中华古诗文经典诵读工程.ppt

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《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红).

《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红).

《中国(zhōnɡ ɡuó)传统文化经典诵读》课程纲要开发者:朱向红授课(shòukè)对象:六年级学生教学材料:《三字经》、《小学生必读古诗(gǔshī)70首》一、课程(kèchéng)简介“中华古诗文经典(jīngdiǎn)诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时,根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要,开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。

二、课程背景中华文化博大精深,源远流长,从《诗经》到诸子百家的典籍贤文,到唐诗宋词元曲,其知识之广泛,包容之博厚,辞章之精华,内涵之丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。

中国的经典诗文,它经历了几千年的积累沉淀,思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。

一部中国古代文学史,也正是一部中国传统道德教育史。

其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂,道德之根,无论对古人还是后来人,都产生了不何摇撼的力量。

中华民族五千年来能一脉相承,长盛不衰,也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神,把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。

20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。

英国著名历史学家汤因比认为,中国古代文化是美好的,它蕴含着无与伦比的伟大力量,它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。

1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。

然而,我们现在的教育却还存在着一些弊端,偏重技能灌输、功利和考试,以至于在世界文化讯息的冲击下,一些优秀的传统文化没有得到继承。

没有得到发展、没有去发扬光大。

一个民族的强大,需要一种精神力量来凝聚。

在向新世界迈进的过程中,如果丢掉了自己的文化之根,就会产生偏差。

为了让古老的智慧、经典的知识(zhī shi)、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。

四年级上学期上册国学经典教育传统文化经典诵读ppt课件.

四年级上学期上册国学经典教育传统文化经典诵读ppt课件.
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响, 哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
走进中华传统文化
译文:在三峡七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方。悬崖峭壁重
峦叠嶂,遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜,连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候,上行和下行船只的航路都被阻断,无法通行。
走进中华传统文化
中华经典(《水经注》)
三峡——郦道元
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日, 自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江 陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布, 飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片清凉和寂静,常常有 猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里 传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三 峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫三声凄凉得令人眼泪满衣裳。”
走进中华传统文化
中华经典(描写自然的成语)
走进中华传统文化
地理
中国位于亚洲东部、太平洋的西岸。领土辽阔 广大,总面积约960万平方千米,仅次于俄罗斯、 加拿大,居世界第3位,第四位为美国。差不多同 整个欧洲面积相等。中国地势西高东低,呈阶梯 状分布。山地、高原面积广大。东西相距约5000 千米,大陆海岸线长达18000多千米,气温降水的 组合多种多样,形成了多种多样的气候。
有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这 中间有一千二百里,即使骑上飞奔的快马,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋着清波,碧绿的潭水倒 映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑 布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,确实趣味无穷。

“经典诵读”活动开展的回顾与思考

“经典诵读”活动开展的回顾与思考

“经典诵读”活动开展的回顾与思考乐清市育英学校小学部俞国平一、我校开展“经典文化诵读工程”的背景1、新课程标准下的课堂教学呼唤“经典诵读”。

新的一轮的课程改革在我市已经全面铺开,我想新课程改革为我们的经典诵读工程也带来了契机。

因为本次课程改革的目标之一就是:改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状,九年一贯整体设计课程门类和课时比例,设置综合课程,体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。

另外,对课程的管理要改变课程管理过于集中的状况,实行国家、地方、学校三级课程管理,增强课程对地方、学校以及学生的适应性。

由此,我们可以看出,在小学阶段,综合性课程、综合性学习是一个新的概念。

他设计的主要理念就是培养学生整体的素质。

拿小学语文来说,综合性学习就是要努力构建课内外联系、校内外沟通、学科间融合的语文教育体系,引导学生开展丰富多彩的语文实践活动,拓宽语文学习的内容、形式和渠道,使学生在广阔的空间里学语文、用语文。

经典诵读可以在一定程度上为综合性学习提供一个比较好的内容,解决目前在这个方面存在的学习内容问题。

是符合新课程的开放性的基本理念。

比如有位老师执教的《梦回唐朝,寻访诗仙》的综合实践活动课,他就利用现代网络技术将收集、处理相关的信息,学生探究了诗仙李白的生平、诗歌的艺术特色、诗歌中的名句,还进行了诗歌的诵读等。

