形而上学机械性
近代形而上学唯物主义
与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意 识，意识是物质的反映，二者有着不可分割的历史联系。
概念
近代形而上学唯物主义有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲 学史上第二种唯物主义形态，即16-18世纪的唯物主义哲学。
近代形而上学唯物主义
唯物主义理论
目录
01 概念
03而上学唯物主义，又称机械唯物主义，是一种唯物主义理论，在总结自然科学成就的基础上，丰富和 发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属 性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
特征
A）机械性。就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。视机械运动为唯一的因果关系，不懂得因果 联系的多样性、复杂性。
例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。”他在《利维坦》一书的序言中把人 的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。认为 人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
形而上学唯物主义和辩证唯物主义
形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
但是，机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在历史领域仍然是唯心主义观点。
它把一切运动归结为机械运动，用力学的观点解释一切现象；否认自然界是一个相互联系的统一整体，否认事物内部因矛盾而引起的发展变化，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。
随着社会历史和科学的发展，它补辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
辩证唯物主义关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。
它是唯物主义发展的最高形态，是马克思和恩格斯于19世纪40年代创立的，是马克思主义全部学说的理论基础。
辩证唯物主义既同唯心主义和形而上学相对立，又同一切旧唯物主义有原则区别，是唯物主义和辩证法的有机地、高度地统一。
这种统一贯穿于马克思主义哲学的整个体系之中，体现在对于客观世界，对于主观世界、对于二者关系的理解之中。
辩证唯物主义认为：现实世界是物质的世界，同时它又处在相互联系、运动发展之中；人的思想、意识是高度复杂的物质——人脑的机能和属性，是客观存在的反映，这种反映是以实践为基础的能动的辩证的过程，它依赖于实践，又转过来为实践服务；对立统一规律是宇宙的根本规律，矛盾着的对立面又统一又斗争，由此推动事物的变化和发展；客观决定主观，主观又具有能动的反作用。
形而上学唯物主义和机械唯物主义
形而上学唯物主义和机械唯物主义
形而上学唯物主义和机械唯物主义是两种重要的哲学思潮。
形而
上学唯物主义是指一种认为存在物质为唯一实在的观点，它强调物质
是世界的基础，并主张一切现象和现实都可通过研究物质的性质和规
律来解释和认识。
这种思潮在古希腊哲学中得到了广泛的发展，例如
伊壁鸠鲁、老子等都提出了形而上学唯物主义的观点。
而机械唯物主义则是在近代自然科学的发展中形成的一种观点，
它认为宇宙是一个庞大的机器，一切现象和规律都可以归结为物质力
的相互作用。
机械唯物主义的倡导者之一是伽利略，他利用实验和观
察的方法，提出物体的运动可以通过简单的力学规律来解释和预测。
形而上学唯物主义和机械唯物主义都强调了物质的重要性，认为
物质是世界的本原和基础。
它们对于科学的发展有着重大影响，推动
了人类对于自然界的认识和探索。
然而，随着科学的进步，这两种唯
物主义观点也存在一些不足，例如无法解释意识、价值等非物质因素
的存在和起源。
总的来说，形而上学唯物主义和机械唯物主义都是对物质本体和
物质规律的认识和解释，它们为我们理解世界提供了有益的思考框架。
随着时间的推移，唯物主义思潮也在不断发展演变，逐渐形成了更为
复杂和全面的理论体系。
机械唯物主义
1、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义机械唯物主义又叫近代形而上学唯物主义，近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
✧概念与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。
近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义。
有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16-18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义?亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡尓（法国物理学家，哲学家）的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
✧特征A）机械性。
就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。
