玉器鉴赏

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玉器文化之鉴赏

玉器文化之鉴赏

玉器文化之鉴赏玉器是中国古代传统文化中的重要组成部分之一,历史悠久、造型优美、寓意深远,一直以来都备受人们的喜爱和研究。

玉器由于其工艺复杂,囊括了中国古代雕刻、雕塑、工艺等艺术形式,是文物和艺术品中不可或缺的一类。

玉器文化的鉴赏需要具备丰富的知识和经验,下面我们就来探讨一下玉器文化的鉴赏方法。

一、从质地和颜色入手首先,我们应该对玉器的质地和颜色有所了解。

优质玉器质地细腻,透光度高,呈现出独特的亮度和光泽。

玉器的颜色也是鉴赏的重点之一,根据颜色的不同,可以分为青色、白色、黄色、红色、紫色等不同种类。

其中,青色玉器属于最为珍贵的,因为这种玉器的色泽沉稳、清雅,与中国传统文化的审美观念十分契合。

此外,还应该注意到玉器颜色的均匀性和纯度,颜色要饱和、浓郁而不单调。

二、从造型和纹饰入手除了质地和颜色,玉器的造型和纹饰也是鉴赏的重点。

玉器的造型往往是通过雕刻、琢磨等方式完成的,具备优美的线条和比例,让人感受到和谐的美感。

不同种类的玉器具备不同的造型特征,比如玉璧、玉佩等都是具备自己独特的造型风格和文化内涵。

同时,玉器纹饰也具有非常重要的鉴赏价值,因为不同的纹饰往往代表不同的文化内涵和意义。

玉器纹饰可以分为神话传说、人物故事、自然景象等不同类别,通过细细观察、品评和理解,可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。

三、从历史和文化层面入手除了外在的物质特征,玉器文化的鉴赏还需要从历史和文化层面进行深入了解。

作为中国古代传统文化的一种珍贵遗产,玉器承载着丰富的历史和文化内涵。

玉器的历史可以追溯到中国新石器时代,从那时起,玉器就成为了人们文化信仰和审美情趣的重要表现方式。

随着时间的推移,玉器逐渐走向成熟和完善,形成了独特的风格和流派,并且经过了融合和创新,使得玉器文化的价值得到了更加充分发挥。

通过深入了解玉器文化的历史和文化内涵,可以更好地欣赏和鉴赏玉器的价值。

在鉴赏玉器文化时,我们还需要注意到一些技巧和方法。

首先,在欣赏玉器的时候,要注重细节和细节之间的关系。

汉代古玉器鉴赏

汉代古玉器鉴赏

古玉器鉴赏期末论文浅析汉代玉器特征姓名:王炎康学号:201111602107班级:宝石1111、中国玉文化起源玉在远古就被奉若神明,它体现了中国人的美好愿望,具有鲜明的民族特色,从古至今始终得到人们的关注。

人们把玉本身的特性加以道德观念的比附延伸,使它在政治、经济、文化、思想、道德、伦理、宗教等各个领域,充当着特殊的角色,发挥着其它工艺美术品所不能取代的作用;将原本冰冷、无生命的玉石赋予其人格化的内涵,从而形成了植根于华夏民族而生生不息的玉文化。

中华民族以玉为贵,以玉为美,几千年来玉文化源远流长,一直保持着旺盛的生机与活力,给予传统文化以及其深刻的影响,成为中国古代文明史上最华彩的一章。

中国人使用玉器有着十分悠远的历史。

玉文化从新石器时代开始形成,经历了青铜时代和铁器时代,在漫长的岁月里不断发展演变,始终绵延不绝,成为中华文明特有的重要组成部分,汉代玉器所取得的成就奠定了中国古代艺术史上的一座丰碑。

汉玉在观念上摆脱了远古崇拜图腾、参礼天地的影响,使之适合于汉代社会;在技术上,也区别于图案化的古风,发展了写实、形象、活泼的新题材,揭开了中国玉器史上崭新的一页。

玉被认为是石的一种,但玉以其异常的华美与坚硬又不等同于一般意义上的石头。

玉被称作“石之美者"或“石之坚者”,玉的理想化是以石为基础的,普通石头的大量存在从而衬托出玉的稀少和珍贵。

长久以来,玉器被赋予了一般石器所没有的用途和文化意义,源于玉与生俱来的天然之美,以及经过美化附加其中的伦理意义,表现在以下几点:第一:作为礼器或者祭器,如玉璧、玉琮、玉龙、玉璜、玉圭;第二:作为拥有权利和尊贵地位的象征,如玉璧、玉圭;第三:作为装饰品,以供日常佩戴,如玉佩、玉崩;第四:作为随葬品,如供陪葬之用的玉璧、金缕玉衣;第五:作为社会财富的象征;第六:作为君子高贵人格和不屈气节的象征,是美好事物和坚贞操守的代表。

玉被认为在远古,人间只有巫和王,天地之间也只有神和鬼能与玉相提并论;即使后来牲酒类祭祀之风兴起,玉仍是最重要的礼神之物。

五种鉴别玉器的年代方法

五种鉴别玉器的年代方法

五种鉴别玉器的年代一、从材料鉴识古玉1、古人说;“远看玉,近看工”对古玉的鉴识首先把握的是材料,也就是说古玉首先断质而后断代,玉狭义的讲是指硬玉(翡翠)和软玉(和田玉),硬玉流入中国历史很短清初才流入民间。

软玉在良渚文化已出现距今已有7000年的历史。

2、从广泛的角度讲“玉石之美者”,因此在古代玛瑙、绿松石、水晶、都称其玉,我们今天要从材料上鉴识古玉,除了要从材料上鉴识古玉外,还要了解这些材料被使用的“历史”。

如红山文化玉器用的大多数是岫岩玉,良渚文化玉器用于产江苏的“软玉”,新疆和田玉的使用是从商代开始的。

汉代以前的和田玉多为仔料,俄罗斯玉、青海玉和河摸料玉的使用只是20年的历史。

3、古代主要玉种;1、岫岩玉矿物成分蛇纹石已有12000的历史。

红山文化大都采用的材料。

2、透闪石-阳起石产于江苏的“软玉”但外观不能与新疆的和田玉相比,其外部特征有云母壮闪光点。

在良渚文化被采用。

3、独山玉是一种蛀变的辉长岩独山玉在新石器晚期已被采用。

4、和田玉产玉新疆是商代以后独领风骚的美玉,是中国人心中的玉宝,为历代宫廷御用。

是真正意义上的“玉”。

5、绿松石,在新石器时期已被采用。

6、玛瑙在新石器时期已被采用。

7、翡翠高档玉石产于缅甸清初进入中国。

二、从器型鉴识古玉在漫长的玉文化史中,每个时代都有其特有的器型。

抓住每个时期玉器造型的主要特征,是古玉器鉴识的第一道门坎。

例如,红山文化的圆雕玉龙、玉猪龙。

良渚文化的玉琮、商代的玉璇玑、西周的凤鸟人物饰、从西周到西汉的玉璜、战国到西汉的出廊玉璧和玉舞人、西汉的辟邪三宝、唐代的玉飞天、宋代的童子、明代的玉牌、清代的山子等。

