部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》精美课件
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部编版六年级语文上册第21课《文言文二则》精美PPT课件
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了 我国悠久的历史，灿烂的文明。不少文言文还揭示了深刻的道 理。今天，我们一起学习两篇关于知音与哲理性的文言文。
2021/9/11
课前预习
1
1.初读课文，完成：
（1）自读课文，借助拼音，读准字音，并画出生字词，注意把课文读通顺。 （2）查字典或联系上下文理解词语。
2. 交流学习情况
2021/9/11
我会写
哉
笔顺 组词
造句
2021/9/11
巍
笔顺 组词
造句
弦
2021/9/11
笔顺 组词 造句
轴
笔顺 组词
造句
锦
2021/9/11
笔顺 组词 造句
曝
笔顺 组词
造句
矣
2021/9/11
笔顺 组词 造句
多音字
曝
pù 一曝十寒 bào 曝光
例：陈涛参加体育锻炼缺乏 毅力，一曝（ pù ）十寒的 行为被曝（ bào ）光了，他 为此感到十分惭愧。
句意：于是，伯牙把自己心爱的琴摔 破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。因为 他认为世界上再也没有像锺子期那样的知 音值得自己为他弹琴了。
2021/9/11
感受：人生苦短，知音难求；云烟 万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理 解，中华文化在这方面最形象、最深刻 的阐释，莫过于春秋时期楚国伯牙与锺 子期的故事。这就是高山流水觅知音， 千古知音最难觅。
他为之弹琴的人了。
句意：锺子期死后，伯牙悲痛 欲绝，觉得世界上再也找不到比锺 子期更了解他的知音了，于是把心 爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
2021/9/11
课文品读
伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以 看出来？
2021/9/11
课前预习
1
1.初读课文，完成：
（1）自读课文，借助拼音，读准字音，并画出生字词，注意把课文读通顺。 （2）查字典或联系上下文理解词语。
2. 交流学习情况
2021/9/11
我会写
哉
笔顺 组词
造句
2021/9/11
巍
笔顺 组词
造句
弦
2021/9/11
笔顺 组词 造句
轴
笔顺 组词
造句
锦
2021/9/11
笔顺 组词 造句
曝
笔顺 组词
造句
矣
2021/9/11
笔顺 组词 造句
多音字
曝
pù 一曝十寒 bào 曝光
例：陈涛参加体育锻炼缺乏 毅力，一曝（ pù ）十寒的 行为被曝（ bào ）光了，他 为此感到十分惭愧。
句意：于是，伯牙把自己心爱的琴摔 破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。因为 他认为世界上再也没有像锺子期那样的知 音值得自己为他弹琴了。
2021/9/11
感受：人生苦短，知音难求；云烟 万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理 解，中华文化在这方面最形象、最深刻 的阐释，莫过于春秋时期楚国伯牙与锺 子期的故事。这就是高山流水觅知音， 千古知音最难觅。
他为之弹琴的人了。
句意：锺子期死后，伯牙悲痛 欲绝，觉得世界上再也找不到比锺 子期更了解他的知音了，于是把心 爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
2021/9/11
课文品读
伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以 看出来？
六年级上册语文 21文言文二则之伯牙鼓琴(人教部编版)【课件】
课堂总结
本文是一篇文言文，讲述了一个千古流传高山 流水遇知音的故事。故事的主人公 俞伯牙锺子期的 真挚情谊令人感动。表达了朋友间相互理解、相互 欣赏的真挚友情，以及 知音难觅 、 珍惜知音 的情 感。
课后延伸
俞伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人 成为知音的传说，《列子》《吕氏春秋》等古书均有 记载，也流传于民间。我国古诗中常有提及，如， “借问人间愁寂意，伯牙绝弦已无声”“高山流水琴 三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知 音”。
语文精品课件
21 文言文二则
六年级上册 人教部编版
01 课 前 导 读 02 自 读 感 悟 03 课 文 精 讲 04 课 堂 总 结 05 课 后 延 伸
课前导读
课前导读
春秋时期，楚国有一位叫俞伯牙的人，从小就酷爱音乐，天赋极高。 于是，就拜当时很有名气的一位琴师为师。很快俞伯牙就取得了很高的 成就，成了非常有名气的宫廷琴师。 可是，俞伯牙却一直很苦恼，因 为他每天弹琴，却没有人能真正听懂他的琴声，他感到很寂寞、很伤心。 有一天，他又怀着寂寞孤独的心情来到江边弹琴消愁，他如痴如醉地弹 着，将自己远大的抱负和宽广的胸怀全都融入到了美妙激昂的琴声中。 正弹得兴起时，忽然听到了令他意想不到的赞叹声……
课文精讲
伯牙鼓琴，锺子期听之。
伯牙弹琴，锺子期倾听。
课文精讲
方鼓琴而志在太山，锺子期 曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎 若太山。”
伯牙弹琴，心里想着巍峨的泰山， 锺子期说：“好啊！这琴声像大 山一样高峻！”
精读课文
少选之间而志在流水，锺 子期又曰：“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。”
一会儿又想着流水，锺子期 又说：“好啊，这琴声像流 水一样断绝的是什么？
伯牙悲痛去世的同时，也悲痛知音的难求，他断绝的不 仅仅是“弦”，更是他的爱好，他的前程，他的事业，他在 用最极端的方式祭奠自己的知音。
六年级上册语文课件21文言文二则人教部编版共17张PPT
想象仿说
志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。” 志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
志在杨柳，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 志在
乎若 乎若
。” 。”。
比较体会
