(大学语文外国文学)31二战后美国小说
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第五节 二战后美国小说
1.战争：诺曼·梅勒(1923-) 库尔特·冯内古特(1922-) 约瑟夫·海勒(1923-) 2.少数民族： 黑人： 拉尔夫·埃利森(1914-) 托妮·莫瑞森（1931-）93 犹太：索尔·贝娄（1915-）76 3.青年和地域： 杰克·凯鲁亚克(1922-1969) 杰罗姆·大卫·塞林格(1919-) 4.实验和元小说: 纳博科夫(1899-1977) 约翰·巴 思(1930-) 托马斯·品钦(1937-)
纳博科夫(1899-1977)《洛丽塔》(1955)。死 囚亨伯特的自白，流亡欧洲的俄国学者应聘 到美国教书，为有机会接触房东12岁女儿多 拉娶房东太太，夫人突遭车祸死亡后似可为 所欲为，但为掩人耳目，不敢久居一地，带 少女从东部向西部游荡躲藏，虽得到她，但 多拉(亨伯特称为洛丽塔)任性、反复无常、物 欲很强，利用亨伯特恐惧心理并最后逃出他 掌心。三年后亨伯特在木板棚屋找到已结婚 怀孕的洛丽塔，惋惜之余开枪打死她的丈夫。
一路经历包括吸毒、行窃、欺骗、混乱的性
等，爵士乐是生活方式表征。旅行没有目的
地，在路上就是他们的追求，这是一种既不
干扰他人生活方式又能表达自己个性和自我
选择的生活方式。反映了战后西方一部分年
轻人的生活道路和生活哲学。有人称创造反
英雄形象，评论家莱斯利·费德勒指出垮掉的
一代在追寻英雄，英雄就是他们自己。他们
其次，受欧陆存在主义和现代主义影响，作 品中的现实充满荒谬令人茫然，常表现弱小 的个人与庞大的体系之争。
再者，美国文学常有的浪漫主义和田园化情 怀不复存在，写乡村偏远地区也以哥特式恐 怖怪诞方式表现，又与人的罪恶和痛苦相联。
50年代末另一种创新，视小说为挑战认识论 和发现艺术美的阵地。着重揭示小说的虚构 性、“文学真实”的欺骗性并炫耀语言，视 其为艺术美的由来。因内容涉及创作本身， 被称为元小说或反小说。60年代中期至70年 代中期这一派曾是最重要文学潮流。
默。因此，人们也常常称之为“荒诞的幽
默”、“病态的幽默”、“绞刑架下的幽
默”。
16 2020/10/23
黑色幽默是现实的产物。荒谬的世界造成人 的异化，使西方社会普遍精神虚脱。20世纪 五六十年代，美国对外穷兵黩武，社会矛盾 重重，知识分子清醒地看到道德沦丧、人性 扭曲，内心危机感日益深重。一些敏锐的作 家企图把强烈的主观感受转化为客观的东西， 采用“一只脚踏入疯人院”的风格来表达对 于现实的愤怒和对于未来的期待。
《最蓝的眼睛》（1971）30年代黑人迁居中
西部，白人家黑人女佣佩克拉几乎精神分裂。
《苏拉》（《秀拉》）（1974）种族性别阶
级压迫下苏拉走向极端绝对自我中心。《所
罗门之歌》（1978）绰号奶娃的黑人寻根，
重新认识语言功能，可命名解释说明，又可
掩盖扭曲隐藏。《沥青娃娃》（1981）黑人
青年如何对待传统和前途。女模特扎丹男友
有人说他代表反抗美国社会压制青少年自由
成长的英雄，有人说他是新版哈克贝利·费恩，
是不肯顺从习俗的叛逆者，也有人说他是青
春成长期叛逆心理的典型。结尾耐人寻味：
他住在心理治疗医院回顾这段经历。
12 2020/10/23
4．实验小说和元小说
另辟蹊径找小说新技巧，重视语言。倾向在 40年代末露端倪，60年代末成声势，70年代 转向。作者均大学教授，弗拉基米尔·纳博科 夫（1899-1977）、 约翰·巴思(1930-) 、 托马 斯·品钦(1937-) 、库尔特·冯内古特（1922-）。