每个时代的器型都有各自的特点,要从细微之处加以鉴识。

三、从纹饰鉴识古玉饰纹,可以说是玉器的“符号”每一个朝代的玉器都有其特定的符号,纹饰已有上百种,几乎每个朝代都有新的纹饰出现,一些纹饰不断的消亡。

有的纹饰“生命力”极强,跨越了整个玉文化历史,了解这些纹饰“出生”的时间,就能断定这类纹饰玉器出生的年代。

玉器概论-6鉴赏思路

玉器概论-6鉴赏思路

3)分析玉器的雕琢工艺和艺术风格。 分析玉器的雕琢工艺和艺术风格。 ◆玉器作伪往往注重形制和颜色, 玉器作伪往往注重形制和颜色, 而不注重工艺和艺术风格的作伪,或很难模仿。 而不注重工艺和艺术风格的作伪,或很难模仿。 ◆如果一件玉器的工艺特征和艺术风格与 所述的时代不符,则可能是伪品。 所述的时代不符,则可能是伪品。 ◆如,新石器时代的玉器琢制工艺粗糙,厚度不均, 新石器时代的玉器琢制工艺粗糙,厚度不均, 孔洞有对钻的痕迹,棱角不分明; 孔洞有对钻的痕迹,棱角不分明; 而用现代工具琢制的,则很难模仿。 而用现代工具琢制的,则很难模仿。
遗迹标本和玉器作为文物的要求还有: 遗迹标本和玉器作为文物的要求还有:
1)时代确切,质地优良,遗存稀少,在艺术、工艺方面 时代确切,质地优良,遗存稀少,在艺术、 有特色和研究价值。 有特色和研究价值。 2)出土地点确切,有可作为断代的依据。 )出土地点确切,有可作为断代的依据。 3)能反映时代风格和艺术水平的有关民族的、中外的代表作。 能反映时代风格和艺术水平的有关民族的、中外的代表作。 4)有明显地方特点的玉器作坊。 )有明显地方特点的玉器作坊。
现代仿品
玉玦
红山文化 高5.5cm
内蒙巴林右旗文物馆藏
4)据考古出土玉器的特征进行对比分析。 据考古出土玉器的特征进行对比分析。 近代科学发掘的墓葬,其时代是可以判定的。 近代科学发掘的墓葬,其时代是可以判定的。 可据出土玉器的特征,建立玉器发展演变的标样。 可据出土玉器的特征,建立玉器发展演变的标样。 5)据历代玉器总体风格特征来分析比较。包括 据历代玉器总体风格特征来分析比较。 玉器的种类和品种、纹饰、工艺等方面的特征。 玉器的种类和品种、纹饰、工艺等方面的特征。 特别要注意玉器的始作期、流行期、衰微期、消失期。 特别要注意玉器的始作期、流行期、衰微期、消失期。 6)对出土玉器还可借助 14C(放射性碳法)测年。 放射性碳法)测年。