”他在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。
认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B）形而上学性。
就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
C）不彻底性。
一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。
机械唯物主义唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义
机械唯物主义唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。
形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。
近代形而上学唯物主义的产生和形成，同这个时期自然科学的发展的特点是密切相关的。
这个时期的自然科学还处于分门别类的收集、整理、分析经验材料的阶段，只有力学发展到了比较完整的形态。
这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式就是用孤立的静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。
形而上学唯物主义的另一个局限性是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的。
17世纪的英国唯物主义，18世纪的法国唯物主义，19 世纪40年代德国费尔巴哈的唯物主义，就是近代唯物主义的几个主要流派。
一般说来，事物发展的内部矛盾可称为事物发展的内因一事物发展的外部条件可称为事物发展的外因。
事物的运动、变化和发展主要是由事物的内部矛盾引起的，内因是事物发展变化的根据和第一位的原因。
因为内因是事物存在的深刻基础，一事物根本矛盾(内因)的消失．就是这一事物的解体。
内因是一事物区别于他事物的内在本质．抓不住内困．人们就无从确定这一事物和那一事物相区别的主要依据。
作为事物自己运动源泉的内因．规定着事物发展的基本方向。
在肯定内因的前提下，还要看到外因对于事物发展变化的重大作用，外因对于事物的发展决不是可有可无的。
所以我们既要反对“内困论“也要反对”外因论’。
马哲：一些名词解释 - 副本
一、旧唯物主义的缺陷：1、机械性：用机械力学的观点解释物质的全部运动：人也成为机械2、形而上学性：孤立、静止、不变的观点。
3、不彻底性：不能把唯物主义原则贯彻到社会历史领域，历史观仍然是唯心主义。
二、唯心主义产生的根源：1、阶级根源：在阶级社会，唯心主义哲学受到反动没落的社会阶级的拥护和利用，所以得到保存和留传。
2、社会根源：社会分工、脑体劳动分离，为片面夸大精神意识的作用提供了条件。
3、认识论根源：在认识过程中，将认识的某一特征、方面、部分加以夸大：将认识过程中的感性阶段夸大、绝对化，导致主观唯心主义。
将认识过程中的理性阶段夸大、绝对化，导致客观唯心主义.(如；绝对理念)三、哲学上的对立和斗争：1、唯物主义与唯心主义的斗争2、辩证法与形而上学发展观斗争：古代的辩证法是朴素的：以门巴尼德为代表。
近代的辩证法是唯心的：以黑格尔为代表，表现：不用发展与联系的观点看问题，认为发展就是重复，是增加或减少。
现代的辩证法是唯物的：以马克思主义哲学为代表。
四、马克思主义哲学：1、是辩证唯物主义与历史唯物主义；2、无产阶级的世界观与方法的理论体系；3、是关于自然界、人类社会和人类思维最一般规律的科学；4、是以科学的实践观为核心、辩证法与唯物主义、辩证唯物主义自然观与历史观相结合的严整的科学体系。
五、马克思主义的特点：1、最显著的特点：阶级性---公开申明为谁服务；实践性---强调理论对实践的依赖关系，理论反过来又指导实践。
2、重要特点：革命性与科学性的统一，革命性建立在科学性基础之上，即正确认识事物的基础之上的。
革命性：集中体现在它的批判精神上：用唯物主义辩证法观察事物，本质上唯物主义辩证法是批判与革命的。
反对把客观世界和人的认识绝对化，僵化。
科学性：指它在实践的基础上，以事实为根据，以规律为对象，通过概括自然科学、社会科学和思维科学的成果，提示了自然、社会和人类思维的普遍规律。
六、马克思主义哲学与具体科学的关系：一般与个别：抽象与具体：指导与被指导：普遍与特殊：七、马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大的革命：1、在哲学发展史上第一个在科学的基础上把辩证法与唯物论相结合，并将其贯彻到社会历史领域，实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的统一与结合，从而使哲学第一次获得真正的科学性，成为完全科学形态的世界观与方法论。
唯物主义的三种基本形态
唯物主义的三种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。
1.古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义，否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
但是，这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据;它把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等，这就把复杂问题简单化了。
五行说：生成万物的基本元素是金木水火土。
