历代家训大全
我国著名家训及主要内容
我国著名家训及主要内容
中国家训,是指中国传统文化中,被各个时代广泛应用的家庭道德规范和行为准则。
家训在历史上是以文献的形式写给家人看的道德教育读物,包含了丰富的历史和文化内涵。
以下是一些著名的家训及其主要内容:
1. 《颜氏家训》:由南北朝时期的颜之推所著,主要讲述了如何修身、齐家、治国、平天下。
内容涉及教育、道德、礼仪、处世之道等,被誉为中国家训的开篇之作。
2. 《朱子家训》:又名《朱子治家格言》,是明末清初著名理学家、思想家朱柏庐所著。
主要讲述如何治家、修身、处世等,强调了家庭和睦、勤俭持家、尊敬师长等传统美德的重要性。
3. 《曾国藩家书》:是晚清名臣曾国藩的家训著作,收录了曾国藩在清道光二十年到同治十年前后写给父母、兄弟、子侄的家信。
内容涉及修身、齐家、治国、平天下等,语言质朴,感情真挚,是中华文化珍品之一。
这些家训都具有深远的影响和价值,可以帮助现代人更好地了解和传承中华民族优秀的传统文化和价值观。
中国历代名门家训【珍藏版】
中国历代名门家训【珍藏版】中国历代名门家训【珍藏版】■勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟德惟贤,能服于人。
刘备《敕后主辞》评:要把品德放在自修和育人的第一位。
■上品之人,不教而善;中品之人,教而后善;下品之人,教亦不善。
(北宋)邵雍《戒子孙文》评:教育的精力应主要放在中等生身上,其效率才最高。
■吾人生于天地之间,只思量做得一个人,是第一义,余事都没要紧。
做好人,眼前觉得不便宜,总算来是大便宜。
做不好人,眼前觉得便宜,总算来是大不便宜。
千古以来,成败昭然,如何迷人尚不觉悟?真是可哀!吾为子孙发此真切诚恳之语,不可草草看过。
以孝悌为本,以忠信为主,以廉洁为先,以诚实为要,临事让人一步,自有余地;临财放宽一分,自有余味。
善须是积,今日积,明日积,积小便大。
一念之差,一言之差,一事之差,有因而丧身亡家者,岂不可畏也!(明)高攀龙《高氏家训》■你发愤立志做个君子,则不拘做官不做官,人家都敬重你,故吾要你第一立起志气来。
(明)杨继盛《杨忠愍公遗笔》■人常咬得菜根,则百事可做。
骄养太过的,好看不中用。
(明)姚舜牧《药言》■位之得不得在天,德之修不修在我。
毋弃其在我者,毋强其在天者。
(明)袁衷等录:《庭帏杂录》■志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。
爱觉新罗.玄烨:《圣祖庭训格言》■人或毁己,当退而求之于身。
若己有可毁之行,则彼言当矣;若己无可毁之行,则彼言妄矣。
当则无怨于彼,妄则无害于身。
……止谤莫如自修。
(魏)王昶:《戒子侄》■恭为德首,慎为行基,愿汝等言则忠信,行则笃敬。
无口许人以财,无传不经之谈,无听毁誊之语。
闻人之过,耳可得受,口不得宣。
思而后动。
……(西晋)羊祜:《戒子》■勤学行,守基业,修闺庭,尚闲素。
如此,足无忧患。
(南朝.齐)萧嶷《戒子》■奉先思孝,处下思恭;倾己勤劳,以行德义。
李世民《帝范》评:一个“孝”字,一个“恭”字,概括多好啊!我常觉有愧于父母养育之恩,得之太多,报之太少;不恭于上级太多而不觉,故常使小头头们不喜欢,此多源于自我感觉良好,有自负病。
历代名人家风家训
历代名人家风家训一、孔子家风家训孔子是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家,他的家风家训对后世影响深远。
孔子强调家庭的和睦相处和家族的传承。
他提倡“三纲五常”,即君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲,仁义礼智信为常。
这表明孔子注重家庭成员之间的责任和义务,并倡导家族的道德传统。
二、司马光家风家训司马光是北宋时期的著名政治家、军事家和历史学家,他的家风家训以勤俭节约为核心。
他主张家庭成员要勤劳奋发,不浪费财物,崇尚简朴的生活方式。
同时,他也强调家族的廉洁和诚信,反对贪污腐败行为。
司马光的家风家训体现了他对社会风气的批判和对家族传统的弘扬。
三、朱熹家风家训朱熹是宋代著名的理学家、文学家和教育家,他的家风家训注重家庭的教育和修养。
他认为家庭是培养子女品德和才能的重要场所,家长应当以身作则,注重教育的方法和内容。
朱熹提倡的家庭教育理念包括“格物致知”、“诚意正心”等,这些思想对后世的教育理论和实践产生了深远的影响。
四、文天祥家风家训文天祥是元末明初的抗元英雄和文学家,他的家风家训强调家族的忠诚和正直。
文天祥的祖父文澜曾经官至御史大夫,他在家族中树立了廉洁正直的榜样。
文天祥的家风家训中强调了家族成员要忠于国家、忠于民众,追求正义和公平。
他的家风家训体现了他对社会道德的高度要求和对家族传统的坚守。
五、梁启超家风家训梁启超是近代中国著名的政治家、教育家和思想家,他的家风家训注重家庭成员的独立思考和追求进步。
梁启超主张家庭成员要有独立的思想和判断力,不盲从从众。
他倡导家庭教育要培养孩子的创新能力和终身学习的意识。
梁启超的家风家训体现了他对自由思想和个人发展的重视。
六、鲁迅家风家训鲁迅是现代中国著名的思想家、作家和革命家,他的家风家训强调家庭成员的独立精神和社会责任。
鲁迅主张家庭成员要有独立思考的能力,勇于批评和反思社会现象。