这个教学过程就是很好地利用李白诗歌这个载体,将自主、合作、探究学习方法与现代教育技术进行很好地整合,真正地体现了“以学生为主体”的教学思想,在这当中,也切实转变了教师的教学观念与教学行为。

经典诵读我想要比较深入的研究与开发,它必须作为校本课程提出,纳入校本课程体系进行有效的管理,才能使经典诵读落到实处。

2、学校特点。

我们学校是一所私立全寄宿学校,学生目前每半月放假一次,学习周期长。

所以如何发挥寄宿优势,克服弊端是我们所考虑的重要问题之一。

因此,灵活安排课程是我们重点思考的。

我们除了开齐、开足规定的课程之外,还另外安排了其他校本课程,比如学科活动课、影视课、“文化餐”等,早在一年多前,读经典就已经成为我们的校本课程之一。

中华古诗文经典诵读和中华古诗文读本

中华古诗文经典诵读和中华古诗文读本

中华古诗文经典诵读与中华古诗文读本一、中华古诗文经典诵读1. 古诗词的魅力中华古诗文经典诵读源远流长,其魅力令人向往。

从古至今,无论是学者、文人还是普通大众,都对中华古诗文经典诵读情有独钟。

古诗词中蕴含丰富的情感,深刻的思想,其音韵美更是让人倾心。

诵读古诗文不仅可以感受语言的美感,更可以领略其中蕴含的文化内涵,了解历史背景,从而使自己得到全面的熏陶。

2. 文言文的表达中华古诗文经典诵读中,文言文是重要的阅读对象。

文言文是我国古代的正式书面语言,以其精炼、简练而又含蓄的表达方式,被誉为中华文化的瑰宝。

通过诵读文言文,可以感受到古代我国人的思维方式和行文风格,领略其中蕴含的智慧和哲理。

对于我国传统文化的传承和理解,文言文的诵读是至关重要的一环。

3. 诵读的意义中华古诗文经典诵读不仅仅是一种文化传统,更是对心灵的滋养。

通过诵读,可以陶冶情操,提升个人修养,激发内心的共鸣和情感的流动。

诵读古诗文也有助于加深对古代社会、历史、文化的理解,使人在传统文化的熏陶中获得精神上的满足和启迪。

二、中华古诗文读本1. 读本的特点中华古诗文读本是对古诗文经典进行整理、选编,并加以解读和注释的专业读物。

在读本中,可以领略到古代文人的风采和智慧,同时也能够得到专家学者对古诗文的深入解读和评析,帮助读者更好地理解和欣赏古诗文的精髓。

2. 阅读的方式读本的阅读方式可以根据个人喜好和能力水平选择。

对于初学者来说,可以先从简单的古诗词入手,通过阅读一些著名的诗词作品,感受其中的意境和情感;对于喜欢挑战的读者,可以选择一些经典的文言文阅读,通过读本中的解说和注释,逐步领略古代文人的才情和智慧。

3. 读本的意义中华古诗文读本在当代社会仍具有重要的意义。

随着社会的进步和文化的多元化,古诗文的传统价值在当代也得到了充分的肯定。

通过阅读古诗文读本,可以使人更好地了解我国传统文化,提升个人修养,培养对优美文学的鉴赏能力,同时也有助于弘扬中华民族优秀的传统文化。

学校中华经典诵读活动总结

学校中华经典诵读活动总结

学校中华经典诵读活动总结多年来,我校努力贯彻为幸福的人生奠基,为成功的人生铺路的育人理念,坚持走内涵发展之路,大力加强校园文化建设,着眼学生终身发展,扎实推进素质教育,不断提升了办学品位,提升了学生的综合素质。

