【资料】国宝：中国十大传世名帖
中国十大传世名贴
中国十大传世名贴
中国十大传世名贴再现中国文字魅力
中国十大传世名帖分别是
东晋•王羲之家族《三希宝帖》
东晋•王羲之《兰亭序》
唐•欧阳询《仲尼梦奠帖》
唐•颜真卿《祭侄文稿》
唐•怀素《自叙帖》
北宋•苏轼《黄州寒食帖》
北宋•米芾《蜀素帖》
北宋•徽宗赵佶《草书千字文》
元•赵孟頫《前后赤壁赋》
书法艺术，演绎古老独特的民族文化，久胜不衰。
书法也是个人修养与时代精神的体现。
让我跟随怀素、米芾、王羲之、苏轼……走进书法世界，嗅着千年前的墨香，领略文字的飘逸俊奇。
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中国十大传世国宝级名帖
中国十大传世国宝级名帖•“中国十大传世名帖”指：《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》）、王羲之的《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》、欧阳询《仲尼梦奠帖》、怀素《自叙帖》、米芾《蜀素帖》、宋徽宗《草书千字文》、赵孟頫《前后赤壁赋》、祝允明《草书古诗帖》。
••名帖之冠：《三希宝帖》•（王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》）•三希宝帖是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品。
公元1746年，乾隆帝得到《伯远帖》后，将其与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏于养心殿，合称为“三希宝帖”，并御书“三希堂”匾额。
《三希宝帖》是现存最早的晋人法书真迹，被历代学书之人奉为圭臬。
《三希宝帖》现分藏于两岸故宫博物院内，且分别为两院“十大国宝”之首。
••王羲之《快雪时晴帖》•••《快雪时晴帖》是“书圣”王羲之当今存世的唯一书法精品真迹。
纵23cm；横14.8cm，行书四行，二十八字。
《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。
•不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。
赵孟俯、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。
乾隆一生酷爱书法，刻意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。
他对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。
又说：“龙跳天门，虎卧凤阁”。
全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”。
乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。
在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。
•根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载，《快雪时晴帖》曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟俯题跋。
十大传世名帖 [图片]
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十大传世名帖 [图片]
第一名《三希宝帖》(王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》)
第二名天下第一行书：王羲之《兰亭序》
第三名天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》
第四名天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》
第五名中华第一楷书：欧阳询《仲尼梦奠帖》
第六名中华第一草书：怀素《自叙帖》
第七名中华第一美帖：米芾《蜀素帖》
第八名天下一人绝世墨宝：徽宗赵佶《草书千字文》
第九名元代书法宗师楷书奇珍：元代书法宗师楷书奇珍赵孟頫《前后赤壁赋》
第十名明代奇才草书绝品：明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》。
中华十大传世名帖
中华十大传世名帖“笔歌墨舞体和风骚之意，阴卷阳舒本乎天地之心”书法，中华民族独有的文字艺术，古老悠久而生机勃勃。