他反对家庭的封闭和保守,倡导家庭成员要关心社会问题,积极参与社会改革。
鲁迅的家风家训体现了他对个人自由和社会进步的追求。
中国古代有名的家训
中国古代有名的家训1.《颜氏家训》:积财千万,不如薄技在身。
——北齐文学家颜之推2.《朱子家训》:一粥一饭,当思来之不易。
——明末清初理学家、教育家朱柏庐3.《诫子书》:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——三国时期蜀汉丞相诸葛亮4.《放翁家训》:训以宽厚恭谨,勿令与浮薄者游处。
——南宋著名诗人陆游5.《包拯家训》:犯赃滥者,不得放归本家。
——北宋名臣包拯6.《王阳明家训》:凡做人,在心地;心地好,是良士。
——明代著名文学家、军事家王阳明7.《诫伯禽书》:德行广大而守以恭者,荣。
——周公旦(周文王姬昌第四子),《诫伯禽书》是中国第一部家训书8.《诲学说》:玉不琢,不成器。
——北宋政治家、文学家欧阳修9.《袁氏世范》:小人当敬远,敬而远之,免致生患。
——南宋官员、学者袁采10.《聪训斋语》:世之聪明多暗毁,愚者多福泽,盖聪明者自恃其聪明,而事事欲胜人,愚者安分守己,故人与之媲美。
——清代名臣张英11.《治家格言》:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
——清代学者朱柏庐12.《曾国藩家书》:家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
——晚清名臣曾国藩13.《郑氏规范》:为家长者,当以至公无私为本,以道义处事,无论卑幼,皆当严而有恩。
——元代浦江郑氏家族14.《温公家范》:为人母者,不患不慈,患于知爱而不知教也。
——北宋史学家司马光15.《庞氏家训》:勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
——清代庞尚鹏16.《钱氏家训》:利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
——五代十国吴越国王钱镠17.《司马温公家范》:凡为家长,必谨守礼法,以御群子弟及家众。
——北宋史学家司马光18.《陆氏家训》:子弟之贤不肖,系诸父兄之教。
——南宋陆九韶19.《庭训格言》:凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。
惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,斯可谓真孝者也。
——清代康熙帝20.《姚氏家训》:凡为人子者,当以尽孝为务;为人妻者,当以从夫为务。
历代名人家训十则
历代名人家训 十则(一)孔丘“训子鲤”:不学‘诗’,无以言;不学‘礼’,无以立。
(二)司马谈“命子迁”:且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身;扬名于后世,以显父母,此孝之大者。
(三)诸葛亮“诫子书”:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
夫学,欲静也;才,须学也。
非学无以广才,非志无以成学。
慆 慢则不能研精,险躁则不能理性。
(四)韩愈“符读书城南”:木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
由其不能学,所入遂异闾。
(五)司马光“训俭示康”:吾本寒家,世以清白相承。
…御孙(春秋时鲁国大夫)曰:‘俭,德之共也;侈,恶之大也。
’…夫俭则寡欲。
君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
故曰:‘俭,德之共也。
’侈则多欲。
君子多欲,则贪慕富贵,枉道,速祸;小人多欲,则多求,妄用,丧身,败家。
是以居官必贿,居乡必盗。
故曰:‘侈,恶之大也。
’(六)朱熹“与长子受之”:早晚受业请益,随众例不得怠慢。
日间思索,有疑用册子随手扎记,候见质问,不得放过。
所闻诲语,归安下处,思省切要之言,逐日扎记,归日要看。
见好文字,录取归来。
…不得擅自出入。
…不得饮酒荒思废业。
…交游之间,尤当审择。
…见人嘉言善行,则敬慕而记录之(七)纪昀“训大儿”:尔初入世途,择交宜慎,友直友谅友多闻益矣。
误交真小人,其害犹浅;误交伪君子,其祸为烈矣。
(八)蒋士铨《再示知让》莫贫于无学,莫孤于无友,莫苦于无识,莫贱于无守。
无学如病瘵,枯竭岂能久;无友如堕井,陷溺孰援手 ?无识如盲人,举趾辄有咎;无守如市倡,舆皂皆可诱。
学以腴其身,友以益其寿,识以坦其心,守以慎其耦。
时命不可知 , 四者我宜有。
(九)曾国藩“谕纪鸿”:凡富贵功名,皆有命定,半有人力,半有天事。
惟学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉。
…读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。
古代家规家训大全
中国古代流传下来许多经典的家规家训,以下列举其中一部分:
1.黄氏家规:孝亲敬长,人有祖宗,犹水木之有本源,不可忘也。
父母罔极之恩,同于天地。
2.朱子家训:落落三百余文,千古治家之经。
父之所贵者,慈也;子之所贵者,孝也;兄之所贵者,友也;弟之所贵者,恭也。
