2016年中考语文文言文练习及答案之挂牛头卖马肉
文言文练习(一)附答案精编版
文言文课外阅读（一）班级姓名悬牛首卖马肉《晏子春秋》灵公好妇人而丈夫饰者(1)，国人尽服之(2)。
公使吏禁之(3)，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带(4)。
”裂衣断带相望而不止(5)。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰(6)，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰(7)：“君使服之于内(8),而禁之于外，犹悬牛首于门(9)，而卖马肉于肉也。
公何以不使内勿服（10），则外莫敢为也(11)。
”公曰：“善!”使内勿服，不逾月(12)，而国人莫之服(13)。
【注释】（1）灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。
好：（hào）喜好。
丈夫：成年男子。
（2）服：穿。
（3）使：派遣。
（4）带：衣带。
（5）相望：彼此看得见，指到处。
（6）寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
（7）对：回答。
（8）君：您，对对方的尊称。
内：指王宫内。
（9）犹：如同。
（10）何以：即“以何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
（11）则：那么。
莫：没有人。
否定性无定指代词。
为：指穿。
（12）逾：超过。
（13）莫之服：“莫服之”。
否定句代词“之”作宾语而前置。
问题探究1．灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点?2．假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢?应试训练1．从下列加点词中，选出一个有“可是”之意的项( )A．入则孝，出则悌，谨而．信。
B．裂衣断带相望而．不止。
2．指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项( )例：国人尽服之。
A．而国人莫之服。
B．而禁之于外C．夫子之道，忠恕而已矣。
D吾道一以贯之。
3．从文中找出与下列义项相同的文言词。
①那么( ) ②为什么( ) ③很好( ) ④您{ }4．用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：子罕不受玉《左传》宋人或得玉（1），献诸子罕（2），子罕弗受（3）。
献玉者曰：“以示玉人（4），玉人以为宝也，故敢献之。
初中语文课外文言专题训练
课外文言文阅读（一）挂牛头卖马肉灵公好妇人而丈夫饰者。
国人尽服之。
公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
”裂衣断带，相望而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
译文：齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国女人全都穿男人服装。
灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。
晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。
为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。
”灵公说：“好。
”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了。
一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？答：原因是：向外宣布禁止，而自己不止，庶民当然继续效仿，渐成风气耳！启示：（1）上行下效上梁不正下梁歪（2）任何事情都应当以身作则二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
答：翻译（略）前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服，后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰。
（齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉。
人们把“悬牛首于门而求卖马肉”转化为“挂羊头卖狗肉”,用来比喻表里不一致的虚假作风,以好的名义做招牌）三、“妇人而丈夫饰”用一个成语就是：女扮男装四、灵公是一个爱好宫中的妇女穿男人的衣服却也能够虚心听取别人的意见的人；晏子是个能言善辩，善于委婉规劝君王的人。
（二）李生论善学者王生好学而不得法。
【初中文言文阅读】《牛首马肉》阅读答案(附翻译)
【初中文言文阅读】《牛首马肉》阅读答案（附翻译）牛首马肉【原文】灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：寡人使吏禁女子而男子饰牛首马肉[原文]灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望，而不止。
晏子看到后，问道：“为什么我要让官员禁止女人和男人穿衣服，弄破衣服，不停地看着对方晏子对他说：“你让它在里面吃，但是禁止它在外面吃。
你把牛头挂在门口，要求在里面买马肉。
你为什么不让它在里面吃，那你就不敢在外面吃了。
”贡日：“很好。
”不要带进去。
不超过一个月，中国人不戴它。
（选自《晏子春秋·卷七·内篇杂下》）[注]① 灵功：魏灵功。
② 女人和丈夫：女人穿男人的衣服。
③ 面对面：这意味着中国人一个接一个地抱怨和指责。
④ 于内：在法庭上。
⑤ 结束：结束。
⑥ 内部：指宫内。
⑦ 非旋转门：不到一个月。
旋转，循环，旋转。
⑧ 服装：穿。
作为动词。
⑨ 中国人：首都的女性。
国家，首都。