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
读读句子，想象画面
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩 《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今 乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。 古语有云： “耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
联系短文，练说故事
根据句意读准停顿
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
伯 牙 吕
氏 春
鼓 秋
·
本
味琴
借助注释，读通课文
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀课件(共95张PPT)
助学资料
《吕氏春秋》是在秦 国丞相吕不韦主持下，集 合门客们编撰的一部黄老 道家名著。成书于秦始皇 统一中国前夕。此书以儒 家学说为主干，以道家理 论为基础，以名、法、墨、 农、兵、阴阳家思想学说 为素材，熔诸子百家学说 为一炉，闪烁着博大精深 的智慧之光。
伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成 为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载， 也流传于民间。明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了 《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。
这个注释告诉了我们什么？ ◇ 牛在角斗时会出现多种情况。 ◇ 戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察 尽信书不如无书
用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
◎ 抓住人物的神态、动作、心理等细节展开 想象。
怎么做
怎么说
怎么想
◎ 按照起因、经过、结果的顺序讲故事。
板书设计
杜处士 尤所爱 戴嵩画作《牛》“耕当问奴，
交代表现了伯牙对锺子
期无比的敬重和深情的怀 念，同时也表现了两人之 间山高水长的深厚的友情。
课文结构
伯牙：鼓 锺子期：听
伯 牙
志在太山
巍巍乎若太山
鼓 琴
志在流水
汤汤乎若流水
锺子期：死 伯牙：不复鼓
知音难得 情谊深厚
课文主题
《伯牙鼓琴》通过伯牙鼓琴，锺子期听琴的 故事的记叙，表达了两人山高水长的深情厚谊。
苏轼（1037—1101），字 子瞻，号东坡居士，四川 人，唐宋八大家之一。 北宋著名文学家、书法家、 画家。其代表作有《题西 林壁》《水调歌头·明月 几时有》等。
课文导入
在丰富多彩的生活中，艺术无处不在。艺术犹 如一颗颗璀璨的明珠，无时无刻不焕发出夺目的光 彩。它可以是一首曲、一幅画……今天，让我们在 高山流水中细品知音佳话，在《斗牛图》中感悟艺 术来源于生活的道理。
部编版六年级语文上册第21课 文言文二则 书戴嵩画牛课件
学而不思则罔
1.牧童见到这幅画，为什么会“拊掌大笑”？ 和 杜处士的“笑而然之”有什么不同？
人物描写反映人物性格
学而不思则罔
2.应该如何理解“耕当问奴，织当问 婢”？
表面义+深层义
学而不思则罔
3.作者讲这样一个故事，想要说明什 么道理？
通过事件分析道理 抓住关键句分析道理
拓展研读
要善于观察 正午牡丹 欧阳公尝得一古画牡丹从，其下有一猫， 未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家， 一见曰：“此‘正午牡丹’也”。何以明 之?其花披哆而色燥，此日中时花也；猫 眼黑睛如线，此正午猫眼积也累。生若活带经露花， 则房敛而色泽。猫眼早暮验则。晴圆，日渐中 狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人 笔意也。
1.一日曝书画 2.所宝
3.搐入
晒 所珍藏的宝贝 抽缩
1.笑而然之 2.有一牧童见 之
代指牧童说的话 代指《牛》这幅画
1.谬矣 2.然之 3.锦囊玉轴
错误 认为他说得对
用锦缎作画囊， 用玉作画轴
1.拊掌大笑 2.两股间 3.今乃掉尾而斗
拍手 大腿
却
1.处士 2.锦囊玉轴 3.尤所爱
有德才而不愿去做官的人
用锦缎作…… 尤其
1.笑而然之 2.有一牧童见 之
代指牧童说的话 代指《牛》这幅画
1.掉尾而斗 2.笑而然之 3.锦囊玉轴
摆动，摇 认为……正确 用玉作……
1.常以自随 2.所宝以百数 3.好书画
把 用 爱好，喜欢
第二关：翻译关
本轮采用抽答形式， 分答题组与提问组两个组别， 答题组答对同学为本组+2分 ，答错有一次替补机会，如果 替补答错扣本组2分，答对不 得分。 提问组能够准确判断答题是否 正确，判断正确为本组+1分 ，判断错误为本组扣1分。
部编版六年级语文上册21《文言文二则》课件(20张ppt)
以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
伯牙弹琴，锺子期倾听。伯牙正弹琴时，心志在 高山，锺子期说：“好啊，琴声高峻的样子像大山。” 片刻之间心志在流水，锺子期又说：“好啊，琴声浩 荡的样子像流水。”锺子期死后，伯牙摔坏所弹之琴， 弄断琴弦，毕生不再弹琴，认为世上再没有值得他为 之弹琴的人了。
伯牙为什么要这样做？
锺子期死，伯牙破琴绝弦，毕生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。 锺子期死后，伯牙觉得失去了值得他为之弹 琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心 意再也无人能明白，就以“破琴绝弦”来表 达心中极度的痛苦和对锺子期深深的思念。
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传 的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友 间相互理解、相互欣赏的真挚友谊，表 达了对知音难觅、珍惜知音的情感，同 时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴， 尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。
