(3.1.1)--3.1中国古代学前教育思想_48
中国古代学前教育思想课件
中国古代学前教育思想课件一、教学内容本节课我们将探讨《中国古代学前教育思想》这一主题。
教学内容主要基于教材第四章第二节“古代学前教育思想的形成与发展”，详细内容涉及儒家、墨家、道家等诸子百家关于幼儿教育的观点与实践，重点分析孔子的“有教无类”和孟子的“性善论”在学前教育中的影响。
二、教学目标1. 了解中国古代学前教育思想的形成与发展过程。
2. 掌握儒家、墨家、道家等主要学派的学前教育观点。
3. 分析并评价古代学前教育思想在现代社会中的价值。
三、教学难点与重点教学难点：如何使学生理解古代学前教育思想与现代社会的关系，提高他们对古代教育观点的运用能力。
教学重点：儒家、墨家、道家等主要学派的学前教育观点及其在现代教育中的应用。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示一幅古代幼儿教育的图片，引出本节课的主题，激发学生的兴趣。
2. 理论讲解：介绍儒家、墨家、道家等主要学派的学前教育观点，结合教材内容，进行详细讲解。
3. 实践情景引入：列举古代学前教育案例，分析其教育思想，引导学生思考古代教育观点在现代社会中的价值。
4. 例题讲解：以孔子的“有教无类”为例，讲解其在学前教育中的应用。
5. 随堂练习：让学生针对孟子的“性善论”进行思考，讨论其在现代教育中的体现。
七、作业设计1. 作业题目：请结合教材内容，分析儒家、墨家、道家等学派学前教育观点的异同。
2. 作业题目：以“古代学前教育思想在现代教育中的应用”为主题，写一篇论文。
答案：请结合教材内容、课堂讲解和个人思考，论述古代学前教育思想在现代教育中的应用。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过讲解古代学前教育思想，使学生了解了儒家、墨家、道家等学派的学前教育观点，并尝试将其应用于现代社会。
课后，教师应反思教学过程中的优点和不足，针对学生的掌握情况，进行有针对性的辅导。
拓展延伸：鼓励学生阅读更多关于古代学前教育方面的书籍，深入了解古代教育家的教育理念，提高自身教育素养。
中国古代学前教育史教案
中国古代学前教育史-教案第一章：中国古代学前教育概述1.1 学前教育概念的界定1.2 中国古代学前教育的特点与意义1.3 中国古代学前教育的发展阶段1.4 中国古代学前教育与当代学前教育的比较第二章：中国古代的家庭教育2.1 家庭教育概述2.2 家庭教育的方式与内容2.3 古代家庭教育的影响与作用2.4 古代家庭教育实例分析第三章：中国古代的学前教育机构3.1 学前教育机构概述3.2 古代学前教育机构的特点与运作方式3.3 古代学前教育机构的教育内容与方法3.4 古代学前教育机构的代表性实例第四章：中国古代的学前教育思想与理论4.1 儒家学前教育思想4.2 墨家学前教育思想4.3 法家学前教育思想4.4 道家学前教育思想4.5 古代学前教育理论的现代启示第五章：中国古代学前教育实践案例分析5.1 学前教育实践案例选取与分析方法5.2 古代皇室贵族学前教育案例分析5.3 古代民间家庭教育案例分析5.4 古代学前教育成功与不足的探讨第六章：儒家经典与古代学前教育6.1 儒家经典在古代学前教育中的地位6.2 《孝经》与学前教育6.3 《大学》与学前教育6.4 《中庸》与学前教育6.5 儒家经典对现代学前教育的启示第七章：古代蒙学教育与学前教育7.1 蒙学教育的概念与特点7.2 蒙学教育的主要内容7.3 蒙学教育与学前教育的联系与区别7.4 古代蒙学教育实例分析7.5 蒙学教育对现代学前教育的启示第八章：古代女性学前教育8.1 古代女性学前教育概述8.2 女性学前教育的内容与方式8.3 女性学前教育的影响与作用8.4 古代女性学前教育实例分析8.5 女性学前教育对现代学前教育的启示第九章：古代宫廷学前教育9.1 宫廷学前教育的特点与方式9.2 宫廷学前教育的主要内容9.3 宫廷学前教育的影响与评价9.4 古代宫廷学前教育实例分析9.5 宫廷学前教育对现代学前教育的启示第十章：古代学前教育的发展与变革10.1 春秋战国时期的学前教育10.2 汉唐时期的学前教育10.3 宋元时期的学前教育10.4 明清时期的学前教育10.5 古代学前教育的发展趋势与变革第十一章：古代学前教育方法与教学手段11.1 古代学前教育方法概述11.2 讲授法与古代学前教育11.3 实践操作法与古代学前教育11.4 启发诱导法与古代学前教育11.5 古代学前教育教学手段的现代应用第十二章：古代学前教育环境与设施12.1 古代学前教育环境的特点12.2 古代学前教育场所的设置12.3 古代学前教育设施与教具12.4 古代学前教育环境与设施的现代转化12.5 古代学前教育环境与设施对现代教育的启示第十三章：古代学前教育中的道德教育13.1 道德教育在古代学前教育中的地位13.2 道德教育的内容与方法13.3 道德教育的影响与作用13.4 