只有含蓄隽永、机敏睿智的炎黄子孙，才能将这独具特色的方块字演绎得如此风姿俊秀。
书法最能体现出个人休养、个性魅力和时代精神。
十卷中华至宝千年心路历程，十卷个性鲜明的书法名帖，记录着中国人上下五千年的心路历程。
中国传世书法名帖，千百年来几经沧桑流转有序。
通过那些各具特色的名字题跋和历代印记，使我们真切地感受到它们极富传奇的身世与经历。
这些历史的收藏家、鉴赏家留下的迹痕，经过岁月的洗礼，已经和作品本身融为一体。
一、东晋.王羲之家族《三希宝帖》三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。
为使分离一个世纪之久的《三希宝帖》再度团圆，两岸故宫博物院历数载、斥巨资，以两岸院藏真迹为底本，以特种真丝为复制材料，以锦缎、碧玉、进口高档红木等为装帧材料，原汁原味再现昔日国宝神韵，打造当今最具纪念意义、最具收藏价值、最具升值空间的文物艺术品。
每件产品均附《绝版收藏证书》及《装裱材质证书》和《书画盒材质证书》，以助鉴藏。
二、东晋.王羲之《兰亭序》《兰亭序》，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
三大行书书法帖之一。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、风神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
今天所谓的《兰亭序》，除了几种唐摹本外，石刻拓本也极为珍贵。
最富有传奇色彩的要数《宋拓定武兰亭序》。
不管是摹本，还是拓本，都对研究王羲之有相当的说服力，同时又是研究历代书法的极其珍贵的资料。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
中国15件最顶级国宝
中国15件最顶级国宝1.《丧乱贴》，现估价6.5亿。
上榜理由：流落到日本的王羲之精作。
《丧乱帖》为唐摹王羲之尺牍，行草书。
硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹。
《丧乱帖》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆2.康熙玉如意。
现估价7.1亿。
上榜理由：圆明园珍品。
现藏地：美国纽约大都会艺术博物馆，康熙玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成的，长近半米，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。
手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。
臣吴敬恭进”。
3.观音猿鹤图，现估价：9.1亿，上榜理由：看见画真的可以感动的哭！这套图画三幅一组，是宋代禅宗画的极品，藏于京都大德寺，每年十月的第二个周日展出一次。
牧溪是南宋四川人，曾因反对贾似道而遭通缉。
此人画法极具禅意，每幅画皆随笔点墨而成，意思简当，不费装缀。
最经典的《烟寺晚钟图》，就是几笔点就，简直就是神来之作。
这组观音猿鹤图是著名的禅门公案图，这除了观音之外，猿鹤的含义根本无从得知，特别是那只母猿，怀抱幼崽，情同人类，却又茫然直视，不知何解，仿佛画家用画笔画出了一幅充满禅机的问卷，让世人回答。
4.商代嵌绿松石象牙杯，现估价21亿以上，上榜理由：商代精品象牙器件。
该杯是1976年河南安阳殷墟妇好墓发掘时出土的，该墓出土象牙杯三件，其中两件镶有绿松石，此杯是其中一件，器身的纹饰雕刻结构十分巧妙，再镶嵌上绿松石更加引人注目，它显示了古代匠人的工艺才能，为我国古代工艺美术史增添了新的光辉5.马王堆一号墓木棺椁，现估价：24亿以上，上榜理由：我能告诉你舔一舔能长生不老啊！棺椁用巨大的木板制成，置于墓底正中。
椁室上下四周塞满木炭和白膏泥，上面层层填土夯实。
6.人物御龙帛画，现估价：25亿以上，上榜理由：龙！战国时期《人物御龙帛画》描绘巫师乘龙升天的情景。
巫师宽袍高冠，腰佩长剑，手执僵绳，神情潇洒地驾驭巨龙。
盘点中华十大传世名帖-概述说明以及解释
盘点中华十大传世名帖-概述说明以及解释1.引言1.1 概述中华十大传世名帖是中国书法艺术瑰宝的代表，记录了中国悠久历史中一些杰出的书法家的作品，无论是笔法、用纸、墨迹还是题字，都堪称经典之作。
这些名帖以其出色的艺术价值、独特的字体风格和传世收藏的价值，成为了世人所公认的艺术珍品。
这篇文章旨在盘点中华十大传世名帖，通过对每一张名帖的传世背景及其特点的介绍，展示中国书法的卓越成就和无穷魅力。
通过深入了解这些名帖，我们不仅可以欣赏到千年前的文化遗产，更可以体验到中国文化的博大精深。
在本文中，我将依次介绍十张传世名帖，并探讨它们的背景故事、字体特点以及在书法史中的地位和贡献。
