初二上册语文第五单元大道之行也PPT课件

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2、大同社会同陶渊明描绘的那 个“世外桃源”有没有相似之处？ 你是如何看待文中所描绘的大同社 会的？
（开放性试题，能把自己两文的感 受写出来即可，并做到自圆其说）
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1、大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。
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5、货恶其弃于地也，不必藏于己。 对于财货，人们憎恨把它扔在地上 的行为，却不一定要自己去私藏。 6、力恶其不出于身也，不必为己。 人们都愿意为公众之事竭尽全力， 而不一定为自己谋私利。
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大道实现的时候，天下都是公有的，高 尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培 养和睦气氛。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以 自己的儿子为儿子。
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3、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会 的供养。 4、男有分，女有归。 男的都有职务，女子都能有归宿。
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1、为本文划分层次，并找出能概括 大同社会的句子。
三层 天下为公，选贤举能，讲信修 睦。
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2、在文中找出能和下面各项相对应的句 子： （1）人人都能受到社会关爱 （2）人人都能安居乐业 （3）货尽其用，人尽其力
7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反 和害人的事情不会发生
8、故外户而不闭，是谓大同。 所以（人们）只是从外面把门扇合 上而不用门闩插门，这就是所说的理想 社会。
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（1）故人不独亲其亲，不独子其子，……废 疾者皆有所养。
（2）男有分ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ女有归。
（3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其 不出于身也，不必为己。
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3、本文阐述的大同社会有什么基 本特征？ 答第二题问题中三点 或者：故人不独亲其亲，不独子 其子……力恶其不出于身也，不 必为己。
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货恶其弃于地也，不必藏于己；
力恶其不出于身也，不必为己。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而
憎恶
不作，故外户而不闭，是谓大
造反、害人 兴起
因此
同。
从外面把门合上
理想社会
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（人们）憎恶财物被抛弃在地上的现 象（而要去收贮它），却不是为了独自 享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不 肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。 这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有 人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户） 都不用关大门了，这就叫做“大同”社 会。
职业
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寡、孤、独、废疾者皆有所养，
老而无子的人
女子出嫁
在大道施行的时候，天下是人们所共 有的，把有贤德、有才能的人选出来 （给大家办事），（人人）讲求诚信， 崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父 母，不单赋予自己的子女，要使老年人 终其天年，中年人能为社会效力，幼童 能顺利地成长，使老而无妻的人、老而 无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子 的人、残疾人都能得到供养。男子要有 职业，女子要及时婚配。
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大道之行也，天下为公，选贤
古代政治上最高理想
通“举”
与能，讲信修睦。故人不独亲 其亲，不独子其子，使老有所
只 以……为子
动词,以……为亲
终，壮有所用，幼有所长，矜、
男有分，女有归。