古代道德教育实例分析13.5 道德教育对现代学前教育的启示第十四章：古代学前教育中的艺术教育14.1 艺术教育在古代学前教育中的地位14.2 艺术教育的内容与方法14.3 艺术教育的影响与作用14.4 古代艺术教育实例分析14.5 艺术教育对现代学前教育的启示第十五章：古代学前教育与现代教育的联系与启示15.1 古代学前教育与现代教育的基本联系15.2 古代学前教育对现代教育的启示15.3 古代学前教育中的不足与反思15.4 古代学前教育与现代教育的发展趋势15.5 古代学前教育与现代教育的融合与创新重点和难点解析本教案全面系统地介绍了中国古代学前教育的历史发展、家庭教育、学前教育机构、学前教育思想与理论、实践案例分析等内容。
第二章 古代学前教育思想
学前教育史
2019年10月12日星期六
第四节 王守仁的儿童教育思27想
• 二、循序渐进的教育主张 • 教育不但要适应儿童的发育水平，也要适应儿童的知识水平，
应从儿童现有的知识水平出发，逐渐加以深化、扩充，不能 超过分限，若强压大量内容给儿童，就如揠苗助长，反而妨 碍幼儿身心健康 • “童子自有童子格物致知”
学前教育史
2019年10月12日星期六
第四节 王守仁的儿童教育思29想
• 四、注重启发儿童的学习兴趣 • 提倡教育儿童一定要使其“趋向鼓舞”、“中心喜悦” • 根据儿童喜欢玩耍游戏而不喜欢拘束的特点，“今教童子，必使其趋向
鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已” • 斥责蒙师将儿童当作囚犯一样来体罚，儿童必然将学校当成监狱，把老
形就有了精神知觉，就可以对其施教，他认为母亲的一言一行都对胎儿有直接影响。 • “古者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸(bi闭)，不食邪味，割不正不食， 席
不正不坐， 目不视邪色， 耳不听淫声， 夜则令瞽(gu鼓) 诵诗， 道正事。 如此 则生子形容端正， 才德必过人矣。” • 讨论：关于胎教的观点
学前教育史
2019年10月12日星期六
第二节 颜之推的儿童教育思15想
• 三、严而有慈，均爱不偏 • 认为教育孩子是严肃而重要的事，主张父母威严而有慈，反
对无教而爱，主张用怒斥与体罚的方法 • “笞怒废于家，则竖子之过立见” • 对待子女要一视同仁，反对偏爱； • “有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之”
学前教育史
2019年10月12日星期六
第三节 朱熹的儿童教育思21想
• 二、重视乳母之教 • 重视乳母对婴儿的保育作用，主张要慎选乳母；认为乳
母不但要承担哺育之责，还是幼儿的家庭教师。 • 乳母“必求其宽裕慈惠，温良恭敬，慎而寡言者，使为
学前教育史
宋代时候保傅之官变成虚名
三、“备三母”制
在后宫内，挑选适宜的女子来承担保育和教导太子的事务， 设有专职，叫“备三母”制。
子师：行为规范教育 慈母：衣食及生活供给 保姆：居室的安置和料理
第二章 古代的学前教育思想
第一节 贾谊论早期教育
一、贾谊的生平与简介
贾谊，洛阳人，西汉杰出政治家、 文学家。20余岁荐于汉文帝，做 太中大夫，因遭谗言被贬长沙。 后为梁怀王之太傅，因怀王不幸 坠马身亡，谊抑郁而终，时年33 岁。
二、主要的教育思想
1、提倡及早施教（幼儿期是最佳时期）
《青史氏之记》怀胎七月搬到“篓室”居住，音乐 、食物
二、古代胎教的发展前进
汉代：胎教的目的：“正礼”。孕妇生活中的一切 内容都应该符合“礼”的规范。
刘向，“生子形容端正，才德必过人矣”。
西晋：张华《博物志》，胎教的目的：贤明、端正 、寿考。胎教可决定胎儿的性别，“妇人妊娠，未
满三月，著婿衣冠，平旦，左遶井三匝，详观影而去，勿 反顾，勿令人知见，必生男。”
一、古代不可能出现学前社会教育
1、古代缺乏兴办学前社会教育的客观需要 2、古代缺乏兴办学前社会教育的观念和意识 3、古代缺乏兴办学前社会教育的基本师资条件 4、古代缺乏兴办学前社会教育的科学知识基础 终上所述，古代不可能出现学前社会教育
二、古代学前家庭教育发达的原因
1、家庭教育在中国古代教育中占有极为重要的地位 学前教育全部都是在家庭中进行的 2、古代家庭教育的发达是由古代家庭所处的特殊的
始于3600年前的周文王之母太任 刘向《列女传》“目不视恶色，耳不听淫声，口不
出敖言，能以胎教。”
贾谊，《新书.胎教》“周妃后妊成王于身，立而不 跛，坐而不差，笑而不喧，独处不倨，虽怒不詈 ，胎教之谓也。”
中国古代学前教育思想
中国古代学前教育思想颜之推的家庭教育思想一、生平及著作北齐文学家《颜氏家训》---我国封建社会第一部系统完整的家庭教科书二、提倡及早施教颜认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。
两条原因：其一，幼童时期学习效果较好，得益较大。
他说：“人生小幼，精神专利。