玉器鉴定方法

玉器鉴定方法

玉器鉴定方法玉器是古代文化中的重要遗产,由于其独特的材质和精湛的工艺,一直以来都备受珍视。

然而,随着市场上出现了大量的假冒伪劣产品,玉器鉴定就显得尤为重要。

本文将介绍一些常见的玉器鉴定方法。

首先,一个简单但有效的方法是通过观察玉器的颜色。

真正的玉石多为浑然一体的颜色,无明显的颜色分层。

而假冒的玉石往往会使用染色剂进行处理,使得颜色看起来更加鲜艳。

此外,真正的玉石在光线的照射下会显现出独特的光泽,而假冒的玉石则显得暗淡无光。

其次,可以通过观察玉器的纹理来进行鉴定。

真正的玉石纹理细腻均匀,呈现出一种自然而独特的纹路。

而假冒的玉石在制作过程中往往无法做到如此细腻和均匀,纹理会显得不自然、粗糙。

此外,真正的玉石纹理往往有一种温润的质感,而假冒的玉石则显得冰冷和硬朗。

第三,可以通过检查玉器的硬度来进行鉴定。

真正的玉石硬度较高,可以刮擦金属和玻璃等硬物而不留下痕迹。

而假冒的玉石硬度较低,会被金属或玻璃轻松刮擦。

另外,可以通过观察玉器的密度来进行鉴定。

真正的玉石密度较高,具有一定的重量感。

而假冒的玉石往往采用了轻质的替代材料,所以感觉轻盈和空洞。

此外,可以进行一些特殊的鉴定测试。

例如,在一块平整的玉石表面上滴上一滴水,如果水在几秒钟内很快被吸收,说明这是真正的玉石。

而假冒的玉石由于表面处理过,水会在石面停留一段时间。

最后,如果有条件的话,最好请专业的玉器鉴定师进行鉴定。

他们通常具有丰富的经验和专业的设备,可以准确地判断玉器的真伪。

总之,玉器鉴定需要一定的专业知识和经验。

以上介绍的方法只是一些常见的鉴定方法,不能百分之百地确定玉器的真伪。

在购买玉器时,建议多了解一些玉石的知识,同时选择信誉好的商家,以减少受骗的风险。

继续在玉器鉴定方面的话题上,以下是一些补充的内容:首先,对于真正的玉石来说,它们通常是天然形成的,而假冒的玉石则可能是人工合成的。

因此,通过观察玉器的内部结构,可以进行初步的鉴定。

真正的玉石内部通常会有自然生成的纹理和晶体结构,而假冒的玉石则往往不具备这种特点。

夏朝的玉器鉴赏

夏朝的玉器鉴赏

夏朝的玉器鉴赏夏朝是我国历史上的第一个朝代,其玉器文化在当时就已经颇有盛名。

夏朝玉器制作工艺高超,刀工痕迹细腻,饰纹繁多,因此备受珍视。

今天,我们来一起探索夏朝的玉器文化,了解其特点和鉴赏方法。

一、夏朝玉器的特点夏朝玉文化历史悠久,其玉器品种繁多,工艺高超,具有极高的历史和美术价值。

其中,夏朝的玉器鉴赏具有以下特点:1. 饰纹繁多夏朝玉器的饰纹风格相对简单,主要以几何图案和人物形象为主。

而且,夏朝的玉器常用“轮廓”的方式来呈现出几何图案的整体形态。

造型简洁,具有原始生态的韵味。

2. 刀工细腻夏朝玉器是靠手工打磨制作出来的,其制作工艺虽然原始,但是却相当高超。

夏朝的玉器,刀口细腻,线条流畅,细节处理得非常到位,可以看出匠师的精湛手艺。

3. 纹理神奇夏朝玉器的玉石来源于自然,在经过手工打磨后,其纹理自然而神奇,是现代散料玉石所不具备的品质。

夏朝玉器的纹理五花八门,有条纹、云纹、点斑、鱼鳞等特殊纹理,为鉴赏者带来视觉上的享受。

4. 清澈剔透夏朝玉器的材质以白玉和青玉为主,质地清澈剔透,晶莹透亮。

清澈的材质加上精湛的刀工,让夏朝玉器具备佳美的视觉效果。

二、夏朝玉器鉴赏的方法夏朝玉器,不光是艺术品、文物,更是我们了解中国古代历史文化的载体。

鉴赏夏朝玉器,需要从多方面综合考察。

具体鉴赏方法如下:1. 材质夏朝玉器的材质要求清澈剔透,无点、裂痕。

而且,看起来越透亮代表着越好的品质。

2. 形状夏朝玉器的造型大都简约自然,线条流畅。

鉴赏时,看造型是否规整,是否受损。

3. 纹饰夏朝玉器的纹饰主要是几何图案和人物形象,较为简单,但是要看其是否对称、协调。

而且,夏朝玉器的纹路一般都有着一些神秘的象征意义,可以通过纹路来了解某个时期的文化特点。

4. 色彩夏朝玉器的颜色主要以白玉、青玉为主。

不过,在看数量长度值得是否对称、相互协调的的色彩时,也要看夏朝玉器纹路与材质的整体协调度。

5. 贵族之物夏朝由于是中国历史上最早期的朝代之一,其玉器文化也受到了高度的重视。

古玉器鉴赏基本思路与方法

古玉器鉴赏基本思路与方法

古玉器鉴赏基本思路与方法
一、了解背景知识
鉴赏古玉器前,首先需要了解古玉器的背景知识,包括玉的产地、类型、加工工艺、纹饰图案的含义等。

这些知识能够帮助我们更好地理解玉
器的历史背景和文化内涵,从而提高鉴赏水平。

二、观察外观
观察古玉器的外观是进行鉴赏的基础。

可以从整体上观察玉器的形状、大小、重量、颜色等特征,再仔细观察表面的纹饰、雕刻工艺等细节。


过观察外观,可以初步判断玉器的质地、工艺和时代等。

三、研究纹饰图案
纹饰图案是古玉器的重要组成部分,通过研究纹饰图案可以深入了解
玉器的文化内涵和艺术风格。

可以通过与书画、青铜器等其他文物进行对比,寻找共同的图案和意义。

同时,还要注意纹饰的位置和比例,以及线
条的流畅程度和细节的表现力等。

四、触摸和试听
通过触摸古玉器,可以感受其质地和温润感。

好的古玉器应该具有温
润细腻的质感,触摸时不应该有粗糙或凉冰的感觉。

同时,还可以轻轻敲
击玉器,观察其声音和回音,以判断玉器的质量和完整度。

五、研究造型和款识
古玉器的造型和款识也是鉴赏的重要内容之一、通过研究玉器的造型,可以了解其时代和风格特征,如商代的玉琮、周代的玉璧、战国的玉佩等。

同时,还要仔细寻找款识和刻印,从中得知玉器的制作工艺和制作人。

六、参考专家意见
七、多实践,多比较
总的来说,古玉器鉴赏需要多方面的学习和实践,同时也需要借鉴专家的意见和经验。

只有通过系统的学习和不断的实践,才能在古玉器鉴赏中有所发现和收获。

中国玉器鉴赏

中国玉器鉴赏

中国玉器鉴赏一、新石器时代和青铜时代玉人头饰新石器时代龙山文化。

乳白色,局部有褐色浸蚀。

体扁平,头像作侧视,以阴线刻一橄榄形目,头顶有一椭圆形发髻,鹰钩形鼻,嘴微张,脑后有外凸的耳形脊。

