《功利性读书》阅读练习及答案
初二语文现代文阅读练习二(含答案)
初二语文现代文阅读练习二(含答案)初二语文现代文阅读练二班级姓名学号一)(10分)没有不透风的墙XXX①紫禁城古建筑是世界上现存规模最大、保存最完整的木结构建筑群。
作为紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗弯、抗压和韧性，但也存在怕潮湿、易腐朽等材性缺陷。
因此，使紫禁城古建筑的木构件始终处于一个干燥通风的环境，对于古建筑本身的延年益寿而言，是极其重要的.②然而，从建筑工序的角度讲，通常是先安装木柱柱网和梁架，再砌墙。
古建筑的墙体很厚，在与木柱相交的位置附近，砌墙时往往会把柱子包起来。
封闭在墙体里的柱子如果不经常通风干燥的话，很容易产生糟朽。
为解决这一问题，聪明的我国古代工匠利用古建砖料巧妙地制作了一种“空气循环器”——透风。
③春节前夕，有人在故宫养心殿中意外地发现了两份保存完好的乾隆年间的春节曲目戏折，吸人眼球。
而这两份戏折，就是在西配殿的金柱砖雕透风内静静躺了200多年。
④对于现代建筑而言，空气循环器是一种现代科技设备，其主要功能在于使建筑室内外的空气不断流通，达到空气交換的目的。
顾名思义，为解决墙体内木柱通风问题而诞生的透风，其作用正相当于一种原始的空气循环器。
⑤所谓透风，其实就是一块带有镂空雕刻的砖。
通常工匠会在木柱与墙体相交的位置，不让木柱直接接触墙体，而是与墙体之间存在5厘米左右的空隙，同时在柱底位置对应的墙体位置留一个砖洞口，尺寸约为15厘米宽，20厘米高。
为美观起见，工匠们还采用刻有纹饰的镂空砖雕来砌筑这个泂口，这个带有镂空图纹的砖就被称为透风。
透风是依靠墙体外风力造成的风压和墙体内外空气温度差造成的热压等自然力，促使空气流动，使得建筑室内外可以进行空气交換的一种方式。
这一通风方式在保诬建筑功能情况下，让建筑通过自然通风来调节墙体附近木柱的湿度环境，从而保证了木柱本身的干燥状态。
⑥在设置透风的墙体上，一般会在底部和顶部各设置一个，并保持两个透风在同一竖直线上，其主要目的是为了形成空气对流和循环。
读书的乐益之处阅读题及答案
读书的乐益之处阅读题及答案读书的乐益之处阅读题及答案①读书的乐益之处，以及读书之法，前人多有备述。
但是长久以来的劝读方式，常忽略了阅读主体自身的乐趣，过多地强调读书的功利作用，诸如“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”。
看起来呆板而生硬。
②为了更好地劝读，名家们各有心得，有的以动物觅食作比，我看了深受感触。
试为拓展阐释，列出“狼吞”、“蟒噬”、“牛刍”、“鸡啄”四种读书方法，以期为更多的人所认识。
③“狼吞”就是最常见的略读，目的在于扩大自己的知识面，一如饿狼进食，不辨精粗，贪食无厌。
这种博览涉猎的读书方法，能建立起读书的广博兴趣。
因为人的阅读口味是逐步形成的，一个人若早期的阅读范围狭小，日后再遇到从没有接触过的书，就很难产生兴趣。
所以说，“狼吞”是读书的基础之法，可增广见闻，避免阅读的“偏食”。
④“蟒噬”是在博览的基础上进行扩展，遇到不懂的地方，不妨先行跳过去，就像蟒蛇吞噬猎物，留待日后慢慢消化。
因为读书须循序渐进，须区别缓急轻重，如果一上来就想要求深求通，不仅费时迂久，对于阅读兴趣也是一种消磨损耗。
不久前，有出版社做社会调查，《红楼梦》被列为“死活读不下去排行榜”的第一名，也就是众多年轻读者不谙“蟒噬”之法的缘故。
因为《红楼梦》书中的人物关系很复杂，很多人读的时候，不是先了解故事的梗概，再去研求人物的`对应关系，而是一上来就非要弄清楚谁跟谁是什么关系不可。
如此一来，阅读失去了顺畅性，兴趣也会大打折扣，久了自然就会厌读。
⑤“牛刍”是好书不厌百回读，把书真正地研透读通，使之烂熟于胸，就像牛吃草反刍，可以随时提取运用，不断地增进理解。
南宋理学家朱熹病中无聊，再读《资治通鉴》，突然发现一些原来未能正确理解的内容，不觉头发竖起，有心胆都要随时掉出来的感觉，由是感叹，之前简直是白读了古人的书。
“牛刍”就是建立在熟读的基础上，由此及彼，达到“通”和“悟”的境界。
⑥“鸡啄”是学会把书中内容与日常生活相结合，就像鸡啄米，读一点，实行一点，将两者完全融于一体。
高三议论文功利性阅读议论文
功利性阅读议论文近日,号称“拥有全国最大连锁渠道”的民营连锁书店光合作用书房（简称“光合作用”）走上了不归路。
无独有偶，天津工大的义缘书店也在“20元∕斤，仅此一天”的叫卖声中惨淡收场。
我们不禁要问，实体书店接连倒闭究竟出自何因？仅仅只是经营不善的原因吗？我想，除此之外，网购书店的迅速崛起也对实体书店产生不小的冲击，但我觉得最主要的原因还是国民阅读习惯的缺失。
在《全球时报》发起的全民阅读调查中，我国国民阅读量仅为48.8%，图书阅读频率一年仅为4.58本，而欧美地区的国民阅读量为60%以上，图书阅读频率一年则是8本以上。
相比之下，我国的国民阅读仍停留在较低的水平。
国民阅读习惯的缺失，导致文化素养下降，创造力的缺乏，不利于我们建设创新型国家。
为什么现代人会缺失阅读习惯？其实，是读书的功利性过强间接导致了现代人阅读习惯的缺失，而现代人阅读习惯的缺失则是实体书店倒闭的重要原因。
即使是那些保持着阅读习惯的读者，他们都在看些什么书呢？其实，在这些人阅读的书当中，专业书籍比较受大众追捧，而那些文学类的书籍则被冷落在一旁。
如果单单靠功利性读书来获取知识，接触到的知识面就会很有限，是无法适应社会需求的，最终会被社会淘汰的。
我们都有这样的体会，凡是通过功利性读书获取的知识，忘记的速度也是最快的。
功利性读书大都是遭到强求或者是压力，没有半点的主动性，内心里不会因为要读书而高兴，这样子得到的知识往往是不牢固的。
其实，读书的行为，是源于内心里反复摩挲出来的一股热情，它让读书变得像我们呼吸、吃饭一样自然。
读书渐入佳境，是内心的相契与沉浸以及融合，来不得半点强求和逼迫。
我们所提倡的读书是因为对书的热爱，如果你读书只是为了功利，那似乎是对读书的一种亵渎。