⑩ 破衣断带：破衣断带的女性随处可见，但女性穿男装的风潮依然无法停止。
（11)打扮成男人的女人。
【译文】从前，齐灵功公爵喜欢女人打扮成男人。
他觉得很有尊严，于是命令宫女们穿男装。
戴了很长一段时间后，齐国的妇女们模仿它。
有人建议齐灵功公爵：“现在，乡下的女人都穿男装，既不是男人也不是女人。
如果这样下去，会招来所有王子的嘲笑。
”听了这话，齐灵功感到很难过。
他派官员到初中去检查，并说：“谁看到一个女人打扮成男人，就撕破他的衣服，割断他的腰带。
”因此，各级官员纷纷效仿。
然而，女扮男装仍然在各地流行。
一天，齐灵公问晏婴：“有人说女扮男装不好，我以派人严查，却依然风行各地，这是为何？”晏婴答曰：“您开始叫女子穿男装，现又禁止她们这样做，这是表里不一的做法，就如同挂着牛头卖马肉一样。
若您真的想禁止，就该宫内外一并禁止。
《挂牛头卖马肉》原文及译文
《挂牛头卖马肉》原文及译文《挂牛头卖马肉》原文及译文挂牛头卖马肉原文齐景公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。
”裂衣断带，相望而不止。
晏子见，公问曰："寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相而望不止者，何也？"晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾月，而国人莫之服也。
阅读训练一、灵公有禁不止的原因是什么？灵公在妇女着装的问题上表里不一，内外有别。
它给我们什么启示？执法要一视同仁，才能树立威信。
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
对国人下禁令。
好妇人而丈夫饰者。
三、下列句子不是判断句的一项是（ B）A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列加点词的'含义。
1.公使吏禁之曰（派遣）2.使内勿服（让）3.女子而男子饰者（连接中心词和修饰语）4.相望而不止者，何也（却）注释:(1）灵公：指卫灵公(2) 好：（hào）喜好。
丈夫：成年男子。
(3)服：穿。
妇人而丈夫饰者：女扮男装。
(4)使：派遣。
(5)饰：装饰。
(6)带：腰带。
(7)相望：接连不断。
形容极多。
(8)寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
(9)对：回答。
(10)君：您，对对方的尊称。
内：指王宫内。
(11)犹：如同。
(12)何也：即“也何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
(13)则：那么。
莫：没有人。
否定性无定指代词。
为：指穿。
(14)逾：超过。
(15)莫之服：“莫服之”。
否定句代词“之”作宾语而前置。
(16)国：国都。
译文齐景公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
《挂牛头卖马肉》原文及译文
《挂牛头卖马肉》原文及译文赏析挂牛头卖马肉原文齐景公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。
”裂衣断带，相望而不止。
晏子见，公问曰："寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相而望不止者，何也？"晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾月，而国人莫之服也。
阅读训练一、灵公有禁不止的原因是什么？灵公在妇女着装的问题上表里不一，内外有别。
它给我们什么启示？执法要一视同仁，才能树立威信。
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
对国人下禁令。
好妇人而丈夫饰者。
三、下列句子不是判断句的一项是（B）A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列加点词的含义。
1.公使吏禁之曰（派遣）2.使内勿服（让）3.女子而男子饰者（连接中心词和修饰语）4.相望而不止者，何也（却）注释：(1）灵公：指卫灵公(2)好：（hào）喜好。
丈夫：成年男子。
(3)服：穿。
妇人而丈夫饰者：女扮男装。
(4)使：派遣。
(5)饰：装饰。
(6)带：腰带。
(7)相望：接连不断。
形容极多。
(8)寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
(9)对：回答。
(10)君：您，对对方的尊称。
内：指王宫内。
(11)犹：如同。
(12)何也：即“也何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
(13)则：那么。
莫：没有人。
否定性无定指代词。
为：指穿。
(14)逾：超过。
(15)莫之服：“莫服之”。
否定句代词“之”作宾语而前置。
(16)国：国都。
译文齐景公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
初中语文-初中课文文言文——挂牛头卖马肉
初中语文-初中课文文言文——挂牛头卖马肉[阅读提示]
挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
然而文中的挂牛头卖马肉，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。
灵公 1 好妇人而丈夫饰 2 者。
国人尽服之 3 .公使吏禁之曰：女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
裂衣断带，相望 4 而不止。
晏子见 5 ，公问曰：寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？晏子对曰：君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为 6 也。
公曰：善。
使内勿服，不逾 7 月，而国人莫之服 8 .
