太极图中的奥秘
太极图的奥妙
太极图的奥妙中华太极图悠悠千古昭著于世，是我们华夏先祖的智慧结晶，是中国传统文化的骄傲象征，更是中华民族献给人类文明的无价之宝。
提起太极图，或许许多人都知道，但是太极图之中的奥妙，真可谓是仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。
那么太极图真的是我们所想象的那样就是一张很普通的图吗？其实不然，太极图中包含了很多哲理，可以说大到宏观的宇宙，小到微观的分子、原子。
太极图中不仅仅包含了自然科学中的道理，还包含了社会科学的道理，包含了社会运行的规律。
本文主要从太极图与人生的观点来阐述太极图的奥妙。
太极图乃是宇宙万物运化的全息稳态模式。
它极为深刻地概括了阴阳易理，生动地表示了宇宙万物的结构及其运动规律。
这就是太极图博大精蕴之所在。
太极图是形象的真理，更是真理的形象。
圆圆的太极图，一条白眼阴鱼，一条黑睛阳鱼。
鱼头鱼尾互相环抱，它们相互依存、相互制约、亲亲和和交游互回，共处于一个有机整体“太极”里。
“一阴一阳之谓道”（《易传》），“阴阳者，天地之大理”（《管子〃四时》）阴阳之分比比皆是。
诸如有与无，动与静，男与女，雄与雌，天与地，昼与夜，夏与冬，南与北，左与右，正与负，合与分，进与退，盛与衰，生与死等。
“万物皆有太极”，太极图普遍存在于宇宙万物之中。
拿地球表面来说，最大阳仪为陆地，最大阴仪为海洋，陆地上的江河湖海则是“阳中之阴”，海洋里的大小岛屿则是“阴中之阳”。
太极图不仅存在于自然界，也存在于人体中。
人体本身就是一个小太极。
例如人的大脑两半就象太极图，有人研究人眼底视觉结构也酷似太极图。
一、太极图的奥妙（1）负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征，它极为形象鲜明地揭示出阴阳在时空中发展变化的普遍规律。
这种太极运动，以全息性为特征，阴阳相互消长，互抱互回。
在时空上，表现为阴阳交错分合，上下起伏波动，互生互化，你消我长，互相补充。
由量变到质变，物极必反，循环不己，在否定之否定的全息运动过程中，保持着太极整体和谐地发展。
解密太极图的来源
解密太极图的来源太极图是图式最简单、内涵最丰富、造型最完美的图案，古今中外没有哪个图案有如此深刻的内涵，它不但可以描述宇宙、生命、物质、运动、结构、能量等内容，也揭示了宇宙、生命、物质的来源。
太极图是一个圆圈，中间以“S”形的曲线分为两半，左白右黑，形状貌似两条黑白鱼，因此也称太极图为“阴阳鱼”。
白鱼在左，头向上，为阳；黑鱼在右，头向下，为阴。
太极图是探索宇宙社会人生变化发展规律的图式，千百年来，悠悠流传，博大精深。
关于太极图的起源也是众说纷纭。
历史上很早以前就有了太极图，对于太极图来历之谜，科学家进行了探索。
部分学者表示太极图来源于阴阳鱼。
鱼在古代是一种多功能的吉祥物，有强大的繁殖力，鱼的眼睛从不闭合，古人认为这是“不死”现象，是“再生”的象征，这恰好符合阴阳转换、生生不息的要求，再没有哪一种“活物”比鱼更适合做太极图案。
研究《洛书》的学者认定太极图来自于此。
根据《洛书》戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为履。
根据《洛书》数字，外圈八个数字与中央数字五分别得出差值。
中央5-5=0，可得出一组新数字排列，如下:得出的新数字组，只有五个数字，四个自然数。
在平面上画四个同心圆，半径以中间最小圆半径递增。
同心圆由内到外分别为1、2、3、4。
再对应洛书新数字组，将外圈八个数字分别对应在同心圆上。
圆心为数字0，再用平滑的线按照数字顺序将对应的点连接。
之后根据中国传统方位，上南下北、左东右西的原则，南方东方为阳，西方北方为阴，画出黑白对应关系。
再根据太极生两仪，两仪生四象的原理，四象者，太阳、少阳、太阴、少阴。
在上图中增添少阳、少阴，为太极图。
另有学者表示中国自古以来都是农业大国，他们认为太极图跟二十四节气太阳日晷的影长是有密切关系的。
具体操作方法：古人制造了原始的立竿测日影仪——晷仪。
晷仪中心及圆周各有圆孔，以备立杆用。
在盘中心立有定表，圆周则立一游表，逐日流动(内蒙出土的秦汉石刻晷仪就是一个圆形的圆周上由许多圆孔构成的大圆晷仪)。
揭开“太极图”神秘面纱
揭开“太极图”神秘⾯纱如果要把之前学过的阴阳、五⾏、⼋卦、四象全部整合在⼀起，⽤⼀张图来表⽰，或者说把我们悠久灿烂的中华⽂化就⽤⼀张图来表⽰，那么毫⽆疑问就是这张“太极图”。
可以说这张太极图就是中华⽂化最完美、最形象、最准确的表达⽅式。
这个太极图也叫做⼋卦图、阴阳图或者阴阳鱼图。
太极图的形象就好像⿊⽩两条鱼互相纠在⼀起。
我们看到——只要是有关中国传统⽂化的⼏乎所有标志或者所有场合，都不约⽽同地选择这个图案。
⼀些东⽅国家乃⾄西⽅国家的徽章也选⽤这个图案。
可是我现在要告诉⼤家，你们看到的太极图可以说99%都是错的。
我在北⼤作博⼠的时候，对这张太极图的来龙去脉做过考证，发表过⼏篇⽂章，最后写了⼀本书叫《易图探秘》，在1999年就出版了，我考证了古今中外⼤家对这张图的认识。
我在北⼤图书馆查找了资料和古籍上对太极图的记载，现在的⼈对这张图可谓见仁见智，有很多的说法。
这张阴阳鱼“太极图”究竟来源于什么时候呢？有⼈说这张阴阳鱼太极图起源于上古伏羲时代，⽐如说从最近出⼟的⼀些青铜器、陶器上⾯都发现有这种符号。
在陕西永靖所出⼟的六千五百年前双⽿彩陶壶上之双龙的古太极图(藏瑞典远东博物馆，商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图)。
还有⼈说这⾥⾯有双凤的⼀些图(新⽯器时代⾻刻与陶绘、河姆渡⽂化中有这种纹饰)，就是两只凤凰交合在⼀起。