和命运。反映美国文化危机和物质主义得势。 9 2020/10/23
3．青年题材和地域性作家作品
约翰·厄普代克(1932-) 在富裕的大众文化社会 中如何保持新教道德观和传统。兔子系列。
第一部《兔子跑吧》（1960）25岁厨刀推销 员在平稳家庭总感欠缺，总想中学当校篮球 队明星往事，终于开车离家与人同居，往来 妻子情妇间，出新情况就开车跑掉。不安现 状，通过跑动发现自我，安于现状意味窒息。
开除恰在圣诞节前，为避免给父母又一次打
击，决心在外暂住，等到圣诞节时再回家。
要在48小时中抽烟喝酒叫妓女泡影院大把花
钱最后去西部牧区装聋哑人。然而纯真小妹
妹得知要随他同往。他被迫放弃出走计划，
回家进行心理治疗。书名来自对自己生活理
想的阐释，告诉妹妹他只想整天守在悬崖边，
谨防在麦田里自由嬉戏的孩子们跌落下来。
第二部《兔子归来》(1971)十年后兔子(推销 员哈里)36岁，60年代末动荡社会浪漫怪异事 件。越战、种族冲突、毒品、嬉皮士现象等。 登月广播，中产阶级价值观动摇。
第三部《兔子富了》(1981)又十年成丰田汽车 代理商，与妻和好买新房希望儿子不重复昔 日他做的蠢事。心满意足，保守、维持现状。
《兔子安息》（1990）系列句号。
7 2020/10/23
2。犹太文学。描写犹太族裔的异化和疏离感， 和作为中产阶级现代人的历史感、道德观和 焦虑，战后大都市的机遇和物质主义倾向。 包括小说家贝娄（1915-）、辛格（1904-）伯 纳德·马拉默德(1914-1986) 、菲利普·罗斯 (1933-) ，剧作家阿瑟·米勒和诗人艾伦·金斯 伯格 。
3 2020/10/23
2．少数族裔作家和作品
1。黑人作家。黑人文化构成某些流行文化的 基本内容与形式，如爵士乐和摇滚乐，但总 有一种倾向视其为非美国文化。
拉尔夫·埃利森(1914-) 《看不见的人》（1952） 一个不谙世故、有理想主义倾向的黑人学生， 由无知到有知，由对自己身份不见到能见的 过程。而这位无名主人公心灵成长的过程却 与故事中他的形体存在，由人群之一员到蛰 居地下，恰成逆行 。人们都在利用他：白人
黑色幽默代表作，美国当代文学典范之作， “攫获了整整一代人的思想及想像力”，欧 美各高校文科学生必读书。
“亵渎”)精力旺盛但茫无目标，交游圈子是
下层世界的边缘人物。《万有引力之虹》
(1973)写二战前后的伦敦和欧洲，反映的却是
60年代美国文化和思想，涉及四百多个人物，
每人有自己的独立内容，全书头绪繁多，规
15 2020/10/23
黑色幽默
20世纪60年代在美国兴起的现代主义小说流 派。海勒的《第二十二条军规》、冯内古特 的《第五号屠场》是代表作。
1 2020/10/23
概述
现代主义向后现代主义过渡，原被压抑在边 缘的女性、黑人和后殖民文学异军突起，构 成多元景观。思潮，流派，作家层出不穷。
思潮有反文化、嬉皮士、后现代主义、存在 主义、女权主义、后殖民主义等；
流派包括垮掉的一代、黑山派诗人、田野派 诗人、旧金山诗人、黑色幽默小说以及犹太 文学、亚裔文学等创作群体；
希望她回归传统，她则希望做有能力，创造
性和建树的女性。《蒙爱的》（又译《宠儿》
《宝贝儿》1988）1873年黑女奴细斯面前出
现渴求爱抚照顾的少女，原是18年前杀死的
十个月大的女儿。《爵士乐》（1992）53岁
黑人妻子在葬礼上划破引诱又甩掉她丈夫的
女人的遗容。身受多种压迫的女性像爵士乐