注释： 1 灵公：指卫灵公。
2 丈夫饰：穿男子服装。
3 尽服之：都跟着穿戴男子服饰。
4 相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。
5 见：求见。
6 为：做，这里指穿。
7 逾：超过。
8 莫之服：没有人穿。
[训练]
一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？
二、翻译晏子的两句话，分析悬牛首于门和卖马肉于内各喻指什么。
三、下列句子不是判断句的一项是（）
A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？
C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列加点词的含义。
1.公使吏禁之曰（）
2.使内勿服（）
3.女子而男子饰者（）
4.相望而水止者，何也（）。
七年级语文上册课外文言文精读13《悬牛首卖马肉》练习新人教版
13、悬牛首卖马肉【文章主旨】悬牛首于门而求买马肉,就是典型的挂牛头卖马肉，口头说的是一套，实际上做的又是一套，这是万万不行的。
要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。
【原文】灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服？则外莫敢为也。
”公日：“善。
”使内勿服，逾月，而国莫之服。
【人物介绍】齐景公是春秋后期的齐国君主，他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。
齐景公既有治国的壮怀激烈，又贪图享乐。
作为君主，他不愿放弃其中的任何一个，与此相应，他的身边就必有不同的两批大臣，一批是治国之臣，一批是乐身之臣。
齐景公也和历史上许多君主一样，运用如此的治国用人的之道。
【赏析】“挂羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋、内杂篇幅下》“灵公好妇人”；“君主使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖给马脯于内也”其后，《后汉书，百官志三》“尚书……令史”条例附刘昭注：“悬牛头，卖马脯，盗跖行，孔子语”。
这里虽说不是“挂羊头卖狗肉”，但那意思已经很清楚了：挂牛头卖马肉者，即：说的是孔子的话，干的是强盗柳跖的勾当。
悬牛首于门而求买马肉,就是典型的挂牛头卖马肉，口头说的是一套，实际上做的又是一套，这是万万不行的。
启示之一：上有所好，下必甚焉。
领导者对社会风气具有潜移默化的"领"和"导"的作用。
领导者（包括名人）的行为、喜好往往会对广大普通民众产生巨大的影响，成为一种风气。
"楚王好腰细，宫人多饿死"：据说南唐李后主喜欢女人"三寸金莲"，于是妇女们忍痛用布带把双脚裹成残废。
这种风气持续将近一千年，直到二十世纪初才逐渐消退。
《灵公好妇人而丈夫饰者》中考文言文阅读试题2篇(含答案与翻译)
《灵公好妇人而丈夫饰者》中考文言文阅读试题（含答案与翻译）灵公好．妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之．，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其表带，相望而不止者何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服？则外莫敢为也。
”公日：“善。
”使内勿服，逾月，而国莫之服。
(选自《吕氏春秋》)8.解释下面句子中加点的词语。
（2分）(1)灵公好．妇人而丈夫饰者好：(2)公使吏禁之．之：9．翻译下面的句子。
（3分）(1)公何以不使内勿服？译文：(2)逾月，而国莫之服。
译文：10.划线句子用了什么修辞手法？这句话用今天的熟语怎样表述？（2分）11．你从这则小故事中悟出了什么道理？（3分）【参考译文】灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装．灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带．”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止．晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住．为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了．”灵公说：“好．”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了．（2012内蒙古包头）【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐工美．臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣．”（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之．公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带①而不止．晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不带．”裂衣断带相望②止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也．公何以不使内勿服，则外莫敢为也．”公曰：“善．”使内勿服，不逾月，而国人莫之服．（节选自《晏子春秋》）【注】①相望：相互都看得见．说明这类事很多．（1）选出下列各项中加点词意思相同的一项 CA．B．C．D．（2）用现代汉语翻译甲、乙两文中画横线的句子．①由此观之，王之蔽甚矣．②不逾月，而国莫之服．（3）用简洁的语言概括甲文的主要事件．（4）简要说明邹忌和晏子在劝谏时的语言特点有何不同．【参考答案】（1）本题考查文言词语的辨析能力．解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语的含义，进行比较，得出答案即可．