中国古代音乐史第一章
合集下载
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 2.吹奏乐器主要有骨笛、埙、籥( yuè) 、龢 （hé） 等。
七、古代乐器图鉴
• 打击乐器
河南安阳双鸟饕餮鼍鼓 湖北崇阳铜鼓
七、古代乐器图鉴
虎纹石磬 1950年出土于河南安阳武官村
七、古代乐器图鉴
陕西长安县客省庄陶钟 河南三门峡庙底沟陶钟
七、古代乐器图鉴
殷墟妇好（妣辛）墓出土编铙
七、古代乐器图鉴
一、中国音乐的起源问题
• 音乐的起源问题众说纷纭，不一而足。代表性 观点主要有：
• （一）巫术说 • 原始人为了求得生存，需要精神力量的支柱，
后来逐渐演变成巫术，原始音乐的传说反映了 这种形态。 • “朱襄氏之乐”、“阴康氏之乐” • （二）情感说 • “北音”的传说 • 《乐记》中的相关记载，说明了起源于人的思 想感情。
• 吹奏乐器：
河姆渡遗址一孔埙 甘肃玉门火烧沟遗址陶埙
八、本章常考题型
• 1.名词解释： • ①贾湖骨笛 • ②六代乐舞 • 2.简答题： • 简述远古、夏、商时期的音乐文化特征 • 回答要点提示：①歌舞乐三位一体的音乐
形态；②远古时期的歌曲与乐舞列举；③ 总结。
给予音乐以内容。
• 今举大木者，前呼舆謣（yu yu），后亦应之。此其 于举大木者善矣。
•
——秦·吕不韦《吕氏春秋》
• 今夫举大木者，前呼“邪许”(ｙé ｈǔ)，后亦应之。 此举重劝力之歌也。
•
——西汉·刘安《淮南子》
• 杨荫浏以马克思主义唯物辩证法为指导，力主劳动 起源说，并对其它学说提出了质疑和批判。
• 断竹，续竹；飞土，逐肉。 • ②《吕氏春秋·古乐篇》记载的“八阙”反
映了原始的农牧生活。
二、远古时期的民歌
• 2.祭祀歌曲
• 土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。
•
——《礼记·郊特牲》
• 3.《吕氏春秋》记载有两首古代歌曲，分别为“北 音”、“南音”的代表。
• ①娀（sōng）氏二女作歌“燕燕往飞”，为“北 音”。
• 小结：对于音乐的起源问题，都只是一种推测，并 无定论，对这一问题的理解，要从多元的角度去理 解，不能仅仅归结于一种因素。
二、远古时期的民歌
• 原始音乐为歌、舞、乐三位一体的形式， 其中歌唱和舞蹈居于重要地位，节奏因素 较为突出。
• 从远古民歌的内容来看，都和古代先民的 生产生活密切相关。
• 1.劳动歌曲 • ①《弹歌》记述了远古先民狩猎的情景。
• 这种形式的乐舞是人类一定历史时期的产物， 并持续了相当长的时间。从《葛天氏之乐》 到《大夏》、《大濩》乃至《大武》，其歌 舞乐三位一体的特色是一脉相承的。
四、出土文物中的乐舞图
Βιβλιοθήκη Baidu图1
图2
图1：青海大通上孙家寨舞蹈纹彩陶盆
图2：青海西宁宗日舞蹈纹彩陶盆
五、远古乐舞列举
• 葛天氏之乐 • 伊耆氏之乐 • 阴康氏之乐 • 朱襄氏之乐 • 刑天氏之乐 • 六代乐舞：黄帝时的《云门》、尧时的
中国古代音乐史
远古、夏、商时期的音乐 广河县三甲集中学 吕国梁
第一章 远古、夏、商时期的音乐
• 一、复习提要：音乐的起源 • 远古时期的民歌与类别 • 原始乐舞的形式与类别 • 原始社会的乐器
贾湖骨笛：沉睡地下九千年的 中华音乐文明之历史见证
