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浮士德原文
浮士德原文引言《浮士德》是德国著名作家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德创作的一部长篇戏剧，也是全球文学史上的重要作品之一。
该作品以其深邃的思想和生动的人物形象而闻名，被广泛地解读和研究。
本篇文档将为读者带来《浮士德》的原文，以Markdown文本格式呈现。
第一幕第一场（布拉布桑尔爵士的起居室。
浮士德在窗前徘徊。
他拿起一本书，又放下）浮士德：（苦闷地）我怎么办呢？我的知识已经无法满足我对世界的渴望了。
（进入塞布斯蒂安）塞布斯蒂安：浮士德先生，您找我有事吗？浮士德：塞布斯蒂安，你能否告诉我，人生的意义究竟是什么？塞布斯蒂安：这是个大问题，浮士德先生。
每个人对于人生的理解都不一样。
浮士德：对，每个人都有自己的理解。
但是，对于我来说，现在的知识已经不足以让我满足了。
塞布斯蒂安：您是否考虑过进一步追求知识呢？浮士德：我已经尽力了。
我掌握了文学、哲学、医学等众多学科的知识，但是我感觉还是不够。
塞布斯蒂安：也许您需要尝试一些新的领域，比如音乐、艺术等。
浮士德：也许吧。
我需要找到更多的知识，来满足我的渴望。
第二场（一所大学教室。
浮士德坐在第一排，聚精会神地听课）教授：今天我们来讲解一下自然科学的基础知识。
首先，我们要了解原子结构和元素周期表的基本原理。
（浮士德热情地记笔记，听得津津有味）浮士德：（自言自语）原子结构的奥秘真是不可思议，我还有好多要学习的地方。
教授：下面我们来了解一下光的波粒二象性。
（浮士德陷入了沉思，眼神中充满了好奇和渴望）第二幕第一场（浮士德的研究室。
书堆如山，浮士德正在翻阅资料）浮士德：（自言自语）我的研究还远远不够，还有很多问题等待我去解答。
（敲门声）浮士德：请进！瓦格纳：浮士德先生，我找到了一本非常有趣的书，想和您分享一下。
浮士德：不好意思，瓦格纳先生，我现在没有时间。
我还有很多研究工作要做。
瓦格纳：好吧，那我先走了。
（瓦格纳离开后，浮士德继续专注于自己的研究，时间一分一秒地过去）第二场（浮士德的研究室。
浮士德博士的悲剧（ThetragedyofDr.Faustus）
浮士德博士的悲剧（The tragedy of Dr. Faustus）作者：克里斯托夫·马洛（Christopher Marlowe）剧本。
英国马洛作于1588年。
浮士德博士为追求无限的知识以征服自然，毅然叛离上帝，以自己的灵魂换取役使魔鬼二十四年的权利，期满后被魔鬼劫往地狱。
《浮士德博士的悲剧》是马洛最杰出的作品之一。
它是根据新译成英国的德国民间故事书而写成的，叙述浮士德把灵魂卖给魔鬼，魔鬼供他驱使二十四年，到期他的灵魂被魔鬼劫往地狱的故事。
在这部作品里，作者肯定知识是一切力量中最伟大的力量。
有了知识就可以获得财富，就能探出“所有外国君主的秘密”，就能“用一道铜墙把德国围起”，“让学生们能穿上绸锻衣服”，一句话，能征服自然，实现社会理想。
但是要获得知识首先必须和宗教蒙昧主义进行顽强的斗争。
浮士德的悲剧反映了人文主义者最终未能从宗教中解放出来的历史真实情况。
节选：就是这张脸使千帆齐发把伊利安的巍巍城楼烧成灰的么？甜蜜的海伦，你一吻就使我永生看，她的嘴唇吸走了我的灵魂！来，海伦，还我的灵魂来我住下了，天堂就在你的唇上！凡不是海伦身上的，全是粪土我来做帕里斯吧，为了对你的爱让维登堡代替特洛伊遭受毁灭把你的旗帜插上我的盔顶对，我将刺穿阿基里斯的脚跟然后回身求海伦赏赐一吻啊，你比黄昏更美尽管它披带了一千颗美丽的星你的光辉胜过朱庇特虽然他身上的火焰曾经毁了西密丽你比这天上的君王更可爱纵使他躺在阿丽苏撒的浪荡怀抱只有你，才配做我的情妇！作品介绍：Dr.Faustus is the greatest of Marlove's plays,in which the old German legend is freely reshaped.Faustus is a great scholar who has a stong desire to acquire all kinds of knowledge.He is bored of his present study on the academic curriculum and turn to black magic.By conjuration he calls up Mephistophilis,the Devil's servant.Faustus makes a bond to sell his soul to the Devil in return for twenty-four years of life in which he may have the services of Mephistophilis to give him everything he desires.With the help of the Devil,Faustus brings his magical art into full play,meanwhile Faustus has experienced much internal conflict,symbolized in the appearances of both Good Angel and Bad Angel.In the final scene,there remains only the terrifying soliloquy in which the anguish of the hero's mind is poignantly pressed.克里斯托夫马洛的最伟大的代表作是《浮士德博士的悲剧》，它的故事取材于德国传奇，浮士德是一位伟大的学者，渴求各方领域的知识。
14 浮士德
ห้องสมุดไป่ตู้
歌德说，欧福良象征 英国浪漫主义诗人拜 伦。欧福良的消逝象 征着在德国现实条件 下，不可能产生拜伦 式的浪漫主义诗人和 浪漫主义文艺。毫无 节制、不顾世俗偏见 与传统地去“实现自 我”是在现实中势必 无法实现而必遭毁灭 的。