头下有颈,嘴角处有一个穿圆孔,可供佩系。

陕西神木出土。

现藏陕西省博物馆。

高4.5厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。

淡黄色。

体扁平,顶部微呈弧形,两边斜直,刃部较宽,两面刃,较锋利。

顶端一圆形穿孔,两面钻透。

四边较薄,中间较厚,通体磨光。

制作精美,无使用痕迹,是权力或财富的象征物,为部落首领所占有。

1959年山东泰安大汶口遗址墓葬出土。

现藏山东省博物馆。

长17.8厘米厚0.9厘米刃宽7.2厘米孔径1.2厘米穿孔玉斧新石器时代大汶口文化。

青色。

长方形,顶端平整,两侧斜直,刃部较宽,两面磨刃,略呈弧形,四边较薄,中间较厚。

通体磨光,靠近顶端有一圆孔,两面钻透。

此件制作精致,是权力或财富的象征物,为部落首领所占有。

1960年山东曲阜出土。

现藏曲阜市文物管理委员会。

玉璇玑新石器时代大汶口文化。

玉质泛白色。

体扁平,中央有圆孔,形似变形的环。

外缘有三个形状相同、且均向同一方向旋转的锯齿状凸脊,凸脊之间各有每三齿为一组的锯齿四组。

全器计有相似大凸齿三个、小凸齿十二组三十六个,等距分布。

是观测天象之器,或是织机上某一部件,有待研究。

1978年山东滕县出土。

现藏滕州市博物馆。

径8厘米人面纹玉佩饰新石器时代大汶口文化。

墨色。

体扁平,呈四边略外凸的方形,背部中央有一垂直的凸脊,脊上有一横穿,可供穿系。

正面刻人面纹,面部正视,以阴线刻橄榄形眼眶,眶内饰一横线作目,双目相连,等腰三角形纹作鼻,横道弦纹作口。

虽五官比例不甚协调,但轮廊俱现,为大汶口文化较早的人面形玉饰。

山水滕县出土。

现藏滕州市博物馆。

高3.2厘米宽3.9厘米兽面纹玉(石奔)新石器时代龙山文化。

青中泛黄色,通体抛光。

原断为两截,受土浸,表面形成不同颜色。

体扁平,呈长方形,背部平直,刃部稍宽,一面刃的坡面较宽,另一面较窄。

中华传统玉文化与体会玉器鉴赏心得

中华传统玉文化与体会玉器鉴赏心得

中华传统玉文化与体会玉器鉴赏心得
中华传统玉文化源远流长,玉器在中国文化中占据着重要的地位。

玉被视为贵重的瑰宝,被赋予了诸多的象征意义。

玉器鉴赏不仅仅是欣赏玉的美丽和工艺,更是了解中国传统文化的一种方式。

以下是我对玉器鉴赏的一些心得体会。

首先,玉器的形态和造型往往与自然景观和生物形象相关。

例如,常见的玉器形状有翡翠鸟、玉蟾、玉龙等。

这些形态的选择不仅仅是出于审美的考虑,更是对自然界的致敬和对生命力的崇拜。

通过观赏玉器,我们可以感受到中国古人对大自然和生命的敬畏之情。

其次,玉器的纹饰和图案往往寓意深远。

玉器上的纹饰往往是通过浮雕、凹凸等工艺展现出来的,这些纹饰往往与中国传统文化和哲学有关。

例如,常见的蝴蝶纹饰寓意着幸福和自由,蝙蝠纹饰代表吉祥和富贵,而龙纹饰则象征着权力和尊贵。

通过欣赏这些纹饰,我们能够更加深入地了解中国传统文化的精髓。

最后,玉器的材质和质地也是鉴赏的重要方面。

玉器的材质通常包括玉石、琥珀、翡翠等,每种材质都有其独特的质感和色彩。

同时,玉器的质地也是鉴赏的重要标准,好的玉器质地应该细腻、温润、通透。

通过触摸和感受玉器的材质和质地,我们能够更好地体会到玉的价值和魅力。

总之,玉器鉴赏是一种欣赏美和理解文化的方式。

通过欣赏玉器的形态、纹饰和质地,我们可以更加深入地了解中国传统文化和文明的博大精深。

同时,玉器鉴赏也是一种审美的享受,让我们感受到玉
所散发出的独特魅力和内涵。

玉器鉴赏心得

玉器鉴赏心得

玉器鉴赏心得玉器鉴赏心得篇1当谈到玉器鉴赏时,这涉及到许多不同的方面,包括历史背景、制作工艺、材质分析、艺术价值等等。

以下是一份玉器鉴赏心得,供您参考:1.历史背景:了解玉器的发展历程以及其所处的历史背景是非常重要的。

玉器的发展可以追溯到新石器时代,当时人们已经开始使用玉石来制作工具和装饰品。

随着时间的推移,玉器制作技术不断发展,不同类型的玉器也不断涌现,如礼器、佩饰、葬玉等。

通过了解玉器的历史背景,可以更好地理解其文化内涵和艺术价值。

2.制作工艺:玉器的制作工艺也是非常重要的。

玉器的制作需要经过多道工序,如切割、打磨、抛光等。

在制作过程中,玉工需要掌握精湛的技艺,才能制作出精美绝伦的玉器。

此外,玉器的雕刻也是一门艺术,雕刻师需要通过雕刻来表达出玉器的形态和质感,使其更具艺术价值。

3.材质分析:玉器的材质也是非常重要的。

一般来说,玉器使用的材质主要是翡翠、和田玉、绿松石等。

这些材质都具有较高的硬度和密度,使得玉器具有较高的质感。

此外,玉器的质地和颜色也是影响其价值的重要因素。

通过观察玉器的材质,可以更好地了解其质地和价值。

4.艺术价值:玉器具有很高的艺术价值。

玉器的形态、雕刻、颜色等因素都可以给人带来美的享受。

在鉴赏玉器时,需要从多个方面来欣赏其艺术价值。

例如,可以从玉器的线条、比例、质感等方面来欣赏其美感。

此外,还可以通过与其他玉器的比较来评估其艺术价值。

总之,玉器鉴赏需要从多个方面入手,包括历史背景、制作工艺、材质分析和艺术价值等。

只有全面了解玉器的各个方面,才能更好地欣赏其艺术价值。

玉器鉴赏心得篇2玉器鉴赏心得自古以来,玉器就以其独特的美感和历史文化价值,备受人们推崇和收藏。

作为一名玉石爱好者,我也曾经历过从初学者到略有小成的鉴赏过程。

以下是我在玉器鉴赏方面的一些心得体会,分享给大家。

首先,了解和认识玉器是鉴赏的基础。

玉器分为很多种,包括翡翠、和田玉、蓝田玉等等。

每种玉器有不同的纹理和颜色,也有不同的历史文化背景。

玉器鉴赏心得[通用5篇]

玉器鉴赏心得[通用5篇]

玉器鉴赏心得[通用5篇]玉器鉴赏心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的玉器鉴赏心得样本能让你事半功倍,下面分享【玉器鉴赏心得(通用5篇)】相关方法经验,供你参考借鉴。