长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。
” 其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。
三、主张慈严结合应当从严入手，严与慈相结合，不能因为儿童细小而一味溺爱和放任，父母在子女面前要严肃庄重，有一定威信。
他说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。
”他认为善于教育子女的父母，能把对子女的爱护和教育结合起来，便会收到良好的效果。
相反，如果没有处理好两者关系，“无教而有爱”,让孩子任性放纵，必将铸成大错。
鞭挞是家庭教育不可缺少的有效手段四、要求均爱勿偏均爱诗之父母对所有子女应一视同仁，给予相当的慈爱颜认为父母对子女施爱不均，不仅直接造成受宠者的骄横习气，客观上还会导致兄弟不睦.五、主张博习致用★颜之推指出：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。
” 他认为只有尽可能地扩大获取知识的范围，并把所学的知识进行比较、鉴别，才能更接近客观的真理。
★他提倡既要博览群书，又要经世致用，籍以培养自己的独立思考能力，所谓“博学求之，无不利于事也。
”六、重视风化陶染★风化即家庭中父母或其他成年人对年幼者的模范作用。
★颜之推继承孔子、孟子等儒家学者关于“慎择友”的教育思想，十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境之中。
他认为家庭教育要注意选邻择友，是因为儿童的心理处于发展阶段，尚未定型，而儿童的好奇心和模仿性都很强，总在观看模仿别人的一举一动，无形之中，周围人的为人处世给儿童以“熏渍陶”、“潜移暗化”。
因此，邻友对于儿童的影响，有时甚至可能比父母的作用还大。
这就是“必慎交游” 的道理。
朱熹的儿童教育思想一、生平及著作南宋著名的唯心主义哲学家、思想家、教育家。
学前教育史题目汇总及答案
学前教育史题目汇总及答案一、单选题1、世界上第一所幼儿园的创立者是（）A 福禄贝尔B 蒙台梭利C 陈鹤琴D 陶行知答案：A解析：福禄贝尔创办了世界上第一所幼儿园，被称为“幼儿教育之父”。
2、我国古代学前教育的基本形式是（）A 宫廷教育B 家庭教育C 社会教育D 学校教育答案：B解析：在我国古代，学前教育主要在家庭中进行，以父母长辈的言传身教为主要方式。
3、提出“活教育”理论的教育家是（）A 陶行知B 陈鹤琴C 张雪门D 张宗麟答案：B解析：陈鹤琴提出了“活教育”理论，主张教育要“做中教，做中学，做中求进步”。
4、蒙台梭利教育法的核心是（）A 感觉教育B 日常生活练习C 纪律教育D 自由教育答案：A解析：蒙台梭利教育法强调通过感觉教育来促进儿童的发展。
5、中国第一个学前教育法规是（）A 《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》B 《幼儿园暂行规程》C 《幼儿园教育指导纲要（试行）》D 《3-6 岁儿童学习与发展指南》答案：A解析：1904 年颁布的《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》是中国第一个学前教育法规。
二、多选题1、福禄贝尔的教育思想包括（）A 幼儿自我发展的原理B 游戏理论C 恩物D 协调原理答案：ABCD解析：福禄贝尔认为幼儿的发展是内在的本能展现，强调游戏对幼儿发展的重要性，发明了恩物，还提出了协调原理。
2、陈鹤琴的“五指活动”包括（）A 健康活动B 社会活动C 科学活动D 艺术活动E 语文活动答案：ABCDE解析：陈鹤琴的“五指活动”涵盖了儿童发展的多个方面，包括健康、社会、科学、艺术和语文。
3、蒙台梭利教育法的特点有（）A 以儿童为中心B 重视感官训练C 混龄教育D 教师是观察者和引导者答案：ABCD解析：蒙台梭利教育法尊重儿童的自主性，通过感官训练开发潜能，实行混龄教育，教师更多地发挥观察和引导的作用。
4、古代西方学前教育的特点包括（）A 以家庭教育为主B 注重道德教育C 内容简单D 宗教色彩浓厚答案：ABCD解析：在古代西方，学前教育主要在家庭中开展，重视道德培养，教育内容相对简单，且受到宗教的较大影响。
封建社会的学前教育思想
朱熹（1130～1200年）字元晦，一字仲晦，号晦庵，徽州婺源（今 江西婺源县）人，南宋时期著名的客观唯心主义哲学家、思想家、教育 家。
一、重视蒙养教育 二、要求慎择师友 三、强调学“眼前事” 四、提倡正面教育 朱熹的儿童教育思想是他多年教育实践经验的总结，在某种程度上 反映了他对儿童身心发展规律的直观理解，包含了不少有积极意义的内 容，在古代学前教育理论发展史上占有重要的地位。
第四节 王守仁的儿童教育思想
王守仁（1472～1528年）字伯安，浙江余姚人，明代中叶著名的主 观唯心主义哲学家、教育家，曾筑室越城（今绍兴）附近的阳明洞，隐 居修道，自号阳明子，学者咸称阳明先生。
