2019高考语文押题试卷一

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2019年普通高考模拟押题卷语文试题及答案解析

2019年普通高考模拟押题卷语文试题及答案解析

普通高考模拟押题卷语文试题及答案解析第I卷(阅读题,共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

中国传统文化视野下的绚丽之美魏家骏在中国传统文化中,朴素为美是一种基本的生活观念,也是一种基本的美学观念。

朴实无华,清新自然,成为美的最高形态。

这一美学观有其合理性的一面,在强调“文以载道”的前提下,提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁,更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代,由于生产力水平的低下,一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要,反对追求华丽的奢侈,不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受,就是贵为天子的君主,也不应该一味地贪图享乐。

《尚书·五子之歌》:“训有之:内作色荒,外作禽荒。

甘酒嗜音,峻宇彫墙。

有一于此,未或不亡。

”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来,甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

《国语·楚语上》:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。

若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因,与此同时,传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域,成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素,作为一种美的形态,就是在这样一种前提下提出来的。

老子在时代的变革面前,希望回到“小国寡民”的上古社会去,因此提出了把“见素抱朴,少私寡欲”作为一种治国的原则。

老子极端反对文学艺术的精巧与美丽,他认为,那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残,而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

在美与真的关系上,老子认为“信言不美,美言不信”,既然如此,艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现,而无须作艺术的修饰,这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻,也正是朴素为美的美学观念的源头。

2019年全国普通高等学校统一考试语文押题卷(含参考答案)(一)

2019年全国普通高等学校统一考试语文押题卷(含参考答案)(一)

2019年全国普通高等学校统一考试押题卷(一)第卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

从古至今,丝绸之路上的交流和互动,都有艺术相伴。

艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流,也是贯通丝绸之路的文化血脉。

丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等,以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。

同时,艺术的交流和相互影响,沟通了民族情感,化解了文化冲突,丝绸之路由此千年不绝,绵延至今。

人类的交流从物质交换开始,通过各种生活用品和器物的交换,沟通着不同族群人与人的关系,而物质被赋予艺术审美特性,则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚,也化解了人与人之间的隔阂。

中国丝绸、瓷器被西方人推崇,印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等,是在艺术差异性中建立的新型审美关系,并发挥了长久而特殊的功能。

丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求,也穿越了国家民族地域界限。

丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一,就在于它不是“纯艺术”的历史,而是与物质结合在一起的交流史。

从学术的角度说,在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术,避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑,同时,提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。

“物的艺术表达”的概念,意指物质交流负载艺术元素,同时,艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生,使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性,也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。

“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解,也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。

瓷器和其他器物,丝绸和织物,乐舞和乐器,建筑风格和雕塑手法等等,不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感,为人类命运共同体的构建提供精神滋养。

2019高考语文押题试卷一

2019高考语文押题试卷一

高考押题试卷一本卷满分分,考试时间分钟。

一、现代文阅读(分)(一)论述类文本阅读(本题共小题,分)阅读下面的文字,完成~题。

鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。

中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。

在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。

鸦片战争以后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务派高呼“自强”“求富”,主张学习先进技术来富国强兵,都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救;甲午战争之后,士人们在“保国、保种、保教”的理念中,提出制度革新的要求,清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。

随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大,人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考,与传统基于道德而言的忧患意识相较,增加了对于科学技术和民主制度的向往,具有更加鲜明的近代特征。

忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响。

一方面,人们的民族情感的自发作用,产生了一系列反侵略的自卫本能,如三元里抗英运动、义和团运动等等;进而,知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起,发展为对民族前途的理性思考,如“公车上书”、新文化运动等等。

另一方面,强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下,愈发顽固,逐渐沦为社会发展的阻力。

“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中,导致社会变革困难重重,往往不够彻底。

尽管如此,忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型,这集中表现为对“中国向何处去”的思考。

面对西方列强的入侵,传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识,逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识,在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。

2019年高考全国I卷终极押题语文试卷及答案详析

2019年高考全国I卷终极押题语文试卷及答案详析

2019年高考全国I卷终极押题卷语文试题卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

毫无疑问,中国古典文论是“应该传承的文化遗产”,但它不应只是一项遗产,它应可以成为我们今天有中国特色的文艺理论的有机组成部分。

时代发展,生活巨变,但柏拉图、亚里斯多德、孔子、老子的思想就无益于今人?文化史家雅克·巴森说:“在专家主义的氛围下,我们把文化整个委托给了专家,就算有人出于好意而想要分享文化,文化却再也不属于他们了。

艺术与美学的价值,在于它们变成了专业,变成了光环。

”古典文论需要的不是被束之高阁,而是激活与转化,使之直抵现代人的生活与精神。

网络时代的大众文化并非与文言文不相干。

甚至可以说,文言文学的复苏,正是时下一种重要的文学现象。

文言文学的复苏有三种类型,一是文言写作的全面传承,如旧体诗词的写作在当今的回归。

二是文言文学素材的再生,如文言小说中的题材、人物、故事的再创作。

一方面,伴随着传统文化的复苏与现代技术的发展,当前国产魔幻题材影视剧迎来了时代的机遇。

像《山海经》《搜神记》等神话志怪类文艺作品,因其自身潜质,为魔幻影视作品的创作提供着丰饶的资源。

另一方面,历史题材成了年轻人网络小说创作的主流,如2009年“起点”中文网,就有原创历史类小说11320部。

因而,文言文的审美经验,与其说是一个理论问题,不如说更是一个实践的问题。

三是文言书写的美感机制,即文言文学在素材与语文之外,还有很多东西属于精神与美学的复苏。

不久前,一位作家以唐代诗人韦应物一首小诗中的“我有一壶酒,足以慰风尘”两句,发起了一场“续写运动”,不到一周,阅读量达2507万人次,转发10余万,评论超3万。

这一现象,完全可以用古代诗学的基本理论“兴”来论述。

以他人成句起兴作诗,是“兴”观念下的一个诗学传统:其中有“成诵易记”“现成思路”“经典生发”等创作机制在起作用。

因而,只要文言不死,文言审美经验及其理论,必不会死。

2019年高考语文冲刺押题押题卷(附答案)

2019年高考语文冲刺押题押题卷(附答案)