学校现有18个教学班,1000多名学生,60余名教师。

学校功能室齐全,配备标准计算机教室、音乐室、美术室、科学实验室、阅览室、舞蹈教室和体育馆。

全校所有教室均实现三网班班通,且教室全部配备液晶投影幕。

学校学生活动场地充裕,拥有300米环形塑胶跑道、足球场、篮球场,漂亮的内花园和外广场。

教学楼充满童话色彩,少年宫彰显健美操、跆拳道特色,走廊、过道随处可见弘扬传统文化的环境布置。

学校现已发展成为市绿色学校、市规范管理示范学校、市红领巾示范学校国际数棋特色学校、县文明单位。

已逐步形成以国际数棋,数学报、诵读为龙头的特色发展项目。

近年来,在各级府的大力支持下,在县教育局的正确领导下,通过全体教职员工共同努力,学校各方面工作均取得长足的进步,特别是在弘扬传统文化,倡导诵读活动方面取得较好的教育效果,现将有关情况汇报如下:一、结合学校发展,以诵读经典为引子,极力推广传统文化中华民族拥有几千年的灿烂文化,国人不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮,从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神,感悟到仁爱孝悌、诚信报恩、精忠爱国,勤俭朴实,互助友爱的传统美德。

近年来,我校积极响应诵读活动的号召,在全校范围内深入开展唱红歌、读经典、讲故事活动,积极构建学习型校园,使得唱读讲传活动在全校师生中逐步掀起高潮并形成了自己的教育特色。

1、将诵读编入学校发展规划学期初,霍校长就和老师们确立了将弘扬传统文化作为学校使命来抓,这样成就了石桥小学诵读系列活动,使我校办学内涵得到不断充实。

自20xx年以来,我校开展的诵读活动一直延续到今天,先后组织师生一起学习了以《弟子规》和古诗文为代表的经典。

在诵读的基础,我们开展了体会和践行经典篇章的精髓系列活动,如诵读《弟子规》后我们开展了学生德行教育系列活动,这些活动包括说孝事、唱孝歌、做孝行等等。

古诗词吟诵ppt课件

古诗词吟诵ppt课件
夏丏尊和叶圣陶呼吁学校的国文教学应当恢复传统的吟诵 方法。主张学校里恢复从前范读的办法,吟、读、说并用。唐 文治曾从桐城巨子吴汝纶学得吟诵古文之法,并在吴汝纶传授 的吟文之法的基础上创造了富有特色的吟诵腔调,即出名的" 唐调",时人争相效法。1920年唐文治先生创办无锡国专,大 力提倡吟诵。20年代赵元任先生首次研究吟诵,并录唱片。 1934年、1948年唐文治先生两次录制唱片,发行海内外。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
何谓吟诵? 吟诵是朗诵吗? 吟诵是歌唱吗?
水调歌头·明月几时有 (宋 苏轼)
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今 夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不 胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
朗诵
朗读
内容选定 表现形式 表现空间主要取材文学作品,如:诗歌、散 文、小说等;
更加严谨、规范,更艺术化,不仅要求 声音的表现,还需要肢体语言的辅助; 一般指舞台表演,或在公正场合表达思 想的需要;
内容更宽泛,除文学作品外, 还包括新闻、广告等; 较为自由,随意性较强;
舞台以外更加广阔、更加生 活的空间;
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长 向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古 难全。但愿人长久,千里共婵娟。
为深入学习习近平新时代中国特色社 会主义 思想和 党的十 九大精 神,贯彻 全国教 育大会 精神,充 分发挥 中小学 图书室 育人功 能
第一章 朗诵的基本概念
一、朗诵与朗读的区别
朗诵是一门艺术,是文学作品的延伸,有着悠久的历史,如西方诗人 的游吟,进入中国也有一百多年的历史(中国古代的诗词没有朗诵,汉语 的诗词文赋大部分使用吟诵的方式创作。)朗诵与一般意义上的朗读是有 着一定的区别的。

成都市国学经典诵读教育活动 - 祝各位老师ppt课件(共21张PPT)

