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北京四合院建筑是一个民族人文传统

建筑是一个民族人文传统的历史见证。

文学家歌德、音乐大师贝多芬等人都曾把建筑比喻为“凝固的音乐”。

新中国第一代建筑学家梁思成先生说过：“建筑是人类一切造型创造中最庞大、最复杂的。

所以它所代表的民族思想和艺术，更显着更强烈，也更重要，建筑上可以反映建造它的时代和地方的多方面的生活状况。

”北京四合院是老北京的主要建筑形式，始于12世纪，是中国传统居住建筑的典范。

为什么叫四合院呢？因为这种民居都是坐北朝南，由北方、南房、东西厢房四面围合而成，里面是一个中心庭院。

家庭的伦理道德和宗法观念在四合院中有充分的体现，早在周代，住宅建筑的功能就与礼制融为一体。

北京的四合院，包括较大规模的由多个四合院组套而成的王府，甚至故宫，都是礼制的反映，是礼制最充分的体现。

所谓宗法，是指一种以血缘关系为基础，标榜尊崇共同祖先，维系亲情，而在宗族内部区分尊卑长幼，并规定继承秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权力和义务的法则。

宗法制度有两天原则：一是嫡长子继承制，即严格区分庶嫡，只有正妻所生长子即嫡长子，才是唯一有权继承父亲地位的人。

二是在宗族内区分大宗和小宗，都以正嫡为宗子，宗子具有特权，宗族成员必须尊奉宗子。

同时，大宗对小宗有统辖权。

《礼记嚿シ小记》中有这么一句“别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。

”讲的就是这两大原则。

而北京四合院内外宅的划分就将这两大原则巧妙地结合在一起。

“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”的位置序列安排，完全是父慈子孝、夫唱妇随、长幼有序的宗法伦理观念的现实转化。

故宫的朝廷于前，宫寝为后，文左武右的规划布局也正合天地之道，阴阳之理。

正院的正房是主人住的，也就是老爷太太住的，后面的后院的一排房子是后照房，后照房是少爷少奶奶住的。

东西厢房一般是少爷小姐住的。

另外还有外院的倒座房是下人住的。

在东南角上一般是厨房，一个四合院一般是住一家人。

为了标志不同的辈份，在家政的不同地位，四合院北屋、东屋、西屋尺寸都是不一样的，高度也是不一样的。

浅谈北京四合院建筑特色与文化内涵【范本模板】

浅谈北京四合院建筑特色与文化内涵四合院，是由东西南北四面房子围合起来形成的内院式住宅.北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，以其悠久的历史和丰富的传统文化内涵，驰名中外。

四合院在中国有着相当悠久的历史，根据现有文物资料分析，早在两千多年前就已出现了四合院形式的住宅.一、北京四合院的历史在北京的历史发展过程中，自元代正式建都北京后,大规模规划建设都城时起，没四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

据元末熊梦祥所著《析津志》载：大都街制，自南以至北谓之经，自东至西谓之纬。

大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九街通。

“这里所谓｜街道”即我们今日所称胡同，胡同与胡同之间是攻臣民建造住宅的地皮。

当时元世祖忽必烈“诏旧城居民之过京城老，以赀高（有钱人)及居职（在朝廷供职)者为先,乃定以地八亩为一分”，分给迁京之官贾营建住宅，北京传统四合院住宅大规模形成即由此开始。

经过明、清两代,北京四合院虽历经沧桑，但这种基本的居住形式已形成，并不断完善，更适合居住要求，形成了我们今天所见到的四合院形式。

二、北京四合院的结构北京四合院之所以有名，还在于它的结构上的独特之处,在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。

所谓四合，“四”指东西南北四面,“合”即四面房屋围在一起，形成一个“口"字形结构。

经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构,细部装修都形成了京师特有的京味风格。

中国的住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小,四周房屋连成一体，称作“一颗印”.这种住宅适合南方的气候条件,但通风采光都欠理想。

而北京的四合院，院落宽敞疏朗，四面房屋各自独立,彼此之间有走廊联接，起居十分方便。

北京四合院的组成部分有大门、影壁、屏门、垂花门、廊、正房、耳房、厢房、倒座房、厅房、后罩房、群房、园林、围墙及更道。

正规的北京四合院一般都以东西方向的胡同而坐北朝南，基本的形式是分居四面的北房（正房)、南房（倒座房)和东西厢房，四周再维以高墙形成四合，开一个门。

北京四合院

老北京四合院植覺自自自隨善感樂由然性良恩【标准二进四合院】东城区石雀胡同43号这是一座标准二进四合院，因为地界限制，主人身份阶级背景需求不同，四合院面貌五花八门，没有两个四合院是一样的，标准样式也少。

此院院门为栏板式如意门，门道内天花板有团鹤彩画，影壁为麒麟砖雕方心，全院花窗、屋门有木雕裙板，后院为佛堂。

2002年拆除。

【符合标准有厨卫】东城区南池子大街46号主人在这个古老的院子中安置了现代化的厨房、卫生间等设备，既保持传统风貌，又让日常生活方便舒适，说明传统民居不一定不适合现代居住，只能走拆除之路。