3.诸葛亮《诫子书》:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4.袁黄《了凡四训》:务要日日知非,日日改过;一日不知非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进。
5.乔家大院楹联:传家有道唯存厚,处世无奇但率真。
6.张英《聪训斋语》:读书可以增长道心,为颐养第一事也。
7.曾国藩《曾文正公家书·道光二十二年十二月二十日致诸弟》:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
有志,则断不甘为下流;有识,则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒,则断无不成之事。
此三者缺一不可。
8.朱柏庐《治家格言》:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
9.司马光《训俭示康》:众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
这些家规家训包含了为人处世、读书治学、修身养性、勤俭持家等方面的智慧,对个人的成长和家庭的和谐有着重要的指导意义。
值得收藏的100句古人家训
1、不以身尊而骄人,不以德厚而矜物。
译文:不能因为身份尊贵就骄慢待人,不能因为恩德广厚就居功自傲。
2、辱人以不堪必反辱,伤人以已甚必反伤。
译文:羞辱别人,到了不堪忍受的地步,必然会使自己受到侮辱;伤害他人太深,到了超过极限的程度,激怒对方,定会自己反遭伤害。
3、路虽远行则将至,事虽难做则必成。
译文:路途虽然遥远,但是只要一直走,终将会达到目的地,事情虽然很难,但是只要去用心做,那么必定会成功。
4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
译文:忧虑劳苦才可以振兴国家,图享安逸必定祸害终身。
5、其身正不令而行,其身不正虽令不从。
译文:自身端正,不用命令就会遵行,自身不端正,虽发命令不会听从。
6、业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
译文:学业可以因为勤奋而精通,但也可以因为嬉戏玩耍而荒废,做事因为反复斟酌思考而成功,但也可以因为粗心大意而失败。
7、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文:年轻时不懂得早点勤奋学习,到老时才后悔没有读很多书。
8、祸兮福所倚,福兮祸所伏。
译文:坏事可以引发出好结果,好事也可以引发出坏结果。
福与祸并不是绝对的,它们相互依存,可以互相转化。
9、好而知其恶,恶而知其美。
译文:喜欢一个人要能知道他的缺点,憎恶一个人要能知道他的优点。
10、爱人者人恒爱之;敬人者人恒敬之。
译文:爱别人的人,别人也永远爱他;尊重别人的人,别人也永远尊重他。
11、群居守口,独坐防心。
译文:与其他人在一起相处时要谨慎说话,而自己独处时要防止胡思乱想。
12、富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。
译文:什么是富贵和贫贱,人很难称心如意的,只要内心懂得知足就是满意。
13、是非只为多开口,烦恼皆因强出头。
译文:言语过多说错话,就容易招惹是非,争强好胜欲望多,就会烦恼不断。
14、有钱常备无钱日,安乐须防病患时。
译文::有钱时要时常防备没钱的日子,健康快乐时要提防生病的时候。
15、常将有日思无日,莫把无时当有时。
译文:常常要把拥有的时候,想到没有的日子,不要在条件不好之时,当成条件优越的时候那样去浪费。
古今中外著名的家训
以下是一些古今中外著名的家训:1. 《颜氏家训》:是中国南北朝时期颜之推创作的家训。
该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元 6 世纪末)。
是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
共有七卷,二十篇。
分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
2. 《朱子家训》:亦称《朱柏庐治家格言》,简称《治家格言》。
作者以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理念为宗旨,广采儒家的经典语句而成家训。
3. 《诫子书》:是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
4. 《曾国藩家训》:是根据曾国藩的家训、家书等史料编辑而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇、教子篇、持家篇、交友篇、修身篇、处事篇、理财篇、为政篇等。
5. 《哈佛家训》:是美国哈佛大学的经典之作,里面涉及了梦想、创意、勇气、习惯、责任、专注、行动等方面的内容,通过讲述一个个小故事,向人们传达了深刻的人生哲理。
6. 《洛克菲勒家训》:是美国石油大王洛克菲勒写给儿子的家书,里面包含了关于事业、财富、人际关系、家庭等方面的建议和教诲,被誉为“美国商业圣经”。