“数百”和“一轴”形成 鲜明对照，多对少，突出了处 士对《斗牛图》的珍爱。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画 斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗， 谬矣。” 处士笑而然之。
他们的“笑”各是 一种什么态度？
“书”，写。题目的
所收藏的宝贝 唐代画家。
意思是写关于戴嵩画 一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以相随。
的《斗牛图》。
用锦缎作画囊，用玉做画轴。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，
晒
却 拍手
力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” 处士笑而然之。古
抽缩 大腿
摆动，
错误
认为他说得对。
六年级上册语文第21课文言文二则《书戴嵩画牛》优秀课件-部编版
自学提示
1.读准字音； 2.读出停顿。
学习字词
蜀轴囊曝 搐婢拊掌
合作学习
1.文中你还有不理解的词语吗？ 2.小组合作，试着翻译全文。
合作交流
试着用自己的话说一 说故事的意思。
感受人物形象
牧童 杜处士
感受人物形象之 牧童
牧童是怎样评价这幅画 的？他的理由是什么？由此 可见牧童身上有一种怎样的 精神？
感悟道理
课文哪句话揭示了这篇 短文蕴含的道理？给予我们 怎样的启示？
原文：耕当问奴，织当问婢。
同理：画牛当问（
பைடு நூலகம்
）。
（ ）当问 （ ）
道理：
艺术创作离不开对生活的 细心观察，艺术家应该向富有 经验的劳动人民虚心学习。
主题思想
课文讲述了一个 故事，告诉我们
的 。
观点： 谬矣！ 理由：此画斗牛也！牛斗力在
角，尾搐入两股间。今 耐掉尾而斗，谬矣！
精神品质：善于观察、 敢于向权威挑战
感受人物形象之 杜处士
杜处士听了牧童的话有什 么表现？由此可见他是一个怎 样的人？
表现： 处士笑而然之
人物形象：敢于应战、 乐于接受别人意见
思考？
同样是笑，牧童的“拊掌 大笑”和杜处士的“笑而然之” 有什么不同？
部编人教版六年级语文上册
《书戴嵩画牛》 21.文言文二则
走进作者
苏轼，字子瞻，号东坡居士，世 称“苏东坡” 。北宋著名的文学家、 书画家、诗人、词人，“唐宋八大家 之一”，豪放派词人代表。与其父苏 洵，其弟苏辙并称“三苏”。有《苏 东坡全集》《东坡乐府》等传世。
其诗、词、赋、散文，均成就极高， 且善书法和绘画，是中国文学艺术史 上罕见的全才，也是中国数千年历史 上被公认的文学艺术造诣最杰出的大 家之一。
部编版小学六年级语文上册第21课《文言文二则》优秀PPT课件
我会认
zāi wēi zhōng shāng
哉
巍
钟
汤
识字方法
巍
加一加：山+ 魏=巍
钟
声
如
换一换：钟-钅+月=肿
洪 钟
字源识字法
汤
词语解释
鼓琴：弹琴。 造句：钟子期死,伯牙终身不 复鼓琴。
终身：一生；一辈子。 造句：老师对我的关怀、教育，令我终身难忘。
破琴绝弦:毁琴断弦，表示世无知音，不再鼓琴。 造句：子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
（ 种地 ）当问（ 农夫 ）
道理：艺术创作离不开对生活的 细心观察，艺术家应该向有经验的劳 动人民虚心学习。
想一想
会“问”就够了吗？从这个故事和 苏轼的评价中，你得到了什么启示？
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想 象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要 因事求人，每个人都有自己的特长。
小知识
在我国现代画家中，不 少人以画动物而闻名，不少 人以画动而闻名，如：齐白 石画虾，徐悲鸿画马，李苦 蝉画鹰，张大千画虎，黄胄 画 驴 …… 他 们 画 的 动 物 栩 栩 如生，深受人们的喜爱。
其诗、词、赋、散文，均成就极高， 且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕 见的全才，也是中国数千年历史上被公认 的文学艺术造最诣杰出的大家之一。
关于戴嵩
戴嵩，生卒年不详，唐 代画家，擅画田家、川原之 景，画水牛尤为著名，后人 谓得"野性筋骨之妙"。相传 曾画饮水之牛，水中倒影， 唇鼻相连，可见之观察之精 微。与韩干之画马，并称"
多音字
shāng
汤（浩浩汤汤）
汤
tāng
汤 (鱼汤）
这是一个关于什么的故事？
(六上)六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜PPT精品课件 部编版 (18张)
•
大家只是说说就算了，可贵的是他就 敢把这 种不满 化为行 动，并 在自己 的工作 中实施 。如果 这种做 法作为 象征性 的行动 是值得 张扬的 ，但对 他的博 士生人 文素质 提高有 多少帮 助、对 整个教 育中的 人文教 养的缺 欠有多 大补益 是值得 推敲的 。
•
所有的艺术创作，开拓的都是一个艺 术的空 间；而 艺术的 空间说 到底是 一个想 象的空 间。想 象空间 不同于 现实空 间，但 又是以 现实空 间为基 础的。 这里有 两层意 思：一 是说， 艺术家 若没有 对现实 空间的 感受， 就不可 能产生 艺术的 想象， 就不可 能开拓 出想象 空间来 。
宋代大文豪——苏轼
文：为“唐宋八大家”之一； 诗：题材广阔，清新豪健； 词：开豪放一派 书法：书法“宋四家”之一； 画：尝论王维诗、画为“诗 中有画，画中有诗”。 美食家
书戴嵩画牛
宋·苏轼
作者简介
• 苏轼，字 子瞻 ，号东坡居士，宋代文学
家。是“唐宋八大家”之一。苏轼不仅能诗 善文，在书法和绘画方面也有很深的造诣。 • 我们还学过他的一首诗《六月二十七日望湖楼醉。书》 • 唐宋八大家： 韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、 王安石
•
从 他 的 和 我 的朋友 的口中 ，我不 断地听 到他的 名字， 和他的 名字一 同提到 的，往 往是他 的诗， 更多的 是他这 个人！ 他正直 ，他热 情，他 豪放， 他热爱 他的祖 国，热 爱他的 亲朋， 热爱一 切值得 他爱的 人和物 。他是 一团白 热的火 焰，他 是一束 敏感的 神经！
杜处士：尤所爱 牧童：拊掌大笑
杜处士“尤所爱”的具体体现：
①锦囊玉轴，常以自随。
用锦缎做画囊，用玉做画轴，常常把它们带在身边
六年级上册语文课件-第七单元《21 文言文两则》 (共44张PPT) 人教部编版
2.处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个 什么样的人?