尽管房主在南池子改造中据理抗争，最后还是被完全拆除。

【多设屏门遮欠缺】东城区九道湾西巷13号此院门楼上原有飞鹰浮雕，门柱上一对瓜果花篮。

进门后三面是绿色屏门，再左转又是一扇绿色屏门。

您一定认为屏门后应当是三正两耳的另一间耳房，其实没有。

此院地界小，里面只有小棚，但欠缺就被遮挡住了。

2008年夏雨，原住户的孩子及70多年前的何姓房主一家30多口人回访此院，尽管门楼上的浮雕已在1976年拆除，但他们还是要再雨中摄影留念。

寻找旧时宅院，寻找自己的梦。

【祈福遇福共赏福】东城区九道湾南巷31号从九道湾西巷转到南巷，没有出口只能绕回去。

心急之人往往生气，有的人到此不但不急，反而面对院门上的蝙蝠雕刻，觉得并没有白走，巧遇福。

现在此院在修复之后，被改成简单的门楼，花栏没了，福也没了。

【标准外院求严谨】西城区学院胡同39号这是一座很典型的二进四合院，不过垂花门及抄手游廊的建造上有点简单，垂花门内不是三副四扇屏门，而是对正房者为四扇，两边为两扇。

游廊到正房，不是一拐弯，而是直通耳房，从廊子侧边进入正房。

初访时，此院周边已是一片楼房，孤立于金融街东侧，若保留下来也是此区独特之景。

当然，最终逃不了拆除的命运。

【半坡围圈为何用】东城区朝阳门内新鲜胡同42号此院为桂公府靠西的一个别院，两排七间高达的北方并不出奇，与众不同的是其他三面的廊墙，与北房断开不相连，到底是做什么用，未得其解。

北京四合院

北京四合院北京四合院是北京传统民居形式，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。

经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。

一、四合院的结构形式北京四合院是北方地区院落式住宅的典型。

其平面布局以院为特征，根据主人的地位及基地情况（两胡同之间的隙地），有两进院、三进院、四进院或五进院几种，大宅则除纵向院落多外横向还增加平行的跨院，并设有花园。

以最常见的三进院的北京四合院为例。

前院较浅，以例座为主，主要用作门房、客房、客厅；大门在倒座以东、宅之巽痊（东南隅），靠近大门的一间多用于门房或男仆居室；大门以东的小院为熟；倒座本部小院内设厕所。

前院属对外接待区，非请不得入内。

内院是家庭的主要活动场所。

外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外；内院正北是正房，也称上房、北房或主房，是全宅地位和规模最大者。

为长辈起居处；内院两侧为东、西厢房，为晚辈起居处；正房两侧较为低矮的房屋叫耳房，由耳房、厢房山墙和院墙所组成的窄小空间称为“露地”，常被人作为杂物院使用，也有于此布置假山、花木的；连接和包抄垂花门、厢房和正房的为抄手游廊，雨、雪天可方便行走。

内庭院面积大，院内栽植花木，陈设鱼缸盆景，家人纳凉或劳作，为安静舒适的居住环境。

后院的后罩房居宅院的最北部，布置厨、贮藏、仆役住房等；如信宅有后门，后门的位置在后罩房西北角的一间；院内有井。

后院是家庭服务用区。

二、四合院平面布局与细部构造（一）四合院平面布局1、北京四合院是一种十分成熟的民居形制，布局，间架，构造做法皆有定制，从单体建筑来说，大皆雷同。

其艺术表现力主要反映在布局组合，大门，影壁墙，垂花门几个方面。

四合院的布局组合多种多样，从一合院到四合院，从单进院到四进院，从单轴线到多轴线，及带花园的住宅类型，并且可适应在南、东、西向开门的胡同环境，以及从北向开门的倒座房等。

