狂人日记读后感_1

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鲁迅狂人日记读后感10篇

鲁迅狂人日记读后感10篇

鲁迅狂人日记读后感10篇《狂人日记》中所谓狂人,就是一个精神错乱的人物。

既然这样,那么当你看了《狂人日记》之后有什么感想呢?今天小编就与大家分享鲁迅狂人日记读后感15篇,仅供大家参考!狂人日记读后感1在这个暑假,我又一次细读《狂人日记》,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。

对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。

至于那些抨击先生的闲言碎语,还是留给小人们说去吧!我能做的只有静静地阅读鲁迅先生跳动的文字。

鲁迅先生生活在巨变前夕的中国,顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。

先生抨击了当时吃人的社会现实。

他巧妙借助"狂人"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。

"吃人!"真的是吃人吗?不是,鲁迅先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。

鲁迅先生揭露的不只一人,而是整个“吃人”的民族!鲁迅先生在绝望的背景下,他以一种冷静的心态来面对虚幻的事物,从而在须臾的间隙寻找新生的希望。

读了《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。

一方面他无力杯葛政府带来的压力,另一方面又为中华民族的衰亡而哀叹!所以全文结尾时,他发出了"救救孩子"的呼声。

先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!狂人日记读后感2今天我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,看的时候起还真担心读不懂,打开电脑,我静静地读了起来……文章不是特别长,分为好几篇,一天一篇,跟日记一样。

从“狂人”的日记中,我看到的是一个吃人的社会,一个特别黑暗残暴的社会。

所有的人都想着如何去吃别人,就连自己的亲人都不放过,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就让它给吃了,而且父母生病,还要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟让父母吃掉。

还有杀了犯人,还有生病的人,用馒头蘸血舐。

还有每天都是惊险的一天,都有人惦记着要吃你,描写出了一个可怕无情的人吃人的社会,黑暗恐怖让人害怕的一群人,读来让人胆战心惊。

狂人日记读后感10篇

狂人日记读后感10篇

狂人日记读后感10篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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狂人日记读后感

狂人日记读后感

狂人日记读后感范文(通用 14 篇)《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。

那个年代,真是恐怖!竟有人吃人的事情浮现。

但是为什么会有人吃人的现象浮现呢?我想是当时人们的思想落后,这就是吃了一块肉,这种人真是残忍悲哀呀。

思想不落后的,不吃人,但是又变成为了那些人的食物。

看一看那个年代,再看看现在,我发现我们现在的生活多么幸福啊!鲁迅这篇文章的心理描写不少,细节描写的很生动,有不少动词,不少句子都描写的非常逼真生动好像你的眼前都已经浮现出当时的场景了。

比如说:“你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。

我看出他话中全是毒,笑中全是刀。

他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙!从开头的文言介绍就从狂人哥哥的角度确定了狂人是个病人,鲁迅和狂人不是一个人,而是狂人写了日记,鲁迅探望时有狂人的哥哥把日记给转交给了鲁迅,鲁迅对日记进行了编辑。

里面涉及了狂人与周围人的对立和狂人与人吃人历史的对立,反映了狂人正确的立场和不切实际的判断。

狂人对周围人的敌视应该是他对古来时常吃人的印象,和踹了古家的铺子联系起来了,恐怖疑心的作用,导致了他的行为向心安理德靠拢。

也许把自己引入一种正确且勇敢的境界,就能摆脱恐怖和疑心的困扰。

有一些对周围人的描述,应该是狂人自己的心理状态。

练习题中说,狂人形象是早期觉醒者之一,反对吃人历史与救救孩子是觉醒的部份,与人接触的过程中不少都是带着正确的立场进行了错误的判断。

这可能就是和鲁迅坚持的启蒙主义思想有直接关系了。

启蒙教育对表达的匡助和判断力的帮助,判断力对思维的优化作用起着重要的作用。

1918 年,鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》,从此开始了他的文学创作生涯,同时也开启了中国现代小说的开端。

