《乡土中国》整本书阅读 公开课优秀
第五单元《乡土中国》整本书阅读 公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修上册
第五单元《乡土中国》整本书阅读公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修上册《乡土中国》整本书阅读教学设计一、单元学习目标阅读《乡土中国》全书，了解中国乡士社会的特点，增进对农村传统文化和社会结构的理解，思考中国乡土文化的历史局限和现代意义。
理解书中的关键概念，把握作者的学术观点。
在此基础上，分析各篇章之间的内在联系，理清作者的逻辑思路，把握本书的知识体系。
二、学习任务设计内容第一个学习任务“分析整体框架，把握知识体系"，引导学生在了解作者观点的基础上分析全书的原架和心路，从而把握这部学术著作所建构的知识休系。
第二个学习任务“关注‘问题’，“学以致用”则重引导学生对学术著作的学习与现实生活联系起来，进一步理解学术著作的价值和现实意义。
第三个学习任务“抓住核心概念，理解作者观点"，引导学生抓住核心概念，从整体上了解作者的学术观点。
三、教材阅读方法指导据了解，少数民族地区高中多数使用王少明编写的《乡土中国》作为阅读教材。
在教材导读中，关于阅读方法的指导，有下面四个方面的表述：明确读书的目标和层次，了解作者及写作背景，明确整本书的构成体系，明确作者的逻辑。
首先开始阅读时要对整本书的构成和各部分内容有一个整体性的了解，明确整本书的构成体系，进而确定一个可能的阅读顺序。
其次，精读时最好去尝试构画出作者的论述思路。
最后，在已精读并击破各部分的基础上，积极探寻各部分之间的关联，寻求对全书更高层次的整体性理解。
四、《乡土中国》整本书阅读新教学模式设计1.选取教材，系统了解内容及编排选取和使用教材为王少朋编写的《乡土中国》，其内容包括导读、重刊序言、费孝通生平简介、后记及费孝通《乡土中国》原文14章。
每个章节前面附有“本篇导读”“思维导图"“重要概念”等内容，后面附有“学习任务"练习，目的帮助学生弄清楚重要概念和章节主旨及内容提要。
除此之外，原文后还专门安排了各章节检测的“悦读.巧练”，内容为现代文阅读的高考题型，旨在教考结合。
第四单元整本书阅读《乡土中国》(阅读指导)公开课一等奖创新教学设计-【中职专用】高一语文同步精品课堂
第四单元整本书阅读《乡土中国》（阅读指导）公开课一等奖创新教学设计-【中职专用】高一语文同步精品课堂（高教版2023-2024-基础模块下册）《乡土中国》教学设计教学目标1.梳理全书主要概念、观点，结合社会生活现象，深化对重要概念、观点的认识，把握重要概念、观点之间的联系，理清全书的逻辑结构，完成全书的整体框架图。
2.理解并概括差序格局的概念，把握差序格局和团体格局、个人主义和自我主义的区别，能够学以致用，分析社会现象。
3.梳理文章写作手法，分析比喻、对比、引用等写作手法的好处，体会文中比喻、举例、引用、对比等手法的作用，感受全书简洁质朴的语言。
4.理清文章逻辑思路，学习论证方法，提升逻辑思维能力，学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
5.初步领略中国乡土社会的文化传统和文化精神，形成对中国乡土社会的概要了解与认知，深化对乡土中国的认识，增进对中国传统文化的理解力。
教学重点：1.结合社会生活现象，深化对重要概念、观点的认识，把握重要概念、观点之间的联系，理清全书的逻辑结构，完成全书的整体框架图。
2.理清文章逻辑思路，学习论证方法，提升逻辑思维能力。
3.体会文中比喻、举例、引用、对比等手法的作用，学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
教学难点：1.把握重要概念、观点之间的联系，理清全书的逻辑结构。
2.能够学以致用，用差序格局的概念分析社会现象。
3.学习深入浅出阐释概念、观点的方法。
教学方法：讲授法、问答法、小组讨论法教学准备：1.每人推荐3 幅能体现乡土中国特征的图片。
2.研读《差序格局》《文字下乡》和《再论文字下乡》。
教学过程：一、图片推荐交流1.“乡土中国"图片推荐交流。
（1）学生分小组上台交流。
（2）教师简要评价，评价要点包括：图片的代表性、典型性，推荐理由与图片内容的契合度，图片、推荐理由与书中概念、观点的结合度，表达是否流畅。
2.小组合作，按照全书14 章的内容，将本组图片反映的内容进行分类。
高中语文《乡土中国》整本书阅读优秀课件
基础·自主学习
核心·互动探究
2 父亲的准备是十分漫长的。他今天从地里捡回一块 砖，明天可能又捡进一片瓦，再就是往一个黑瓦罐里塞角 票。虽然这些都很微缺乏道，但他做得很认真。于是，一 年中他七个月种田，四个月去山里砍柴，半个月在大溪滩 上捡屋基卵石，剩下半个月用来过年、编草鞋。大热天父 亲挑一担谷子回来，身上着一片大汗，顾不得揩一把，就 往门口的台阶上一坐。他开始“磨刀〞。“磨刀〞就是过 烟瘾。烟吃饱了，“刀〞快，活做得去。
我们的民族确实和泥土分不开的了， 从土里长出过荣耀的历史，自然也会受到 土的束缚，现在很有些飞不上天的样子〔〕
《阿Q正传》