成都市国学经典诵读教育活动 - 祝各位老师ppt课件(共21张PPT)
学习的内容。 伟媭糰怉拜尀笏珍挹徢癥荾锠厥場牞蟅嵚士糁坨錪谑壉汆礰肐啰壿簘趵剶媛俽喷擵徼鐙贫魦櫢斄忍葴旀牌喵扫媧捡萻褹炭聊殎缨壾衲胝涒棈諅
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文学科),应适当增加和渗透国学经典 槶晢睋嗃浀斶爨輋黂緼狝栊偌韇猫蝭骋慜硩籆焓豣岝垇牁鷕佝瀐檰呻瘠韗漟肅佐婪犘浱敔陰鐷窰鏡拨豿冭鴽榰疞悮艅飤憊譑鴶痆嘯螰詎礄帆俤

中华经典诵读演讲稿(最新)

中华经典诵读演讲稿(最新)

中华经典诵读演讲稿尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是《阅读一部智慧的经典》。

天地间有这样一部大气大成的经典:它以人类千年的文明为书页,以自然永恒的真理为书脊,以人与自然复杂的统一为线装订成册。

翻开第一章,标题是几个力透纸背的朱红篆字:阅读开启智慧之门。

从悬梁刺股到囊萤映雪,从韦编三绝到凿壁偷光……正是凭着阅读这双翅膀,我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家,最后停落在中山先生那“天下为公”的博爱上;正是凭着阅读这双翅膀,我们的心灵才能飞过“关关睢鸠”的《诗经》,最后停靠在曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。

慢慢合上这一章,我意识到:正是凭着阅读经典,文明得以传递,智慧得以传扬,自我得以成长!再翻开第二章的封页,几个黑色正楷字凝重而醒目:小心阅读伤害智慧。

读书愈多,或整天沉浸读书的人,虽然可借以休养精神,但他的思维能力必将渐次丧失。

”我猛然警觉:不错,阅读经典可以将读者的思维点亮,也可以将读者的智慧埋葬!继续翻到下一章,绿色的格调洋溢着清新的气息,封页上用行书题写着:阅读仍需行胜于言。

下面是一串脚印伸向远方。

此章显义:“阅万卷书,读万里路”。

阅读不仅是读书,阅读,只有挣脱出书本的禁锢,与人生、与社会、与自然结缘,方能和智慧真正地牵手。

老师们,同学们,同胞们,合上这一部旷世经典,我不禁想起了孙中山先生的一句话:“我一天不读书,便不能生活。

”阅读,应成为我们生活的一部分;阅读,应是丰富我们精神文化生活的;阅读,应是加深我们对民族文化、对中华文化的理解的,让我们一起细细品读经典吧!谢谢大家!尊敬的老师、各位评委:大家好!我是六号参赛选手,今天我演讲的题目是“诵读中华经典,感悟精彩生活“。

还记得在我牙牙学语时,妈妈教会我的第一首古诗《静夜思》;还记得独自玩耍时,妈妈播放的碟片《中华成语故事》,还记得还未入学就已经将《三字经》背的滚瓜烂熟。

那时候根本不懂自己挂在嘴边的诗文到底是什么意思,直到后来上学了,记事了,才明白妈妈教给我的都是些中华经典文学。

诵读中华经典演讲稿(通用18篇)

诵读中华经典演讲稿(通用18篇)

诵读中华经典演讲稿(通用18篇)诵读中华经典演讲稿篇1老师们同学们:早上好!我今天为大家演讲的主题是:传承文化,阅读经典。

同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。

”感受到张若虚对人生的探询。

中国文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神财富。

阅读中国古典诗词可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在阅读中亲近中国经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。

常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。

”读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而内化为自己的语言。

大家可以充分利用早晚读的时间,本着“用心诵,慢慢读,字字清”的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。

同时,大家还要做一个有心人,平时在阅读时遇到的名言经典,可以及时地记录在专门的本子上,有时间就可以拿出来认真地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。

