶。
那菊花上，几只蝴蝶翩翩起舞，仿佛在赞美这美丽的花朵。
再看那些白色菊花，洁白无瑕，就像雪一样，就像玉一样，仿佛一位仙女，站在花丛中，与大自然的景色完美融合。
我的朋友赞叹道：“菊的韵味，在于它傲霜斗雪的精神。
自古以来，文人墨客对菊情有独钟，都是因为菊的高洁、坚韧，让人敬佩。
”我点头同意，心里想：菊的美，不仅在于它的色彩丰富多彩，更在于它的内在品质。
用文言文翻译的作文
余游于山，山之巅，云雾缭绕，若隐若现。
遥望远处，群山连绵，起伏不定，如巨龙蜿蜒于大地。
余心向往之，遂沿山径而上，欲一探究竟。
沿途树木葱茏，藤蔓缠绕，鸟语花香，生机盎然。
时有清泉潺潺，映日成虹，余取水漱口，顿觉神清气爽。
行至山腰，见一古寺，红墙绿瓦，掩映于翠竹之间。
寺内钟声悠扬，香烟袅袅，仿佛仙境一般。
余步入寺中，见一老僧趺坐于蒲团之上，须眉皆白，面容慈祥。
老僧见余至，起身相迎，曰：“施主何来？”余答曰：“游山至此，慕此古寺，特来一观。
”老僧微笑曰：“善哉，善哉。
此寺建于唐，历史悠久，乃山中之宝也。
”老僧遂引余至大殿，殿内佛像庄严，金光闪闪。
余虔诚礼拜，心中默念：“佛祖保佑，愿我此行平安。
”老僧见余虔诚，遂指殿前一方石台，曰：“此台乃古时僧人修炼之地，至今仍有灵气。
”余绕台而行，见台畔有一石碑，碑上刻有“古佛台”三字，字体遒劲有力。
余细观碑文，乃知此台乃古时高僧所建，用以修炼禅定，以求开悟。
余叹服古人之智慧，不禁感慨万分。
游毕古佛台，老僧又引余至寺后一山洞。
洞内幽深，时有蝙蝠飞舞，洞壁上钟乳石千姿百态，宛如仙境。
老僧曰：“此洞名为‘仙洞’，乃山中之奇观也。
”余入洞探奇，洞内空气清新，令人心旷神怡。
游山至此，余已遍观山寺之美景。
夕阳西下，余遂辞别老僧，沿原路下山。
途中，余回首遥望，山寺美景尽收眼底，心中不禁涌起一股莫名的感慨。
山川之美，古寺之幽，皆使人流连忘返。
余此次游山，虽身未至远方，心已远游于天地之间。
归途中，余心满意足，深感此次游山之乐，实为人生一大快事。
（注：本文系以文言文形式对游山经历进行记录，以古人之笔触，抒发游山之乐。
）。
文言文翻译白话文作文
夫文言文，乃中华文明之瑰宝，承载着古人之智慧与情感。
然时至今日，世人多已远离古文，鲜少有人能领略其妙。
是以，吾欲以文言文译白话文，使古韵新声得以传承，让更多人感受古人之情怀。
昔者，孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”此言学习之乐，习古文之趣。
然古文艰涩难懂，非一日之功可成。
是以，译白话文，实为普及古文之良策。
余尝读《论语》，见孔子言：“己所不欲，勿施于人。
”此言仁爱之道，告诫世人要以仁为本，推己及人。
若以白话文译之，则为：“自己不愿意的事情，不要强加给别人。
”言简意赅，易于理解。
又读《诗经》，其中《关雎》一篇，描写男女之情，语言优美动人。
若以白话文译之，可为：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”寥寥数语，将古人之情愫表现得淋漓尽致。
古文之美，不仅在于其语言，更在于其意境。
如《庐山谣》中所言：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
”若以白话文译之，则为：“太阳照在香炉峰上，升起袅袅紫烟。
远远望去，瀑布如丝如练，悬挂在前面的山川。
”此译虽不失原意，然未能完全传达出诗中那种意境之美。
然而，译白话文并非易事。
古人言：“工欲善其事，必先利其器。
”译白话文亦然。
译者需具备深厚的古文功底，方能准确把握原文之意。
同时，译者还需具备一定的文学素养，方能将古文之美融入白话文之中。
余尝译《史记》中《鸿门宴》一篇，原文如下：“项伯乃夜驰之沛公军，谓张良曰：‘君何不归？’良曰：‘臣死且不避，况归乎？’”若以白话文译之，可为：“项伯在夜晚骑马赶到刘邦的军队中，对张良说：‘你为什么不回去呢？’张良说：‘我连死都不怕，何况是回去呢？’”此译虽准确传达了原文之意，然未能充分展现古文的韵味。
译白话文，实为古韵新声的传承。
今日之译者，肩负着将古文之美传递给后世的重任。
愿吾辈共同努力，使古文之魅力永存于世，让更多人感受到古人之情怀。
总之，译白话文是一项艰巨而伟大的事业。
它不仅需要我们具备扎实的古文功底，更需要我们用心去感受古人之情感，用真挚的文字去诠释古文之美。
用文言文翻译学生作文
吾尝游于山水之间，见山川之胜，心向往之。
一日，遂与二三好友结伴，赴一隐逸之所。
彼处山清水秀，林深叶茂，鸟语花香，实为避世之佳境也。
至彼地，先登高峰，极目远眺，见群山起伏，如龙腾虎跃。
近视一山，奇峰突兀，云雾缭绕，宛如仙境。
友人曰：“此山若得登临，当别有一番风味。
”余亦赞同，遂同往。
行至山腰，见一清泉潺潺，旁有石台，上有石凳，可供休憩。
余等遂坐石凳上，饮泉解渴，谈笑风生。
一时之间，忘却尘世之纷扰，心旷神怡。
既而，攀爬至山顶，见一古寺。
寺内香烟袅袅，钟声悠扬，令人心神宁谧。
余等入寺，拜谒佛像，祈求平安。
寺僧见余等少年学子，便问：“尔等为何至此？”余答曰：“欲求一静地，以安吾心。
”僧笑曰：“善哉，善哉。
此寺虽僻，却乃修行之佳地也。
”下山时，余等沿路观赏风景，见一瀑布自山巅倾泻而下，如银河落九天，气势磅礴。
友人叹曰：“此瀑布之美，真可谓天下第一奇观！”余亦以为然。