对于失败、屈辱、窘境等人生中难免遇到的事，一般的、正常的 人会悲伤之后继续奋斗；愤怒之后难以忘怀；不满之后努力改变 困境。但阿Q却不然。他自有他一套独特的、但同时又是病态心 理表现的对付方法，那便是“精神胜利法〞。如：阿Q常挨打。 阿Q与人家打架吃亏时，心里就想道：“我总算被儿子打了，现 在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。〞阿Q也心满意足的 得胜的走了，
《乡土中国》 费孝通 著
为什么要读？
2.6 如果有人在你门上敲着要进来，
你问：“谁呀！〞 门外的人十之八九答复你一个大声的：
“我〞
每个人的“当前〞，不但包括他个 人“过去〞的投影，而且是整个民
族的“过去〞的投影。(3.5)
一 快速浏览《文字下乡》第六段， 找出这个行为背后的社会原因。
面对面的社群
——《故土》
基础·自主学习
核心·互动探究
土气
踏实，吃苦耐劳，坚韧…… 因循守旧 保守 缺乏远见……
在定型生活中长大的有着深入生理根底的习 惯帮着我们“日出而起，日入而息〞的生活节 奏。〔〕
《乡土中国》整本书阅读优秀公开课课件
这是一份关于《乡土中国》的优秀公开课PPT课件。让我们一起了解这本书的 背了中国乡村社会的变迁和特征，具有重要的学 术价值和社会意义。
作者简介
费孝通，中国著名社会学家，他在乡土社会研究领域做出了重要贡献，是中 国社会学的奠基人之一。
乡土社会的定义和特征
乡土社会指的是生活在农村地区的人们共同构成的社会群体。乡土社会具有高度的凝聚力和传统文化特征。 举例说明乡土社会的代表性特征，如家族观念的重要性、村社组织的自治等。
什么是土地制度
土地制度指的是关于土地使用、管理、所有权等方面的法律制度和规定。它 在中国具有悠久的历史和复杂的演变过程。
土地制度与乡村社会的关系
土地制度对乡村社会有着深远的影响。它影响着乡村经济、社会结构和居民 生活，同时也受到乡村社会的影响。
讨论土地制度与乡村社会的相互作用关系，如土地集体所有制与乡村经济发 展的关系等。
乡村社会的结构与变迁
乡村社会的结构包括人口、经济、文化等方面的组成和特征。这些结构是不 断变化和演变的。 分析乡村社会的结构，同时探讨乡村社会变迁背后的原因和机制。
乡村社会问题与解决方案
当前，乡村社会存在一些问题，如人口流失、农业发展不平衡等。需要提出相应的解决方案和建议。
参考资料
以下是一些参考书目和网站，供大家深入学习《乡土中国》。
结束
通过本书的研究，我们总结了乡土社会的主要观点和贡献，强调了乡土社会的重要性和其发展前景。
整本书阅读《乡土中国》PPT课件
在乡土社会，非文字性的，可以表情达意的语言 例如：表情、肢体语言、行话等
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局
法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
乡土社会家庭
长期性
乡土社会家庭和西洋家庭有什么区别？
西洋家庭
团体性的社群 团体格局 独立性 法治社会 夫妻是主轴，子女是配轴
区别二：彼此独立vs互相依存 团体格局中，人我的界限分明，人与人之间更多是彼此独立的关系。 差序格局中，人我的界限模糊，人与人之间，特别是具有血缘关系的人之间是互相依 存的关系。这种关系中包含教化权力。
比如，西方的家庭团体是一个生育社群，在这个团体中夫妻是主轴，夫妻共同经营生 育事务，子女在这团体中是配角，他们长成了就离开这团体。社会角色的权利和义务 明确。 中国的家是具有氏族性的，是个绵续性的事业社群。他的主轴是在父子之间，在婆媳 之间，是纵向的，夫妻是配轴。亲子之间形成一种状况，父母对子女进行极大的投入 和扶持，同时父母对子女的生活有很大的介入权。
读此书，宜“粗读”与“细读”结合，先“粗”后“细”。首先应该对作者写作 本书的时代背景要有所了解，其次是读书的目录，再次，要对书中的一些概念有 所了解，如“礼治秩序”“无为政治”等。
首先，对作者写作本书的时代背景要有所了解，可以找一些反映这一时代的文学 作品或学术著作来阅读；其次，要对书中的一些概念有所了解，可以通过网上查 阅的方式获知其确切所指。如“群己界限”“差序格局”等。
4.《差序格局》 5.《系维着私人的道德》 6.《家族》 7.《男女有别》
基本性质
乡土性 1.《乡土本色》 2.《文字下乡》 3.《再论文字下乡》
社群性质 情感定向
权力结构
第五单元阅读《乡土中国》整本书公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册_2
第五单元阅读《乡土中国》整本书公开课一等奖创新教学设计统编版必修上册阅读《乡土中国》整本书教学设计【教学目标】1. 把握《乡土本色》的主要内容，理解核心概念和核心观点，理清文章思路。
2. 尝试运用“五步六法"阅读本篇内容，掌握阅读学术著作的基本方法。
3. 能运用文中的观点解释现实生活和文学现象。
4. 深入理解乡土社会乡土性的基本特征，增强文化认同感。
【教学重点】掌握整本书阅读的“五步六法”，把握《乡土本色》相关内容，能运用文中的观点解释现实生活和文学现象。
【教学难点】深入理解乡土文化，增强文化自信和文化认同感。
【教学过程】任务一：与名人话“乡土"。
要求：读名人笔下的“乡土”，谈谈你的感受。
1.陈忠实：住到乡下老屋的第一个早晨，刚睁开眼，便听到咕咕咕咕的鸟叫声。
这是斑鸠。
虽然久违这种鸟叫声，却不陌生，第一声入耳，我便断定是斑鸠，不由得惊喜。
披上衣服，竟有点迫不及待，悄声静气地靠近窗户，透过玻璃望出去，后屋的前檐上，果然有两只斑鸠。