A项，前句句意为：全国（女）人全都穿男人服装；“尽”，全，都．后句句意为：一顿有时能吃一石粮食；“尽”，吃完．选项加点词意义和用法不同．B项，前句句意为：灵公派官吏禁止她们；“使”，派．后句句意为：如果人们所追求的东西没有超过生命的；“使”，假使．选项加点词意义和用法不同．C项，前句句意为：您让宫内（妇女）穿扮男人服饰；“内”，宫内．后句句意为：使宫内和朝廷奖罚方法不同；“内”，宫内．选项加点词意义和用法相同．D项，前句句意为：您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰；“以”，与“何”连用，表示疑问，为什么．后句句意为：都认为我比徐公美；“以”，认为．选项加点词意义和用法不同．故选：C．（2）本题考查翻译语句．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．第一句话，注意“观”，看；“蔽”，词类活用，受蒙蔽．句意为：由此看来，大王您受蒙蔽很深了．第二句话，注意“逾”，超过；“服”，词类活用，穿．句意为：没有超过一个月，都城的人（或国人）也就不穿了．（3）本题考查概括内容．解答此题的关键是在理解语段内容的基础上，找出相关的语句，概括即可．阅读甲文，了解内容，按照“什么人干了一件什么事”的格式，用简洁的语言概括为：邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏．（4）本题考查理解劝谏的语言特点．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句，概括即可．阅读甲文，了解内容可知，邹忌语言比较婉转，他从自己的家事延伸到国事，让齐王很容易接受；阅读乙文，了解内容，可知从“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门而卖马肉于内也．公何以不使内勿服，则外莫敢为也”这句话中可知，晏子劝谏是比较直接．答案：（1）C（2）①由此看来，大王您受蒙蔽很深了．②没有超过一个月，都城的人（或国人）也就不穿了．（3）写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏．（4）邹忌；委婉（1分）；晏子；直接（1分）．【参考译文】【甲】因此邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道（自己）不如徐公美．（可是）我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，所以（他们）都认为我比徐公美．如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的妃子及身边的侍从，没有不偏爱大王的，朝中的大臣，没有人不惧怕您的，国内的百姓，没有不对大王有所求的．由此看来，大王受蒙蔽（一定）很深了！”【乙】灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装．灵公派官吏禁止她们，（并且）指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带．”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止．晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住．为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了．”灵公说：“好．”令宫内不要女穿扮男人服饰，过了一个月，全国就没有女穿扮男人服饰了．（2015辽宁本溪）。
文言文练习(一)附答案
文言文课外阅读（一）班级姓名悬牛首卖马肉《晏子春秋》灵公好妇人而丈夫饰者(1)，国人尽服之(2)。
公使吏禁之(3)，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带(4)。
”裂衣断带相望而不止(5)。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰(6)，裂断其衣带，相望而不止者，何也”晏子对曰(7)：“君使服之于内(8),而禁之于外，犹悬牛首于门(9)，而卖马肉于肉也。
公何以不使内勿服（10），则外莫敢为也(11)。
”公曰：“善!”使内勿服，不逾月(12)，而国人莫之服(13)。
【注释】（1）灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。
好：（hào）喜好。
丈夫：成年男子。
（2）服：穿。
（3）使：派遣。
（4）带：衣带。
（5）相望：彼此看得见，指到处。
（6）寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
（7）对：回答。
（8）君：您，对对方的尊称。
内：指王宫内。
（9）犹：如同。
（10）何以：即“以何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
（11）则：那么。
莫：没有人。
否定性无定指代词。
为：指穿。
（12）逾：超过。
（13）莫之服：“莫服之”。
否定句代词“之”作宾语而前置。
问题探究1．灵公有个什么爱好从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点2．假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢应试训练1．从下列加点词中，选出一个有“可是”之意的项( )A．入则孝，出则悌，谨而．信。
B．裂衣断带相望而．不止。
2．指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项( )例：国人尽服之。
A．而国人莫之服。
B．而禁之于外C．夫子之道，忠恕而已矣。
D吾道一以贯之。
3．从文中找出与下列义项相同的文言词。
①那么( ) ②为什么( ) ③很好( ) ④您{ }4．用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：子罕不受玉《左传》宋人或得玉（1），献诸子罕（2），子罕弗受（3）。