7. 《塔木德家训》:是犹太民族的经典之作,里面记录了犹太人的智慧和生活方式,包括商业、理财、教育、道德等方面的内容,被誉为“犹太人的圣经”。
这些家训都是经过时间考验的经典之作,它们不仅对个人的成长和发展有着重要的指导作用,也对家庭、社会和国家的和谐稳定有着积极的影响。
中国历代名人家规家训精选
中国历代名人家规家训精选
中国历代名人的家规家训是他们家族智慧和价值观的结晶,对后人具有很大的启迪和影响。
以下是一些中国历代名人家规家训的精选:
孔子《论语》中的家规:
有朋自远方来,不亦乐乎?
己所不欲,勿施于人。
学而时习之,不亦说乎?
陆游家规:
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
读书百遍,其义自见。
为人心虚,何限于声色。
王阳明家规:
心即理,理即道。
知行合一,实践为上。
曾国藩家训:
修身、齐家、治国、平天下。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
梁启超家训:
知识分子要为国家谋幸福,不要只为自己寻求幸福。
知识分子要有大爱精神,不要只关注狭隘的个人利益。
钱钟书家规:
读书是为了培养一个好品格,而不仅仅是为了获取知识。
世界上没有无足轻重的工作,只有无能轻重的人。
以上是一些中国历代名人家规家训的精选,这些家规家训代表了他们对人生、道德和社会的思考和价值观,对于我们今天仍然具有启发和借鉴的意义。
中国历代家训,句句是精华!
中国历代家训,句句是精华!01家教须知孺子可教,勿谓童子何知。
(《增广贤文》)养不教,父之过。
(《三字经》)富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。
(《增广贤文》)居身务期质朴,教子要有义方。
(《治家格言》)儿小任情骄惯,大来负了亲心。
(《小儿语》)要知亲恩,看你儿郎。
要求子顺,先孝爷娘。
(《小儿语》)事亲须当养志,爱子莫令偷安。
(《增广贤文》)立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终身可无悔尤。
(《家诫要言》)分享:曾国藩的家教曾国藩教育子女不谋做官发财,只求读书明理。
他再三叮嘱子孙:我不愿儿孙为将领,也不愿儿孙为大官,只希望成为饱读诗书、明白道理的君子。
能做到勤劳节俭,自我约束,吃苦耐劳,能屈能伸的,就是有德有才的人。
因此,自曾国藩兄弟之后,曾家再没出领兵打仗的将领。
他们绝大多数留学英、美等国的名牌大学,学贯中西,成就卓著,成为教育界、科技界、艺术界的名家大师,饮誉五洲四海。
02仁爱千经万典,孝义为先。
(《增广贤文》)尊师以重道,爱众而亲仁。
(《增广贤文》)孤寡极可念者,须勉力周恤。
(《家诫要言》)肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独。
(《菜根谭》)以责人之心责己,爱己之心爱人。
(《增广贤文》)与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(《治家格言》)祖国如有难,汝应作前锋。
(陈毅《示儿女》诗)分享:唤醒良知有一位得道高僧,住在深山中继续修行。
有一天,高僧见月色很美,就趁着月色到林中散步。
不料,他回来时,发觉自己的茅舍正在遭小偷的光顾。
高僧怕惊动小偷,一直在门口等待,他知道小偷在他这儿不可能找到任何值钱的东西,早把自己的外衣脱掉拿在手上。
找不到任何财物的小偷离开时,在门口遇到了高僧。
高僧说:“你走这么远来探望我,总不能让你空手回去呀!夜凉了,你穿上这件衣服走吧。
”说着,就把外衣披在小偷身上。
小偷低着头走了。
第二天,这位得道高僧看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好放在门口。
03清廉气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。
古代十大家训
古代十大家训中国古代十大经典家训家规,意味深长,读懂受用一生。
1. 贫不足羞,可羞是贫而无志;贱不足恶,可恶是贱而无能。
——彭玉麟贫穷并不是羞耻的事情,可羞的是贫穷却没有志向;低贱并不会让人觉得可恶,可恶的是低贱却又没有能力。
2. 古人仕学兼资,吾独驰驱军旅。
君恩既重,臣谊安辞?——卢象昇《居官日省录》古人为官时也兼及治学之道,从以不断充实自身,而我却只能整日忙碌奔波于军旅之中。
皇恩如此浩荡,作为臣子的又怎么能不誓死效命呢?3. 博士买驴,书券三纸,尚未见一驴字。
——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学博士:战国时称博学的人,秦、汉为官职名,秦有博士七十人,汉武帝时置五经博士,后泛指儒生学士。
博士买驴,书契写了三张纸,还未写到驴字。
讥讽酸儒言语拉杂,不着边际。
也比喻说话或写文章,绕了半天圈子不及正题。
4. 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息。
关锁门户,必亲自检点。
——《朱子家训》。
每天刚刚微亮的时候,就会起床。
用水洒湿台阶上有灰尘的地方,用扫帚扫地,使得房子里面和外面都要整洁。
黄昏的时候便休息,睡前将房门关好,一定要亲身检查。