拜伦像
（5）改造大自然（事业悲剧）
浮士德最后目标是创造事业。 他带领百姓改造自然，变沧海为桑 田。浮士德年过百岁，双目失明， 魔鬼派工人为他挖掘坟墓。他听到 铁锹之声，以为群众在开沟挖河， 想到自己从事伟大事业，不由脱口 赞道：
《浮士德》
《浮士德》
绿 原 译 本 钱 春 绮 译 本
杨武能译本
《浮士德》电影海报
（一）概况
《浮士德》是歌德用毕生精力创作出来的， 创作时间长达60年之久，故事内容取材于16 世纪德国的民间传说。 《浮士德》是一部诗剧，共分两部，长达 12111行。第一部25场，不分幕；第二部也是 25场，分了5幕17个场景。全剧没有首尾连贯 的情节，是以主人公浮士德的思想发展为线 索，写他灵魂漫游，追求和探索真理的一生。
——宗白华
魔鬼靡菲斯特形象
魔鬼靡非斯特是浮 士德的对立面，也同样 是早期资产阶级知识分 子的代表。如果说浮士 德代表积极进取的一面， 而他则代表着消极的一 面，他是一个极端个人 主义者，否定精神的体 现者，是恶的化身。
靡菲斯特的性格特征：
（1）消极面： ①首要性格就是蔑视人类，不 相信人的理性， 否定人的努力，与人类为敌。 ②否定社会进步，对历史及未来持极端的虚无 主义和悲观主义，对生活则是玩世不恭。 从魔鬼靡菲斯特身上，反映了文艺复兴以来伴 随着资本主义产生而产生的不择手段以获取财富与 权势的早期资产阶级野心家和冒险家的特征，这也 是其所体现出的消极意义。
悲剧 第一部 囚牢
悲剧第一部囚牢浮士德手执钥匙一串，灯一盏，立铁门前。
浮士德我浑身感到一种久已淡忘的寒颤，遍人间悲惨都扼住我胸间。
她就住在这潮一湿的高墙后面，无心之失造成了她的罪愆！你越趄不肯上前？你害怕和她见面？去吧！招来死亡的是你的羁延！浮士德手执监锁。
狱中歌声我的一娘一是婊一子，她把我害死！我的爷是痞子，他把我吞吃！我的妹儿小年纪，把我骸肯收拾起，葬在一片一陰一凉地——我化作一只漂亮的小鸟儿；展翅飞去，飞飞去！浮士德（开锁）她料不到，情一人在窃一听铁链的叮声和干草的窸窣声。
跨进牢狱。
葛丽卿（躲在麦稿一床一中）哎呀！他们来了，悲惨的死！浮士德（低声）别做声！别做声！我是来救你。
葛丽卿（滚至浮士德面前）你若是个人，定会感到我的苦难！浮士德你别叫唤，以免那禁子醒转！执葛丽卿的枷锁，正要打开。
葛丽卿（跪着）刽子手，是谁赋给你处分我的权力！你在半夜就来把我提取！可怜我吧，让我多活些时！等到明早不是还来得及？起立我还这么年轻，这么年轻！就得离去世间！我也曾豆蔻争艳，却成了惹祸的根源。
朋友从前和我相伴，如今远走天边；花冠已经破碎，花儿早已零乱。
别把我死劲纠缠！饶了我吧！我哪点儿把你冒犯？别让我白白地苦口乞怜！我一生当中却未曾见过你的面！浮士德我怎能忍受这断肠的悲惨？葛丽卿我现在完全听你安排。
只让我先喂喂婴儿的一奶一！我终夜都把它疼一爱一；他们夺去了我的孩儿，使我悲哀，反说我自己把孩子杀害，我从今以后再也没有欢乐。
他们唱歌骂我！良心真坏！谁许他们曲解，说故事如此收场是理所应该？浮士德（跪倒在地）一爱一你的人儿就跪在你的脚边，他来解脱你无边的悲惨。
葛丽卿（也朝他跪倒）哦，让我们来跪求神灵！你看！在这儿台阶下，在这儿门槛下，地狱在沸腾！恶鬼狰狞，以可怕的忿恨，发出震耳的嚣声！浮士德（高声）葛丽卿！葛丽卿！葛丽卿（注意）这是朋友的声音！她跳起来，枷锁顿解。
他在哪儿？我听见他在呼唤。
我自一由了！谁都不许把我阻拦。
我要飞去抱着他的脖子，我要紧紧一贴在他的胸前！他在叫葛丽卿！他就站在门槛上面。
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本文部分内容来自网络整理所得，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即予以删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑修改文字！ ==浮士德读书笔记浮士德读书笔记【1】歌德这个老头子聪明得过分，他还永远有18岁的小姑娘的可爱，这倒罢了，可18岁的小姑娘也爱他。
怪不得他垄断了欧洲的爱情。
我总觉得浮士德有些强迫症(歌德老先生你不要骂我啊!)当然了，他的自强不息积极进取是非常值得肯定和效仿的。
可我偏偏就是喜欢那个老和浮士德捣乱的靡菲斯特。
靡菲斯特实在是太酷啦!我私心里觉得他应该是披着斗篷，带着兜帽，时而戏谑，时而冷笑，时而骂娘，时而跳脚的大酷哥一枚。
他应该是冷笑地说：“尊贵的朋友，所有的理论都是灰色的，生活的金树常青。
”OMG，实在是太给力了!我尤其振奋于他即将带领浮士德开始访问小世界时说：“我祝贺你开始这段新的人生旅程!”哇哇，每次看到这句话我的小宇宙就燃烧了，激动之情不能自已!恨不得也和靡菲斯特签个契约。
歌德你实在是太伟大了!创造出这么酷的男二号!深深后悔自己不学无术，如果勤奋些不就早一点读到这么棒的书了么?哎，相见恨晚啊!我太失败了，学外国文学可现在才读经典，惭愧啊!另外我觉得浮士德对玛加蕾特示爱时说的话太有水平了!“唉，我就不能在你怀里安安静静呆上个把小时，胸贴着胸，灵魂搂着灵魂?”OMG，以后我要是有儿子，他追女孩写情书的时候我一定要强烈建议他写上这段话!最后，我觉得我的这篇文章配上上面的这个题目实在是太天衣无缝，水乳交融，相得益彰，大放华彩啦!浮士德读书笔记【2】让我回到那个时代，那时，我还在成长之中，那时，诗泉滚滚而来，日新月异地不断迸涌，那时，雾霭笼罩着世界，蓓蕾有可能蔚为奇观，那时，我去丛谷之间，把盛开的百花采来。
我一无所有，却满足非常，因为我追求真理，爱好幻想。
还我那种不羁的冲劲，深厚而充满痛苦的造化，憎恨的威力和爱的权柄，还我消逝的青春年华!——《浮士德·舞台序幕》以这首诗开头，并非偶然。
浮士德讲稿
浮士德讲稿一、浮士德在历史上的形象变化浮士德博士的传说在欧洲是家喻户晓的，关于他的事迹众说纷纭。
从一些历史档案材料看来，似乎历史上真有浮士德其人，他生在15世纪末16世纪初，是一位流浪的学者，他曾经给人卜卦算命，给人治病，又会施巫术。