一、顺导性情，鼓舞兴趣 二、循序渐进，量力而施 三、因材施教，各成其材 四、全面诱导，不执一偏 王守仁关于儿童教育的论述，是其整个教育思想的精华，它不仅当 时在反对传统教育方面具有明显的积极意义，而且在很大程度上符合儿 童教育的规律，与近代进步的教育学说多有一致的地方。尤其是他的 “自然教育论”的提出，比西方最早表达自然教育思想的名著法国卢梭 的《爱弥儿》的出版时间（1762年）早了200多年，实属难能可贵。
中外学前教育史
中外学前教育史
在中国古代学前教育的发展历史中，特别是两千多年的封建社会时 期，许多教育家、思想家从不同的角度论述过学前教育的目的、内容、 方法等。他们关于学前教育的主张，对当时社会的学前教育的实施起着 重要的指导作用。
中国古代学前教育史-教案
中国古代学前教育史-教案第一章：中国古代学前教育概述1.1 学前教育概念解析1.2 中国古代学前教育特点1.3 中国古代学前教育意义第二章：中国古代学前教育思想2.1 儒家学前教育思想2.2 道家学前教育思想2.3 墨家学前教育思想2.4 法家学前教育思想第三章：中国古代学前教育制度3.1 夏商西周的学前教育制度3.2 春秋战国的学前教育制度3.3 汉唐时期的学前教育制度3.4 宋朝至清朝的学前教育制度第四章：中国古代学前教育实践4.1 宫廷学前教育实践4.2 民间学前教育实践4.3 儒家书院的学前教育实践4.4 佛教寺院的学前教育实践第五章：中国古代学前教育影响及现代启示5.1 中国古代学前教育对后世的影响5.2 中国古代学前教育的优秀传统5.3 现代学前教育如何借鉴中国古代经验第六章：中国古代学前教育课程与方法6.1 古代学前教育课程设置6.2 古代学前教育教学方法6.3 诗词吟诵与书法教育6.4 算数与自然科学教育第七章：中国古代学前教育师资与管理7.1 古代学前教育师资队伍7.2 古代学前教育管理体制7.3 古代学前教育评价体系7.4 古代学前教育与发展策略第八章：中国古代特殊群体的学前教育8.1 皇族学前教育8.2 女性学前教育8.3 残疾人学前教育8.4 少数民族学前教育第九章：中国古代学前教育经典案例分析9.1 儒家经典案例分析9.2 道家经典案例分析9.3 佛家经典案例分析9.4 民间经典案例分析10.1 古代学前教育的历史变迁10.2 古代学前教育的发展趋势10.3 古代学前教育对现代学前教育的启示10.4 古代学前教育在当代的价值与意义重点和难点解析重点环节一：中国古代学前教育特点解析：理解中国古代学前教育的独特性和与西方学前教育的差异，深入研究儒家、道家、墨家、法家等不同流派的教育思想，以及这些思想如何体现在学前教育实践中。
重点环节二：中国古代学前教育思想解析：分析儒家、道家、墨家、法家等哲学体系对学前教育的影响，探讨这些思想在古代学前教育制度和教育实践中的具体体现。
中国古代学前教育史教案
中国古代学前教育史-教案第一章：中国古代学前教育概述1.1 学前教育概念解析1.2 中国古代学前教育特点1.3 中国古代学前教育意义第二章：中国古代学前教育思想2.1 儒家学前教育思想2.2 道家学前教育思想2.3 墨家学前教育思想2.4 法家学前教育思想第三章：中国古代学前教育制度3.1 夏商西周的学前教育制度3.2 春秋战国的学前教育制度3.3 秦汉魏晋南北朝的学前教育制度3.4 隋唐宋元明清的学前教育制度第四章：中国古代家庭教育与学前教育4.1 家庭教育概述4.2 家庭教育在古代学前教育中的作用4.3 古代家庭教育案例分析第五章：中国古代学前教育实践5.1 古代学前教育场所与教育内容5.2 古代学前教育方法与手段第六章：先秦时期的学前教育6.1 夏商西周的学前教育实践6.2 春秋战国时期的学前教育发展6.3 先秦时期学前教育的影响因素第七章：秦汉魏晋南北朝的学前教育7.1 秦汉时期的学前教育制度7.2 魏晋南北朝的学前教育特点7.3 魏晋南北朝的学前教育实践第八章：隋唐宋元明清的学前教育8.1 隋唐时期的学前教育发展8.2 宋元时期的学前教育改革8.3 明清时期的学前教育特点第九章：著名教育家与古代学前教育思想9.1 孔子与儒家学前教育思想9.2 颜之推与家庭教育思想9.3 朱熹与蒙学教育思想第十章：古代学前教育经典著作10.1 《三字经》与《百家姓》10.2 《千字文》与《幼学琼林》10.3 《大学》与《中庸》第十一章：古代学前教育的社会与文化背景11.2 宗教与道教对学前教育的影响11.3 文化传统与学前教育内容的形成第十二章：古代学前教育的教育方法与实践12.1 古代学前教育的基本方法12.2 古代学前教育的教学实践12.3 古代学前教育的评价与反馈第十三章：女性在古代学前教育中的地位与角色13.1 女性在古代教育中的地位13.2 女性教育者的作用与影响13.3 女性学前教育案例分析第十四章：古代学前教育中的游戏与玩具14.1 古代学前教育中的游戏活动14.2 古代玩具在学前教育中的作用14.3 古代玩具的制作与流传第十五章：古代学前教育的现代启示15.1 古代学前教育的价值与意义15.2 古代学前教育对现代教育的启示15.3 古代学前教育在现代社会的传承与创新重点和难点解析本文主要围绕中国古代学前教育的历史发展、教育家思想、经典著作、社会文化背景、教育方法与实践、女性地位与角色、游戏与玩具以及现代启示等方面进行详细介绍。