5. 今诲汝等,居家孝,事君忠,与人谦和,临下慈爱。
——《贾昌朝家训》今天教诲你们,居家中要懂得孝顺长辈,在朝为官要懂得忠君为国,待人要和善谦恭,对待晚辈要慈爱。
6. 吾本寒家,世以清白相承,我性不喜华靡。
——司马光《训俭示康》我出生在一个历代贫寒的家庭,清正、节俭的家风作为古训历代传承。
我的性格也崇尚简朴,不喜欢华丽奢侈。
7. 立志之始,在脱习气。
习气薰人,不醪而醉。
其始无端,其终无谓。
——王夫之《示侄孙生蕃》立志最开始要做的,首先就是要改正和革除自身不良的习气。
不良习气时刻影响着人生,就像不喝酒也会因为酒气而醉醺醺一般。
这种坏习气来去没有踪迹可寻,没有开始的预兆也没有最终结束的迹象。
8. 父慈子孝,兄友弟恭。
——清·蒋伊《孝友堂家训》。
父亲慈祥,子女孝顺。
100条中国历代家训集锦,永不过时!
100条中国历代家训集锦
1、须知孺子可教,勿谓童子何知。——《增广贤文》
2、养不教,父之过。——《增广贤文》
3、养子不教如养驴,养女不教如养猪。——《增广贤文》
4、富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。——《增广贤文》
5、居家务期质朴,教子要有义方。——《增广贤文》
28、幸名无德非佳兆,乱世多财是祸根。——《增广贤文》
2、官长之前,止可将敬,不可逐膻。(《家诫要言》)
3、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
4、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。——《增广贤文》
6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而恣杀生禽。(《治家格言》)
12、要求子顺,先孝爷娘。——《续小儿语》
13、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。——《增广贤文》
14、国清才子贵,家富小儿娇。——《增广贤文》
15、事亲须当养志,爱子勿令偷安。——《增广贤文》
16、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。——《增广贤文》
17、凡人皆有望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。——《曾国藩家书》
7、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
8、毋为财货迷。——《家诫要言》
9、立身无愧,何愁鼠辈。——《家诫要言》
10、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。——《家诫要言》
11、俭以养廉。——《家诫要言》
12、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
13、丈夫一生,廉耻为重。——《续小儿语》
14、富贵是无情之物,你看得他重, 他害你越大。——《增广贤文》
历代著名的家训
1.《论语》:这是中国古代儒家经典之一,是孔子和他的弟子的言行录,主要关注道德修养、人际关系、为政之道等方面。
孔子强调仁爱和礼仪,对于家长来说,这些观念对于如何教育孩子以及建立良好的家庭关系有着重要的启示作用。
2.《道德经》:这是中国古代道家经典之一,是老子的著作,主要讨论宇宙、人生、道德等方面的问题。
老子强调“道法自然”,主张“无为而治”,对于家长来说,这些观念有助于引导孩子树立正确的世界观和人生观,培养孩子独立思考和解决问题的能力。
3.《弟子规》:这是中国古代的一部家训,被誉为家训之祖,强调家庭教育的重要性。
通过对“仁”、“礼”、“信”、“敬”、“慈”等道德规范的学习,让孩子学会做人,懂得与人和睦相处。
4.《三字经》:这是中国古代儿童启蒙读物,包括了古代文化、历史、道德等方面的内容,对于家长来说,通过与孩子一起学习《三字经》,可以提高他们的文化素养,让孩子从小树立良好的道德观念。
5.《颜氏家训》:这是中国古代著名的家训,强调家庭教育的重要性,并提出了一系列的教育理念和方法。
这些理念和方法对于家长来说,具有很强的指导意义,可以帮助家长更好地教育孩子,培养孩子的良好品质和习惯。
6.《温公家范》:这是北宋政治家、文学家司马光的家训,强调家庭教育的重要性,并通过一些具体的行为规范和道德准则,来教育子女如何成为一个有责任心、有道德感的人。
7.《袁氏世范》:这是南宋理学家、教育家袁采的家训,与《温公家范》有异曲同工之妙。
他通过对自己家族历史和文化的回顾和总结,教育子女如何成为一个有道德、有学识、有能力的人。
8.《曾国藩家训》:这是清朝政治家、文学家曾国藩的家训,强调家庭教育的重要性,并通过对自己和家族的经验和教训的总结,教育子女如何成为一个有责任心、有道德感的人。
9.《朱子家训》:这是南宋理学家、教育家朱熹的家训,强调家庭教育的重要性,并通过对自己和家族的经验和教训的总结,教育子女如何成为一个有道德、有学识、有能力的人。
中国历代家训名句 警 世 真 言
中国历代家训名句警世真言一、养子须教子1、须知孺子可教,勿谓童子何知。
(《增广贤文》)2、养不教,父之过。
(《三字经》)3、养子不教如养驴,养女不教如养猪。
