高三语文新材料作文审题立意思维训练课件

为他人着想； 6、不善于具体情况具体分析； 7、没有认真学习； 8、不懂得“吃一堑长一智”，没能够从挫折失 败中吸取教训；

2、阅读下面的文字，根据要求作文。 螃蟹的责备 螃蟹在树林里迷了路。遇到青蛙，问道：“青蛙 哥哥，到河边去，怎么走？”青蛙指着前面说： “你一直往前走，一会儿就会到达河边。” 螃蟹走了老半天，还是没走到河边，后来，螃蟹 遇见了青蛙，指责到：“你害得我好苦，走了老半 天还是没有见到河的影子。”青蛙说：“我没有骗 你！叫你一直往前走，你却横着爬，当然到不了河 边。” 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作 文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱 离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄 袭。

题意分析

这是一道带寓言性质的多角度命意作文题，对学生而 言难度稍大，但通过这道题目的训练，希望学生能够 明白这种带寓言性质的题目的思考方向。从材料中我 们可以看出，青蛙与螃蟹之间发生了一场美丽的误会， 从某种程度上说青蛙的指点没有问题，螃蟹的理解也 是理所当然，那么如何把握住这则材料的中心呢？关 键在于抓住材料中“我没有骗你！叫你一直往前走， 你却横着爬，当然到不了河边。”这个关键句，另外 由于题目中要求我们“可以从一个侧面、一个角度构 思作文”所以我们在构思的时候可以分开从青蛙或螃 蟹两个方面进行思考。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度 构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不 要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

“佛心自现”材料作文的审题提示：
它讲的不是科学真理，而是生活智慧；谈的不
是如何改变世界，而是如何改变自己。
以此为题作文不是要你阐释佛理禅意，而是启
示我们如何对待别人，如何对待这个世界。 “心美了，世界就美了”，这不是唯心不唯心， 这是一种境界。 1、请给别人以掌声（学会欣赏别人，赞美别人； 大家都这样，人际关系就会更和谐） 。
2、送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自
己，尊重他人就是尊重自己。
3、心如明镜台（心湖澄澈）（心如莲花开） 你有一个怎样的心灵你就拥有了一个怎样的世界。 有美的心灵才能发现美，享受美好。 4、你是我的倒影 （他人如镜映照自己） 透过你如何对待别人，可以照出你是一个怎样的人。 站在这面镜子前，人看见的是人，狗看见的是狗。 心中有爱看这世界处处美好，一片祥和；心中有恨这 世界一无是处，灰暗一片，外在世界难道不是内心世 界的反映吗？人人都是一面镜子，照着别人，照着自 己，照着三千世界。当我们对着生活这面镜子微笑的 时候，生活也会回馈我们微笑。 他人是我们的另一面镜子，让我们可以反观自我，时 时处处检验自己的言行举止。善良的人看到的是别人 的善良和优点，心胸狭窄的人看到的是别人的小肚鸡 肠，宽容的人看到的是广博的世界。他人是另一个自 我。记住，当你用手指着别人时，有三个手指是指向 自己的。

5、阅读下面的文字，根据要求作文。 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其 成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子 四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边 凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上 门求购，生意十分红火。 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。 自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含 意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。 题意分析 这是一篇新材料作文。材料中的裁缝利用自己的智慧和技艺，使 自己摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。在理解题意 的时候要抓住材料中的关键词句来准确把握立意的关键。‚不小 心‛‚废品‛‚为了挽回损失‛等词可以帮助我们明确‚金边凤 尾裙‛的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种‚挽 回损失‛，灵活地变‚废‛为宝的作品。‚凭借其高超的技 艺‛‚精心‛‚取名为‘金边凤尾裙’‛等词句告诉我们裁缝能 够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，甚至非常用心，加

就材料看，本题可选角度很多。试例举数种，供大家 参考。 一、议论文〔或杂文〕 1、选村民当评委，是否合宜？——看事物是好是坏， 立场、角度第一重要。要想正确对待事物，就要培养 正确的是非观，有时是要超出自我、超越功利的。 （如，工厂主追求利润，不顾污染环境；周围居民反 对污染，不顾工厂利益；国家法规则两兼顾，允许在 不破坏环境前提下开工生产。） 2、时机与方法的问题。做事情要有方向性，适应需要， 注重效果，尽量不做无用功。（鸡蛙鸣叫结果对比） 3、不被接受、不被看好的事情，不一定就坏；被一致 推崇看好的事情也未见得都好。关键是，看由什么人 来评判它，以什么观念、角度来解读它。什么时候都 不能为了迁就低级趣味、无理要求、强权恶霸，丧失 了做人的道德分寸。所谓宁为玉碎，不为瓦全。（青 蛙整夜鸣声嘹亮，却不被村民认可）
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、 一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体， 确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套 作，不得抄袭。
思考：绵羊经商为什么失败？
1、没有经验； 2、没有作深入细致的调查研究； 3、没有注意对象的特点和要求； 4、没有按实际需要பைடு நூலகம்客观规律办事； 5、只是从自己的主观想象出发，没有设身处地
意一个或几个角度立意。