《狂人日记》主体部份用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间遭遇及心理。

《狂人日记》读后感5篇优秀范文

《狂人日记》读后感5篇优秀范文

《狂人日记》读后感5篇优秀范文《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说和第一篇白话小说。

他的身份在文学界上占领者不可磨灭的位置。

在来说说《狂人日记》的内容,它通过自己的心理活动,与自己看待他人的眼神、行为、想法的猜想,很形象,很生动地揭露了“吃人”的恶行。

那么狂人日记读后感去写呢,以下是我整理的狂人日记读后感范文5篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。

《狂人日记》读后感范文一今天我读了鲁迅的《狂人日记》,鲁迅是我国的大文豪,拿起他的散文真还担心读不懂,翻开第一页,静静地读了起来。

狂人也来自吃人的“家族”,他同样肩负着历史的因袭的重担。

但是他开始觉醒了,他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚,热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。

他真诚的自省:“四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年。

”“有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人。

”他所发出的“救救孩子”的呼吁,是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来,通往光明的未来。

从文章中我们可以看出,这些人,这个社会多么的无情和残酷,不顾亲情,什么都不顾,只是去想着如何去吃人。

联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样,人吃人,残酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一样,毫无防抗之力,而那时的政府就像是吃人的人,残酷无情。

生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗,可是国人的心早已沉睡,鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心,使中华民族站起来,奋起发抗。

狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。

当然,他还不是新时代的“真的人”。

他看出大哥一伙“岂但不肯改,而且早已布置好继续吃人的阴谋。

”却还想“劝转”他放弃“吃人的心思”。

对吃人者的“劝转”思想,显然是“狂人”思想上的一个局限。

但是,狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。

是他发现了封建社会的“吃人”本质,也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战,同时,又是他喊出了“将来容不得吃人的人,活在世上”的预言,并为此而寻求新的道路。

狂人日记读后感15篇

狂人日记读后感15篇

狂人日记读后感15篇狂人日记读后感1再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,赶紧吃罢!大哥点点头。

原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣),读后感《狂人日记读后感550字》。

我们所看到的.狂人日记就是这样一个医学上的病例的记载。

由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份狂人日记模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人狂行下的表层批判。

当我们以狂人视角对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟传统杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之疯的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。

这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。

在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:传统礼教————这正是新文化运动着力批判的对象。

鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:凡事总须研究,才会明白。

古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。

我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德几个字。

我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》意在暴露家族制度和礼教的弊害。

《狂人日记》读后感

《狂人日记》读后感

《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感(15篇)《狂人日记》读后感11918年,鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》,从此开始了他的文学创作生涯,同时也开启了中国现代小说的开端。

《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间遭遇及心理。

狂人在没有年代的历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。

文章讲述:“我”回到家乡后,每个人都用异样的眼光看着我,那眼光另人毛骨悚然,连哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我与他们争执,他们根本不听他们这样盯着我,都是因为自己想“吃人”,又怕被别人“吃”。

在文章中鲁迅讲的“我”绝不是鲁迅本人,而是被封建制度迫害的牺牲者,当时大家认为“我”是疯子,而读后我们会发现,只有这个“疯子”的视角才是正常的,鲁迅在这篇文章中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度医学专用的人们。

《狂人日记》读后感2读了这篇文章后,我才明白,人情的冷暖,四千年来时时吃人的地方,我在其中看到了以前人们的残忍,以前,在小孩很小的时候就受父母的影响,学会吃人,这吃人的人,比不吃人的人,何等惭愧,比如:易牙蒸了他的儿子,给桀纣吃。

谁晓得从盘古开天辟地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林;又一直吃到狼子村捉住的人。

还有城里杀的犯人,还有一个生老病死的人,用馒头蘸血舔,还真让人毛骨悚然。

不是只有这些,还有哥哥吃妹妹,那时他的妹妹才5岁,那么可爱可怜的样子,他竟然忍心,你们想想当时的人还有人性吗?他们和那些有人性的动物有什么区别。

这篇文章告诉我们以前人情的冷暖。

想想我现在是多么的幸福,有生病的人,他们家没钱,有多少人伸出援助之手去救他们,看看5。

12地震又有多少人而伤心捐助。

我们一定要做一个有情的人,我们要团结友爱在别人遇到困难的时候去帮助他;在别人伤心的时候,去安慰他;在别人失败的时候,去鼓励他现在的我们还真是幸福!《狂人日记》读后感3鲁迅是无人不晓的大作家,原名周樟寿,字豫才,后改名树人。