林语堂先生的《论读书》中写道：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿，或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨”。
建瓯市2017-2018学年高二语文上学期第一次阶段考试试题(含答案)
2017—2018学年上高二第一阶段考试语文试题满分：150分完卷时间：150分钟一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
儒家的创始人孔子，其政治伦理思想可以概括为“仁”学。
“仁”学的主体内容是“己所不欲，勿施于人”的“忠恕”思想和“君君、臣臣、父父、子子”的“正名”思想。
关于“仁”学的基础，《论语·学而》说：“君子务本，本立而道生。
孝悌也者，其为仁之本与！”可见，孔子视孝悌之亲情为其政治伦理思想的基础。
孝悌通过“能取近譬”，将爱父母、爱兄弟、爱妻子扩展为爱君主、爱国家及爱一切人。
的确，从人伦关系的角度来看，亲情无疑是人之生存的基本条件，由亲情、爱情、友情，推而广之到一切道德情感，从而构成“仁”学政治伦理思想的依据。
休谟的同情原理也认为，父子间的同情是最易发生的。
黑格尔一方面认为修身是成为抽象的人的基本条件，“正是这种反省意识，使一个人真正地走向了主体阶段”，另一方面认为实现抽象的人的理念必须要在伦理阶段，而“在伦理的阶段，最自然、最直接的便是家庭”，同样看到了亲情在政治伦理实现过程中所起到的基础作用。
然而，不同于西方思想家以基督教为背景的平等地“爱一切人”，孔子的“推己及人”，其对象是有限制的。
仁爱等道德品质是区分小人和君子的标准，是“君子”（有德有位者）的专有物，小人（无德无位者）则往往与仁爱背道而驰。
正是在此基础上，孔子对于道德情感的适用对象给出了较为明晰的界定，仁爱不仅包括爱“好人”，即爱“君子”，而且也包括恶“恶人”，即恶“小人”。
孟子继承和发展了孔子的政治伦理思想，创立了“义”学。
孟子“义”学的主体是“不学而能”之“良能”、“不虑而知”之“良知”的性善思想和“先立乎其大”、“养吾浩然之气”之“求放心”的道德修养思想。
如果说孔子仁爱思想的根据——亲情，是一种事实根据的话，即通过客观描述父子之间的亲情来推衍人与人之间的道德感情，那么，孟子所言“仁，人之安宅也；义，人之正路也”的仁义思想的根据——性善，便是一种价值根据，即通过对人性进行善恶评价来引导道德主体自我实现其先天的性善。
第13课《读书：目的和前提》《上图书馆》高一语文课后培优分级练(统编版必修上册)(含答案)
答卷时应注意事项１、拿到试卷，要认真仔细的先填好自己的考生信息。
２、拿到试卷不要提笔就写，先大致的浏览一遍，有多少大题，每个大题里有几个小题，有什么题型，哪些容易，哪些难，做到心里有底；３、审题，每个题目都要多读几遍，不仅要读大题，还要读小题，不放过每一个字，遇到暂时弄不懂题意的题目，手指点读，多读几遍题目，就能理解题意了；容易混乱的地方也应该多读几遍，比如从小到大，从左到右这样的题；４、每个题目做完了以后，把自己的手从试卷上完全移开，好好的看看有没有被自己的手臂挡住而遗漏的题；试卷第１页和第２页上下衔接的地方一定要注意，仔细看看有没有遗漏的小题；５、中途遇到真的解决不了的难题，注意安排好时间，先把后面会做的做完，再来重新读题，结合平时课堂上所学的知识，解答难题；一定要镇定，不能因此慌了手脚，影响下面的答题；６、卷面要清洁，字迹要清工整，非常重要；７、做完的试卷要检查，这样可以发现刚才可能留下的错误或是可以检查是否有漏题，检查的时候，用手指点读题目，不要管自己的答案，重新分析题意，所有计算题重新计算，判断题重新判断，填空题重新填空，之后把检查的结果与先前做的结果进行对比分析。
亲爱的小朋友，你们好!经过两个月的学习，你们一定有不小的收获吧，用你的自信和智慧，认真答题，相信你一定会闯关成功。
相信你是最棒的！第13课 *读书：目的和前提 *上图书馆课后培优分级练基础过关+拓展培优+高考点兵基础过关一、语言运用1.下列各句中加点成语的使用不正确的一项是( )A.佳节来临之际，蓝田县各学校开展丰富多彩的读书活动，迎接充满希望的2021年。
B.在国庆阅兵大典中，透过屏幕，我们看到了那些为新中国出生入死的百岁老战士，用多少溢美之词来赞美他们都不为过啊！C.很多人渴望找到一劳永逸的教育手段，严厉不行，那就宽松，在现代摔了跤，就要孩子去读圣贤经，殊不知，成功的教育，没有唯一的手段，只有合适的方法。
D.经典小说的情节没有展开前，势必有很大的篇幅交代背景，需要用耐心去拨开迷雾，才能渐入佳境，最后豁然开朗。
安徽省芜湖市第二十九中学2023-2024学年八年级上学期期中考试语文试卷(含答案)
2023～ 2024学年第一学期八年级期中教学质量评估试卷语文注意事项：1.本卷一二三大题145分，卷面分5分；满分150分；2.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文积累与综合运用（35分）1.默写。
（10分）①夕日欲颓，。
（陶弘景《答谢中书书》）②东皋薄暮望，。
（王绩《野望》）③，狐兔翔我宇。
（曹植《梁甫行》）④晴川历历汉阳树，。
（崔颢《黄鹤楼》）⑤《记承天寺夜游》中，化无形为有形，描写月光清澈澄明的句子是“，”苏轼把许多复杂的感情，全都委婉地隐藏在“”一句中。
⑥王维在《使至塞上》一诗中，通过写景来交代行踪，并借用比喻来表达自己内心飘零之感的诗句是“，”。
⑦吴均在《与朱元思书》中概括赞叹富春江景色的句子是“__________，___________”。
2.请运用所积累的知识，完成（1）～（5）题。
（13分）“他是个大个子，像只老虎一样强壮有力，他已年过半百，但仍很健康，他不知疲倦，他们说他在长征路上背着许多受伤的部下行军。
即使他还在当国民党的将领时，他生活也跟他的部下一样简单。
他不计较个人财物——除了马匹。
他喜欢马。
有一次他有一匹非常喜欢的马，这匹马给敌军fú获了，他又去打仗夺回来，结果真的夺了回来！虽然他性格很急躁，但是他很谦虚，他参加共产党后，一直忠于党，从来没有违反过党的纪律。