(3.1.1)--3.1中国古代学前教育思想_48
发 展
颜 之 推
人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散 逸，固须早教，勿失机也。
一 中国古代学前教育的价值
（三）学前教育乃家国之基
学前教育作为教育的起始阶段，具有独特的社会功能，即在家庭中 及早施教能为子孙发展打下基础，维持家庭和谐，并通过对人的教化促 进社会的发展。同时，教育作为实现国民教化的工具，也是促进社会发 展的重要途径。
性善论——教育就是扩充善端的过程。
性恶论——善良的品质是后天人为的结果，人的道德养成 需要教育、环境和个体努力的共同作用。
一 中国古代学前教育的价值
（二）幼年施教其化易成
刘 幼子之性，纯明自天，未有外物生其好恶
儿 彝 者，无所学而不成也。
童
身 心
贾 谊
心未滥而先谕教，则化易成也；自为赤子 ，而教固已行矣。
三学前教育乃家国之基中国古代学前教育的价值一道德教育中国古代的学前教育注重德行养成依据儿童身心发展的特点从最基本的洒扫应对事长之节等行为礼仪规范的常规训练开始这些训练对儿童良好行为规范的养成具有积极的指导意义
主要 内容Biblioteka 一 中国古代学前教育的价值
（一）学前教育可塑人性之端
孔 子
人孟 性子 观
荀 子
性相近，习相远——说明教育对人的发展的重要意义。 少成若天性，习贯之为常——肯定及早施教对人一生发展 的基础性作用 。
四 中国古代学前教育的原则与方法
（一）教养结合 （二）严慈结合 （三）均爱勿偏 （四）顺导性情，鼓舞兴趣 （五）量资循序，因材施教
感谢 聆听 ~
王守仁：教人为学，不可执一偏。 颜之推：夫学者，贵能博闻也。
三 古代胎教及儿童养护理论
（一）注重外象内感的胎教理论
学前教育思想史
• 作业与思考
• 1、为什么奴隶社会特别重视天子的学前教育？ 采取了什么措施？ • 2、我国奴隶社会学前教育的发展状况如何？
• 一、奴隶社会的宫廷学前教育 • （一）意义和任务 • 奴隶社会家天下的宗法制和贵族专政决定了培养天 子的重要性。 • （二）奴隶社会的胎教 • 胎教：是指通过对孕妇实施外界影响，或通过孕妇 自我调节达到作用于体内胎儿，使其能良好地发育、 生长的教育过程。我国是世界上最早提出并实施胎 教的国家。 • 最早实施胎教的是西周文王的母亲太任。西周还建 立了胎教制度，以加强从外部对孕妇进行的约束。 “怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音 声滋味，以礼节之”。 • 《青史氏之记》记载：“古者胎教之道，王后有身， 七月而就蒌室，太师持铜而御户左－－－”
• 二、奴隶社会学前教育的特点
• 1.由于家庭的出现，原始社会的儿童社会公育已经 消失，而代之以家庭承担教育学前期儿童的任务。 • 2.由于奴隶主贵族居于统治地位，垄断着受教育的 权力，因而儿童的学前教育也仅限于奴隶主贵族的 家庭中实施。 • 3.学前教育与学校教育已有了较明确的年龄划分。 • 4.对幼儿实施的学前教育不仅有着鲜明的阶级性， 而且已经注意到随着儿童年龄的增长，制定相应的 学前教育计划。 • 5.奴隶社会的最高统治者对学前教育尤为重视，不 仅建立了针对君主教育的保傅制度与乳保教育制度， 还提出了实施胎教的主张和具体要求。
第二节 中国奴隶社会儿童的学前教育
• 公元前21世纪，我国开始进入奴隶社会。由 于社会生产的发展，产品有了剩余，私有财 产便开始形成，原始社会逐渐解体，慢慢向 奴隶社会过渡。夏代开始，我国进入奴隶社 会。（夏代、商代、西周、春秋）在社会发 展的这一历史阶段，由于生产力的发展和国 家机构的建立，文字的出现，学校开始产生。 随着学校教育的产生，与此相对应的学前教 育也开始出现。
中国古代学前教育思想教案
中国古代学前教育思想-教案第一章：绪论1.1 课程介绍介绍中国古代学前教育思想的基本概念和重要性。
探讨中国古代教育与学前教育的联系与区别。
1.2 中国古代学前教育思想的起源与发展分析中国古代社会背景对学前教育思想的影响。
探讨中国古代学前教育思想的历史演变过程。
第二章：儒家学前教育思想2.1 孔子学前教育思想分析孔子的教育理念，强调道德教育的重要性。
探讨孔子对儿童教育的看法和方法。
2.2 孟子学前教育思想分析孟子的教育理念，强调性善论和环境的影响。
探讨孟子对儿童教育的看法和方法。
第三章：道家学前教育思想3.1 老子的学前教育思想分析老子的教育理念，强调顺应自然和无为而治。
探讨老子对儿童教育的看法和方法。
3.2 庄子的学前教育思想分析庄子的教育理念，强调自由发展和个性培养。