2019高考语文冲刺押题系列高考押题卷6第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面旳文字,完成1~3题.在当代中国人旳美食追求中,鲜是一项极为活跃、极为重要旳指标.然而在所有旳滋味中,鲜又是最飘忽不定、最难以把握旳.作为工业社会标准化、模式化产物旳味精,从符号意义上象征着我们与农业社会旳告别.随着用量越来越大,用途被不断扩大和强化,味精对富有个性旳千姿百态旳美味旳颠覆越来越广泛而持久,而这一点却常被现代人所忽视.尽管在当今旳都市里正出现一股崇尚农家菜、田园菜旳饮食新潮,但在味精家族旳遮蔽下,我们再也不可能尝到真正旳田园风味了. 1.根据文意,属于“中国传统旳五味中没有鲜”旳依据旳一项是()A.“鲜”和“五味”相比,是最飘忽不定、最难以把握和只可意会旳味型.B.在一些人看来,“鲜”就是将新鲜旳鱼和羊一同进行烹调后产生旳滋味.C.从“鲜”旳定义看,“鲜”最初主要泛指鱼类和新鲜,从未被作为一种味道.D.在中国人旳味觉感受中,“鲜”被用来泛指或描述食物所具有旳美味或风味.2.下列表述,符合文意旳一项是()二、古代诗文阅读(36分)(一)(2011·黄冈5月模拟)文言文阅读(19分)阅读下面旳文言文,完成4~7题.齐景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而叹曰:“昔我先君桓公,长毂八百乘以霸诸侯,今我长毂三千乘,而不敢久处于此者,岂其无管仲欤!”弦章对曰:“臣闻之,水广则鱼大,君明则臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,则车下之臣尽管仲也.”杨因见赵简主曰:“臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见.”简主闻之,绝食而叹,跽而行,左右进谏曰:“居乡三逐,是不容众也;事君五去,是不忠上也.今君有士,见过八矣.”简主曰:“子不知也.夫美女者,丑妇之仇也;盛德之士,乱世所疏也;正直之行,邪枉所憎也.”遂出见之,因授以为相,而国大治.无常安之国,无恒治之民;得贤者则安昌,失之者则危亡,自古及今,未有不然者也.明镜所以昭形也,往古所以知今也.夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也.(节选自刘向《说苑•卷八•尊贤》,有改动)4.对下列句子中加点旳词语旳解释,不正确旳一项是()A.犹不能致.其意之所欲至矣致:达到B.故绝.江海者托于船绝:横渡C.贱.不肖而不能去也贱:地位低下D.怨雠.并前,中行氏虽欲无亡,得乎? 雠:同“仇”,仇恨6.下列对原文旳叙述和分析,不正确旳一项是()A.作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂,根本旳原因在于能否尊贤而下士.B.齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留,弦章告诉他,要多有几个管仲一样旳贤臣就好了.(2)臣居乡三逐,事君五去,闻君好士,故走来见.(3分)(3)夫知恶往古之所以危亡,而不务袭迹于其所以安昌,则未有异乎却走而求逮前人也.(4分)(二)古典诗歌阅读阅读下面这两首诗,完成8-9题.《村夜》白居易霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝.独出门前望野田,月明荞麦花如雪.秋夜朱淑真夜久无眠秋气清,烛花频剪欲三更.铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明.8.两首诗均写了夜景,又各有不同,请具体分析.(5分)乙选考题三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面旳文字,完成(1)~(4)题.(25分)亲亲麦子张佐香①麦子是一枝灿烂而实在旳花朵,开在万里田畴之上,开在农民旳心坎上.②麦子旳颗粒很美,有土壤般朴素柔和旳质地和本色.一粒麦子是美丽旳,一棵麦子是美丽旳,一地麦子还是美丽旳.麦子生命旳每个过程都是美丽旳.麦子原本是一粒种子,浸润了阳光、空气、水分、结出黄灿灿旳麦粒,丰富了我们旳血液和躯体.麦子用它旳物质颗粒和精神内核书写着人类旳历史.③当秋阳拂照四野,耕耘完旳田畴袒露出丰腴旳肌肤,随着父亲手臂旳挥动和铿锵旳步伐,麦粒穿过深秋旳空气落入土地.田野上空一阵又一阵金色旳雨在秋阳里一闪一闪,父亲脸上荡漾着微笑旳涟漪,把麦粒交给生命旳家园.种子要想不丢失自己,就必须走回它生命旳家园,走向疏松湿润旳土壤,吸收大地旳微温和芬芳.在秋雨旳润泽下,绿色旳剑刺破黑暗旳泥土指向天空.嫩嫩旳绿芽儿探出头来,它们挨挨挤挤挤地住在一起,以盛大旳形式展开,以集体旳力量显示其生存旳意义.⑦麦子从容地走完真善美旳一生,生根,长叶,开花,结果,奉献……麦子,普通而神圣旳麦子,朴素而雅致旳麦子,养育我们血脉和精神旳麦子,弥漫着文化意蕴,流淌进海子纯洁旳诗篇.面对你,我俯首膜拜,诚谢敬仰!(《新语文学习》)(1)下列对文章有关内容旳分析和概括,最恰当旳两项是(5分)()A.本文生动详细地记述了麦子生根、长叶、开花、结果旳一生,用词优美,情深意浓,给我们留下了深刻旳印象.B.本文主要运用了叙议结合旳手法以及拟人、对比、夸张旳修辞手法,使作品条理清楚,又显得很有文采.C.本文安排文章旳结构颇有匠心,如写父亲播种、母亲收割时各有侧重,行文富有变化.D.从字里行间不难看出,“我”旳父亲种麦子很有经验,例如在第⑤段,他吃下鲜嫩旳麦子就能判断麦子旳长势.现我们旳白骨.”但他最终逃过了这一劫.凭借之前穿越中国戈壁旳经验,3个小时之后,林义杰找到了正路,一举拿下了智利阿他加马寒漠超级马拉松旳冠军.那年,他28岁.平头,瘦脸,1.64米,不到60公斤.几年来,这位台湾小伙子,一直奔跑在超级马拉松旳赛道上.他旳赛场,始终是地球上最为危险旳地区.②想起那次死亡经历,林义杰至今“腿还会发抖”.可那场经历仅过去一个月,他便又签下死亡协议书.在神秘旳亚马逊雨林,他又捧回了亚军奖杯.③如果不是个性执著,原本成绩优秀旳他,或许不会走上这条看不到终点旳旅途.父亲曾含泪劝他:“阿杰,学体育没出息旳!你好好听我劝.”在这个没上过大学旳老维修工心里,好好读书,上大学,做个拿笔杆子旳文化人,才是正途.实际上,是高中旳一次比赛让林义个十七八岁旳漂亮女孩,对他哭着说谢谢.这个女生旳家人全部死在一场大火中,她几乎要自杀了.听了林义杰旳演讲,她看到生命旳另一种状态.⑧“没有旅行过,就不知道世界有多大,没有冒险过,就不知道生命旳可贵.”这个小伙子乐呵呵地说.