太极图中的奥秘

太极图中的奥秘

太极图中的奥秘

下图为太极图。阴阳未分判，一个整体的状态叫太极，古人也叫他为气；现代科学叫他为混沌。数学家叫他模糊数学，即模糊枝叶，得其大体。将动未动为太极，太极一动就分阴分阳。阴阳相当计算机中的0和1，圆周运动的上下两部分；但他是模拟的是连续的，不是数字的跳跃的。如弹簧动能与势能的转换，水波的波谷与波顶，白天黑夜的转换等。阴与阳是一回事，一个整体的两面，一个整体的两种变相。太极的本质就是圆周运动。

太极图应该是动的，他时刻处于阴与阳转化的动态平衡中。所谓的阴极生阳，阴走到顶点就向阳转化；阳极生阴，阳走到顶点就会向阴转化。除非动态平衡被打破了。阴阳是一回事，就象是物质和能量，一个东西，两种变相，两种状态。

太极图外面的圆圈，代表圆满，整体观，全息观。

整体观即从整体全局把握认识事物，而不是局部割裂机械的考虑问题。一个系统中各部分是有机互动的，相互制约和促进。

全息观，如全息照片，从一个零碎的局部可以恢复整张照片。即局部中包含了整体的信息与状况。如人体的任何一个细胞中都含有整个人体的基因。尝一滴以知海，人体是个小太阳系，太阳系是一个小人体。所以古人观察太阳系日月及木火土金水五大行星的运行状况，就可以基本确定地球上的气候变化，以及大地上万物的生长状况；以及对人心理情绪健康精神的影响。所谓的六十甲子，五运六气，鼓动天地者。

阴阳图中间的s形波动线把图一分为二，分为两阶段，两部分。象征万事万物运动变化的最基本规律是一分为而二，或者是由二合一。其他的复杂的变化规律都可以分解成一阴一阳的规律。周易所谓的一阴一阳之谓道。老子：万物负阴而抱阳。

此图阴阳两部分又叫着阴阳鱼，因为此图黑白两部分好像是两条游动的鱼，把阴阳两部分形象的比着两条鱼。说明此图是动的，他描述的是一个系统内的动态的转化与平衡过程。两个小白点和小黑点是鱼眼，黑白两部分是鱼身。我们设定白为阳，黑为阴。此图黑鱼白眼为阳，白鱼黑眼为阴。鱼身为体，鱼眼为用；阴中一点真阳，阳中一点真阴。阴阳图的阴阳划分归属当以鱼眼阴阳而定。

阳以阴为活动背景，即阴是阳的母亲；阴以阳为活动背景，即阳是阴的母亲。阴阳处于相互转化中，黄帝内经：阴阳表

里相输相应。黑鱼眼所在白的那部分为阴，白鱼眼所在黑的那部分为阳。鱼眼喻用，鱼身喻体，阴之用以阳为体，阳之用以阴为体。

阴阳图的精粹在将于阴阳一分为二的，反应万物变化规律的那条s形的波动线，那是一条正弦线，代表圆周运动，宇宙中最基本的运动方式。在数学理论上讲，一切运动形式，都可以分解为简单的圆周运动。

S形正弦曲线如果以二维时空来说,在空间上，两个端点是重合的,一个圆。如上图，Y轴代表空间，在Y轴上的投影是重合的。那么他为什么没有连在一起呢？那就是另外一维如时间X轴的因素。所以S形反映了事务的运动方式，不是简单的圆周运动，而是螺旋上升（阳）或是螺旋下降（阴）的方式。上图的上半部Ⅰ、Ⅱ为阳,下半部Ⅲ、Ⅳ为阴。上面的阳又可以再分阴阳，下面的阴也可以再分阴阳。所以天下的数字只有一个一即太极,一加一，太极一分化就是二。将一个圆周分为几分，就产生了数字几。如分成四分就叫四象，春夏秋冬四季，分成五就叫五行。天下的数都是由圆周即太极产生的。圆周太极可以生万数.而零是本体，是无，由无产生太极。

先天八卦图即是一种圆周运动，是将圆周运动，分为八分。先天六十四卦图也是一种圆周运动，是将圆周运动的过程分为六十四分。老子：反者，道之动。阳为圆周运动的上半部分，即向前运动的部分；阴为下半部分，即返回来的那部分。先天八卦圆图运动顺序是，乾一兑二离三震四为阳为进；巽五坎六艮七坤八为阴为反，到数字八，完成一个圆周运动，把一个圆分成了八分；这也是一个S形的螺旋运动方式。同样先天六十四卦圆图，是将一个圆分为六十四分。一切数字都是由太极圆周，即数字一分出来的。

太极图里的政治秘密

太极图，乃世间奇珍，仅以至简黑白之线条就高度抽象出了宇宙的运行之道。太极图是古人的智慧结晶，是东方文化为世界奉献出的一幅开智明慧的金钥匙。图中两团混沌之气首尾相咬，循环不已，似静非静，似动非动，实实虚虚，谓之阴阳。阴阳互生,互根，互克须臾不可分离。

宇宙之源，今科学已判定为150亿年前的一次大爆炸，从此，天地始成，万象纷呈，造化育物，有一裂二，二衍三。。。大千世界遂成。

太极图之外廓，似有界似无界，宇宙之无限只可意会不可言传也。其内阴阳二气交媾,化万种因缘，荣枯更迭，恒古绵延不绝。噫，太极图真乃宇宙之魂魄矣。

人者，宇宙之副本也。人之构造无不暗合天理之数，因此人类是宇宙高度浓缩的精华。因人有智慧，故可解读天地，造化育人，宇宙亦不寂寞。天人同理同源，一虚一实，一大一小，交相辉映，相得益彰。观天象可明世道，察人相可究天地玄机；人类历史浩浩荡荡，朝代更替，世态炎凉几度轮回，莫不是天地大道运行使然。大道运行有定数，人间祸富有劫

数；人之生死，乃缘尽缘灭的结果，缘至则生，缘去则亡。生生死死，循环不止。若生，身侥幸为宇宙之一胞，可目睹天地之容仪，耳可听万籁之息音,口可尝百味之甘美，身可触生命之刺激，心可虑精神之奇妙。嘻！难怪世人皆贪生而惧死。

尘埃凝成星体，人类聚成社会。社会复杂者莫若政治。政治者，本质乃人心引力斥力之平衡体，人心动则政变，人心静则治安。政治之道，变化万千，深邃如夜空，然也有规律可循，可测知一二。由太极图得知，人世间或革命或和谐，两者均是阴阳的一种表现形式，革命是动，和谐是静，何时动静，全仰赖于政府与民间的协调程度。默契则静，相恶则动。从另一种视角看，政府与民间又是一对阴阳体，两者如何制衡，人类可谓煞费苦心。从远古至今，历经奴隶，封建，资本猖獗到终极大同的理想，西方搭建起了三权分力，多党制衡，民主选举的框架，剖其机制，政府与民间相互嵌入，政有民选，民蒙政泽，上下融通，自由无碍，可谓畅通了的“太极图”；然而此机制也是手法上多了一些变化而已，万变不离其宗的是仍有政府和民间的对垒，且呈不稳定态。再回顾东方几国，因历史源流，多偏爱一党执政，此机制简单明了，控制有度，弊端是易滋生腐败和结党营私，实乃一大痼疾，此机制起始一般运转良好，日久容易导致政府与民间天然的