据说他曾经图谋一宗不义之财，又说因为坚持真理而结束了自己的一生。
一直以来，就有许多有关浮士德的传说。
从1570年起，这些传说渐渐形成了一个比较完整的故事。
1587年在莱茵河畔法兰克福出版《约翰·浮士德的一生》，这被认为是第一部“浮士德书”。
此书没有署名作者，标明的出版者是约翰·施皮斯。
这是一本图文并茂的著作，书中生动地描述了浮士德的趣闻，加入很多传说、寓言甚至打油诗，还有惊心动魄的情节和一连串奇遇。
在这里，浮士德被塑造成为一个堕落了的学者，与魔鬼订约，漫游世界，满足各种欲望，最终惨死于魔鬼之手。
因为这书本写得很丰富，很吸引人，所以很多人都以它为蓝本而创作文学作品，其中最著名的是英国作家马洛对浮士德的故事进行了艺术加工写成的一个剧本《浮士德博士的悲剧》，这是零散的民间传说第一次以正统文学的形式——戏剧表现出来,无疑是一个飞跃。
马洛的剧作虽然基本上以施皮斯的著作为基础，但浮士德这个人物已有了很大的改变。
他成了一个孜孜不倦的学者，为追求真理敢于破除一切教条和经院哲学。
作者认为有了知识就可以获得一切，实现理想，从而肯定知识的绝对力量。
①1759年，莱辛发表了他创作的表现浮士德的戏剧片断——一场激动人心的严肃的浮士德剧。
在这场戏里，莱辛勾画出了一个“不带邪恶的浮士德”，描写他对知识的追求是高尚的行为，并设法让他与上帝和解，为同时代的青年歌德及其作品《浮士德》开辟了道路。
之后以浮士德为题材的艺术作品还有很多，但在文学和艺术的领域里影响最深的当数歌德的诗剧《浮士德》。
《浮士德》写于1774年至1831年（歌德25岁至86岁，50年的时间）初稿浮士德是歌德25岁时的作品，浮士德片段的发表在他40岁左右，浮士德第一部的完成在他50岁左右，而浮士德第二部则是在他75到82岁之间最后完成的。
浮 士 德
浮士德［作者：转贴自：点击数：文章录入：enyue］剧本：由巴比埃和卡雷根据歌德长诗《浮士德》中的情节编写作曲：〔法〕古诺首演：1859年3月19日在巴黎抒情歌剧院出场人物：A：浮士德博士（男高音）B：魔鬼梅菲斯特（男低音）C:少女玛格丽特（女高音）D:士兵瓦伦丁（玛格丽特的哥哥，男中音）E:少年西贝尔（次女高音）F:大学生瓦格纳（男中音）G:玛尔塔（玛格丽特的邻居，次女高音）H:旁白H:简短的前奏曲从震撼人心的强音开始，然后，是一个由神秘的和弦组成的、带有冥想意味的段落，和一个优美动人、抒情温暖的段落。
第二段的旋律取自于歌剧第二幕中瓦伦丁的咏叹调（谱例1），它奠定了歌剧的抒情气质。
回过头来想一想，得到了什么呢？孤独、贫穷、衰老、病弱……这世界早已抛弃他了！看窗外朝霞多么绚烂，听街上人们的谈笑声多么欢快，谁又需要他呢？谁能给他一丝温暖呢？老头厌烦地推开书桌上摞得高高的书堆，拿起一个杯子：A:“让阳光去照亮这个世界吧，它与我已无关。
这是我漫长一生中迎来的最后一个黎明。
”H:原来老头打算喝毒药自尽！正在这时，窗外传来少女们的歌声：CGH：“懒惰的姑娘们，你还在床上吗？天已大亮，河水哗哗响，朵朵花儿迎着太阳，看它们开放得多漂亮！”H:这天真的歌声使浮士德听得入了神。
他几乎忘记了自己的决心了。
可是，手中晃动的毒药杯提醒了老头，他把杯子举到了唇边——一阵更加响亮的合唱声制止了他：这一次是去上班的工人和妇女们，在他们的歌声中，充满了对生活的信心和热爱之情。
A:老头愤愤然：为什么他们会这样快活，而我，却除了去死就别无选择？上帝是多么不公平，我这一生的辛苦实在是不值得！早知如此，还不如听撒旦的，痛痛快快地享受人生！H:他刚这么一想，事情就有了变化：屋子里凭空冒出一道红光，晃得浮士德什么都看不见了。
当红光消逝后，屋子中央出现了一个陌生人，他怪模怪样的，带着一股子邪气，个子很高，披着一件又长又大的黑斗篷，那张脸被帽子遮住，几乎看不清楚。
浮士德读书笔记记录范文3篇范例
浮士德念书笔录3这篇文章是对于浮士德阅读笔录3，仅供参照，自己希望对你有所帮助，感谢你的阅读。
年青时，歌德说他的作品包含了全部的欢喜他生命中的难过都结束了这全部都像墨菲斯托-他用他的艺术来表达他的恶魔自然，他的恶魔天性一个灵魂的世界。
”我厌烦了诉苦命运对人类来说。
我不过用真切的方式描述人，这样人们就能够从中看到自己他。
假如他们看到后感觉不安，所以怎么办，会让他们更为不安。
”一世。
在他暮年的学习中，老医生浮士德只感觉疑惑和空虚固然，真切的知识只好使他获取博学的知识思想，但不是生计的力量老年生活。
为了博得与天皇的赌注，墨菲斯托一步步引诱浮士德变老浮士德变得年青，让他领会到两种爱，朝廷，漂亮梦想，征服自然，一次又一次一次失败，这是人生的幼年。
精神世界瓦格纳创建的是完好和智慧对一般人来说，他们可是是没有实质内容的无赖。
他们应当被视为生命的开始。
整合以及这三部分的创作它是一个完好的生命过程。
特色的内容它们是不一样的。
我们说说自己的见解吧这项工作是鉴于人类共同关怀的问题，即失掉了人类，并且它的反射性更强当人们老了的时候。
深谋远虑的结果只好是对生活的无奈。
所以，这类天然的糊状物切近生活，叙述你我，让读者也融入自己的生活自己的生活，一同思虑，关注和表达自己建议此刻的问题，追求灵感。
一个人的生活涵盖了好多，可是回忆起来，这是极少的。
理想的“我”应当说，这是人类追求的目标与现实中的“我”和睦相处。
理想的“我”飞起来了越高，让另一个“我”不停追赶，永不知足，它仿佛永久达不到理想的“我”“正是在这类不停的追求中，人们认识了自己。
这个生命的哲学意义长度应当由这个值决定追击。
人生的意义在于理想的实现价值确实认。
当老傅听到人们夸赞他时，他希望他能遇到夸奖能够挽救未来受累受难的人一天就要结束了，明日就要开始了。
假如我有展翅遨游天空，我能够随着太阳而作的情景永久离得远多好啊！但是，太阳不会退色由于我的梦想，身体也不会由于我的力量而长出翅膀欲念。
浮士德
浮士德《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。
第二部分五幕，二十七场。