还有双鱼的(陕西西安半坡遗址出⼟⼈⾯鱼纹彩陶盆)，就像两只鱼⼉纠在⼀起的图案，另外还发现有“卍”字号的图案(青海民和县和乐都柳湾、辽宁翁⽜特旗⽯棚⼭、⼴东曲江⽯峡中层遗址出⼟的新⽯器时代的陶器上都刻有这种符号)，是在新⽯器时代的⼀些陶⽚或者⾻刻，就是刻在⽯头上、陶器上的，都有这样的符号。
显然这些图案都是太极图形成的源头，但他们本⾝还不是真正的太极图。
这些图案都是双双交合成的，或者是两条龙，或者是两条蛇，或者是两条鱼⼉，或者是两只鸟，这都是原始社会⼀种⽣殖崇拜，是成双的图案，表⽰男⼥(伏羲、⼥娲)，或表⽰雌雄(双鱼、双蛇、双龙、双鸟)这种交合。
太极图包含的原理
太极图包含的原理
太极图是一种代表无极与有极之关系的图象，它蕴含了太极哲学所倡导的一些基本原理，如下所示：
1. 一分为二。
太极图的基本形态是一个圆，圆内有一黑一白两个部分，象征着“道胜一切”的哲学观点，即一切事物都可以分为两极对立的两个方面，这是产生能量和变化的必要条件。
2. 相互依存。
太极图的黑白两个部分相互依存，两者相互渗透，存在并生养彼此。
这意味着任何事物都是相对的，没有绝对的对错，只有相对的利弊。
3. 整体性。
太极图作为一个整体，黑白相互依存统一，哲学观点在于强调任何事物都是整体性的，不是孤立存在的，它们之间存在着联系和关系，共同组成宇宙万物。
4. 变换无常。
太极图的黑白两部分可以相互转化，意味着事物不是静止不变的，而是处于变化之中的，处于永恒的变化之中。
5. 中庸之道。
太极图的圆心处有一点，象征着中庸之道，即任何事物的发展都需要保持平衡和协调，不可偏激。
这些原理是基于中国古代哲学中的太极哲学发展而来的，是人们在长期的实践中
所总结出来的一些普适性的原则。
太极图在表达什么？四句话教你彻底领悟它
太极图在表达什么？四句话教你彻底领悟它
太极图被称为“中华第一图”。
自北宋陈抟老祖制成此图后流传天下，到如今可谓家喻户晓，我们从道士的道袍，到算命先生的卦摊，易学书籍的封面，甚至南韩国旗图案、新加坡空军机徽、玻尔勋章族徽等等，到处都可见其影像。
但你可知道，这个图形有什么寓意在里面呢？
实际上，太极图是中国古老的阴阳学说的图形表达式，它的寓意下面分四段解释。
但你可知道，这个图形有什么寓意在里面呢？
实际上，太极图是中国古老阴阳学说的图形表达式。
一、太极图最外层一个大圆里面分为不同颜色两部分(通常为黑白两色)，寓意为“太极生两仪”。
即任何一个世界(理解为一个系统，或一个事物也可)内都可平分为平等的、对立(或性质迥然不同)的两个部分。
二、太极图的内部宛如游动的两尾鱼，寓意为：事物内部的阴阳两部分并非是僵化的、禁止的，而是常常循环往复运动流转的，并且运动中两者也保持着微妙的平衡。
三、太极图阴阳鱼的本方的大头与对方的小尾相挨，表示着阴阳在旋转运动中的强弱互相变化，表示太极内部阴阳的互生互克，此消彼涨。
四、黑白两边，最中心处恰有一个对方颜色的小圆即所谓的“鱼眼”处，此表示“阳极生阴、阴极生阳”、“阴阳互根”(可理解为：事物发展到极限就开始诞生与其性质相反的东西，或“任何事物内部都蕴藏与其性质相反的东西”)。
这也是最重要的一条，后世“物极必反”之说亦是从此处引申而来。
(注：历史上太极图也曾出现过其它图形，但我们以最通行的这种图形来解释即可)。
夜明珠“太极图”谜解!
夜明珠“太极图”谜解！揭晓作者：贺宗训责任完稿：2014年1月1日太极图：越看越美、越想越妙、越猜越懵、越说越远。
是啊，人类谜惑几千年了！古老夜明珠是“太极图”的画源吗？在考古河姆渡时期遗址（距今已有六七千年），有出现疑似最早“太极图”的抽象图案。
不知过了多久，又出现了“太极”一词。
最早是见于《周易*系辞上》的“易有太极”。
其实那些都不重要。
在笔者想像，人类在各自自然生活中，不能排除早晚会有同样的思维和创作，也不能排除灵感有相互穿越和感应，留下了许多近似乎巧合的痕迹。
我们不必见鸡就指凤，有水就是源，误拿了钥匙就解锁？在认同没有确凿的依据以前，对现有的完美、白黑标志“太极图”，也只能去想像。
听夜明珠神奇，看太极图玄妙，不明白为明白？牵思未免梦想，天访临近夜谭，可理解为理解！夜明珠：在黑色绒布阳光下与太极图比对有好珠必出好画，有好鉴必懂好图。
按掌握的夜明珠实物与太极图的图像比划分析：“太极图”好像是品位临摹于“太极珠”，也就是人类一直不为所见、相传广知的“夜明珠”。
自古以来，人类对夜明珠是耳闻目不染，对太极图是眼见心不实。
从有了夜明珠的神奇传说，到有了太极图的迷茫出现，最忐忑人类理解不理解的也正是夜明珠和太极图！听听有其奇珠，看看有其奇图，不乎珠、图信息一手源自同主？让笔者与之千年相应，理解了“夜明珠”（可搜索作者“夜明珠”谜解！系列文和视频集）又解得了“太极图”，才能心置告以人们，为人类破解了一大千年谜案！有了久握久见，才能方得细微。
珠之珠、图之图，绕言相传，各谜天下一方！不知为多少迷人向往了解默默地离世。
要是能给个音乐唤醒那些去者的灵魂，那又该有多好！在历史悠久几千年的风潮热涌间，唯“夜明珠”被美誉“华夏第一宝”！唯“太极图”被美誉“中华第一图”！但就是没人想到夜明珠与太极图的两相映？如今，笔者有信，以夜明珠实物验证、印证了太极图的几千年“天下第一谜”古人说夜明珠在阳光下：侧而视之色碧、正而视之色白古人不易：久久观摩着手中的变光变色“神珠”？阳下月下，没少沉思，没少妙想，没少花费时间静静地琢磨。
周敦颐的《太极图》，蕴含了“儒释道”三教合流的终极奥秘
周敦颐的《太极图》，蕴含了“儒释道”三教合流的终极奥秘东方既白著由前面文章的论述我们知道，虽然周敦颐的《太极图》及《太极图说》揭秘了宇宙万物的发展变化，具有一个整体的，统一的共同本质和共同规律，在其中宇宙一切现象最终都可以得到解释。
