外来文化对日本文化的影响

外来文化对日本文化的影响

日本的历史可以说是一部吸收外来文化、发展外来文化的历史。日本民族对于外来文化的吸收和发展在全世界来说都是一个相当成功的典范,它对外来文化所表现出的接受能力和吸收能力值得我们进行认真的借鉴和研究。古代日本无论在政治经济还是文化上都远远落后于中国,大化革新后,日本开始了全面向中国学习的历史进程,封建经济和文化在日本开始发展起来。明治维新后,日本又开始了全面向西方国家学习的历史进程,资本主义经济和文化在日本迅速发展,使日本开始赶上英法等资本主义强国。在二战后,日本通过民主化改革向美国学习,日本的资本主义经济迅速发展,至今已成为仅次于美国的经济大国,这是日本民族创造的伟大奇迹。

一名德国记者说，“日本这个民族不仅爱好新奇，而且还是一个意外严守古风的民族”。

通过这一学期的日本文化史的课程，我对日本由古至今的文化发展有了一定的了解，而且这一学期的学习更加深了我对日本文化的兴趣。通过查阅一些资料，我了解到了中国和美国一些一些国家对日本文化的影响。所以，接下来，我想从日本的经济、文化、教育、基督教、茶道、佛教和日本社会中的马克思主义等几个方面来大致的谈一下外来文化对日本文化的影响。

首先，对于日本经济方面。目前日本已经成为全球最富裕、经济最发达的国家之一，这在很大程度上是美国文化的影响的结果。二战的发生使得日本本土开始受到美国文化的巨大冲击，美国人通过自己占领国的地位，强行在日本输入自己的价值观念和文化体系，从而使日本人在思想领域获得了解放。日本人从价值观、文化观上就已经接受了美国人的特定思维，正是这一股创新、开拓的思想模式才使得日本人开始了工业化发展之路。他们在经济领域执行了自身独特的“日本模式”，美国文化对日本经济的影响成就了其巨大的经济财富。使日本在现有的国土资源和人口的情况下，使日本发展成为全球经济总量占世界第三的超级经济强国。

至于日本的文化方面，日本在融合多国文化的基础上发展起了自身独特的文化，以武士、神道为主的文化成为世界各国对日本的主要印象。樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的“三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。茶道、书道、花道是日本文化中的精髓，在各个方面均有深入发展。合气道是融合了日本武士和中国功夫的文化之一，因为其格斗风格成为各国争相学习和模式的体育文化。这种吸收中国风格的格斗运动在对抗中不使用任何武器，现在已经成为风靡全球的体育运动。目前全球著名的空手道组织有：JKA(日本空手协会)；ITKF(国际传统空手连盟)；SKIF(国际松涛馆空手道连盟)；ISKF(国际松涛馆空手连盟)：JKS(日本空手松涛连盟)；JSKA(日本松涛馆空手协会)：KWF(空手之道世界连盟)；松涛会；SKA(美国松涛馆空手)。

教育方面，日本经历了明治维新活动后从经济和文化上都发生了巨大的变化，教育作为培养高知识、高技能人才的重要方式也得到了大力的发展。资本主义在日本的发展使得教育体制发生了大幅度的改革，民众接受教育的程度也在不断提高，在明治维新后，日本教育转向学习欧美，20世纪初，日本进入帝国主义阶段，为了推行侵略政策，在大力加强军国主义的同时，积极兴办职业教育，重点改革与发展高等教育。二战发生后的日本在教育体制上发生了一次重大的

转折，科学技术也在教育体制的推动了进行了快速的发展。目前，日本教育已经走在世界教育的前列，据统计：1902年初小入学率达到90％，基本上普及了小学教育。1907年义务教育的年限延长为6年，1920年入学率达到99％。

对于日本的基督文化，16世纪西方传教士在日本本土的活动开始增多，加特力修道会作为日本第一座基督教城市代表着日本基督文化的广阔发展。直至1587年丰臣秀吉没收了这座基督教城市。基督教在发展之初通过成立慈善机构和组织慈善活动来巩固根基，到了后期开始从医疗方面来为日本民众服务，由此开始深入日本社会和家庭。根据日本内阁文化厅的相关分析表明，日本本土信仰基督教的民众就高达174.4万，接近信教人数的1%比例。

日本茶道文化是从中国传入并快速发展的，至今已经成为日本独特且不可或缺的文化之一。唐朝时期开始东传日本,唐宋时期,日本的茶文化还只是一味的效仿中国的茶文化,至室町文化时期,日本的饮茶活动开始有了规范的地点和固定的程序,那时的日本茶道不再是对中国茶文化的简单照搬和仿效,它已经将外来的中国文化与日本文化结合起来,形成了日本的书院茶道。其后出现的大茶人村田珠光和武野绍欧把佛教禅宗的思想融入茶道,给日本的茶道赋予了宗教精神和哲学内涵,形成了素朴淡雅的茶道风格,把日本的茶道民族化、本土化,日本茶道获得了进一步的发展。至千利休时期,日本的茶道文化进入了高潮阶段,千利休把茶道的精髓归纳为“和静清寂”四个字,把日本茶道提升到一个美学、宗教和哲学的高度。日本茶道演变成具有宗教审美意境、具有日本民族精神的综合性文化体系,给日本人民的世俗生活和精神生活带来了广泛深远的影响。茶道文化融入了文化艺术活动的诸多年精华，不仅涉及哲学、美学等高深的文化知识，还将宗教文化、生活行为等方面纳入其中，带给人们物质和精神上的极高享受。日本人通过学习茶道来陶冶情操，不断提高自身的审美观。日本茶文化从发展之初的模仿中国到后期的挖掘、衍生，现如今已经拥有了自身独树一帜的茶道文化。在奈良、江户等时代经历了较大的转折和发展，目前单是针对日本茶道文化的流派就高达39个。自从茶文化从中国传入日本，日本在融合自身饮茶的基础上发展独具特色的茶文化，共经历了：奈良、平安时代，镰仓、室町、安土、桃山时代，江户时代和现代时期四个阶段。目前日本茶文化共有39个流派。日本茶道是必须遵照更衣、观赏茶庭、初茶、茶食、中立、浓茶、后炭、薄茶、退出、衔接等顺序并且按照一定的规则来进行喝茶活动，而茶道的精神，就是蕴含在这些看起来繁琐的喝茶程序之中。进入茶道部，有身穿朴素和服，举止文雅的女茶师礼貌地迎上前来，简短地解说：进入茶室前，必须经过一小段自然景观区。这是为了使茶客在进入茶室前，先静下心来，除去一切凡尘杂念，使身心完全融入自然。开宗明义的一番话，就能领略到正宗茶道的不凡。

日本佛教文化，在公元6世纪中期，佛教从发源地印度经中国再经朝鲜传入日本，虽然它在日本本土引起了巨大的争议，但是最终还是在平安时代开始确认为国教。日本佛教的发展和演变大致可分为：飞鸟时代(公元546年至公元645年)、奈良时代(公元646年至公元781年)、平安时代(公元782年至公元l192 年)、镰仓时代(公元l193年至公元1333年)、室町时代(公元1334年至公元1600年)、江户时代(公元1601年至公元1686年)、明治维新之后(公元1838年至今)等七个时期。二战的爆发使得日本佛教开始受到《神道指令》的限制，政权和宗教开始分离发展，这项措施促进了日本社会宗教的快速发展。现阶段日本本土还有20多所大学都是佛教类的，校内存在研究佛教文化研究和传播的组织和部门，他们会定期或不定期到全国各地进行佛教文化的宣传，促进佛教在日