全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。
这部不朽的诗剧，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
是一部现实主义和浪漫主义结合得十分完好的诗剧。
浮士德（Faust\Faustus）是德国传说中的一位著名人物，相传可能是占星师或是巫师。
传说中他为了换取知识而将灵魂出卖给了魔鬼。
如歌德的浮士德。
作者简介约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(Johann Wolfgang von Goethe)(1749－1832）是18世纪中叶到19世纪初德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。
歌德除了诗歌、戏剧、小说之外，在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面，都取得了卓越的成就。
内容简介浮士德为了寻求新生活，和魔鬼墨菲斯托签约，把自己的灵魂抵押给魔鬼，而魔鬼要满足浮士德的一切要求。
如果有一天浮士德认为自己得到了满足，那么他的灵魂就将归魔鬼所有。
于是墨菲斯托使用魔法，让浮士德有了一番奇特的经历，他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中显过身手，在沙场上立过奇功，又想在一片沙滩上建立起人间乐园……就在他沉醉在对美好未来的憧憬中时，他不由自主地说，那时自己将得到满足。
这样，魔鬼就将收去他灵魂，就在这时，天使赶来，挽救了浮士德的灵魂。
名作赏析约翰·沃尔夫冈·封·歌德（1749-1832），德国伟大诗人，世界文学史上最杰出的代表之一；不仅在文学的各个领域具有卓越成就，而且在哲学、自然科学等方面也有巨大贡献。
歌德出生于德国美茵河畔法兰克福的一个富裕的知识家庭。
歌德青年时期先后学过法学和哲学，受斯宾诺莎的唯物主义思想的影响。
但他始终爱好文艺和自然科学，不断地写了充满青春活力和生活气息的优美抒情诗，如《五月之歌》、《野玫瑰》、《欢迎与别离》以及政治讽刺诗《跳蚤之歌》等作品。
柏辽兹 浮士德的沉浮 歌剧脚本
惠特曼《啊，船长！我的船长！》O Captain! my Captain! our fearful trip is done,The ship has weather'd every rack, the prize we sought is won,The port is near, the bells I hear, the people all exulting,While follow eyes the steady keel, the vessel grim and daring; But O heart! heart! heart! O the bleeding drops of red,Where on the deckmy Captain lies. Fallen cold and dead.啊，船长！我的船长！我们可怕的航程已经终了航船闯过了每一道难关，我们追求的目标已经达到，港口就在前面，钟声响在耳边，我听见人们狂热的呼喊，千万双眼睛望着坚定的船，它威严勇敢；但是，心啊！心啊！心啊鲜红的血液在流淌，就在这甲板上，躺着我的船长你倒下了，身体冰凉O Captain! my Captain! rise up and hear the bells;Rise up -- for you the flag is flung -- for you the bugle trills, For you bouquets and ribbon'd wreaths -- for you the shores a-crowdingFor you they call, the swaying mass, their eager faces turning; Here Captain! dear father! This arm beneath your headIt is some dream that on the deck, You've fallen cold and dead. 啊，船长！我的船长！起来听这钟声；起来——旗帜为你飘扬——号角为你长鸣，花束和花环为你备下——人群挤满海岸，晃动的民众向你呼唤，向你转过热切的脸；在这里，船长！亲爱的父亲！你的头颅枕着我的臂膀！就在这甲板上，如同梦一场，你倒下了，身体冰凉My Captain does not answer, his lips are pale and still,My father doesnot feel my arm, he has no pulse nor will,The ship is anchor'd safe and sound, its voyage closed and done,From fearful trip the victor ship comesin with object won; Exult O shores, and ring O bells!But I with mournful tread, Walk the deck my Captain lies, Fallen cold and dead. 我的船长没有回应，他的嘴唇苍白僵硬，我的父亲感觉不到我的臂膀，他没有了脉搏和生命，船安全地靠岸抛锚，它的航程已经终了，胜利的航船从可怕的旅途归来，它的目标已经达到；欢呼啊，海岸，巨钟啊，敲响！但是我满怀悲怆，走在甲板上，这里躺着我的船长，你倒下了，身体冰凉。
浮士德讲稿
浮士德讲稿一、浮士德在历史上的形象变化浮士德博士的传说在欧洲是家喻户晓的，关于他的事迹众说纷纭。
从一些历史档案材料看来，似乎历史上真有浮士德其人，他生在15世纪末16世纪初，是一位流浪的学者，他曾经给人卜卦算命，给人治病，又会施巫术。
据说他曾经图谋一宗不义之财，又说因为坚持真理而结束了自己的一生。
一直以来，就有许多有关浮士德的传说。