归途之中，余等感慨万千。
余思及此行，虽仅一日，然所得甚丰。
山水之美，古寺之幽，瀑布之奇，皆令人难以忘怀。
友人亦曰：“今日之行，真乃人生一大乐事也。
”自此，余等常以山水为伴，寄情于自然之中。
每于闲暇之时，或登山，或涉水，以求心灵之宁静。
岁月如梭，转眼间已过数载。
然山水之美，古寺之幽，瀑布之奇，仍历历在目，恍若昨日。
余尝以此行作文，以记其事。
原文如下：昔余少年时，与二三好友结伴，游一隐逸之所。
山水之美，古寺之幽，瀑布之奇，皆令人难以忘怀。
今日之行，真乃人生一大乐事也。
今以文言文译之，得：余昔少时，与二三良友共游胜地。
山川秀丽，古寺幽静，瀑布奇特，皆令人难以忘怀。
是日之行，实乃人生一大乐事。
余尝思，人生短暂，如白驹过隙。
然山水之美，古寺之幽，瀑布之奇，皆能使人心灵得到慰藉。
故余常怀山水之情，以诗酒为乐，以求心灵之宁静。
译文如下：昔日我年少时，与二三好友一同游历胜地。
山川的美丽，古寺的幽静，瀑布的奇特，都让人难以忘怀。
那一天的经历，实在是人生的一大乐事。
十二篇古文作文带翻译以及赏析
十二篇古文作文带翻译以及赏析
十二篇古文作文带翻译以及赏析，经典的古文诗篇，伴我成长；别有韵味的宋词元曲，心伴惆怅一个个文字组成了一则则至上的真理，深陷其中，他们也成为了我成长的伴侣。
古文经典，让我学会了生命的道理。
读起总会有一阵微微的激动“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”每天进行自我反省，办事就不会有差错。
生活亦是如此，成长亦是如此。
反省失败，总结成功，脚踏实地地一步一步走。
就是这句话，才让我对成长中的辛酸风雨勇敢面对，才让他们成为我前进的动力。
李的诗文，是一种人格的陶冶。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
这句话把他火大自信的品格表现的淋漓尽至。
心中虽然有伤，却依然保持着乐观、自信的态度，对他的敬佩油然而生。
把这句话当做至理名言，悲伤失败时看一看，总会给自己无穷的力量，发奋向前，更加的努力。
“李花怒放一树白”虽是幼年的诗，却一样的流露出自然的美。
不用想也知道，他便是风格飘逸的李白，在成长中，我感受到的是他的诗带来的奇特自然之旅。
模拟高考作文文言文翻译
盖闻古之文章，言简意赅，文采斐然，传颂千古。
然今之学子，多疏于古文，不识其意，遂使千古佳作，尘封于岁月。
是以，余今日作文，欲述文言文翻译之魅力，以激发同窗学古文之兴趣。
夫文言文者，古人之言也。
其言辞奥博，意境深远，实为中华文明之瑰宝。
然古文难懂，实因时代变迁，语言演变，今人难以揣摩。
是以，翻译古文，犹如破译密码，须得一番艰辛。
古文翻译，首在理解。
夫文以载道，言以传意。
欲翻译古文，必先明其意。
是以，译者需深入研读原文，细究字词，洞察文意，方能准确翻译。
如《论语》中“学而时习之，不亦说乎？”一句，若不知“学而”为“学习并”，则难以理解其意。
译者需逐字推敲，方能准确翻译。
次在表达。
古文之语言，精炼而有韵律。
翻译古文，非但需传达原文之意，更需保留其韵味。
如《离骚》中“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
”一句，译者若只译为“我是高阳的后代，我的父亲名叫伯庸。
”则失其韵味。
译者需运用现代汉语，巧妙表达，方能使古文之韵味流传于今。
再者，翻译古文需注重文化背景。
古文所蕴含的文化，如历史、地理、风俗等，均为翻译之难点。
译者需对相关文化有所了解，方能准确翻译。
如《史记》中“陈涉世家”一篇，若不知陈涉起义之历史背景，则难以理解其意义。
古文翻译，实为一种艺术。
译者需具备扎实的古文功底，敏锐的洞察力，丰富的想象力，方能翻译出优秀的作品。
然翻译古文，并非易事。
译者需经历无数次的修改、润色，方能使译文达到完美。
余尝观今之学子，多不屑于学古文，谓其晦涩难懂。
实则，古文翻译，既能锻炼思维，又能提升语言表达能力。
译者若能熟练掌握古文翻译技巧，必能在文学、历史、哲学等领域有所建树。
总之，文言文翻译之魅力，在于其能让我们穿越时空，领略古人之智慧。
愿吾辈学子，抛却偏见，勇于学习，共同传承中华文明之瑰宝。
【文言文翻译示例】原文：《诗经·国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
译文：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。
高考作文用古文范文
高考作文用古文范文
《高考作文之古文魅力》
咱今儿就来说说高考作文用古文范文这档子事儿。
就拿我高中那会来说吧，有一次语文考试，作文题目是让写关于勇气的。
咱就灵机一动，想用古文来写，觉得这样显得多牛啊！
我开篇就写道：“勇也者，气之帅也，人所倚之立世者也。
”嘿，你还别说，写着还挺带劲。
然后我就开始编故事啦，说有一天我走在大街上，看到一个小孩在哭，原来是他的风筝挂在了树上。
周边大人都在那看着，没人上去弄。
我这小暴脾气，蹭一下就上来了，也不顾自己那小身板，蹭蹭就爬上树去给小孩拿风筝。
哎呀呀，那树还挺高，我爬的时候腿都有点发抖呢，但咱心里想着要勇敢呀，不能退缩。
等我好不容易拿到风筝递给小孩的时候，他那崇拜的小眼神，让我觉得这一切都值了。
然后我就收尾啦，说“以吾之微行，见勇之大义，虽事小而心勇，足以励己而示人也。