2、北京四合院多按南北纵轴线对称地布置房屋和院落。

北京四合院资料简介

北京四合院资料简介北京四合院是中国传统的建筑形式之一，通常是由庭院、房屋和围墙构成，院内通常有四面房屋，所以被称为四合院。

北京四合院的建筑风格独特，具有浓厚的中国传统文化特色，被誉为中国建筑的瑰宝之一。

在北京，四合院是居民建筑的主要形式，也是北京城市风貌的重要组成部分。

本文将为大家介绍北京四合院的历史渊源、建筑特点和文化内涵。

北京四合院的历史可以追溯到元朝时期，而真正流行起来则是在明清时期。

这一时期，北京作为中国的政治、经济和文化中心，四合院成为了当时居民建筑的主要形式。

同时，北京的四合院也受到了南方园林的影响，形成了独具一格的建筑风格。

北京四合院的建筑设计注重布局和空间的利用。

一般而言，四合院是以一个庭院为中心，周围是四栋房屋。

庭院通常是一个开放的空间，起到通风、采光、景观和活动场所等多重功能。

庭院的四周是房屋，通过门窗通向庭院，门户的位置往往也象征着居住者的身份和地位。

北京四合院的房屋一般是连在一起的，共用一面墙，这既节省了空间，也便于社交和互动。

同时，四合院通常是围墙包围的，能够提高居民的安全性和隐私。

北京四合院的建筑风格独特，注重自然与人文的融合。

四合院的建筑材料大多采用木质结构和绿色植物，使得整个院落看起来非常自然和和谐。

四合院的屋顶多是黑色青瓦，古色古香。

北京四合院的建筑风格还注重对称和平衡，以及对空间和时间的感知。

通过合理的布局和设计，四合院的每个房间都能得到良好的采光和通风，同时实现了私密性和公共性的平衡。

四合院的庭院则是一个多功能的开放空间，可以举行各种活动，也可以用来种植花草树木，使整个院落更加美丽和宜居。

除了建筑风格，北京四合院还融入了丰富的文化内涵。

四合院是一个典型的家庭建筑，它代表着传统的家庭观念和价值观。

北京四合院通常是多代同堂的家庭居住，不同世代的亲人生活在同一个院落，共同传承和传统文化。

四合院也是北京社交生活的重要场所，邻里之间可以方便地互动和交流。

四合院还是艺术和文学创作的重要场所，许多著名的作家、艺术家和学者都曾在北京的四合院中创作和居住。

从后英房遗址看元代北京四合院设计

从后英房遗址看元代北京四合院建筑北京四合院作为一种成熟完备的建筑形制，受到广泛的赞誉，其历史可以追溯到元大都的住宅。

元灭金以后，大都的规划建设借鉴了金中都城的很多经验和做法，而中都又深受北宋王朝的首都汴梁的影响，包括当时的皇宫也模仿北宋的宫室制度。

元代北京四合院是在多元文化并存、碰撞和融合的城市背景下建立而成的。

后英房遗址是北京元代居住遗址中最大、最完整的一处，有详细的考古报告。

本文根据后英房遗址研究为基础，肯定了北京四合院的历史传承性，也更有针对性地研究了北京元代居住遗址。

文中先论述了元代北京四合院的建设用地，再重点分析了元代北京四合院住宅的布局特点，最后根据四合院的构成进一步分析了元代四合院住宅的院落特点和建筑分析，较为全面的探析了元代北京四合院住宅。

一、元代北京四合院的建设用地元朝初年在大都建成后有“八亩为一分”的规定。

这项规定从根本上限制了城市板块的地理尺度，给元大都以至现在的北京城市肌理定下了最初的伏笔，也是元初北京四合院用地开发的依据。

然而规定总有例外的情况，“地过八亩”以及“皆不得冒据”的记载则说明了问题的普遍性，以至于要用行政命令来加以限制。

而且在元大都河湖众多和水系交织的地理现状下也很难保证“八亩一分”的准确落实，在实际操作中应该会因形就势，而不可能准确无误地将其无差别地加以落实。

虽然用地政策的失效在权力斗争和现实条件下不能避免，但也不能否认“八亩一分”规定的重大意义。

首先，它的出现使北京城的用地沿着规范与标准化的方向发展，使北京棋盘格式的城市脉络得以出现。

其次，纵横交错的胡同作为这种脉络的延续已经成为城市的重要景观元素，甚至至今也是很多老北京人难以割舍的情愫。

最后，这种政策以及后续的“不得冒据”等政策，体现了一视同仁和底线思维的理念，从根本上限制了特权阶级在新城建设中大量圈划土地的现象，这样的政策可以使得更多的人口从南城迁往新城，为繁荣大都经济作出贡献。

到了元代中后期，城市的经济发展对元代北京四合院的用地规模起到了重要影响。

北京四合院【资料】

北京四合院北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。

大门辟于宅院东南角"巽"位。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。

四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。

卧砖到顶，起脊瓦房。

可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。

院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。

大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两则贴有对联。

中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。

另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相？？通。

前院进深浅显，以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究，层内方砖？？墁地，青石作阶。

大四合院习惯上称作"大宅门"，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。

院落极多，有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。

院内均有抄手游廊连接各处，占地面积极大。

如果可供建筑的地面狭小，或者经济能力无法承受的话，四合院又可改盖为三合院，不建南房。

中型和小型四合院一般是普通居民的住所，大四合则是府邸、官衙用房。

北京四合院属砖木结构建筑，房架子檩、柱、梁（柁）、槛、椽以及门窗、隔？？扇等等均为木制，木制房架子周围则以砖砌墙。

梁柱门窗及檐口椽头都要油漆彩画，虽然没有宫廷苑囿那样金碧辉煌，但也是色彩缤纷。

中国四大古民居-北京《四合院》

北京四合院最典型的住宅形贾珺注：本章根据贾珺著《北京四合院》（清华大学出版社，2008）有关章节改写而成。

第一节概说四合院是北京最典型的住宅形式，老北京又称之为‚四合房‛，意思是‚四面都用房子围合起来‛。

四合院由大门、倒座房、垂花门、正房、厢房、后照房等不同房屋组成围合的院落空间，并且根据主人的身份和住宅的规模可以演变出各种繁简不同的组合形式，又沿着胡同组合成一片片的街区（图1-01），把博大精深的北京城铺展在华北大地上。

方正对称的格局，尊卑有序的空间，浑厚敦实的风格，浓荫遮蔽的院落，隔绝尘嚣，自成一方天地，也成为北京人最理想的生活场所。

其中的建筑都采用典型的北方官式手法砌筑，色彩凝重，表现出北方文化端庄大方的风格，与素雅灵秀的江南建筑形成鲜明的对比。

自元代以来，无论是王公大臣、富商巨贾，还是文人学士、普通百姓，都住在大大小小的四合院中。

从广厦连屋的大宅门，到格局紧凑的小户人家，北京四合院演绎出辉煌与平淡交织的无数篇章。

敞亮的院子、宽阔的正屋、秀丽的垂花门、灵巧的厢房，承载着北京人几百年来的日常生活，散发着经久不息的永恒魅力。

第二节四合院的基本格局1 典型四合院布局北京四合院的格局都很方正，除了少数斜街上的宅子以外，大多呈长方形平面，其中所有的建筑都采用正朝向，也就是根据各自位置的不同，分别朝向正南、正北、正东、正西（最多略偏1-2度），不像南方很多地区的住宅采用灵活多变的偏斜朝向。