从1570年起，这些传说渐渐形成了一个比较完整的故事。
1587年在莱茵河畔法兰克福出版《约翰·浮士德的一生》，这被认为是第一部“浮士德书”。
此书没有署名作者，标明的出版者是约翰·施皮斯。
这是一本图文并茂的著作，书中生动地描述了浮士德的趣闻，加入很多传说、寓言甚至打油诗，还有惊心动魄的情节和一连串奇遇。
在这里，浮士德被塑造成为一个堕落了的学者，与魔鬼订约，漫游世界，满足各种欲望，最终惨死于魔鬼之手。
因为这书本写得很丰富，很吸引人，所以很多人都以它为蓝本而创作文学作品，其中最著名的是英国作家马洛对浮士德的故事进行了艺术加工写成的一个剧本《浮士德博士的悲剧》，这是零散的民间传说第一次以正统文学的形式——戏剧表现出来,无疑是一个飞跃。
马洛的剧作虽然基本上以施皮斯的著作为基础，但浮士德这个人物已有了很大的改变。
他成了一个孜孜不倦的学者，为追求真理敢于破除一切教条和经院哲学。
作者认为有了知识就可以获得一切，实现理想，从而肯定知识的绝对力量。
①1759年，莱辛发表了他创作的表现浮士德的戏剧片断——一场激动人心的严肃的浮士德剧。
在这场戏里，莱辛勾画出了一个“不带邪恶的浮士德”，描写他对知识的追求是高尚的行为，并设法让他与上帝和解，为同时代的青年歌德及其作品《浮士德》开辟了道路。
之后以浮士德为题材的艺术作品还有很多，但在文学和艺术的领域里影响最深的当数歌德的诗剧《浮士德》。
《浮士德》写于1774年至1831年（歌德25岁至86岁，50年的时间）初稿浮士德是歌德25岁时的作品，浮士德片段的发表在他40岁左右，浮士德第一部的完成在他50岁左右，而浮士德第二部则是在他75到82岁之间最后完成的。
【精编范文】《浮士德》800字读书笔记-实用word文档 (2页)
【精编范文】《浮士德》800字读书笔记-实用word文档本文部分内容来自网络，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将予以删除！== 本文为word格式，下载后可随意编辑修改！ ==《浮士德》800字读书笔记《浮士德》800字读书笔记(一)《浮士德》讲述的是德国中世纪一个古老传说，年逾半百的炼金术士浮士德向魔鬼出卖灵魂，换取青春和爱情。
歌德借这个题材演绎了广阔、深邃而崇高的人生内容，为人类自强不息的进取精神唱了一出迄今响彻寰的凯歌。
《浮士德》内容博大精深，包括哲学、神学、神话学、文学、音乐等各方面的知识;形式错综复杂，其中有抒情的、写景的、叙事的、说理的种种不同因素，有希望式悲剧、中世纪神秘剧、巴洛克寓言剧、文艺复兴时期流行的假面剧、意大利的行会剧以及英国舞台的新手法、现代活报剧等等。
《浮士德》是歌德倾注毕生心血写成的一部宏篇巨著，值得细细品读。
浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。
这五个阶段都有现实的依据，它们高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程。
在这里，浮士德可说是一个象征性的艺术形象，歌德是将他作为全人类命运的一个化身来加以塑造的。
当然，所谓全人类其实是资产阶级上升时期一个先进知识分子典型形象的扩大化罢了。
同启蒙时代的其他资产阶级思想家并无二致，歌德也是把本阶级视为全人类的代表的。
浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。
浮士德与玛甘泪的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。
从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。
与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。
最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中我们不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的"理性王国"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。
浮士德Word
《浮士德》交响乐欣赏——交响乐欣赏结课论文作者：任课老师：《浮士德》交响乐欣赏 (1)引语： (3)歌德《浮士德》（创作背景） (3)主体： (4)一、作者弗朗茨.李斯特简介 (4)二、创作背景 (5)三、赏析 (5)结语： (10)致谢: (11)引语：歌德《浮士德》（创作背景）你们又走近了，飘摇无定的形影就像当初，在我迷茫的眼前现形这一回啊，我将努力把你们抓住？那大胆妄想，我对它仍一片痴情？好，随你们争先恐后，你推我拥；随你们窜出雾霭，围绕着我汹涌！随着你们的到来，空中弥漫灵氛，青春的热血啊，又令我心胸激动。
你们带来了欢乐时日的欢乐情景，一些可爱的身影也随之冉冉上升；恰似一个渐渐淡忘的古老的传说。
——歌德《浮士德》这是歌德写在《浮士德》之前的献词，它生动而深刻地道出了诗人创作这本巨著的前后经过和心境。
《浮士德》是我很喜欢的一部宏伟的史诗，虽然我的人生阅历还不丰富，但每次看是自己都百感交集：物是人非之感、内心冲动和现实阻挠、梦和生活的落差……《浮士德》对资产阶级整个上升时期的历史作了艺术概括。
别林斯基把它与《伊里亚特》、《神曲》相提并论，认为是“当代德国社会的一面完整的镜子”，“是它的时代的史诗”。
郭沫若称它是“一部灵魂的发展史，或一部时代精神的发展史”。
它的思想、内容、情节，以及所涉及的问题，浩繁广泛。
这部博大精深、具有高度哲理性和强烈艺术魅力的史诗，被看作为欧洲文艺复兴以后三百年来资产阶级精神生活的发展历史，并被称为“德国人世俗的圣经”和“欧洲现代诗歌的皇冠”。
全书有个主题音响：追求主体：这部巨作的浪漫主义色彩，丰富的情节和迷幻的场景，吸引了许多艺术家。
单取《浮士德》部分内容为题材的音乐家，就达五十多名。