探讨庄子对儿童教育的看法和方法。
第四章：墨家学前教育思想4.1 墨子的学前教育思想分析墨子的教育理念，强调实用主义和兼爱思想。
探讨墨子对儿童教育的看法和方法。
4.2 墨家学派的其他教育思想分析墨家学派其他代表人物的教育思想，如禽滑厘等。
探讨他们对儿童教育的看法和方法。
第五章：法家学前教育思想5.1 荀子的学前教育思想分析荀子的教育理念，强调礼法教育和师道尊严。
探讨荀子对儿童教育的看法和方法。
5.2 韩非子的学前教育思想分析韩非子的教育理念，强调法治教育和严惩教育。
探讨韩非子对儿童教育的看法和方法。
第六章：儒家学前教育实践与案例分析6.1 古代儒家幼儿园的设置与教育实践分析古代儒家幼儿园的设置背景和目的。
探讨古代儒家幼儿园的教育实践方法和内容。
6.2 案例分析：颜回的教育经历以颜回为例，分析其教育背景和成长过程。
探讨儒家教育对其个人修养和思想形成的影响。
第七章：道家学前教育实践与案例分析7.1 古代道家幼儿园的设置与教育实践分析古代道家幼儿园的设置背景和目的。
探讨古代道家幼儿园的教育实践方法和内容。
7.2 案例分析：庄子的思想对儿童教育的影响分析庄子的思想对儿童教育的启示。
论中国古代学前教育史
论中国古代学前教育史
在中国古代学前教育史上，曾有过学前教育活动和萌发过学前教育思想，其中学前教育活动主要为胎教和幼儿的家庭教育，学前教育思想主要为贾谊的“早教易成、慎择师友”学前教育思想和颜之推的“及早施教、有教有爱、切忌偏宠、风化陶染、德艺同厚”学前教育思想以及王守义的“性情顺导、量资循序、各成其材、全面诱导”学前教育思想。
中国古代的学前教育活动——胎教
胎教就是调节孕期母体的内外环境，促进胚胎发育，改善胎儿素质的科学方法。
我国古代并为形成一门独立的胎教学，但在政治、文学、教育和医学等书籍中均有一定论述，其中有很多经验值得研究和借鉴。
在世界历史上，中国是最早提出胎教的国家。
它出现于3500多年前的西周，文王的母亲太任。
胎教理论的发展
西周是我国胎教理论与实践发展的初始阶段，这个时期的胎教主要实施于帝王之家，宫廷之内。
之后在秦汉时期，西汉的政治家。
中国古代学前教育思想教案
中国古代学前教育思想-教案第一章：中国古代学前教育思想的起源1.1 介绍中国古代社会背景，分析学前教育思想产生的历史条件1.2 阐述中国古代哲学思想对学前教育的影响1.3 解析中国古代家庭教育观念的演变第二章：儒家学前教育思想2.1 孔子关于教育的理念及其对后世的影响2.2 孟子“性善论”与学前教育2.3 荀子“性恶论”及其对学前教育的影响第三章：道家学前教育思想3.1 老子道家的教育观念3.2 庄子自然主义教育思想在学前教育中的应用3.3 道家思想在当代学前教育中的价值第四章：法家学前教育思想4.1 分析法家教育观念的特点及其在古代学前教育中的应用4.2 韩非子法家教育思想对后世的影响4.3 法家思想在现代学前教育中的借鉴意义第五章：墨家学前教育思想5.1 墨子“兼爱”“非攻”的教育观念5.2 墨家思想在古代学前教育中的应用5.3 墨家思想在当代教育中的价值与启示第六章：佛教学前教育思想6.1 佛教教育观念的基本内涵6.2 佛教对学前教育的影响与启示6.3 佛教教育思想在当代学前教育中的应用第七章：伊斯兰教学前教育思想7.1 伊斯兰教的教育观念与原则7.2 伊斯兰教对学前教育的影响与启示7.3 伊斯兰教教育思想在当代学前教育中的应用第八章：中国古代学前教育实践8.1 分析中国古代的学前教育制度与实践8.2 阐述中国古代家庭教育、师徒教育等学前教育形式8.3 探讨中国古代学前教育实践对当代的启示第九章：中国古代学前教育著作9.1 《三字经》、《百家姓》等学前教育读物的介绍与分析9.2 《颜氏家训》、《童蒙训》等家庭教育著作在学前教育中的应用9.3 探讨中国古代学前教育著作对当代教育的影响与启示第十章：中国古代学前教育思想对现代教育的启示10.1 分析中国古代学前教育思想在现代教育中的价值10.2 探讨如何借鉴中国古代学前教育思想优化现代学前教育10.3 提出基于中国古代学前教育思想的现代学前教育改革建议第十一章：中国古代学前教育环境与教学方法11.1 分析中国古代学前教育环境的设计与特点11.2 阐述中国古代教学方法及其在学前教育中的应用11.3 探讨中国古代学前教育环境与教学方法对现代教育的启示第十二章：中国古代学前教育中的道德教育12.1 分析中国古代道德教育观念及其在学前教育中的应用12.2 儒家、道家、法家等学派道德教育思想在古代学前教育中的体现12.3 探讨中国古代道德教育对现代学前教育的影响与启示第十三章：中国古代学前教育中的艺术教育13.1 介绍中国古代艺术教育观念及其在学前教育中的应用13.2 分析中国古代诗词、书法、绘画等艺术形式在学前教育中的作用13.3 探讨中国古代艺术教育对现代学前教育的启示第十四章：中国古代学前教育中的体育教育14.1 分析中国古代体育教育观念及其在学前教育中的应用14.2 探讨中国古代体育教育对现代学前教育的启示14.3 介绍中国古代体育教育在当代学前教育中的实践与应用第十五章：总结与展望15.1 总结中国古代学前教育思想的主要内容及其特点15.2 分析中国古代学前教育思想对现代教育的影响与启示15.3 展望未来中国古代学前教育思想在现代教育中的发展前景重点和难点解析本文主要探讨了中国古代学前教育思想的发展、实践及其对现代教育的启示。
