《劝学》理解性默写(带答案)
完整版)《劝学》理解性默写附答案
完整版)《劝学》理解性默写附答案1.XXX在《劝学》中以蟹为例，指出蟹虽然有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们心浮气躁，缺乏专注。
2.XXX在《劝学》中通过四个类比（登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河），得出君子需要坚持不懈、不急躁、善于借助外物来提升自己的结论。
3.XXX在《劝学》中以车马和渡河为例，强调研究需要持之以恒、不断积累的道理。
4.XXX在《劝学》中用对比的手法，阐述了研究和思考的关系，即“学而不思则罔，思而不学则殆”。
5.XXX在《劝学》中说，君子需要广泛研究，但也需要不断反思自己的所学所思，以此来提升自己。
6.XXX在《劝学》中指出，虽然蟹有六条腿和两只螯，但它们只能在蛇和鳝的洞穴中寄托自己，因为它们缺乏专注和持之以恒的精神。
7.XXX在《劝学》中说，“千里之行，始于足下”，强调了研究需要从小处开始，不断积累的重要性。
8.XXX在《劝学》中以登高见博为喻，指出研究需要善于借助外物，不断扩大自己的视野。
9.XXX在《劝学》中强调了终身研究的重要性，即“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
10.XXX在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持不懈、持之以恒的重要性，即“驽马十驾，功在不舍”。
11.XXX在《劝学》中用木材取直、刀剑磨砺做比喻，说明研究需要不断修正自己的缺点，不断磨砺自己的能力。
12.XXX在《劝学》中用形象化的写法，借气流传播声音来阐明君子善于借助外物的道理。
13.XXX在《劝学》中强调了积累的重要性，以积土成山、积水成渊为喻，说明只有不断积累，才能有所成就。
14.XXX在《劝学》中指出，“青，取之于蓝，而青于蓝”，强调研究需要借鉴他人的经验和智慧，才能不断提升自己。
15.XXX在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因，即“君子性非异也，善假于物也”。
6.非蛇鳝之穴，无可寄托者，心情焦躁。
7.因此，如果不积累一步一步的努力，就无法达到XXX。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.·11.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”12.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
13.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.|7.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写(附答案1)
《劝学》理解性默写1、《劝学》中，“，；，”句子是阐明了学习要持之以恒。
2、《荀子•劝学》中，“，”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
3、《荀子·劝学》中，“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
4、《劝学》中，“，，”句子是在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成。
5、《劝学》中，“，，”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的，“”这句话印证了这句话。
7、《劝学》中，“，；，”句子啊有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理。
8、《劝学》中，“，；，”句子是从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标。
9、《荀子•劝学》中，“，”句子是荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。
10、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
《劝学》答案1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
2、积水成渊，蛟龙生焉。
3、君子生非异也，善假于物也。
4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
6、学不可以已。
7、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
8、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
10、积土成山，风雨兴焉。
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。
3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。
4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。
5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。
6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案13.学不可以已14.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
15.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
16.知明而行无过博学而日参省乎己17.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也18.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
劝学》理解性默写(带答案)全覆盖
劝学》理解性默写(带答案)全覆盖1、孔子说过：“学而时之”，并且认为“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中进一步发展了孔子的研究观念并提出了自己的观点。
2、《荀子·劝学》中强调了广泛研究和经常反省自己对于智慧和明达的重要性，其中著名的一句是：“”，意为只有不断研究和反省才能获得真正的智慧。
3、荀子在《劝学》中用“朽木”和“金石”来比喻研究的坚持，强调了“”，也就是坚持不懈和持之以恒的重要性。
4、在《劝学》中，荀子以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈的观点。
与之相反的例证是“”。
5、《荀子·劝学》中的一句与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“”。
6、《荀子·劝学》中的一句“”表明人与人的天资差异并不大，关键在于后天的研究。
君子应该善于利用研究来弥补自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，只有这样才能达到“”境界。
8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中的“”。
9、荀子在《劝学》中以亲身体验强调了空想不如研究的重要性，其中两句是“”。
10、《荀子·劝学》中的“”比喻了水的不断积聚会变成潭，之后龙就会在这里出现，强调了坚持不懈的重要性。
11、荀子的《劝学》篇中印证了“活到老，学到老”的说法。
12、《劝学》中阐明了研究要持之以恒的观点，其中一句是“”。
13、荀子在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化的例子，说明事物经过一定的变化之后，还可以改变原来的状态。
14、荀子在强调研究必须持之以恒时，用劣马与好马进行对比以说理，其中一句是“”。
15、《劝学》中从反面设喻，强调研究重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标，其中一句是“”。
16、在《劝学》中，荀子用“”形象地论述了积累的重要性。
17、荀子在文中强调研究应当专一，否则就会像螃蟹一样一无所成，其中一句是“”。
理解性默写《劝学》(附答案)
稳固练习
• 4．荀子的?劝学?中，“__故__不__积__跬__步，__无_以__至__千__里
〞这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就 必须一步一步地积累。
• 5．荀子的?劝学?中，“____君__子__生__非__异__也__，_，
__善__假__于__物__也__。__〞这一结论，说的是君子之所以
会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外 物来好好学习。
• 6．荀子的?劝学?中，作者通过“_______________，
__吾__尝__终__日__而__思__矣__，__〞不的如比须照臾，之从所其学亲身也体。验中
揭示这样一个道理：空想不如学习。
稳固练习
• 7．荀子的?劝学?中，作者通过举木材经过墨绳 量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会 变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明
又用积“_水__成__渊__，__蛟，龙__生__焉____〞这一例作了补充。
“君__子__博__学__而__日__参__省__乎__己_，，_那__么__知__明__而__行__无__过__ 〞矣这。一做人的道理。 • 8．荀子的?劝学?中，“__锲__而__舍__之，，__朽__木__不__折_。
〞这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚 持精神。
• 9．荀子的?劝学?中，作者通过“_____________，
的重要性。
• 11．荀子的?劝学?中，“__不__积__小__流，，__无__以___成__江_〞海。
这两句从反面揭示了江海之大是由涓涓细流会聚而成 的道理，通过此例论证积累的重要性。
• 12．古人在举例论证的时候往往比较喜欢把“山〞与 “水〞并列使用，荀子的?劝学?一文也不例外，作者 为了论证积累对学习的重要性，在举完“山〞的例子后，
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写之答禄夫天创作1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比方说明事物经过一定的变更，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才干是后天不竭广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比方的手法，借助木头经过烘烤后发生变更，即使再烘烤也不克不及复原了，说明事物经过一定的变更，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采取对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋赋性跟其他人并没有什么分歧，然而最终却超出一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己缺乏的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变更来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不成以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