”考完之后，我还美滋滋地想着老师能给我个高分。
结果呢，分数是不低，但老师批注说让我以后还是正常写，别瞎整这古文。
哈哈，现在想想都觉得搞笑呢。
总之啊，高考作文用古文范文，挺好玩的，但也得悠着点用，不然可能就翻车啦，这就是我的一点小经历小观察，大伙看看是不是这么个理儿哟！。
中文作文文言文翻译
昔者孔子游于泰山之下，见一樵夫担薪而歌。
孔子问之：“子何以歌？”樵夫答曰：“吾生于贫贱，而能自食其力，足矣。
泰山巍巍，虽欲攀之，力不能及。
然而，我心自得，何乐而不歌？”孔子闻之，喟然叹曰：“善哉！此樵夫之志，非独善己，亦善天下也。
”孔子曰：“夫人生于天地之间，各有其志。
志者，心之所向也。
人之所以异于禽兽者，以其有志也。
故君子以立志为重，不以富贵贫贱易之。
”孟子曰：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”夫大丈夫者，无论身处何境，皆能坚守其志，不以物喜，不以己悲。
孔子尝游于匡，匡人围之数重。
孔子谓弟子曰：“吾闻之，君子之泽，五世而斩。
今吾游于匡，围之数重，吾恐吾道不传也。
”弟子曰：“夫子之道，天下莫不传，何患乎不传？”孔子曰：“然，吾志在天下，岂独传于匡人哉？吾恐吾志不坚，不能传之无穷也。
”孟子曰：“吾善养吾浩然之气。
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道，无是，馁也。
我善养吾浩然之气，所以立天下之正也。
”自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
人生在世，如白驹过隙，富贵荣华，如过眼云烟。
唯有立志高远，坚守正道，方能成就一番事业，名垂青史。
【文言文翻译】昔孔子游泰山之下，见樵夫负薪而歌。
孔子问之：“子何以歌？”樵夫答曰：“吾生于贫贱，而能自食其力，足矣。
泰山巍巍，虽欲攀之，力不能及。
然而，我心自得，何乐而不歌？”孔子闻之，喟然叹曰：“善哉！此樵夫之志，非独善己，亦善天下也。
”孔子曰：“夫人生于天地之间，各有其志。
志者，心之所向也。
人之所以异于禽兽者，以其有志也。
故君子以立志为重，不以富贵贫贱易之。
”孟子曰：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
”夫大丈夫者，无论身处何境，皆能坚守其志，不以物喜，不以己悲。
孔子尝游于匡，匡人围之数重。
孔子谓弟子曰：“吾闻之，君子之泽，五世而斩。
今吾游于匡，围之数重，吾恐吾道不传也。
高考文言文满分作文及译文
高考文言文满分作文及译文《绿色生活》呱呱小儿，但饮牛湩[dｏng]，至於弱冠，不明犍[jiān]状。
佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā]。
洎[jｉ]其成立，未识豜豭[jiānjiā]。
每啮毚臑[niｅchａnnａo]，然竟不知其夋[qūn]兔。
方彼之时，窋[zhｕ]诧之态，非闠闠[huａnhuｉ]之中所得见也。
今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fｅnguǐzhｏuyuān]，坌[bｅn]坲坲[fｏ]，焘[dａo]天幠[hū]日。
土地皴[cūn]崩，罅[xiａ]可容人。
南疆霶霈[pāngpｅi]，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。
欲苫（shａn）不能，啼口立啾啾[jiū]。
凡此异态，非天之咎。
君不见斵[zhuｏ]楩[piａn]焚樟，岵[hｕ]之为屺[qǐ]，睇眄[miａn]之下，万山尽屼[wｕ]，百尺篔[yｕn]簹，化为竹著。
於彼幼蛇，匌[gｅ]不盈寸，巴蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pａn]馐。
玈[lu]气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。
然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。
呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。
此天灾也？人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸也！斵木[算刂]竹，彍[guō]弮[juａn]待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭[qｕn]，髬髵不见。
此天灾也？人祸也！翕合沴[lｉ]气，终日涽涽。
天不复蓝，水不复清。
未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。
看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？所幸者，人知之也，人更之也。
然，上作网法，下偩几何未可知也。
今天下多灾。
北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张俱歾[mｏ]。
南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。