献玉者曰：“以示玉人（4），玉人以为宝也，故敢献之。
”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝（5），若以与我（6），皆丧宝也（7），不若人有其宝（8）。
中考课外文言文专项训练篇（二）（含答案及译文）
中考课外文言文专项训练篇（二）（含答案及译文）十一、阅读下面一篇文章，完成1—3题。
(14分)灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之，日：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带相望，而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服？则外莫敢为也。
”公日：“善。
”使内勿服，逾月，而国莫之服。
1.解释下面句子中加点的词语。
（4分）(1)灵公好妇人而丈夫饰者好：（）(2)公使吏禁之之：（）(3)则外莫敢为也莫：（）(4) 使内勿服，逾月，而国莫之服。
逾：（）2.翻译下面的句子。
（6分）(1)公何以不使内勿服？(2) 君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
(3)逾月，而国莫之服。
3.你从这则小故事中悟出了什么道理？（4分）参考答案：1.(1) 喜欢(2)代词，代女扮男装的行为(3)没有人(4)超过【评分】每题1分，共4分。
2.(1) 君主您为什么不让宫中的人不要女扮男装呢？(2)大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉.(3) 过了一个月，齐国都城里再没有人（或女子）穿着这种服装了。
【评分】每句2分，共6分。
意思对即可。
3.上行则下效；要想纠正某种不正之风，上级的以身作则比法律制止更有效。
【评分】共4分。
意思对即可。
【译文】灵公喜欢妇女穿扮男人服饰，全国（女）人全都穿男人服装。
灵公派官吏禁止这种行为，（并且）指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”（虽然人们都）看见有人被撕破衣服，扯断衣带但还是不能禁止。
晏子进见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。
为什么啊？”晏子回答说：“您让宫内（妇女）穿扮男人服饰，却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉，您为什么不让宫内（女人）不穿扮（男人服饰），那么外面也就没有人敢了。
牛首马肉阅读答案
篇一：牛首马肉阅读答案篇二：牛首马肉阅读答案篇三：牛首马肉阅读答案悬牛首卖马肉【原文】灵公好妇人而丈夫饰者,国人尽服之.公使吏禁之,曰：“女子而男子饰者,裂其衣断其带.”裂衣断带相望而不止. 晏子见,公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?”晏子对曰：“君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也.公何以不使内勿服,则外莫敢为也.”公曰：“善!”使内勿服,不逾月,而国人莫之服.(《晏子春秋》)【译文】齐灵公喜欢女子穿着男人的服饰,因此国都内女子都这样穿着.灵公派遣官吏禁止这样的行为,说：“凡是女扮男装的,撕裂她的衣服,扯断她的衣带”.衣服被撕裂、衣带被撕断的人到处都是,但是也不能制止这种现象.晏子晋见,灵公问：我派遣官吏禁止女子而穿男人服装,被撕裂衣服,扯断衣带的人到处都是,为什么还屡禁不止呢? 晏子回答：您让宫内女子穿男装却禁止宫外的女子这样穿着,就好比在门口挂着牛头,而门内卖着马肉.您为何不让宫中女子不再穿男装,（如果那样,）那么宫外就没人敢再这样穿了. 灵公说：“你说得好.”令宫内女子不得穿男装,不超过一个月,国都内就没有女子再穿男装了.【主旨】说明国君做任何事情都应当以身作则,这样才能保证政策的有效实施. 今天给我们的启发：最好的管理是以身作则,用自己的行动去影响下属,这就是“身教重于言教”.【注释】（1）景公：春秋时齐国国君.好：音hào,喜好.丈夫：成年男子. （2）服：穿,名词用作动词.国人,指国都内的女子.国,国都. （3）使：派遣. （4）带：衣带. （5）相望：彼此看得见,指到处都有. （6）寡人：君主对自己的谦称,意为寡德之人. （7）对：回答. （8）君：您,对对方的尊称.内：指王宫内. （9）犹：犹如,如同. （10）何以：即“以何”为什么,疑问代词“何”作介词“以”的宾语,宾语“何”前置. （11）则：那么.莫：没有人.否定性无定指代词.为：做,指穿. （12）逾：超过. （13）莫之服：即“莫服之”.否定句代词“之”作宾语,宾语“之”前置.【练习】1．指出句中的虚词“而”用法.①灵公好妇人而丈夫饰者.（连词,表示转折关系,但是,却.）②裂衣断带相望而不止.（连词,表示转折关系,但是,却.）③犹悬牛首于门,而卖马肉于内也.（连词,表示转折关系,但是,却.）④不逾月,而国人莫之服.（连词,表示承接关系,于是,就.）2．指出下列句子中虚词“之”的用法.①国人尽服之.（之,代词,指男子的衣服）②而国人莫之服.（之,代词,指男子的衣服.“莫之服”即“莫服之”）③而禁之于外 .（之,代词,指女子穿男子衣服这种行为）3．从文中找出与下列义项相同的文言词. ①那么 (则) ②为什么 (何 ) ③很好 (善) ④您（公） 4．用一四字短语概括“妇人而丈夫饰”的意思：女扮男装.5、“悬牛首卖马肉”和现在我们常说的哪个成语有异曲同工之妙? 挂羊头卖狗肉篇四：牛首马肉阅读答案【原文】灵公①好妇人而丈夫饰②者，国人尽服之，公使吏禁之曰：女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
中考文言文百题大闯关(精)
中考文言文闯关训练（精）挂牛头卖马肉灵公①好妇人而丈夫饰②者。
国人尽服之③。
公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
”裂衣断带，相望④而不止。