但周敦颐的《太极图》亦有其时代局限性和不尽完善性，比如在讲完水火木金土的“五行生克”模型体系后，并没有沿着“五行生克”的体系和思想向下层“人道”继续衍生和扩展，而是提出了“坤道成女，乾道成男”，并再次基础上“化生万物”的综合体系，这明显有点“画蛇添足”的嫌疑。
故建议把其中关于“坤道成女，乾道成男”和“化生万物”的部分，改成“人道”的“六亲生克”整体替代，如此，就能更具有整体的系统性和系统的继承性。
因为，改成“六亲生克”之后，则整个《太极图》更符合宇宙演化的过程和规律。
一则遵循了《尚书·周书·泰书》中“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。
”的精神，由作为“万物之灵”的“人”，统万物以法道，以人的“六亲生克”模型来代表“万物”的表象。
图形以“六亲生克”作为“万物”的表象，实是受“书不尽言，图不尽意”的局限”。
二则因为，六亲生克是万物繁衍生息过程中最全面、最先进的共生模型，能全面涵盖并代表万物的繁衍生息。
三则因为。
六亲生克是五行生克最典型的案例，体现了“人道六亲”法“地道五行”的整体路线（后文会有关于“六亲生克”的哲理性的专题性阐述，此处暂不展开论述）。
周敦颐改良版《太极图》因此此文中所讲的《太极图》，均有别于周敦颐当年所独创的《太极图》，是在其流传下来的《太极图》基础上改进完善而来，若大家对此有不同的理解和感悟，可以留言提出并进行专业性的建议和讨论。
言归正传，那我们到底该如何从《易经》综卦的思维模型，揭秘周敦颐《太极图》的宇宙演化奥秘呢？首先我们先来普及一下什么是《易经》综卦的思维模型。
演习过《易经》基本概念的人都知道，所谓“综卦”，又称“反卦”、“覆卦”，是指将一个“六爻卦”反覆（颠倒）过来所得到的卦。
太极图浅析（2）
太极图浅析（2）下面再说说太极图中，黑白鱼的眼睛（即鱼最厚实的地方，有相反的圆点）部分。
这是什么意思呢？太极的圆形代表着运动，由于太极在运动，阴阳两部分物质就会相互作用，产生变化、变异。
当阳物质（可见的，显性的）运动变化到最充实（极限）的时候，会出现一个旋涡，形成像空洞一样阴物质（隐性，不可见的）；当阴物质（隐性，不可见的）运动变化到最充实（极限）的时候，又会出现一个旋涡，形成少量阳物质（显性的，可见的）。
这就是物极必反的道理，也是宇宙天地万物的奥秘所在。
有什么可以说明这种物极必反，显性和隐性相互转变的例子吗？这种例子遍地都是，每个人都在经历着，但由于人们被误导，早已迷惑了，因而视而不见。
一个常见的例子，就是人体生病发高烧。
如果一个人生病，发烧超过40°后，病人的感觉就会从发热，转为发冷。
为什么？现代医学没有给出一个合理的解析。
那么，是不是所有发高烧的病人都得了精神病呢？不是的。
太极图早已告诉我们答案。
在阳物质或阴物质运动变化达到极限的时候，会出现一个相反的漩涡（空洞），少量阴阳物质转化，阴转阳或阳转阴了。
所以发高烧的人，热度超过了极限，人的感觉不是热，而是冷了。
认识了太极运动的原理，知道物极必反的道理，自然界中很多不可思议的，很多神秘莫测的怪异现象，就一点都不奇怪了。
比如什么神鬼，什么海市蜃楼，什么不明飞行物UFO等等，其实都是原本不可见的隐性世界，在他们运动变化达到极限的时候，出现的显性现象。
但这种阴物质的显性现象是短暂的，所以很快就消失了。
另一些存在于现实世界的，本来显性的阳物质，在运动变化到达极限的时候，也会突然转为隐性，消失不见了。
比如百慕大三角区的神秘失踪事件，就是这样的道理。
为什么现代科技如此发达，却对很多自然现象无法解析？原因在于现有科技的探索，虽然以物质作为研究的对象，但只注重可见的阳物质部分，对不可见的阴物质部分忽略了。
当然，科学探索是无止境的。
近年来，天体物理学家提出宇宙中存在暗物质的设想，并取得了很大的进展，已经证明宇宙中“黑洞”的存在。
太极图说的奥秘
太极图说的奥秘太极图规律的学说，它以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象。
并由天道推人道，由天宇宙本身的无始无终、生生不息推衍出人的生命应自强不息，造造福社会；由天为阳、地为阴，男为阳、女为阴推衍出人际关系的种种规范。
太极图也是我国传统思想的根本。
后来的儒家崇尚阳的一面，道家的虚无柔静中也含有刚强。
可见，太极图不仅是我国古代种种健身养身术的更高指导对我们更好的理解以《周易》为源头的传统文化也有裨益。
一、太极与无极太极是什么？《系辞上传》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。
”“生”即是“演变，这就是说，八卦由象演变而来，四象由两仪演变而来。
两仪即阴阳，阴阳即太极。
所以太极是包括大到极点和小到极点的各种各样事物在内的自身发生发展和转化的规律。
例如，天和地一阴一阳，天行人施雨，是万物生成的根源，地承载容纳，使万物生生不息，天为主宰，地为顺从。
天地虽变化无穷，但其法则是不变的；阳刚与阴柔交互变化，使万物生成；同时阴阳保持和谐，使万物发展进化，所以，宇宙的根本是阴阳刚柔动静的变化，在变化中生成发展。
在变化中统一和谐。
无极是什么？首先应明确无极的“无”不是空无，而是无限，是大有恒能。
如果这“无”是指一无所有的话，那无只能产生无，不能产生有。
这无只是指平衡而混沌的场，这无也是无变化，自动静，恒阴阳，是一种不过中，平衡的壮态。
或者说拭物质场本身就是无极,从无极到太极是有一个转化过程的。
无极壮态充满了气，这个气是构成宇宙万物及人本身的物质。
气是一切生命的起源，是物质世界中最大最保贵的物质。
气既在天地之外，也在天地之内。