中国古代院落的基本单位是‚进‛和‚跨‛，‚进‛表示前后串联的关系，纵向有多少个院子就叫多少进院落，其中每个院子按照位置分别称‚第一进‛、‚第二进‛……，依次类推；‚跨‛表示左右并联的关系，横向有多少串院子就叫多少跨院落，并可按照位置分别称东跨院、西跨院等等。

北京四合院的空间以院落为核心，不同规模的四合院拥有不同的院落数量。

单进四合院：最简单的四合院只有一个院子，四面各有房屋围合（图2-01），是标准的‚四合房‛。

大门通常采用一间门屋的形式，设在东南角位置，一些宅门还在胡同对面的墙上设置一面照壁。

北京四合院史话及建筑特色

北京四合院史话及建筑特色四合院史话北京四合院源于元代院落式民居。

元建大都城时，街巷横平竖直，大街阔24步，小街阔12步，以皇城内宫殿、园囿为核心，排列着一条条小巷，这些小巷就是胡同。

北京的胡同多是东西走向，这也是元代开始奠基的。

元代为鼓励在都城内建造民房，元世祖忽必烈颁诏，让金中都旧址居民，特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。

同时还规定建房者可以占地8亩。

这一政策，使元朝统治者及贵族大批迁入城内，并出现规模建造院落式住宅的现象，使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。

到了明清两代，终于形成北京特有的四合院，而且清代比明代更加讲究。

现在东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。

北京的四合院无论是建造在东西走向的胡同北侧，还是南侧，院内北房都是坐北朝南的正房，只是院门开设的位置不同。

胡同北侧四合院为正四合院，院门面南临街，门开在南墙东边，这在八卦中是“巽”位，在风水上是吉祥的位置，也是柔风、润风吹进的位置；胡同南侧的四合院如果南面不临街，开不了院门，则在北房西边开门。

这种院门的定位，完全是受北方自然环境和古代建造房屋的风水之说影响。

四合院大门有好几种，比较多的是屋宇式门和墙垣式门。

其中，屋宇式门又分王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门等；如意门又分大型的、中型的、小型的。

其中，王府大门气派，在北京还可以见到。

最具代表性的是什刹海北岸曾经作为卫生部的大门(现为国家宗教局使用)，它就是昔日王府大门中比较讲究的那一种。

广亮大门宽敞，明亮，一般占一开间屋子的空间，门扉开在门厅中柱之间，门前有石台阶，从外表一看就大气，表明主人有一定的身份或地位。

如意门比广亮大门就显得朴素了，门扉开在外檐柱间，门楣上方有砖花图案和如意形状花饰，门也由此得名。

墙垣门比较普遍，多建在中、小型四合院，最多的形式是骑墙而建的小门楼。

走进四合院，迎面就能看到垒砌精致的影壁。

影壁上每块砖都是磨制的，垒砌时磨砖对缝。

四合院建筑的分布及其设计特点

四合院建筑的分布及其设计特点编辑：赵强（洪雅轩国际艺术设计事务所）四合院在中国的华北地区和西北地区建造得较多，以北京的四合院为代表。

一、四合院建筑的分布1.北京四合院：北京是四合院最常见也最有特色的城市，提起四合院，常常就是指北京四合院。

北京四合院的特点是，绝大多数为单层建筑，当中围成的院落接近正方形，四面各房屋独立，以廊相连，院门多开在东南方位。

从空中俯瞰北京城，可以看到一片灰瓦的房屋围着一个四方的院子。

院子里绿葱葱的树木给灰色的房屋做点缀，也给四合院院里的人们提供了树荫。

北京的四合院现在已经和北京胡同一起，成为北京传统文化和民俗的代表，成为北京城市建筑形象的标志。

四合院建筑设计之北京四合院2.山西平遥乔家大院：大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642（约十六亩）平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。

大院三面临街，不与周围民居相连。

外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，显得气势宏伟，威严高大。

大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。

大门以里，是一条石铺的东西走向的甬道，甬道两侧靠墙有护墙围台，甬道尽头是祖先祠堂，与大门遥遥相对，为庙堂式结构。

北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石，从东往西数，依次为老院，西北院，书房院。

布所有院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。

在建筑上偏院较为低矮，房顶结构也大不相同，正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。

大院有主楼四座，门楼，更楼，眺阁六座。

各院房顶有走道相通，便于夜间巡更护院。

综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“喜喜”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了中国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

北京四合院的布局特征及建筑特色

北京四合院的布局特征及建筑特色食科0703 17号陶晓晓简介：所谓的四合院，就是以正房、倒座、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的传统住宅的统称。

其历史之悠久，分布之广泛，在中国民居中占据首位，堪称我国汉族居民传统住宅的正宗典型。

早在距今三千年前殷商故都的宫室遗址上，已有几座房屋围绕着院子组合；西周时有了较严整的四合院；隋展子虔《游春图》中绘有乡村狭长的四合院；宋代沿用汉以来的前堂后寝的传统，但在待客和日常起居的厅堂与后部卧室之间，有穿廊连成“工”字平面，堂寝两侧有耳房或厢房；直到明、清，经过长期的积累，以北京为代表的四合院才最终形成了一套成熟的结构和造型。