他总希望别人提出批评，留心听取意见，他对有钱人的仇视，在中国是到处流传的——这似乎主要要回溯到他的红色游击队刚刚开始组成的年代，当时湖南苏区还没有处在共产党的全面控制之下。
在何键“农民大屠杀”时期许多农民有亲友遭到杀害，或者反动派在何键统治下夺回权力后，本人遭到地主的殴打和压迫，都抱着深仇大恨来投奔他。
（1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。
（2分）回溯（）fú获（）（2）文中有错别字的一个词是“__________”，这个词的正确写法是“___________”（2分）（3）下列短语的结构类型与“深仇大恨”相同的一项是（）（3分）A.恢复平静B.消灭敌人C.团结互助D.野生动物（4）文中的“他”是谁？结合选文概括“他”的形象特点。
《读书：目的和前提》同步练习 统编版高中语文必修上册(含答案)
13.1《读书：目的和前提》同步练习（含答案）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
读书杂谈(节选)鲁迅①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回，所以今天到这里和诸君相见。
不过我也没有什么东西可讲。
忽而想到学校是读书的所在，就随便谈谈读书。
是我个人的意见，姑且供诸君的参考，其实也算不得什么演讲。
②说到读书，似乎是很明白的事，只要拿书来读就是了，但是并不这样简单。
至少，就有两种:一是职业的读书，一是嗜好的读书。
所谓职业的读书者，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的就是。
我想在座的诸君之中一定有些这样的经验，有的不喜欢算学，有的不喜欢博物，然而不得不学，否则，不能毕业，不能升学，和将来的生计便有妨碍了。
我自己也这样，因为做教员，有时即非看不喜欢看的书不可，要不这样，怕不久便会于饭碗有妨。
我们习惯了，一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。
你爱做的事，偏不给你做，你不爱做的，倒非做不可。
这是由于职业和嗜好不能合一而来的。
倘能够大家去做爱做的事，而仍然各有饭吃，那是多么幸福。
但现在的社会上还做不到，所以读书的人们的最大部分，大概．．是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③现在再讲嗜好的读书罢。
那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
——我想，嗜好的读书，该如爱打牌的一样，天天打，夜夜打，连续的去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还是打。
诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱，而在有趣。
牌有怎样的有趣呢，我是外行，不大明白。
但听得爱赌的人说，它妙在一张一张的摸起来，永远变化无穷。
我想，凡嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样。
他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。
自然，也可以扩大精神，增加知识的，但这些倒都不计及，一计及，便等于意在赢钱的博徒了，这在博徒之中，也算是下品。
④不过我的意思，并非说诸君应该都退了学，去看自己喜欢看的书去，这样的时候还没有到来；也许终于不会到，至多，将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。
【全国区级联考】内蒙古赤峰市翁牛特旗2018届九年级下学期第一次统一考试语文试题(解析版)
内蒙古赤峰市翁牛特旗2018届九年级下学期第一次统一考试语文试题积累与运用1. 阅读下面的文字，按要求答题语文学习，可谓跌宕多姿。
有登高峰之酣畅，重峦叠zhàng之中坚忍不拔；有临沟壑之焦灼，素湍．绿潭之间静心慰jiè；有穿森林之迷茫，披荆斩棘之后豁然开朗；有乘快舟之惊骇．，细水涓流之里积少成多。
（1）给下列词语中加点的字注音。
素湍．绿潭（______）惊骇．（______）（2）写出文中拼音所对应的汉字。
重峦叠zhàng（______）慰jiè （______）【答案】(1). （1）tuān(2). hài(3). （2）嶂(4). 藉【解析】本题考查学生对字音、字形的掌握情况，对汉字字形的正确书写能力。
这就要求学生平时的学习中注意字音和字形的识记和积累，特别是形近字、多音字。
辨析字形既要注意平时的积累，也要联系整个词语的意思。
本题需要注意的字是：嶂。
2. 下列文学文化常识说法有误的一项是（）A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的书；《孟子》是记录孟子及其弟子思想观点和政治活动的书。
B. 《我的叔叔于勒》中的“克拉丽丝”、《范进中举》中的“胡屠户”都和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的本质。
C. 《紫藤萝瀑布》和《海燕》都是状物抒情的散文，都表达了作者积极向上的健康情怀。
D. 外国文学的人物画廊中，有四个著名的吝啬鬼，《威尼斯商人》中的夏洛克就是其中之一。
【答案】C【解析】本题考查学生文学常识的把握，文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。
C项说法有误，《海燕》都运用了象征手法。
点睛：“文学常识”的考查旨在开阔学生的文学视野，加深对那些在社会上有重要影响力的作家、作品的了解。
它主要考查：(1)识记中国重要作家的时代及代表作。
(2)识记外国重要作家的国别与代表作。