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《劝学》理解性默写1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“，。
”3、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“，；，。
”4、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，，。
”5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“，。
”6、《荀子·劝学》中“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到，，”的境界。
8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“，，”。
9、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句，。
10、《荀子•劝学》中“，”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
11、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。
12、《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是：“，；，。
”13、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
14、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
15、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是，；，。
”16、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
17、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
18、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
19、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
20、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：，，，，。
21、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
22、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“____________，_______________”23、“_______________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“_______________”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
24、荀子《劝学》中“，。
”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
25、“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
26、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》（作品）中的“，，；，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，与韩愈的“，”的思想一致。
27、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
《劝学》默写答案1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2、《荀子·劝学》强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达的名句是：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”3、在荀子的《劝学》中用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”4、在《荀子•劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
”5、《荀子·劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近的句子是：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
”6、《荀子·劝学》中“君子生非异也，善假于物也”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
7、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的境界。
8、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”9、《荀子•劝学》中，荀子以亲身的体验，强调空想不如学习的两句“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。
10、《荀子•劝学》中“积水成渊，蛟龙生焉”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
11、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
12、《劝学》阐明了学习要持之以恒的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”13、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
14、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
15、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
16、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
17、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
18、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
19、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂20、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子是：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
21、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
22、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里”。
23、“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
24、荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
25、“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
26、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》（作品）中的“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致27、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“知明而行无过”的君子，就要“君子博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。
《劝学》默写答案（简）1、学不可以已2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣3、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
”4、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
6、君子生非异也，善假于物也7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
8、“青，取之于蓝，而青于蓝”9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也10、积水成渊，蛟龙生焉锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”13、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
14、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
15、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
16、积土成山，风雨兴焉17、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
18、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
19、锲而不舍，金石可镂20、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
21、虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
22、故不积跬步，无以至千里23、君子生非异也”善假于物也”24、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。
25、故木受绳则直，金就砺则利26、“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子27、知明而行无过君子博学而日参省乎己。