玉器鉴赏心得篇1玉器鉴赏,是一种深入观察和品味玉器的过程,是对其历史、文化、工艺和材质的综合体验。

这份心得是我经过长时间的研究和实践,结合理论知识和实际经验,对玉器鉴赏的理解和感受的总结。

一、对玉器的认知玉器,作为中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史和文化信息。

玉,这种天然的石材,具有美丽的光泽和多样化的纹理,其独特的材质美感令人着迷。

玉器的制作历史悠久,形式多样,既有实用的生活器具,也有表达情感和信仰的艺术品。

二、玉器鉴赏的重点1.观察细节:玉器的线条、雕刻、纹理和颜色等细节是了解其质量和特色的关键。

通过细看,可以发现玉器上的线条流畅、雕刻精细,反映出工匠的高超工艺。

2.考虑历史背景:每一件玉器都承载了不同的历史和文化信息,理解它们需要研究其形状、图案和雕刻技术等,这有助于我们了解玉器的时代背景和当时的文化氛围。

3.品味材质:玉器材质的美感和独特之处是吸引人的重要原因之一。

通过观察和触摸,可以感受到玉器的材质美感,包括它的光泽、润度和质感等。

三、玉器鉴赏的体验1.美的体验:在鉴赏过程中,我被玉器的光泽、纹理和质感所吸引,每一种特点都让我感受到了大自然的力量和美感。

2.工艺的体验:玉器的精湛工艺令人赞叹,无论是线条的流畅,还是雕刻的精细,都体现了工匠的用心和专业。

3.历史的体验:通过研究玉器的历史背景,我仿佛能穿越时空,感受到那个时代的生活和文化,这让我对玉器有了更深的理解和感悟。

四、总结通过玉器鉴赏,我深入体验到了中国传统文化的魅力,感受到了玉器的历史、文化和工艺之美。

这不仅丰富了我的知识储备,也提高了我的审美情趣。

同时,我也认识到,玉器鉴赏需要长期的实践和不断的学习,只有这样才能不断提升自己的鉴赏能力。

明清玉器鉴定的技巧

明清玉器鉴定的技巧

明清玉器鉴定的技巧
明清玉器的鉴定技巧主要有以下几点:
1. 观察外观特征:明清玉器的造型多样,包括佩饰、器物、印章等。

需要注意的是,明清时期的玉器制作精细,纹饰细腻,雕工精湛,与其他时期相比具有独特的特点。

鉴定时可以观察玉器的整体形状、大小、比例以及纹饰的装饰风格等。

2. 辨别原料:明清时期的玉器多使用和田玉、绿松石、白玉、青黄玉等高质量的玉料制作。

可以通过观察玉器的颜色、纹路、质地等特征来判断其使用的原料。

其中,和田玉以其细腻的质地、油润的光泽、柔和的颜色而闻名,被誉为“玉中之王”。

3. 辨别年代:明清时期的玉器工艺发达,多样的纹饰风格呈现出不同的工艺特点。

例如,明代玉器的纹饰构图多为平面装饰,图案简洁明了;而清代玉器多以立体雕刻为主,细节丰富。

此外,还可以通过观察玉器的磨损程度、颜色变化以及修复痕迹等来判断其年代。

4. 辨别真伪:鉴定玉器真伪需要综合考虑以上几点,并结合专业知识和经验。

可以使用放大镜观察玉器表面的纹理、纹路、细节等,以确定是否存在人工仿制的痕迹。

此外,还可以通过进行专业的化学分析、测定硬度来鉴定玉器的真伪。

总之,鉴定明清玉器需要综合考虑外观特征、原料、年代、真伪等方面的因素,
同时也需要积累丰富的专业知识和经验。

对于一些较为珍贵和复杂的玉器,建议找专业的鉴定机构或专家进行鉴定。

玉器鉴定最简单方法

玉器鉴定最简单方法

玉器鉴定最简单方法
玉器鉴定是一门非常专业的技艺,需要长期的学习和实践。

但对于普通人来说,也有一些简单的方法可以帮助辨别玉器的真伪和品质。

下面是几种简单的玉器鉴定方法:
一、观察宝石光泽
真正的玉器石质晶莹剔透,具有一定的透明度,宝石的表面会折射光线,并呈现出温润的光泽,而且真正的玉石色彩单一而柔和,纹理分明且清晰可见。

二、判断硬度和密度
真正的玉器硬度较高,可以通过在其表面刮划几下,如果有明显的划痕出现,那么很可能是人造玉或者其他材料。

而密度也是判断玉器品质的关键因素,真正的优质玉石密度较大,而人造玉石则通常较轻。

三、观察颜色纹路
不同的玉石颜色和纹路都是非常独特的,可以通过观察玉器的颜色和纹路,来判断其真伪和品质。

通常来说,真正的玉石颜色单一而柔和,纹路清晰分明且独特;而人造玉石的颜色通常不够纯正,纹路则比较混乱。

四、翻转观察交界线
玉石交界线的形态和位置是玉器鉴定的重要指标之一,其交界线通常呈现出锐利的直线,而人造玉石则比较平滑。

同时,玉石的交界线在玉器的不同角度下会呈
现出不同形态,可以将其翻转观察,以判断其真伪。

五、观察玉器背面
玉器的背面也是判断其真伪和品质的重要因素之一,通过观察背面是否有磨损、钻孔等痕迹,可以初步判断玉器的历史和制作工艺。

总之,以上几种方法是玉器鉴定中较为简单的方式,不过需要注意的是,这些方法只适用于初步鉴定,玉器鉴定的全面和深入需要专业的技能和经验。

在购买玉器时,建议选择正规的商家或专业机构进行鉴定,以确保买到真正的玉器。

中国国宝级古董玉器欣赏

中国国宝级古董玉器欣赏

珍宝玉兽面纹圭玉兽面纹圭,长,宽,厚。

玉料表面经染色呈漆黑色,器身扁而长,一端略宽,有刃,另一端有一孔。

圭两面皆有纹饰,一面中部为阴线兽面纹,兽面的上、下方分别饰阴线绳纹及成组的凸线,另一面的主体纹饰同前一面大体相同,下方有一组凸线构成的变形兽面纹。

目前为止,考古发掘中尚未发现有类似凸线纹饰的玉圭,对这件玉圭的制造年代,学者多有推测,一些学者认为,玉圭应为新石器时代晚期的作品。

玉鹰攫人首佩玉鹰攫人首佩,长,宽,厚。

佩玉料呈青黄色,局部有褐色斑,片状,边缘略薄,两面图案相同。

作品上部为一只展翅之鹰,鹰头侧转,双爪下垂各抓一人首。

作品为镂雕,鹰身上的一些装饰纹用凸起的线条组成,这些工艺同新石器时代石家河文化的玉器工艺类似。

同样题材的镂雕玉器在上海博物馆及天津艺术博物馆都有收藏,带有类似的鹰鸟纹图案的玉圭在一些博物馆也有收藏,有的学者推测这些作品为新石器时代晚期制造。

此佩图案较复杂,鹰翅上端与人首间装饰的含义尚不明确,作品表现的可能是远古时期的氏族图腾,鹰是氏族的徽号,而鹰爪抓的应是战败的敌人之首级。

玉花斑弧刃斧玉花斑弧刃斧,新石器时代含山文化,长,宽。

此玉斧玉料呈青灰色并有较多的自然纹理而形成暗花。

斧为长条形,略扁,刃部呈前凸的弧状,斧顶略窄,近顶部有一圆孔。

此玉斧于1987年在安徽省含山县凌家滩新石器时代墓地的M4号墓葬出土。

墓葬中有大量的随葬玉器,其中包含许多精品,如玉勺、玉龟甲、玉刻图板等,并有大量玉斧。

由此推测,墓主人是地位显赫的人物,所葬玉斧既象征权力,又标志着财产的丰厚。

此件玉斧是随葬玉斧中制作最精致的一件,斧的刃部锋利,有一定的厚度和重量,具有实用性。

其玉材虽因埋葬时间久远而发生了颜色的变化,但仍不失华丽的本色。

斧的表面光滑,磨制精细,顶部略糙,可知顶部原嵌于木柄中因而未将其磨光。

此件作品显示出玉斧由实用工具向礼仪用器的转化。

玉刻图长方形板玉刻图长方形板,新石器时代含山文化,长,宽,厚。

驻马店市博物馆藏玉器赏析

驻马店市博物馆藏玉器赏析

AppreciatION 鉴赏·玉缘驻马店市博物馆是河南省驻马店市唯一一座以历史与艺术并重,集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆,现馆藏玉器有玉璧、玉环、玉佩、玉杯等,具有一定研究和鉴赏价值,今选一二,略作介绍。

