1.对立统一规律简介

1、对立统一规律简介

马克思说：“哲学家们用不同的方式解释世界，目的在于解放世界”。科学史表明：几乎所有那些代表一个时代的大科学家都有一些共同的特点：在自然科学定律发现方面和对于自然科学问题的哲学思考（如科学思维的本性、科学真理的基础、科学认识的方法）方面都做出重要成就，在他们身上充分体现了这两方面成就的有机结合，或者说科学同哲学的结合。例如：牛顿、麦克斯韦、爱因斯坦、玻尔.

（一）对立统一规律的提出

在中国古代，《易经》用阴阳两种力量的相互作用解释事物的发展变化。老子在《道德经》中也认为宇宙万物的总根源是“混而为一”的阴阳之“道”，混而为一就是宇宙，对于千姿百态的万物而言，“道”是独一无二的。道中的阴阳相互作用产生了万物，它是天地之根，万物之母，反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。冲气就是阴气和阳气相互作用，其结果就产生相对和气的万物。

在欧洲，古希腊米利都学派关于“始基”的思想中已包含有对立统一的思想。在近代，黑格尔第一次以唯心主义的形式系统地阐述了对立统一规律，指出“一切事物本身都自在的，是矛盾的”，“矛盾则是一切运动和生命力的根源”。马克思、恩格斯批判了黑格尔的唯心主义体系，也创立了对立统一规律的科学形态。其后，列宁第一次提出对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

（二）对立统一规律的含义

现中国哲学界对对立统一规律的理解包含以下基本内容：一是对立和统一分别体现了矛盾两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。同一性表现为对立面之间具有相互依存、相互渗透、相互贯通的性质，斗争性表现为对立面之间具有相互排斥，相互分离的性质。二是矛盾的统一性和

斗争性是相互联结的。统一是对立面双方的统一，它是以对立面之间的差别和对立为前提的。矛盾的斗争性寓于矛盾的统一性之中。斗争是统一体内部的斗争，在对立面的相互斗争中存在着双方的相互依存，相互渗透。斗争的结果导致双方的相互转化，相互过渡。三是矛盾的统一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。矛盾的统一性是指它的条件性，任何矛盾统一体的存在都是有条件的；矛盾的斗争性的绝对性是指它的普遍性，无条件性。矛盾的斗争性不仅存在于每个具体矛盾运动的始终，而且也存在于新旧矛盾交替的过程中。四是矛盾双方既统一又斗争推动事物发展。矛盾的统一性是矛盾存在和发展的前提，矛盾双方互相渗透，贯通为矛盾的解决准备了条件；矛盾的斗争性导致矛盾双方力量对比和相互关系不断变化，以致最终造成矛盾统一体的破裂，致使旧事物被新事物所取代。五是把事物发展理解为“事物自身固有的各种矛盾，在外部因素的影响下，变化的结果”，即内因决定，外因影响。

对立统一规律就是事物之间的相互作用。恩格斯指出：“相互作用是事物的真正的终极原因。”事物之间的相互作用形式有合作和对抗两种。对抗是事物之间相互排斥、相互否定、相互分离、相互斗争的一面，对抗分为物质之间对抗和信息之间的对抗；合作就是事物统一和谐的一面，合作分为物质之间合作和信息之间的合作。合作就是和谐，和谐就是事物双方相互依存、相互传递、相互输入、相互促进和共同发展的思想，强调平衡、协调、合作的精神。和谐并没有失去事物之间和事物内部的对立矛盾的两个方面，和谐也并不是没有矛盾，而是使矛盾控制在合理的范围之内，在不平衡中求得平衡，促进事物的发展。

在辩证法中，矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的，矛盾面不是绝对的，而是相对的，且相对之中包含着绝对性的差异。如“前”与“后”，就是相对中有绝对。“前”可以转变为“后”，“后”也可以转变为“前”，它只决定于观察者所面对的方向。方向改变，“前”与“后”即发生改变。但“前”与“后”又是不等价的两个概念，它们之间存在着绝对性的差异。在实际中所能观察到的矛盾面，全部都是相对的。且为：相对之中有绝对。即绝对是相对的绝对，相对是相对的相对，这就是辩证法。

（三）对立统一规律的表现形式

矛盾思维的核心是两个词：统一和对立，它解释了宇宙万物的特点，列举如下：

辩证唯物论方面，有以下对立统一：（1）物质和意识的对立和统一（2）尊重客观规律和发挥主观能动性的对立和统一（3）绝对运动和相对静止的对立和统一；（4）物质和运动的对立和统一（5）解放思想和实事求是的对立和统一；等等。

辩证唯物主义认识论方面，有以下对立统一：（1）实践和认识的对立和统一；（2）实践的客观物质性和主观能动性的对立和统一（3）真理的绝对性和相对性的对立和统一；（4）真理和谬误的关系，实践的来源和手段的关系；等等。

唯物辩证法方面，有以下对立统一：（1）整体和局部的对立和统一；（2）系统和要素的对立和统一；（3）新事物和旧事物的对立和统一；（4）前进行和曲折性的对立和统一；（5）量变和质变的对立和统一；（6）对立的绝对性和统一的相对性的对立和统一；（7）普遍性和特殊性的对立和统一；（8）主要矛盾和次要矛盾的对立和统一；（9）主要反面和次要方面的对立和统一；（10）两点论和重点论的对立和统一；（11）肯定和否定的对立和统一；等等

对立统一是宇宙最根本的规律，宇宙可以自我获得新生，宇宙在增熵的退化过程中一定存在减熵的进化过程，只是减熵的途径我们目前尚未明了，世界绝对不会无可奈何地走向“热寂”。有人说物

理学现在已基本完备，这是不对的，对很多问题我们还是一知半解，有待进一步的研究。对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，对立统一是事物发展变化的根本原因，但对立统一规律中的对立不是对抗，也不是斗争，是事物之间和事物内部矛盾的两个方面，对立统一就是事物之间和事物内部对立的两个方面的相互作用。事物内部矛盾的两个方面本质上也是事物之间的两个方面，只是在不同的角度看问题，事物内部也是由许多内部事物组成的，内和外是相对的概念，事物之间和事物内部都存在对立统一的关系，因此对立统一就是事物之间的相互作用。随着自然的神秘面纱慢慢隐去，其美轮美奂的真容开始渐渐清晰。自然创造宇宙所用的哲学原理是对立统一规律，并彰显在宇宙的最深层面，因此它是真的；自然对待宇观、宏观、微观都是相同的，不偏袒任何一个方位、时刻和存在形态，因此它是善的；自然时空结构的对称性最具广泛性，其数学表达最具完备性和优雅性，因此它是美的。