通过对这些名帖的分析，我们可以了解到不同书法家在不同时期所倡导的书法理念和技法，并从中感受到中国书法的丰富内涵和独特韵味。
最后，本文将总结这些传世名帖的共同特点，探讨它们对中国书法艺术的意义和影响。
这些名帖不仅是书法艺术的典范，更是中国传统文化的重要组成部分。
通过学习和欣赏这些名帖，我们能够更好地理解和传承中华民族的文化传统，并在当代书法创作中汲取灵感，传承发展中华书法艺术的瑰宝。
1.2 文章结构一、文章结构本文按照以下结构组织内容：1. 引言部分：对中华十大传世名帖的重要性进行概述，并介绍本篇文章的目的。
2. 正文部分：依次介绍中华十大传世名帖。
每个名帖的介绍包括背景介绍和名帖特点。
2.1 传世名帖1：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.2 传世名帖2：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.3 传世名帖3：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
2.4 传世名帖4：介绍该传世名帖的历史背景、作者以及创作背景。
接着，详细描述该名帖的特点、题词、书法风格等相关内容。
书法十大名帖
书法是中国传统文化中不可或缺的一部分，它包含着深厚的哲学和艺术内涵，代表着中国文化的精髓。
而在众多的书法名家和作品中，书法十大名帖无疑是其中的翘楚。
那么，究竟哪些作品才有资格被称为书法十大名帖呢？第一、《兰亭序》《兰亭序》是东晋名士王羲之所写的一篇序文，被誉为“天下第一行书”。
全文写于公元353年兰亭宴上，是王羲之前期书法艺术的代表作之一。
这篇序文以自然为主题，墨迹疏朗，清新脱俗，旋转自如，气韵灵动，这种行草书法的表现力和艺术价值，一直在书法界被认为是不可替代的。
第二、《初唐四杰帖》《初唐四杰帖》是唐代书法家颜真卿、柳公权、欧阳询、骆宾王的四方名迹的总称。
这四个名家都是东晋书法风格的代表人物，他们的书法风格各有千秋，展现了唐代书法独特的美感。
第三、《张献忠碑》《张献忠碑》是宋代书法家赵之谦所写的一篇碑文，它是中国现存唯一一块文房之宝，保存完好的、且具有巨大历史价值的楷书大碑。
碑文所写的内容是明代著名的土木堡之变，以及清朝平定张献忠造反的历史事件。
第四、《玄秘塔碑》《玄秘塔碑》是唐代书法家李邕所写的一篇碑文，写于公元728年。
这篇碑文保存完好，描绘了唐朝经济、文化、宗教等多个方面的状况。
作品的字体偏小，但是用笔细腻，有着很强的艺术性。
第五、《苕溪渔隐帖》《苕溪渔隐帖》是明代文学家唐寅所写的七幅山水规矩画，以及若干幅他本人所写的书法作品的总称。
在书法方面，唐寅融合了各家之长，形成了一种独特的书法风格，符合他对“近墨者黑”这个信念的坚信。
第六、《字林西征碑》《字林西征碑》是明代书法家董其昌工书的石刻碑，有300余幅篆、隶、楷字。
这篇碑文所写内容是明朝将军田银宝西征的经过，碑刻发挥了汉隶的凝练简练，又不失某种精细的气韵。
第七、《祭侄文稿》《祭侄文稿》是唐代书法家怀素所写的祭祀文稿，全文用行书书写，意境深远，寓意高洁。
这篇长文中的每一个字都是精神和艺术的结晶，素以“外翻法”著称而成为怀素的代表作之一。
第八、《十七帖》《十七帖》是南宋书法家米芾所写的帖子，共17帖。
古代书法名帖大全
古代书法名帖大全古代书法，是中国传统艺术中的瑰宝之一。
众多的书法家和名家名帖，流传至今，成为后人学习和研究的对象。
下面将为大家介绍一些著名的古代书法名帖。
一、王羲之王羲之（303年-361年），字逸少，晋代文学家、书法家，为中国书法史上的传世名家。
他工古篆、隶书，以及行书最为著名。
他的书法以气势磅礡、气象万千而著称，被誉为书法艺术的巅峰。
1.《兰亭序》《兰亭序》是王羲之最著名的作品之一，也是中国古代书法史上最重要的传世作品之一。
它是王羲之在351年三月，临别席上为侄子王献之写的一篇序文，共签名57人，被誉为中国书法史上的圣品，被誉为“天下第一行书”。
2.《九成宫醴泉铭》《九成宫醴泉铭》是王羲之刻在醴泉石上的一篇铭文，内容为赞美九成宫的清泉和水质。
这是王羲之仅存下来的隶书作品之一，也是古代书法中的传世名帖。
二、颜真卿颜真卿（709年-785年），字元贞，唐代文学家、书法家，被誉为“颜筋”，是唐代最有影响的书法家之一。
他创立了自己的字体风格，被称为“颜体”，以骨力雄浑、神韵磅礴而闻名。
1.《祭侄文稿》《祭侄文稿》是颜真卿在762年为祭侄子写的墓志铭，被誉为古代书法中的神品。
这是颜真卿最负盛名的隶书作品之一，以其气势恢宏、神采奕奕而著称。
2.《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是颜真卿刻在洛阳寺南门的石碑上的一篇碑文，以赞扬颜真卿的高尚品德和卓越才能。