《功利性读书》的阅读题及答案
《功利性读书》的阅读题及答案阅读下面的文字，完成14—17题。
功利性读书祝勇①读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。
它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己读得多。
反过来，炫耀自己读破万卷的人，未必是真正的读书人，商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。
这样的心态是健康的，读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。
无聊才读书，这话未必是错。
因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣，月长似岁，闲情难忍，如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰：“就依自家所好，想办法‘消闲’，可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。
若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。
不管是什么书，只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。
”②至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系，这个不敢说，因为许多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。
话虽如此，读书总还不失为一件好事，好书总是引人向善的罢——但愿如此。
但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。
饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说是哪一天的饭食。
故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。
读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。
或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。
12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。
大智讲坛12：功利性阅读与非功利性阅读
2.从阅读到阅读
培养语感
读书多了，就会培养出语感。语感一种玄之又玄的东西， 你叫一个有语感的人去做卷子，他或许并不能清楚地告诉你 那些字词的正确读音与写法，也没法给你讲出来阅读题的答 案为什么该是这个，因为他做题目凭借的不是系统的训练与 大量题目的积累，他没有那种足以归纳成经验的东西。但是， 他一定能做出最正确的答案。
2.从阅读到阅读
想要改变一个孩子的浅阅读状态，必须要改变的 其实是他阅读的素材，如果一直只给他看故事类的 课外读物，同时还想要他改变只看故事情节，不关 心人物的这种阅读习惯，其实是基本上不可能。
2.从阅读到阅读
除了故事，还能给孩子读什么？其实可以读的东西是很多 的，首先是语言类读物，比如诗歌和散文。这类读物在阅读 之初，建议家长和孩子一起以“朗诵”的形式进行大声朗读， 或是边放音乐边一起读，让孩子通过朗读的过程，从音律中 领略语言之美，重新培养对母语的语感感知能力，而这种语 感能力其实也是深度阅读的基础之一。
2.从阅读到阅读
在选择了正确的书后，阅读方法就成为了素养的又一标 志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去，那 么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。至少就我 的阅读体验来看，一本好书至少值得阅读两到三遍：
第一遍略读以满足自己的阅读兴趣并了解书的内容与结 构，第二遍精读以摘抄、把握整本书的布局以及其中一些巧 妙的铺垫与伏笔，如果还能再读一遍，就应当抽时间写一些 读后感、人物探究心得、对某个话题的探讨、或者对书中某 种表达的质疑。
3.从阅读到写作
多读、多仿、多写。
多读：批注式阅读，勾画，摘抄，积累。 不妨手中拿着铅笔阅读。当你与孩子读到值得背下来的、发人 深省的美文佳句时，在旁边做个小记号，画个小星星。孩子应该 与书有所互动，方式之一就是在书上的精彩之处留下漂亮的笔迹。 这也是一种参与感和选择能力的练习，也为积累打下基础。
我们应该怎样读书阅读答案
篇一：我们应该怎样读书阅读答案读书几种方式趣味性读书趣味性读书显然是最好的一种.从主观感受上看是最愉悦的一种,从情感表现上看是最幸福的一种,从实际效果上看也是最潜移默化、日久功深的一种.明末大散文家,张岱有一句名言：“人无癖,不可交.”癖也是多种多样的,有正面的也有负面的.好赌成癖,很坏；好酒成癖,也不好；好歌舞成癖就很不错；好读书成癖,太好了.有一位先贤说：“三日不读书,便自觉面目可憎.”真正书之大知音也.很显然,这样的读书人,他的基础是兴趣.利害性读书利害性读书表现广泛.用一句俗话讲,就是“病笃乱投医”.因为有急需,又找不到别的方法,怎么办呢?读书吧.一位女士想织毛衣,会的花样不多,就买一本织毛衣的书；一位宠物爱好者不懂饲养方法,就买一本相关的书.利害性读书是一种很普遍的现象,它不见得有趣味,但一定有作用.打官司的人好看法律书,爱文艺的人喜看文学书,这也是人之常情.其中的很多人或许由利害而趣味,二者也可谓殊途同归.功利性读书功利性读书自古有之,所谓“万般皆下品,惟有读书高”就是功利性读书的典型表达.现代的学习者不能完全排除功利,比如上学,全凭兴趣恐怕只能是一种理想,它一定会有功利的成分在内.但应该有一种度,过分了可能会造成伤害.