经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。

因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。

我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

“最是书香能致远,腹有诗书气自华。

”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

经典诵读通用课件

经典诵读通用课件
世界名著
如《鲁滨逊漂流记》、《简爱》等, 拓宽学生的国际视野。
其他经典文学作品
民间故事与传说
如《盘古开天地》、《夸父逐日》等,培养学生的想象力和创造力。
儿童文学
如《安徒生童话》、《格林童话》等,激发学生对文学的兴趣和热爱。
03
经典诵读的方法
朗读
朗读是一种通过声音表达文字的方式,可以帮助我们更好地理解文本,增强记忆力 和语言表达能力。
教育部门推广
纳入课程体系
将经典诵读纳入学校课程体系,使其成为学校教育的必修或选修 课程。
教师培训
为教师提供经典诵读的培训课程,提高教师教授经典诵读的能力和 水平。
教材编写
组织专家学者编写经典诵读的教材和读本,为教学提供丰富的学习 资源。
感谢您的观看
THANKS
在朗读时,需要注意语音、语调和节奏,尽量做到清晰、准确和有感情地表达。
朗读可以促进口、眼、耳、脑等器官的协调使用,有助于提高注意力和专注力。
背诵
背诵是一种通过反复记忆来记 住文本的方法,可以帮助我们 加深对经典的理解和记忆。
在背诵时,可以采用分段记忆 、联想记忆等方法,提高记忆 效率。
背诵经典可以锻炼我们的记忆 力和语言表达能力,有助于提 高文学素养和口头表达能力。
经典诵读通用课件
目录
• 经典诵读的意义 • 经典诵读的内容 • 经典诵读的方法 • 经典诵读的技巧 • 经典诵读的实践 • 经典诵读的推广与普及
01
经典诵读的意义
传承文化
传承中华优秀传统文化
通过诵读经典,学生可以了解中华优 秀传统文化的历史渊源、价值观念和 文化精髓,增强文化自信和民族自豪 感。
报纸杂志
在主流报纸和杂志上发布经典诵 读的相关报道和文章,扩大其社

《中华经典诵读》主题队会课ppt

《中华经典诵读》主题队会课ppt

锦瑟(李商隐)
锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆, 只是当时已惘然。
• 李清照号易安居士,汉族,齐州章丘人。 宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第 一才女”之称。
如梦令(李清照)
昨夜雨疏风骤,浓睡不 消残酒,试问卷帘人, 却道海棠依旧。知否, 知否,应是绿肥红瘦。
我们的祖国历史 悠久,我们的文 化博大精深,在 漫漫的历史星河 中,闪耀着无数 颗璀璨的星星。 让我们走进古诗 文的世界,去感 受诗人们质朴、 真切的情思。
经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,诵 读祖国优秀的传统文化,可以说是一份宝贵的 精神财富,利用这份宝贵的精神财富,让我们 在读经诵典中养德行,学会了做人,它不仅丰 富了我们知识,提高了我们的学习成绩,更重 要的是教会我们怎样做人,它像丝雨一样润物
《如梦令》李清照
常记溪亭日暮,沉 醉不知归路。兴尽晚 回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一 滩鸥鹭。
武陵春(李清照) 风住尘香花已尽,日晚倦梳头。 物是人非事事休,欲语泪先流。 闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
• 毛泽东(1893年12月26日-1976年9月9 日),字润之,笔名子任。诗人,伟大的 马克思主义者,无产阶级革命家、战略家 和理论家,中国共产党、中国人民解放军 和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。 1949至1976年,毛泽东担任中华人民共和 国最高领导人。
青 春 作 伴 好 还 乡 。
白漫 日卷 放诗 歌书 须喜 纵欲 酒狂 ,。
却 看 妻 子 愁 何 在 ,
初 闻 涕 泪 满 衣 裳 。
剑 外 忽 传 收 蓟 北 ,

《中华经典诵读》主题班会PPT课件

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我们的祖国历史
悠久,我们的文
化博大精深,在
漫漫的历史星河
中,古诗
文的世界,去感
受诗人们质朴、
真切的情思。
编辑课件
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春天:
春晓(孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。
(诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想,生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。)
咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(文章语言细腻、优美,用大量修辞手法,形象的写出了柳风姿绰约的形态,给人以美的享受。通过赞美柳 树,进而赞美春天,讴歌春的无限创造力。)
夏天:
所见(袁枚) 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
(诗人赞美了小牧童充满童趣的生活画面,把小牧童从动到静的变化,写得既突然又自然,把小牧童天真烂 漫、好奇多事的形象,刻画得活灵活现。)
小池(杨万里) 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(这首诗抒发了作者热爱生活之情,通过对小编池辑中课的件泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘出3一种 具有无限生命力的朴素、自然,而又充满生活情趣的生动画面。)
秋天:
山行(杜牧) 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
(诗人展现了一幅动人的山林秋色图,歌颂了大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神。)
九月九日忆山东兄弟(王维) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
(诗人巧妙地通过兄弟重阳佳节佩茱萸囊登高这一富有典型意义的生活细节来使兄弟思己之 情具体化、形象化,用兄弟对登高独缺一人的遗憾来反射出诗人思亲的心情。)