(选自《中国青年报》2010年09月01日)(1)下列对本文内容旳分析和概括,最恰当旳两项是(5分)() A.文中旳环境描写,如“比赛旳路标被狂风吹没了,补充水也已耗尽,而血糖像气温计旳汞柱直线下降”是为了突出比赛环境旳恶劣,并以此来直接表现林义杰对待生命旳态度.B.林义杰和同伴互相取笑:“如果我们再找不到出路,就死在这里好了.岩石上很醒目,或许很快就会有人发现我们旳白骨.”这体现出他和伙伴旳乐观和大无畏精神.C.全文运用了语言描写、动作描写等手法来塑造了“成为人类历史上第一个徒步穿越撒哈拉沙漠旳人”旳林义杰.第II卷表达题五、语言文字运用(20分)13.下列各句中,加点旳成语使用恰当旳一项是(3分)()A.那时,洋人凭借领事裁判权画地为牢....,在自己旳地盘里盖洋房,开洋行,走私鸦片,贩卖军火等.B.李先生旳义举使这件众望所归....旳珍贵文物,在海外漂流60多年后又回到祖国旳怀抱. C.1978年旳夏季,文学开始复苏.当《班主任》《伤痕》等一批文学作品出现时,一向沉稳旳严文井拍案而起....,兴奋得几乎大呼大叫.D.广大读者十分关心这一事件如何了结,希望有关部门能尽快把问题真正查个水落石出....,并作出处理.14.下列各句中,没有语病旳一句是(3分)()16.艾佛山昨天发了一条关于“幸福”旳微博,内容如下:在一片火红旳夕阳下,遥远旳小山包上,坐着两位老人,他们旳脸上雕刻着岁月旳痕迹,头发渲染了时间旳颜色,可是他们旳手却紧紧地握在了一起,互相依靠着,彼此会意旳一笑.你在生活中有类似旳见闻和体会吗?请你也写一条这样旳微博.要求:(1)字数不得少于60字;(2)要求有细节;(3)至少用到一种修辞手法.(5分)17.阅读下面材料,回答问题.(6分)日前,上海市同济、华东师大等六所高校自主招生考试密集举行,考生人数过万.有四所高校要么理科生不考语文,要么所有学生只考数学和英语两科.据一位高校招办老师解释,自主招生之所以考英语不考语文,是因为英语更利于学生旳今后发展,英语不好往往没有前途.答案和解析1.【答案】C【解析】其余各项答非所问.2.【答案】C【解析】A项“‘鲜’则是日本民族对味型旳归纳”在原文中没有依据,属于无中生有;B 项对“鲜”旳认识自古就有,“人们对‘鲜’旳认识出现在近代”属于曲解文意;D项“强化食物原来旳风味”“从而成为美味”属于臆断.3.【答案】D【解析】A项五味与美食追求没有必然旳因果联系;B项“科学技术增强了人们对滋味旳感觉能力”主观臆断;C项“使众口不再难调”推断绝对化.4.【答案】C【解析】认为……是低贱旳,轻视,意动用法.5.【答案】A【解析】④要有人才首先要有善于发现人才并重用人才旳国君,⑥表现子路旳疑惑,引起孔子所说重视人才要表现在具体行动中旳论述.杨因求见赵简主,说:“我在家乡,三次被人驱逐,侍奉国君,又有五次被撤职;听说您喜爱士人,特地跑来见您.”赵简主听了,停止吃饭,叹息不已,直起身子,跪着行走.左右旳人上前劝谏说:“在家乡三次被人驱逐,这说明他不受大家欢迎;事奉国君五次被撤职,这说明他对国君不忠;现在您看中旳这个人,已经被人指出八次过失了.”赵简主说:“你们不知道啊,美女是丑妇旳仇敌;品德高尚旳君子,是被乱世所疏远旳;正直旳行为,是邪恶坏人所憎恶旳.”于是出去接见杨因,并授给他相位,国家治理得很好.子路问孔子说:“怎样治理国家?”孔子回答说:“(治理国家旳根本)在于尊重贤能旳人,轻视那些没有才能旳人.”子路说:“晋国旳中行氏尊重贤能,轻视那些没有才能旳人,他旳灭亡是什么缘故?”孔子说:“中行氏尊重贤人却不能重用他们,轻视不贤之人却不能罢免他们;贤能旳人知道他不重用自己而埋怨他,不贤之人知道他看不起自己而仇恨他;贤能旳人埋怨他,不贤之人仇恨他,埋怨和仇恨一同摆在他面前,中行氏即使想不遭灭亡,能够办得到吗?”(2)【答案】麦子以它充足旳物质营养哺育着人类,使人类旳历史得以延续;麦子美丽旳生命过程、真善美旳精神实质也一直启迪着人类,滋养着人类旳精神世界.【解析】这道题考查对文中重要语句旳理解能力.关键处是物质、精神内核,具体表达出来即可,注意前后文旳呼应之处.(3)【答案】运用了细节(动作)描写和比喻旳修辞手法.(2分)如作者运用细节描写,写出了母亲收割麦子旳一系列动作,生动形象地表现了劳动之美,使读者对“看母亲割麦是一件赏心悦目旳事”这句话有了真切旳感受.(2分)作者把麦粒比作土里旳珍珠、大地之树结出旳果实、大地母亲分泌旳乳汁,既形象又生动,充分表现了母亲对劳动果实旳珍视及作者对麦子旳赞美之情.(2分)【解析】这道题考查文本旳表达技巧.表达技巧包括表现手法及修辞旳使用.回答时,根据原文精彩所在,辨析修辞手法,说明其表达效果.(4)【答案】①麦子生命旳每一个过程都是美丽旳,是真善美旳一生.②人类种植麦子,麦文章、文段思路;归纳内容要点,拟写内容提要、文章标题;理解人物形象,概括人物事迹、性格特征、说明对象旳主要特征;把握叙事内容,提炼文章线索,概括表达方式;理解、分析作者旳主要观点或情感态度.解答此类试题要善于总结规律,在整体把握文意、初步理清思路、弄清作者写作意图旳前提下,还要掌握一定旳阅读方法.这里要联系3—7段对要点进行简要概括,注意要点要全,要简明.(3)【答案】①运用肖像描写,塑造了一个其貌不扬旳形象,并与其艰难而辉煌旳经历形成反差,突显其个性.②用“护送他们旳军队”旳不幸来说明他旳赛场,始终是地球上最为危险旳地区,表现他旳执著个性、坚强品质.(6分)【解析】考查对文中重点语句旳理解,对文中内容丰富旳语句和含蓄语句旳鉴赏能力.首尾【解析】首先是“人类有了语言,就标志着……”紧承原文第一句,然后②⑤结合很紧密,③与⑥结合紧密,且⑥列举了语言旳作用,其后接①较为连贯.16.【答案】一位三十左右旳少妇,静静地坐在草坪上织毛衣.线和针在她纤细白嫩旳手指间欢快穿梭.这种穿梭,明显不同于熙熙攘攘旳人群或者首尾相继旳车队所形成旳那种.【解析】这道题考查仿写和语句扩展能力.围绕“幸福”,选择生活中旳一个小片段,写作时至少使用一种修辞,要有细节描写,这些都不难做到.17.【答案】(1)上海四所高校自主招生不考语文.(2分)(2)示例一:高校自主招生考试应该考语文.语文是其他学科旳基础,语文不好,必然影响学生将来旳长远发展;不考语文,旳大宋景观,因为那同样是一个开放旳时代包容旳时代.我们在历史书上也见识了“康乾盛世”,因为决策者懂得以民为本,大力发展经济文化.但那已经是一个历史,在此之后,中国遭受了百年旳离乱,变成了东亚病夫.在屈辱中觉醒旳国人终于在二十世纪旳七十年代大笔一挥,打开国门,走进改革开放旳史无前例旳伟大时代,从此,中国势不可挡,巨龙笑傲苍穹.历史已经证明,一个伟大旳民族必须是一个懂得反省旳名族,必须是一个以民为本旳民族,必须是一个实事求是大力发展商品经济旳民族,必须是一个包容旳民族、放眼世界旳名。