中国古人读书有两个成语,一个叫荧光映雪,这算不算功利读书?难以深究.另一个成语“悬梁刺股”就完全功利化了.为了当官,为了出人头地,不论何等困倦,用锥子扎屁股也要苦读,用绳子拴头发也要苦读,这其实已经与趣味全然无关.遗憾的是,功利也会成为一种强大的动力,更为遗憾的是,这种动力常常使人陷入误区.功利性读书在今天依然盛行显然和应试教育因果相关.这是一种很不幸福的读书方式甚至是一种很不健康的读书方式,它对读书者的身心健康均有很大伤害.改变这种方式绝不仅仅是读书者个人的事情.快速阅读法快速阅读法的关键是在眼停（瞳孔不运动时）的瞬间,能感知到较多的词汇量.如同我们平时所说的“一目十行”.通过快速阅读的练习,就能很快抓住关键词语,理解句子的意思.除了运用浏览的方法快速阅读外,对长篇文章还可以采用预读的方法.所谓预读,就是当你读一本书的时候,可以先看开头的两段.接着只看以下各段的第一句,然后将最后两段逐字逐句读完.这样的预读可以使你迅速对文章的内容有一个概括的了解.另外,还可以采用群读的方法进行快速阅读.群读,就是能使自己阅读时,一瞬间不是看一个字,而是看一个或是几个词汇.当然这种快速阅读的方法要进行一段时间的训练,才能做到.你可以找一篇比较通俗易懂的短文来进行“群读”,训练自己一次能“扫视”上3至5个字,7至8个字甚至多行.在精英特速读记忆中,就是在保证理解率的情况下,以这种循序渐进的速度来进来练习.这样经常进行训练就能有效提高阅读速度.细嚼慢咽法运用快速阅读法,可以在较短时里读较多的书,开阔眼界,扩大知识面；而细嚼慢咽的读书法,可以帮助你透彻理解文章的精神实质,巩固知识.两者是相辅相成的.我们精读一本书,可按“浏览、发问、阅读、复述、复习”五个步骤进行.首先,看一下书的目录、前言和章节提要.这些内容是作者用来提纲挈（qiè）领地点明主题、主旨、主要思路的.从中还可发现作者论述、证明的纵横脉络.有许多人一本书读到底,能够复述其中零星字句,却无法概括读书的主要内容,如同没看没读一样.养成通览全书的习惯,你会发现自己在读书时将进入一个崭新的天地.即使曾经读过的书,重读之下也会有旧友新知之感.其次,在正式阅读之前还可给自己提问：我为什么要读这本书?这本书中的哪些内容是新鲜的?其中的哪些论点及论述方法又是我尚未了解的,等等.心中有了这些疑问,再去看书,就能有的放矢,尽快抓住书本的精髓.然后是阅读.心中有了框架,围绕自己的问题进行阅读,而不只是认字、默念或简单记忆.复述也绝不是逐字逐句地硬背,而是回想所看内容的提要,用自己的话表述出来.这不仅能加强记忆,而且能加深对内容的理解.最后的复习,是在整本书读完之后,再回过头来对整个材料做全面的思考和讨论,可以与曾学过的其它材料进行比较.篇二：我们应该怎样读书阅读答案篇三：我们应该怎样读书阅读答案顾颉刚一个普通人走进了图书馆，看见满屋满架的书，觉得眼睛都花了。
《功利性阅读：贻害无穷》阅读练习及答案
阅读下面的文字，回答问题。
功利性阅读：贻害无穷吴越人①一个口号在华夏四处流行：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
大城市疯狂的择校热，县乡学校准军事化的重点中学，赚得盆满钵满的补习班，孩子们恨不得从黎明鸡啼开始，读书读到半夜鸡叫……读书，特别是重视青少年读书，可能是中国最不需要提醒的一件事了。
②果真如此吗？③一件事的黑与白，常常极不分明地搅和在一起。
细一分析，国人的自豪感可能就荡然无存了——孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本，是习题集、作文选，或是被视为减压玩具的动漫书、校园故事、恐怖小说……这一类阅读，真的能让孩子顺着“人类进步的阶梯”一步步拾级而上？④具有讽刺意味的是，在以课业负担之重闻名全球的中国，孩子们却根本没有自由阅读的时间和精力。
一项针对中美儿童的阅读调查称，中国儿童能够独立阅读的年龄，比美国儿童晚了4年，阅读量仅及美国儿童的1/6。
功利性阅读，正在败坏着中国孩子的阅读品位和胃口，甚至可能造成他们对读书的怨恨。
长大成人以后，终于有可能摆脱功利阅读的他们，要么干脆远离书籍，要么青睐快餐读物。
⑤一项针对上海部分小学高年级学生的调查说，43%的孩子“写不出”中国和外国著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，却填出了爱迪生、爱因斯坦、徐根宝；就是填写正确的孩子，也只是从课本上而不是从自己的阅读经验中了解大师之名…… ⑥我们真的愧对4月23日，这个全世界读书的节日！⑦那么，究竟是什么，在消解中国孩子阅读的乐趣以及对大师的尊重？⑧我们可以继续谴责应试教育的无孔不入，也可以谴责浮躁而急功近利的生活方式。
问题在于，每一个人都在指责，同时却都在心安理得：大环境如此，我们无能为力。
⑨我们，真的无能为力吗？⑩能不能反思一下，我们真的重视孩子的教育了吗？何以各地都热衷建豪华的楼堂馆所，而所费无几的社区图书馆却长期付诸阙如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，儿童书籍的贪大求贵，愈演愈烈的跟风炒作，是否也对消解阅读习惯、败坏阅读品位推波助澜？?如果是教师，您有没有用作业“侵占”过孩子们的“阅读课”，是否没收过孩子的课外读物？如果是家长，您有没有检点过自家的书橱，是否应试读物占了一大半，而且还在不断地为孩子买进家门？如果您是学生，有没有反思一下，是不是过于亲近电子游戏而远离图书？?我们每一个人，都可能或多或少地为书香的渐渐消散，担着一份责任。
2019年精选北师大版初中语文八年级上册第四单元 读书妙悟自主阅读练习题[含答案解析]六十一
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2019年精选北师大版初中语文八年级上册第四单元读书妙悟自主阅读练习题[含答案解析]六十一第1题【单选题】下列各句中没有语病的一句是( )。
A、我们只有相信自己的能力，才能在各种考验前充满信心。