北京的四合院以它独特的建筑风格和营建方式，成为中国北方四合式民居建筑的代表，是中国民居建筑史上的一朵奇葩。

关键字：四合院布局特色旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑圃、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。

”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。

而“天棚鱼缸石榴树”，也只能是北京四合院中才有的景致。

1北京四合院的布局特征图11.1“坎宅巽门”的方位追求标准的北京四合院应该是南北略长的坐北朝南的矩形院落，正好排列在东西向的胡同之间，大门开向宅南的胡同，正房门与宅门的方向一致。

为什么一定要将宅门开在南边呢？首先，这是元代建大都时的城市规划所框定的。

元大都为棋盘式结构，南北为街，东西为巷，街的主要功能为交通和贸易，巷才是我们所说的胡同，是串连住家的通道。

因此，宅院的大门自然是开在南边最为合适。

其次，与传统的建筑风水学有关。

北京地区的阳宅风水术讲究的是“坎宅巽门”，“坎”为正北，在“五行”中主水，正房建在水位上，可以避开火灾：“巽”即东南，在“五行”中为风，进出顺利，门开在这里图个吉利。

而在山西和安徽的民居中，却很少有将大门向南开的。

因为山西和安徽的富户大都是商人，商属金，而南主火，火克金，克金则不能发财，所以商户的大门大多是朝东开，或朝西开。

关于北京四合院的建筑特色及其形成原因。

关于北京四合院传统文化开发利用及保护法国作家雨果讲过这样的话：“人类没有任何一种重要思想不被建筑艺术写在石头上。

”中国人的哲学思维、政治形态、伦理观念和审美习惯，造就了中国的建筑艺术；中国建筑又潜移默化地影响着中国人的思维、形态、观念及习惯。

旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑圃、寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。

”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。

而“天棚鱼缸石榴树”，也只能是北京四合院中才有的景致。

四合院，是由东、西、南、北四面房子围合起来形成的内院式住宅。

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

首先，它的历史十分悠久。

自元代正式建都北京，大规模规划建设都城时起，四合院就与北京的宫殿、衙署、街区、坊巷和胡同同时出现了。

据元末熊梦祥所著《析津志》载：“大都街制，自南以至于北谓之经，自东至西谓之纬。

大街二十四步阔，三百八十四久巷，二十九巷通。

”其次，四合院的构成有独特之处。

它的院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，又有游廊连接彼此，起居十分方便；封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融；宽敞的院落中还可植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景，居住者尽享大自然的美好。

此外，四合院虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。

四合院的营建极讲究风水，风水学说，实际是中国古代的建筑环境学，是中国传统建筑理论的重要组成部分；四合院的装修、雕饰、彩绘也处处体现着民俗民风和传统文化，表现出人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求，如以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”；以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”；而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语，附在抱柱上的楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息，有如一座中国传统文化的殿堂。

浅析北京市传统民居的性质及保护对策——以北京城区四合院建筑为例

浅析北京市传统民居的性质及保护对策——以北京城区四合院建筑为例北京市是中华文化发展的重要城市之一，其传统民居建筑作为中国历史文化的重要组成部分，在城市发展中扮演着重要角色。

本文以北京城区四合院建筑为例，从性质和保护对策两个方面对北京市传统民居进行浅析。

一、北京城区四合院建筑的性质四合院是指一种由四面围合而成的传统住宅建筑，常见于北京城区。

四合院建筑具有以下特点：1. 空间布局合理：通常由一个中心院落和四个生活区围合而成，中心为进门大院，南北各设有两个厢房，其中的东厢房为主人居住的房间。

2. 环境良好：四合院建筑受传统文化的熏陶，注重环境，四合院被围合起来，既具有私密性又具有开敞性，前后楼阁，曲士楼栋，错落有致，相得益彰。

3. 风水讲究：四合院建筑通常遵循“五行”、“阴阳”、“风水”等传统建筑规则，采用合适的方位、朝向、造型等，使建筑具有良好的风水格局。

二、北京市传统民居的保护对策北京市传统民居的保护已经成为一个不可忽视的问题。

传统民居面临的主要问题有以下几个方面：1. 建筑老化：大量的传统民居属于“小时代”的建筑，与时代的变迁不相适应，随着时间的推移，其本身的结构、功能、材料等方面均存在着明显的老化现象。

2. 建筑整体性收到影响：大量原有的传统住宅正在消失，导致与古城区域其他建筑的整体性失衡，文化传承遭受残缺。

3. 污染带来影响：由于城市化进程的发展，城市环境日趋恶化，传统民居所在区域的环境也在遭受污染。

综合上述问题，对于保护北京市传统民居，我们应该采取以下几种措施：1. 引入新科技，保护传统建筑：包括旧建筑结构加固，经验与先进技术的融合应用等。

2. 采用现代化技术加强保护管理：应运用电脑审核，加强对建筑实体和环境的监控和保护。

3. 引入现代的生态设计理念：通过环境协调，更好地保护和利用历史文化遗产，让文化资源更好地与社会发展相适应。

4. 暂停对古建筑的破坏与改建：在合法的前提下，批准文化性建筑的建造项目，不得挤压、拆毁古城区域内的传统建筑，避免古建筑被破坏。

北京四合院基础知识部分

北京四合院基础知识部分1 北京四合院历史发展过程旧时的北京，除了紫禁城、皇家苑囿，寺观庙坛及王府衙署外，大量的建筑，便是那数不清的百姓住宅。

《日下旧闻考》中引元人诗云：“云开闾阖三千丈，雾暗楼台百万家。

”这“百万家”的住宅，便是如今所说的北京四合院。

为什么叫“四合院”呢？因为这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房四座房屋在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院在中国有相当悠久的历史，根据现有的文物资料分析，早在两千多年前就有四合院形式的建筑出现。