其中涉及到歌剧、舞剧．交响乐、大合唱、清唱剧、序曲、音画、幻想曲、狂想曲、钢琴曲、歌曲以及配乐等多种体裁。
我想赏析的便是其中一部伟大的作品——弗朗茨·李斯特的交响乐《浮士德》一、作者弗朗茨·李斯特简介弗朗茨·李斯特是著名的匈牙利作曲家、钢琴家、指挥家，伟大的浪漫主义大师，是浪漫主义前期最杰出的代表人物之一。
歌德《浮士德》
歌德《浮士德》约翰·沃尔夫冈·歌德(1749—1832)，德国伟大的诗人、作家和思想家，生于莱茵河畔法兰克福市一个富裕市民的家庭。
1765年到莱比锡大学攻读法律，毕业后回到故乡任律师，后应魏玛公爵的邀请到魏玛公国担任枢密顾问、宰相，寄望在魏玛实现其启蒙主义理想。
但他的改革遭到重重阻力，内心十分矛盾和痛苦。
1786年秘密离开魏玛到意大利旅行，两年后返回魏玛，不再参与政务。
歌德的文学活动起于大学时代，他是18世纪70年代反对封建专制，要求民族发展与个性解放的“狂飙突进”运动的积极参与者；中经“古典”时期，直到19世纪30年代。
在漫长的六十余年中，歌德在不同的文学体裁领域都创作出了大量优秀的作品。
在诗歌方面，除优美动人的早期抒情诗如《欢会与离别》、《五月之歌》等外，重要作品还有长篇叙事诗《列那狐》、《赫尔曼与窦绿苔》以及诗集《西东合集》等。
歌德的戏剧创作极为丰富，著名作品有历史剧《铁手骑士葛兹·封·伯利欣根》；无韵诗剧《伊菲格涅亚在陶里斯》、《托夸多·塔索》；悲剧《埃格蒙特》以及诗人的代表作悲剧《浮士德》等。
在小说方面，著名作品有书信体小说《少年维特之烦恼》，长篇小说《亲和力》，长篇教育小说《威廉·迈斯特》等。
歌德的创作反映了欧洲资产阶级上升时期，尤其是德国的社会现实和精神状态，为我们了解18世纪西欧资产阶级文学的性质和特点提供了丰富而宝贵的资料。
他的创作不仅是德国文学的瑰宝，而且在世界文学中占有重要地位。
《浮士德》是一部取材于德国16世纪民间传说的宏伟诗剧，它以欧洲的近代历史和现实为背景，描写了浮士德一生不懈追求、努力探索真理的艰难历程。
全剧由两个赌赛和五个阶段的悲剧组成，即：天主和恶魔的赌赛，恶魔和浮士德的赌赛；浮士德的知识悲剧，爱情悲剧，政治悲剧，美的悲剧和事业的悲剧。
《浮士德》演绎的是一部近代资产阶级的精神探索史。
主人公浮士德的形象概括了西方资产阶级自文艺复兴至19世纪初叶300年间的思想文化发展历程，同时也在一定程度上表现了人类的共同命运与前途。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==话剧原野剧本篇一：原野《原野》剧本及解读作者[emotion] 发表于[201X-12-25 12:44:00]百年百种·曹禺剧本选作者:曹禺本书是“百年百种优秀中国文学图书”之一，收集了作者三部著名的话剧剧本《雷雨》、《日出》、《北京人》。
曹禺（1910－1996），原名万家宝，湖北潜江人。
1922年入天津南开中学。
1925年加入南开剧团，先后参加演出《压迫》、《娜拉》等剧。
1928年入南开大学，次年转入清华大学，专攻西方文学。
1934年发表话剧剧本《雷雨》，震动戏剧界。
在其后两年里又写成《日出》、《原野》两个剧本，与《雷雨》一起奠定了戏剧家曹禺在现代文学史上的地位。
抗日战争期间，又创作《蜕变》、《北京人》等剧本。
1946年与老舍一起应邀去美国讲学，次年回国。
新中国成立后，创作有剧本《明朗的天》、《王昭君》等。
曾任中国戏剧家协会主席、中国文联副主席。
出版社: 解放军文艺出版社《原野》剧本主题词或关键词: 原野歌剧四幕歌剧《原野》由万方根据曹禺先生的同名话剧改编，金湘作曲，1987年7月中国歌舞剧院首演于北京。
《原野》是第一部被搬上国外舞台的中国歌剧，1992年1月，该剧在美国华盛顿肯尼迪中心艾森豪威尔剧院上演，剧中人物由旅美的华裔歌唱家扮演，指挥、导演、乐队和合唱队员由美方人员担任，演出获得成功。
剧情介绍：中国北方大地，阴霾密布。
在旧中国黑暗统治底层的冤魂发出凄厉的呼喊：“黑啊!恨啊!天啊!冤啊!” 第一幕：仇虎逃出蹲了8年的监狱，砸碎身上的铁链，回来寻找害得他家破人亡的焦阎王复仇。
谁知焦阎王已死，其子焦大星又娶了仇虎青梅竹马的恋人金子为妻。
金子在焦家被压抑得几乎窒息，她唱起了咏叹调《这一天长得永远过不完》。
渴望能像鸟一样自由飞翔。
突然，仇虎出现在了她的面前。
《宜人的佳境》主要内容
《宜人的佳境》主要内容浮士德(下)-第二部-第一幕-宜人的佳境(14)《浮士德》作者:歌德不,我觉得我还不如走开......你可会觉得那鬼怪似的贱种正在我们四周晃动?......它才在我头上飒飒作响......我又觉得它在我的脚边......我们没有一个受到伤害......可大家个个都被吓坏......兴致完全给败丧......畜生们正巴不得这样.报幕人自从在化装舞会上承担报幕之职以来,我一直在大门口认真守望,不让什么败兴的东西溜进这快乐的场所,我既不迟疑,也不退缩.但我担心,空中的鬼怪会从窗口钻进来,而我又无法将你们从幽灵和魔障中加以解脱.侏儒虽然招人猜疑,嗬,后面还跟着涌来一大群.按照职责,我原想解释一下这些怪物是哪路货色.可那些令人摸不着头脑的东西,我也无从向你们说明;正好请大家启我愚蒙!......瞧,是谁从人群中间遨游而来?有一辆豪华车辆由四匹骏马拉着,穿过了一切;但是它并没有把人群分开,我哪儿也看不见拥挤和堵塞.远处闪光呈五光十色,繁星迷乱如同魔灯一般,挟罡风呼啸而过.让开让开!我浑身毛骨悚然!御车少年吁,吁!骏马,收收你们的翅膀吧,听凭你们所习惯的缰绳指挥吧,像我控制你们一样控制你们自己,我鼓励你们,你们就向前飞驰吧!在这些地方我们可得小心从事!瞧瞧四周,人越来越多,都是看热闹的人,一层又一层!报幕人,快来快来!请照你的方式,在我们远离你们前,说出我们的名字,将我们描述一番;因为我们都是譬喻,你应当认破我们的机关.报幕人虽我叫不出你的名字,倒可以把你描摹一番.御车少年那么就试试吧!报幕人不得不承认,你首先年轻英俊.可你是个没成年的娃娃,而妇女们却巴望你完全长大.我感到你将来一定欢喜沾花惹草,因此天生是个勾引女人的能手.御车少年说得倒挺动听!说下去,为你的哑谜再想出几句俏皮的暗示!报幕人两眼射出黑色的电光,一头乌发黑得如夜一样,和嵌着珠宝的饰带互相辉映!多么华丽的衣裳,从你的肩头一直披到鞋袜,绲着紫色的边儿,加上一些亮晶晶的小玩意儿!人们会笑话你是个姑娘;而今不管是正是邪,你会在姑娘们中间大吃其香:她们会很快教给你一点点名堂.御车少年可这一位呢,他气宇轩昂,盛装高踞在马车的宝座之上?报幕人他看起来像一位国王,富贵而慈祥;蒙受他的恩惠的人们真正有福!他已别无所求,却只关注哪儿有什么欠缺需要补偿;他乐善好施的纯粹兴趣,超过了幸福和占有.御车少年你不能就仅说这些,还得把他的人品细品一番.报幕人威严气度可不好讲.且说那健康的脸庞天庭饱满,一张丰腴的嘴,有如花朵盛开的双颊,在头巾的装饰下亮光闪闪,穿着有皱襞的官服真是风流倜傥!他的仪表我还有什么好说?在我看来他根本就是一位气宇不凡的君主.。