B、为防止不再发生类似的伤害事故，政教处采取了很多安全措施。
C、经过昨天一场大雨，使空气清新多了。
D、语言是否通顺是衡量一篇好作文的基本的标准。
【答案】：【解析】：第2题【单选题】下列说法有误的一项是( )。
A、论点是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般不可以有分论点。
B、论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。
绝不可模棱两可。
C、论点的位置一般有四个：①文题②开头③文章中间④结尾。
D、是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的常用文体。
【答案】：【解析】：第3题【单选题】下列句子没有语病的一项是：( )。
A、通过“学习雷锋，奉献爱心”的主题班会活动，使同学们有了很大的触动。
B、中国足球能否走向世界，关键在于我们的足球队伍要具有崇高的足球精神。
C、语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。
D、中学生经常上网吧的问题，已经引起了广大班主任老师和教育工作者的高度重视。
【答案】：【解析】：第4题【单选题】在下面语段空白处依次填入四个句子，排序恰当的一项是( )春日踏青，青芜如毯，；夏日听雨，雨声淅沥，；秋日看花，花叶相辉，；冬日观雪，雪意阑珊，。
好诗如四季，岁岁不相同。
①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒A、③④②①B、④③①②C、④②③①D、③①④②【答案】：【解析】：第5题【单选题】下列语序排列正确的一项是( )莫言小时候就喜欢看书，______；________。
《红高粱》中讲述的最后一场战役，________，________，_______。
论述类文本阅读解析：《读书杂谈》（鲁迅）阅读练习及答案
论述类文本阅读解析：《读书杂谈》（鲁迅）阅读练习及答案阅读下面的作品，完成16～18题。
读书杂谈鲁迅①说到读书，至少就有两种：一是职业的读书，一是嗜好的读书。
②所谓职业的读书，譬如学生因为升学，教员因为要讲功课，不翻翻书，就有些危险的这样的读书，和木匠的磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。
读书的人们的最大部分，大概是勉勉强强的，带着苦痛的为职业的读书。
③嗜好的读书，那是出于自愿，全不勉强，离开了利害关系的。
我想，凡嗜好的读书，性够手不释卷的原因也就是这样．他在每一页每一页里，都得着深厚的趣味。
自然，也可以扩大精神，增扣智识。
嗜好的读书，就如游公园似的，随随便便去，所以不吃力，因为不吃力，所以会觉得有趣。
如果一本书拿到手，就满心想道，“我在读书了！”“我在用功了!”那就容易疲劳，因而减掉兴味，或者变成苦事了。
④因为出版物大多，读者不胜其纷纭，便渴望批评，批评家也便应运而起。
批评这东西，对于和这批评家趣旨相近的读者，是有用的。
但中国似乎应该暂作别论。
往往有人误以为批评家对于创作是操生杀之权，占文坛的最高位，就忽而变成批评家。
但是怕自己的立论不周密，使主张主观，有时怕自己的观察别人不看重，又主张客观；有时说自己的文章中全是同情，有时将校对者骂得一文不值。
凡中国的批评文字，我总是越看越胡涂，如果当真，就要无路可走。
印度有一个比喻：一个老翁和一个孩子用一匹驴子驮着货物去卖，货卖了，孩子骑驴回来，老翁跟着走．但路人责备他不晓事，叫老年人徒步。
他们便换了一个地位，而旁人又说老人忍心；老人忙将孩子抱到鞍上，看见的人却说他们残酷；于是都下来走，不久，又有人笑他们是呆子，空着现成的驴子却不骑。
于是老人对孩子叹息道，我们只剩了一个办法了，就是两人抬着驴予走。
无论读，无论做，倘若旁征博访，结果是往往会弄到抬驴子走的。
⑤我并非要大家不看批评，不过，看了之后，仍要看看本书，自己思索，自己做主．看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。
高中语文第六单元13.1读书：目的和前提练习含解析
读书:目的和前提一、基础素养巩固（18分）阅读下面的文字，完成1～3题。
真正的修养不追求任何具体的目的,一如所有为了自我完善而做出的努力，本身便有意义.就说对体力、①灵敏和美的追求吧，终极目的也并非使我们变得富有、②出名和强壮什么的，而是要提高我们的生活情趣和自信,让我们更加快乐、③幸福，对自己的安全和健康更加________，因而本身便________着价值。
同样地，对于“教养"也即精神和心灵的完善的追求，并非朝向某些狭隘目标的艰难跋涉，而是我们的自我意识的增强和扩展，使我们的生活更加________，享受更多更大的幸福。
（)，随处都可到达终点却又从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振、④生存于永恒之中。
它的目的不在于提高这种或那种能力和本领，而在于帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来.1。
文中四处顿号的使用，不正确的一项是（）(3分）A.①B。
②C。
③D。
④【答案】D【解析】④处应用逗号。
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()（3分）A。
胜券在握包含异彩纷呈B。
胸有成竹包含丰富多彩C。
胜券在握包涵异彩纷呈D。
胸有成竹包涵丰富多彩【答案】B【解析】胸有成竹：比喻做事之前已经有通盘的考虑.胜券在握：指一定能取得胜利。
包含:里边含有。
包涵：客套话，请人原谅。
丰富多彩：形容内容丰富，种类多样。
异彩纷呈：美好的场面和事物纷纷在眼前呈现出来.3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(）（3分)A。