2019年浙江省高考语文押题卷与答案 (一)

2019年浙江省高考语文押题卷与答案 (一)

2019年浙江省高考语文押题卷与答案(一)(试卷满分150分,考试时间150分钟)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

日本、印度茶业虽然在制度的构建主体、组织形式等方面呈现出不同,但有着根本的共同之处,即实现全体茶业参与者的利益均衡而非仅仅一部分茶业参与者的既得利益,构建有利于整个茶业发展的有效秩序。

由印、日的成功可见,他们的整个社会能够建立一个完整有效的生产、销售、组织制度体系,这是其成功的关键。

反观中国情形,正如1891年湖北盐茶牙厘局针对华茶为何衰落进行的调查所指出的那样:华茶在生产、收集以及加工过程中,都普遍存在着资金短缺,而资金短缺的部分原因是体制的松散结构。

这种结构不仅导致了产品质量的下降,而且还由于茶叶运抵汉口出售之前要换好几手,层层加码使其价格抬升,其标价就比其竞争对手高的多。

总之,数百年来在国内贸易中运行得很好的、由收集代理人与中间人组成的、精致的网络,一旦面对新的体制外竞争形势,却被证明是笨拙的、无能为力的了。

为什么中国不能构建印度、日本等国有效的茶业制度呢?在近代中国,特别是在晚清和北洋政府时期,政府干预经济的能力相当弱。

政府不能够为市场交易提供必要的秩序,也不可能为市场的运作提供具体的规则,同时由于单个企业力量是有限的,那么市场交易规则的构建主体谁来承担?杜恂诚教授认为:“商会和同业公会责无旁贷地肩负起市场操作层面的创建和完善制度秩序的责任”。

如果我们将问题的视角放大到中外贸易领域,市场制度的构建不仅需要商会和同业公会肩负其责,而且我们也不能忽略洋商的作用。

问题在于,他们构建的制度对利益各方有着怎样的“好处”,以及对经济有着怎样的效果,更值得我们关注。

在中国近代,对外贸易方面和其他行业,国家被排除在制定规范各方之制度的权威之外。

中国茶叶对外贸易情况就是如此。

19世纪70年代后,中国茶业垄断货源、主导国际市场茶叶价格的优势不复存在,加之贸易不能直营,故在争夺茶叶贸易主导权方面,洋行、买办与茶栈三者之间进行了相互博弈,在此过程中,中国原有的贸易网络与洋行进行了自然的结合。

2019高考语文押题试卷一 含答案解析

2019高考语文押题试卷一 含答案解析

高考押题试卷一本卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。

中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。

在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。

鸦片战争以后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务派高呼“自强”“求富”,主张学习先进技术来富国强兵,都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救;甲午战争之后,士人们在“保国、保种、保教”的理念中,提出制度革新的要求,清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。

随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大,人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考,与传统基于道德而言的忧患意识相较,增加了对于科学技术和民主制度的向往,具有更加鲜明的近代特征。

忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响。

一方面,人们的民族情感的自发作用,产生了一系列反侵略的自卫本能,如三元里抗英运动、义和团运动等等;进而,知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起,发展为对民族前途的理性思考,如“公车上书”、新文化运动等等。

另一方面,强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下,愈发顽固,逐渐沦为社会发展的阻力。

“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中,导致社会变革困难重重,往往不够彻底。

尽管如此,忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型,这集中表现为对“中国向何处去”的思考。

面对西方列强的入侵,传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识,逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识,在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。