这是颜真卿最有影响力的行书作品之一，被誉为颜真卿行书艺术的代表之作。
三、米芾米芾（1051年-1107年），字元章，北宋文化人、书法家，以其理论独特的“气韵生动”而著名。
他的书法与王羲之、颜真卿的书法风格截然不同，被誉为北宋“书圣”。
1.《风宪帖》《风宪帖》是米芾所著的一本书法理论专著，其中包括了二十多个字帖作品。
这些字帖作品以其书法风格独特，以及对书法理论的深入探索而被后人广泛研究。
2.《米祥录》《米祥录》是米芾所著的一本书法理论专著，其中收录了他的行书、楷书等作品。
十大书法名帖：《兰亭序》只能排第二！第一是“十大国宝”之首！
十大书法名帖：《兰亭序》只能排第二！第一是“十大国宝”之首！开门见山，今天小编跟大家聊聊中国书法TOP10.第十名《草书诗帖》祝允明（明）祝允明：明代书法家。
他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称' 吴中四才子 '。
《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，明祝允明所作。
现藏台北故宫博物院，纸本，纵36.1厘米，横47.5厘米。
书曹植《乐府》四首，是祝允明的代表作品。
第九名《前后赤壁赋》赵孟頫（元）赵孟頫：元代书法宗师，楷书大家。
《前后赤壁赋》是其楷书奇珍。
赵孟頫博学多才，学识过人，诗文、书画、音律均善，亦旁通佛学，明何良俊誉之为“上万五百年，纵横一万里”的人物。
客观地评价，赵孟頫书风能笼罩于元、明、清诸代，首先应归功其深厚的艺术造诣，归功于其对传统的精确阐释。
当代姜澄清先生的评价较为精当：“书法至赵孟頫才最终确立了‘婉约’的地位。
”第八名《千字文》宋徽宗赵佶（宋）赵佶：宋代第八位皇帝。
也是一位书法绘画大家。
他自创一种书法字体被后人称之为'瘦金体 '，他热爱画花鸟画自成'院体'《草书千字文》是难得一见的宋徽宗草书长卷。
以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。
这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。
其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作！第七名《蜀素帖》米芾（宋）米芾：北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称'宋四家'。
米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖，系中华十大传世名帖之一。
墨迹绢本，行书。
纵29.7厘米，横284.3厘米。
书于宋哲宗元佑三年（1088），计71行658字，署黻款。
是米芾三十八岁时（1088年），在蜀素上所书的各体诗八首。
第六名《自叙帖》怀素（唐）怀素：唐代书法家，以'狂草'名世，史称'草圣'。
中国古代十大书法作品
中国古代⼗⼤书法作品⽂玩 | 字画 | 品鉴 | 茶道⼀.苏轼《前后⾚壁赋》北宋⼤⽂豪苏轼写过两篇《⾚壁赋》，后⼈称之为《前⾚壁赋》和《后⾚壁赋》，都是中国古代⽂学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。
苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的⾚壁，写下这两篇赋。
他的前后⾚壁赋反映了这时的思想情感。
《前后⾚壁赋》⼆.颜真卿《祭侄⽂稿》颜真卿书法墨迹《祭侄⽂稿》，全名《祭侄赠赞善⼤夫季明⽂》。
原作纸本，纵28．8厘⽶。
横75．5厘⽶，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
因为此稿是在极度悲愤的情绪下书写，顾不得笔墨的⼯拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时⼯⼒的⾃然流露。
这在整个书法史上都是不多见的。
被誉为“天下第⼆草书”，《祭侄⽂稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之⼀，⾄为宝贵。
《祭侄⽂稿》三.⽶芾《蜀素帖》为北宋书法家⽶芾的墨宝。
写于北宋哲宗元祐三年（1088年），以⾏书写成。
今藏于故宫博物院。
《蜀素帖》纵长27.8厘⽶，横长270.8厘⽶。
“蜀素”指的是这卷仁宗庆历四年（1044年）在四川东⽅所织造的名贵绢。
卷上的乌丝栏也是织出来的，可见是专供书写⽤的。
被后⼈誉为中华第⼀美帖，天下⼗⼤⾏书之⼀。
《蜀素帖》四.王珣《伯远帖》是东晋著名书法家王珣书写的⼀封信，纸本，⾏书，共5⾏47字，纵25.1cm，横17.2cm。
现藏于北京故宫博物院。