浮士德奏鸣曲（小说）
浮士德奏鸣曲（小说）丁小龙1要不是那次参观了歌德位于法兰克福市中心的故居，张天问的博士论文或许不会这么顺畅完稿。
完稿后，他打开音响，一边喝黑咖啡，一边听勃拉姆斯的《德意志安魂曲》。
这并不是他最喜爱的音乐作品，却是最触动他灵魂的艺术品，特别是在海德堡大学做访问学者的这段漫长时光里。
并没有预料中的兴奋与狂喜，更多的是疲惫与倦怠，以及长久挣扎后的某种心灵解脱。
刚开始决定研究《浮士德》的时候，导师让他慎重选择这个主题，一来是因为这部作品的主题太过复杂深奥，有很多歧义岔口，仿佛是永远走不出的精神迷宫；二来是因为研究这部作品的论文成千上万，基本上穷尽了各种论说的可能，几乎写不出什么新意了。
另外导师还有一个私人原因，那就是因为自己的某个师弟当年的博士论文研究的也是《浮士德》，却因为痴迷太深，得了神经官能症，最后用极端方式结束了自己的生命。
因此，在导师的眼中，这部与魔鬼有关的伟大作品是迷人的深渊，也是致命的黑洞。
然而，张天问对《浮士德》有种特殊的偏爱，坚持以这部作品为范例，研究德意志民族的精神内核。
直到后来，他才逐渐意识到导师之前的建议是有道理的。
虽然在本科阶段读过三遍《浮士德》，研究生读过英文版，博士时又细读了德文原著，然而，56真正研究起这部作品时，他却发现需要阅读数不尽的书籍，参考无数的文献。
有很长一段时间，他甚至找不到合适的论题，前前后后提出的三个主题都被导师否决。
有一天晚上，他和倪梦一起去剧院现场聆听了勃拉姆斯的《德意志安魂曲》。
其间，深邃奥妙的音乐领着他走进了黑暗森林，长久漫游后，他突然看见了亮光，找到了切入论文的合适角度。
后来，他把论题提交给了导师，不久便通过了导师的审核，而自己也慢慢地找到了写论文的合适节奏。
论文快完成一半时，又有一件大事情降临在自己的身上——在导师推荐下，自己获得了去德国海德堡大学做访问学者的机会，为期半年。
他首先把这个消息告诉了父母，父亲反应冷淡，只是嗯了一声，没有多余的话，而母亲则是嘱托他在外照顾好自己，不要忘记谈对象。
浮士德（一）
浮士德（一）浮士德歌德在广阔的天庭，上帝正在召见群臣，仙官侍立左右。
三仙长出位，以宇宙的浩瀚，变化的无穷景象，颂扬上帝造化万物的丰功伟绩。
恶魔靡非斯特和往常一样来到这里，口中无一句称颂的话，反而大发一通议论，说什么世界是一片苦海，而且永远不会变；人只能终身受苦，像虫鱼一样，任何追求都不可能有什么成就。
上帝问起浮士德的情况。
靡非斯特说他正处在绝望之中。
因为他欲望无究，他想上天揽明月，下地享尽人世欢娱，到头来，什么也不能使他满足。
上帝坚信浮士德这样的人类的代表，在追求中难免有的失误，但在理性和智慧的引导下，最终会找到有为的道路。
靡非斯特不同意上帝的看法，他自信能将浮士德引向邪路，让他堕落，并为这事他提出敢同上帝打赌。
上帝一口答应了并将浮士德交给他。
靡非斯特兴冲冲地从天官下到凡尘，一心想到要把浮士德引向堕落。
在一个中世纪的书斋里，室内阴暗、沉闷，年过50开外的浮士德坐卧不宁，烦闷已极。
他想到大半辈子自己埋头在故纸堆中，与世隔绝，到头来却一事无成，既不能救世济民，又不见半点聪明。
他渴望投身宇宙，承担起世上的一切苦乐。
但是，他几次努力都没成功，失望已极之时，他想到了死。
他激动地倒出一杯毒酒，将它举到唇边，准备作最后一次痛饮……突然，教堂响起复活节的钟声。
这钟声猛地唤起浮士德对童年生活的记忆，对人生的向往，因而断了自杀的念头。
春天来了，快乐的人群涌向效外。
浮士德也混杂在人群中。
人们尽情领略着春天的美景。
浮士德特别兴奋，郊野的一切都使他无限欢欣。
农民们向浮士德敬酒，酬谢他在瘟疫中搭救他们。
浮士德面对群众对自己的热忱褒奖，十分渐愧。
他反省自己，何曾医好过病人？炼的那种金丹只不过的是骗人。
夕阳西下，良辰将尽。
浮士德恨自己没有腾飞的翅膀，飞去把太阳追赶。
他感觉有两种意念在内心中搏斗：一个要执拗地守着尘世，沉溺在迷离的爱欲之中；另一个要猛烈地离开凡尘，向一个崇高的境界飞驰。
靡非斯特发现浮士德的思想正处在矛盾之中，立刻将自己变为一个书生，走来与浮士德相识。
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浮士德剧本
篇一：《浮士德》梳理分析
《浮士德》
歌德创作道路的发展和主要成就
1.狂飙突进运动时期（1775年前）
讴歌激情、崇尚自由，反对思想和艺术上的束缚和桎梏，以澎湃奔突的狂放激
情为性格特征和美学特征。
剧作《葛兹·冯·伯利欣根》，书信体小说《少年
维特之烦恼》；抒情长诗《普罗米修斯》。
2.转向古典美时期（1775至1794）
“魏玛十年”与意大利之游。
放弃了狂飙式的幻想，青年时代排斥客观、崇尚
自我的个人激情，已开始让位于淳朴的、现实的“古典主义”——人道主义理想。
剧本《艾格蒙特》、《在陶里斯的伊菲格尼亚》。
3.古典文学的繁荣时期（1794-1805）
也是与席勒合作的十年。
他们合作写诗。
共同创办杂志，办魏玛歌剧院。
二人
的创作实践和艺术理论都主张以古代希腊罗马文艺为楷模，贯彻自由和人道精神，艺术上强调古典主义。
二人共写了上千首批评性的《警句》、竞写歌谣。
歌德相继写成了长篇小说《威廉·麦斯特的学习时代》、叙事长诗《赫尔曼与