经典诵读班会ppt

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202X
诵读经典,培养诗心
源远流长的中华文明如长江黄河流淌千年,生生不息。博大精深的中华经典如天上繁星夺目璀璨,星光熠熠。诵读中华经典,会使我们成为一个博学多才的人;诵读中华经典,会使我们我们成为一个知书达理的人;诵读中华经典,会使我们成为一个洞察世事的人。这学期,我们欢聚一堂,齐诵经典,让我们一起来感受中华文化的独特魅力与迷人风采。
B
第五周
沐浴经典 若我少年者前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。
沐浴经典
感悟美文
古诗词
如梦令 宋 李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
试问卷帘人,却道海棠依旧。
知否?知否?应是绿肥红瘦。
成语天地
带有“之”字的成语
行之有效 花甲之年 莫逆之交 害群之马
逸群之才 趁人之危 当务之急 趋之若鹜
我爱演讲:以友善为主题
第九周
沐浴经典
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
第四周 沐浴经典 少年中国说 梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处,将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。

古诗文经典诵读(主题班会)

古诗文经典诵读(主题班会)

古诗文经典诵读一、班主任:尊敬的各位领导、亲爱的老师、同学们,大家下午好!(鼓掌)欢迎来到二年级“中华经典古诗文诵读”。

这次通过在全校师生中开展广泛而深入的中外经典诵读活动,让广大师生领略中华民族和世界优秀文化的风采,丰富和提升师生的文化素养和精神世界,从而推进素质教育,营造书香校园,造就一大批富有民族自信心和自豪感的社会主义建设者,把我校打造成具有丰盈的文化特色的学校。

二、甲:敬爱的老师!乙:亲爱的同学们!合:大家好!丙:同学们,我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国,而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。

男:童年时光我们亲近中华经典。

女:校园内外我们诵读中华经典。

甲:我们在这金色的童年亲近蒙学经典。

乙:我们在这美丽的四十七中诵读蒙学经典。

丙:今天我们将以背诵、歌唱等形式演绎中华经典,让同学们把“满腹诗文”尽情展现。

合:二年级经典诵读表演现在开始!-甲乙:现在开始!甲:第一项:升国旗,奏国歌,少先队员行队礼。

全体起立,同学们向后转。

请坐下。

乙:第二项:各评委老师就坐,同学们做好准备,担任今天评委的一共有 11 位老师。

他们分别是李主任、孙主任,刘校长,周主任、宋主任和1到6年级的语文老师。

甲:下面为您介绍今天朗诵比赛的评分标准。

乙:本次比赛满分为10分,以9分为起点分,小数点后面保留一位小数,去掉一个最高分,一个最低分,取其余评委的平均分为最后得分。

甲:具体标准是:1、服装整洁,上下场迅速有序、有礼貌。

(2分)2、所选内容符合本次活动主题(2分)3、吐字清楚,朗诵能准确体现作品的思想感情。

(4分)4、形式灵活多样,整体效果好。

(2分)--------------------------------------------(小演员:孩子和妈妈爸爸上场)甲:我们这次班会大家分成4组比赛,每赢一次加一分,每一人表演加一分,赢的一组每人可以得到奖励。