一样或疯狂挑衅进攻，或冷漠自私幽闭。
秘代号V，追寻V其人或其真谛。20世纪上半
叶每当某地骚乱总V在场，他以为V代表一个
有能力不断变化身份和外貌的女人或类似
“熵”的力量。结论V不过“是个精彩的杂乱
无章的概念”，“总之就是一个反复出现的
名字缩写和几件无生命的物件”。或许是他
偏执的求解欲望促使他将本无关联的事件解
读出意义和因果关系。二是普罗费恩(意谓
共产党组织利用他的口才让他做他们的传声
筒，非洲民族主义者让他为他们宣传，还有
南方政治家、北方的自由主义者都利用他。
没有人对他的意见感兴趣，没有人考虑他的
身份人格。在偶然卷入一场黑人骚动之后，
他躲入百度文库间地下室隐居。
6
2020/10/23
托妮·莫瑞森（1931-）1993年诺贝尔文学奖。
吸收发展后结构理论，提炼发展黑人英语。
10 2020/10/23
杰克·克鲁亚克(1922—1969)“垮掉的一代”，
《在路上》(1957)。强调只有在公路上(或其
他方式的变动中)才能体会出自由，才能得到
兄弟情谊、创作灵感和真正幸福。继承了30
年代多斯·帕索斯《美国》三部曲中流浪汉意
象，也是哈克·贝利费恩流浪汉主题的发展。
书中开小车在公路上从西海岸向东海岸走，
《奥吉·玛琪历险记》(1953)流浪汉经历实际 上是从幼年到壮年的成长探索过程的写照。
《雨王汉德森》（1959）富翁到非洲寻找精 神出路生活意义“优秀品质的荒谬探索者”。
《赫索格》（1964）犹太人知识分子的自救。 《赛姆勒先生的行星》（1970）人生意义。 《洪堡的礼物》（1975）两代犹太作家生活
“黑色幽默”指用轻松、喜剧的形式表达痛
苦、悲剧的内容。“黑色”与“幽默”本是
两个不相干的概念：“黑色”是沉闷、痛苦、
绝望甚至死亡的象征，往往指可怕而滑稽的
客观现实，“幽默”指用自由的意志、积极
的个性，以及怪诞的形式对这个现实采取的
嘲讽态度。两者加在一起，如同将哭与笑混
合在一块，形成了阴森凄凉、悲观绝望的幽
编辑、出版糅合在一起。自称“模仿小说形
式的小说，由一个模仿作家角色的作家所 写。”
14 2020/10/23
托马斯·品钦(1937-)故事缺乏可赖以判断虚构
世界真伪成分的参照点，细节涉及多条头绪，
形成多种解释的可能，造成历史无定论的效
果 。《V》(1963)两条偶尔相交线索，一是赫
伯特·斯坦希尔寻解V之谜。从父笔记见到神
13 2020/10/23
约翰·巴思(1930-) 《牧羊娃吉尔斯》(1966)主
人公经历出身不明、童年成长、霍然顿悟、
制定法则和献身这几个人生阶段。吉尔斯可
能是某大学大型计算机的儿子，由一名被开
除后常与羊群为伴的教授抚养，渐渐发现自
己更有人性，走向学院成大导师，取名乔治。
发现计算机中有毁灭学校和学生的程序，几
为把内心无形的恐惧变成有形的大笑，他们 将置身于事物中的自己变成旁观者，面带笑 容地讲述着残酷的故事，用自我的解嘲来化 解人生的渺小感，轻松的外表下掩饰着无可 奈何的痛苦心理。
主人公常常是“反英雄”，或古怪神秘，或 丑态百出，或狂妄自大，或愚昧无知。
17 2020/10/23
约瑟夫·海勒(1923一 ) 《第二十二条军规》(Catch-22)
辛格（1904-）作品都用意第绪语写成。《卢 布林的魔术师》（1960）通过雅夏的经历反 映犹太人的悲惨处境。《冤家，一个爱情故 事》（1972）一个曾经遭到纳粹迫害的犹太 知识分子和三个女人恋爱的故事。《萧莎》 （1978）自传体小说，写犹太作家对孩提时 代的情人忠贞不渝的爱情。