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起。
形神说：形存则神存，形谢则神灭。
气理说：气者，理之依也。
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火。
水为始基：水是万物的始基。
2.近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成的。
培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。
3.辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义，正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
1.美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较，他认为“‘道’暗示着‘场’的概念，‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。
下列对卡泼勒的观点理解正确的是()。
A.老子的思想为现代物理学提供了哲学指导B.老子的思想是现代物理学发展的理论源泉C.老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值D.老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想【答案】D。
解析：本题考查考生对材料的分析理解，以及对基础知识的掌握情况。
A、B、C的说法不符合事实，说法错误，均应排除;老子的“道”和“气”与“场”的概念类似，都是指物质的具体形态，说明了老子的观念蕴含了朴素唯物主义的思想，D正确;故本题答案选D。
机械唯物主义
1、如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义机械唯物主义又叫近代形而上学唯物主义，近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
✧概念与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。
近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义。
有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16-18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义?亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡尓（法国物理学家，哲学家）的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
✧特征A）机械性。
就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。
”他在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。
认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B）形而上学性。
就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
C）不彻底性。
一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。
机械唯物论
近代形而上学唯物主义，又称机械唯物主义，是一种唯物主义理论，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，二者有着不可分割的历史联系。
概念：近代形而上学唯物主义有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16-18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义，亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡尔（法国物理学家、哲学家）的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
特征：A）机械性。
就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
视机械运动为唯一的因果关系，不懂得因果联系的多样性、复杂性。
例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。
”他在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。
认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B）片面性。
就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
它只承认必然性，否认偶然性。
C）不彻底性。
一方面表现为对整个世界认识的不彻底性：“半截子唯物主义”，就是说，他们在自然领域内是唯物主义，而一走进社会历史领域便陷入了唯心主义。
旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论