表现：处士笑而然之。 可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意 见的人。
领悟主题
1.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理? 古语云“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
2.结合这句话的意思，说说这篇课文告 诉了我们什么道理?
要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像。 不能迷信权威，要从客观事实出发，要因 事求人，大家都有自己的特长
人教版语文六年级上册
第八单元
第21课 文言文二则
学习目标
1.知识与技能：朗读课文，读出文言文 的节奏和韵味，培养学习文言文兴趣。
2.过程与方法：根据注释和课外资料理 解词句意思，疏通文章大意。
3.情感态度与价值观：积累中华经典诗 文，感受朋友间真挚的友情。
导入新知
伯牙，春秋战国时期晋国的上大 夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆 州）。伯牙是当时著名的琴师， 善弹七弦琴，技艺高超。既是弹 琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀 子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰秣”，可 见他弹琴技术之高超。
3.伯牙破琴绝弦，留下无边无际的孤独、寂寞。当 你理解这样的心情的时候，再读读这段话吧。
4.有记载，子期死后，俞伯牙曾经来到子期的墓前悼 念他，写下了一首短歌。你们想知道吗?
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。 但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义； 三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！ 摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言！ 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
学习目标
1.读准“曝”“囊”“搐”等易混难读 的字，把握朗读的停顿，读通课文。
2.借助注释、资料及已有文言基础，读 懂句子的意思，能用自己的话讲讲这个故 事。
六年级上册语文课件-21 文言文二则人教(部编版) (共52张PPT)精选PPT教学课件
由此可见处士是一个什么样的人？
敢于应战、乐于 接受别人意见
21 文言文二则
牧童“拊掌大笑”是什么样子的？ 试着表演读一下他的神态和他说的话。
一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”
21 文言文二则
牧童为什么“拊掌大笑”？
戴嵩画的《牛》，两牛牛角冲撞，相斗正酣， 而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根 据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹 在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背 了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、 无所顾忌的孩子，所以会“拊掌大笑”。
21 文言文二则
小组合作，疏通文意。
处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人。
好：喜欢。 宝：以……为宝，珍藏。
嵩牛：指唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。
锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉作画轴。囊，袋子，
此处指画套。
自随：随身携带。 曝：晾，晒。 拊掌：拍手。
搐：抽缩。
股：大腿。
乃：却。
掉：摇动，摆动。
缪：错。 然：同意。
21 文言文二则
表现下雪 的景象
21 文言文二则
表现秋天的 丰收景象
……
21 文言文二则
你认为什么才是真正的知音？
真正的知音是指能彼此了解，心心 相印，心意相通的人。
21 文言文二则
锺子期死，伯牙破琴 绝弦，终身不复鼓琴，以 为世无足复为鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙 觉得世界上再也找不出比钟子 期更了解他的人了，于是，他 把心爱的琴摔碎，终身不再弹 琴。（课后第二题）
21 文言文二则
读了这个故事，你有什么收获？
从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于 接受正确意见；
敢于应战、乐于 接受别人意见
21 文言文二则
牧童“拊掌大笑”是什么样子的？ 试着表演读一下他的神态和他说的话。
一牧童见之，拊掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐 入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”
21 文言文二则
牧童为什么“拊掌大笑”？
戴嵩画的《牛》，两牛牛角冲撞，相斗正酣， 而牛尾摇摇摆摆，似很悠闲。牧童看到此画，根 据他的经验，牛在相斗时两角发力，尾巴应该夹 在两条大腿之间，不可能摇晃起来的，画作违背 了生活实际，所以会笑；加之他是一个天真无邪、 无所顾忌的孩子，所以会“拊掌大笑”。
21 文言文二则
小组合作，疏通文意。
处士：隐士，指有德才而隐居不愿去做官的人。
好：喜欢。 宝：以……为宝，珍藏。
嵩牛：指唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。
锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉作画轴。囊，袋子，
此处指画套。
自随：随身携带。 曝：晾，晒。 拊掌：拍手。
搐：抽缩。
股：大腿。
乃：却。
掉：摇动，摆动。
缪：错。 然：同意。
21 文言文二则
表现下雪 的景象
21 文言文二则
表现秋天的 丰收景象
……
21 文言文二则
你认为什么才是真正的知音？
真正的知音是指能彼此了解，心心 相印，心意相通的人。
21 文言文二则
锺子期死，伯牙破琴 绝弦，终身不复鼓琴，以 为世无足复为鼓琴者。
译文：锺子期死了，伯牙 觉得世界上再也找不出比钟子 期更了解他的人了，于是，他 把心爱的琴摔碎，终身不再弹 琴。（课后第二题）
21 文言文二则
读了这个故事，你有什么收获？
从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于 接受正确意见；
六年级上册语文课件第21课文言文二则部编版共23张PPT
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思维导图
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【注】
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。 ⑤巍巍：高大的样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。
【翻译】
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙） 弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁 地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。” 过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期 又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩 荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 一辈子都不再弹琴了，（他）认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。
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【注】
①处士：有德才而不愿去做官的人。 ②所宝：所珍藏的宝贝。 ③戴嵩：唐代画家。 ④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉 作画轴。 ⑥拊（fǔ）掌：拍手。