8 2020/10/23
远离社会生活是不想给他人的垮掉感上再增
加自己的垮掉情绪，以此取得幸福。
11
2020/10/23
杰罗姆·大卫·塞林格(1919-) 《麦田的守望者》
(1951)。来自纽约中产阶级家庭的学生霍尔顿
因怪癖和不肯学习四次被私立学校开除。不
适应来自他挥之不去的固念：世界是虚伪腐
朽的，长大成人意味着同流合污。第四次被
索尔·贝娄（1915-）将历史现实将来融为一体， 展现纷繁多变的社会生活画面；也常打破传 统空间概念，横跨几国甚至几大洲的“跳跃 式”写法。文笔清新、流畅、自然，富于 “弹跳性”，给人轻松愉悦之感，高雅的语 言 常 和 粗 俗 俚 语 相 混 杂 。 1976 年 由 于 作 品 “对当代文化赋予人性的理解和精妙分析” 获诺贝尔文学奖。
次钻进其腹部以改变其执行机制。这部分注
明由校计算机和导师给儿子读的录音。但讲
述大导师学术、政治和生活前先有一堆介绍
材料，包括出版商否定信，四编辑相互矛盾
意见，出版商说原稿有些段落已删因作者拒
绝查问，又一段致编辑和出版商的附函，说
此稿非原作而是叫斯托克·吉尔斯的大学生关
于自己的故事。元小说手法：故事、作者、
作家包括诺曼·梅勒、库尔特·冯内古特、约瑟 夫·海勒、拉尔夫·埃利森、索尔·贝娄、杰 克·凯鲁亚克、 J．D．塞林格、纳博科夫、约 翰·巴思、托马斯·品钦、托妮·莫瑞森、艾 伦·金斯伯格、阿瑟·米勒，田纳西·威廉斯等 。
四方面描述战后小说 ：
2 2020/10/23
小说特点：
首先，不再有明确的历史和社会发展方向， 对灾难、暴行和个人苦难不知如何解释，往 往归咎于个人心理道德，并导致怀疑悲观。
1.战争：诺曼·梅勒(1923-) 库尔特·冯内古特(1922-) 约瑟夫·海勒(1923-) 2.少数民族： 黑人： 拉尔夫·埃利森(1914-) 托妮·莫瑞森（1931-）93 犹太：索尔·贝娄（1915-）76 3.青年和地域： 杰克·凯鲁亚克(1922-1969) 杰罗姆·大卫·塞林格(1919-) 4.实验和元小说: 纳博科夫(1899-1977) 约翰·巴 思(1930-) 托马斯·品钦(1937-)
纳博科夫(1899-1977)《洛丽塔》(1955)。死 囚亨伯特的自白，流亡欧洲的俄国学者应聘 到美国教书，为有机会接触房东12岁女儿多 拉娶房东太太，夫人突遭车祸死亡后似可为 所欲为，但为掩人耳目，不敢久居一地，带 少女从东部向西部游荡躲藏，虽得到她，但 多拉(亨伯特称为洛丽塔)任性、反复无常、物 欲很强，利用亨伯特恐惧心理并最后逃出他 掌心。三年后亨伯特在木板棚屋找到已结婚 怀孕的洛丽塔，惋惜之余开枪打死她的丈夫。
一路经历包括吸毒、行窃、欺骗、混乱的性
等，爵士乐是生活方式表征。旅行没有目的
地，在路上就是他们的追求，这是一种既不
干扰他人生活方式又能表达自己个性和自我
选择的生活方式。反映了战后西方一部分年
轻人的生活道路和生活哲学。有人称创造反
英雄形象，评论家莱斯利·费德勒指出垮掉的
一代在追寻英雄，英雄就是他们自己。他们
其次，受欧陆存在主义和现代主义影响，作 品中的现实充满荒谬令人茫然，常表现弱小 的个人与庞大的体系之争。
再者，美国文学常有的浪漫主义和田园化情 怀不复存在，写乡村偏远地区也以哥特式恐 怖怪诞方式表现，又与人的罪恶和痛苦相联。
50年代末另一种创新，视小说为挑战认识论 和发现艺术美的阵地。着重揭示小说的虚构 性、“文学真实”的欺骗性并炫耀语言，视 其为艺术美的由来。因内容涉及创作本身， 被称为元小说或反小说。60年代中期至70年 代中期这一派曾是最重要文学潮流。