因此，真正的修养一如真正的体育，既是完成同时又是激励B.因此，真正的修养一如真正的体育，既是激励同时又是完成C.因此,真正的修养一如真正的体育，同时既是激励又是完成D。
因此，真正的修养一如真正的体育,同时既是完成又是激励【答案】A【解析】“同时”连接的应该是“既是……”“又是……”，故排除C、D两项。
“激励”比“完成”更进一步,据此可以排除B项。
4.下列词语中没有错别字的一组是()（3分）A。
《多读点“无用之书”》中考现代文阅读练习及答案(内蒙古赤峰市2018年中考题)
10．（13分）阅读《多读点“无用之书”》，回答下列各题。
多读点“无用之书”张业修①谈到读书，有不少人认为，要么不读，要读就读有用的书。
我倒觉得，一个人不管做什么工作，在读有用之书的同时，还应多读点无用的书，否则，就不是完整意义上的读书。
②所谓无用的书，是相对于如今流行的那些“有用之书”而言的﹣﹣那些读了以后，对你升学、应聘、挣钱能立竿见影有所帮助和借鉴的书，如《如何炒股》《如何理财》等等。
反之，那些不授技能的书，都属于看似“无用的书”。
③人要生存，必然要学谋生的技能和手段，就得读“有用之书”，这是天经地义、无可厚非的。
但若把读有用之书当成读书的全部，或对“无用的书”心存芥蒂，就有失偏颇了。
读有用之书，或许能最大限度地满足物质需求，但如果读书只关注物质的获取，而忽略精神的需求，就可能被名利所牵引控制，变成一个精神空虚、了无情趣的人。
④就我自己来说，书读得不算太多，但却自小就喜欢读些无用的书，记得上小学时，课余时间，最喜欢看《黄继光》《董存瑞》《穆桂英挂帅》等小人书。
上中学时，抽空就爱看《红楼梦》《西游记》等长篇巨著。
为此，常常遭到家长的斥责：“净读这些无用的书，将来怎么考上大学？”在学校，也没少挨老师批评，有几次因自习课上看小说，被老师发现，不仅被骂得“狗血喷头”，而且连借来的书都被没收了，害得我只好东借西凑，才把图书馆的罚款交了。
⑤从学校毕业以后，在阴差阳错中，我进了一家事业单位，当上了“账房先生”。
这样一来，就导致专业不对口，课堂上学到的东西用不上，反倒是平时所读的那些“无用的书”在我的职业生涯中派上了大用场。
在我看来，多读点“无用的书”，起码有四点好处：⑥可以养心。
人生在世，身体需要滋养，心也需要滋养。
养心要靠知识、见地、思维、情趣，而这些东西常常来自那些看似无用的书。
正如叶曼在《智慧人生》一书中所说：每一本书的写成，每一本书的流传，不论古今中外，它之所以能被人接受，大都是作家一生的经验及智慧的精华，集合在一本书上，所以看书就等于吃维他命。
山东省博兴县第一中学2017-2018学年高二10月月考语文试题含答案
2017——2018学年度高二第一次月考高二语文试题时间：150分钟，分值：150一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
中华礼制变迁的现代启示中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用.毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突.但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。
例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽的契丹族、建立金的女真族、建立元的蒙古族及建立清的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。
显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径.中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。
孔子说：“礼云礼云,玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉!"《礼记•郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。
所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履.孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼,无以立"。
坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界,体现了中华先民的主流价值观。
中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。
可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦.所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会.中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会.中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。
作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。
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阅读下文，完成各题。
功利性读书
祝勇
①读书是爱书人自我满足的一种方法，实在没有太多值得夸耀的地方。
它像呼吸、吃饭一样自然，所以，真正的读书人，并不张扬自己读得多。
反过来，炫耀自己读破万卷的人，未必是真正的读书人，商务印书馆元老王云五先生仅仅将读书视为一种好玩的事情。
这样的心态是健康的，读书就是一桩好玩的事情，一次轻松的自我放逐。
无聊才读书，这话未必是错。