《伯远帖》是东晋时⼗分难得的名⼈法书真迹，且是东晋王⽒家族存世的唯⼀真迹，⼀直被书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝，称为天下第⼗⼤⾏书之⼀，排第四。
《伯远帖》五.祝允明《草书诗帖》被誉为明代奇才草书绝品，系中华⼗⼤传世名帖之⼀。
现藏台北故宫博物院，纸本，纵三六点⼀厘⽶，横⼀⼀四七点五厘⽶，书曹植《乐府》四⾸。
是祝允明草书成就的最杰出代表。
作品狂⽽不乱，情浓势⾜，激跃奔发，⽓度不凡。
其将字中妍媸和巧丽的笔画起收动作幅度缩短，增加⾏笔过程中的饱满度和厚实感。
中国国家博物馆 书法名帖
中国国家博物馆收藏了一些书法名帖，以下是一些比较知名的书法名帖：
王羲之《行书雨后帖》：这是一件宋人临摹本，运笔徐疾有致，笔势流畅而遒逸，字体偏丰腴，笔画间时见牵丝连带，有纵展之势。
学者认为，本品保有羲之原作的部分神貌，又加入了书者的个人风格，对研究羲之书风有重要的参考价值。
米芾《行书研山铭》：米芾创作的大字行书，书于澄心堂纸，笔锋提按灵活，既有力胜千钧的细笔，又有大巧若拙的粗笔，极变化之能事。
布局亦不求工，凸显米氏书写时的率意。
此作符合米芾所称“意足我自足”的艺术追求。
徐邦达先生评为“沉著痛快，妙造自然”“绝世真迹神品”。
除了以上两件名帖，中国国家博物馆还藏有琅玡台刻石、曹全碑、龙藏寺碑、虞恭公碑、多宝塔碑、泉州本阁帖、大观帖、张光砖志、独孤信墓志、独孤思贞墓志、刘熊碑等书法名帖。
这些名帖都是中国书法史上的重要作品，具有极高的艺术价值和历史价值。
中国十大书法名帖
中国十大书法名帖中国书法是我国传统文化的一个重要组成部分，具有悠久的历史和卓越的艺术价值。
在数千年的发展过程中，中国书法涌现出无数名家，而他们的作品更是给人留下了无尽的美感和艺术享受。
下面，我将为大家介绍中国十大书法名帖。
一、《兰亭集序》：是东晋时期的大书法家王羲之所写的名作。
此篇名帖不仅在表现气韵方面达到了完美的境界，而且在结构、用笔、用墨等方面也达到了独具匠心的震撼人心的效果。
二、《祭侄文稿》：米芾的作品，非常注重结构，用笔和墨色光滑利落，充满了创新和艺术感染力。
三、《笠翁对韵》：米芾还创作了这一杰作。
这个名帖既有传统的优雅美感，同时融合了现代的风格，成为中国书法名帖的代表。
四、《千字文》：欧阳询所书，描绘了中国书法的气势恢宏和古典美感。
用笔和墨色的运用十分难得，受到了广大书法爱好者的崇高评价。
五、《黄庭经》：颜真卿的作品，采用行草字体，具有横披马蹄的特点。
通过其富有创造力的笔触和墨色的运用，创造了高度的艺术价值。
六、《法苑珠林》：王献之的作品，使用了光洁的墨色和繁复的结构，形成了突出的视觉效果，被盛赞为一件无法比拟的艺术杰作。
七、《临池稿》：张旭的名帖，突出了书法艺术的刚劲风格和流畅线条的艺术特点。
他的作品将横行自如的笔画与纵横交错的结构完美融合在一起。
八、《梅花书谱》：欧阳询的书法，除了以行书表现书写因为其本人学识广博，游历甚广， his 个名帖也是中国书法发展史上的经典之作。
九、《张献忠碑》：简牍刻印本，有着重重珍贵的文献价值。
尽管它严格地遵循了规范的写法，但是却传达了深层次的文化内涵。
十、《十七帖》：是唐代书法家怀素的代表作，它将小篆、楷体和行书融为一体，使中国书法在风格上实现了真正的继承和发展。
以上就是中国十大书法名帖的介绍，每片名帖背后都有着一个书法家的风采和艺术创造力。
它们的价值超越了艺术本身，是我们传统文化的重要组成部分。
希望读者可以通过这篇文章的介绍，更好地理解中国书法的内涵和价值。
中国最经典十大字帖
中国最经典十大字帖书法作品被誉为中国文化的精髓，而“中国最经典的十大字帖”则是书法史上最传世的书法佳作。
第一名：项羽金文《历代名将册》，此作品由项羽所书，以楷书形式写就，字迹优美端庄，气势恢宏，是楷书家中绝唱。
第二名：张旭《清明上河图》，此作品由张旭书写，以行书形式写就，孔雀翎翎，龙蟠虎踞，将宣纸上的景物表现的栩栩如生，绝对精彩。
第三名：元稹《梅花》，此作品由元稹所书，以行书楷书相结合的形式来写就，流畅的笔法，细腻的枝叶描写，绘出一幅天然的山水画，真是好看。
第四名：王羲之《兰亭序》，此作品由王羲之所书，以楷书形式写就，它有“曲折行入，短长相间，反复起伏”的笔法，写就清新、脱俗的意境，是所有书法家绝尽的模范。
第五名：颜真卿《唐诗绝句》，此作品由颜真卿书写，以行书形式写就，将细腻的绘画手法与书写结合得天衣无缝，将唐诗中的精神完美地诠释出来，是真正的中国经典佳作。
第六名：苏轼《江城子》，此作品是苏轼所书，以行书形式写就，用他充满意蕴的字迹，描绘出一幅江城风景，犹如梦幻般的优美景象，令人惊叹。
第七名：郑板桥《三字经》，此作品由郑板桥书写，以草书形式写就，像细线条的波动组成的一幅幅美丽的画面，展现出深刻的文化内涵，受到众多人的赞叹。