1、甲(孩子)、诵读经典,刚开始接触时不理解书中的意思,(妈妈)可是通过反复的朗读背诵,就能慢慢地评出其中的真谛了。

经典诵读--主题班会

经典诵读--主题班会

经典诵读主题班会一、设计意图:1、古诗词,是我国传统文化的精粹,是中华民族引以为豪的瑰宝。

我国自古就有对少年儿童进行“诗教”的传统。

可是,我们传统的古诗词教学方法以老师的灌输和学生的机械背诵为主,形式呆板,手段单一,效率低下,容易让学生感到枯燥乏味。

所以,如何有效地激发学生学习古诗词的兴趣,探索学习的方法和途径,拓展古诗词的学习空间,丰富学生对学习过程的体验和感悟,促进学生的全面发展,是值得思考的问题。

2、语文第11册第六单元教学内容是综合性学习“轻扣诗歌的大门”,要求围绕“诗海拾贝”、“与诗同行”有选择地开展活动,针对学到的古诗4首后叫学生分门别类地收集古代的诗歌的要求,引领学生去感受诗歌的魅力,拓展视野,使综合性学习更有实效。

二、活动目的:1、结合学校的书香读书活动,在古诗的海洋中,领略了中华民族五千年的优良传统,在古诗中感受到了闲情—友情—亲情—乡情—爱国情。

2、通过开展“读经典美文,做少年君子”主题活动,努力将古诗文教育与培养学生良好习惯、高尚情操、优秀品格的人文教育有机地融合,着力培养一代“腹有诗书气自华”的少年君子。

3、通过活动,激发学生诵读中华经典的情趣,养成随时积累语言素材的习惯。

培养学生对祖国语言文字的热爱,对学生进行民族精神教育。

4、充分调动学生在班集体活动中的主动性、创造性,强化作为班集体主人的意识。

5、检测班级的古诗的诵读情况和收集情况,通过丰富多彩的节目表演,激发孩子们的阅读古诗的兴趣,培养孩子的人文修养。

三、活动准备:1、各小组综合实践收集整理诗词。

2、物色好主持人6人。

3、各小队组织熟练背诵古诗,根据诗意画好四季图,写好有关古诗的书法作品。

课件制作。

4、各类节目准备:相声、小合唱、小提琴独奏、小组诗等。

活动分步:闲情—友情—亲情—乡情—爱国情四、活动过程:中国的华夏文明壮丽璀璨,汉文化历史源远流长,这其中涌现出许多才华横溢的诗人,像李白、杜甫,也涌现出很多著名的文学家、小说家,他们创造的文化结晶至今令人赞不绝口。

古诗文经典诵读社团汇报材料

古诗文经典诵读社团汇报材料

古诗文经典诵读社团汇报材料XXX首席指导老师:XXXXXX2015年1 2月3日古诗文经典诵读社团汇报材料一、社团名字:古诗文经典诵读社团二、社团成立时间:2014年9月7日三、社团机构设置首席指导老师:XXX辅导老师:XXX社长:XXX副社长:XXX成员:XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX四、社团创建的宗旨:古诗文经典是我国民族文化的精髓,也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。

古诗文经典作为民族智慧与民族精神的载体,是人类文明最宝贵的精神财富,是我们中华民族的魂与根。

在中学生中开展古诗文经典教育,旨在弘扬传统文化,做合格接班人。

通过各种有益的活动加强学生的道德教育、人格教育、智力教育和国民教育,让师生在传统文化的滋养中确立道德行为规范,提高文明素养,形成正确的世界观、人生观、价值观,全面提高未成年人思想道德水平,促进学生健康成长,同时为营造良好的社会风尚,构建美好校园奠定坚实基础。

1、传承中华文明。

通过诵读活动的开展,使学生感受到民族文化渊远流长,博大精深,从经典之作中去吸取民族精神的源头活水,修复文化传承的断层缺失,让学生接受实实在在的“中国人”的教育。

2、丰富黉舍的德育内涵。

诵读活动的开展,丰富学校的德育内涵,推动学生思想道德建设和德育工作的发展。

使师生的精神面貌得到较大的改观,良好的校风、学风、班风逐步形成,有效地促进我校学生养成教育的全面实施。

即树立“七自”精神:思想上自辩、品德上自励、文化上自学、情感上自陶、智能上自开、科学上自创、社会上自立。

3、提高了学生思想道德品质。

典范诗文不仅语言精炼优美,而且意蕴深刻,境界动听,是对青少年进行爱国主义教育,培养学生初步树立正确的人生观和道德情操,陶冶高尚情趣的紧张教材。

通过歌颂故国大好国土和美丽风光的古诗,使学生充分感遭到我们故国江山如画,从而激发他们作为中华儿女的自豪感,培养他们高远的志向和广博的胸怀。

不少古诗抒发了亲情、友情和乡情,诵读这些古诗,可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。

经典诵读演讲稿(精选35篇)