旧唯物主义的认识论即形而上学唯物主义认识论1、形而上学性：用孤立，静止，片面的思想对待一切问题。
2、机械性：用机械性原理解释一切现象，包括人的活动。
3、不彻底性：旧唯物主义在自然观上坚持唯物论，在社会历史观上坚持唯心主义。
4、用个别代替一般，用自然科学的物质概念代替了哲学的物质范畴，不对具体问题进行具体分析。
唯物主义的发展经历了古代朴素的唯物主义、近代机械的形而上学的唯物主义和现代唯物主义即马克思主义的新唯物主义。
旧唯物主义同“新唯物主义”相对。
泛指马克思主义哲学以前的唯物主义。
它既包括古代的朴素唯物主义，也包括形而上学唯物主义、机械的唯物主义等。
在通常情况下，主要是指16-18世纪英法等国的形而上学唯物主义和机械的唯物主义以及19世纪德国费尔巴哈的唯物主义。
狭义上的旧唯物主义就是形而上学唯物主义，又叫机械唯物主义。
它承认物质第一性，这是唯物主义的。
但认为事物都是孤立的静止的不变的，这又是机械的或形而上学的。
时间和空间不是事物的储藏所，而是运动着的事物的存在形式。
时间和空间同事物是不可分割的，不是储藏与被储藏的关系，不是大与小的关系。
把它们分割开来，就是把它们当作彼此孤立存在的东西，所以说这是一种机械唯物主义的时空观。
现代辩证唯物主义和旧唯物主义的区别1、现代辩证唯物主义把科学的实践观引入认识论，把实践作为全部认识论的基础，指明认识是主体通过实践对客体的能动反映，克服了旧唯物主义否认实践作用，把人的认识生物化、自然化的缺陷，即离开人的社会性、离开了人的历史发展去观察认识问题。
2、现代辩证唯物主义把辩证法贯彻于反映论，科学地说明了人认识发展的辩证过程，揭示了认识运动的基本规律，克服了旧唯物主义把认识直观化、凝固化、片面化的形而上学的缺陷。
形而上学犯了什么错误
形而上学犯了什么错误
近代形而上学唯物主义又叫机械唯物主义。
这种哲学思想主要的观点有：
第一，承认世界的本原是物质。
但他认为这种物质就是指原子，把物质的运动等同于原子的运动，因而具有机械性。
第二，认为物质决定意识，但否认意识对物质具有反作用，认为意识是物质的派生品。
第三，正是因为第二个观点，所以在人类历史发展领域，难以解释人的意识对社会发展的作用，所以，又陷入了唯心主义，是一种不彻底的唯物主义。
近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。
首先，形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。
其次，形而上学唯物主义的第二个局限性是机械性。
这种状况反映到哲学中来，这一时期占统治地位的形而上学的思维方式，就是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，它造成了近代形而上学唯物主义所特有的、在当时不可避免的局限性。
机械唯物主义
机械唯物主义IMB standardization office [IMB 5AB-IMBK 08- IMB 2C]1.如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义机械唯物主义又叫近代形而上学唯物主义，近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。
◊概念与古代朴素唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义的共同点，都坚持了唯物主义方向，认为物质决定了意识，意识是物质的反映，三者有着不可分割的历史联系。
近代形而上学唯物主义又称机械唯物主义。
有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16- 18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以 17-18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡尔（法国物理学家，哲学家）的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
◊特征A）机械性。
就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动。
例如霍布斯就曾经写道：“运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。
”他在《利维坦》一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条，把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。
拉美特利更干脆地宣布：“人是机器”。
认为人归根结底是一些在地面上直立着爬行的机器而已。
B）形而上学性。
就是说，他们的唯物主义思想都具有极大的片面性，并且善于以孤立、静止的观点去认识问题和解决问题。
形而上学和近代形而上学唯物主义
形而上学和近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义,坚持了唯物主义的根本方向.但它把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴朴素唯物主义，以经验为基础，主要特点是世界的根本是物质的，而不是神或自己的思想。
例如中国古代传统的阴阳五行。
古希腊学者提出的万物皆由不可分割的''原子''组成。
近代形而上学唯物主义，以近代科学为基础，例如是经典力学，原子假说等。
特点就是，事物具有客观存在性。
比较有代表的就是；''拉普拉斯之魔'''。
假设宇宙中存在这样一种生物，他能感知到宇宙中每一个原子的位置，那么他就能推测到过去与未来。