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3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？
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思维导图
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【注】
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。 ⑤巍巍：高大的样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。⑩复：再，又。
【翻译】
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙） 弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁 地感叹）说：“弹得真好啊，像大山一样高峻。” 过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期 又（禁不住）说：“弹得真好啊，像流水一样浩 荡。”锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 一辈子都不再弹琴了，（他）认为世上再没有值 得他为之弹琴的人了。
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【注】
①处士：有德才而不愿去做官的人。 ②所宝：所珍藏的宝贝。 ③戴嵩：唐代画家。 ④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。 ⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉 作画轴。 ⑥拊（fǔ）掌：拍手。
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3.想一想，伯牙的琴声还可能表现了哪些动人的场景？ 锺子期会怎么说？
部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》优质课件(共97张PPT)
写“笑”的句子，感受人物的不同表现。
2.再现情景，想象杜处士的神态、动作、语 言。
练讲故事 用自己的话讲讲“他们”的故事。
1. 学生自由练习讲故事。 2. 指名展示，评价交流。
讲讲“我”的故事。 ①我姓杜，人称杜处士。我读了
不少书，可就是不愿意做官…… ②今天天气真好！放牛去喽！还
没出村子，我看见…… ③我是苏轼，听说四川有个杜处
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常 以自随。
读出杜处士对《斗牛图》 的珍爱。
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
想象画面，读出牧童的天真可爱。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大 笑……处士笑而然之。 1.对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描
理解文意
用自己的话讲讲课文的大概意思。
1. 借助注释及联系上下文说说文章的意 思。
2. 用“△”标出不理解的字词。
写法 左窄右宽。右部中间不要 多写横。
巧记 今“日”有风“暴”。
精读课文
面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧 童却有不同的表现，请结合文章说一说。
自由读课文，用“____”画出写杜处 士的句子，用“ ”画出写小牧童的句 子，用一两个词语写写他们的表现。
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词， 在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏 三叹，颇有韵律美。
合作探究 回顾学习文言文的方法，思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。
熟读成诵 1. 结合资料，谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。 2. 带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。 3. 同桌互背。
2.再现情景，想象杜处士的神态、动作、语 言。
练讲故事 用自己的话讲讲“他们”的故事。
1. 学生自由练习讲故事。 2. 指名展示，评价交流。
讲讲“我”的故事。 ①我姓杜，人称杜处士。我读了
不少书，可就是不愿意做官…… ②今天天气真好！放牛去喽！还
没出村子，我看见…… ③我是苏轼，听说四川有个杜处
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。 有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常 以自随。
读出杜处士对《斗牛图》 的珍爱。
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
想象画面，读出牧童的天真可爱。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大 笑……处士笑而然之。 1.对比“拊掌大笑”和“笑而然之”两处描
理解文意
用自己的话讲讲课文的大概意思。
1. 借助注释及联系上下文说说文章的意 思。
2. 用“△”标出不理解的字词。
写法 左窄右宽。右部中间不要 多写横。
巧记 今“日”有风“暴”。
精读课文
面对同一幅《斗牛图》，杜处士和小牧 童却有不同的表现，请结合文章说一说。
自由读课文，用“____”画出写杜处 士的句子，用“ ”画出写小牧童的句 子，用一两个词语写写他们的表现。
斜线是停顿符号，“乎”字是语气词， 在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏 三叹，颇有韵律美。
合作探究 回顾学习文言文的方法，思考一下，要
读懂文言文有哪些方法？
（1）查工具书，如《古汉语词典》。 （2）借助注释来理解。 （3）可以多读，联系上下文理解。 （4）结合插图理解。 （5）小组讨论，问同学。
熟读成诵 1. 结合资料，谈谈对最后一句话的理解。
并和同学交流感受。 2. 带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。 3. 同桌互背。
部编版六年级语文上册21文言文两则课件(30张PPT)
苏轼不仅能诗善文，在书法和绘画方面也有限深的遗 诣。他的这篇短文就是关于唐代画家戴嵩所画的《牛》 的。猜一猜他会说什么呢?让我们到课文中去看个究 竟吧！
二、多样读文，整体感知
文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗?
蜀 轴 囊 曝 搐 婢 拊掌
shǔ zhóu náng pào chù bì fǔ zhǎng
六、教师小结
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期 才能真正理解。这正是“伯牙所念，钟子 期必得之。”这才是真正的知音啊！
七、积累背诵，拓展延伸
1.课文短短的几十个字，写出了一个动人的故事。 读了这个故事，你感动吗?你想安慰伯牙、赞美伯牙、 或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。
2.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，竟然从此绝 弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，你会对子 期说什么?把你最想说的话写下来。
二、 整体感知， 掌握文言文的节/而/志在太山,锺 子期曰：“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/泰山!”少选之 间/而/志在流水,锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴,汤汤 乎/若/流水!”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不 复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者.