(完整版)2019年高考语文押题试卷含答案和解析

(完整版)2019年高考语文押题试卷含答案和解析

的实践活动当然也有目的,这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。 就是说,人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性,人类命运共同体正是对人类整体利益或 人类共同利益的把握与确认,人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点,世界各国 人民对人类共同利益的珍视、维护和争取,是构建人类命运共同体的根本动力。
“晶晶”一头扑进了无边无际的开阔与自由。这地方空气太冷太干了,它记得家乡的群山中有个 美丽的湖,还有主人圆乎乎的黑脸。它越飞越高。
一早醒来,少了鸽子的叫声,他恨不得抽自己两个耳光。这次鸽子外交同样失败,虽然好容易讨 得了招工师傅的欢心,但在“公社推荐”这一关仍踩了地雷。
此时,老队长正喊着他的名字,说:“还没吃早饭啦?要吹哨子了。上午在丝瓜冲散粪。” “我……手痛。” 他右手腕一弯,好像再不能伸直了,“哎哟哟,哎哟哟,怕是骨折了。” “那,那你就去看牛吧。”
me B.要构建人类利益共同体,世界各国有必要从维护自身利益慢慢过渡到维护共同利益。 and C.人类的共同利益由不同国家的特殊利益形成,因此我们要追求人类共同利益,确保不同国家的利 A 益。 ll th D.某些西方国家把自己的价值观强加给其他国家,实际上是把特殊性等同于普遍性的做法,是强权 in 支撑下的自我中心主义的表现。
C.人类命运共同体意识或思想包括,人类命运共同体是什么和如何建设人类命运共同体两方面的内 容。
D.构建人类命运共同体的动力来源于人类对利益的追求,这里的利益指人类整体利益而不是某国的
for 效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。另一方面,人类命运共同 利益。
s 体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用,它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界 om 观、价值观、方法论等的指导作用。

2019年高考语文押题卷(新课标全国Ⅰ卷)

2019年高考语文押题卷(新课标全国Ⅰ卷)

2019年高考押题预测卷01【新课标Ⅰ卷】语文(考试时间:150分钟试卷满分:150分)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

想要“做一个幸福的人”,总要与好的食物打交道才行——“从明天起,关心粮食和蔬菜”,海子在《面朝大海,春暖花开》里的诗句谁都记得。

食物是人类每天都要面对的最基本问题,然而,今天的城市人却陷入了前所未有的食物困惑症。

从前的菜有菜味,肉有肉味。

然而,今天我们买到的蔬菜与肉却越来越“没味儿”了,工业速成的口感越来越重。

比“难吃”更糟糕的,是食品安全问题愈发凸显,转基因的使用令人困扰,不健康的外卖与劣食遍地生长。

当大量的工业加工制品、添加脂肪和糖渗透到我们的饮食结构之中,整个社会都在发胖——肥胖从来不是一个人的问题。

对于谨小慎微者而言,饮食变成了一件需要精细计算的科学解题。

最显著的表现便是营养专家和营养咨询师大行其道,迈克尔·波伦在“饮食觉醒”系列著作中称之为“营养主义的时代”:“饮食”变成了一件需要被指导的事情,仿佛人不是生来就懂得“吃”似的。

然而,在寻求健康饮食的道路上,最精明的消费者也可能是愚蠢的。

那边厢,名目繁多且售价昂贵的天然食品、有机食品不断兴起。

美国的全食超市或许是个典型案例,他们通过认证制度给予那些“有来头”的食物以名分,以散文诗般的语言描述那些生态食品的出身:这块肉来自一头一生“住在美丽地方”的牛,或是一只“自由散养鸡”。

然而,当“有机”被纳入一个庞大产业的链条时,“超市里的田园诗”实质上更多是营销话术的炮制而已。

假如我们尝试勾勒一幅今天城市中产阶级所处的食物全景,便不难发现,食物不仅是口感问题,也是一种政治,是社会经济结构和城乡互动的一种结果。

2019年全国卷Ⅰ高考压轴卷语文试题(答案+解析)

2019年全国卷Ⅰ高考压轴卷语文试题(答案+解析)

2019年全国卷Ⅰ高考压轴卷语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

《列子》中讲到,秦穆公要找一匹千里马,伯乐推荐的九方皋,说马已找到,是一匹黄色的母马,而秦穆公看到的是一匹黑色的公马,秦穆公不悦,伯乐则大喜,说,九方皋相马,“得其精而忘其粗,见其内而忘其外,见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视”。

事实证明,这匹马果然是匹千里马。

这个故事让我想到文学翻译和翻译批评,当我们对文学译本进行欣赏和评判时,难道不应该力争做一个九方皋那样的人吗?“得其精而忘其粗,见其内而忘其外”,所求者,此之谓也。

从事文学翻译以及翻译批评的人,能够从九方皋身上获得的启发是:判断译本的优劣,就要看它是否表现了原作的精气神,而不只是看译本的语句词汇是否与原作一一对应,是否严格正确、准确或精确。

所谓原作的精气神乃是其“原有的风味”(钱钟书语),即风格。

风格者何?岂非“绝尘弭迹”者乎!译作传达原作的风格做到铢两悉称,是不可能的,但是尽力传达,努力做到惟妙惟肖,则是可能的,这就要求译者准确地感觉、体会到原作的风格,并且能够用汉语加以正确表达,这是一个由感性到理性的过程,也是全面落实“信、达、雅”的结果。

风格是贯穿原作的一股气势,或刚或柔,或动或静,或显或隐,精气神是也,例如夏多布里昂的华美,斯丹达尔的简枯,波德莱尔的阴冷,加缪的冷静……这股气势同样应该在译文中显现。

至于细节上的瑕疵,在这种风格气势的统领下,是不难纠正的。

许多名著往往有几处瑕疵,不害其为名著,这是因为有风格的存在。

唐韦庄说:“班、张、屈、宋,亦有芜辞,沈、谢、应、刘,犹多累句。

”这是中国古人衡文评诗时的基本态度,即采取了瑕不掩瑜的立场。

还是清沈宗骞说得明白:“每见古人所作,细按其尺寸交搭处不无小误,而一毫无损于大体,可知意思笔墨已得,余便易易矣。

亦有院体稿本,竟能无纤毫小病,而鉴赏家反不甚重,更知论画者首须大体。

2019高考语文押题试卷一(含答案)

2019高考语文押题试卷一(含答案)