人不咎己而咎旱魃，不诮[qiａo]己而诼共工。
未之可也。
闤闠所趋，不可恈恈。
当思子孙后代，人己知之。
然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿[ānē]之徒，弃不婟[h ｕ]嫪，国之大蠹，捐而必究。
吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃[tuǎn]，柳榆其秝[lｉ]。
高考满分文言文作文
高考满分文言文作文乾坤未定，吾辈当自强不息；日月如梭，学子宜刻苦攻读。
昔人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”此言得之矣。
今者高考，乃国家选拔英才之大事，亦学子扬眉吐气之良机。
吾欲借此文，抒怀言志，以表吾心。
夫高考者，犹战场也。
众学子摩拳擦掌，欲试锋芒。
或闭门造车，苦读诗书；或结伴而行，共研学问。
昼夜勤奋，不敢稍懈。
此皆为了那一纸成绩，一展抱负。
然吾以为，高考非仅求分数之高低，更在于磨砺意志，砥砺品格。
夫学问之道，贵在持之以恒。
古之学者，悬梁刺股，映雪囊萤，以求真知。
今之学子，亦当效法前贤，笃志好学，以求明理。
且夫学问，非一朝一夕之功，须日积月累，方能有所成。
是故，吾辈当惜时如金，勿使光阴虚度。
又夫高考之意义，非止于个人之成败得失。
国家之兴旺，民族之复兴，皆系于教育。
高考乃选拔人才之重要途径，亦推动教育改革之关键所在。
故吾辈当以高考为契机，努力学习，报效国家，为中华民族伟大复兴贡献力量。
且夫人生在世，当有所为，有所不为。
高考虽重要，然非人生之全部。
吾辈当以高考为起点，不断追求更高更远之目标。
无论成败得失，皆当坦然面对，勇往直前。
总之，高考乃人生一大事，吾辈当全力以赴。
然亦须明了其意义所在，不为一时之得失而忘乎所以。
愿诸君共勉之，共赴高考之战场，共创辉煌之未来！高考满分文言文作文（1）《乾坤未定，你我皆黑马》乾坤未定兮，万物竞秀；日月星辰兮，各领风骚。
人生之路兮，曲折蜿蜒；高考之场兮，群雄逐鹿。
吾辈青年兮，当怀鸿鹄之志，砥砺前行，以成非凡之功。
昔人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”此言得之矣。
吾辈当勤学不辍，积学储宝。
晨昏定省，焚膏继晷，方能厚积薄发，破茧成蝶。
夫学如逆水行舟，不进则退，故当持之以恒，勿使韶华虚度。
又云：“知己知彼，百战不殆。
”高考之场，非儿戏之地。
吾辈当深入了解考题之精髓，洞悉命题者之意图。
知己者，明己之优劣，扬长避短；知彼者，悉考题之变化，应变无穷。
如此，方能游刃有余于考场之间，立于不败之地。
文言文作文带翻译
吾尝游于名山之巅，览四海之广，心有所感，遂作斯文以记之。
余自幼好游，每至佳节，必携友登山临水，以寻自然之趣。
一日，友人相邀，余遂赴一奇山，名之曰“翠微”。
此山位于郊外，四面环水，烟波浩渺，如诗如画。
晨曦初露，余等攀援而上。
山道崎岖，曲折盘旋，如游龙蜿蜒。
途中，松柏苍翠，鸟语花香，使人忘却尘世之烦忧。
及至山顶，豁然开朗，一望无际，碧空如洗，白云飘渺。
友人惊叹曰：“此山之胜，实为世间罕见。
”余与友人在山顶盘桓数时，观日出东方，红日喷薄，霞光万道，照耀大地。
遥望四海，海天一色，心旷神怡。
友人感叹：“人生得游此山，死亦无憾矣！”下山时，余等沿溪而行，水声潺潺，鱼跃于渊。
沿途风景如画，令人陶醉。
余于溪边拾得一块奇石，其上生苔，纹理纵横，宛如一幅天然图画。
余爱不释手，遂携之归。
归途之中，余心有所思，遂吟诗一首以抒怀：翠微山巅望四海，日出东方霞满天。
松柏苍翠鸟语香，溪水潺潺鱼跃渊。
归来手握奇石趣，心随山水共悠然。
世间美景何处有？此山此景最堪怜。
【翻译】我曾经游览过名山的巅峰，观赏四海的广阔，心中有所感触，于是写下这篇文章来记录它。
我从幼时便喜欢游玩，每当佳节来临，必定带着朋友登山临水，以寻找自然的乐趣。
有一天，朋友邀请我，我便前往一座奇特的山水，名叫“翠微”。
这座山位于郊外，四周环水，烟波浩渺，宛如诗画。
清晨的阳光初现，我们攀登而上。
山道崎岖，弯弯曲曲，如同游龙蜿蜒。
途中，松柏苍翠，鸟语花香，让人忘却尘世的烦恼。
等到山顶，豁然开朗，一望无际，碧空如洗，白云飘渺。
朋友惊叹道：“这座山的胜景，确实是世间罕见的。
”我和朋友在山顶逗留了几个小时，观赏日出东方，红日喷薄，霞光万道，照耀大地。
远望四海，海天一色，心情愉悦。
朋友感叹：“人生若能游历此山，即使死了也无遗憾了！”下山时，我们沿着溪流行走，水声潺潺，鱼儿在深渊中跳跃。
沿途的风景如画，令人陶醉。
我在溪边捡到一块奇特的石头，上面长满了青苔，纹理纵横，宛如一幅天然的图画。
高考满分作文文言文5篇
高考满分作文文言文5篇高考满分作文文言文篇一尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋，竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。
命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。
虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