(《增广贤文》)4、富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。
(《增广贤文》)5、居家务期质朴,教子要有义方。
(《增广贤文》)6、能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。
(《增广贤文》)7、训子须从胎教始,端蒙必自小学初。
(《增广贤文》)8、人品须从小作起,权宜苟且诡随之意多,则一生人品坏矣。
(家诫要言)9、立身作家读书,俱要有绳墨规矩,循之则终生无悔无尤。
(家诫要言)10、儿小任情骄惯,大来负了亲心。
(《小儿语》)11、凡好何须父业,儿若不肖空积。
(续小儿语)12、要求子顺,先孝爷娘。
(续小儿语)13、心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。
(《增广贤文》)14、国清才子贵,家富小儿娇。
(《增广贤文》)15、事亲须当养志,爱子勿令偷安。
(《增广贤文》)16、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作牛马。
(《增广贤文》)17、凡人皆有望子孙为大官,余不愿为大官,但愿为读书明理之君子。
(《曾国藩家书》)18、京师子弟之坏,无有不由于骄奢二字者。
尔与诸弟其戒之,至嘱至嘱。
(《曾国藩家书》)19、凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵习气,则难望有成。
(《曾国藩家中》)二、仁爱1、百善孝为先。
(《赠广贤文》)2、孝当竭力,非徒养生。
鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。
(《增广贤文》)3、重资财,薄父母,不成人子。
(治文贤文)4、毋令长者疑,毋使父母怒。
(家诫要言)5、当少壮时,须体念衰老的酸辛。
(《增广贤文》)6、父子和而家不败,兄弟和而家不分,乡党和而争讼息,夫妇和而家道兴。
(《增广贤文》)7、早把甘旨当奉养,夕阳光景不多时。
(《增广贤文》)8、妻贤夫祸少,子孝父心宽。
(《增广贤文》)9、尊师而重道,爱众而亲仁。
(《增广贤文》)10、孤寡极可念者,须勉力周恤。
古代家训家规100条
我国古代家训家规100条在我国源远流长的家庭文化发展过程中,形成了诸多诸如曾国藩家训之类的家庭管理、教育、相处文化,对我国家庭文化的发展产生了极为深远的意义,也促进了我国家庭的和谐、和睦。
现将我国历史上广为流传的100条家训整理成册,相关家训如下。
1、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。
2、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
4、做了好事莫夸耀,做了错事敢担当。
5、子孝父严,母慈媳敬,兄友弟尊,妇温夫爱,睦邻亲友,家道始兴。
6、以德服人者昌,以理服人者顺,以信服人者智,以威服人者亡。
7、是非面前不含糊,原则问题守底线。
8、宁向直中取,莫向曲中求。
9、须知男女终有别,坚守道德莫超越。
10、债不可轻举,语不可轻言,行不可冲动,学不可半废。
11、诚实守信,勤劳致富。
12、以德交友,以友为邻,诚信为上,帮困扶贫。
13、做事要勤,做人要忠。
14、团结友善,勤俭自强。
15、为人讲诚信,不怕家不富。
16、勤勤恳恳做事,清清白白做人。
17、孝父母,友兄弟,爱儿女,友邻里。
18、不求万贯家财,但求健康平安。
19、耕种要勤,言语要真,买卖要公,做人要诚。
20、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
21、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
22、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
23、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
24、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎。
25、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。
26、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。
27、干本份活,行侠义事,做正直人。
28、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。
29、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。
30、读书明理,修身养性,薄财重义,为国为民。
31、肩担道义,胸怀天下,诚实劳动,四海为家。
32、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
33、有毒物莫吃,违法事莫做。
中华优秀家训家规
中华优秀家训家规
1、孔府:不学诗无以言,不学礼无以立。
2、杨震:天知神知我知子知,何谓无知?