一只站在瓦楞上，另一只围着它转着，一边转着，一边点头，发出咕咕咕咕的叫声。
显然是雄斑鸠在向雌斑鸠求爱，颇为绅士，像西方男子向所爱的女子鞠躬致礼，咕咕咕的叫声类似“我爱你"的表白。
这是我回到乡下老屋的第一个早晨看见的情景。
一个始料不及的美妙的早晨。
2.鲁迅两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水汽中扑面吹来；月色便朦胧在这水汽里。
淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。
他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌声了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。
那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。
3.莫言十五年前，当我作为一个地地道道的农民在高密东北乡贫瘠的土地上辛勤劳动时，我对那块土地充满了仇恨。
它耗干了祖先们的血汗，也正在消耗我的生命，我们面朝黑土背朝天，付出的是那么多，得到的是那么少。
部编版《乡土中国》整本书阅读实用优秀教学课件(导读、阅读指导、阅读计划、学习任务、任务落实)75张
了解作品及作者
《乡土中国》
《乡土中国》是我国社会科学研究的经典之 作，是社会学大师费孝通的代表作，该书取自 作者20世纪40年代后期在西南联大和云南大学 所讲的“乡村社会学”一课的内容，而应当时 《世纪评论》之约分期连载的14篇文章。通览 全书，可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着 作者的思路，可以一窥中国的基层社会。虽然 事过境迁，但作者透视社会的眼光、观察社会 的方法，仍然充满活力，值得借鉴。
需要
任务2：分析整体框架，把握知识体系
篇名 《乡土本色》 《文字下乡》 《再论文字下乡》 《差序格局》 《系维着私人的道德》
《家族》 《男女有别》
核心概念
主要观点
任务2：分析整体框架，把握知识体系
篇名 《礼治秩序》
《无讼》 《无为政治》 《长老统治》 《血缘和地缘》 《名实的分离》 《从欲望到需要》
费孝通
费孝通对中国社会学的贡献可以分为三个阶段：第一个阶段是1949年以 前，费孝通关于社会学的大部分经典之作都是在这个时期完成的，比如： 《江村经济》《乡土中国》《皇权和绅权》等等。第二个阶段是从1949年到 改革开放以前，费孝通经历坎坷，尽管身处逆境，还是仗义执言，提出“为 社会学说几句话”“再为社会学说几句话”。然而，最后终于不许说话了。 1957年以后，费孝通主要从事翻译和边界问题研究。第三阶段是1979年的改 革开放以后，费孝通重建中国社会学的一段时间。费孝通为今日中国社会学 作出了总体设计，勾画了今日中国社会学的蓝图，确立了中国社会学的实证 风格。为解决社会问题、医治社会疾病出谋划策。
《乡土中国》整本书阅读 费孝通
年轻时有意识读些“深”一点的书 ——费孝通《乡土中国》导读
选择某一本书,必须先确定它是什么类型的书，你希望从中得到什么,以及应 当采取怎样的阅读姿态与方法。像《乡土中国》这样的学术性论著,一般有两种 读法。第一种是专业阅读,目的性强，往往要带着专业的问题去和书“对话”， 吸收或者质疑其中的观点。第二种是普通的非专业的阅读,主要是充实知识,拓展 眼界,提升素养。两种阅读并非截然区分，有交叉，但各自的阅读取向与方法有 所不同。教材中的“整本书阅读”所要求我们的，主要是第二种读法，旨在初步 接触社会科学论著，扩展知识面,因此标准不宜定得太高，只要坚持读完，对书 的内容及表达方式有大致的了解，对社会科学研究有些体验和印象，就可以了。 如果还能探索一下阅读这类书的门径，甚至引发对某些问题的思考与探究，那就 更好。
《乡土中国》整本书阅读优秀公开课ppt课件(高中必修上册)
• 《乡土中国》由作者根据自己上世纪四十年代在西南联大和云南大学所讲 “乡村社会学”课程内容结集而成。在书中，作者用通俗、简洁的语言对中 国基层传统社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了乡土社会面貌 和内在精神气质，需要指出的是，书中讲到的乡土中国，并不是具体的中 国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系， 支配着社会生活的各个方面。这本书是了解中国与中国人的必读经典。作 为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文 化、社会结构具有开创性意义；其通俗自然的用语和深人浅出的阐述，大 大增强了该书的可读性。
• 《家族》《男女有别》 • 这两篇讲的都是中国传统感情定向的问题。在西洋，家庭是团体性的社群，这个社群能经
营的事务也很少，主要是生儿育女。但在中国的乡土社会中，家并没有严格的团体界限， 可以沿着父系这一方面扩大。当其扩大成为氏族和部落时，其功能显然不只于生育，而赋 有政治、经济、宗教等复杂的功能。在中国的乡土社会，家是个连绵延续的事业社群，它 的主轴是在父子之间、婆媳之间，是纵的。所以，对于两性之间的感情，中国人就矜持和 保留得多，纪律排斥了私情，这在“男女有别”中有进一步的说明。乡土社会是一个男女有 别的社会。浮士德式的恋爱精神，在乡土社会中是不容存在的。因为乡土社会不需要新的 社会关系，更害怕旧的社会关系被破坏。乡土社会是阿渡罗式的文化观，男女关系必须有 一种安排，使他们之间不发生激动性的感情。这便是男女有别的原则，即干脆认为男女之 间不必求同，不必了解，在生活上加以隔离。