（易当为客字之误）。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬（戳）于伶人之手，其沉溺于私情使然也。
夫奸谗当道，以美之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流（留）笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？站在黄花岗陵园的门口篇二清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。
高中文言文作文集锦翻译
一、原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识然后按时去温习它，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，这不也是君子吗？”二、原文：孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”翻译：孟子说：“行得正道的人会得到许多帮助，背离正道的人则会得到很少的帮助。
帮助很少到了极点，连亲戚都会背叛他；帮助多到了极点，天下的人都会顺从他。
用天下的人都顺从他的力量，去攻打连亲戚都背叛的人，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
”三、原文：《论语》曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”翻译：《论语》中说：“我每天都要反省自己三次：为人处事是否忠诚？与朋友交往是否诚信？传授的知识是否温习了？”四、原文：庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。
缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
”翻译：庄子说：“我的生命是有限的，而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识，是危险的！既然如此还要去追求知识的人，那更是危险的！做好事不要追求名声，做坏事不要触犯刑法。
顺着自然的规律去做，可以保护自己的身体，可以保全自己的生命，可以奉养父母，可以尽享天年。
”五、原文：《庄子·逍遥游》曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。
置杯焉则胶，水浅而舟大也。
”翻译：《庄子·逍遥游》中说：“而且水如果积聚得不深厚，那么它承载大船就没有力量。
在堂上倒一杯水，芥草就能成为一艘船。
如果放一个杯子在上面，水就会溢出来，因为水浅而船大。
”以上五篇文言文作文的翻译，既保留了原文的韵味，又使现代读者能够更好地理解其中的道理。
文言文翻译现代文作文
昔人有云：“学如逆水行舟，不进则退。
”余幼时，家道中落，生计维艰。
然余心志坚，虽处逆境，亦不屈不挠，以书为伴，日以继夜，勤奋向学。
岁月如梭，转眼间已过数十载。
今日，余欲以己之经历，与诸君共勉。
【现代文翻译】古时候有句话说：“学习就像逆水行舟，不前进就会后退。
”我小的时候，家境衰落，生活艰难。
然而我意志坚定，即使身处逆境，也不屈服，把书籍当作伴侣，日夜不停地勤奋学习。
光阴似箭，转眼间已经过去了几十年。
现在，我想以自己的经历，和大家一起勉励。
在我年幼时，家里境况不好，生活十分艰难。
但是我没有因此而放弃，我坚信，只要自己努力，就一定能够改变命运。
于是，我选择了以书籍为伴，白天黑夜地努力学习。
我深知，学习是一条漫长而艰辛的道路，但正是这条道路，让我在逆境中不断成长。
那些日子，我常常是起早贪黑，勤奋读书。
每当遇到困难，我都会想方设法去克服。
有时候，为了弄懂一个问题，我会查阅大量的资料，甚至请教老师。
正是这种不屈不挠的精神，让我在学业上取得了优异的成绩。
随着时间的推移，我逐渐长大，进入了社会。
然而，我并没有因为离开了学校而放松对自己的要求。
相反，我更加珍惜来之不易的学习机会，努力提升自己的综合素质。
在工作中，我始终保持谦虚谨慎的态度，不断学习新知识，提高自己的业务能力。
如今，我已经步入中年，回首往事，我不禁感慨万分。
我想，如果没有那些年勤奋学习的日子，我可能不会有今天的成就。
正是那些岁月，让我明白了“学如逆水行舟，不进则退”的道理。
在这里，我想对年轻的同学们说，人生就像一场马拉松，只有坚持不懈，才能走到终点。
在学习的过程中，我们可能会遇到种种困难，但只要我们勇敢面对，就一定能够战胜一切。
让我们一起努力，用知识武装自己，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。
总之，学习是一生的事业，我们要珍惜每一个学习的机会，不断充实自己。
正如古人所说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”只要我们坚持不懈，就一定能够在知识的海洋中航行，抵达成功的彼岸。
文言文加翻译的作文
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
夫志者，气之帅也；气者，体之充也。
志坚则气充，气充则体强。