3、闻喜裴氏:厚德载福,宽让能宁。
4、诸葛村:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
5、王羲之:执事有恪,厥功为懋。
6、客家家训:在官无傥来一金,居家无浪费一金。
7、陶渊明:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
8、颜之推:与善人居,如如芝兰之室。
9、钱鏐:利在一身勿谋也,利在天下必谋之。
10、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
11、包拯:清心为治本,直道是身谋。
12、司马光:由俭入奢易,由奢入俭难。
13、张载:为往圣继绝学,为万世开太平。
14、苏东坡:以迈往之气,行正大之言。
15、黄庭坚:藏万卷书可教子,遗金满籯常作灾。
16、《徐氏家谱》家规:
一、尊先祖,孝父母,赡老幼;
二、睦家庭,和社会,善乡邻;
三、端身范,教子女,勤俭业;
四、保生态,重自然,健肌体;
五、敬师表,重读书,崇科学;
六、守诚信,敦礼让,举公道;
七、知荣耻,懂感恩,济弱困;
八、绳祖武,铭训规,贵践行。
家训:
爱国守法,睦族敬宗。
仁爱为本,诗礼传家。
格物致知,精进有为。
中国古代著名家训
中国古代名人家训9篇一、姬旦《诫伯禽书》作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。
相传他制礼作乐,建立典章制度,被尊为儒学奠基人。
故旧无大故则不弃也,无求备于一人。
君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;聪明睿智而守以愚者,益。
译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。
不要对某一人求全责备。
有德行的人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。
德行广大者以谦恭的态度自处,便会得到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。
赏析:《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。
即使贵为天子,之所以富有四海,也是因为遵循了这些品德。
不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。
你怎能不慎重呢?”二、司马谈《命子迁》司马谈(约公元前165-公元前110年),西汉时史学家,汉武帝时任太史令,司马迁之父。
且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
扬名于后世以显父母,此孝之大者。
译文:孝道可分成三个阶段,幼年时期便是承欢膝下,事奉双亲;到了中年,便要从事奉父母延伸到事奉君王,藉以为国家尽忠,为民众服务。
到了老年,就要检查自己的身体和人格道德,没有缺欠,也没有遗憾,最终圆满于立身行道,这才是孝道的完成。
通过扬名后世来显耀父母,这才是最大的孝道。
赏析:司马谈学富五车,所以他后来做了汉武帝的太史令,通称太史公,掌管天时星历,还职掌记录,搜集并保存典籍文献。
司马谈在临死的时候,拉着儿子司马迁的手,边哭边嘱咐,这就是司马谈的《命子迁》。
司马谈希望自己死后,司马迁能继承他的事业,更不要忘记撰写史书。
司马迁不负父亲之命训,最终写出被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,名垂青史。
有人甚至说,没有司马谈的《命子迁》,就没有司马迁的《史记》。
三、诸葛亮《诫子书》诸葛亮(公元181年——234年),字孔明,阳都(今山东沂南)人,三国时蜀汉丞相,中国历史上著名的政治家、军事家,更是中国人心目中智者的化身。
中华古代家训集绵
中华古代家训集绵第1文钱氏家训之个人篇心术不可得罪于天地,言行皆当无愧于圣贤。
曾子之三省勿忘,程子之四箴宜佩。
持躬不可不谨严,临财不可不廉介。
处事不可不决断,存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。
花繁柳密处拨得开,方见手段;风狂雨骤时立得定,才是脚跟。
能改过则天地不怒,能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。
能文章则称述多,蓄道德则福报厚。
第2文钱氏家训之家庭篇欲造优美之家庭,须立良好之规则。
内外六闾整洁,尊卑次序谨严。
父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟兄和睦友爱。
祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙虽愚,诗书须读。
娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁女择佳婿,勿慕富贵。
家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。
勤俭为本,自必丰亨;忠厚传家,乃能长久。
第3文钱氏家训之社会篇信交朋友,惠普乡邻。
恤寡矜孤,敬老怀幼。
救灾周急,排难解纷。
修桥路以利人行,造河船以济众渡。