包罗天地的是气，运行天地的也是气。
气使是月星晨得到光明，也使草木万物得到茂盛。
无极之气是至大至极，无边无际的，它是一个代表的大物质场。
这能是恒定的，是潜态的，是静止的，也就是说，无始终也无起止。
因此，无极是大能的，是圆满的，是恒态的。
无极也动，只是动的幅度微小，看起来是事态的平衡。
破解太极图隐藏的遗传基因和64卦显示的32种生命状态
破解太极图隐藏的遗传基因和64卦显示的32种生命状态大家都知道太极图，甚至很多外国人也都不陌生。
其实它是道家认识生命的最明显的标志图案，也是阴阳结合的生命运行图。
也就是很早很早的遗传基因图。
太极图有两种：一是先天大道的太极图；另一个就是我们现在认识的太极图。
太极图的表示方法有五种：一是用点数《丶》来表示太极图，如《河图和洛书》。
二是用阴阳符号来表示太极图，如《六十四卦》。
三是用数字来表示太极图，如古埃及的《142857》和玛雅的《1366560》。
四是用文字来表示太极图，如《道生一，一生二，二生三，三生万物》。
五是用图案来表示太极图，如上古神话传说中的《伏羲和女娲手里各拿着曲尺和圆规的图》和我们现在认识的依托《洛书》和《九宫格》格局上形成《S》线的黑白双鱼形状的太极图。
那么，太极图的这个S线是怎么产生的呢？其实这个S线是《洛书》和《九宫格》格局里，以5为中心的相邻数字差来确定的S线，也就是说这个S线已经达到了最大值的长度了一一《123454321》。
其中的5就是转换点，运行时一半是正转，另一半是反转。
其实就是两条S链条，不是共享一条线，也就是说像数字8的形状，看下图：这种8字图才是完整的生命运行状态图我们现在认识的这个双鱼太极图，其实就是阴阳结合的五行运行图。
也就是说阴阳结合的生命运行状态图。
这个太极图的前身就是上古神话传说中的《伏羲和女娲手里各拿着曲尺和圆规的图》。
这个上古太极图，更能直观的展现完整的生命运行意图。
也就是说给我们提供了遗传基因产生以及生命运行过程中的全部数据：一、这两个（男女）上半身的人像不是指什么具体人，只指明阴阳两种不同物质。
二、圆规等于圈或阴，也等于一或生（也可以说交叉点）。
三、曲尺等于半径和直径，等于二进制，也等于阳爻和阴爻或相生相克。
四、阴阳《十》这种结合后，就会变成五行。
这个五行要启动生命运行状态时，土（5）不再占中央，离开刚要形成的金木水火的右侧或西侧，留一个金木水火活动空间，靠近金的地方将要启动生命状态。
张其成：太极图里深藏宇宙奥秘，然而你看了错太极图！
张其成：太极图里深藏宇宙奥秘，然而你看了错太极图！中华文化如果用一张图来表示，毫无疑问就是这张“太极图”。
可以说这张图是中华文化最完美、最形象、最准确的表达方式。
太极图也叫八卦图、阴阳图或者阴阳鱼图。
凡是关涉中国传统文化的几乎所有标志、所有场合，都不约而同地选择这个图案，一些东方国家乃至西方国家的徽章也选用这个图案。
可是99%都是错的！太极图的来源是什么？现代有不少人认为阴阳鱼太极图起源于上古伏羲时代，陕西永靖所出土六千五百年前双耳彩陶壶上之双龙古太极图。
还有出土商代及西周之多件青铜器上，亦契有雌雄双龙相互缠绕之太极图。
还有人认为太极图来源于“卍”字符号......显然这些图案是太极图形成的源头，但它们本身还不是真正的太极图。
这些图形都是双双交合而成，成双图纹，两两交叉，反映原始生民对男女、雌雄交合的直观认识。
由两性生殖器、男女、雌雄、日月等人体现象、生物现象、自然现象，逐渐体悟出“阴阳”概念，以及阴阳同体、阴阳相对与相交（对待与统一）、阴阳交互作用、阴阳相互转化等等思想理念。
这种思想决定了中国传统文化从某种意义上说就是阴阳文化。
太极图到底源自何图？学术界公认最早的太极图到了明代才出现，是明代初年的赵撝谦的“天地自然河图”，到了明代末年的赵仲全才叫“古太极图”。
可根据我的考证，最早的一张太极图在南宋张行成的《翼玄》中，叫“易先天图”。
太极图有什么奥秘？这张太极图揭示中华文化精神的大智慧、宇宙周期变化的大规律和人生知变应变的大法则。
1中华文化精神的大智慧中华民族历来尊崇的“儒、道、佛”三家，都可以在太极图中找到相应的位置。
儒家崇尚阳，崇尚乾卦，在白鱼的位置，表达一种自强不息、刚健坚毅、积极向上、与时俱进、变易创新的精神；道家崇尚阴，崇尚坤卦，在黑鱼的位置，表达一种厚德载物、柔弱虚静、居下不争、自然无为、包容宽厚的精神；佛家崇尚空性，在太极图外面那一个圈，表达性空缘起、遍周法界、放下自在、中观和谐、圆融无碍。
古太极图说／揭开“太极图”神秘面纱
古太极图说／揭开“太极图”神秘面纱●古太极图说【译文】天地之中所谓的形上与形下、道与器的区分，并不是说道单单是道、器单单是器，道与器截然分开。
而是器就是道借以显现、体现的载体，而道就是器的本质面目。
虽然想刻意的把道与器二者分开，那也是不可能的事情。
但是，这样是不是就说《太极图》主要反映的就是天地万物归于“空无”的一面、没有其它别的意思在内呢？事实并非如此。
在图中，阴阳两仪，太阳、少阴、少阳、太阴四象，乾、坤、兑、艮、离、坎、震、巽等八卦以及天地间所有的万事万物，都已经全部包含在图中了。
但是，这样的话是不是就是说《太极图》又将陷于“有”的一面呢？事实同样也不是这样。
从仪象卦画等符号，和万物中诸多不同的物种和类别，可以看出，《太极图》所反映的四象也不是仅仅局限于具体的物质现象。
所以说，作为万物产生本源的“天’，也就是太极，是没有声音没有气味的，这说明它是多么的隐秘啊！但是，同时又生成天地形象、万物形象，它又是多么的明显可见啊！然而，春夏秋冬四时更迭运行，万物生长，没有不是太极生生不息精神的体现；天地变化、万物生老病死，没有一定的形状，但是又都超不出太极化育流行、创造万物的功能之外。