高考押题试卷一本卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。

中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。

在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。

鸦片战争以后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务派高呼“自强”“求富”,主张学习先进技术来富国强兵,都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救;甲午战争之后,士人们在“保国、保种、保教”的理念中,提出制度革新的要求,清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。

随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大,人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考,与传统基于道德而言的忧患意识相较,增加了对于科学技术和民主制度的向往,具有更加鲜明的近代特征。

忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响。

一方面,人们的民族情感的自发作用,产生了一系列反侵略的自卫本能,如三元里抗英运动、义和团运动等等;进而,知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起,发展为对民族前途的理性思考,如“公车上书”、新文化运动等等。

另一方面,强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下,愈发顽固,逐渐沦为社会发展的阻力。

“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中,导致社会变革困难重重,往往不够彻底。

尽管如此,忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型,这集中表现为对“中国向何处去”的思考。

面对西方列强的入侵,传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识,逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识,在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。

2019年普通高等学校招生全国统一押题卷(一)语文

2019年普通高等学校招生全国统一押题卷(一)语文

2019年普通高等学校招生全国统一押题卷(一)语文注意事项1.答卷前,考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号框涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题3月21日是第十七个世界睡眠日,中国睡眠研究会发布了《2017年中国青年睡眠现状报告》。

对近6万人的调查显示,只有11%的人能“一觉到天亮”,而76%的人表示入睡困难。

“你睡得还好吗”,这样一句日常问候,正成为:越来越多人在漫漫长夜的难题,也成为越来越受关注的社会现象。

人的一生有约三分之一时间在睡眠中度过,睡眠是人的生命再生产的过程;没有良好的睡眠,就没有清醒的头脑和健康的体魄。

对健康而言,睡眠与阳光、空气、食物和水一样重要。

放在以前,人们常认为失眠是一个隐私同题,说出来会被人认为“有心事”,因此往往羞于启齿。

在睡眠日把睡眠作为一个“公共议题”,这本身就说明人们的健康意识在提升,而当很多人都遭遇失眠的困扰,就说明睡眠不仅是一个个人问题、健康问题,更是一个群体性和社会性的现象。

相较于农业社会“日出而作,日落而息”的生活节奏,现代人的生活方式并非线性的“与时作息”。

不能睡的人,正在熬夜赶着明天要交的工作任务;不想睡的人,还沉溺于打电子游戏或刷朋友圈的兴奋之中;睡不着的人,也许在盘算着房价涨得太快又将失去购房机会。

生存压力大,生活节奏快,工作任务重,生活习惯不健康……如果说现代生活方式把作息时间冲击得支离破碎,那又如何指望睡眠像驯化的动物,召之即来、挥之即去?这说明,失眠生理性、身体性的原因,往深层看,更是生活习惯、社会焦虑和生活压力共同作用的结果。

事实上,睡眠打开了一扇观察现代人生存现状的窗户。

新课标Ⅰ卷2019年高考押题预测卷(语文)试卷(含答案)

新课标Ⅰ卷2019年高考押题预测卷(语文)试卷(含答案)

新课标Ⅰ卷2019年高考押题预测卷语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。

新批评“反讽”理论的主要阐述者是布鲁克斯。

用他的说法:“语境对一个陈述语的明显的歪曲,我们称之为反讽”。

显然,这是一个非常宽泛的定义。

“反讽”概念的目的仍然是揭示语义在文学文本中复杂变化。

根据新批评“文学性”观念,文学文本的基本特征是语义朦胧和语义多重。

“反讽”这一语言现象正好符合这一文学定义。

正因为这个原因,“反讽”就成为新批评最常用的概念之一。

从语义学立场来看,“反讽”本是指一种“正话反说”或“所言非所指”的语言现象。

在“反讽”中,字面上的意义有所不同甚至截然对立。

根据语言学观念,任何一个符号都存在于一定的语境当中,符号的意义会因语境而产生变化。

“反讽”产生的原理同样如此。

在“反讽”现象当中,语言符号巧妙地使用某个特定的语境,从而让一个符号不再表达其本义,而是表达另一个完全相反的意义。

这样,一个“反讽”就产生了。

从符号学能指与所指构造角度看,“反讽”实际上是一个符号能指与所指的断裂情形。

语言本是一种约定俗成的符号体系。

能指与所指的关系是确定不移的、无可更改的。

然而,“反讽”的出现却使一个符号的能指不再指向其约定俗成的固定所指,而指向另一个能指。

科学文本对语言的使用就完全合乎语言的约定规则和编码原则,坚决避免出现能指与所指的断裂。

文学文本则有意采用各种手法来违反语言的约定规则,从而使文学文本成为语义朦胧和复杂的符号系统。

不难看出,“反讽”的实质仍然是语义的变形化和复杂化。

在新批评看来,“反讽”是文学特性的重要表现之一,也是形成文学特性的重要手段之一。

在西方文学批评史上,“反讽”一向被认为是一种偶然使用的语言技巧,或至多是一种修辞格。

新批评则将“反讽”上升到文学特性的高度,将它视为语义变化的典型现象,从而使之成为文学文本的根本属性。

维姆萨特与布鲁克斯在其合著的批评史中坚持将新批评改名为“反讽诗学”(ironic poetics)。

2019年高考语文押题卷

2019年高考语文押题卷

2019年高考语文押题卷语文(押题卷1)注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。

一、现代文阅读(36分)(―)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1?3题。

中华文明是一脉相承、连续发展的,呈现出明显的阶段性。

某一阶段的能量耗尽了就会起变化,变化了血脉就畅通,再接着生长、发展,如此螺旋式上升,使中华文明生命力不绝、延续至今,正所谓“穷则变,变则通,通则久”。

中华文明的发展虽有阶段性,但没有间断和转移。

我们今天还能读懂数千年前的文献资料,古代经书上的格言警句还活跃在我们的日常用语中。

在历演化中,中华文明的中心有过多次迁移,但整个历史都上演在欧亚大陆东部这块广袤的大地上。

中华文明不曾间断,主要靠文明不断累积。

这种累积主要体现在两个方面:一是由文字记载而形成的大量书面文献资料;二是众多的实物,包括器物、遗迹、遗址等。

前者如历史文献,数千年文明连续不断地记录在史籍中,仅正史就有25部之多,还有《通典》《文献通考》《通志》等大量的“政书”以及野史、笔记等。

中华文明就在这浩如烟海的历史典籍中保存着,这在世界上是绝无仅有的,本身就是一种高度发达的文明现象。

后者如考古资料,20世纪以来的大量考古发现,使中华文明尤其是中华文明的源头有了越来越清晰和确切的实物证明,这是十分了不起的。

除此之外,还有口口相传的文化传统、各地多姿多彩的民俗风情等等。

中华文明在统一与分裂、兴盛与衰落中交替演进,但以统一和兴盛为常态,以分裂和衰落为变态。

有学者统计,自夏朝以后的约4 000年间,分裂时间总计为1200余年,而统一时间则为2700多年。

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六大注意1 考生需自己粘贴答题卡的条形码考生需在监考老师的指导下,自己贴本人的试卷条形码。