兴启蒙之义塾,设积谷之社仓。
私见尽要铲除,公益概行提倡。
不见利而起谋,不见才而生嫉。
小人固当远,断不可显为仇敌;君子固当亲,亦不可曲为附和。
第4文钱氏家训之国家篇执法如山,守身如玉。
爱民如子,去蠹如仇。
严以驭役,宽以恤民。
官肯著意一分,民受十分之惠;上能吃苦一点,民沾万点之恩。
利在一身勿谋也,利在天下者必谋之;利在一时固谋也,利在万世者更谋之。
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。
聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。
务本节用则国富,进贤使能则国强,兴学育才则国盛,交邻有道则国安。
第5文太公家教之一得人一牛,还人一马,往而不来,非成礼也。
知恩报恩,风流儒雅,有恩不报,非成人也。
事君尽忠,事父尽敬。
礼问来学,不问往教。
舍父事师,敬同于父。
慎其言语,整其容貌。
善能行孝,勿贪恶事,莫作诈伪,直实在心,勿生欺诳。
孝心是父,晨省暮看,知饥知渴,知暖知寒;忧时共戚,乐时同欢,父母有疾,甘美不餐,食无求饱,居无求案。
中国传统文化中流传的家规家训
中国传统文化中流传的家规家训
1.朱柏庐《朱子家训》
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
2.诸葛亮《诫子书》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
3.《颜氏家训》
与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
君子必慎交游焉。
4.陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
5.《治家格言》
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争。
焉知非我之不是,需平心暗思。
6.《家诫要言》
知有己不知有人,闻人过不闻己过,此锅本也。
故自私之念,萌则铲之,谗谀之徒至则却之。
7.《家庭谈训》
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
8. 曾国藩《家书》
一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦。
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历代家训大全
“传家有道惟存厚”,本是曾国荃所写的一幅楹联,“忠厚传家,率真处世”便是他家子孙立身处世、持家治业之道。
往往,百年氏族的传承,不是靠财富,而是德行,家训不仅代表了各个家族的生存智慧,也是各家繁衍壮大的真实写照。
刘氏家训:
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——刘备《敕后主辞》
诸葛氏家训:
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》
朱氏家训:
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
——朱柏庐《朱子家训》梁氏家训:
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
——梁焘《家庭谈训》
高氏家训:
你发愤立志做个君子,则不拘做官不做官,人家都敬重你,故吾要你第一立起志气来。
——高攀龙《高氏家训》
李氏家训:
逆吾者是吾师,顺吾者是吾贼。
——唐太宗李世民《戒皇属》
颜氏家训:
父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。
——颜之推《颜氏家训》
袁氏家训:
立志言为本,修身行乃先。
——袁彩《袁氏世范》
姚氏家训:
咬得菜根,百事可做。
骄养太过的,好看不中用。
——姚舜牧《药言》
方氏家训:
贫贱而不可无者,节也贞也;富贵而不可有者,意气之盈也。
——方孝孺《家人箴》
吴氏家训:
器量须大,心境须宽。
一念不慎,败坏身家有余。
——吴麟徵《家诫要言》
吕氏家训:
传家两字,曰读与耕。
兴家两字,曰俭与勤。
安家两字,曰让与忍。
——吕坤《孝睦房训辞》
张氏家训:
人家不论贫富,贵贱,只内外勤谨,守礼畏法,尚谦和,重廉耻,便是好人家。
——张履复《训子语》
孙氏家训:
夫家所以齐者,父曰慈,子曰孝,兄曰友,弟曰恭,夫曰健,妇曰顺。
——孙奇逢《孝友堂家规》
司马氏家训:
众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
——司马光《训俭示康》
爱新觉罗氏家训:
志之所趋,无远不届;志之所向,无坚不入。
——爱新觉罗▪玄烨《圣祖庭训格言》欧阳氏家训:
玉不琢,不成器。
人不学,不知道。
——欧阳修《示子》
何氏家训:
学业在我,富贵在时。
在我者不可不勉,在时者静以俟之。
——何耕《示子辞》林氏家训:
“住美国房子,娶日本老婆,请中国厨子”是人生最幸福的生活。
——林语堂曾氏家训:
一曰慎独则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人悦,四曰习劳则神钦。
——曾国藩《家书》。