关于《狂人日记》读后感8篇

关于《狂人日记》读后感8篇

关于《狂人日记》读后感8篇书真是人类进步的阶梯呀!它不仅让我丰富了知识,也让我明白了做人的道理。

下面是小编为大家收集关于《狂人日记》读后感8篇,欢迎借鉴参考。

《狂人日记》读后感范文1鲁迅,是我国的大文豪。

曾著书、译书无数。

他关心下层劳动人民;他那无数著作像茉莉花香一样,随风飘过,但却让有幸闻到花香的人一辈子回味它,记住它。

他那第一篇白话文——《狂人日记》,曾影响过无数学者,而我也深受其之熏陶。

《狂人日记》主要描述了在旧社会时,“我”觉得任何人都想吃人,而自己就是“吃人集团”的下一头猎物,后来,“我”发现自己的哥哥就是他们的老大,而自己虽然要被吃,却永远也要背负一个吃人的人的弟弟的罪名。

当“我”觉得周围的人都想吃自己时,发现孩子也想吃人,也吃过人。

“我”不由得发出感叹:“救救孩子!”我看完这一篇日记,很伤心,也很骄傲。

伤心的是这篇文章其实是在揭露旧社会的丑陋,在抨击旧社会。

狮子似的凶心,兔子似的怯弱,狐狸似的狡猾……这无疑是鲁迅先生眼中的旧社会,这也是广大穷苦劳动人民眼中旧社会的写照。

虽然文中的我是一个不吃人的人,可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人,其实吃人指的是剥削百姓,鱼肉百姓。

而虽然“我”不是干伤害百姓的人,但另外的腐败官员却干了昧良心的事儿,而他们是中国人,“我”也是中国人,虽无直接的血缘关系,却还都是中国人,都是龙的传人。

这时鲁迅先生的无奈,也是广大爱国者的无奈。

兄的的唇边不但还抹着人油,而且心里还装满了吃人的意思,这怎能不叫人悲哀,这怎能不使人着急呢?但我也骄傲,因为鲁迅先生是伟大的救过英雄,是名副其实的中国人。

他用“我以我血荐轩辕”的精神唤醒了多少刀俎上的中国人。

他就好像黑夜里的一盏明灯,让中国人看清前面是万丈悬崖还是灿烂阳光;他就好像一根灵魂都是坚硬的棍子,帮助国人打退了一匹又一匹眼中冒着绿光,直勾勾看着国人的狼,勇哉,英雄!在旧社会,也许有人会认为安是最好的,但我却认为不安才是最好的。

《狂人日记》读后感

《狂人日记》读后感

《狂人日记》读后感《狂人日记》读后感(15篇)《狂人日记》读后感1本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。

一个章节只有短短几行,可是就是这么短短的几行,将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒,更像一台放映机,它的笔锋所向,直接指出了人心矛盾之所在。

朴实的语言把我拉近书中的世界。

一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人,弃医从文,在书桌前奋笔疾书。

“没有吃过人的孩子,或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。

于是我一遍遍地细读着,鲁迅想要批判的不正是这吃人的社会,吃与被吃,仿佛是天经地义。

但是吃人的社会不会长存,将来容不得吃人。

唯有狂人,也就是以作者的眼光发现这一现实问题,因而通过作者的笔触传达给我们。

我读到了作者的目光深远,以及他对未来的孩子怀抱着的希冀。

从开始心情爽快,夜晚很好的月光,看出还未意识到所存在的危险,其中提到赵家的狗,为后来发展做出预示的铺垫。

后是今晚没月光,于是开始渲染阴暗的气氛,以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我,连小孩子也一样,是他们娘老子教的,与末句相呼应。