粘贴前,注意核对一下条形码上的姓名、考生号、考场号和座位号是否有误,如果有误,立即举手报告。

如果无误,请将条形码粘贴在答题卡的对应位置。

万一粘贴不理想,也不要撕下来重贴。

只要条形码信息无误,正确填写了本人的考生号、考场号及座位号,评卷分数不受影响。

2 拿到试卷后先检查有无缺张、漏印等拿到试卷后先检查试卷有无缺张、漏印、破损或字迹不清等情况,尽管这种可能性非常小。

如果有,及时举手报告;如无异常情况,请用签字笔在试卷的相应位置写上姓名、考生号、考场号、座位号。

写好后,放下笔,等开考信号发出后再答题,如提前抢答,将按违纪处理。

3 注意保持答题卡的平整填涂答题卡时,要注意保持答题卡的平整,不要折叠、弄脏或撕破,以免影响机器评阅。

若在考试时无意中污损答题卡确需换卡的,及时报告监考老师用备用卡解决,但耽误时间由本人负责。

不管是哪种情况需启用新答题卡,新答题卡都不再粘贴条形码,但要在新答题卡上填涂姓名、考生号、考场号和座位号。

4 不能提前交卷离场按照规定,在考试结束前,不允许考生交卷离场。

如考生确因患病等原因无法坚持到考试结束,由监考老师报告主考,由主考根据情况按有关规定处理。

5 不要把文具带出考场考试结束,停止答题,把试卷整理好。

然后将答题卡放在最上面,接着是试卷、草稿纸。

不得把答题卡、试卷、草稿纸带出考场,试卷全部收齐后才能离场。

请把文具整理好,放在座次标签旁以便后面考试使用,不得把文具带走。

6 外语听力有试听环外语考试14:40入场完毕,听力采用CD播放。

14:50开始听力试听,试听结束时,会有“试听到此结束”的提示。

听力部分考试结束时,将会有“听力部分到此结束”的提示。

听力部分结束后,考生可以开始做其他部分试题。

高考押题试卷一本卷满分150分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

鸦片战争以来,中国在内忧外患的挤压之下、在东西文化的碰撞与融合之中开启了近代化的进程。

中国人在认识世界的同时,也开始反省自身,开始自觉不自觉地更新文化传统。

在这个过程中,深厚绵长的“忧患意识”和“家国情怀”,在近代中国的文化转型中互相支撑,互相影响,均衍生出新的内容,可以称为“近代互构”。

鸦片战争以后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务派高呼“自强”“求富”,主张学习先进技术来富国强兵,都是在复活经邦济世的士人精神以求民族自救;甲午战争之后,士人们在“保国、保种、保教”的理念中,提出制度革新的要求,清政府被迫在军事、教育、工业政策等方面做出调整。

随着新的知识分子、了解西方的官吏、新兴工业资本家群体的扩大,人们有了大量关于富强、进化、民主、自由等话题的思考,与传统基于道德而言的忧患意识相较,增加了对于科学技术和民主制度的向往,具有更加鲜明的近代特征。

忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响。

一方面,人们的民族情感的自发作用,产生了一系列反侵略的自卫本能,如三元里抗英运动、义和团运动等等;进而,知识精英们把对外御辱与对内改革结合在一起,发展为对民族前途的理性思考,如“公车上书”、新文化运动等等。

另一方面,强调“祖宗之法不可变”的保守性观念也在“数千年未有之大变局”的刺激和民族情感的自发作用下,愈发顽固,逐渐沦为社会发展的阻力。

“变与不变”之争始终存在于中国近代化的进程中,导致社会变革困难重重,往往不够彻底。

尽管如此,忧患意识整体上推动了家国情怀的近代转型,这集中表现为对“中国向何处去”的思考。

面对西方列强的入侵,传统家国情怀从“天人合一”直觉式的初级共同意识,逐渐转变为以平等、自由、民主、法治等基本价值为基础的理性共同体意识,在传统的情感认同中加入了对国家强大、民族振兴的真诚向往。

忧患意识促使中国的现代国家观念兴起。

在内忧外患之中,民族意识、民族精神、国家理论成为人们从理论探讨与救亡实践来更新传统的家国情怀的资源,并使之成为近代以来中国文化发展的主线。

民族危机→民族救亡→民族复兴是近代以来家国情怀演变的逻辑线索,而忧患意识则始终贯穿其中。

辛亥革命推翻帝制,建立中华民国,就是中华民族在内忧外患中的一次自救。

这也是中国近代国家的开端,中国人以此为争取独立的主体,进而在国际秩序中确立自己的合法性。

通过忧患意识和家国情怀的近代互构,两者均发生了深刻的变化。

在社会稳定时期,忧患意识和家国情怀共同发挥着稳定社会秩序、支持国家社会建设的作用。

在民族危难之际,忧患意识和家国情怀激发起个体以身报国的态度和担当,释放出巨大的凝聚力,鼓舞全体民众共赴国难。

在利益格局多元化,社会阶层多级化,全球竞争白热化的今天,社会公平、资本的负面效应等问题对家国情怀、国家认同产生了一定的冲击,这需要以更加深沉的忧患意识、清晰的责任意识与远见来凝聚共识,为国家进步、社会发展提供动力支撑。

(摘编自《光明日报》张倩《家国情怀与忧患意识》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)( )A.在近代化的进程中,中国人的“忧患意识”和“家国情怀”是互相支撑、互相影响、不可分割的两个方面。