但在历史领域还是陷入了唯心主义。
古代朴素唯物主义肯定了世界的物质起源和统一性。
但由于认识水平的限制，它始终把一种或某种特定的物质形态作为世界的物质起源和统一的物质基础。
比如古希腊的泰勒斯，认为万物生于水，又归于水。
中国古代的五行学说认为，金、木、水、火、土是万物的五大基本元素。
这些都是古代朴素唯物主义的典型观点。
现代形而上学唯物主义承认世界的物质性，但却以孤立的、静止的、片面的观点来解释世界，没有看到世界事物和现象之间的普遍联系和变化，或者只是承认机械的联系和机械的运动，从而表现出机械的、形而上学的、不完全的特征。
辩证唯物主义是马克思主义哲学。
在承认世界物质性的基础上，我们用联系的、发展的、综合的观点看待问题。
总的来说，它们之间的主要区别在于物质观。
古代朴素唯物主义把物质看作是物质的具体形式，是直观的、思辨的。
现代形而上学唯物主义混淆了物质结构和物质的区别，用形而上学的观点解释世界；辩证唯物主义认为世界的起源是物质的，主张用辩证的观点看问题。
形而上学机械性
形而上学唯物主义又称机械唯物主义。
有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
但是，机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在历史领域仍然是唯心主义观点。
它把一切运动归结为机械运动，用力学的观点解释一切现象；否认自然界是一个相互联系的统一整体，否认事物内部因矛盾而引起的发展变化，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。
随着社会历史和科学的发展，它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
狭义的形而上学与辩证法相对，指的是孤立、静止、片面的思维方式广义的形而上学“形而上者，谓之道，形而下者，谓之器”——《周易》之《系辞》。
2形而上学
论机械唯物主义自然观摘要唯物主义哲学的第二种形态是近代的形而上学唯物主义，即机械唯物主义。
形而上学唯物主义的基本特征是：承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，因而表现出机械的、形而上学的特征。
关键词：唯物主义；机械；自然观在16世纪兴起，并在17、18世纪的西方哲学中占居支配地位。
在这个时期，从神学解放出来的自然科学对自然界进行着分门别类的研究，力学以及为它服务的数学取得了巨大成就。
17世纪上半期，R.笛卡尔根据力学的成就，建立了一个机械的宇宙演化模型，并对物理现象和生物现象作了机械的解释。
17世纪下半期，I.牛顿在J.开普勒和G.伽利略工作的基础上建立起超出其他自然科学部门研究水平的严密力学体系，不仅能正确描述地上物体的机械运动，而且能算出天体的轨道，并确定地预言其运动。
于是，古典力学就变成了整个自然科学的典范，同时也为机械唯物主义自然观奠定了基础。
在这个时期，那些试图以自然原因解释自然现象的哲学家们往往用力学规律去说明自然，认为物体的基本属性只是广延，色、声、香、味等感觉性质不过是一些主观的幻影。
在他们看来，物质是惰性的，它的运动仅仅是在外力推动下失掉一个位置而获得另一个位置。
一机械唯物主义自然观产生的历史条件近代自然科学的诞生和发展,始终是与唯物主义哲学联系在一起的。
它要坚持按照自然界的本来面貌认识世界,坚持科学真理, 就必须摆脱宗教神学的侄桔,它要坚持从观察和实验获得感性资料,就必然要从经院哲学的思维方法中解放出来。
因此,从哥白尼到牛顿,从波义耳到林耐,他们在自然科学领域都是唯物主义者, 但是这种唯物主义必然带有形而上学的、机械论的特征。
首先,这是由当时自然科学发展的水平决定的。
从十六一十八世纪末,在近代自然科学中,只有经典力学的理论体系建立起来了。
而力学首先获得发展,一方面是由于当时欧洲各国资本主义的发展大多处于工场手工业阶段,机器大工业的时代尚未到来, 当时生产中所提出的问题大多是力学问题,科学观察及实验所能解决的也多是力学问题。
近代机械唯物主义和近代形而上学唯物主义
近代机械唯物主义和近代形而上学唯物主义在物理学的发展史上，有两个重要的理论体系：近代机械唯物主义和近代形而上学唯物主义。
这两个理论体系在很大程度上影响了我们对世界的认识，也为我们提供了解决现实问题的方法。
本文将从理论和实践两个方面对这两个理论体系进行详细的阐述。
我们来了解一下近代机械唯物主义。
这个理论体系的核心观点是：世界是由物质构成的，物质是运动的，运动是有规律的。
在这个理论体系中，物质是最基本的存在形式，其他一切现象都可以归结为物质的运动和变化。
机械唯物主义认为，世界的运行遵循着一定的自然规律，这些规律可以通过观察和实验来发现和验证。
这个理论体系在很大程度上推动了科学技术的发展，使人类对自然界有了更加深入的认识。
随着科学技术的进步，人们逐渐发现了一些无法用机械唯物主义解释的现象，比如电磁现象、量子力学等。
这些问题使得人们开始思考一个更为广阔的理论框架，即近代形而上学唯物主义。
近代形而上学唯物主义是在机械唯物主义的基础上发展起来的。
它继承了机械唯物主义的基本观点，即世界是由物质构成的，物质是运动的。
但与机械唯物主义不同的是，近代形而上学唯物主义认为，物质不仅仅是运动的，而且还具有结构性。
换句话说，物质不仅在运动，还在发生“结构性变化”。
这种变化是动态的、有序的，遵循着一定的规律。
在近代形而上学唯物主义中，结构的产生和变化被认为是物质运动的根本原因。
这个理论体系强调了物质内部的结构性和规律性，认为这些结构性和规律性是决定物质运动的关键因素。
因此，通过对物质结构的研究，我们可以更好地理解物质的运动和变化。