表现出当时社会的黑暗笼罩,封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个社会从小孩到老者的思想。

那样的社会,阴冷的黑暗恐怖的气息漂浮在空气中,令我感受到的是毛骨悚然!唯有文中的狂人是清醒的,他周围的人都是吃人的人,甚至连狗也是。

狂人其实是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒反封建者向世人讲述这个社会的吃人本质,意欲唤醒人们,一起推翻旧的吃人的封建礼教。

可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们依旧麻木,国民的劣根性一览无遗。

短短的几行字,将国民现状暴露地一览无遗。

经过历史的更迭,饱受封建礼教的国民丧失了同情心与善良心,变得麻木愚昧。

而这也是作者想要折射出的现状。

作者也是对未来怀有肯定,希望未来的孩子能在公平公正的世界里生活,新的民政制度能真正使中国充满希望。

《狂人日记》读后感2前几天,我阅读了《狂人日记》这篇文章。

《狂人日记》读后感(14篇)

《狂人日记》读后感(14篇)

《狂人日记》读后感(14篇)《狂人日记》读后感篇1我又一次细读《狂人日记》,不知这是第几遍了,只知道每次阅读先生的文章都怀着敬意。

先生是我的敬仰!对于此文,我不敢多作评点,因为我纯粹是以求知的心态来欣赏先生带给我们的文化盛宴。

先生生活在巨变前夕的中国,可谓风云激荡,当时的华文文坛也算波澜壮阔。

先生是冷静置身文坛的狂人,是文坛上一笔浓墨重彩、彪炳史册的财富!文坛沉寂了太久,需要有人触醒那松弛的神经。

顺应时代变迁,《狂人日记》诞生了。

先生抨击了当时吃人的社会现实。

他巧妙借助"我"这一角色,描绘了人性的丑恶与世界的残缺。

说实话,这篇文章的色彩过于晦暗,但这晦暗中分明灼射着亮光,透露着激荡与高昂!"吃人!"真的是吃人吗?这显然不是先生的直接目的,先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下,人性一点点地泯灭。

或许在茫茫夜幕下,先生一人独立于窗前,望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。

"吃人的人的兄弟",天下谁不为兄弟?所以先生揭露的'显然不只一人,而是整个民族。

"食人"的民族,何时能清醒?先生以灰冷的一面,向尘世发泄着愤懑。

然而,黑暗是如此的深广,吞噬了一切,只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着,熠熠发光!读《狂人日记》,我深切体会到先生内心的痛苦。

先生宁可燃烧自己,把光亮留给孩子们,因为那不仅仅是孩子,不仅仅是生命,更是希望!《狂人日记》读后感篇2《狂人日记》是鲁迅先生创作的第一部白话文小说,也是现代中国文学的一篇杰出作品。

《狂人日记》一书共有四十小节,内容也很简单,就是讲述一个小伙子患了精神病时写的日记。

小说以一个狂人的胡言乱语作为开端,实在是闻所未闻,见所未见。

像我们这些肤浅的小孩子确实难以理解其中之博大精深。

阅读多篇鲁迅先生的文章后,我发觉其文笔比起与其同一时代的另外几位文学大家而言并不是最好的,(当然这只是我个人的薄见)而其成就却高高在上。

狂人日记读后感(通用15篇)

狂人日记读后感(通用15篇)

狂人日记读后感(通用15篇)狂人日记读后感1星期天,老师让我们读鲁迅先生的一本短篇小说集《呐喊》。

这本书中描写了一个有所谓迫害狂症的人。

狂人对这个时代充满厌恶与恐惧。

狂人半夜查找历史,他发现这整本书都写了“吃人”二字,大哥和村民异样眼神也使他不禁感到了无穷的恐惧。

他喊出了充满绝望的四个字——救救孩子。

我读了两三遍,也只是一知半解。

在那个时代吃人的人,真的是文中所说的满嘴獠牙的吃人恶魔吗?我开始产生无限的遐想。

吃人的人会真的如此残暴,啃食自己亲生子女的肉吗?那是多么无情啊!他们就如同穿着人类皮囊的野兽。

在文中主人公的儿时记忆里,也出现了令人毛骨悚然的案例。

他小时候,爸爸或妈妈生病了,哥哥告诉他,做儿子的应该割下一片自己的肉让父母吃下,就这样他的爸爸妈妈没有流半滴泪水吃下了肉,主人公对这个村子的人的所作所为吓了一跳。