晏子见⑤，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为⑥也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾⑦月，而国人莫之服⑧。
注释：1、灵公：指卫灵公。
2、丈夫饰：穿男子服装。
3、尽服之：都跟着穿戴男子服饰。
4、相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。
5、见：求见。
6、为：做，这里指穿。
7、逾：超过。
8、莫之服：没有人穿。
一、解释下列加点词的含义。
1.公使吏禁之曰（）2.使内勿服（）3.女子而男子饰者（）4.相望而水止者，何也（）二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
三、下列句子不是判断句的一项是（）A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？南歧之见（明·刘元卿）南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿①者。
及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类!”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”终莫知其为丑。
(选自《贤奕编·警喻》)[注释] ①瘿：(yīng)颈瘤病。
即颈上生囊状瘤子。
②群小：贬称见识浅陋的人。
③焦：细瘦。
1．选出下列各组中加点的词意思不相同的一组（）A．凡饮之者辄病瘿——西施病心而颦其里B．其水甘而不良——出淤泥而不染C．故其地之民无一人无瘿者—彼竭我盈，故克之D．吾乡之人皆然——然得而腊之以为饵2．用“／”为下面的句子断句，断两处。
异哉人之颈也焦而不吾类!3．用现代汉语翻译文中加横线的句子。
《挂牛头卖马肉》原文及译文
《挂牛头卖马肉》原文及译文《挂牛头卖马肉》原文及译文挂牛头卖马肉原文齐景公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之。
公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。
”裂衣断带，相望而不止。
晏子见，公问曰："寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相而望不止者，何也？"晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾月，而国人莫之服也。
阅读训练一、灵公有禁不止的原因是什么？灵公在妇女着装的问题上表里不一，内外有别。
它给我们什么启示？执法要一视同仁，才能树立威信。
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
对国人下禁令。
好妇人而丈夫饰者。
三、下列句子不是判断句的一项是（ B）A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列加点词的'含义。
1.公使吏禁之曰（派遣）2.使内勿服（让）3.女子而男子饰者（连接中心词和修饰语）4.相望而不止者，何也（却）注释:(1）灵公：指卫灵公(2) 好：（hào）喜好。
丈夫：成年男子。
(3)服：穿。
妇人而丈夫饰者：女扮男装。
(4)使：派遣。
(5)饰：装饰。
(6)带：腰带。
(7)相望：接连不断。
形容极多。
(8)寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。
(9)对：回答。
(10)君：您，对对方的尊称。
内：指王宫内。
(11)犹：如同。
(12)何也：即“也何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。
(13)则：那么。
莫：没有人。
否定性无定指代词。
为：指穿。
(14)逾：超过。
(15)莫之服：“莫服之”。
否定句代词“之”作宾语而前置。
(16)国：国都。
译文齐景公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
悬牛首卖马肉阅读答案及翻译
篇一：悬牛首卖马肉阅读答案及翻译【原文】灵公①好妇人而丈夫饰②者，国人尽服之，公使吏禁之曰：女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
裂衣断带③相望而不止。
晏子见，公问曰：寡人使吏禁女子而男子饰者，裂其衣，断其带，相望而不止者，何也? 晏子对曰：君使服④之于内而禁之于外，犹悬牛首于门，而求买马肉也，公胡不使内勿服，则外莫敢为也。
公曰：善! 使内勿服，不逾月，而国人⑤莫之服。
【注释】①灵公：卫灵公，齐国的国君。
②妇人而丈夫饰：女人穿男子的服装。
③裂衣断带：被撕破衣服割断腰带的女人到处可见，女穿男装之风却仍然不能停止。
④服：穿戴。
作动词用。
⑤国人：都城里的女人。
国，都城。
【参考译文】齐灵公喜欢女扮男装，齐国的女子都模仿起来。
齐灵公派官员禁止这种行为，并说：凡是见到女扮男装的人，撕破衣服，剪断腰带。
于是，各级官员纷纷照办。
可是，女扮男装却仍风行各地。
晏子拜见齐灵公，齐灵公说：我让官员禁止女扮男装，撕破衣服，剪断腰带，然而不能停止，为什么呢？晏婴回答说：您让宫内女子女扮男装，而禁止宫外女子女扮男装，好像在门上悬挂牛头，而卖的是马肉。
国君只要不让宫内女子女扮男装，那么宫外女子就不敢这样了。
齐灵公说：说得好！就让宫中的女子不再穿男装。
不到一月，全国的女子再也没有穿男装的了。
【文学常识】齐景公是春秋后期的齐国君主，他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。
齐景公既有治国的壮怀激烈，又贪图享乐。
作为君主，他不愿放弃其中的任何一个，与此相应，他的身边就必有不同的两批大臣，一批是治国之臣，一批是乐身之臣。
齐景公也和历史上许多君主一样，运用如此的治国用人的之道。
【阅读训练】1，解释（1）好：喜欢（2）尽：全部（3）见：看见（4）为：穿（这样的衣服）（5）善：好的（6）逾：过了2．翻译（1）女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