从太极这个大，到天地中的万事万物，再从天地间的万事万物到太极这个大一，其间的规律都可以从这张太极图中反映出来。
默默的体悟这张太极图中所蕴涵的道理，那么太极化生万物的奥妙就可以了然于胸，很清楚明白了。
从而天地变化的机密、圣人教化众生的方法，便可以不向别人请教而自己全部明白了。
于是作为宇宙间的天、地、人一才就可以连为一体，天人合一，万物浑然一体，真是很完备和美的事情啊！可以看出，一般所谓的“执中”，即执守无过不及的中庸之道也就是执守这种道理；所谓的“慎独”，也是对这种道理的遵从。
所谓的上古圣人流传下来的真理，所传的也就是这种天人合一的精神。
怎么能够仅仅因为图象而忽略其中所蕴涵的这种道理呢？“道”必定是至善无暇的，因此天地间所有的“善”才能都从它产生，并且这种产生并不会间断，而是层出不穷的。
太极图之奥秘
太极图它中国先圣人的智慧结晶,它明确阐述了宇宙以及自然、生命的全息定律。
“太极”一词,是孔子为《易经》所作的《系辞传》当中提出来的。
孔子曰：“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。
太者,大也,无穷尽也。
太大两个字古代通常应用。
“太”是指相对中的绝对,“极”指极点的最高境界。
所以“太极”一词比较深奥,称之为变化之道乃“太极”也。
用“太极”一词来概括宇宙及自然、生命,实在十分恰当。
北宋.周敦颐著《太极图说》指出完全以“太极”为中心的世界创成学说。
他明确指出：“无极生太极”,“太极动而生阳,动极而静,静而生阴。
”静极复动,一动一静,互为其根。
分阴分阳两仪立焉”。
“阳变阴合而生水火木金土,五行顺布。
四时行焉”。
“无极之真,二五之精,妙合而凝”。
乾道成男,坤道成女,二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉”。
周敦颐的学说中“太极”,是指宇宙存在着混合无际的尚未分离的元气”，元气一旦分离就可以形成阴阳二气,所以就叫做两仪。
太极就是元气。
元气与“物质存在”这个概念相当。
因此,“太极”就是浩然而且非常能运动的物质（详见图所示）。
所以中国古代的哲学就是以“太极”的“元气”作为世界的根本,为生命的源泉。
太极就是不断运动变化的。
一个世界可以分成两个对立面,形成阴阳对立的一个整体。
阴阳二气交错变化,产生五行；即而又继续变化,就产生出绚丽多彩的而且又丰富的世界。
所以“太极”就是阴阳五行的结合体,而且太极图也是宇宙模式图,原始宇宙的同义语。
因此,太极图尽天人之际,穷宇宙之妙。
它把哲学、自然科学、生命科学以及社会科学等等融为一体,把天地之间错综复杂的事物连在一起,就用非常简单的图象表达出来。
所以太极图又是研究宇宙与人体生命生命科学奥秘的全息图。
综上所素,我们人与宇宙相应也。
人为万物之灵,在认识宇宙和改造世界的同时,也要和大自然形成合谐的一个整体,它也会回报给人类无限的生命的物质源泉。
爱地球、大自然,就是关爱我们人类的身心健康,“道法自然,天人合一”。
太极图的奥秘
太极图的奥秘提到太极图，我们就要先了解一个词：太极。
太有“至”的意思；极有“极限”之义，就是“至于极限，无有相匹”之意。
它既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限。
放之则弥六合，卷之退藏于心，可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无。
太极的概念，比较早使用的，有《庄子》和《易传》，在宇宙论、方法论上用的太极概念，主要继承于《易传》。
《易．系辞传》中说：“易有太极，是生两仪。
两仪生四象，四象生八卦。
”意思是：《易》成卦的过程，先是有个太极，尚未开始分开蓍草（易占用蓍草做工具），分着占后，便形成阴阳二交，称做两仪。
二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。
由它们各加一交，便成八卦。
这就是八卦画出的过程。
在中国的典籍中，《易》是作为穷尽天地之奥秘的哲理书的，对成卦过程的分析，也是对天地开辟的概述。
太极生两仪，便是由太极的分化形成天地的过程，两仪，指的是天地。
道教经过长期的修行实践和理论探索，大大地丰富了太极的内涵，形成了以太极为核心的系统学说，其中最重要的便是《太极图》。
《太极图》最初由陈抟老祖传出，最初叫《无极图》。
陈抟是五代至宋初的一位高道，是个传奇性人物。
他对内丹术和《易》学都有很深造诣。
史书上记载，陈抟曾将《先天图》、《太极图》以及《河图》、《洛书》任给了他的学生种放，种放又把它们分别传给了穆修、李概等人。
后来穆修又将《太极图》传给了周敦颐周敦颐写了《太极图说》并做了解释现在，人们所看到的太极图，就是周敦颐传下来的。
《太极图》是研究周易学原理的、张重要的图像，它包含了天地万物的共通规律在内，所以有人说它是宇宙的模式，是科学的灯塔。
《太极图》最初叫《无极图》。
叫做《太极图》时，和原图的图形一样，只是读法不同而已。
无极图涵括内丹修炼之理。
读它的顺序是从下而上的：最下一圈称为“玄牝之门”，是内丹修炼的起点，指人身的下丹田命门两肾空隙之处。
这是人身祖气所在之地，一切内丹根基，都从这里开始。
经典太极图揭示了宇宙万物运行规律的终极思想！
经典太极图揭示了宇宙万物运行规律的终极思想！可以这么说：太极图是世界上最强最经典的一张图，这张图揭示了宇宙万物运行规律的终极思想，如果可以用一张图来概括这个世界，那么，只能是太极图！宏液滴落在阴阳符号让我们从表面上先看一下太极图，首先它是圆的，预示着圆满，包含着万有。
圆是一个非常完美而特殊的图形，无论从那个地方算，都可以是起点，也可以是终点，无论从哪个方向走，最终都会回到那一个点。