1986年以来，河南舞阳贾湖先后出土骨笛近35件，系丹顶鹤的 尺骨所制，标志着我国音乐文化的可考历史最早可以上溯到 9000年前。
《咸池》、舜时的《萧韶》、禹《大夏》、 商代《大濩》、周时的《大武》
六、古乐器
• 远古、夏、商时期的乐器与当时生产力的 发展有着密切的联系，很多乐器是从劳动 工具演化而来的。
• 这一时期乐器的主要种类为吹奏乐器和打 击乐器。
• 1.打击乐器主要有鼓、磬、编磬、钟、编钟、 编铙（náo）和摇响器等。
• 娀（sōng）为古国名，在今山西运城一带，娀氏 旧传为娀氏之女,帝喾之妃,殷始祖契之母。
• ②“候人兮猗”为南音的代表，是古代最早的一首 情歌。
三、远古时期的乐舞
• 黄翔鹏曾经提出了一个关于中国古代音乐 形态的著名论断。
• 他认为：“（中国）历史上经历过以钟磬 乐为代表的先秦乐舞阶段，以歌舞大曲为 代表的中古伎乐阶段，以戏曲音乐为代表 的近世俗乐阶段。”（《黄翔鹏文存》 2007）
一、中国音乐的起源问题
• （三）模仿说
• 《吕氏春秋》中有关“伶论作乐” 和“命质为 乐”的记载，说明了源于对大自然的模仿。
• 帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌。
•
——秦·吕不韦《吕氏春秋》
• （四）劳动起源说
• 关于音乐的起源问题，杨荫浏认为：劳动创造 了人类，也创造了音乐艺术。劳动实践本身，
• 这段话精辟地概括了中国音乐历史发展的 基本脉络。
三、远古时期的乐舞
• 从远古时期音乐发展的基本形态可以看出， 远古音乐是一种集歌、舞、乐于一体的综合 形态。这是由于原始社会时期生产力水平低 下，反映在艺术上则较为粗拙简单，歌、舞、 乐三者之间存在着相当程度的依赖性，还不 足以成为独立的艺术门类。
七、古代乐器图鉴
• 打击乐器
河南安阳双鸟饕餮鼍鼓 湖北崇阳铜鼓
七、古代乐器图鉴
虎纹石磬 1950年出土于河南安阳武官村
七、古代乐器图鉴
陕西长安县客省庄陶钟 河南三门峡庙底沟陶钟
七、古代乐器图鉴
殷墟妇好（妣辛）墓出土编铙
七、古代乐器图鉴
一、中国音乐的起源问题
• 音乐的起源问题众说纷纭，不一而足。代表性 观点主要有：
• （一）巫术说 • 原始人为了求得生存，需要精神力量的支柱，
后来逐渐演变成巫术，原始音乐的传说反映了 这种形态。 • “朱襄氏之乐”、“阴康氏之乐” • （二）情感说 • “北音”的传说 • 《乐记》中的相关记载，说明了起源于人的思 想感情。
• 吹奏乐器：
河姆渡遗址一孔埙 甘肃玉门火烧沟遗址陶埙
八、本章常考题型
• 1.名词解释： • ①贾湖骨笛 • ②六代乐舞 • 2.简答题： • 简述远古、夏、商时期的音乐文化特征 • 回答要点提示：①歌舞乐三位一体的音乐
形态；②远古时期的歌曲与乐舞列举；③ 总结。
给予音乐以内容。
• 今举大木者，前呼舆謣（yu yu），后亦应之。此其 于举大木者善矣。
•
——秦·吕不韦《吕氏春秋》
• 今夫举大木者，前呼“邪许”(ｙé ｈǔ)，后亦应之。 此举重劝力之歌也。
•
——西汉·刘安《淮南子》
• 杨荫浏以马克思主义唯物辩证法为指导，力主劳动 起源说，并对其它学说提出了质疑和批判。
• 断竹，续竹；飞土，逐肉。 • ②《吕氏春秋·古乐篇》记载的“八阙”反
映了原始的农牧生活。
二、远古时期的民歌
• 2.祭祀歌曲