在历史发展过程中，中国人特别喜爱四合院这种建筑形式，不仅宫殿、庙宇、官府使用四合院，而且各地的民居也广泛使用四合院。

不过，只要人们一提到四合院，便自然会想到北京四合院.北京四合院的型制规整，十分具有典型性，在各种各样的四合院当中，北京四合院可以代表其主要特点。

首先，北京四合院的中心庭院从平面上看基本为一个正方形，其他地区的民居有些就不是这样。

譬如山西、陕西一带的四合院民居，院落是一个南北长而东西窄的纵长方形，而四川等地的四合院，庭院又多为东西长而南北窄的横长方形。

其次，北京四合院的东、西、南、北四个方向的房方向的房屋各自独立，东西厢房与正房、倒座的建筑本身并不连接，而且正房、厢房、倒座等所有房屋都为一层，没有楼房，连接这些房屋的只是转角处的游廊。

这样，北京四合院从空中鸟瞰，就像是四座小盒子围合一个院落。

而南方许多地区的四合院，四面的房屋多为楼房，而且在庭院的四个拐角处，房屋相连，东西、南北四面房屋并不独立存在了。

所以南方人将庭院称为“天井”，可见江南庭院之小，有如一“井”，难免使人顾名思义，联想到“井底之蛙”、“坐井观天”的成语。

北京四合院是名符其实的院，宽敞开阔，阳光充足，视野广大。

北京四合院的文化内涵丰富，全面体现了中国传统的居住观念。

譬如东北地区汉族的套大院（东北农村四合院），符合北京四合院的前两个特点，但却不具备文化内涵丰富这一特点。

北京四合院的特点及文化内涵

北京四合院的【2 】特色与文化内在提起四合院, 人们起首想到的照样北京的四合院.北京四合院是老北京的重要建筑情势,始于12世纪,是中国传统栖身建筑的范例.所谓四合,“四”指东.西.南.北四面,“合”即四面衡宇围在一路,形成一个“口”字形的构造.经由数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部构造.细部装修都形成了京师特有的京味作风.北京正规四合院一般以器械偏向的胡同而坐北朝南,根本形制是分家四面的北房（正房）.南房（倒座房）和东.西配房,四周再围以高墙形成四合,开一个门.大门辟于宅院东南角“巽”位.房间总数一般是北房3正2耳5间,东.西房各3间,南屋不算大门4间,连大门洞.垂花门共17间.四合院中央是天井,院落宽阔,天井中植树栽花,备缸豢养金鱼,是四合院布局的中间,也是人们穿行.采光.通风.乘凉.歇息.家务劳动的场所. 四合院是关闭式的室庐,对外只有一个街门,关起门来自成寰宇,具有很强的私密性,异常合适独家栖身.院内,四面房子都向院落偏向开门,一家人在里面和和美美,其乐融融.因为院落宽阔,可在院内植树栽花,饲鸟养鱼,叠石造景.栖身者不仅享有舒适的住房,还可分享大天然赐予的一片美晴寰宇.四合院是北京人的居所,它既有凸起的特色也有丰硕的文化内在.家庭的伦理道德和宗法不雅念在四合院中有充分的表现,早在周代,室庐建筑的功效就与礼法融为一体.北京的四合院,包括较大范围的由多个四合院组套而成的王府,甚至故宫,都是礼法的反应,是礼法最充分的表现.所谓宗法,是指一种以血缘关系为基本,标榜爱崇配合祖先,维系亲情,而在宗族内部区分尊卑长幼,并划定继续秩序以及不同地位的宗族成员各自不同的权利和责任的轨则.宗法轨制有两大原则：一是嫡长子继续制,即严厉区分庶嫡,只有正妻所发展子即嫡长子,才是独一有权继续父亲地位的人.二是在宗族内区分大宗和小宗,都以正嫡为长子,长子具有特权,宗族成员必须尊奉长子.同时,大宗对小宗有总揽权.而北京四合院表里宅的划分就将这两大原则奇妙地联合在一路.“北屋为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附”的地位序列安排,完满是父慈子孝.鹿车共挽.长幼有序的宗法伦理不雅念的实际转化.故宫的朝廷于前,宫寝为后,文左武右的计划布局也正合寰宇之道,阴阳之理.正院的正房是主人住的,也就是老爷太太住的,后面的后院的一排房子是后照房,后照房是少爷少奶奶住的.器械配房一般是少爷蜜斯住的.别的还有外院的倒座房是下人住的.在东南角上一般是厨房,一个四合院一般是住一家人.为了标志不同的辈份,在家政的不同地位,四合院北屋.东屋.西屋尺寸都是不一样的,高度也是不一样的.正房是全院中最高,面积最大的衡宇,以基台柱石增长其高度,以使重心凸起,主次分明,井井有条,借以表现人伦关系和辈分.从这一点上来说,北京四合院可谓是封建社会的缩影.北京的四合院不仅反应着中国传统的宗法轨制,也表现出“天人合一”的思惟.“天人合一”的思惟,揭示了人与天然.精力与物资.社会秩序与天然秩序.道德理性与天然理性.思维纪律与天然纪律的同一性.张载在《正蒙乾称》中说：“因明致诚,因诚致明,故天人合一,致学而可以成圣,得天而未始遗人.”四合院相符天然纪律的构造表现了这种天人合一的思惟.得天时,有地利,材又美,工又巧,合此四者,才能称为良居,而四合院恰是如许的良居.中国人栖身的一个空间里边必须包含着一部分没有房子的天井,这个院子是可以纵贯宇宙空间的,所以整小我生涯在一个和大天然异常亲近的一个情况里边,也就是说,上升到哲学不雅点上,中国人对大天然的立场,天人合一的不雅念,决议了中国人住的是院子.清代有句鄙谚形容四合院内的生涯："天棚.鱼缸.石榴树,老爷.肥狗.胖丫头",可以说是四合院生涯比较典范的写照.这句话也表现出那种天人合一的思惟境界.在中国汗青上,对门是异常看重的.从大门的情势便可看出户主的等级和社会地位,因为历代的典章轨制对门是有严厉划定的.北京四合院的大门,在平易近国以前无论是样式.大.小.色彩或装潢都有严厉划定,平易近国今后才撤消.四合院的大门分为广亮大门.金柱大门.蛮子门.如意门等多种.大门开在倒座房的偏东部位,一般占一间房的宽度,但房顶比阁下房略高,大门两侧的墙壁也向外凸起一些,以便装潢.