经典诵读演讲稿(精选35篇)

经典诵读演讲稿(精选35篇)经典诵读演讲稿篇1尊敬的领导、老师、同学们:大家好!今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源――国学经典”。

我从来不知道,在我牙牙学语时,妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道,独自玩耍时,妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝,我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。

后来,在老师那里,我知道了诗词歌赋的对仗工整,词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和—谐自然、淡泊、清静。

我终于明白,妈妈,为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师,为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。

这些言简意丰,言少意深的文字深深地影响着我:小时候,当其他小朋友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时,我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时,我会说出来和好友分享。

因为我知道“赠人玫瑰,手有余香”的道理。

因为从小喜欢诵读经典,我和其他同龄的孩子便有了几分不同,老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。

当同学们在下课尽情嬉戏的时候,我会捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时,我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时,我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时,我会挺身而出,毫不犹豫。

因为我不会忘记:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而记不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。

当村里的孩子们守在荧屏前时,我会神游于故事中的精彩世界,当天色已晚,月光朦胧时,我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。

因为喜欢读书,在无意中我的积累量多了起来。

精彩纷层的语文课堂,总是我施展才华的好地方。

当老师提问“花有重开日”的下一句时,我会脱口而出“人无再少年”。

不得不令其他同学瞠目结舌。

他们哪里知道,在课余时间,我早已把《弟—子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴!~大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。

《黄帝内经》《本草纲目》《千金方》《伤寒杂病论》等医学著作。

《黄帝内经》《本草纲目》《千金方》《伤寒杂病论》等医学著作。
• “三纲”不可取,“五常”(仁义礼智信)不可 弃,对“忠”“孝”“和”等道德信条列以专章
2006年中华文化曲阜国际论坛发言
方法的弊端
据调查,自教育部门明确提出“小学生必背古诗文”的要求以 来,古诗诵读就一直受到学校、家长的重视。但由于教授孩 子背诗的引领者文化水平参差不齐,导致诗文诵读的质量大 打折扣。专家指出,诵读古诗时“语音错误百出,语感模糊 一片”,成了新时期古诗学习的“瓶颈”。 除了读音不准这类“表面错误”,家长和教师一味强调 学习数量也是当前国学教育的一大弊端。教师、家长一味把 大量的古诗词塞给学生,背诗成了国学课堂里的必修课,使 孩子成了被动接受的容器。 填鸭式的背诵,在另一方面还让学生们被迫接受囫囵吞 枣式的翻译,使得本来意蕴悠远、营养丰富的古诗大餐变成 了一碟索然无味的小菜。特别是对于小学生来说,由于时代 的隔阂和古今汉语的差异,对古诗的语言表现形式以及作者 的思想情感等都更加难以理解。
• 我觉得国学校本课程的初衷是好的,学习国学有助于提升我 们的个人修养。但是学习国学不是为了炫耀知识,不是为了 形式,要真正理解其内涵。对于上文的案例,从课程设计的 目标,内容,方法和评价来看,校本课程应改在内容上应贴 近社会,在方法上要注意引领者的素质的提高和才用多种方 法,在评价上不是仅仅关注学生背了多少篇,多少本,而是 考查学生能够理解多少。
义,是错误的方法。国学是人生修养的 过程,与中小学的学习目的和学习方法 均不一样,需要随着生活经验和人生阅 历的积累,慢慢体会其中意义。
• 大学教教授-范老师则认为:学国学对于继 承文化遗产有作用,但更适合放到小学高 年级至初中一二年级学。“低年级学生汉 字都认不了多少”。
• 他认为,学国学死记硬背并不好,现在学 校的课程设置比较多,一味死记硬背只能 给学生增加学习负担。应该有选择的逐步 去加深孩子的理解,这样才会记得更牢。
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