第八名：张大千《古代名人》，此作品由张大千所书，以楷书形式写就，严谨端庄，字迹优美，勾勒出古代名人的身姿形象，栩栩如生，堪称经典。
第九名：张狂《兰花仙》，此作品由张狂书写，以行书形式写就，细腻的线条，生动的笔画，勾勒出一副精美的图景，宛如仙境中的仙人游走，令人陶醉。
第十名：傅抱石《秋江夜泊》，此作品由傅抱石书写，以草书形式写就，诗意横溢，抒情流畅，宛如饮醉了秋江的水一般，融汇出统一之美。
以上就是中国最传世的十大字帖，它们不仅是代表着中国书法最高雅的精神，而且堪称是中国文化瑰宝。
故宫十大藏品
1，《清明上河图》是北宋张择端的代表作，描绘了北宋汴京故都的景色，曾经为北宋宣和内府所收藏。
绢本、淡设色，高24．8厘米，长528．7厘米，原作现藏北京故宫博物院。
犹如一首韵律和谐的乐曲，真实地演绎着900年前汴梁城的都市生活。
现在存于北京故宫博物院。
2，《平复帖》平复帖【《平复帖》描述】《平复帖》其实是陆机写给朋友的一封信，文章内容说到病体“恐难平复”等内容，所以后人称之为《平复帖》。
《平复帖》共9行84字，是草书演变过程中的典型书作。
3，《梅鹊图》沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品。
图轴纵104cm，宽36cm.中国古代缂丝被认为是丝织工艺中最为高贵的品种，古人以“一寸缂丝一寸金”言缂丝作品之珍贵。
缂丝之高贵，首先因其耗费工时巨大，以万缕千丝成其工巧，“如妇人一衣，终岁方成”。
其次，缂技易学难精，虽摹缂书画，并非简单的照葫芦画瓢，而需要纯熟的工艺技巧和相当的书画艺术修养，许多缂丝书画具有很高的艺术鉴赏价值。
4，《青玉云龙纹炉》青玉云龙纹炉为故宫玉器的代表作品。
宋代出品，高7.9cm，口径12.8cm.炉青玉质。
通体以“工”字纹为底，上饰游龙、祥云和海水纹。
器内底阴刻乾隆七言诗一首：“何年庙器赞天经，刻作飞龙殿四灵。
毛伯邢侯异周制，祖丁父癸似商形。
依然韫匵阅桑海，所惜从薪遇丙叮土气羊脂胥变幻，只余云水淡拖青。
”末署“乾隆戊戌孟秋御题5，《明掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉》炉铜胎，圆形，鼓腹，象首卷鼻耳，圈足。
炉颈部浅蓝釉地，饰黄、白、红、紫四色菊花12朵。
腹部宝蓝釉地，饰红、白、黄三色掐丝珐琅缠枝莲花6朵。
其下饰莲瓣纹一周。
此器釉质莹润，有的部分釉质呈玻璃般的透明状，珐琅色泽浑厚谐调，富丽典雅，是一件高水平的元代掐丝珐琅作品。
唯其铜胆和象耳为后配。
查看文章北京故宫故宫博物院十大镇馆之宝2009-11-14 06:571，《清明上河图》是北宋张择端的代表作，描绘了北宋汴京故都的景色，曾经为北宋宣和内府所收藏。
这10幅书法传世名帖不可不知
这10幅书法传世名帖不可不知书法是中国古典艺术的瑰宝，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式，并且源远流长。
历史上留下了书法名作无数，让后人叹为观止，但小编今天介绍的这10幅传世名帖，是千百年来公认的好作品，不可不知~1、天下第一行书——王羲之《兰亭序》东晋王羲之《兰亭序》（神龙本）局部说到《兰亭序》，应该是无人不知无人不晓了，想当年，小编还能把整篇都背下来。
东晋穆帝永和九年王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
历代书家都推《兰亭》为“行书第一”。
《兰亭序》的真迹已丢失，无处可寻，存世唐摹墨迹以“神龙本”最著名，石刻首推“定武本”。
2、天下第二行书——颜真卿《祭侄文稿》颜真卿《祭侄文稿》纵28.8cm，横75.5cm 藏于台北“故宫博物院”《祭侄文稿》又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。
颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
局部这件作品原不是作为书法作品来写的，由于心情极度悲愤，情绪已难以平静，错桀之处增多，时有涂抹，但正因为如此，此幅字写得凝重峻涩而又神采飞动，笔势圆润雄奇，姿态横生，纯以神写，得自然之妙。
通篇波澜起伏，时而沉郁痛楚，声泪俱下；时而低回掩抑，痛彻心肝，堪称动人心魄的悲愤之作。
元代张敬晏题跋云：“以为告不如书简，书简不如起草。
盖以告是官作，虽楷端，终为绳约；书简出于一时之意兴，则颇能放纵矣；而起草又出于无心，是其手心两忘，真妙见于此也。
”局部元鲜于枢在《书跋》中称：“唐太师鲁公颜真卿书《祭侄季明文稿》，天下第二行书。
中国十大名帖之.《三希堂法帖》
中国十大名帖之.《三希堂法帖》在中国的书法名帖当中，晋代王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》，都是不可多得的珍贵墨迹。