驻马店市博物馆藏玉器赏析董亚梅图1:谷纹青玉璧编辑|朱慧敏*****************AppreciatION 鉴赏·玉缘玉璧早在新石器时代文化遗址中就已出现,使用年代之长、品种之多是其他玉器无法比拟的。

玉璧用途广泛,主要分为以下几种:一是礼器,二是佩玉,三是用于礼仪或作为馈赠品,四是用作随葬用品。

玉璧居玉器“六瑞”之首,深受人们喜爱。

《说文·玉部》云:“璧,瑞玉。

圜也。

”最早出现于新石器时代的崧泽文化,良渚文化时期普遍使用,一直沿用到汉代。

最初用作装饰品,功能逐步延伸成为身份地位、财富实力的象征,并最终成为祭祀礼天的祥瑞之物。

汉代,随葬玉璧作为灵魂升天的中介,使玉璧的利用价值达到了顶峰。

玉璧的好是死者升天的通道,希望灵魂由地下通过璧孔得以升天;谷纹也具有帮助死者灵魂升天的功用。

谷纹青玉璧(图1)战国,上蔡县文物管理所移交,直径15.5厘米,厚0.6厘米,重240克。

礼玉。

青色玉质,取材硕大,雕刻精美。

两面抛光,正面内部每一个凹线菱形纹内都雕刻有一个谷纹,排列整齐有序;内外缘各阴刻弦纹一周,背面光素无纹。

葬玉是古代专门为保存尸体而制造的殓葬玉器。

其主要形制有玉琀、玉塞、玉握、玉瞑目、玉衣等。

借助玉之灵性以防尸腐,这种观念早在新石器时代就已经存在,经过漫长的演变,我国逐渐形成了一套丧葬用玉的制度。

图2:玉蝉AppreciatION 鉴赏·玉缘玉蝉(图2)汉代,确山县古城乡征集,长5.9厘米,宽2.6厘米,高0.6厘米,重18克。

葬玉,玉琀。

青白玉质,呈扁平片状,边沿薄中心厚,通体光素无纹。

双目外突,尾翅尖锐、突出体外,背腹部都下刀。

商代玉器鉴赏之——玉琮

商代玉器鉴赏之——玉琮

商代玉器鉴赏之——玉琮商代玉器是中国古代文化遗产之一,具有极高的艺术价值和历史价值,尤其是商代玉琮,是商代玉器中最为典型的代表作品之一。

今天,我们将会从多个角度来探讨商代玉琮的鉴赏价值和历史文化背景。

一、商代玉琮的历史文化背景商代玉琮是商代玉器的一个重要类别,它出现在商代晚期至西周中期的时期内。

当时的社会主要是农耕文化,其文化特征是强调礼制、祭祀和宗教活动。

玉器在社会发展中占据着重要的地位,被广泛用于祭祀、宗教崇拜以及贵族的消费。

因此,商代玉琮的外形造型、纹饰与玉质都具有较高的文化意义。

二、商代玉琮的技艺鉴定商代玉琮有着独具特色的工艺美术风格,其制作工艺较为精湛,和其他类型玉器一样,商代玉琮的品质是以玉质、工艺和构造为主要衡量标准。

在玉质上,商代玉琮的表面应该能够显出汉白玉的腰带纹理,玉体上不应该有太多的瑕疵和缺陷;在工艺上,商代玉琮较为细腻,纹饰精细,造型典雅,成功地融合了当时的文化元素和审美观念;在构造上,商代玉琮分为两端,上半部为龙角状,下半部是轮廓变形的矩形体,整个玉琮的比例应该和谐统一。

三、商代玉琮的文化意义商代玉琮的造型与纹饰具有丰富的文化意义,具体表现在祭祀和宗教信仰上,是商代时期的礼仪文化的产物。

玉琮的造型大致模仿了牛角状,象征着大地之神,离不开祭祀和宗教信仰的环节。

同时,玉琮的纹饰由很多且是重复的浅刻线条构成,为了突显其神秘而典雅的气质。

这种纹饰的组合形式和线条的笔画技法都是商代玉器非常独特的刻画方式,代表了商代时期艺术审美理念的成熟与进步。

四、商代玉琮的收藏价值随着人们对古文明的研究和古董收藏的兴起,商代玉琮的收藏价值不断提高。

商代玉琮是中国文化的珍贵遗产,它非常稀有和珍贵,收藏商代玉琮可以作为一种极为有文化价值的投资形式。

同时,在全球范围内,商代玉琮也是收藏家和鉴赏家的心头好之一。

商代玉琮不仅具有很高的历史文化价值,其来之不易的制作工艺和独特的美感也让人们爱不释手。

总之,商代玉器中的玉琮是具有丰富的鉴赏价值和文化意义的,它代表了商代时期的艺术审美和文化传承。

玉器鉴赏心得(精品5篇)

玉器鉴赏心得(精品5篇)

玉器鉴赏心得(精品5篇)玉器鉴赏心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的玉器鉴赏心得样本能让你事半功倍,下面分享【玉器鉴赏心得(精品5篇)】相关方法经验,供你参考借鉴。

玉器鉴赏心得篇1玉器鉴赏心得自古以来,玉器一直被视为珍贵之物,不仅因为其稀缺性,还因为它们所代表的文化价值和美学意义。

在古代,玉器的制作工艺和材料要求非常高,需要通过精湛的工艺和严格的品质标准才能完成。

本文将探讨玉器鉴赏的相关知识和经验,希望能帮助大家更好地欣赏和理解玉器的价值。

首先,了解玉器的种类和特点是非常重要的。

在中国传统文化中,玉器有多种分类,如硬玉、软玉等。

硬玉主要以翡翠为主,其特点是结构细致、光泽度高、颜色多样等;软玉则是以和田玉为主,其特点是质地细腻、色泽温和、纹理清晰等。

不同类型的玉器有不同的鉴赏要点,如硬玉的鉴赏重点在于纹理和光泽度,而软玉则更注重色彩和质感。

其次,玉器的历史和文化价值也不容忽视。

玉器的发展历程可以追溯到新石器时代,其历史意义和文化内涵不仅体现在玉料的选择和加工上,还反映在玉器的形制和用途上。

通过对玉器的发展历程和不同时期的特征进行研究,可以更深入地了解中国传统文化和历史。

此外,了解玉器的鉴赏方法也十分关键。

首先,观察玉器的光泽度和色彩,优质玉器的光泽度较高,色彩温和;其次,用手摸玉器的表面,优质玉器的触感细腻,表面光滑;最后,闻玉器的气味,优质的玉器没有异味,只有淡淡的玉香味。