从理论和实践的角度来看，近代机械唯物主义和近代形而上学唯物主义都为我们提供了很多有价值的启示。
在科学研究中，我们可以借鉴这两个理论体系的观点，通过对物质的研究来揭示世界的运行规律。
这两个理论体系也为我们解决现实问题提供了方法。
例如，在工程技术领域，我们可以根据机械唯物主义的观点，研究物体的运动和变化规律，从而设计出更加高效、精确的机械设备。
形而上学机械自然观的特征
形而上学机械自然观的特征形而上学机械自然观，听上去好像一堆高大上的哲学词汇，实际上，这个概念可有趣了！想象一下，我们生活的这个世界，就像是一台精密的机器，运行得非常流畅，里面每一个齿轮、每一根螺丝都有自己的位置，缺一不可。
这就像你早上吃的那碗热腾腾的面条，每根面条都是经过精心制作的，每一口都有条理，恰到好处。
机械自然观就想告诉我们，宇宙就像这碗面一样，所有的东西都在严谨地运作，天体、星星、甚至是我们的人生，都可以用一些规律来解释。
咱们得聊聊这个“形而上学”是个啥。
其实它就是试图理解宇宙的本质，嗯，简单说就是在思考“为什么”这个问题。
很多人都在追问，咱们生活在什么样的世界里，万物是怎么运作的。
机械自然观呢，就觉得这世界其实就是个大机器，简单明了。
就像咱们打开一个旧闹钟，发现里面那些齿轮在转，啪啦啪啦，规律得不得了。
这样的观点让很多人觉得很踏实，毕竟谁都喜欢有条理的东西，对吧？没错，这就像咱们上班的时间表，准时上班、准时下班，生活有序，总是好的。
说到这里，有人可能会问，这样的想法是不是太过冷冰冰了？确实，机械自然观有时候听起来有些乏味，像是一本死板的教科书。
但是啊，别小看了这个观点。
它让我们看到了万物之间的关联性，感觉就像是一个复杂的拼图，每一块都至关重要。
人类的思维、情感、这些都能在这个“机械”中找到位置，仿佛整个宇宙都在和我们说话，让我们觉得自己并不渺小。
就像春天的花开，夏天的蝉鸣，都是自然规律的一部分。
谁说机器不能有灵魂呢？再说说这个观点带来的影响吧。
机械自然观在科学上有很大推动力，很多人开始尝试用实验和观察来了解世界。
就像咱们小时候做的小实验，往水里加糖，看它溶解的过程，唔，简单又有趣。
这种方法让科学逐渐从抽象的哲学思考变得具体、可操作，感觉一下子明亮了起来。
许多科学家都受到了启发，比如牛顿，他的万有引力定律，就可以看作是机械自然观的一种延伸。
他把宇宙中的一切现象都用数学公式表达出来，真是个天才！你想想，连苹果掉下来的瞬间都能被解释，这可真是太酷了。
古代朴素唯物主义与形而上学特点理解
如何区分古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义由于总结概括了近代自然科学的发展成就，因而一方面认为原子就是万物之本，它的属性就是物质的属性，没有用发展观点看问题，没有认识到原子并非构成事物的最小单位，也并非是事物的实质。
因而具有静止观点看问题的形而上学特点；另一方面将机械运动概括为万事万物的唯一运动，所以呈现机械性；由于自然观上的形而上学导致在对人类社会历史的认识，无法认识到社会的动力及其规律，因而也只能将人类社会的发展归结人们的心理、意志的作用等。
因而只能用唯心主义观点看待和认识历史，其结果只能是唯心史观的结论。
所以近代形而上学的特点是三个。
其一机械性，其二形而上学性，其三唯心史观。
近代形而上学唯物主义为什么不能说是将物质归结为物质的具体态？这是因为古代朴素唯物主义是将简单具体物质当作物质，将物质与物质的具体形态相混淆，而近代形而上学则是将构成物质的单位原子看作是世界的本原，将原子的属性看作是物质的属性，并未将复杂问题简单化，它是建立近代科学发展的基础上，具有近代时代特征。
两者有本质的区别。
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形而上学唯物主义又称机械唯物主义。
有广义和狭义之分，广义指用形而上学观点解释宇宙的唯物主义哲学；狭义指西方哲学史上第二种唯物主义形态，即16～18世纪的唯物主义哲学。
形而上学唯物主义亦称机械唯物主义，唯物主义发展的第二种形态。
以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派。
以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型。
它承认世界是物质的，在反对唯心主义和宗教神学的斗争中起过积极作用。
例如英国唯物主义哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。
世界上除了具有广延的物体之外，不存在其它任何东西。
从这一观点出发，他论证了世界的物质统一性，批判了宗教神学和笛卡儿的二元论。
形而上学唯物主义还包含某些辩证法因素。
但是，机械性、形而上学性是它的主要特点，而且在历史领域仍然是唯心主义观点。
它把一切运动归结为机械运动，用力学的观点解释一切现象；否认自然界是一个相互联系的统一整体，否认事物内部因矛盾而引起的发展变化，认为自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化，也不过是量的增减或场所的变更，没有质变，也没有飞跃；离开人的社会性，不了解认识对实践的依赖关系，把认识看作是直观的、消极的、被动的反映，把抽象的理性、天性、情感等属于社会意识的现象当成社会发展的决定力量。
形而上学唯物主义是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的，是上升时期的资产阶级的世界观和方法论。
随着社会历史和科学的发展，它被辩证唯物主义和历史唯物主义即马克思主义哲学所代替。
狭义的形而上学
与辩证法相对，指的是孤立、静止、片面的思维方式
广义的形而上学
“形而上者，谓之道，形而下者，谓之器”
——《周易》之《系辞》。