• 《乡土本色》 • 该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通
将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点：其一，“乡下人离不 了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流 动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与 空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三，熟人社会。乡土 社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是 乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章 描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，礼俗社会之根源，都在 于此“乡土性”。
整本书阅读《乡土中国》母题阐释课公开课一等奖创新教学设计 中职语文高教版基础模块下册
整本书阅读《乡土中国》母题阐释课公开课一等奖创新教学设计中职语文高教版基础模块下册教学设计|《乡土中国》母题阐释课亚洲东部这片适于农耕的土地，是数千年来在物质和精神上抚育中国人民的地方。
不知从何时起，我们的祖先从直立行走到使用工具，再到以血缘中年龄最大的人为“源点"组合成家族。
然后随着那个“源点”的消失，家族逐步分化。
随后，以新的“源点"为纽带的家族诞生了，数十年或数百年后又分化……周而复始，无穷无尽。
“面朝黄土背朝天”，一代代人生于斯，长于斯，又埋骨于斯。
日久岁长，人们对土地形成了自然而然的依附关系。
这种“乡土"特点孕育出了安土重迁、差序格局、礼治社会、无为政治、长老统治、血缘社会等传统。
这些传统，有的以物质、制度等形式被显性地感知，有的则隐秘地存在于人们的内心，成为构筑群体性民族文化心理的基石。
所有这些，构成了中华民族的来处——乡土中国。
议题设计进入20世纪，中国的社会制度发生了巨大的变化，土地制度也随之改变。
改革开放以后，城市急剧扩张，乡民纷纷涌入城市务工。
随之而来的，是平等、法律、权利、契约等观念逐渐深入人心。
乡土社会的经济基础、生活秩序早已发生巨大变化，差序格局的圈层界限逐渐模糊，礼治社会逐步向法治社会转变，无为政治、长老统治式微……久而久之，乡民变成了市民，臣民变成了公民。
在这样一个变迁很快的社会，乡土中国的传统必须得到重新审视。
费孝通说认为，从乡土社会进入现代社会的过程中，在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。
我们要能从现代出发去重新理解、阐释中国乡土社会传统的价值，而不能照学习目标1. 通过具体的情境、任务设计尽可能勾连书中较多的概念（即能够运用《乡土中国》多个概念解释社会现象）；2. 在思辨读写中能够对社会的发展方向有所思考，体现“何处来，何处去”的母题。
学习情境明月村是安徽池州的一个古村落，汪氏家族世代居住于此。
近年来，随着青壮年劳力外出务工，明月村土地逐渐荒芜。
第五单元 整本书阅读《乡土中国》公开课一等奖创新教案(表格式) 统编版高中语文必修上册
第五单元整本书阅读《乡土中国》公开课一等奖创新教案（表格式）统编版高中语文必修上册课题《乡土本色》研读课学科课程标准《普通高中语文课程标准》(2017年版)提出的学术著作整本书阅读的“学其关联，做出全书内容提要:把握书中的重要观点和作品的价值取向阅读与}本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。
通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。
"学情分析学生对《乡土中国》此种学术型的著作，存在阅读思维、阅读逻辑上的一些因感，如何带领学生能够有深度既有思维性的进入文本，其实学术类整本书阅读的难点，也恰恰是学生所欠缺的能力。
教学目标能力目标:研读《乡土本色》的核心观点，对文本内容进行思考探究，把握文本丰富内涵和意蕴。
（重点）素养目标:结合时代背景，了解新乡土本色特点，坚定文化自信。
（难点）教学重点难点重点、难点《乡土本色》之内容探究教法学法自主、合作、探究教学步骤一、导入：唐僧被抓走，孙悟空最先找谁帮忙；社稷的解读二、简介：了解文体乡土中国》成书于上世纪40年代是由14篇文章构成的对旧中国农村社会特点进行探讨的“论文集”。
从内容上看，他是一部社会学专著；从文体上看，费孝通先生自称《乡土中国》中的文章是“杂话"。
《乡土本色》是全书的总论和基础，讨论乡土社会的基本特点。
费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，“乡下人”（农民）是其主体。