在这个圆的里面，包含着一黑一白类似于鱼形的图案，白鱼有个黑色的眼睛，黑鱼有个白色的眼睛，这里的白代表阳，这里的黑代表着阴。
这一黑一白的两条鱼俗称阴阳鱼。
太极图演变图鱼的小头代表起始，从萌芽转态一直壮大，直到兴盛的顶峰，在顶峰过后，就开始逐渐衰退，而另一种状态又会逐渐的进入萌芽状态，如此周而复始。
老子在道德经的第二十五章里面关于道的描述：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远。
远曰反。
注意这个“反”字！很多人最难理解道德经的就是这个“反”字。
天人合一这个反，就是宇宙的起始到终结，再到起始的一个过程！也可以通“返”。
宇宙万物就是如此的生生不休，宇宙万物就是一个如此循环的过程。
读懂了太极图，就是读懂了宇宙的运行规律！我们之前说过，一个圆，无论从哪个方向走，一直走，最终就是返回到初始的地点。
这里面有个现象，就是不管阴阳哪个极点，在最强盛的时期，都给另外一个极点留有余地。
这就是阳鱼里面的黑点，和黑鱼里面的白点所包含的内容。
宇宙是这样一个此消彼长的过程，而社会也是这样一个过程。
《老子》第五十八章：“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
”说的就是这阴阳鱼眼睛里面的辩证关系。
所以说我们传世的这张太极图是科学且辩证的，是包含着无上大智慧的。
我们应该为老祖宗的智慧点赞！阴中有阳，阳中有阴阴阳是对立的，也是相互依存的，也是可以互相转化的。
易经里面有“否极泰来”的说法，还有后来俗语：置之死地而后生。
《太极图》的秘密《太极图》又称《先天图》...
《太极图》的秘密《太极图》又称《先天图》...《太极图》的秘密《太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图，也是众说纷纭、莫衷一是、争论极多的一张图。
相传，太极八卦图是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。
古人认为:无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。
太极图是研究《易》学的一张重要图像，故又称《易图》。
这张图既简单又复杂。
说简单，只有黑白两色；说复杂，它却包含了天地万物的共同规律在内。
《太极图》起源很早，据传古《太极图》绘在3000多年前的夏商之际或更早的陶器上。
圆圈内画有s形曲线，黑白阴阳点是以后添上的。
如今的《太极图》，一般认为是北宋周敦颐《所制。
唐《真元妙品经》有太极先天图这与周制的相似也有人说，先天《太极图》为伏所画，后天《太极图》为周文王所作或说《太极图》源自汉代魏们阳《周易参同契》，也有人认为《太极图》最初由陈传传出，原叫《无极图》。
中国古老的《太极八卦图》，对现代科学的责献是多方面的。
德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1701年秋末，他正在苦心孤诣研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》，莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发，他发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“一一”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。
六十四卦正是从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形。
在数学中八卦属于八阶矩阵。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一定的地位。
他也曾受到中国古老《太极图》的启发。
科学解剖“太极图”的惊天秘密
科学解剖“太极图”的惊天秘密- - -《归宗风水》谷神先生大家都知道，太极图是由两个阴阳鱼组成的，一阴一阳谓之道。
这是我们中华老祖先的智慧。
不过大家平时看到的太极图是个平面的图，在此我告诉大家，其实太极图，应该是个立体图，是个球体。
是个三维立体空间的球体。
今天给大家讲的太极图的惊天秘密还不是这个，是什么呢？据现代科学家的发现，宇宙空间所有的星球是运动的，是螺旋体运动的。
是多维空间的。
太极图，是个四维空间的运动球体。
内藏着巨大的秘密，宇宙的秘密。
下面我给大家慢慢道来。
说道“维”，大家都知道，人类科学已经发现宇宙是多维空间。
这个概念难以理解。
简单滴跟大家讲，一维空间，就是线性空间，就是一条线的方向性。
大家看到的现象，比如激光笔，植物的生长，都是沿着一个方向去发展的。
二维空间，就是平面，我们初中时学的平面几何，简单地用XY轴来表示横向和纵向。
若干点组成线，若干线组成面，这个道理大家都知道的。
那么三维空间呢，就是立体空间，数学里讲的立体几何，在XY轴的中心垂直方向，加了一个Z轴。
说到这里大家都可以理解的。
那么四维空间怎么去了理解呢？不妨暂且不去理解四维空间的存在形式，我们先把太极图的三维立体型，与风水捏合在一起，大家慢慢就能顺利地开悟了。
先拿人的身体与风水结合在一起讲。
中医讲人体就是一个太极，大到肢体头部和躯干，小到细胞，细胞核。
我们把后天八卦安排到太极图上以后，就有了人体与风水的对应。
我们把人体，分布到八卦上以后，于是乎，代表头部位的是西北方，因为西北方八卦为乾卦，乾代表人的头部。
那么，代表头部的方位还有正南方，因为正南方有午火的午字在那里，午也有代表头部的意思。