默。因此，人们也常常称之为“荒诞的幽
默”、“病态的幽默”、“绞刑架下的幽
默”。
16 2020/10/23
黑色幽默是现实的产物。荒谬的世界造成人 的异化，使西方社会普遍精神虚脱。20世纪 五六十年代，美国对外穷兵黩武，社会矛盾 重重，知识分子清醒地看到道德沦丧、人性 扭曲，内心危机感日益深重。一些敏锐的作 家企图把强烈的主观感受转化为客观的东西， 采用“一只脚踏入疯人院”的风格来表达对 于现实的愤怒和对于未来的期待。
《最蓝的眼睛》（1971）30年代黑人迁居中
西部，白人家黑人女佣佩克拉几乎精神分裂。
《苏拉》（《秀拉》）（1974）种族性别阶
级压迫下苏拉走向极端绝对自我中心。《所
罗门之歌》（1978）绰号奶娃的黑人寻根，
重新认识语言功能，可命名解释说明，又可
掩盖扭曲隐藏。《沥青娃娃》（1981）黑人
青年如何对待传统和前途。女模特扎丹男友
有人说他代表反抗美国社会压制青少年自由
成长的英雄，有人说他是新版哈克贝利·费恩，
是不肯顺从习俗的叛逆者，也有人说他是青
春成长期叛逆心理的典型。结尾耐人寻味：
他住在心理治疗医院回顾这段经历。
12 2020/10/23
4．实验小说和元小说
另辟蹊径找小说新技巧，重视语言。倾向在 40年代末露端倪，60年代末成声势，70年代 转向。作者均大学教授，弗拉基米尔·纳博科 夫（1899-1977）、 约翰·巴思(1930-) 、 托马 斯·品钦(1937-) 、库尔特·冯内古特（1922-）。
和命运。反映美国文化危机和物质主义得势。 9 2020/10/23
3．青年题材和地域性作家作品
约翰·厄普代克(1932-) 在富裕的大众文化社会 中如何保持新教道德观和传统。兔子系列。
第一部《兔子跑吧》（1960）25岁厨刀推销 员在平稳家庭总感欠缺，总想中学当校篮球 队明星往事，终于开车离家与人同居，往来 妻子情妇间，出新情况就开车跑掉。不安现 状，通过跑动发现自我，安于现状意味窒息。
开除恰在圣诞节前，为避免给父母又一次打
击，决心在外暂住，等到圣诞节时再回家。
要在48小时中抽烟喝酒叫妓女泡影院大把花
钱最后去西部牧区装聋哑人。然而纯真小妹
妹得知要随他同往。他被迫放弃出走计划，
回家进行心理治疗。书名来自对自己生活理
想的阐释，告诉妹妹他只想整天守在悬崖边，
谨防在麦田里自由嬉戏的孩子们跌落下来。
第二部《兔子归来》(1971)十年后兔子(推销 员哈里)36岁，60年代末动荡社会浪漫怪异事 件。越战、种族冲突、毒品、嬉皮士现象等。 登月广播，中产阶级价值观动摇。
第三部《兔子富了》(1981)又十年成丰田汽车 代理商，与妻和好买新房希望儿子不重复昔 日他做的蠢事。心满意足，保守、维持现状。
《兔子安息》（1990）系列句号。
7 2020/10/23
2。犹太文学。描写犹太族裔的异化和疏离感， 和作为中产阶级现代人的历史感、道德观和 焦虑，战后大都市的机遇和物质主义倾向。 包括小说家贝娄（1915-）、辛格（1904-）伯 纳德·马拉默德(1914-1986) 、菲利普·罗斯 (1933-) ，剧作家阿瑟·米勒和诗人艾伦·金斯 伯格 。
3 2020/10/23
2．少数族裔作家和作品
1。黑人作家。黑人文化构成某些流行文化的 基本内容与形式，如爵士乐和摇滚乐，但总 有一种倾向视其为非美国文化。