这个村子里的人,似乎对他的肉产生了兴趣,这种事情令我也像主人公一样吓了一跳,这些吃人的人是多么凶狠。

文中主人公的最后四个字“救救孩子”,应该不是简简单单的身体的拯救,那么是心灵的拯救吗?狂人日记读后感2《狂人日记》是鲁迅所作,也是中国的第一本现代白话小说,内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻,指出中国文化的朽坏。

从医学的角度来看,其突出的症状是病者处于一种反应性妄想之中,对于周围的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反应:或怀疑有人害他,或怀疑有人侮辱他。

鲁迅用这部小说“显示了‘文学革命’的实绩”,它以“‘表现的深切和格式的特别’,颇激动了一部分青年读者的心”。

的确,《狂人日记》在近代中国的文学历,是一座里程碑,开创了中国新文学的革命现实主义传统。

狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征,我们从狂人的日记中,感受到的是充满着批判和追求、深思和战取的一首气魄宏大、热情奔放的时代思潮交响乐。

狂人日记读后感3《狂人日记》选自鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》,文章用“狂人”这个词讲出了当年回家看望朋友时的事情。

狂人日记的阅读心得读后感(精品10篇)

狂人日记的阅读心得读后感(精品10篇)

狂人日记的阅读心得读后感(精品10篇)狂人日记的阅读心得读后感篇1《狂人日记》采用了现实主义与象征主义相结合的创作方法。

实写狂人的疯话,一语双关地使他具有了象征意义,通过象征主义实现了从反对肉体的“吃人”提升到揭露礼教“吃人”。

实写人物,用的都是现实主义;虚写寓意,用的是象征主义。

狂人发出的“从来如此,便对么?”的质问,表达了时代的反思和叛逆之声。

“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉”,狂人也被纲常名教毒害而成了吃人者,“我”不仅是狂人本身,也代指处于宗法制度和封建礼教之下的中国人,封建纲常名教毒害了所有的中国人,作品由此表达了封建礼教“吃人”本质最深层次的揭露和批判。

在传统势力支配下的社会,那些首先说出历史真理的先驱者,常常被诬为狂人或疯子。

狂人的言行导引着读者看到中国几千年的宗法制度和礼教“吃人”的真相,让读者反思这一制度对“人”的毒害,对人性的压榨和逼迫。

狂人期望未来,瞩目下一代,发出“救救孩子”的呼喊,这是对封建主义抗争的号召,同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。

《狂人日记》表现了现代人最初的觉醒意识,体现了中国现代文学反封建的总体倾向,向封建纲常礼教发出了质问,抗争,呼喊那些被蒙蔽的心灵找回自我,是对封建礼教发出的利剑。

狂人日记的阅读心得读后感篇2《狂人日记》这本书经过对狂人内心世界的真实描述,表现了作者对封建礼教以及思想的反对,毫无掩饰地把黑暗社会当时“人吃人,同胞互相残杀”的现象揭露出来;小说中充满了鲁迅对中国的未来和人类的前途的深深的担忧,字里行间流露出鲁迅先生对旧社会的无比憎恨,以及鲁迅先生对旧社会的期盼和担忧,尖锐地把矛头指向了社会危机。

从这篇短篇日记体小说中,我了解了当时黑暗社会的动荡不稳以及劳动人民走到哪摔倒到哪,最终为了生存只能人杀人、人吃人的可怕思想,明白了民族利益高于个人利益甚至高于所有的一切的道理。