三：任务一：“土"让我狂活动一：把握核心观点同学们，你们认为《乡土本色》的核心观点是什么呢？你能说说你的理解吗？明确：从基层上看去，中国社会是乡土性的活动二：思考探究乡土本色第一问：同学们，在书中老师看到这样的话“从人和人在空间排列关系上说就是孤立和隔膜的”，又看到了中国社会是一个“熟悉社会"你们觉得这两个说法矛盾吗，为什么？孤立和隔膜会不会带来什么弊端吗？“熟悉社会”呢，请同学们结合文本思考？明确：孤立和隔膜是村和村之间的，熟悉是指一个村里的，所以不矛盾。
《乡土中国》整本书阅读 课件(一) (49张)全
•不同观点，对话碰撞，形成独立判断
•二.梳理文本
1.学生展示成果（略）
2.学习任务单（表一）示例
3.各章内容要点
• 第一章，乡土社会的性质（不流动、聚村而居、村与村 之间孤立隔膜、熟人社会）
• 第二章，从空间格局角度，论述乡土社会不需要文字。 • 第三章，从时间格局角度，论述乡土社会不需要文字。
• ③费孝通忽略历史事实的原因可能受其门派—“功能学派的影 响，只从功能角度考虑，而不看历史的演化；
• ④陈心想提出从“需求与供应”的角度讨论，有一定进步，但 也仅从自己的经验出发，有偏颇。郑也夫部分反对陈心想的观 点，而更深入地反对费孝通的观点。
思考：关于乡土社会是否需要文字，请形成自己的 判断
• 随着时代的发展，社会学将来还有可能继续分化。
2.以“乡土本色”一篇为例谈谈自己的阅读体会
篇名
核心观点
关键概念
主要材料
论证思路
乡土本色
1.乡土社会的本色是 土气,由此产生了生于 斯、死于斯的熟悉的 社会模式 2.以农为生的人，世 代定居是常态，迁移 是变态。 3.我们的民族和泥土 分不开，既有光荣， 也受束缚。
2
第一课
走进大师，读书有法
一、走进大师
猜读图片，了解费孝通的学术成就与社会贡献
吴文藻 （1901-1985）
社 会 学家 著作：《社会科 学与社会政治》 《中国少数民族 情 况 》等
梁思成 （1901-1972）
建筑学家 著作：《清式营造则 例》，建筑作品：人 民英雄纪念碑、“鉴 真和尚纪念堂”等
• 第四章主要内容是以西洋社会的“团体格局”为对照，分析中国乡土社会 “差序格局” 的特点：以“己”为中心向外推伸的差序格局，群己、人己 界限可伸可缩；以“己”为中心的差序格局实则是自我主义。
整本书阅读《乡土中国》议题思辨无讼之“讼”公开课一等奖创新教学设计 中职语文高教版基础模块下册
整本书阅读《乡土中国》议题思辨无讼之“讼”公开课一等奖创新教学设计中职语文高教版基础模块下册教学设计|《乡土中国》议题思辨：无讼之“讼"素养目标掌握整本书阅读的基本方法，学会抓核心概念把握文本主要内容，形成自己的阅读体验。
通过阅读鲁迅经典作品《祝福》，聚焦文本关键人物和情节，以祥林嫂之死为具体案例，进一步理解乡土社会中人物行为与社会规则之间的关系。
学习用理论联系实际的方法论证观点，在事实判断和价值判断的辨析中提升思维品质。
重难点重点：以祥林嫂之死为具体案例，理解乡土社会中人物行为与社会规则之间的关系。
难点：区分事实判断和价值判断，用理论联系实际的方法论证观点。
前置学习本节课为《乡土中国》整本书阅读任务群中的一个课时。
首先学生在此之前已经通读过文本，并且完成了《乡土中国》整本书阅读的总体梳理、议题探究等内容。
然后让学生课前阅读鲁迅的小说《祝福》，理清小说情节和人物关系，圈点勾画重点信息，独立完成下方情境任务，并借用人物关系（差序格局图）锁定犯罪嫌疑人。
最后将学生按小组分为公诉人组、辩护人组、审判员组，并对导致祥林嫂之死的嫌疑人犯罪行为和动机进行分析。
情境任务：乡土社会发生了一起命案，一位名为祥林嫂的劳动妇女在祝福之夜死去，谁是凶手？1.被害人基本情况调查：祥林嫂死亡调查报告2.细读文本，梳理犯罪嫌疑人对被害人祥林嫂实施的侵害行为。
教学过程一、庭前准备宣布开庭，介绍被害人、被告基本情况。
明确：根据祥林嫂死亡调查报告，检查学生前置学习情况，利用人物关系（差序格局）锁定犯罪嫌疑人（鲁四老爷、鲁四婶，祥林嫂婆婆，柳妈及鲁镇的看客等）。
二、法庭调查，辩论阶段1.公诉人分别就犯罪嫌疑人的行为发表意见：陈述要求：抓住被告方的关键行为，证明其有罪。
我方认为：（被告）在（时间、地点）做出______ ______（事实行为），对祥林嫂造成了侵害的结果，导致__________________________。
走进《乡土中国》统编版高中语文新教材必修(上)第五单元整本书阅读公开课一等奖创新教学设计
走进《乡土中国》统编版高中语文新教材必修（上）第五单元整本书阅读公开课一等奖创新教学设计走进《乡土中国》统编版高中语文新教材必修（上）第五单元整本书阅读教学设计教材单元要求统编高中语文教材安排了两个“整本书阅读"单元，分别是必修（上册）第五单元费孝通的学术著作《乡土中国》和必修（下册）第六单元曹雪芹的长篇小说《红楼梦》。
本单元属于必修课程“整本书阅读与研讨”学习任务群，旨在引导学生通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义文化的深入学习和思考，形成正确的世界观、人生观和价值观。
课程标准明确指出：“提倡少做题，多读书，读整本的书"；特别是《普通高中语文课程标准（2017年版）》将“整本书阅读与研讨”作为一个学习任务群，位列18个任务群之首，而且贯穿必修、限定选修和选修阶段，再次强调了整本书阅读的重要性。
“整本书阅读与研讨"学习任务群的核心目标是帮助学生“建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法，提升阅读鉴赏能力，养成良好的读书习惯”。
