斗拱整理

斗拱整理

一、什么是斗拱？

斗拱：中国古建筑中用以连结柱，梁，桁，枋的一种独特构件．

始见周代铜器（见左图），到汉代其特点已基本形成，唐代是我国斗拱发展的又一

重要阶段。斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件，由方形的斗升和矩形的拱以及斜的

昂组成．

在结构上挑出承重，并将屋面的大面积荷载传到柱上．斗是斗形木垫块，拱是弓形

的短木。拱架在斗上，向外挑出，拱端之上再安斗，这样逐层纵横交错叠加，形成上大

下小的托架。

西周青铜兽足方鬲上的门

西周青铜兽足方鬲上表现出了当时建筑的局部形象如栌头、门、勾阑；战国中山王墓中出土的一件铜案、四角铸出精确优美的斗拱形象。由此可知当时建筑己使用斗和拱。瓦的出现是中国古代建筑的一个重要进步，西周已出现板瓦，筒瓦，开始是屋顶局部用瓦，后来便全覆以瓦。砖和彩画出现，关于彩画最早的记载是《论语·公冶长》中“山节藻棁”一语，意为如山形之斗（画有山形图案？），饰以海藻形花纹的短柱，它反映了春秋时期柱子表面已绘有花纹。

结构包括：斗：立方块上开是自口，位于下昂翘之间。升：立方块上开横向口，位于栱头上。昂：斜出的梁桁。栱：曲木如弓，与枋平行。翘：曲木如弓，与枋垂直，与栱相似。坐斗：斗之特殊类型，全攒斗拱最下之座托。

斗拱，是中国古代建筑上特有的构件，是由方形的斗、升、拱、翘、昂组成。斗拱是中华古代建筑中特有的形制，是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功用在於承受上都支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上，或间接的先纳至额枋上再转到柱上。一般上，凡是非常重要或带纪念性的建筑物，才有斗拱的安置。在星马的众多庙宇中。斗从外观上。抖拱当当使人产生一种神秘和莫测其高保真妙的感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度来看，斗拱都足以象徵和代表中华古典的建筑精神和气质。斗拱中间伸出部仍叫做要头。雕著一个立双式的青色龙头。其两旁的垫拱板雕半立体火焰珠一粒，象徵吉祥如意。

斗拱的构成分为三部分：斗、拱和昂。

斗（升）：斗是直接承重横拱、枋或梁的木方。就斗细分又有很多中，比如，位于一组斗拱最下的称为坐斗（宋称栌斗，汉称栌），位于挑出的翘（宋称华拱）头上的叫十八斗（宋称交互斗），位于横拱两端的斗叫三才斗（宋称散斗），位于翘与横拱等交叉中心上的叫槽斗子（宋称齐心斗）。这些斗尽管名称各异，但是形状几乎相同，只是尺寸有大小，开槽有分别。坐斗的正面槽口叫“斗口”，斗口两侧凸起的部分称为“斗耳”，其下平直的部分称为“斗腰”，没有斗耳的斗称为“平盘斗”。（见图6）汉代斗拱实物，见于崖墓、石阙和石室，可以看出汉代的栌体形较大，断面为方形或矩形，已有平盘斗和槽口斗之分，但是斗耳和斗平的比例尚未确定。南北朝至唐代都用方斗，至宋代又出现圆形斗、多瓣形斗、讹角斗等多种形式。此后斗形多为方形。在宋代，对斗耳、斗平和斗欹高度做了规定，为4：2：4，后代基本沿用此制。

此前面三项为斗拱的一般组成构建，通过这三者的各种不同组合，构成了丰富的斗拱结构。若干个斗与拱垒叠而成“铺作”，分为“柱头铺作”（柱头上的斗拱）、“补间铺作”（柱与柱之间的斗拱）、“转角铺作”（角柱上的斗拱）。凡是内外出跳的拱或昂，计其数，称为一定数量的“跳”（见图9）。栌斗中心或每跳跳头若有作横拱（与建筑正立面平行的拱），称为“计心”，若不作

横拱，称为“偷心”，只用一层横拱的称为“单拱”，用多层横拱的称为“重拱”。

拱是指斗口伸出承斗或升之重量的木构件。拱按其不同位置又可分为多种，凡是向内外挑出的拱，清称为翘（宋称华拱或

随之增加，建筑物的比例会再次失去平衡。人们势必要寻找出跳多但不增加建筑物高度的办法，这样昂就产生了。

二、斗拱的产生

斗拱的产生和发展有着非常悠久的历史。 从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建 筑花纹图案，以及汉代保存下来的墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象。