因为正是读书，驱赶了清寂，使脆冷的心房获得了一层温润的苞衣，月长似岁，闲情难忍，如何是好?友人凸凹便在随笔中答曰：“就依自家所好，想办法‘消闲’，可与同道饮黄酒，或串门子道短长，或网开一面与人对弈，或入歌厅卡拉OK……但诸多妙法均有局限，须有物质，须有党朋，须有这方面的技艺和兴味。
若首无物质，次无党朋，又无技艺兴味，居家枯坐，便只有向书乞援。
不管是什么书，只要读下去了，凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。
”
②至于读书与人的精神境界究竟有着怎样的干系，这个不敢说，因为许多大字不识一筐的普通劳动者，内心亦温暖如秋阳下的田野；而有些肚肠冷于冰雪的大奸大佞，倒是饱读过诗书的。
话虽如此，读书总还不失为一件好事，好书总是引人向善的罢——但愿如此。
但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。
饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说是哪一天的饭食。
故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。
读书的佳境，如同爱情一样，是_____，是_____，是_____，是_____，来不得半点强求与逼迫。
或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。
12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。
亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。
”
③林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。
学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。
比如，为写作——当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分。
只是，当下现炒现卖，做投机生意的，大有人在，常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。
这样对书，读与未读，区别不大；这样的文章，怕也值不了几个银两。
其次，装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉：“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问!好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。
再次，为图省事。
名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便“知道”了许多东西。
时日一久，经典长卷，便愈发懒得碰触。
于是，约翰•克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆。
最后，为赶时髦，人读我读，人云我云，怕是落伍，惟不考虑自我的失落。
市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了，“好”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空蒙。
总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。
书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性、气质与欲望的书，才能倍感精神之至美；盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。
冷书热读，倒是别显几分生趣。
一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了，因而，在顾准潮退后研读顾准，在“王小波热”冷却后品味“王二”，未必不是一件美事。
时间差若打得巧了，一定会有大收获。
④让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。
书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。
瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。
书能让我们觉着活得很好，这就足够了。
68．第②段空格处应填入____、_____、_____、______（填序号）
a.相许
b.融合
c.投契
d.沉浸
69．第③段“装大瓣蒜”的意思是：_____ _______。
70．当下“功利性读书”，作者认为具体表现在四个方面；可有人以为“图省事”与“功利性”无关。
对此，你的看法如何？并说明理由。
71．作者将“书比喻为“妩媚的情侣”、“温顺的马驹”、“杯中的明月”、“幽畅的歌吟”，这组比喻的共同点是：__________________________。
72．简述本文在“读书”的问题上提倡什么，反对什么。
73．下面对本文的分析，不正确的一项是：（）
A．将读书视为好玩是一种健康的心态。
B．林语堂先生提倡读书要“讲求性情，反对公里”。
C．“约翰﹒克里斯多夫便在布满蜘蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成
堆”-----这是经典被冷落的形象表述。
D．“在顾准潮退后研读顾准，在‘王小波热’冷却后品味‘王二’”是针对“图省事”的读书心态说的。
【答案】
68．c a d b
69．装学问深厚的人
70．同意后者的看法。
“图省事”是出于读书人的偷懒行为；不愿花时间、费精力，确实与“功利”无关。
71．都能愉悦人的性情
72．在读书的问题上，作者提倡取悦心灵，反对功利
73．D。