中国古代学前教育
中国古代学前教育中国古代的学前教育历史悠久，形式多样。
从古代文献中可以看到，中国古代人们早就认识到孩子在幼小时期的教育对其未来的发展起到了重要的影响，并且采取了一系列措施来进行幼儿的教育和培养。
这种传统的学前教育模式，虽然与现代的学前教育存在一定的差异，但其价值观和教育理念仍然给今天的学前教育带来了启示和借鉴。
在古代，家庭是最早的学前教育场所。
父母作为孩子的第一任老师，通过日常生活的交流和互动，为孩子提供了基本的生活技能和道德品质的塑造。
比如，父母会教孩子如何穿衣、如何端坐、如何与人交往等。
此外，还有一种古代的制度叫“陪读”，即对年幼的子女进行“陪读”教育。
陪读是一种家庭教育方式，父母或家庭中长辈为了增强和自己的儿女的亲密感，或为了教育儿女，让自己身临其境学习，或避免诱惑，或还要督促、鼓励儿女学好功课而采取的一种陪读孩子学习的教育方式。
除了家庭，古代的中国还有一些专门的机构来进行学前教育。
其中最有代表性的是“私塾”。
私塾的建立主要是为了培养学生的文化修养和知识技能，而不仅仅是为了学前阶段的特别关怀。
不过，在私塾中，教师们通常也会为年幼的学生提供额外的照顾和关心，给予他们特殊的教育。
比如，一些私塾教师会教授学生一些基本的礼仪知识和德育培养，同时也会针对他们的个性特点进行适应性的教育和引导。
另外，古代的部分贵族阶层也有一种独特的学前教育方式，即请教家庭教师。
这些家庭教师通常是具有丰富知识和经验的文人或学者，他们会为贵族的子女提供私人定制的教育服务。
这种方式相对来说比较奢侈，但也可以看出贵族家庭对于子女教育的重视程度。
总的来说，中国古代的学前教育主要包括家庭教育、私塾教育和请教家庭教师等形式。
这些教育方式虽然在现代看来与学前教育的定义有所不同，但它们共同强调了对孩子的关爱、培养和教育的重要性。
这种关系到孩子一生发展的思想也反映在古代文化中的一些典籍和名言中。
比如，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
2020年国家开放大学电大《学前教育史》形成性考核及答案2019
单选题：第3题(已答). 康有为的学前教育思想主要体现于他的( )。
A. <大同书>第4题(已答). ( )在南京创办了我国第一所实验幼稚园。
B. 陈鹤琴第5题(已答). 下列哪项说法不是教会幼稚园的特点？( ) D. 民主性第7题(已答). 古代儿童进行生活常规教育的核心是( )。
A. 礼教第8题(已答). 中国第一个具有教育性质的慈幼机构出现在( )。
D. 东汉第9题(已答). 王守仁认为“教人为学，不可执一偏”，反映了他的( )思想。
B. 全面诱导第10题). 提出既要封建德行的教育，又要进行修以学艺的教育的是()。
B. 颜之推第11题(已答). 倡导自然教育论，把儿童好动喜乐的天性视为教育儿童的基础和基本原则的我国古代学者是( ) D. 王守仁第12题(已答). 提出”养儿体、乐儿魂、开儿知识”的教育家是( )。
B. 康有为第14题(已答). 清末我国首次设立公立幼儿教育机构的地方是（）。
D. 湖北第15题(已答). 下列哪一项不属于战时儿童保育会及其在各地区的分会成立以后建立的保育机构（）B. 延安第三保育院第16题(已答). 我国教育家蔡元培的军国民教育即对国民的( ) B. 体育第17题(已答). 为抢救民族后代，培育无家可归的难童健康成长为抗日救国之力量，1938年在武汉成立了( ) A. 中国战时儿童保育第18题(已答). 北京香山慈幼院的主办者是（）。
A. 熊希龄第19题(已答). 中国近代第一个学制是（）。
C. 癸卯学制第20题(已答). 下列哪一项不属于史前社会幼儿教育的特征？（） D. 老人即专职教师第21题(已答). 中国第一个具有教育性质的慈幼机构是（）。
D. 邸舍第22题(已答). 谁认为实现政治改革的关键是摧毁家族制，相应的，应对儿童实行公养、公育制度？（）B. 康有为第23题成立于1919年的一所官督民办的综合性教育机构是（） A. 北京香山慈幼院第24题(已答). 在我国最早介绍蒙台梭利幼儿教育思想的是( )。
论述中国古代学前教育思想
论述中国古代学前教育思想
左右
中国古代学前教育思想建立在“读书而为人”的宗旨之上，认为学前教育能够为孩子
们树立正确的人生观念和正向的价值观念。
例如《礼记·曲礼上》中指出，孩子应养成良
好的生活习惯：“孩子，从养十岁，须学乐舞，以假定己；二十岁，须学诗书，以言合人；三十岁，须学耕种，以安薄贫；四十岁，须学修朝，以定国安……”这一观点表明，古代