十天干中的甲，地支的寅，都有代表头部的像，而甲和寅又分布在东北方位。
这样一来，人的头部，在这个东南西北的八卦方位上，就很难有个确切性的定位。
这是二维空间的风水应用。
好多专业的风水先生都在这二维空间里思考和解决问题。
再比如，二十四山的乙辰位置，代表人体的肩膀，左肩右肩都代表吗？戌位代表大腿，左腿还是右腿呢？人体的屁股哪里代表着？人体的脊椎骨、尾骨在哪里表现？这几个问题好多专业风水师也搞不清。
太 极 图 探 秘
太极图探秘太极图在我国民间广为流传，有着深厚的群众基础，认为挂此图可以驱邪保平安。
一些商家也用它作为企业名称或商标。
此图还走出国门，韩国的国旗中心部位就是太极图，甚至新加波空军机徽也是太极图，它几乎成了东方文化的象征！太极图到底是什么呢？在本篇我们进行探讨。
太极及太极图综述“太极之说”始于孔子，他在《易传·系辞上》说：“《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
”然而，孔子并没有说此图，也没有做文字表述，这就留下了一个悬念——什么是“太极”？有太极，是否有图？有图是什么样，它产生于何年何代？（一）“太极”的含义对“太极”一说，易界有不同的解释，其主要观点有：其一，浑沌说。
持这种观点的人认为，“太极”是指宇宙处于浑沌的那个时期。
《易纬·乾凿度》提出了“有形生于无形”的命题，认为宇宙的形成分“有太易，有太初，有太始，有太素”这四个阶段，太易是未见气时，太初是气始生时，太始是有了形体，太素是有了物质，这气、形、质浑然一体的时期，就是太极，“浑伦者，言万物相浑成，而未相离。
”唐·孔颖达也说：“太极谓天地未分之前，元气浑而为一”（《周易正义》）。
其二，阴阳说。
北宋·周敦颐著有《太极图说》（下面还将专题介绍），认为：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。
一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。
”认为太极是宇宙的中心，它一静一动而产生阴阳五行和宇宙间万物。
其三，虚无说。
晋·韩康伯说：“夫有必始于无，故太极生两仪也，太极者，无之称，不可得而名，取有之所极，况之太极者也”（《周易正义·系辞注》）。
认为太极只可意会、不可言传，是“不可为象”的虚无实体。
其四，大衍数说。
汉·王弼在解释“大衍之数，其一不用”时说：“不用而用以之道，非数而数以之成，斯易之太极也。
”他认为“一”就是太极，“一”不是数，而是“无”，有了这个“无”，才有四十九之策数。
太极图中的股市原理
太极图中的股市原理太极,可把它看成是道家的道,老子的无,佛家的空!道/无/空本身差不多,太极无形无相,看不见摸不着,先人画成图,把本来无相的太极相化了,画成千古流传的太极图!何谓道?孔圣人说一阴一阳之谓道,这句话强调独立的阳,和独立的阴,但是独阳不生,孤阴不长,更重要的是,阳中必有阴,阴内必含阳,也就是说,纯粹的阳和纯粹的阴也不存在。
太极图中,阳鱼阴眼,阴鱼阳眼,道出了个中奥妙,股市中,大熊由若干小牛,大牛由若干小熊造就的!或者说,牛股也有熊,熊股也有牛!可以把太极图中的白色,代表阳或涨,黑色代表阴或跌!太极力乃宇宙力和自然力,是一种任何人都不能抗拒的自然力量,自然顺之则吉,逆之则凶。
太极图有两仪,缺一不行,如果你在阳仪由小变大时操作,多半会赚,且可能大赚特赚,但你如果忘了太极图的另一半,多半会在劫难逃!任一仪或一方都是由小变大,另一方则由大变小,由小变大,可能就是道家老子讲的以柔克刚,以弱胜强,以无为制有为!你如果在那小或弱出处买进,等着太极力把它变大变强,可逍遥了,由大变小也有一个过程,在它大时卖掉后,千万别急着再买,等着太极力把它变小再说。
一见均价由最高均价往下跌了10%就开跑,不管是赚还是割肉,因为我们是被人宰割的对象,不跑就会被宰得晕头转向,割得体无完肤,只要你及時一了百了,則以后跌得再惨也与你我无关!之后,在股票长跌大跌后不久,某日均价比最低均价高了10%就买!以后涨上天你也不要开溜,直到有一天它的均价比最高均价往下跌了百分之十,(两个十)就是指这两个百分之10。
发明这方法的人是是英国人,叫哈奇,他将最初的10万美元变成了1440万美元,原因是他凭着这一傻法,躲过了四十四次大跌(股灾和崩盘)但知者不言,直到他死后,这一傻法,才被伦敦的金融媒体知道,命名为(神奇的哈奇投资法)并公布于世。
哈奇是否是一位太极大师?或者说他是不是偷学了华夏的太极,他在阳鱼的小处买进(长跌之后止跌回升了百分之10)就一直顺应太极力了,直到大处(由顶下跌了百分之10)才卖。
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太极图中的奥秘
太极图中的奥秘
下图为太极图。
阴阳未分判，一个整体的状态叫太极，古人也叫他为气；现代科学叫他为混沌。
数学家叫他模糊数学，即模糊枝叶，得其大体。
将动未动为太极，太极一动就分阴分阳。
阴阳相当计算机中的0和1，圆周运动的上下两部分；但他是模拟的是连续的，不是数字的跳跃的。
如弹簧动能与势能的转换，水波的波谷与波顶，白天黑夜的转换等。
阴与阳是一回事，一个整体的两面，一个整体的两种变相。
太极的本质就是圆周运动。
太极图应该是动的，他时刻处于阴与阳转化的动态平衡中。
所谓的阴极生阳，阴走到顶点就向阳转化；阳极生阴，阳走到顶点就会向阴转化。
除非动态平衡被打破了。
阴阳是一回事，就象是物质和能量，一个东西，两种变相，两种状态。
太极图外面的圆圈，代表圆满，整体观，全息观。
整体观即从整体全局把握认识事物，而不是局部割裂机械的考虑问题。