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见 了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是 斗牛啊。斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在 两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗， 错了。”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古 人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的 事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！
这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢? 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰： “此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两 股间。今乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然 之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不 可/改也。
二、多样读文，整体感知
文言文朗读有一定难度，下面几个字词能读对吗?
蜀 轴 囊 曝 搐 婢 拊掌
shǔ zhóu náng pào chù bì fǔ zhǎng
六、教师小结
伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期 才能真正理解。这正是“伯牙所念，钟子 期必得之。”这才是真正的知音啊！
七、积累背诵，拓展延伸
1.课文短短的几十个字，写出了一个动人的故事。 读了这个故事，你感动吗?你想安慰伯牙、赞美伯牙、 或是鼓励他吗?将你此刻内心的想法写出来。
2.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，竟然从此绝 弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，你会对子 期说什么?把你最想说的话写下来。
二、 整体感知， 掌握文言文的节/而/志在太山,锺 子期曰：“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/泰山!”少选之 间/而/志在流水,锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴,汤汤 乎/若/流水!”锺子期/死,伯牙/破琴/绝弦,毕生/不 复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者.
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见 了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是 斗牛啊。斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在 两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗， 错了。”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古 人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的 事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！
这篇课文在朗读时，应该怎样停顿呢? 蜀中/有杜处士，好书画，所宝/以百数。有戴 嵩/《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 一日/曝书画，有一牧童/见之，拊掌/大笑/曰： “此画/斗牛也。牛斗，力/在角，尾/搐入/两 股间。今乃掉尾而斗，谬/矣。”处士/笑/而然 之。古语云：“耕/当问奴，织/当问婢。”不 可/改也。
(六上)六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜PPT精品课件 部编版 (16张)
（六上）六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜部编版 (16张)
•
从 他 的 和 我 的朋友 的口中 ，我不 断地听 到他的 名字， 和他的 名字一 同提到 的，往 往是他 的诗， 更多的 是他这 个人！ 他正直 ，他热 情，他 豪放， 他热爱 他的祖 国，热 爱他的 亲朋， 热爱一 切值得 他爱的 人和物 。他是 一团白 热的火 焰，他 是一束 敏感的 神经！
研读课文：
默读课文，思考：牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此 可见牧童是一个怎么样的人，他具备什么精神？
观点：谬矣！ 理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾 搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！ 牧童天真无邪，无所顾忌，他具有善 于观察和敢于向权威挑战的精神。
研读课文：
处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
•
没有现实空间的参照，是无所谓想象 力丰富 还是不 丰富的 。想象 空间与 现实空 间既有 着不可 分割的 联系， 也自然 就有了 彼此的 关系问 题。
•
从结构上来说，无论是作为“空间艺术 ”的中 国古代 建筑， 还是作 为“时间 艺术”的 明清章 田小说 ，其实 都是一 种利用 一定的 结构“单元”而 进行多 重组合 的艺术 。
（六上）六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜部编版 (16张)
主题思想：
说说这篇课文的主题思想是什么？
这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《斗牛图》画得有 错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能 迷信权威，要从客观事实出发的道理。同时也告诫人们做事情要虚心请 教，不要闭门造车。
表现：处士笑而然之。 可见处士是一个乐于接受别人意见的人。
（六上）六年级上册语文课件第21课 文言文二则 书戴嵩画牛 ｜部编版 (16张)
六年级上册语文第21课文言文二则《伯牙鼓琴》优秀课件-部编版
古琴故事
广陵绝响
嵇康行刑当日，三千名太学生集体请愿，请求朝廷赦 免他，并要求让嵇康来太学任教，他们的这些要求并 没有被同意。临刑前，嵇康神色不变，如同平常一般。 他看了看太阳的影子，知道离行刑尚有一段时间，便 向兄长嵇喜要来平时爱用的琴，在刑场上抚了一曲 《广陵散》。曲毕，嵇康把琴放下，叹息道:"从前袁
“破”“绝”“终生不复”这些词 语表现了伯牙怎样的心情？
悲痛欲绝，最终以一种极端的方 式表现出来，破琴绝弦。这既反 映了音乐的魅力，又体现了古人 的高尚情操。
研读课文：
伯牙为什么终生不复鼓琴？
以为世无足复为鼓琴者
这一行为充分写了伯牙失去知 音的巨大悲痛和不再弹琴的决 绝态度。
非独鼓琴若此也，贤者亦然。 虽有贤者，而无一接之，贤者奚由 尽忠哉！骥不自至千里者，待伯乐 而后至也。——《说苑·尊贤》
鼓掌
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴——《诗经·小雅·鹿鸣》
弹奏
研读课文
得知音之喜 失知音之悲
高山流水遇知音
伯牙鼓琴，为谁而鼓？ 鼓得如何？
锺子期
善哉
从文中那句话中可以看出 子期是伯牙的“知音”？
善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山 善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水
伯牙喜欢弹琴，锺子期则有很高的音乐鉴赏能力。 伯牙将自己的情操和志向融入琴声，用琴声表达他 像高山一样巍然屹立于天地之间的心志，像江河一 般奔腾不息的情感。而锺子期每次都能快速、准确 的听出来。
研读课文： 参考译文
伯牙弹琴,锺子期听他弹琴,伯牙在 弹琴时想着泰山,锺子期说：“弹得 好呀,就像那巍峨的泰山.”一会儿, 伯牙又想到流水.锺子期说“弹得好 呀,就像那浩浩汤汤的流水.”锺子 期死了以后,伯牙摔琴断弦,终生不 再弹琴,认为世上没有值得他为之弹 琴的人.