大门的地面是被垫高的,如许进入四合院便有步步登高的感到.当然,大门的高度或台阶的层数也要按划定设置,所以旧房子从大门就能估量出院主人的地位.广亮大门一般是贵族室庐的大门.它的大门安装在屋脊正下方,即大门的通道里外各占一半.门为两扇,门下是门槛,门槛可以抽出,为的是便利车辆出入.一般不吊顶或只在门扇内侧做天花吊顶（称为半吊顶）.门扇表里两侧的墙面俗称邱门,分为软心和硬心两种.门扇外设抱鼓石一对（雕成鼓形）,抱鼓石是从古代仪仗的情势中成长而来的一种装潢物,一般百姓的大门只放长方形门墩一对.无论抱鼓石或门墩都雕有精巧图案进行装潢.比广亮大门更讲求的是金柱大门,即门框和门扇安放在金柱的地位.一间衡宇屋脊下的柱子叫中柱,位于最外侧的柱子称为檐柱,在中柱与檐柱之间的柱子是金柱.金柱大门的门扇就位于外侧金柱的地位,所以大门的外过道浅而内过道深.金柱大门的其他方面与广亮大门雷同,但多半是吊顶的.尤其是门扇外侧的吊顶.檐檩.额枋之间的垫板上常绘有异常精细的彩画.门框和门扇按装在外檐柱的大门称为蛮子门.级别比广亮大门底,但总体上与广亮大门.金柱大门是一致的.因为门的地位靠外,所以气概不如前面两种,但门内侧的空间与一间房相等,因而比较适用.级别再底一些的是如意门.如意门是在蛮子门的基本大将门两侧的木构造部分以砖墙代替,砖墙的高度一般到门框,上面仍留有木质构件,或饰以精巧的砖雕.以上几种大门都占领一开间的宽度,根本属于同一类型,可称为屋宇式大门.若大门的宽度占不到一全部开间则称为窄大门,这种门的前面只留门框和两个门扇,两侧的木构造或砖构造部件都省略了,门内侧的过道也较窄.对于一般百姓来说,若经济不太裕如则建小门楼.这是在院墙上开一大门,然后在上部加以装潢,根本上是做一个屋顶的造型,例如元宝脊.清水脊.鞍子脊等.改革后的安然大街两侧建了一些相似小门楼的临街院门.不论什么大门,四合院的主人老是要努力美化的,因为大门是脸面,它代表了主人的身份和社会地位.严厉的等级轨制已经一去不复返了,但它在北京四合院中的遗迹却依旧消失,从这个意义上来说,北京四合院就是一部由砖石写就的史乘,可以读出很多器械来.四合院的营建是极讲求风水的,从择地.定位到肯定每幢建筑的具体尺度,都要按风水理论来进行.风水学说,实际是中国古代的建筑情况学,是中国传统建筑理论的重要构成部分,这种风水理论,千百年来一向指点着中国古代的营造运动.除去风水学说外,四合院的装修.雕饰.彩绘也处处表现着平易近俗平易近风和传统文化,表现必定汗青前提下人们对痛苦.美妙.充裕.祥瑞的寻求.在北京传统的四合院室庐装修中有一种最通俗.最常见的图案就是“步步锦”,这种图案的根本线条是横线和竖线,按必定的纪律组合在一路,四周嵌以简略的雕饰.将这种装修斑纹冠以“步步锦”的美称,反应出人们盼望不断朝上进步,一步步走上锦绣前途的美妙欲望.以八角或六角几何图形为基调的装修棂条图案,称为“龟锦纹”或“龟背锦”.龟在古代是长寿的象征,用龟背纹作装修图案,有希冀健康长寿之寄意.梁柱门窗及檐口椽头都是重点装潢的部位,常饰以精巧的镌刻和花团锦簇的油漆彩画.砖雕的题材有鹤鹿同春.子孙万代.玩器博古.文房四宝.富贵牡丹.梅兰竹菊.麒麟卧松等等.戗檐下依次设盘头.枭混.炉口等线脚及荷叶墩,这组雕花盘部常用一个花蓝垫花作为停止.祥瑞的装潢图案,在北京的四合院中比比皆是,并且情势加倍多样,寄意加倍丰硕,人们用寿字或桃子图案寄意长寿,用罄的图形寄意喜庆或庆贺,用梅.兰.竹.菊图案借喻高傲和超凡脱俗,用牡丹.玉兰表现文雅富贵……等等.如以蝙蝠.寿字构成的图案,寄意“福寿双全”,以花瓶内安插月季花的图案寄意“四时安然”.装潢物在四合院建筑中起到了画龙点睛的感化,极其丰硕.强烈的反应出人们对人生的祈求与神往和对生涯的酷爱之情,同时它也是痛苦.长寿.富贵.志向的化身.而全部四合院也恰是因为它的消失,加倍显示出聪明.朴实和平易近风习俗的美.北京四合院的文化是北京文化的一个重要构成部分.北京四合院讲求绿化,院内种树莳花,确是花木扶疏,幽雅宜人.院中植被讲求颇多,前庭一般种海棠.玉兰等以求“富可敌国”,后院多种石榴.葡萄等以求“多子多福”.也有一些禁忌：如桃同“妖”.槐同“鬼”,都是不吉之兆.老北京爱种的花有丁喷鼻.海棠.榆叶梅.山桃花等等,树多是枣树.石榴树.花卉除栽种外,还可盆栽.水养.盆栽花木最常见的是石榴树.夹竹桃.金桂.银桂.杜鹃.栀子等等.至于阶前花园中的草茉莉.凤仙花.牵牛花.扁豆花,更是四合院的家常美景了.曩昔老北京人把所爱好豢养和赏玩的各种动物多称为“玩物”,而很罕用时下最风行的“宠物”一词.说起老北京四合院里的“玩物”其实是不少, 大致分起来有四类,一是鸟类.二是虫类.三是鱼类.四是兽类.豢养宠物既是老北京人的一种癖好,也是四合院文化的重要构成部分.人们在玩赏宠物之中得到的是一份精力上的愉悦与享受,使四合院里的生涯更富情趣.四合院里的人养鸟儿,图的就是一乐,天天一大早,人还没起床,那鸟就先叫早儿了,一声声清脆的啼声,使小小的四合院里充满了活力.说起玩虫儿, 也是老北京人的一个乐儿,并且不分地位高下,都有玩趣.虫的种类不少,个中最受青睐的是蝈蝈儿和蛐蛐儿.北京人豢养金鱼已稀有百年之久.因“鱼”与“余”谐音,有“年年有余”之意,所以被视为吉利之物.养鱼既是一种乐趣,更能养性逸情.夏季里以“天棚.鱼缸.石榴树”为四合院里最协调的风景.在兽类宠物中, 老北京人曩昔豢养较多的是猫和狗.没有花卉鱼虫来增加朝气,四合院也就索然无味了.这小小的四合院在封建社会是以家族的伦理道德.宗法不雅念.等级礼法.堪舆风水.对痛苦人生的寻求.神往和艺术美学为蓝图建筑起来的！是中国传统栖身建筑的范例.北京四合院的建筑装潢具有极高的艺术价值和不雅赏价值,它反应出中国传统平易近居建筑艺术的成就.。