一个系统中各部分是有机互动的，相互制约和促进。
全息观，如全息照片，从一个零碎的局部可以恢复整张照片。
即局部中包含了整体的信息与状况。
如人体的任何一个细胞中都含有整个人体的基因。
尝一滴以知海，人体是个小太阳系，太阳系是一个小人体。
所以古人观察太阳系日月及木火土金水五大行星的运行状况，就可以基本确定地球上的气候变化，以及大地上万物的生长状况；以及对人心理情绪健康精神的影响。
所谓的六十甲子，五运六气，鼓动天地者。
阴阳图中间的s形波动线把图一分为二，分为两阶段，两部分。
象征万事万物运动变化的最基本规律是一分为而二，或者是由二合一。
其他的复杂的变化规律都可以分解成一阴一阳的规律。
周易所谓的一阴一阳之谓道。
老子：万物负阴而抱阳。
此图阴阳两部分又叫着阴阳鱼，因为此图黑白两部分好像是两条游动的鱼，把阴阳两部分形象的比着两条鱼。
说明此图是动的，他描述的是一个系统内的动态的转化与平衡过程。
两个小白点和小黑点是鱼眼，黑白两部分是鱼身。
我们设定白为阳，黑为阴。
此图黑鱼白眼为阳，白鱼黑眼为阴。
鱼身为体，鱼眼为用；阴中一点真阳，阳中一点真阴。
阴阳图的阴阳划分归属当以鱼眼阴阳而定。
阳以阴为活动背景，即阴是阳的母亲；阴以阳为活动背景，即阳是阴的母亲。
阴阳处于相互转化中，黄帝内经：阴阳表
里相输相应。
黑鱼眼所在白的那部分为阴，白鱼眼所在黑的那部分为阳。
鱼眼喻用，鱼身喻体，阴之用以阳为体，阳之用以阴为体。
阴阳图的精粹在将于阴阳一分为二的，反应万物变化规律的那条s形的波动线，那是一条正弦线，代表圆周运动，宇宙中最基本的运动方式。
在数学理论上讲，一切运动形式，都可以分解为简单的圆周运动。
S形正弦曲线如果以二维时空来说,在空间上，两个端点是重合的,一个圆。
如上图，Y轴代表空间，在Y轴上的投影是重合的。
那么他为什么没有连在一起呢？那就是另外一维如时间X轴的因素。
所以S形反映了事务的运动方式，不是简单的圆周运动，而是螺旋上升（阳）或是螺旋下降（阴）的方式。
上图的上半部Ⅰ、Ⅱ为阳,下半部Ⅲ、Ⅳ为阴。
上面的阳又可以再分阴阳，下面的阴也可以再分阴阳。
所以天下的数字只有一个一即太极,一加一，太极一分化就是二。
将一个圆周分为几分，就产生了数字几。
如分成四分就叫四象，春夏秋冬四季，分成五就叫五行。
天下的数都是由圆周即太极产生的。
圆周太极可以生万数.而零是本体，是无，由无产生太极。
先天八卦图即是一种圆周运动，是将圆周运动，分为八分。
先天六十四卦图也是一种圆周运动，是将圆周运动的过程分为六十四分。
老子：反者，道之动。
阳为圆周运动的上半部分，即向前运动的部分；阴为下半部分，即返回来的那部分。
先天八卦圆图运动顺序是，乾一兑二离三震四为阳为进；巽五坎六艮七坤八为阴为反，到数字八，完成一个圆周运动，把一个圆分成了八分；这也是一个S形的螺旋运动方式。
同样先天六十四卦圆图，是将一个圆分为六十四分。
一切数字都是由太极圆周，即数字一分出来的。
太极图里的政治秘密
太极图，乃世间奇珍，仅以至简黑白之线条就高度抽象出了宇宙的运行之道。
太极图是古人的智慧结晶，是东方文化为世界奉献出的一幅开智明慧的金钥匙。
图中两团混沌之气首尾相咬，循环不已，似静非静，似动非动，实实虚虚，谓之阴阳。
阴阳互生,互根，互克须臾不可分离。
宇宙之源，今科学已判定为150亿年前的一次大爆炸，从此，天地始成，万象纷呈，造化育物，有一裂二，二衍三。
大千世界遂成。
太极图之外廓，似有界似无界，宇宙之无限只可意会不可言传也。
其内阴阳二气交媾,化万种因缘，荣枯更迭，恒古绵延不绝。
噫，太极图真乃宇宙之魂魄矣。
人者，宇宙之副本也。
人之构造无不暗合天理之数，因此人类是宇宙高度浓缩的精华。
因人有智慧，故可解读天地，造化育人，宇宙亦不寂寞。
天人同理同源，一虚一实，一大一小，交相辉映，相得益彰。
观天象可明世道，察人相可究天地玄机；人类历史浩浩荡荡，朝代更替，世态炎凉几度轮回，莫不是天地大道运行使然。
大道运行有定数，人间祸富有劫
数；人之生死，乃缘尽缘灭的结果，缘至则生，缘去则亡。
生生死死，循环不止。
若生，身侥幸为宇宙之一胞，可目睹天地之容仪，耳可听万籁之息音,口可尝百味之甘美，身可触生命之刺激，心可虑精神之奇妙。
嘻！难怪世人皆贪生而惧死。
尘埃凝成星体，人类聚成社会。
社会复杂者莫若政治。
政治者，本质乃人心引力斥力之平衡体，人心动则政变，人心静则治安。
政治之道，变化万千，深邃如夜空，然也有规律可循，可测知一二。
由太极图得知，人世间或革命或和谐，两者均是阴阳的一种表现形式，革命是动，和谐是静，何时动静，全仰赖于政府与民间的协调程度。
默契则静，相恶则动。
从另一种视角看，政府与民间又是一对阴阳体，两者如何制衡，人类可谓煞费苦心。
从远古至今，历经奴隶，封建，资本猖獗到终极大同的理想，西方搭建起了三权分力，多党制衡，民主选举的框架，剖其机制，政府与民间相互嵌入，政有民选，民蒙政泽，上下融通，自由无碍，可谓畅通了的“太极图”；然而此机制也是手法上多了一些变化而已，万变不离其宗的是仍有政府和民间的对垒，且呈不稳定态。
再回顾东方几国，因历史源流，多偏爱一党执政，此机制简单明了，控制有度，弊端是易滋生腐败和结党营私，实乃一大痼疾，此机制起始一般运转良好，日久容易导致政府与民间天然的
制衡关系失灵，恰时政府一般嗜好凭高压来维系偏心的“太极图”，倘若国民善于进取尚可自行纠偏使之完璧，倘不幸国民麻木愚昧好欺，此国之“太极图”必然带病运行不畅，阻力磨损严重，耗之日久，必元气大伤，最后爆炸解体归而重新化合。
须知阴阳互根，阴不存,阳安可独生乎？欲驾驭政治者不可不明此理。
多党较之一党，各有长短，多党能惑人，一党能薰心，两者皆是政府与民间博弈的结果，孰优孰劣，不敢判定，政治之事，天意不可穷究也。