狂人日记的阅读心得读后感篇3鲁迅的作品并不是那么通俗易懂的!我看了好多他的作品,略微读懂了他的着作,《狂人日记》。

狂人日记读后感

狂人日记读后感

狂人日记读后感•相关推荐狂人日记读后感(精选20篇)一天的时间眼看就要结束了,这一天里,有没有哪件事或某个人触动到我们呢?需要认真地为此写一篇日记了。

日记写什么内容才新颖、丰富呢?下面是小编为大家整理的狂人日记读后感,希望能够帮助到大家。

狂人日记读后感篇1《狂人日记》是我国第一篇白话小说。

由作者鲁迅于一九一八年四月创作,初次载于1918年5月《新青年》第四卷第五号。

作品中的狂人是一位有病的返回家乡的人。

当他回到昔日的故乡时,故乡中所有的人都用异样的眼光注视他,包括一些小孩,就连他大哥也对他有所企图,一路上的人都是如此。

他们交头接耳在议论我,似乎怕我,又想害我,其中最凶的一个人,张着嘴,对着我笑,我便从头冷到脚跟,晓得他们布置,都已妥当了,原来他们正在筹划着一部“人吃人”的戏,而戏中那个主角即是被吃的对象,就是自己。

就连自己的兄弟也加入他们的行列,特意请来一个演医生的侩子手来帮我看病。

老头子坐着,闭上眼睛,摸了一会,便张开他的鬼眼睛说:“不要乱想。

静静地演几天,就好了。

”其实我是知道这一切的,他们这样做分明就是让我养肥了,自然他们可以分多点吃。

但为什么我明明知道这场“吃人”的阴谋了却没有采取反抗呢?那是因为我也是吃人族中的一员,我的妹妹在她五岁时就被我的大哥杀来给家人吃了。

可见,在当时那个社会,实质上就是一个人吃人的社会,即使是家人,随时都有被吃的可能。

作品中的语言非常冷酷、逼真,像一把血淋淋的刀,深深刺进人们的心墙。

例如“前几天,浪子村的佃户告荒,对我大哥说,他们村里的一个恶人,给大家打死了,几个人便挖出他的心肝来用油煎了吃,可以壮壮胆”“虽然是解下腰带挂在梁上,自己仅仅勒死;他们没有杀人的罪名,又缠了心愿,自然都欢天喜地地发出一种呜呜的笑声。

他们只会吃肉的!”闹荒是那个时代常有的状况,老百姓的生活越来越贫穷,整天都要受地主的剥削与压迫。

人们受封建社会遗留的策的影响,而不敢采取反抗,只在百姓之间相互欺压。

《狂人日记》读后感5篇

《狂人日记》读后感5篇

《狂人日记》读后感5篇《狂人日记》读后感1小时候读过鲁迅先生写的《狂人日记》,是上初二时学的,而且老师把它当作重点课文来讲解,很是重视,但碍于当时自己的理解能力和感受力有限,对这篇小说还是不太懂,有很多地方自己都有疑问,但唯一明白的是这篇小说无不透着阴沉的冷灰色调子,从当时语文老师讲课时沉重的神色可以看出,这的确实确是一篇悲剧,又是关于我们整个民族的悲哀史。

然而,今天,当我在图书馆那一排一排的书架中踱步时,不知怎地,我在摆放着鲁迅作品的书架前停下,就是这么的偶然,我随手从书架上抽出《鲁迅经典作品选》这本书,这本书收编了《呐喊》,《彷徨》,《朝花夕拾》中比拟有代表性的作品,我翻开书,第一篇就是《狂人日记》,我对它既熟悉又陌生,带着经典重温的感情也带着向鲁迅先生致敬的感情又再次阅读了一遍,便把我思我想写在当下。

小说《狂人日记》中经典名句“我番开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德〞这几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都是写着两个字是“吃人〞。

先说说小说的故事梗概吧:“我〞有一名旧同学名叫昆仲,听人说他日前得了一大病,刚好我又适逢回乡探亲,于是顺道拜访这位故友,来到他家发现他不在,却从他的哥哥那里得知他已病愈,已赴某地候补,他哥哥把他生病时写的日记拿给我看,说是想给我展示他弟弟当时病得有多严重,而这日记的内容大致是讲他由于多年前踹了古久先生的陈年流水簿子,被乡里人包括他的哥哥视为异端,觉得他是一个疯狂的人,于是整天把他当鸡鸭一样困在房里,并且疑心他哥哥跟乡里人正在密谋要吃他,他怕得要死,于是他去劝说他的亲哥哥不要吃他,并说你今天和乡里人吃了我,保不定明天乡里人也会把你吃了,因为在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽,但是他的哥哥没有理会他,又叫他不要胡思乱想,尽管安心养病罢了,但他还是不相信他的哥哥,还把哥哥为他请来的医生当作是刽子手,总之他整天都不是疑心这个就疑心那个,他还疑心妹妹的死也与他的哥哥有关,妹妹也被哥哥煮了吃了,妹妹那时可才八岁呀,哥哥何以这样的灭绝人性呀,他越想越痛苦,觉得这个世界是吃人的社会,几千年以来都是这样,他想想他自己血液里也流敞着几千年的吃人文化心里更无奈,更绝望了。