中国古建筑之四合院

北京四合院有着中国民居的典型建筑形式，其建筑布局以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为特征。

北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房、南房和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。

大门辟于宅院东南角。

房间总数一般是北房3正2耳5间，东、西房各3间，南屋不算大门4间，连大门洞、垂花门共17间。

如以每间11－12平方米计算，全部面积约200平方米。

四合院虽有一定的规制，但规模大小却有不等，大致可分为大四合、中四合、小四合三种：1、小四合院一般是北房三间，一明两暗或者两明一暗，东西厢房各两间，南房三间。

卧砖到顶，起脊瓦房。

可居一家三辈，祖辈居正房，晚辈居厢房，南房用作书房或客厅。

院内铺砖墁甬道，连接各处房门，各屋前均有台阶。

大门两扇，黑漆油饰，门上有黄铜门钹一对，两侧贴有对联。

2、中四合院比小四合院宽敞，一般是北房5间，3正2耳，东、西厢房各3间，房前有廊以避风雨。

另以院墙隔为前院（外院）、后院（内院），院墙以月亮门相通。

以一二间房屋以作门房，后院为居住房，建筑讲究。

3、大四合院习惯上称作“大宅门”，房屋设置可为5南5北、7南7北，甚至还有9间或者11间大正房，一般是复式四合院，即由多个四合院向纵深相连而成。

院落极多。

北京四合院的建筑规格、秩序井然的布局方式，体现着儒家以仁为美的论理学思想在整个北京的四合院建筑群里，知名度最高的最典型的四合院建筑应该是故宫。

故宫更多的体现了皇权至上的中央集权主义思想。

而在四合院的建筑中，不只是故宫，一个普通居民家的小型四合院建筑也会体现出中国封建社会中的传统伦理。

在我国的发展历程中，住宅的建筑居住功能始终与封建礼制融为一体。

我国的封建社会有着严格的等级划分，封建社会这种等级划分也体现在北京四合院的建筑之中，四合院在建筑过程中也体现着严格的等级区分。

一户普通居民居住的小四合院也会有体现。

整个四合院中轴对称，尊卑等级分明，成为礼法制度和伦理规范的具体表现。