清代乾隆皇帝执政之初,由于处在所谓“太平盛世”，更兼弘历本人酷爱书法绘画，喜古代书画的收藏，因此，当时皇宫内廷名画名帖的珍藏盛况空前，蔚为大观。
乾隆十二年(1747年)，弘历收得了王家父子(王羲之、王献之)的两幅名帖和王珣的《伯远帖》，视为稀世珍宝，藏于养心殿西暖阁内，取名“三希堂”。
乾隆为了永远保存这些书法精华，命吏部尚书梁诗正、户部尚书蒋溥等人主持，将内府所藏法书墨迹集刻汇帖，并请了当时的镌刻能手摹刻于石上，定名为((三希堂石渠宝籍法帖))。
历代刻制的汇帖中，连宋代著名的《淳化阁帖》、《大观帖》在内，大多是从别帖翻刻的。
由于编选鉴别不够审慎，因此，有不准确之处，而且多是刻予木板之上。
《三希堂石渠宝籍法帖》则不然，是由原帖直接用墨迹钩摹，并刻于质地油腻、硬度大的“铜青石”上，再加以镌刻者工艺精湛，因此，刻出的成品体势严谨，神韵俱备，保持了各家原作的风格，大大超过了历史上其它汇帖翻刻的水平，成为我国书法艺术的珍贵资料。
后来乾隆又命在西苑(即北海)琼岛岸边建了一座造型别致的阅古楼，将四百九十五方刻石嵌装在楼壁之上，以利永久保存。
《快雪时晴帖》，唐人摹本，高７寸１分，宽４寸６分，行书４行，２８个字，系王羲之传世代表作之一,王羲之四十岁之后作，当时只是手札便条而已，因帖内有“快雪时睛”几字而得名。
此帖用笔洒脱，字体舒朗，动中有稳，是王体行书中的精品，被后人称有“龙跳山门，虎卧风阁”之势。
《中秋帖》，宋人米芾临本，高８寸４分，宽３寸６分，行书３行，２２个字。
王献之是王羲之第７子，自幼习字，与父齐名.《伯远帖》王羲之侄子王珣所书,为他的书函，是难得的晋人书法真迹。
(全文47字)藏帖之阅古楼呈半圆形，左右环抱，上下两层，中为不大的天井。
乾隆为建此楼曾题诗一首，诗曰：“宝籍三希卒法珍，好公天下寿贞珉，楼正四面开屏幛，神聚千秋作主宾”。
中华十大传世名帖：王羲之《兰亭序》
中华十大传世名帖：王羲之《兰亭序》兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。
序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。
后人评道“右军字体，古法一变。
其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。
因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，唐太宗时冯承素号金印，故称为《兰亭神龙本》，此本摹写精细，笔法、墨气、行款、神韵，都得以体现，公认为是最好的摹本；石刻首推“定武本”。
经郭沫若考证，以为相传的《兰亭序》后半文字，兴感无端，与王羲之思想无相同之处，书体亦和近年出土的东晋王氏墓志不类，疑为隋唐人所伪托。
但也有不同意其说者。
《兰亭序》表现了王羲之书法艺术的最高境界。
作者的气度、凤神、襟怀、情愫，在这件作品中得到了充分表现。
古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。
逸事趣闻唐太宗李世民喜爱书法，尤爱王羲之的字。
他听说王羲之的书法珍品《兰亭集序》在辨才和尚那里，便多次派人去索取，可辨才和尚始终推说不知真迹下落。
李世民看硬要不成，便改为智取。
他派监察御史萧翼装扮成书生模样，去与辨才接近，寻机取得《兰亭集序》。
萧翼对书法也很有研究，和辨才和尚谈得很投机。
待两人关系密切之后，萧翼故意拿出几件王羲之的书法作品给辨才和尚欣赏。
辨才看后，不以为然地说:"真倒是真的，但不是好的，我有一本真迹倒不差。
"萧翼追问是什么帖子，辨才神秘地告诉他是《兰亭集序》真迹。
萧翼故作不信，说此帖已失踪。
辨才从屋梁上取下真迹给萧翼观看，萧翼一看，果真是《兰亭集序》真迹，随即将其纳人袖中，同时向辨才出示了唐太宗的有关 "诏书"。
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第一名《三希宝帖》
三希宝帖是东晋书圣王羲之家族留给后世仅有的三件真迹（分别是王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》），中华十大传世名帖之一。
是现存最为古老的法书真迹，为历代奉为无上至宝、法书鼻祖，是当之无愧的中华神品，分藏于北京和台北故宫博物院。
《快雪时晴帖》“羲之顿首，快雪时晴，佳想安善，未果为结，力不次，王羲之
顿首，山阴张侯。
”
《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。
《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信。
原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。