最后,实践是检验玉器鉴赏能力的唯一标准。

通过多看、多摸、多比较,逐渐形成自己的鉴赏风格和标准,从而更好地理解和欣赏玉器的美学价值。

玉器鉴赏心得篇2当谈到玉器鉴赏时,这涉及到对中国传统文化和艺术的理解。

以下是一份玉器鉴赏心得,希望对您有所帮助。

1.引言:玉器是中国传统文化的重要组成部分,代表着一种独特的艺术形式和审美观。

玉器的发展历史悠久,可以追溯到新石器时代,其制作工艺和设计风格逐渐形成了独特的美学体系。

9中国古代玉器鉴定

9中国古代玉器鉴定
第七章 中国古代玉器鉴定
古玉器鉴赏的基本思路与方法
一、概述 1.鉴赏的概念 2.文物的概念 3.中国文物鉴赏的内容 二、基本思路与方法 1.鉴定古玉器的基本特征 2.了解玉器作伪的基本方法 3.玉器辨伪
一、概 述
1.鉴赏的概念 鉴赏就是鉴定和欣赏。 2.文物的概念 定义:指埋藏在地下或遗存在社会上的历史文化遗物。包括: ⑴与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的具有纪念意义
第一节 辨玉材 三、两周时期:用玉复杂
玉琮及玉戈等用于近似独山玉; 玉佩多为和田玉;沁色; 部分小玉件是由细石制成。
四、春秋时期:用玉复杂
和田玉的用量明显增大。 多以青玉和黄玉为主,白玉较少见; 玛瑙、绿松石、水晶和独山玉等;
第一节 辨玉材 五、汉代
和田玉大量进入中原地区,同时还有蓝田玉。 玉质主要为青玉、黄玉和墨玉,白玉开始盛行,成为上品。
第三节 认造型、识纹饰 3.两周时期
◆各地出土的玉器类型: 礼器:璧、琮、璜、戈、斧、锛、凿等; 饰玉:串饰、佩饰和鱼、鹿、鸟等仿生写实造型; ◆刻纹主要有: 双阴刻线”勾辙“法,但无商代纹饰的刚劲有力,线条多呈弧形, 且勾辙的坡度也较大。
第三节 认造型、识纹饰
4.汉代 玉器造型风格独特,玉器品种有礼器、饰玉、葬玉和陈设艺术品四大类; 玉器纹饰图案分为几何纹和动物纹两大类; 几何纹:谷纹、蒲纹、云纹、涡纹等; 动物纹:图案化:龙纹、鸟纹、兽面纹、蟠螭纹等;抽象; 写实纹:既有神话传说中的神仙怪兽,也有现实生活中的人物兽鸟等; 汉代纹饰特点: (1)跳刀:手工雕刻的阴刻细线,线条细若游丝,弯曲有度; (2)玉兽、玉鸟上有阴刻细短平行线,线端有一道纵向的弧线; (3)汉八刀:线条粗而准确,刀法简洁有力,用简单的几刀刻划出玉器
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1、红顶子”成为清朝大官的代名词,是因为清朝二品官员的花翎,就是用(C )装饰的。

A、田红
B、鸡血石
C、红珊瑚
D、玛瑙
2、下列矿物中哪些经钴--60一定时间的照射后会产生颜色变化(C )。

A、和田玉
B、玛瑙
C、水晶
D、翡翠
3、古代四大名著中,哪一部小说把古人对玉的神灵效应的迷信发挥得淋漓尽致(A)。

A、《红楼梦》
B、《三国演义》
C、《西游记》
D、《水浒》
4、考古人员发现殷墟妇好墓出土一件商代象牙杯上镶嵌着(B )。

A、孔雀石
B、土耳其玉
C、玛瑙
D、汉白玉
5、硬玉和软玉的硬度一般为摩氏(D )以上,这在大自然中实属相当坚硬的矿物。

A、7度
B、5度
C、8度
D、6度
6、古文献中的“玉赤首琼”指的是什么(A )
A、红玛瑙
B、昌化鸡血石
C、巴林鸡血石
D、红珊瑚
你的答案: A
7、和田玉中最高等级的品种是籽料的(A)
A、羊脂玉
B、碧玉
C、黄玉
D、墨玉
8、翡翠是从何时开始被中国玉匠大量采用的(C )。

A、汉朝
B、宋朝
C、清朝
D、唐朝
你的答案: C
9、至迟到何时,古人已将具有“五德”之美的真玉(软玉)从广义的玉中独立出来(C)。

A、战国
C、汉代
D、西周
10、“金玉在九窍,则死者为之不朽”一语出自古籍中的(D )。

A、《淮南子》
B、《礼记》
C、《大戴礼》
D、《抱朴子》
你的答案: D
多选题
11、目前市场上常见冒充和田白玉的矿物主要有(ABCDE )。

A、青海玉
B、俄罗斯玉
C、东陵石
D、韩国玉
E、阿富汗玉
12、古人对玉非常崇拜,认为它具有(abde )的奇异功能。

A、昭示祥瑞
B、驱除邪恶
C、招财进宝
D、沟通天地
E、保佑人生
13、古代文献中将红色玛瑙称为(CD)。

A、彩玉
B、花玉
C、赤玉
D、琼玉
E、红玉
你的答案: C,D
14、已知翡翠与和田玉、岫岩玉的比重分别为(BCD )
A、3.85
B、3.0
C、2.59
D、3.33
E、3.59
你的答案: B,C,D
15、与和田玉相比较,岫岩玉具有几个明显的特点:(abd )。

A、硬度较低
B、分布广
C、硬度较高
D、产量大
E、透光率低
1、《周礼·大宗伯》记载:“以玉作六器,以礼天地四方,以( )礼天。

A、青圭
C、黄琮
D、苍璧
你的答案: D
2、璧与环、瑗同形,其区别只是中间孔的大小,《尔雅·释器》载:“肉倍好,谓之()
A、琮
B、瑗
C、璧
D、环
你的答案: C
3、陕西神木石峁的遗址中出土了许多玉戈、玉钺等玉兵器,这些玉兵器都没有使用过的痕迹,应当是用于()。