• 土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。
•
——《礼记·郊特牲》
• 3.《吕氏春秋》记载有两首古代歌曲，分别为“北 音”、“南音”的代表。
• ①娀（sōng）氏二女作歌“燕燕往飞”，为“北 音”。
• 小结：对于音乐的起源问题，都只是一种推测，并 无定论，对这一问题的理解，要从多元的角度去理 解，不能仅仅归结于一种因素。
二、远古时期的民歌
• 原始音乐为歌、舞、乐三位一体的形式， 其中歌唱和舞蹈居于重要地位，节奏因素 较为突出。
• 从远古民歌的内容来看，都和古代先民的 生产生活密切相关。
• 1.劳动歌曲 • ①《弹歌》记述了远古先民狩猎的情景。
• 这种形式的乐舞是人类一定历史时期的产物， 并持续了相当长的时间。从《葛天氏之乐》 到《大夏》、《大濩》乃至《大武》，其歌 舞乐三位一体的特色是一脉相承的。
四、出土文物中的乐舞图
Βιβλιοθήκη Baidu图1
图2
图1：青海大通上孙家寨舞蹈纹彩陶盆
图2：青海西宁宗日舞蹈纹彩陶盆
五、远古乐舞列举
• 葛天氏之乐 • 伊耆氏之乐 • 阴康氏之乐 • 朱襄氏之乐 • 刑天氏之乐 • 六代乐舞：黄帝时的《云门》、尧时的
中国古代音乐史
远古、夏、商时期的音乐 广河县三甲集中学 吕国梁
第一章 远古、夏、商时期的音乐
• 一、复习提要：音乐的起源 • 远古时期的民歌与类别 • 原始乐舞的形式与类别 • 原始社会的乐器
贾湖骨笛：沉睡地下九千年的 中华音乐文明之历史见证
1986年以来，河南舞阳贾湖先后出土骨笛近35件，系丹顶鹤的 尺骨所制，标志着我国音乐文化的可考历史最早可以上溯到 9000年前。
《咸池》、舜时的《萧韶》、禹《大夏》、 商代《大濩》、周时的《大武》
六、古乐器
• 远古、夏、商时期的乐器与当时生产力的 发展有着密切的联系，很多乐器是从劳动 工具演化而来的。
• 这一时期乐器的主要种类为吹奏乐器和打 击乐器。
• 1.打击乐器主要有鼓、磬、编磬、钟、编钟、 编铙（náo）和摇响器等。
• 娀（sōng）为古国名，在今山西运城一带，娀氏 旧传为娀氏之女,帝喾之妃,殷始祖契之母。
• ②“候人兮猗”为南音的代表，是古代最早的一首 情歌。
三、远古时期的乐舞
• 黄翔鹏曾经提出了一个关于中国古代音乐 形态的著名论断。
• 他认为：“（中国）历史上经历过以钟磬 乐为代表的先秦乐舞阶段，以歌舞大曲为 代表的中古伎乐阶段，以戏曲音乐为代表 的近世俗乐阶段。”（《黄翔鹏文存》 2007）
一、中国音乐的起源问题
• （三）模仿说
• 《吕氏春秋》中有关“伶论作乐” 和“命质为 乐”的记载，说明了源于对大自然的模仿。
• 帝尧立，乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以歌。
•
——秦·吕不韦《吕氏春秋》
• （四）劳动起源说
• 关于音乐的起源问题，杨荫浏认为：劳动创造 了人类，也创造了音乐艺术。劳动实践本身，
• 这段话精辟地概括了中国音乐历史发展的 基本脉络。
三、远古时期的乐舞
• 从远古时期音乐发展的基本形态可以看出， 远古音乐是一种集歌、舞、乐于一体的综合 形态。这是由于原始社会时期生产力水平低 下，反映在艺术上则较为粗拙简单，歌、舞、 乐三者之间存在着相当程度的依赖性，还不 足以成为独立的艺术门类。