思想家高度重视学前教育，强调孩子的良好行为习惯和道德观念的重要性，以求培养出富
有社会素养和正能量的公民。
另外，古代中国学前教育的另外一个思想是，“从小礼仪指导，以为品德根基”。
《论语》曾有过这样的教诲：“曰：‘孝乎，所以养人也’。
小孩子看到老人做了些事情
之后就会问道：‘人有什么义务？’撇开他们自己外，主张小孩子要孝顺父母，要尊敬长辈，给小孩子一个正确的价值观念引导，使他们更有责任感，更有服从性，性情柔和，乐
于助人，尊重他人。
除此之外，古代中国学前教育思想还强调要“假舆教教子”。
《礼记·曲礼上》认为，教子者，当前以利学，先行以艰苦，以假舆教之。
故曰：“使学而不厌，视有违常，则叱
而说之。
”他们认为，孩子们的教育要注重实践，不只是单纯的讲授理论，而要将带有一
定的模范意义的事物故事引入到孩子的教育中。
孩子在观察和理解这些故事的过程中会学
会礼仪，帮助他们培养正确的价值观，为他们的未来生活打下基础。
总而言之，古代中国学前教育思想强调要发展孩子对礼仪、学习和实践经验的认知，
培养正确的人生观念和价值观念，让他们更有社会素养、正能量和负责任重要性。
中国古代的学前教育 PPT课件
羊舍
仓库
养老
NARRATIV
BOARYT
儿童 教育
第一讲
一、原始社会的学前教育
NARRATIV
BOARYT
（三）原始社会儿童教育的特点
对儿童实施社会公育； 原始群落的老人是原始社会儿童教育的主要承担者； 原始社会儿童教育的内容是多方面的，与儿童日后将要进行的生产、生活实际密切相关； 原始社会教育方法主要是观察模仿、口传身授，在实际活动中进行教育。
秦汉时 • 《黄帝内经》，“胎病”，中国最早从医学角度探讨胎教问题的论述。
期
• 孙思邈著《千金方》，提出“外象内感”，孕妇接触的外界物象会直接感应到体 唐代以 内胎儿，注重孕妇所处的外界环境。
后
• 《妇人良方》《格致余论·慈幼论》分别指出孕妇饮食宜忌。
宋元北 齐
• 《逐月养胎法》按月为孕妇制定相应食谱。
时间 来源
内容
• 公元前11世纪——公元前8世纪(奴隶社会鼎盛时期)
• 西周王公贵族在家族中对儿童实施的学前教育计划
• 生活自理能力和日常礼仪的训练； • 初步的文化知识启蒙 • 已经能够有意识地顾及儿童身心发展特点，并随着儿童的年龄增长循
序渐进提高要求 • 已经出现男女之别。
意义
• 中国教育史上最早的关于学前教育的记录
第一部分 中国古代的学前教育
第一讲 中国古代的学前教育
目录
一、原始社会的儿童教育 二、奴隶社会的儿童教育 三、封建社会的儿童教育
一
中国原始社会的学前教育
在原始社会中一直存在着以社会公育形式进行的儿童教育。
第一讲
一、原始社会的学前教育
（一）原始社会儿童社会共育的实施
基本形式——社会公育
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一 中国古代学前教育的价值
（二）幼年施教其化易成
刘 幼子之性，纯明自天，未有外物生其好恶
儿 彝 者，无所学而不成也。
童
身 心
贾 谊
心未滥而先谕教，则化易成也；自为赤子 ，而教固已行矣。
发，思虑散 逸，固须早教，勿失机也。
一 中国古代学前教育的价值
（三）学前教育乃家国之基
学前教育作为教育的起始阶段，具有独特的社会功能，即在家庭中 及早施教能为子孙发展打下基础，维持家庭和谐，并通过对人的教化促 进社会的发展。同时，教育作为实现国民教化的工具，也是促进社会发 展的重要途径。
二 中国古代学前教育的内容
（一）道德教育
中国古代的学前教育注重德行养成，依据儿童身心发展的特点从最基 本的洒扫、应对、事长之节等行为礼仪规范的常规训练开始，这些训练 对儿童良好行为规范的养成具有积极的指导意义。
二 中国古代学前教育的内容
（二）知识教育
主张儿童应博习各类知识，依据儿童的特点利用各种素材促进儿童 的发展，并重视学用结合。
王守仁：教人为学，不可执一偏。 颜之推：夫学者，贵能博闻也。
三 古代胎教及儿童养护理论
（一）注重外象内感的胎教理论
“ 外象内感”说明母亲所接触到的外界物象会直接被体内胎儿感应 到，因此对孕妇的饮食、居住环境、着装仪态等都有规定。
主要 内容
一 中国古代学前教育的价值
（一）学前教育可塑人性之端
孔 子
人孟 性子 观
荀 子
性相近，习相远——说明教育对人的发展的重要意义。 少成若天性，习贯之为常——肯定及早施教对人一生发展 的基础性作用 。
性善论——教育就是扩充善端的过程。
性恶论——善良的品质是后天人为的结果，人的道德养成 需要教育、环境和个体努力的共同作用。
（二）注重惜爱有度的儿童养护理论
古代保育思想基于古代哲学、医学等知识，重视儿童身体养护，秉持 惜爱有度、过爱反害的理智态度，注重儿童身体和谐发展。
四 中国古代学前教育的原则与方法
（一）教养结合 （二）严慈结合 （三）均爱勿偏 （四）顺导性情，鼓舞兴趣 （五）量资循序，因材施教
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