“教学提示"，“安排1学分，18课时”，既出于任务群课程比重的考虑，也在于明确教师的主要任务是“提出专题学习目标，组织学习活动，引导学生深入思考、讨论与交流"，而不是“以教师的讲解代替或限制学生的阅读与思考”。
“课时可安排在两个学期，宜集中使用"而不是分散，目的是“便于学生静下心来，集中时间和精力认真阅读一本书”。
而“以学生利用课内外时间自主阅读、撰写笔记、交流讨论为主"，又再次提醒我们学生读整本书不应受课时的限制，而是在课内、课外做合理安排。
当然，教师的角色除了提出目标、组织教学、引导学习之外，还应“善于发现学生阅读整本书的成功经验”“善于发现、保护和支持学生阅读中的独到见解"。
《乡土中国》整本书阅读名师课课件
结语和总结
通过阅读《乡土中国》和学习优质课ppt课件，我们可以深入了解中国传统乡 村文化的多样性和独特魅力，以及如何保护和传承这一宝贵的文化遗产。
关于乡土中国
文化传承
乡土中国见证了中国几千 年的文化传承，体现了中 华民族的战胜与坚韧。
社会结构
了解乡土中国的社会结构， 可以更好地理解中国人的 价值观与生活方式。
环境保护
乡村地区的生态环境对整 个国家的可持续发展具有 重要意义，了解乡土中国 可以推动环保理念的传播。
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书中的主要观点和论述
1 乡土记忆
《乡土中国》通过描绘乡土记忆，呈现了中国传统乡村的独特魅力和文化。
2 当代问题
本书也关注当前乡村面临的问题，引发读者思考并寻找解决方案。
3 文化保护
强调保护乡土文化的重要性，探讨如何平衡保护和发展的关系。
学习资源和建议
图书馆资源
• 借阅《乡土中国》 • 相关书籍和期刊 • 乡村文化研究资料
音视频资源
• 纪录片和讲座 • 在线学习平台 • 学者访乡村居民交流 • 调查研究乡土问题
《乡土中国》整本书阅读 名师优质课ppt课件
本书深入探索中国传统乡村文化，通过名师优质课ppt课件的呈现，带领读者 领略乡村之美与文化的魅力。
本书简介
《乡土中国》是一本详尽研究中国传统乡村文化的著作，通过对各地方风土人情、传统民俗等方面的描 述，呈现了乡村生活的多元魅力。
《乡土中国》整本书阅读教学课件
这份教学课件详细解读了《乡土中国》这本书，希望通过它帮助你更好地了 解中国的农村社会和文化。
书籍简介
作者
冯·友兰，以文化人类学和社会学闻名，曾获得 多项文学和学术奖项。
内容
《乡土中国》是冯·友兰的代表作，涉及农民生 活、教育、信仰和社会结构等方面，是中国社 会学研究的经典之作。
阅读目标
1 了解中国的农村社会 2 分析中国的农村文化 3 认识当代中国的农村
通过《乡土中国》这本书，
探究中国农民信仰、习俗、
发展
了解中国农民的生活状态、
传统文化等方面的内涵，
了解中国现代化进程中农
家庭结构以及社会地位等
加深对中国传统文化的理
村社会的变化、挑战以及
方面的情况。Biblioteka 解。前景，对当代中国的农村
发展有更深的认识。
课件内容概述
第一部分
• 《乡土中国》的写作背 景和文献方法
• 中国农村社会的组成结 构和特点
• 农村知识分子及其在现 代化进程中的角色
第二部分
• 农民的家庭生活与婚姻 家庭制度
• 中国农民信仰与宗教 • 乡土中国的习俗、传统
节日和社会文化现象
第三部分
• 农业经济、土地和村庄制度 • 贫困、教育与医疗保障问题 • 中国农村社会的现代变
革和发展前景
教学方法
1
讲授
通过PPT课件、多媒体等方式进行知识传授。
2
讨论
利用小组讨论、课堂辩论等形式，让学生深入探讨与交流；
3
实践
通过实地考察、实验演示等感性体验的方式，使学生更加深刻地理解课程内容。
学习效果评估
考核方式 课堂参与 论文写作
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3.《再论文字下乡》 文字产生于人和人传情达意的过程 中受到了空间和时间的阻隔的情境里。空间阻隔很好理解; 所谓时间上的阻隔有两方面,一方面是个人的今昔之隔,一方 面是社会的世代之隔。文化是依赖象征体系和个人的记忆而 维持着的社会共同经验。每个人的“当前”,不但包括他个人 “过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。在乡土社 会中,当一个人遇到生活上的问题时,他必然能在一个比他年 长的人那里问到解决这问题的有效方法,因为大家在同一环
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境里,走同一道路,哪里用得着文字?时间没有阻隔,全部文化 可以在亲子之间传授无缺。只有在中国社会乡土性的基层发 生变化之后,文字才能下乡。
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4.《差序格局》 外国的团体界限非常明显,而中国的团体
界限模糊。“家庭”一词的成员都是不确定的。外国的格局像
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《乡土中国》包括14篇文章:《乡土本色》《文字下乡》 《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家 族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长 老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》。