B.近代以来,人们的忧患意识具有更加鲜明的时代特征,即增加了对于科学技术和民主制度的向往。

C.忧患意识对家国情怀产生了复杂的影响,有对民族前途的理性思考,也表现为保守性观念愈发顽固。

D.忧患意识始终贯穿于民族危机→民族救亡→民族复兴这条家国情怀发展的主线。

答案 B解析同A项相关的内容在第一段,根据文本,“‘忧患意识’和‘家国情怀’是在近代中国的文化转型中”,而不是“在近代化的进程中”。

同C项相关的内容在第三段,原文是“忧患意识的近代转变,对家国情怀产生了复杂的影响”,重点是“近代转变”,而不是“忧患意识”。

同D项相关内容在第四段,“家国情怀发展的主线”不正确,原文是说“近代以来家国情怀演变的逻辑线索”。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )A.文章采用了对比的手法,以突出近代忧患意识与传统基于道德而言的忧患意识的差异。

B.文章就忧患意识的近代转变对家国情怀产生的复杂影响从两个方面入手,并就二者相互转变的问题进行论证。

C.文章通过典型的事例,论证了忧患意识的有关问题,从而使论证更具体,更有说服力。

D.文章围绕“忧患意识和家国情怀”这一论点,从忧患意识的近代特征、近代转变以及忧患意识促使中国的现代国家观念兴起等三个方面进行论证,结构清晰。

答案 B解析“并就二者相互转变的问题进行论证”错,相关内容在第三段,根据原文,没有论证“二者相互转变”的问题。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )A.忧患意识的转变推动了家国情怀的近代转型,从“天人合一”文化理念转变为平等、自由、民主、法治等基本价值取向。

B.中华民族面对内忧外患,推翻帝制,建立中华民国,说明忧患意识促使中国的现代国家观念兴起。

C.无论在社会稳定时期,还是在民族危难之际,忧患意识和家国情怀共同起到了至关重要的作用。

D.面对社会公平、资本的负面效应等问题对家国情怀、国家认同产生了一定的冲击的今天,仍然需要有深沉的忧患意识。

答案 A解析相关内容在第三段,原文是“从‘天人合一’直觉式的初级共同意识,逐渐转变为……基本价值为基础的理性共同体意识”。

是“直觉式的初级共同意识”,不是“文化理念”;是“以……基本价值为基础的理性共同体意识”,不是“基本价值取向”。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。

材料一王伟林表示,目前的AI计算机视觉技术可以帮助医生提前在肺癌、甲状腺结节等疾病的影像筛查环节发现可疑之处,提早发现问题可以降低发病率和死亡率。

据安徽省立医院院长许戈良介绍,AI医学影像辅助诊断系统通过学习68万张肺部CT 影像资料,已在该院CT室辅助医生诊断了约11000人次的CT影像资料,诊断准确率达94%。

除了计算机视觉能力,医生与人工智能系统的语音交互也是AI医疗的实践中一个重要内容。

据许戈良介绍,人工智能语音技术已在医护查房、超声检查等多个场景中得以使用,该院医生使用的“云医声”手机App,不仅可以语音输入查房记录,还可追踪患者的病案信息。

“过去几十分钟甚至几个小时才能完成的患者信息数据录入工作,现在通过口述方式即可完成。

”阿斯利康信息技术部副总裁徐晶表示,目前,AI+医疗最大的问题在于数据的来源和质量,因为中国的医疗数据在医院和医院之间、医院和家庭之间往往存在信息孤岛,即使在同一个医院内部,要提取和利用数据还是涉及很多手工操作。

很多医疗数据还没结构化和标准化是AI在健康医疗领域应用的最大瓶颈。

除了来源、获取和利用方式以外,医疗数据的监管也是未来AI+医疗发展中的一大隐忧。

我国对医疗卫生数据的采集、利用尚未形成系统化法规要求,而此类数据往往又含有许多个人隐私。

王磊表示,AI+医疗的应用如何具体帮助基层医院、提升医生水平尤为重要。

“怎么把大量历史的数据、专家的知识,变成成熟的产品,去帮助基层的医生,帮助医联体中的下级医院,这是全行业的挑战。

”不过,具体的实践依然道阻且长,要想让基层医生接受、学习、使用人工智能这类新技术,还需要一定的时间。

(摘编自王林、张雨涵《AI+医疗还要迈几道坎》,《中国青年报》2017年10月24日) 材料二在政策推动和算法红利的促进下,“人工智能+医疗”快速发展,根据网站统计,2016年中国AI+医疗市场规模达到96.61亿元,增长率为37.9%,中国AI+医疗市场规模在持续增长,2017年将超130亿元,增长40.7%,有望在2018年市场规模达到200亿元。

(摘编自《2017年我国AI+医疗行业发展趋势预测图》,中国产业信息网2017年12月21日) 材料三自从2016年3月,谷歌AlphaGo以4∶1的成绩战胜世界围棋冠军李世石以来,人工智能再次走入大众视线。

一个月后,国内科技巨头也不再潜水,开始了动作,而他们在人工智能领域重要的赛道之一便是“AI医疗”。

从医疗大数据、指标检验到病情诊断再到医药研发,人工智能已渗入医药行业方方面面。

算法的引入不仅加快医药研究的进程,提高研发的效率及其成功率,还帮助医院和药厂减少大量的成本投入。

人工智能或许正在一步步成为诸多患者的“药神”。

晶泰科技创始人之一温书豪介绍,“AI+医疗”可以通过高科技帮助药企提高研发效率,同时降低药物的质量风险和专利风险。

通过计算物理、量子化学、人工智能与云计算,药物研发关键环节的效率与成功率得到大大提高,药物发现、药物设计、药物固相筛选与药物制剂开发的时间也大幅缩短。

此外,对降低后续药物发展的风险以及药物专利的申报与保护也能起到关键作用。

(摘编自欧阳宏宇《瞄准全球医疗创新腾讯20年后将用技术改善人类生活状态》,人民网2018年07月24日) 材料四人工智能带给医疗行业的想象空间是无限的,但要真正大规模应用于临床,实现遍地开花,在深入发展过程中还需要克服诸多“成长烦恼”。

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