拉尔夫·埃利森(1914-) 《看不见的人》（1952） 一个不谙世故、有理想主义倾向的黑人学生， 由无知到有知，由对自己身份不见到能见的 过程。而这位无名主人公心灵成长的过程却 与故事中他的形体存在，由人群之一员到蛰 居地下，恰成逆行 。人们都在利用他：白人
黑色幽默代表作，美国当代文学典范之作， “攫获了整整一代人的思想及想像力”，欧 美各高校文科学生必读书。
“亵渎”)精力旺盛但茫无目标，交游圈子是
下层世界的边缘人物。《万有引力之虹》
(1973)写二战前后的伦敦和欧洲，反映的却是
60年代美国文化和思想，涉及四百多个人物，
每人有自己的独立内容，全书头绪繁多，规
15 2020/10/23
黑色幽默
20世纪60年代在美国兴起的现代主义小说流 派。海勒的《第二十二条军规》、冯内古特 的《第五号屠场》是代表作。
1 2020/10/23
概述
现代主义向后现代主义过渡，原被压抑在边 缘的女性、黑人和后殖民文学异军突起，构 成多元景观。思潮，流派，作家层出不穷。
思潮有反文化、嬉皮士、后现代主义、存在 主义、女权主义、后殖民主义等；
流派包括垮掉的一代、黑山派诗人、田野派 诗人、旧金山诗人、黑色幽默小说以及犹太 文学、亚裔文学等创作群体；
希望她回归传统，她则希望做有能力，创造
性和建树的女性。《蒙爱的》（又译《宠儿》
《宝贝儿》1988）1873年黑女奴细斯面前出
现渴求爱抚照顾的少女，原是18年前杀死的
十个月大的女儿。《爵士乐》（1992）53岁
黑人妻子在葬礼上划破引诱又甩掉她丈夫的
女人的遗容。身受多种压迫的女性像爵士乐
一样或疯狂挑衅进攻，或冷漠自私幽闭。
秘代号V，追寻V其人或其真谛。20世纪上半
叶每当某地骚乱总V在场，他以为V代表一个
有能力不断变化身份和外貌的女人或类似
“熵”的力量。结论V不过“是个精彩的杂乱
无章的概念”，“总之就是一个反复出现的
名字缩写和几件无生命的物件”。或许是他
偏执的求解欲望促使他将本无关联的事件解
读出意义和因果关系。二是普罗费恩(意谓
共产党组织利用他的口才让他做他们的传声
筒，非洲民族主义者让他为他们宣传，还有
南方政治家、北方的自由主义者都利用他。
没有人对他的意见感兴趣，没有人考虑他的
身份人格。在偶然卷入一场黑人骚动之后，
他躲入百度文库间地下室隐居。
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托妮·莫瑞森（1931-）1993年诺贝尔文学奖。
吸收发展后结构理论，提炼发展黑人英语。
10 2020/10/23
杰克·克鲁亚克(1922—1969)“垮掉的一代”，
《在路上》(1957)。强调只有在公路上(或其
他方式的变动中)才能体会出自由，才能得到
兄弟情谊、创作灵感和真正幸福。继承了30
年代多斯·帕索斯《美国》三部曲中流浪汉意
象，也是哈克·贝利费恩流浪汉主题的发展。
书中开小车在公路上从西海岸向东海岸走，
《奥吉·玛琪历险记》(1953)流浪汉经历实际 上是从幼年到壮年的成长探索过程的写照。
《雨王汉德森》（1959）富翁到非洲寻找精 神出路生活意义“优秀品质的荒谬探索者”。
《赫索格》（1964）犹太人知识分子的自救。 《赛姆勒先生的行星》（1970）人生意义。 《洪堡的礼物》（1975）两代犹太作家生活
“黑色幽默”指用轻松、喜剧的形式表达痛
苦、悲剧的内容。“黑色”与“幽默”本是
两个不相干的概念：“黑色”是沉闷、痛苦、
绝望甚至死亡的象征，往往指可怕而滑稽的
客观现实，“幽默”指用自由的意志、积极
的个性，以及怪诞的形式对这个现实采取的
嘲讽态度。两者加在一起，如同将哭与笑混