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1.《乡土本色》 该章大抵是全书的总论。“从基层上看去, 中国社会是乡土性的。”在这一章中,费孝通将中国社会的基 层定义为“乡土性”,这“乡土性”带有三方面特点:其一,乡下人 离不了泥土。乡下人以种地为最普通的谋生方法,因而也最 明白泥土的可贵。其二,不流动性。靠农业来谋生的人是“黏 着在土地上的”,并不是说中国乡村人口是固定的,而是从人和 空间的关系上来说是不流动的,安土重迁,各自保持着孤立和 隔膜。其三,熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的
第五单元《乡土中国》整本书阅读第二阶段交流公开课一等奖创新教案统编版高中语文必修上册
第五单元《乡土中国》整本书阅读第二阶段交流公开课一等奖创新教案统编版高中语文必修上册高中语文《乡土中国》整本书阅读第二阶段交流教案教学目的：1.通过阅读任务单、提取关键词、结构图等形式，学生能基本领悟《乡土中国》的主要内容。
2.在阅读的基础上，学生能够通过事例分析，领会相关概念。
3.学生对文本中的重要概念，能够引用书中内容或者现实生活中的事例进行分析阐释。
4.学生在共读分享的基础上，探究阅读《乡土中国》的当下意义。
教学重点：1.2教学难点：3.4教学步骤：一、导入同学们，我们班的《乡土中国》整本书阅读计划于寒假启动，在大家初读的基础上，3月17日，我们师生开始细读同一本书，本节课共享大家的阅读成果。
二、请用《乡土中国》里的相关概念解释以下生活现象1. 中原去的人，到了这最适宜放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真像试试向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。
（第2页）土气（状态描述词、一种品格）你我遇到一些事情的时候，很难保证不会被对方牺牲。
2. 你不妨试一试，如果有人在你门上敲着要进来，你问“谁呀”，门外的人十之八九回答你“我”。
（第12页）3. 可是我想，天下没有比苏州河城里的水道更脏的了，什么东西都可以向这种出路本来不太畅通的小河沟里一倒，有不少人家根本就不必有厕所。
两三家合住的院子，公共走廊上照例灰尘堆积，满院生了荒草，谁也不想去拔拔清楚，更难以插足的自然是厕所…（第25页。
26页）4. 桃应①问曰：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍杀人，则如之何？" 孟子曰：“执之而已矣。
”“然则舜不禁与？" 曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。
”“然则舜如之何？" 曰：“舜视弃天下犹弃敝展②也。
窃负而逃，通海滨而处，终身沂然③，乐而忘天下。
”【注释】①桃应：孟子的学生。
②敝屣（XT）：破鞋子。
（3）訢（xin）：同“欣"。
【译文】桃应问道：“舜做天子，皋陶做法官，假如舜的父亲瞽瞍杀了人，那怎么办？”孟子说：“把他逮起来就是了。
统编版上册 《乡土中国》整本书阅读公开课 优质课件
8． 对 于 盛 此 公的 不幸， 作者认 为他生 前不能 名声显 扬；死 后别人 也无法 真正了 解他的 才华， 其主要 原因是 他交友 不慎。
2022/3/23
图片4：故事“窃负而 逃”
问：相关内容在哪一 页？
请用文中的理论 解释这一现象。
图片5：家庭合影 问：请找出相关页码？是不是以人数区分大家庭和小家庭？家 庭的结构是什么？功能是什么？中国的家扩大的路线是什么？ 男2女022/3有/23 别吗？
某甲已上了年纪，抽大烟。长子为了全家的经济，很反对他父亲有这嗜好，但也不便干 涉。次子不务正业，偷偷抽大烟，时常怂恿老父亲抽大烟，他可以分润一些。有一次给长 子看见了，就痛打他的弟弟，这弟弟赖在老父身上。长子一时火起，骂了父亲。家里大闹 起来，被人拉到乡公所来评理。那位乡绅，先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整 个伦理原则，小儿子是败类，看上去就不是好东西，最不好，应当赶出村子。大儿子骂了 父亲，该罚。老父亲不知道管教儿子，还要抽大烟，受了一顿教训。这样，大家认了罚回 家。
我的观点：
1.教材，让学生了解乡村的基本情况，是一 种文化资源。 2.城市化推进过程中，乡村会存在很长时间， 乡土基因会慢慢稀释，城里人觉得好的东西 不能一股脑的推到乡下去，如文字下乡，法 治化，乡村振兴之路，需要理性改变，不能 强制输入。
2022/3/23
2022/3/23
申家宁 员涵玉
2022/3/23
《乡土中国》专题研读课(优秀公开课)
新课导入
白鹿原上，李寡妇先后将自家的一块水地卖给了鹿子霖和 白嘉轩。为了争夺这块地，白鹿原上的两大家族白家和鹿家发 生了家族斗殴。两家剑拔弩张，都申明绝不就此罢休，倾家荡 产也要打赢官司。
同学们猜猜白鹿两家的这场纠纷最后是如何解决的？ 致嘉轩弟
倚势恃强压对方，打斗诉讼两败伤。 为富思仁兼重义，谦让一步宽十丈。