A、生产
B、战争
C、生活
D、祭祀
你的答案: D
4、玉琀是放在死者口中的玉,汉代流行以()为琀玉。

A、璧形琀玉
B、圆饼形琀玉
C、鸡心形琀玉
D、玉蝉
你的答案: D
5、古时“全佩”中起主干作用的提梁,称为()。

A、璜
B、玉觿
C、玉带钩
D、珩
你的答案: D
多选题
6、英雄杯也称“合卺杯”,中间以圆雕()为连接,寓意婚后儿女繁昌。

A、朱雀
B、龟
C、熊
D、虎
E、鹰
你的答案: C,E
7、下列哪些是古代整套玉具剑的组成部分()。

A、玉剑首
B、玉觽
C、玉珌
D、玉带钩
E、玉剑格
你的答案: A,C,E
9、璧是古代的礼器之一,其用途主要有()
A、佩饰
B、爵位凭证
C、礼地
D、礼天
E、馈赠
你的答案: A,B,D,E
8、下列哪些是清代著名玉山子()。

A、大禹治水图玉山
B、秋山行旅图玉山
C、王羲之爱鹅图玉山
D、会昌九老图玉山
E、松下高士图玉山
你的答案: A,B,D
7、《周礼·大宗伯》记载,“以玉作六瑞,以等邦国。

”下列属于六瑞的是()
A、谷璧
B、镇圭
C、蒲璧
D、苍璧
E、青圭
你的答案: A,B,C
单选题
1、西安何家村出土的一件玛瑙羊角杯是唐代玉匠模仿波斯金、银质(d)的杰作。

A、牛首杯
B、高脚杯
C、鸡首壶
D、来通杯
2、“春水玉”和“秋山玉”主要流行于哪些古代民族(a)
A、契丹族和女真族
B、羌族和回族
C、蒙古族和满族
D、苗族和瑶族
3、“羽人骑天马”是一件反映(d)神仙家宣扬“得道升仙”观念的玉作。

A、西周
B、战国
C、唐代
D、汉代
4、下列哪一种不是清代玉器中流行的八宝纹纹样(c )
A、金鱼
B、法轮
C、白玉兰花
D、宝瓶
5、中国古代的用玉传统由神秘化向世俗化发展的重大转折,发生在(a )以后。

A、隋唐
C、元代
D、宋代
多选题
6、下列属于汉代辟邪玉的有(acde )。

A、司南佩
B、玉带板
C、严卯
D、翁仲
E、刚卯
7、唐代以后中国的玉器主要吸收下列哪些外来文化?(abd )
A、西域
B、古印度
C、道教
D、佛教
E、埃及
8、海晏河清纹是明清时期以谐音流行于玉器装饰的吉祥图案,玉器上有浅浮雕(abcd )
A、蜻蜓
B、燕子
C、海棠
D、荷花
E、大雁
9、唐代以来哪几个朝代最流行仿古玉器?(cde )
A、元代
B、唐代
C、宋代
D、清代
E、明代
10、汉代玉器上出现的四灵神兽的有(bcde)
A、凤凰
B、玄武
C、青龙
D、朱雀
E、白虎
单选题
1、头部似虎,身体细长似龙有足的兽形纹饰称为(a )
A、螭虎
B、玉猪龙
C、龙纹
D、饕餮
2、唐代玉器雕琢中常采用一种似凸实凹的(d)表现手法,获得很好的立体效果。

A、游丝
B、折铁线
C、镂雕
3、有“宜子孙”等吉祥语文字的玉璧最早出现于(d )。

A、西周
B、唐代
C、宋代
D、汉代
4、古玉长期埋藏在地下,到地压、温度、湿度以及各种有机物、无机物的作用会发生色变,这种现象我们称为(a)。

A、沁色
B、变质
C、石化
D、侵蚀
5、汉代玉器隐起处常运用(a )勾划出细如游丝的细线,这是鉴别汉玉的一个重要依据。

A、跳刀
B、双阴线
C、折铁线
D、汉八刀
6、盛行于商周时代的用连续回旋形线条构成连续图案纹饰的是(d)。

A、圈纹
B、蒲纹
C、谷纹
D、云雷纹
7、硬玉和软玉的硬度一般为摩氏(b)以上,这在大自然中实属相当坚硬的矿物。

A、5度
B、6度
C、8度
D、7度
8、战国至汉代流行一种在玉璧的外缘两侧或孔内饰以镂雕装饰的,称为(c )。

A、多层玉璧
B、分区玉璧
C、出廓玉璧
D、有领玉璧
9、商代已普遍采用的双阴线勾彻阳线刚劲有力,被誉为(a)。

A、折铁线
B、商八刀
C、游丝线
D、双阴线
10、当今举世皆知中国龙的形象在(b)时期已基本形成。

A、宋代
B、隋唐五代
C、清代
D、明代
11、经过人工做色的天然翡翠在收藏界被称为是什么(c )。

A、A货
C、C.货
D、D货
12、璧是古代的礼器之一,下列哪一项不属于其用途范畴(b )
A、馈赠
B、礼地
C、礼天
D、爵位凭证
13、考古资料显示,玉器中最早的龙是我国(d)遗址出土的一件玉龙。

A、龙山文化
B、大汶口文化
C、良渚文化
D、红山文化
14、在澈耳西滤光镜下,天然的翠玉显现绿色,人工染成的翠绿呈现什么颜色(c )。

A、黄
B、蓝
C、红
D、绿
15、在玉质鉴定中,使用以下哪类测定仪器设备属于无损检测(b)。

A、硬度测定
B、拉曼光谱仪
C、X线衍射仪
D、高倍显微镜观察
判断题
16、玉器的“俏色”做法过去被认为是从明清时代才开始有的,实际上“俏色”从商代就已经开始了。

(v )
17、宋代的仿古玉器是较纯粹的复古与摹古。

( x)
18、如果说一件样品可以被6度的长石所刻动,却无法被5度的磷灰石所刻动,但反过来它又能刻动5度的磷灰石,那么,这样样品的硬度为5.5度。

( v)
19、玉器造假方法中的“提油”法,是指用人为的方法做出古玉的沁色。

(v )
20、西周前期玉器在造型和纹饰方面基本上步商代后尘,但西周中期以后开始形成的一粗一细双阴线勾彻阳线,与商代有明显的不同。

( v)。

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