狂人日记读后感15篇

狂人日记读后感15篇

狂人日记读后感15篇狂人日记读后感1正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为五四启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗:救救孩子!然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的读者将会有不同的解读消失。

正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义:这就是狂人对人类的深层批判。

依旧是通过狂人视角关照四周世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发觉了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。

于是狂人呼吁人类和谐相处:去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒适。

这只是一条门槛,一个关头。

然而:他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不愿跨过这一步。

无望当中狂人呐喊、呻吟,发出救救孩子的无望之音。

对人类整体的批判或许并非鲁迅创作时糊涂的本意,但狂人眼中的常人世界却具有宽阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延长到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅毁灭封建文化制度并可以根除————或许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永久无法消退,并将在最终导致人类的自我毁灭。

这征兆,我们在今天已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病爱滋鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的无望,救救孩子的呼声之后才不是一个感叹号而是省略号。

在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的苦痛。

狂人日记读后感2这是一部首次用白话文写的日记,可谓是开创了天河。

它描述的是一个狂人,并且是用日记的形式来书写的,其实刚开始才看到这个题目的时候,以为是真的狂人,可当自我真正去品读这部作品的时候,才发觉,鲁迅先生笔下的“狂人”不仅仅是指狂人,更是体现出了当时社会的迂腐!由狂人的日记能够看出当时的“人吃人”极端情景,其实在那个时候,我想这类情景应当是很普遍的了,而鲁迅先生却敢于用笔写下,他从一个“狂人”的角度,从他的心理,用日记的形式,抒发出当时百姓对统治者的不满,更是抒发了鲁迅的愤恨。

《狂人日记》读后感六篇

《狂人日记》读后感六篇

《狂人日记》读后感六篇【篇一】《狂人日记》读后感犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心理,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惧多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。

但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。

因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教,反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。

他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。

【篇二】《狂人日记》读后感在我看来就是“吃人的实录”,在这篇文章中,感到前所未有的压抑感和苦难,这样的社会,是如此的可怕,“非人性”的观念,是当今一直存在的,只是我们这一代所未曾用第六感所感应到的,也许,是被电脑惯出了几许病殇,所以第六感受到了严重迫害,就像哈尔滨的那座大桥一样,其实隐患一直都有着,只是,“时机”不够成熟罢了!当某些事物变成了一种“灵异”般诡异的时候,曾可想,而不知再不知,兴许,在现在《狂人日记》里,写的有些沉重压过五指山,但是与现在而言,对于我的启示便是一层又一层的灰烟瘴气,这样的瘴气,已经让我们原本过上百的寿命却变得只有还不到70岁。

可悲吗!不怎么可悲,你的思想很深刻又能怎样,你把问题看的清澈见底又能怎样,你奈何不了什么?就像文中最后,写的那样,救救那些没有吃小孩的小孩子们。

可是他能救济吗?所以呐喊,俨然变成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫转移的家底儿资本。

鲁迅先生在文中把自己深入“吃人”的人际关系其中,原来他也一直再“吃人肉”,似乎他恍然的有点“愚鲁”,但是呢?我不知,的确很不知,在文中,看到一句话,一直重复不断:“便对吗”,他在反问什么,他在呐喊什么,“吃人的人”仍将延续他们的篇章,而先生呢?一直重复:“便对吗”,这就让我想起少林寺的主持一样,诚信诵佛,但是,从一个跑偏的想法来说,当道德和生存存在了严重的矛盾,试问一下,这解困之法该当何罪呢?回过头来想想:时刻惊醒自己,一个无穷无尽的使命,我能做的就是全力而为之,但是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。