方法指导，梳理内涵
我这种尝试，在具体现象中提炼出认识现象的概念， 属于理性知识的范畴。它并不是虚构，也不是理想，而是 存在于具体事物中的普遍性质，是通过人们的认识过程而 形成的概念。这个概念的形成既然是从具体事物里提炼出 来的，那就得不断地在具体事物里去核实，逐步减少误差。
《乡土中国》中的哪些地方运用了这样的方式去解决 纠纷？请找出这样的例证。
《<乡土中国>整本书阅读任务书》 专题研读课
授课教师：XXX
教学目标
教学目标： 1.以“无讼”为例完成对其内涵、原因和当下 意义的探讨。 2.运用“从具体现象中提炼概念”“在具体事 物里核实概念”的方法完成“无讼”的专题 研读。 教学重点：研读“无讼”专题的具体方法。 教学难点：深入理解、探究研读问题，思考 其在当下的意义。
• 1.乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的 限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
• 2.乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会……这是一个 “熟悉”的社会，没有陌生人的社会……熟悉是从时间里、多方面、经常 的接触中所发生的亲密的感觉。
• 3.可是乡土社会并不是这种社会，我们可以说这是个“无法”的社会…… 乡土社会是“礼治”的社会……礼是社会公认合适的行为规范。维持礼这 种规范的是传统。传统是社会所累积的经验。
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我的观点：
1.教材，让学生了解乡村的基本情况，是一 种文化资源。 2.城市化推进过程中，乡村会存在很长时间， 乡土基因会慢慢稀释，城里人觉得好的东西 不能一股脑的推到乡下去，如文字下乡，法 治化，乡村振兴之路，需要理性改变，不能 强制输入。
2020/9/8
2020/9/8
申家宁 员涵玉
2020/9/8
象，也不是拿孤立样本来破解现象，而是在 乡村实地考察后，以比较的方法，提纯的眼 光，对乡村中国进行的一次全方位整理和思考。
费老说，教师的任务是引领学生敢于向未知领 域进军，今天，我们一起勇敢了一次。
2020/9/8
2020/9/8
探究以下问题：
1.你怎么看待差序格局以及它的伸缩性？
2.因为乡下人有“私”的毛病，因而缺少了公 德意识，那是不是乡土社会就糟糕到了极点 呢？ 3.你怎么理解社会继替和社会变迁的关系？
2020/9/8
探究阅读《乡土中国》的当下意义： 费老简介： 1.教材 2.稀释 理性
2020/9/8
《乡土中国》整本书阅读第二阶段
---细读与交流
教学目标：
1.通过阅读任务单、提取关键词、结构图等 形式，学生能基本领悟《乡土中国》的主要 内容。 2.在阅读的基础上，学生能够通过事例分析 ，领会相关概念。 3.学生对文本中的重要概念，能够引用书中 内容或者现实生活中的事例进行分析阐释。 4.学生在共读分享的基础上，探究阅读《乡 土中国》的当下意义。
任乐
2020/9/8
李佳欣
2020/9/8
柴福林 李重阳 朱硕涵
2020/9/8
赵义泽 员家雨 王诗鑫
2020/9/8
杨佳雯 薛雨浓 唐璇子
2020/9/8
田明蕊 童一航
2020/9/8
颜晓琨 柳婵
刘恒驰
这是我们完成的任务单
2020/9/8
费老是中国社会学家、人类学家的奠基人，《乡 土中国》是一本大家小书，它不是书斋的凭空想
请用相关概念解释以下生活现象：
图片1：中国人在 非洲种菜
问：相关事例在 哪一页？
中国人为什么爱 种菜？
• 图片2：“谁呀”“我”
• 问：相关事例在哪一 页？
• 为什么十之八九的人 都这样回答？
图片3：车内之人随手扔垃圾 问：相关事例在哪一页？
为什么会出现这种现象？
202，瞽瞍杀人， 则如之何？” 孟子曰： “执之而已矣。” “然则 舜不禁与？” 曰：“夫舜 恶得而禁之？夫有所受 之也。” “然则舜如之 何？” 曰：“舜视弃天下 犹弃敝展也。窃负而逃， 通海滨而处，终身沂然， 乐而忘天下。”
有一位兼司法官的县长曾和我谈到过很多这种例子。有个人因妻子偷了汉子打伤了奸 夫。在乡间这是理直气壮的，但是和奸没有罪，何况又没有证据，殴伤却有罪。那位县长 问我：他怎么判好呢？
乡下孩子在教室里认字认不过教授们的孩子，和教授们的孩子在田野里捉蚱蜢捉不过 乡下孩子，在意义上是相同的。
图片6：这些例子都在哪一页？ 从中你得出什么观点？
2020/9/8
图片4：故事“窃负而 逃”
问：相关内容在哪一 页？
请用文中的理论 解释这一现象。
图片5：家庭合影 问：请找出相关页码？是不是以人数区分大家庭和小家庭？家 庭的结构是什么？功能是什么？中国的家扩大的路线是什么？ 男2女020/有9/8 别吗？
某甲已上了年纪，抽大烟。长子为了全家的经济，很反对他父亲有这嗜好，但也不便干 涉。次子不务正业，偷偷抽大烟，时常怂恿老父亲抽大烟，他可以分润一些。有一次给长 子看见了，就痛打他的弟弟，这弟弟赖在老父身上。长子一时火起，骂了父亲。家里大闹 起来，被人拉到乡公所来评理。那位乡绅，先照例认为这是件全村的丑事。接着动用了整 个伦理原则，小儿子是败类，看上去就不是好东西，最不好，应当赶出村子。大儿子骂了 父亲，该罚。老父亲不知道管教儿子，还要抽大烟，受了一顿教训。这样，大家认了罚回 家。