窦绿苔》以及《浮士德》第一部。
4.理想深化与艺术圆融时期（1805-1832）
研究空想社会主义思想家的著作和东方文学与哲学，与思想家艺术家交往，视
野开阔，提出“世界文学”的思想，以丰富的人生阅历和睿智，探索宇宙人生，追求理想，向哲学化的深度开掘。
作品主旨转向了人与世界、灵与肉、成与毁
以及事物发展的本质和规律的思考，在稳重中透露出浓郁的探索追求的激情，
在明澈恬淡中表现出聪明的智慧。
长篇小说《亲和力》、自传性作品《诗与真》、《意大利游记》、诗集《西东合集》、组诗《中德四季晨昏杂咏》、小
说《威廉·迈斯特的漫游时代》和《浮士德》第二部。
浮士德题材来源
来自中世纪德国民间传说，在歌德之前已有许多作家写过这个题材的文学作品。
无名氏：《浮士德平生》，1587
马洛：《浮士德博士的悲剧》，1604
莱辛：《浮士德》片段，1784
克林格尔：《浮士德》，1791
沙米索：《浮士德》，1813
一生追求，五幕悲剧
浮士德从中世纪的繁琐哲学和伪科学中挣脱出来（知识悲剧），探索新的生活
道路，经历了爱情和官能的享乐（爱情悲剧），经过为封建宫廷服务的阶段
（政治悲剧），与对古典艺术与古典美的理想的追求（海伦悲剧），终于达到
一定范围内的经济控制及对大自然的改造（事业悲剧），最后在人类未来的幸
福理想社会的预感中得到满足。
《浮士德》简介
歌德《浮士德》是一部诗体悲剧，全剧分两部。
第一部
中年学者浮士德厌倦旧的书本知识，自杀未遂。
魔鬼靡菲斯特和他订约，魔鬼
充当浮士德的仆人，尽量满足他的愿望。
但是在浮士德满足的那一刻，浮士德
的灵魂就永远为魔鬼所有。
浮士德的经历与需要层次
第一阶段：学者生活——知识需要
浮士德追求的知识是中世纪的学问，他不满足，要走出书斋。
浮士德的内心痛苦反映了十六世纪萌芽时期的资产阶级对中世纪烦琐哲学，神
学等伪科学的
绝望，同时也是歌德对脱离实际，在书斋里追求真理和学问的否定。
浮士德与
靡菲斯特的赌赛是“天上序幕”中上帝与靡菲斯特赌赛的具体化。
这两个赌赛
的结局实质上将回答两个问题：人生的理想是什么？生活的意义在哪里？
第二阶段：爱情生活——情欲需要
浮士德走出书斋之后，从“小世界”到“大世界”，从德国市民社会（酒馆里
的酗酒、斗殴），走向宫廷，走向古代，走向大自然。
诗中的背景也从德国现
实出发，往后追溯到三千年的古代世界，展望了人类的未来。
在这样广阔的天
地中，诗剧描写了浮士德的思想发展。
码甘泪的悲剧使浮士德认识到个人狭隘
的爱情生活不是人生的理想。
浮士德与甘泪卿
订约后，浮士德返老还童，恢复青春，与少女甘泪卿恋爱。
甘泪卿因用药过度，误杀母亲。
哥哥与浮士德决斗而死。
甘泪卿精神错乱溺死婴儿，被关进死牢，
浮士德悲痛欲绝。
第三阶段：宫廷生活——社会活动需要
从小世界转入大世界
就浮士德而言，从政这一幕是他认识社会、人生的一个必不可少的阶段。
正是
为了满足皇帝的享乐，他才被逼着去冥界的群母之国取回宝鼎；正是出于对乌
烟瘴气的宫廷、对政治现实的失望，他才更加着迷于那由宝鼎的香烟幻化成的
古代幽灵——古希腊倾国倾城的美女海伦，从而导致他那新的、更加高远的追求。
第四阶段：艺术生活——美的需要
海伦象征着古典美的理想，代表着古典希腊文化，浮士德则代表德国的浪漫主义。
他们的结合意味着古典希腊文化和德国浪漫主义的结合。
欧福良的缺少生命力和奄然殒逝，形象地表明让德意志精神与古希腊精神的结
合是个非现实的幻梦，到往古寻找理想、寻找美只会是个悲剧，只会落得一场空。
第五阶段：劳动生活——自我成就需要
浮士德这一事业表示资本主义生产方式的确立，科学技术和生产力的发展。
浮
士德是建立这一事业的首领，靡非斯特是他的助手，他们各自代表新兴资本主
义制度进步和残酷两个方面。
老夫妇的住房及教堂象征资本主义初建时期的自
然经济残余及封建势力残余。
靡非斯特烧死了这对老人及在他家做客的旅人，
焚毁了他们的住房及教堂。
这一情节象征资本主义建立过程中出现了歌德所反
对的暴力形式。
浮士德在吹瞎双眼后描绘出这一理想社会的图象，寓意是：在浮士德（歌德）
生前的历史条件下，这样的理想社会是他不能见到的。
浮士德的不死之灵终为
天使带着向天上飞升，表示“上帝”和浮士德对于靡非斯特的最后胜利。
《浮士德》是歌德一生思想探索和艺术探索的总结，也是文艺复兴三百年来
资产阶级精神发展史的艺术总结。
第二部：走出地狱，通向世界，再回到天上。
包括三部悲剧：政治悲剧、艺术悲剧、事业悲剧。
浮士德的精神
1.浮士德精神的核心——行动
浮士德的一生是在不断的行动中度过的，他经历了书斋生活、爱情生活、政治
生活、艺术生活以及其他事业的活动，行动是浮士德一生中可以确定的、不变
的规律，它是浮士德精神最根本的、主要的特征。
浮士德精神
其一：永不满足现状
“天上序幕”：“这傻瓜为你服务的方式特别两样，尘世的幸福他不爱沾尝，
他野心勃勃，老是驰骛远方，也一半明白自己的狂妄，他要索取天上最美丽的
星辰，又要求地上极端的放浪，
不管人间或天上，总不能满足他深深激动的心肠。
”
所谓“要索取天上最美丽的星辰”，就是要探索宇宙的奥秘，“要求地上极端
的放浪”，就是要体验人生的广度和深度。
其二：不断追求真理
浮士德对客观真理的不倦追求却是殷切的。
他想尽量体验人类社会的广度和深度，力图将全人类的苦乐堆集在自己的方寸之间，使小我拓展为全人类的大我。
浮士德经过漫长的生活历程，从为宫廷服务，陶醉在古典美的世界中，转而向
大海争地，开辟荒滩，为千百万人的安居乐业而奋斗，终于认识到人生的真理，即人必须每天每日去争取生活与自由，才配享受自由与生活。
这是智慧的最后
结论。
其三：重视实践和现实
他将《圣经》中的教义“泰初有道”毅然改为“泰初有为”，表现了他对新生
活跃跃欲试的渴望。
他与魔鬼订约时说：“什么那边不那边，我并不放在心上；你先得把这个世界
打破，另一个世界才会产生。
我的快乐是从这个地上涌迸，我的烦恼是被这个
太阳照临，等我一旦和它们离分，就不管变成什么情形。
”显示出浮士德重视
现实的入世思想。
2.浮士德精神产生的原因
“他在一般的人世局限中感到焦躁和不适”，这是他不停追求不断行动的内在
原因。