合在一块，形成了阴森凄凉、悲观绝望的幽
编辑、出版糅合在一起。自称“模仿小说形
式的小说，由一个模仿作家角色的作家所 写。”
14 2020/10/23
托马斯·品钦(1937-)故事缺乏可赖以判断虚构
世界真伪成分的参照点，细节涉及多条头绪，
形成多种解释的可能，造成历史无定论的效
果 。《V》(1963)两条偶尔相交线索，一是赫
伯特·斯坦希尔寻解V之谜。从父笔记见到神
13 2020/10/23
约翰·巴思(1930-) 《牧羊娃吉尔斯》(1966)主
人公经历出身不明、童年成长、霍然顿悟、
制定法则和献身这几个人生阶段。吉尔斯可
能是某大学大型计算机的儿子，由一名被开
除后常与羊群为伴的教授抚养，渐渐发现自
己更有人性，走向学院成大导师，取名乔治。
发现计算机中有毁灭学校和学生的程序，几
为把内心无形的恐惧变成有形的大笑，他们 将置身于事物中的自己变成旁观者，面带笑 容地讲述着残酷的故事，用自我的解嘲来化 解人生的渺小感，轻松的外表下掩饰着无可 奈何的痛苦心理。
主人公常常是“反英雄”，或古怪神秘，或 丑态百出，或狂妄自大，或愚昧无知。
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约瑟夫·海勒(1923一 ) 《第二十二条军规》(Catch-22)
辛格（1904-）作品都用意第绪语写成。《卢 布林的魔术师》（1960）通过雅夏的经历反 映犹太人的悲惨处境。《冤家，一个爱情故 事》（1972）一个曾经遭到纳粹迫害的犹太 知识分子和三个女人恋爱的故事。《萧莎》 （1978）自传体小说，写犹太作家对孩提时 代的情人忠贞不渝的爱情。
8 2020/10/23
远离社会生活是不想给他人的垮掉感上再增
加自己的垮掉情绪，以此取得幸福。
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杰罗姆·大卫·塞林格(1919-) 《麦田的守望者》
(1951)。来自纽约中产阶级家庭的学生霍尔顿
因怪癖和不肯学习四次被私立学校开除。不
适应来自他挥之不去的固念：世界是虚伪腐
朽的，长大成人意味着同流合污。第四次被
索尔·贝娄（1915-）将历史现实将来融为一体， 展现纷繁多变的社会生活画面；也常打破传 统空间概念，横跨几国甚至几大洲的“跳跃 式”写法。文笔清新、流畅、自然，富于 “弹跳性”，给人轻松愉悦之感，高雅的语 言 常 和 粗 俗 俚 语 相 混 杂 。 1976 年 由 于 作 品 “对当代文化赋予人性的理解和精妙分析” 获诺贝尔文学奖。
次钻进其腹部以改变其执行机制。这部分注
明由校计算机和导师给儿子读的录音。但讲
述大导师学术、政治和生活前先有一堆介绍
材料，包括出版商否定信，四编辑相互矛盾
意见，出版商说原稿有些段落已删因作者拒
绝查问，又一段致编辑和出版商的附函，说
此稿非原作而是叫斯托克·吉尔斯的大学生关
于自己的故事。元小说手法：故事、作者、
作家包括诺曼·梅勒、库尔特·冯内古特、约瑟 夫·海勒、拉尔夫·埃利森、索尔·贝娄、杰 克·凯鲁亚克、 J．D．塞林格、纳博科夫、约 翰·巴思、托马斯·品钦、托妮·莫瑞森、艾 伦·金斯伯格、阿瑟·米勒，田纳西·威廉斯等 。
四方面描述战后小说 ：
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小说特点：
首先，不再有明确的历史和社会发展方向， 对灾难、暴行和个人苦难不知如何解释，往 往归咎于个人心理道德，并导致怀疑悲观。