凡是女子穿着男子服饰的人，就撕裂她的衣服，割断她的衣带。
（2）犹悬牛首于门，而求买马肉也。
就像在门口悬挂着牛头，却在里面出售马肉一样。
2016年中考语文文言文练习及答案之挂牛头卖马肉
2016年中考语文文言文练习及答案之挂牛头卖马肉挂牛头卖马肉[阅读提示]挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
然而文中的”挂牛头卖马肉，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。
灵公1好妇人而丈夫饰2者。
国人尽服之3.公使吏禁之曰”女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
裂衣断带，相望4而不止。
晏子见5，公问曰”寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？晏子对曰”君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为6也。
公曰”善。
使内勿服，不逾7月，而国人莫之服8.注释1灵公指卫灵公。
2丈夫饰穿男子服装。
3尽服之都跟着穿戴男子服饰。
4相望指（国人）纷纷埋怨责怪。
5见求见。
6为做，这里指穿。
7逾超过。
8莫之服没有人穿。
[训练]一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？二、翻译晏子的两句话，分析”悬牛首于门和”卖马肉于内各喻指什么。
三、下列句子不是判断句的一项是（）A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列画线词的含义。
1.公使吏禁之曰（）2.使内勿服（）3.女子而男子饰者（）4.相望而水止者，何也（）译文齐灵公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐灵公派官吏禁止她们，并且指出”穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
晏子觐见时，灵公问道”我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。
这是为什么啊？”晏子回答说”大。
《悬牛首卖马肉》阅读题答案
《悬牛首卖马肉》阅读题答案导读：《悬牛首卖马肉》阅读原文：灵公好妇人而丈夫饰者①，国人尽服之。
公使吏禁之，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带。
”裂衣断带相望而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善!”使内勿服，不逾月，而国人莫之服。
(选自《晏子春秋》)注释：①灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。
译文：齐景公喜欢内宫的女子穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐景公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破衣服，扯断衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
晏子觐见时，齐景公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破衣服，扯断衣袋，她们都亲眼看见了，可还是不能制止。
这究竟是为什么?“晏子回答说：“大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂着牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢这样做了了。
”齐景公说：“你说的好。
”令宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。
《悬牛首卖马肉》阅读题目：1.解释下列画线的词。
A.国人尽服之( )B.公使吏禁之( )C.犹悬牛首于门( )D.不逾月( )2.指出下列句子中“之”的用法与例句不同的项[ ]例：国人尽服之。
A.而国人莫之服。
B.而禁之于外C.公使吏禁之D.吾道一以贯之。
3.翻译“寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”译句：_________________________________________________4.问题探究。
A.灵公有个什么爱好?从文末的一个“善”字，可以看出灵公的一个什么优点?_______________________________________________________B.假如你将来也从事管理工作，你能从本故事中得到什么启示呢?_______________________________________________________ 《悬牛首卖马肉》阅读答案：1.A.穿B.指派C.如同D.超过2.A3.我派出官吏禁止女子穿扮男人的服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住，为什么啊?4.A.灵公好妇人而丈夫饰者;知错就改、善于纳谏。
挂牛头卖马肉文言文翻译
夫世之不古，人心日下，欺诈之术，层出不穷。
近日闻有商贾，挂牛头而卖马肉，此等行径，实乃丧尽天良，悖逆道德。
吾欲借此文，抒发胸臆，以警世人。
昔者孔子曰：“君子之德风，小人之德草。
草上之风，必偃。
”是以君子行事，必以诚信为本，不可有欺诈之心。
然今之世，有如斯之人，竟敢挂牛头而卖马肉，此非但丧德，抑且丧心。
夫牛者，耕之良畜也，马者，驰骋之良骑也。
二者性质迥异，世人皆知。
然此商贾，竟敢以马肉冒充牛肉，诱骗无知之民，此乃何等胆大妄为之举！夫牛肉味美，马肉腥臭，若非愚昧无知，谁人敢以此行欺骗他人？此等行径，犹如披着羊皮的狼，令人防不胜防。
或曰：“牛马之肉，皆可食用，此商贾不过是换了一种卖法，有何不可？”吾闻此言，不禁哑然失笑。
夫食用之道，固不可拘泥于一物，然以次充好，乃欺诈之极也。
此商贾以马肉冒充牛肉，既损人利己，又败坏市场风气，其罪可诛。
吾闻之，诚信者，立身之本也。