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21 文言文二则
知音共饮醉当歌。 知音世所稀。 千金易得，知音难寻。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
字词识记
zhōnɡ
锺子期
shānɡ
汤汤
读一读
zāi
善哉
xián
琴弦
wēi
巍峨
写一写
哉
巍
弦
上下结构
半包围结构
左右结构Biblioteka 朗读课文，划分节奏。伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
《
书
书写、
戴 嵩
记录。 画
牛
》
助读资讯
戴嵩 唐代著名画 家。擅画田家、川原 之景，画水牛尤为著 名。传世作品有《斗 牛图》。
字词识记
sōnɡ
戴嵩
pù
曝晒
yǐ
矣
读一读
shǔ
蜀中
fǔ
拊掌
nú bì
奴婢
zhóu
玉轴
chù
尾搐
jǐn
锦囊
miù
荒谬
写一写
轴锦曝矣
左右结构
上下结构
合作交流，理解文意
1.小组内合作，结合注释理解文言文中 每一个字、每一句话的意思。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，
常以自随。
用锦缎作画囊， 用玉作画轴。
句意：其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处 士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起 来，经常随身带着。
拍手。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，
句意：有一天，他摊开 了书画晒太阳，有个牧童看 见了戴嵩画的牛，拍手大笑。
曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾 搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
课文品读
伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以 看出来？
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
琴声 志在太山 志在流水
心声 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
知音
展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现 哪些景物。
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 徐徐乎若清风 。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 皑皑乎若白雪 。”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 皎皎乎若明月 。”
品味失去知音之“悲”。 锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？ 伯牙破琴绝弦，终身不复 鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 悲痛欲绝 深情厚谊
知音难觅
伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？
游戏对答
游戏规则——教师说出现代文翻译，学生说
出对应的文言文。
（师）拍手大笑。
——（生）拊掌大笑。
（师）这是不能更改的。
——（生）不可改也。
（师）处士笑了，认为他说得对。 ——（生）处士笑而然之。
课文品读
牧童是怎样评价这幅画的？从中可以看出 牧童身上具有怎样的精神品质？
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
2.不动笔墨不读书，边自由朗读边在难 懂的字词旁边做注释。
3.小组讨论后将仍不能解决的问题记录 下来。
所珍藏的（书画）。 书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画， 所 宝 以 百 数 。 本指有德才而不愿去
做官的人，后来也指 未做官的士人。
句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他 所珍藏的书画有几百种。
指戴嵩画的《斗牛图》。
抽缩。 大腿。 却。 摆动，摇。 错误。
句意：说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛 的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间， 现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”
认为他说得对。
处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴， 织当问婢。”不可改也。
句意：杜处士笑笑，觉得他说得很有道 理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农 民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是 不会改变的呀!
课文主题
《书戴嵩画牛》讲述了牧童指出戴 嵩的画中的错误的故事，讽刺了那些凭 空想象和迷信权威的人，启示我们要认 真地观察事物，要从客观实际出发。
拓展发散
俞伯牙写给钟子期的短歌 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来 访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢 去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死。
这个注释告诉了我们什么？ （1）牛在角斗时会出现多种情况。 （2）戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察
尽信书不如无书
板书设计
尤所爱
书 杜处士
戴嵩画作《牛》 “耕当问奴，
戴笑
织当问婢”
嵩而
结论 不迷信权威，
画 牛
然 之
拊掌大笑
认真观察事 物，要向内
牧童
指出画中错误 行人请教
不是
破琴绝弦 意味着
不再以琴师为业
断了自己 的前程
破琴绝弦 体现了
对友谊的珍视
知音 的可贵
真正的知音
板书设计
伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊）
伯
伯牙
志在太山
牙
志在流水
鼓 琴
子期 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
子期死，破琴绝弦（知音难觅）
课文主题
《伯牙鼓琴》通过 讲述伯牙与锺子期的故 事，告诉我们纯真友谊 的基础是理解。
一会儿，不久。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
水流大而急的样子。
句意：伯牙心里想到流水，锺子期又赞叹 道：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从 我心中流过！”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得
他为之弹琴的人了。
句意：锺子期死后，伯牙悲痛 欲绝，觉得世界上再也找不到比锺 子期更了解他的知音了，于是把心 爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
善于观察
敢于挑战权威
杜处士听了牧童的话后有何反应？由此 可见他是一个怎样的人？
处士笑而然之。
乐于接受他人意见。
课文哪句话揭示了这篇短文的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当 问婢。”不可改也。
引用谚语
从事每一种职业的人都有其擅长的 做事要多问行家，以免出错
注释：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。 实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形， 也有“掉尾而斗”者。
整体感知
再读课文，读懂课文，复述故事。
弹。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。
句意：伯牙弹琴， 锺子期在一旁欣赏。
心志，情志。
好啊。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉
乎 鼓 琴 ， 巍 巍 乎 若 太 山 。 ”泛指大山，高山。
高大的样子。
像。 一说指东岳泰山。
