中医基础理论试卷1

《中医基础理论》试卷1

参考答案

一、单项选择题

24B

二、填空题

1．整体观念，辨证论治

2．气机，升降出入

3．后天，先天

4．皮，筋

5．心

6．正气，邪气

7．辨证求因

8．刺痛

9．阳盛而阴未虚

10．阴阳互根互用

三、名词解释

1．五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

2．天癸：是肾精及肾气充盈到一定程度而产生的一种精微物质，具有促进人体生殖器官的发育成熟和维持人体生殖机能的作用。

3．六淫：即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。

4．病机：即疾病发生、发展与变化的机理。

5．治病求本：是中医学治病的主导思想，是指在治疗疾病时，必须辨析出疾病的病因病机，抓住疾病的本质，并针对疾病的本质进行治疗。

四、问答题

1．肝主疏泄的功能主要表现在哪些方面

肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌以及情志的舒畅作用。主要表现在（1）促进血液与津液的运行分布

（2）促进脾胃的运化功能和胆汁分泌排泄

（3）调畅情志

（4）促进男子排精与女子排卵行经

2．内伤七情的致病特点有哪些

（一）直接伤及内脏

（1）七情损伤相应之脏

（2）七情首先影响心神

（3）数情交织，多伤心肝脾

（4）易损伤潜病之脏腑

（二）影响脏腑气机

怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结（三）多发为情志病证

（四）七情变化影响病情

《中医基础理论》试卷2

参考答案

一、单项选择题

二、名词术语解释

1．辨证论治：辨证，即将四诊（望、闻、问、切）所收集的有关疾病的所有资料，包括症状和体征，运用中医学理论进行分析、综合，辨清疾病的原因、性质、部位及发展趋势，然后概括、判断为某种性质的证候的过程。论治，是通过辨证思维得出证候诊断的基础上，确立相应的治疗原则和方法，选择适当的治疗手段和措施来处理疾病的思维和实践过程。

2．五行：即木、火、土、金、水五种物质及其运动变化。

3．天癸：是肾精及肾气充盈到一定程度而产生的一种精微物质，具有促进人体生殖器官的发育成熟和维持人体生殖机能的作用。

4．气化：气的运动而产生的各种变化称为气化。

5．六淫：即风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种外感病邪的统称。

6．病机：即疾病发生、发展与变化的机理。

7．三因制宜：即所谓因时、因地和因人制宜。

三、填空题

1．人体自身的完整性，人与自然、社会环境的统一性

2．藏而不泻，满而不实

3．泻而不藏，实而不满

4．肾，脾

5．任脉，冲脉

6．辨证求因

7．正气，邪气

8．心肝脾

9．邪气盛，邪气亢盛

10．阴盛而阳未虚

11．总原则，具体体现

12．阴阳互根互用

四、问答题

1．何谓肝主疏泄肝主疏泄的功能主要表现在哪些方面

肝主疏泄，是指肝气具有疏通、畅达全身气机，进而促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌以及情志的舒畅作用。主要表现在（1）促进血液与津液的运行分布

（2）促进脾胃的运化功能和胆汁分泌排泄

（3）调畅情志

（4）促进男子排精与女子排卵行经

2．瘀血是怎样形成的其病证的共同特点是什么

瘀血的形成：（1）血出致瘀（2）气滞致瘀（3）因虚致瘀（4）血寒致瘀（5）血热致瘀

特点：（1）疼痛（2）肿块（3）出血（4）

色紫暗（5）可表现出肌肤甲错及脉象上的某些异常，如涩脉或结代脉等

《中医基础理论》试卷3

参考答案

一、单项选择题

18D

33. B

二、双项选择题

1．AB

10AD 三、填空题

1．李东垣，张从正

2．阴阳互为消长，阴阳皆消皆长

3．虚则补其母，实则泻其子

4．肝为刚脏，肝主升发

5．思，口

6．气的推动作用，气的固摄作用

7．手走头，足走腹

8．劳力过度，劳神过度

9．伤寒，中寒

10．缓则治本，急则治标

四、名词解释

1．形神一体观：形体则指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或贮藏于其中的精、气、血、津液等。神，有广义与狭义之分：广义的

神，是指人体生命活动的总体现或主宰者；狭义的神是指人的

精神意识思维活动，包括精神、思想、性格等一系列心理活动。

形神一体观，即是形体与精神的结合与统一。

2．五行制化：是指五行之间既有相互资生，又相互制约，维持平衡协调，推动事物间稳定有序的变化与发展。

3．脾主运化：是指脾具有把饮食水谷转化为水谷精微（即谷精）和津液（即水津），并把水谷精微和津液吸收、转输到全身各脏腑的生理功能。4．乙癸同源：肝肾之间的关系，有“肝肾同源”或“乙癸同源”（以天干配五行，肝属乙木，肾属癸水，故称）之称。肝主藏血而肾主藏精，肝主

疏泄而肾主封藏，肝为水之子而肾为木之母。故肝肾之间的关系，

主要表现在精血同源、藏泄互用以及阴阳互滋互制等方面。5．血主濡之：血在脉中循行，内至五脏六腑，外达皮肉筋骨，不断地对全身各腑腑组织器官起着濡养和滋润作用，以维持各脏腑组织器官发挥

生理功能，保证了人体生命活动的正常运行。

6．十二经别：经别，即别行的正经。十二经别，是从十二经别行分出，深入躯体深部，循行于胸腹及头部的重要支脉。

7．无形之痰：是指只见其征象，不见其形质的痰病，如眩晕、癫狂等。

8．五志化火：多指由于情志刺激，影响了脏腑精气阴阳的协调平衡，造成气机郁结或亢逆。气郁日久则可化热，气逆自可化火，因之火热内生。9．感邪即发：又称为卒发、顿发。指感邪后立即发病，发病迅速之意。

10．因人制宜：根据病人的年龄、性别、体质等不同特点，来制订适宜的治疗原