体强而志不衰，其力足以排山岳，转河海。
是以古人云：“志不立，天下无可成之事。
”吾辈青年，生于斯世，宜当奋发有为，以光耀祖业。
然世之纷扰，人心易变，非有坚忍之志，难以成其大事。
昔秦皇并吞八荒，一统天下，非一日之功；汉祖高皇帝，起于布衣，终成帝业，亦非偶然。
盖因二人皆有坚忍之志，历尽千辛万苦，终成大业。
吾辈今日，虽无古人之才，然可学古人之志。
读书明理，修身齐家，治国平天下，虽路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
是以君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫修身齐家，治国平天下，非一日之功，亦非一人之力。
必众志成城，方可成其大业。
故曰：“二人同心，其利断金；同心同德，其力断铧。
”吾辈当以古人为师，立坚忍之志，共成大业，以慰先人之志。
【翻译】古代那些能够成就大事的人，不仅仅是因为他们有超越时代的才华，还因为他们有着坚定不移的意志。
所谓意志，是气概的统帅；而气概，则是身体的充实。
意志坚定则气概充足，气概充足则身体强健。
身体强健而意志不衰，其力量足以移动山岳，翻转江河。
因此古人说：“没有坚定的意志，天下就没有能够完成的事情。
”我们这一代人，生活在这个世界上，应当奋发向前，以光大祖先的基业。
然而，世事纷繁复杂，人心易变，没有坚定的意志，难以成就大事。
过去秦始皇统一八荒，一统天下，并非一日之功；汉高祖刘邦，出身布衣，最终成就帝业，也非偶然。
这都是因为他们二人都有坚定的意志，经历了千辛万苦，最终成就了大业。
我们今天虽然未必有古人的才华，但可以学习古人的意志。
读书明理，修身齐家，治国平天下，虽然道路漫长而遥远，我们仍将不断探索。
因此君子的行为，需要静心修身，节俭养德，不是淡泊无欲就无法明确自己的志向，不是宁静无为就无法达到远大的目标。
修身齐家，治国平天下，不是一日之功，也不是一人之力。
必须团结一心，才能成就大业。
最新文言文翻译作文
最新文言文翻译作文子由写了篇《墨竹赋》，把它送给与可，说：“丁厨子，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；轮匠扁，是造车轮的，但读书的人赞成他讲的道理。
如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？”子由没有作过画，所以只得到了他的意蕴。
象我这样的人，哪里仅仅是得到他的意蕴，并且也得到了他的方法。
与可画竹，起初自己并不看重。
四方的人们，带着白绢来请他作画的，在他的门口脚与脚互相碰踩。
与可讨厌他们，把白绢丢在地上骂道：“我将用这些白绢做袜子！”文人们传道着他的话，作为话柄。
等与可从当洋州太守回来，我正任徐州太守。
与可把信寄给我说：“近来告诉文人们说：‘我们画墨竹这一流派的人，已传到近在徐州的苏轼，你们可去求他画。
’做袜子的材料会聚集到您那里去了。
”信末又写了一首诗，它的大概意思说：“打算用一段鹅溪绢，画出寒竹万尺长。
”我对与可说：“竹子长万尺，必须用绢二百五十匹。
知道您是懒得动笔，希望得到这些绢罢了。
”与可无话可答，就说：“我的话错了，世上哪有万尺长的竹子呢？”我就证实它，回答他的诗说：”世上也有八千尺长的竹，月光洒落空庭照出竹影这么长。
”与可笑起来说：“苏先生真会说呀！但二百五十匹绢，我将用它们买些田回家养老啊。
”即把所画的筼筜谷倾斜的竹子送给我，说：“这竹子只有几尺高，但有万尺的气势。
”筼筜谷在洋州，与可还令我作《洋州三十咏》，《筼筜谷》是其中之一。
我的诗说：“汉水的高竹贱如蓬草，斧头哪曾放过竹子？估计太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。
”与可当天与他的妻子在筼筜谷游玩，煮笋晚上吃，打开信得到了这首诗，忍不住笑起来，喷饭满桌。
元丰二年正月二十日，与可在陈州去世了。
这年七月七日，我在湖州晒书画，看到这幅《筼筜谷偃竹》，放下画卷痛哭失声。
从前曹孟德祭桥玄文，有不祭祀坟墓、车过腹痛的话头；我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊。
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学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》Learning is the eye of the mind. 学问是心灵的眼睛。
高三语文古文翻译·话题作文[复习目标]常见文言实词、虚词在文中的含义和用法，正确翻译文言文中的句子。
了解话题作文的几个误区。
[复习内容]古文翻译通过前一阶段的复习，我们发现学生在古文翻译句子、古诗鉴赏、概括语句和现代文阅读答题这几个地方丢分较多。
最后的复习阶段，应着重在这些方面花点力气。
下面就古文翻译句子简单而论。
积累词量1、常见实词、虚词在文中的意思要主权地翻译句子，前提是必须尽可能多地掌握实词和虚词的词汇量。
复习时，要重点掌握它们的常见用法。
例如对实词“讼”，我们要掌握它的几个义项：①争论、争辩，也可引申为打官司，②公开，③为人辩冤，④通“颂”。
例如对虚词“以”字，要重点了解它的常用6个义项：①认为，以为，（动词）；②通“已”，已经，（副词）；③把，用，拿，（介词）；④凭借……的身份，（介词）；⑤在……的时候，（介词）；⑥连词，相当于“而”。