人无信不立，商无信不兴。
此商贾挂牛头卖马肉，既失诚信，又失人心。
吾人若皆效仿此等行径，则世道必至乱极，人心必至不古。
是以吾人当以此为鉴，严于律己，恪守诚信，不可有欺诈之心。
吾人若见此类行径，当勇于揭露，使欺诈者无处遁形。
如此，方能维持市场之公平，维护社会之和谐。
夫挂牛头卖马肉，不过是一时之欺诈，然其影响，却长远而深远。
若不加以遏制，此类行径必将泛滥成灾，世道必至不可收拾。
是以吾人须时刻警惕，不可轻信他人，更不可因贪图小利而丧失道德。
总之，挂牛头卖马肉之欺诈行径，乃道德之败坏，世道之悲哀。
吾人当以此为戒，弘扬诚信，维护正义，使欺诈者无处容身。
如此，方能还世间一片清明，使道德之光，照耀千古。
吾愿世人皆以此为鉴，勿以欺诈为荣，勿以诚信为耻。
愿天下皆诚信，无欺诈，世道和谐，人心向善。
如此，方为吾人之共同愿望，亦为吾人之责任所在。
《悬牛首卖马肉》的原文译文及阅读答案
《悬牛首卖马肉》的原文译文及阅读答案《悬牛首卖马肉》的原文译文及阅读答案牛首马肉【原文】灵公①好妇人而丈夫饰②者，国人尽服之，公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
”裂衣断带③相望而不止。
晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂其衣，断其带，相望而不止者，何也?”晏子对曰：“君使服④之于内而禁之于外，犹悬牛首于门，而求买马肉也，公胡不使内勿服，则外莫敢为也。
”公曰：“善!”使内勿服，不逾月，而国人⑤莫之服。
【注释】①灵公：卫灵公，齐国的国君。
②妇人而丈夫饰：女人穿男子的服装。
③裂衣断带：被撕破衣服割断腰带的女人到处可见，女穿男装之风却仍然不能停止。
④服：穿戴。
作动词用。
⑤国人：都城里的女人。
国，都城。
【参考译文】齐灵公喜欢女扮男装，齐国的女子都模仿起来。
齐灵公派官员禁止这种行为，并说：“凡是见到女扮男装的人，撕破衣服，剪断腰带。
”于是，各级官员纷纷照办。
可是，女扮男装却仍风行各地。
晏子拜见齐灵公，齐灵公说：“我让官员禁止女扮男装，撕破衣服，剪断腰带，然而不能停止，为什么呢？”晏婴回答说：“您让宫内女子女扮男装，而禁止宫外女子女扮男装，好像在门上悬挂牛头，而卖的'是马肉。
国君只要不让宫内女子女扮男装，那么宫外女子就不敢这样了。
” 齐灵公说：“说得好！”就让宫中的女子不再穿男装。
不到一月，全国的女子再也没有穿男装的了。
【文学常识】齐景公是春秋后期的齐国君主，他的大臣中有相国晏婴、司马穰苴以及梁邱据等人。
齐景公既有治国的壮怀激烈，又贪图享乐。
作为君主，他不愿放弃其中的任何一个，与此相应，他的身边就必有不同的两批大臣，一批是治国之臣，一批是乐身之臣。
齐景公也和历史上许多君主一样，运用如此的治国用人的之道。
【阅读训练】1，解释（1）好：喜欢（2）尽：全部（3）见：看见（4）为：穿（这样的衣服）（5）善：好的（6）逾：过了2．翻译（1）女子而男子饰者，裂其衣，断其带。
凡是女子穿着男子服饰的人，就撕裂她的衣服，割断她的衣带。
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2016年中考语文文言文练习及答案之挂牛头卖马肉
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挂牛头卖马肉
[阅读提示]
挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。
然而文中的“挂牛头卖马肉”，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。
灵公1好妇人而丈夫饰2者。
国人尽服之3.公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。
”裂衣断带，相望4而不止。
晏子见5，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于
门，而卖马肉于内也。
公何以不使内勿服，则外莫敢为6也。
”公曰：“善。
”使内勿服，不逾7月，而国人莫之服8.
注释：1灵公：指卫灵公。
2丈夫饰：穿男子服装。
3尽服之：都跟着穿戴男子服饰。
4相望：指纷纷埋怨责怪。
5见：求见。
6为：做，这里指穿。
7逾：超过。
8莫之服：没有人穿。
[训练]
一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？
二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。
三、下列句子不是判断句的一项是
A.南阳刘子骥，高尚士也。
B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？
C.臣本布衣。
D.刘备，天下枭雄。
四、解释下列画线词的含义。
1.公使吏禁之曰
2.使内勿服
3.女子而男子饰者
4.相望而水止者，何也
译文
齐灵公喜欢内宫的妇女穿扮男人服饰，国都的女人都效仿穿男人服装。
齐灵公派官吏禁止她们，并且指出：“穿扮男人服饰的女子，撕破她的衣服，扯断她的衣带。
”虽然人们都看见有人被撕破衣服，扯断衣带，但还是不能禁止。
晏子觐见时，灵公问道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰，撕破她们的衣服，扯断她们的衣带，都亲眼看见还是止不住。
这是为什么啊？“晏子回答说：“大王让宫内女子这样穿，但却在宫外禁止它，就如同在门口挂牛头却卖马肉，您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰，那么外面也就没有人敢了。
”齐灵公说：“你说的好。
”令宫内女人不能穿扮男人服饰，没过一个月，全国就没有女人穿扮男人服饰了。
参考答案
一.原因是：向外宣布禁止，而自己
不止，庶民当然继续效仿，渐成风气耳！启示：上行下效上梁不正下梁歪任何事情都应当以身作则
二.翻译前者喻指在宫外不许女人穿男人的衣服，后者喻指齐灵公让宫内妇女穿扮男人服饰。
三.B
四、1.禁止2.王宫内3.……的人4.指国人纷纷埋怨责怪。
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