以下几种立意属于较准确地理解材料，应判符合题意， 内容项在二档打分。 (一) 做人不能被失误打倒。 (二) 要战胜困难才能成功。 (三) 挫折不可怕，战胜挫折才能成功。 这几类立意只是抓住了材料的表面现象，而没有深入 理解裁缝成功的根本原因，因此在内容只评为二类。 以下立意属于对材料的理解存在一定偏差，应判基本 符合题意，内容项在三档打分。 (一) 创新塑造成功。 (二) 天生我材必有用。 其它立意则属于偏离材料，应判离题，内容项在四档 打分。如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目 追求潮流”等。

（2）反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相
反的角度对原材料提出质疑。那么，我们对上述材料 就会提出疑问，鲁人到越国去一定会穷吗？我们会认 为正因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得 出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢 于冒险、敢于改革。这种立意是一种扩散性思维，能 开拓学生的思维能力，写出新意，是寻求新思想，提 出新见解，阐发新理论的一种思维角度。 （3）延伸立意：就是在原材料已知内容的基础上，对原 材料作合理的联想，进行恰当的推理、引伸。我们就 会设想：鲁人听了劝告之后，会有什么反响呢？去还 是不去呢？去与不去各将产生什么样的结果呢？这就 需要每个人作恰当的想象，从而得出“亏本生意做不 得”，“无用武之地焉能致富”等观点。这种立意是 顺向立意的更深一层的发展，有利于学生想象思维的 进一步发挥，使学生能够进行恰当合理的逻辑推论， 写出立意新颖、主题深刻的文章来。

如果从螃蟹的角度思考，我们不难看出螃蟹之所以 找不到去河边的路，是因为它对青蛙的意见生搬硬 套，不从自己的实际出发。从这个角度出发我们可 以得出“对别人的意见不要盲从”“接受别人好的 意见（思想）的同时也要结合自己的实际情况”等 观点。 如果从青蛙的角度思考，我们也可以看出青蛙之所 以好心没办成好事，是因为它给别人提建议是只是 从自身出发而没有站在螃蟹的角度替它着想，忘记 了它天生是横着爬这一特点，结果好心办坏事。从 这个角度我们可以得出“帮助别人（给别人提建议） 要多站在别人的角度想问题”等类似的观点。如果 有同学全面地把握材料，提出“误会源于错误的沟 通”等观点并能自圆其说，那也属于切合题意。


3、写一个对比故事，一方所为得法，取得成功，受 到肯定；一方不得要领，拙劣无能，招致失败。（如 科技制作，文体比赛，学农做工等等。）

4、阅读下列材料然后按要求作文。
有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们 想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷 不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋 是穿在脚上的，而越人是赤脚走路的，白绢是做帽子的， 而越人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之 地的，怎么不穷呢？”

[立意提示]
（1）顺向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原
材料所告诉读者的指向去考虑。据此，我们顺着原材料 分析就会发现，由于越人赤脚走路不戴帽子，那么鲁人 到越国去必然会穷。这就告诉我们无论做什么事，都不 能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、 主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。

二、记叙文〔或散文〕

1、把故事展开，生动详细描绘这一比赛过程。但最好 突出村民评委的肤浅草率，青蛙整夜鸣叫的醇厚苦累 以及最终的沮丧委屈，雄鸡的慵懒滑头投机……（可 充满感情地加入点睛议论，表达讥讽和悲愤，增强文 章情感力度；也可不议一言，全用叙描蕴含情感，达 含蓄饱满意味深长之效。） 2、写一个被误解受委屈的故事（仿青蛙），其中有 反面陪衬（仿雄鸡）：对方小人得志、得意洋洋。可 以是“我”经历的，也可以是别人经历的。

3、阅读下面材料，按要求作文。（惠州二模）
青蛙和雄鸡比赛歌喉，由村民们当评委。青蛙
鼓着腮帮子，唱了一整夜；雄鸡在快天亮时， 伸长脖子，唱了一遍。评委一致判定雄鸡胜出。 对青蛙的评语是：“聒噪，非时。”对雄鸡的 评语是：“动听，知时。”
要求：全面理解材料，自定立意，自拟标题，
自选文体；字数800以上；不要脱离材料内容或 其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。

6、根据要求写一篇不少于800字的文章。（深二模）

苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起 参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。 苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师毫说： “学士像一尊佛。”接着又反问他： “你看老僧像什 么？”苏东坡想了又想，说：“和尚活像一堆牛屎。” 佛印禅师听了，默然不语。苏东坡觉得自己占了便宜。 回到家里，得意地把他与佛印斗禅的经讲给他的妹妹。 苏小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！ 佛家说‘佛心 自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。” 苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。