⑦“以”字作名词“原因、理由”。
2、掌握一定的古代文言知识2002年高考就涉及“结发”一词。
虽然考纲说明2003年不考古文化常识，但阅读材料中不可避免地要出现有关知识，考生如果对此完全缺乏了解，则很难真正读懂文言材料。
所以，像古代官职升降等词语还是需要掌握的。
如：（1）表示授予、提升的词语征、辟：征召拜、除、授：授予官职荐、举：推荐起：起用提拔：擢、拔、右迁（在特定语境中“迁”也会有提拔之意）（2）表示调动官职的词语迁:调动官职（有时是提升调用，左迁是贬职，右迁是升职。
）转、调、徙:调动官职补:补任缺职改:改任官职（3）表示兼职、代理的词语兼:同时掌管，兼任领:兼任署:代理，暂时担任权:暂代官职（4）表示降职、罢免的词语贬、谪:降职出:离开京城外调(与“入”相对)左迁:降职罢、免、黜、废:罢去官职，废弃不用（5）贬官谪：贬官。
黜：免官。
徒：流放。
左迁：贬官。
（6）其他一些不表示职官的变动，但常与职官结合在一起，可灵活译为执掌、主持的意思。
例如:知：调清河丞，寻知大谷县(1996年)典：专典机密行：迁左丞，行徐州事(2000年)主：掌管。
例如《史记·吕太后本纪》:“太尉绛侯勃不得入军中主兵。
”(勃:人名。
)掌握古今异义要尽量回顾一些古今异义词，如“妻子”、“亲戚”、“中原”、“至于”等常见的熟悉的词；另外也要通过练习掌握一些并不很熟悉的古今异义词，如“简”（在古文中往往是“选择”的意思，在现代汉语中是“简单”的意思）、“功课”（古意是“考核政绩”，今意是“给学生规定的作业等任务”）等。
掌握方法（一）直译为主，意译为辅。
衡量文言文译文好坏的标准是“信、达、雅”。
简单地说，“信”就是要准确；“达”就是要通顺；“雅”就是要有文采。
在这三者中，“信”和“达”是基本要求，“雅”是较高要求。
文言文翻译必须准确而流畅地表达出原文的意思，即必须做到“信”和“达”。
而要做到“信”和“达”，就要坚持直译为主、意译为辅的原则。
直译和意译是翻译文言文的两种基本方法。
直译，就是严格按照原文的字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。
意译，则是按原文表达的大义来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文很不相同的表达方式。
翻译文言文，在难以直译或直译后表达不了原文意蕴的情况下，才可以采用意译作为辅助手段。
（二）联系全文，注意语境文言文翻译，从表面上看考查的仅仅是对一个句子的理解，而实际上，命题者选择的句子往往是理解全文的重点和关键，通过对这样的句子的考查，能够看出我们对整篇文章理解的程度，看出我们文言文阅读能力的高下。
同样的道理，我们在翻译这样的句子时也应该联系全文尤其是上下文，把要翻译的句子放到具体的语境中去理解翻译。
（三）抓住重点，准确翻译出关键词语一般说来，命题者在设计文言文翻译题时，所选择的句子中往往有一些对理解整个句子的意思起关键作用的词语，主要包括代词、有特殊用法的实词、古今词义有差别的词语以及起重要作用的虚词等。
能否准确翻译出这些词语，是整个句子能否准确翻译出的关键。
同时，这些词语的翻译也是评卷时的采分点，翻译准确了，才能保证整个句子的翻译不被扣分。
1．代词。
要求翻译的句子中，如果有代词，翻译应该联系上下文，明确指出代词所指代的人、事、物。
2．有特殊用法的实词。
有特殊用法的实词，主要是指被活用了的实词。
尽管《考试说明》没有把词类活用列入考查范围，但历年的高考试卷中却多有涉及。
在翻译时，遇到这类实词，只有对活用情况做出明确的交代，才能把整个句子准确翻译出来。
3．古今词义有差别的词语。
古代汉语中有些词语在字形上与现代汉语完全一致，但意思却和现代汉语迥然不同。
翻译时，不能把它们与现代汉语中的同形词混为一谈，要准确理解它们在句中的含义，做出正确的翻译。
4．起重要作用的虚词。
在文言文中，文言虚词有的只在语气、结构方面起辅助作用，有时则表示比较实在的意义或一定的语义关系。
翻译时，对那些只起辅助作用的虚词可以不翻译，而对那些表示比较实在意义或一定的语义关系的虚词则必须做出明确的交代，否则，就有可能被扣分，甚至导致整个句子翻译的错误。
翻译关键词语时，可才用以下方法：1、语境分析法词义是不定项的，许多词语都具有多种意义，语境都是相对稳定的，根据上下文通过分析语境就可以帮助我们确定词义。
结构分析法文言文中，排比句、对偶句、并列语句等对举的语言现象很多，这种两两、双双的语言对举现象，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样通过对已知词语的词义、词性分析，就可推知未知词语的词性、词义。
语法分析法句子的结构是固定的，组合是有规律的，对句子的结构进行语法分析，可以帮助我们确定语境中的意义。
如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等，我们就可以根据它们在句子中的位置，推知它们的词性，进而推断它们的意义。
（四）注意句式，译出原句的句式特点。
这里所说的句式，指的是古代汉语中的几种特殊句式，包括判断句、被动句、宾语前置句、省略句等。