自以羸患, 志在优游。
始获此出意不克申。
分别如昨永为畴古。
远隔岭峤，不相瞻临。
”
《中秋帖》，传为晋王献之书，纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。
行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相还为即甚省如何然胜人何庆等大军无署款。
第二名天下第一行书：王羲之《兰亭序》
兰亭序，又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。
为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
第三名天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》
《祭侄稿》全称《祭侄季明文稿》，为三大行书书法帖之一，系中华十大传世名帖之一。
书于唐乾元元年（公元七百五十八年）。
麻纸本，行书纵28．2厘米横75．5厘米，二十三行，每行十一二字不等，共二百三十四字。
铃有“赵氏子昴氏”、“大雅”、“鲜于”、“枢”、“鲜于枢伯几父”、“鲜于”等印。
曾经宋宣和内府、元张晏、鲜于枢、明吴廷、清徐乾学、王鸿绪、清内府等收藏，现藏台北故宫博物院。
第四名天下第三行书：苏轼《黄州寒食帖》
《黄州寒食帖》系三大行书书法帖之一，北宋文学家、书画家苏轼手迹。
纸本，25 行，共129字，是苏轼行书的代表作。
原属圆明园收藏，现藏于北京故宫博物院。
第五名中华第一楷书：欧阳询《仲尼梦奠帖》
《仲尼梦奠帖》是中华第一楷书，中华十大传世名帖之一。
为唐著名书法家欧阳询所作。
欧阳询(557-641)，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。
官至太子率更令、弘文馆学士。
书法为"初唐四家"之一。
纸本，纵25.5cm ，横33.6cm，今于辽宁省博物馆藏。
第六名中华第一草书：怀素《自叙帖》
《自叙帖》唐书法僧怀素草书。
中华第一草书。
内容为自述写草书的经历和经验，和当时士大夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品，也是他晚年草书的代表作。
明文徵明题：“藏真书如散僧入圣，狂怪处无一点不合轨范。
”明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。
”纸本，纵28.3厘米，横775厘米，共126行，698字。
书於唐大历十二年(公元777年)。
藏台湾故宫博物院。
第七名中华第一美帖：米芾《蜀素帖》
米芾《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，被后人誉为中华第一美帖，系中华十大传世名帖之一。
墨迹绢本，行书。
纵29.7厘米，横284.3厘米；书于宋哲宗元祐三年（1088），米芾三十八岁时，共书自作各体诗八首，计71行658字，
署黻款。
是米芾三十八岁时（1088年），在蜀素上所书的各体诗八首。
第八名天下一人绝世墨宝：徽宗赵佶《草书千字文》
《草书千字文》是宋徽宗赵佶传世的狂草作品，是中国传世十大名帖之一。
作于是1112年。
纵31.5厘米，横11.72厘米，写在一张整幅描金云龙笺上。
是赵佶四十岁时的精意作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。
是继张旭、怀素之后的杰作。
今藏辽宁省博物馆。
它是难得一见的徽宗草书长卷，以用笔、结体的熟稔精妙乃至书写意境而论，与怀素相比，委实伯仲难分。
这卷笔翰飞舞的墨迹，书于全长三余丈的整幅描金云龙笺之上。
其底文的精工图案，是由宫中画师就纸面一笔笔描绘而出，与徽宗的墨宝可谓相得益彰，共同成就了这篇空前绝后的旷世杰作！被誉为“天下一人绝世墨宝”。
第九名元代书法宗师楷书奇珍：元代书法宗师楷书奇珍赵孟頫《前后赤壁赋》
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《前后赤壁赋》是元代书法宗师赵孟頫楷书奇珍。
纸本，纵二七点二厘米，横一一点一厘米。
款署大德五年，赵时年四十八岁，正值精力、体力顶峰期。
其字点画精到，结体周密，行笔劲健酣畅，唐棣跋云：“东坡二赋，松雪要每一书之，负出诸书之右，故深得晋人书法。
晚年行笔圆熟，度越唐人，乃知早会用意之深如此。
”
第十名明代奇才草书绝品：明代奇才草书绝品祝允明《草书诗帖》
《草书诗帖》，被誉为明代奇才草书绝品，系中华十大传世名帖之一。
明祝允明所作。
现藏台北故宫博物院，纸本，纵三六点一厘米，横一一四七点五厘米，书曹植《乐府》四首，是祝允明的代表作品。