狂人日记读后感7篇

狂人日记读后感7篇

狂人日记读后感7篇通过读后感表达出对书中人物的情感共鸣,读后感的开头可以用一个引人入胜的问题来吸引读者,下面是本店铺为您分享的狂人日记读后感7篇,感谢您的参阅。

狂人日记读后感篇1最近读了鲁迅的很多作品,喜欢他的笔风和爱国忧民的情感。

鲁迅先生的《狂人日记》也算是经典中的经典了,它反映了当时中国社会的一些现象,虽然借用了一个疯子的视角来看待社会上的一些问题事物,但却从中敏锐地看出了当时人吃人的黑暗现象,和当时人情世故中的人们的一些不同心态。

故事传说中的疯子,在平时生活中总是担心别人都想吃掉他,这看起来似乎很荒缪,但放到当时社会上却是非常贴切的。

只不过故事传说中肉体上所谓的吃人在旧社会就成立心理上的吃人,而且心理上的吃人往往更加可怕。

文章中的许多片段,都让我难以忘记,举个例子吧:我从前单听他讲道理,也糊涂过去;现在晓得他讲道理的时候,不但唇边还抹着人油,而且心里还装满了吃人的意思。

这段话表面上是一个疯子荒缪的想法,认为人们说话时唇边抹着人油心里装满了吃人的意思,实际上作者通过这些话,讽刺了旧社会的吃人现象。

富人官员想法设法地剥削压迫劳动人民,他们说话的时候,何尝不是唇边抹着人油心里装满了吃人的意思呢?文章中最经典也最有深意的一句话是:救救孩子作者用这句话告诉人们:虽然当时的社会有些黑暗,大人们有的心灵险恶,但当时的孩子仍有希望变好,孩子还是纯洁的,不能让他们长大了也互相吃人,所以鲁迅先生发出了救救孩子的呼吁,这句救救孩子也道出了鲁迅先生的心声和强烈的社会责任感。

鲁迅先生的故事传说也读过很多,他弃医从文以手中的笔为匕首一生为了中国的劳苦大众奔劳着,也是我国文学史上的一位令人尊重的巨匠,他的很多作品令人深思,从中也感受到了作者伟大的爱国情怀。

其中的《狂人日记》借助一个疯子的视角,一个狂人的内心世界,强有力地讽刺了当时的人们,批判了旧社会的不良风气,《狂人日记》值得我们每个人去认真地读一读!狂人日记读后感篇2初读《狂人日记》,认为这篇小说毫无逻辑,可渐渐地,渐渐地,便读懂了鲁迅先生在小说中所要表达的情感。

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狂人日记读后感
【篇一:《狂人日记》读后感】
犀利的思想与凝练老辣的语言融为一体,撕开其潜意识里面的自私,冷漠,懦弱等变态性的劣根心理,使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。

狂人的确是一个迫害狂患者,惧有恐惧多疑,知觉障碍和逻辑思维不健全等特征。

但作品的主旨并不是要挟下层劳动人民所受到的迫害,更不是一个精神病人的纪实文学,而是要借狂人之口来揭露几千年封建礼教的吃人本质。

因而作品的狂人实际上是一个象征性的形象,是一个站在时代前面的反封建礼教,反封建家族制度的启蒙者,是一个勇于向传统世俗社会挑战和反封建民主主义象征形象。

他的超前思想认识是符合历史发展趋势的。

在那个变态的社会里,狂恰恰是现实的不狂。

【篇二:《狂人日记》读后感】
本文最大的特色就是整篇文章分许多小章节。

一个章节只有短短几行,可是就是这么短短的几行,将当时社会上人吃人的现象表现得淋漓尽致。

它的出世仿佛就如混沌天地间一束光芒,更像一台放映机,它的笔锋所向,直接指出了人心矛盾之所在。

朴实的语言把我拉近书中的世界。

一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤醒麻木的国人,弃医从文,在书桌前奋笔疾书。

“没有吃。

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