虽然《考试说明》没有把文言文特殊句式列入直接的考查范围，但是文言特殊句式却在近几年高考文言文翻译题中屡屡出现，因此对文言特殊句式，我们还是应该给予足够的重视，翻译时更要把文言句式特点准确地翻译出来。
话题作文的文体成语对应法在成语中保留了大量的文言词义，平时多掌握一些成语的意义、用法，对判断文言词义是很有帮助的。
联想推断法试卷上常出现一些难以理解的文言实词，我们可以联想课文中有语句中的用法，相互比照，辨其异同。
[练习]把下面一段文字中的画横线的部分译成现代汉语1．子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”翻译：________________________________________________________________________。
2．上常从容与（韩）信言诸将能不，各有差。
上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。
”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。
”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
”翻译：________________________________________________________________________。
3．使圣人预知微，能使良医得早从事，则疾可已，身可活也。
人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。
故病有六不治；骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，不能治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形嬴不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。
有此一者，则重难治也。
翻译：________________________________________________________________________。
4．杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。
出之烨然，玉质而金色，置于市，贾十倍，人争鬻之，予贸得其一，剖之如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。
予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆（biān，器皿名）、奉祭祀、供宾客乎？将衒外以惑瞽乎？甚矣哉为欺也！”卖者笑曰：“吾业是有年矣！吾赖是以食吾躯。
吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
”翻译：________________________________________________________________________。
5．子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”翻译：________________________________________________________________________。
[答案]1、工作勤劳、敏捷，说话却谨慎，到品德高尚的人那里去使自己的品行端正，这可以说是好学了啊。
2、皇上笑着说：“（既然你率领士兵）越多越好，为什么还被我擒获？”韩信说：“皇上你不能率领士兵，却善于率领大将，这就是我之所以被您擒拿的原因。
”3、人们苦恼的是疾病多，医生苦恼的是治病的办法少。
4、世上做欺骗之事的人不少，难道只有我一个人吗？默默地记住，学习不知满足，教诲别人不知疲倦，对我来说有其中的哪一样啊？话题作文在掌握话题作文的基本写法的前提下，要想在写作上取得高分，须防止出现下面的几个问题: 一、用“话题”直接做文章的标题一些考生往往为了扣题而不假思索地抄录“话题”，以话题代替文章的标题。
如“答案是丰富多彩的”，“诚信”，“心灵的选择”等等，这等于把第一个展示自己思想水平的机会给放弃了。
“话题作文”要求“自拟标题”，是希望考生通过拟定标题，来明确限定写作的内容与方向.标题拟定得精彩，显示出一定的创造性，首先就可以给阅卷老师一个良好印象。
二、“克隆”命题所提供的材料一些考生惟恐阅卷人为了扣题，全文抄录所提供的材料，或是完全“克隆”，或是放大扩写。
如此云人所云，只会无谓地占用大量的篇幅，缩小了自己发挥的空间，反而会引起阅卷老师的反感。
紧扣材料最好是处处“暗扣”，即将材料融于文章中，水乳交融，而不是油水分离。
只注意在一头一尾叙述材料，文章中的核心部分如果不能紧扣材料，也会跑题或局部偏离题意。
构思不打草稿有些写作文思快的考生构思就是打腹稿，胸有成竹，就一气呵成。
但有相当一部分考生是边想边写，这样往往胸无全局，强凑字数。
考试作文，应该要多想几个思路，多次比较，然后根据题目要求，根据立意深浅，根据头脑里所储备的材料，根据自身作文的优势和缺点，选择一个较能发挥出高水平的思路，然后在草稿纸上列出简单的提纲，以免写到一半忘记原来的立意和思路，或中途易辙。