中国古典建筑最富有装饰性的特征往往被皇帝攫为己有， 斗拱在唐代发展成熟后 便规定民间不得使用。 斗拱结构 斗拱， 是中国古代建筑上特有的构件， 是由方形的斗、 拱、 昂组成。 斗 升、 翘、 拱是中华古代建筑中特有的形制，是较大建筑物的柱与屋顶间之过渡部份。其功 用在於承受上都支出的屋檐，将其重量或直接集中到柱上，或间接的先纳至额枋 上再转到柱上。一般上，凡是非常重要或带纪念性的建筑物，才有斗拱的安置。 在星马的众多庙宇中。斗从外观上。抖拱当当使人产生一种神秘和莫测其高保真 妙的感觉。在美学和结构上它也拥有一种独特的风格。无论从艺术或技术的角度 来看，斗拱都足以象徵和代表中华古典的建筑精神和气质。斗拱中间伸出部仍叫 做要头。雕著一个立双式的青色龙头。其两旁的垫拱板雕半立体火焰珠一粒，象 徵吉祥如意。 斗拱的用途 斗拱用于柱顶、额枋和屋檐或构架间，它的产生和发展有着非常悠久的 历史。从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案，以及汉代保存下来的 墓阙、壁画上，都可以看到早期斗拱的形象。

唐斗拱示意图

从汉代的画像砖石和崖墓、石室中的石斗拱可以看出，当时的斗拱形式多数为“一斗三升”，或有少数“一斗两升”和“一斗四升”，并已有“单拱”和“重拱”之分，出跳最多可到三四跳。至于斗拱位置已分“柱头”和“补间”。然而在转角处，两面斗拱如何交接似乎还没有一个完满的解决方案。魏晋南北朝时期，柱头铺作仍多为“一斗三升”，但是拱心小块已经演进为宋之“齐心斗”的形式，补间铺作则有人字形铺作的出现，并有直线和曲线两种形式。唐代是斗拱发展的重要时期，根据五台山南禅寺和佛光寺大殿可知，当时的斗拱形式已趋于多样化，柱头铺作已经相当完善，并使用了下昂。但补间铺作仍较简单，基本保留了两汉、两晋南北朝时期的人字形、斗子蜀柱和一斗三升的做法，有的虽然出跳，但跳数较少，出檐重量主要由柱头铺作来承担。由此可见，唐代柱头铺作的尺寸雄大，有其结构上的来龙去脉。宋代被认为是斗拱发展的成熟期，比如，转角铺作已经完善，补间铺作和柱头铺作的尺度和形式已经统一，各种斗拱的组合形式十分多样化。同时规定了材契的标准，以此作为建筑的标准。从宋初到南宋末，斗拱的比例尺度逐渐减小。“就实例言，……独乐寺观音阁，应县木塔，奉国寺大殿等，其斗拱与柱高之比例，均甚高大，斗拱之高，竟及柱高之半。至宋初实例，如榆次永寿寺雨花宫，……比例则略见简缩。北宋之末，如初祖庵……斗拱之高仅柱之七分之二，在比例上更见缩小。至于南宋及金，如苏州三清殿……，斗拱比例则更小，此三百年间，即此一端已可略窥其大致。”元代斗拱尚大，昂尾挑起，仍保留有杠杆的作用。补间铺作较少。明清二代，斗拱与柱高的比例又开始减缩，仅为柱高的五分或六分之一。补间铺作日益增多，多至四朵六朵，甚至八朵，似乎更偏重于其装饰而非结构的作用了。在材料的使用上，至明清，已经完全丧失了宋代的“材契”的概念，仅以斗口（材料的宽度）作为标准。“于是柱头枋上，往往若干材'实拍'累上，已将契之观念完全丧失矣”。

昂斗拱中斜置的木构件，“昂尾斜上，压于梁或檩下，利用杠杆原理，以

挑起檐部。”昂又分上昂和下昂，以下昂使用较多。（见上图）汉代建筑

中还未发现此项构件，唐佛光寺大殿柱头铺作中的批竹昂是现知最早的实例。它的后尾延伸至平暗（天花）以上的草栿之下，但补间铺作中尚未使用。宋柱头铺作也有这种做法，唯昂尾稍短，而下檐则用了昂式华拱，是假昂的一种。此外，也有施插昂的。补间铺作多用真昂，昂尾斜

上，托于下平檩下。上昂始见于宋代建筑的内槽铺作，下端撑在柱头枋

处，上端托在内跳令拱以下。

“汉代的石斗拱形有两种，或简单向上，为圆和之曲线，或为斜杀之曲线相联，殆即后世分瓣卷杀之初形，如魏唐以后所通常所见。或弯作两相对顶之S 形”，但木构斗拱是否采用此式尚不可确定。大概到唐代，拱的形式才统一起来。宋代更是对各种拱的长度、卷杀有详细规定，其用材也有规定。