句意：伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 锺子期听了赞叹道：“你弹得太好了！简直 就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
知音共饮醉当歌。 知音世所稀。 千金易得，知音难寻。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
字词识记
zhōnɡ
锺子期
shānɡ
汤汤
读一读
zāi
善哉
xián
琴弦
wēi
巍峨
写一写
哉
巍
弦
上下结构
半包围结构
左右结构Biblioteka 朗读课文，划分节奏。伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在 太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死， 伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
《
书
书写、
戴 嵩
记录。 画
牛
》
助读资讯
戴嵩 唐代著名画 家。擅画田家、川原 之景，画水牛尤为著 名。传世作品有《斗 牛图》。
字词识记
sōnɡ
戴嵩
pù
曝晒
yǐ
矣
读一读
shǔ
蜀中
fǔ
拊掌
nú bì
奴婢
zhóu
玉轴
chù
尾搐
jǐn
锦囊
miù
荒谬
写一写
轴锦曝矣
左右结构
上下结构
合作交流，理解文意
1.小组内合作，结合注释理解文言文中 每一个字、每一句话的意思。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，
常以自随。
用锦缎作画囊， 用玉作画轴。
句意：其中有一幅是戴嵩画的牛，(杜处 士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起 来，经常随身带着。
拍手。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，
句意：有一天，他摊开 了书画晒太阳，有个牧童看 见了戴嵩画的牛，拍手大笑。
曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾 搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
课文品读
伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以 看出来？
方鼓琴而志在太山， 锺子期曰：“善哉乎鼓 琴，巍巍乎若太山。”
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
琴声 志在太山 志在流水
心声 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
知音
展开想象，说一说伯牙的琴声中还会出现 哪些景物。
伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 徐徐乎若清风 。”
伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 皑皑乎若白雪 。”
伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎 鼓琴， 皎皎乎若明月 。”
品味失去知音之“悲”。 锺子期死后伯牙做了什么？体现了什么？ 伯牙破琴绝弦，终身不复 鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 悲痛欲绝 深情厚谊
知音难觅
伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？
游戏对答
游戏规则——教师说出现代文翻译，学生说
出对应的文言文。
（师）拍手大笑。
——（生）拊掌大笑。
（师）这是不能更改的。
——（生）不可改也。
（师）处士笑了，认为他说得对。 ——（生）处士笑而然之。
课文品读
牧童是怎样评价这幅画的？从中可以看出 牧童身上具有怎样的精神品质？
此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两 股间，今乃掉尾而斗，谬矣。
2.不动笔墨不读书，边自由朗读边在难 懂的字词旁边做注释。
3.小组讨论后将仍不能解决的问题记录 下来。
所珍藏的（书画）。 书戴嵩画牛
蜀中有杜处士，好书画， 所 宝 以 百 数 。 本指有德才而不愿去
做官的人，后来也指 未做官的士人。
句意：四川有个杜处士，喜爱书画，他 所珍藏的书画有几百种。
指戴嵩画的《斗牛图》。
抽缩。 大腿。 却。 摆动，摇。 错误。
句意：说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛 的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间， 现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了!”
认为他说得对。
处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴， 织当问婢。”不可改也。
句意：杜处士笑笑，觉得他说得很有道 理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农 民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是 不会改变的呀!
课文主题
《书戴嵩画牛》讲述了牧童指出戴 嵩的画中的错误的故事，讽刺了那些凭 空想象和迷信权威的人，启示我们要认 真地观察事物，要从客观实际出发。
拓展发散
俞伯牙写给钟子期的短歌 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来 访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我 心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢 去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死。
这个注释告诉了我们什么？ （1）牛在角斗时会出现多种情况。 （2）戴嵩画的斗牛其实并没有错。 你有了什么新的认识？
凡事要仔细观察
尽信书不如无书
板书设计
尤所爱
书 杜处士
戴嵩画作《牛》 “耕当问奴，
戴笑
织当问婢”
嵩而
结论 不迷信权威，
画 牛
然 之
拊掌大笑
认真观察事 物，要向内
牧童
指出画中错误 行人请教
不是
破琴绝弦 意味着
不再以琴师为业
断了自己 的前程
破琴绝弦 体现了
对友谊的珍视
知音 的可贵
真正的知音
板书设计
伯牙鼓琴,锺子期听之（深情厚谊）
伯
伯牙
志在太山
牙
志在流水
鼓 琴
子期 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水
子期死，破琴绝弦（知音难觅）
课文主题
《伯牙鼓琴》通过 讲述伯牙与锺子期的故 事，告诉我们纯真友谊 的基础是理解。
一会儿，不久。
少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善 哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
水流大而急的样子。
句意：伯牙心里想到流水，锺子期又赞叹 道：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河从 我心中流过！”
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。 认为世上再没有值得
他为之弹琴的人了。
句意：锺子期死后，伯牙悲痛 欲绝，觉得世界上再也找不到比锺 子期更了解他的知音了，于是把心 爱的琴摔碎，终生不再弹琴。
善于观察
敢于挑战权威
杜处士听了牧童的话后有何反应？由此 可见他是一个怎样的人？
处士笑而然之。
乐于接受他人意见。
课文哪句话揭示了这篇短文的道理？
古语有云：“耕当问奴，织当 问婢。”不可改也。
引用谚语
从事每一种职业的人都有其擅长的 做事要多问行家，以免出错
注释：牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。 实际上牛相斗时，既有“尾搐入两股间”的情形， 也有“掉尾而斗”者。
整体感知
再读课文，读懂课文，复述故事。
弹。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。
句意：伯牙弹琴， 锺子期在一旁欣赏。
心志，情志。
好啊。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉
乎 鼓 琴 ， 巍 巍 乎 若 太 山 。 ”泛指大山，高山。
高大的样子。
像。 一说指东岳泰山。
句意：伯牙弹琴的时候，心里想到高山， 锺子期听了赞叹道：“你弹得太好了！简直 就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”