辩论赛的基本策略

二、审题（破题） 审题（破题）
►找出论题的关键词，也就是双方进
行攻防战斗的主要地带。双方进行 攻防的主要地带也就是最有歧义的 地方。既然有歧义，就可作两种不 同的甚至相反的解释。辩论双方都 抓住对自己有利的解释，而避开对 自己不利的解释，这就形成一场拉 锯战。
►这种情形就像拔河比赛，双方都极
力把绳子的平衡点拉向自己一方， 这就要看谁力气大和会使力气了。 当然，使力气的先决条件是弄清楚 这个绳子的平衡点在哪里，自己应 朝哪个方向使劲。这就要看审题或 破题的功夫了，因此，审题和破题 是关键之所在。审题主要是教练的 任务。
►注意：要把重点放在网络社 注意：
会上，而不要把点放在官员 腐败上。因为就我国目前的实 际情况看，扼制官员腐败主要 靠健全法制法规，而不是立足 于官员们的自律和良心发现上， 因此，不能在官员腐败上过于 纠缠。
►对方的主要策略：强调法 对方的主要策略：
制社会或契约社会的重要 性，特别在官员腐败屡禁 不止的社会现象上大做文 章。
►进攻点：对于真正的演艺明星而言，演 进攻点：
技比德行更重要。因为他们对社会所作 的特殊贡献就在于他们的高超演技，即 使他们在道德上只是一个普通的人，甚 至有一些缺陷。他们之所以具有明星的 殊荣是由于他们的演艺，而不是他们的 道德完美。我们不必要求每一个演艺明 道德完美。我们不必要求每一个演艺明 星都是道德楷模， 星都是道德楷模，但我们必须要求每一 个演艺明星是艺术楷模。 个演艺明星是艺术楷模。
3、诚信主要靠自律。 诚信主要靠自律。
►逻辑底线：承认法律或规章 逻辑底线：
制度对诚信的他律作用和促进 作用，但仅靠法律规章是远远 不够的，因为法律规章不能管 到道德行为的所有地带或角落。
►进攻点：1、在网络社会中，由于网络 进攻点：
行为的隐匿性，他律的作用是非常有限 的，诚信主要靠自律来保证。2 的，诚信主要靠自律来保证。2、当权 者特别是掌握军队或警察的当权者，其 行为也是主要靠自律的，因为他可以利 用军队或警察消灭任何反对他或制约他 的人或事物。3 的人或事物。3、从更普遍的意义上讲， 包括法律在内的任何社会契约，都是以 签约者的诚信为先决条件的，如果签约 者不讲诚信，任何社会契约都如同虚设， 更谈不上对诚信的他律作用。
辩论赛的基本策略
一、辩论的目的
►大专辩论会的目的是追求
真理还是语言游戏？应该 说，大专辩论会是以语言 游戏为主，以追求真理为 辅。这是因为：
►1、你在辩论中所维护的论题未
必是你真正主张的。常常出现这 种情况，你在辩论中极力为之辩 护的论题是你所不赞成的，而你 极力反驳的论题却是你真正赞成 的。在这种情况下，辩论只有一 个目的，那就是为了赢，为了取 胜。
守为攻的策略。首先要承认明星假唱是一种 不良现象。但是其性质并不像对方所说的那 样严重，与伪劣商品不是一回事。首先，假 唱所放的录音是他本人的录音，而不是假借 别人的录音。其次，明星假唱往往有客观原 因，即演唱现场的设备较差，不能达到他所 期望的标准，为了不使观众失望，承办单位 要求他们假唱。第三，明星有时状态不佳， 怕演唱时出现失误。这恰好说明他们的演艺 还不够过硬，有待进一步提高。这样，便由 假唱的道德问题转变为演艺问题。
三、确立逻辑框架和主要论点论据
►审题完成后，基本的逻辑框架也就出来
了。但是，仅考虑自己立论还不够。孙 子兵法说“知己知彼，百战不殆” 子兵法说“知己知彼，百战不殆”。要 想取得胜利，还必须考虑对方可能采取 的基本框架的论点论据。在此基础上， 找出自己要坚守的逻辑底线，进攻的突 破点，攻防转换的策略和技巧，以及可 用的重要理论、事实、数据和名言名句。
►对方策略：大力赞扬淡泊 对方策略：
名利和安贫乐道的美德， 并把“恪守寂寞” 并把“恪守寂寞”定义为 淡泊名利和安贫乐道。
►我方对策：不否认淡泊名利和安贫 我方对策：
乐道是学者的美德，但否认把它们 定义 为“恪守寂寞”，而把“恪 恪守寂寞”，而把“ 守寂寞”定义为“缺乏社会关怀” 守寂寞”定义为“缺乏社会关怀”。 由于“悲哀” 由于“悲哀”的意味很强，所以不 宜单独为此论题辩护，而是采用比 较式的辩护，用关怀社会的崇高衬 托出“恪守寂寞” 托出“恪守寂寞”的悲哀。
►2、既然主要的目的是取胜，那
在辩论中就不能太老实，必要时 要采取诡辩伎俩。比如，对方问 你一个问题，你答不出，千万不 能承认自己回答不出这个问题， 而是想办法转移论题，或以毒攻 毒，即反问对方一个类似的难以 回答的问题。
►如一次辩论中正方问反方是否知道
哪个重要文件的哪个条款，反方不 知道，但他却说，关于那个条款 《光明日报》某年某月某日的社论 光明日报》 讲述得很清楚，你知道这篇社论提 出的一个重要口号吗？正方一时不 知所措，显得很被动。其实反方自 己也不知道，那个“社论” 己也不知道，那个“社论”是他临 时编的。
关于三个辩题的逻辑分析
1、演艺明星的演技比德行更重要
►逻辑底线：承认对于做人来说，德 逻辑底线：承认对于做人来说，德
行比演技更重要。但是，我们的辩 题不是就一般人而言的，而是就演 艺明星而言的。真正的演艺明星是 具备做人的起码条件的，包括道德 方面的条件，而那些靠欺世盗名骗 得的明星不属于我们讨论的范围， 因为他们不是真正的明星。
►我方策略：一方面强调“契 我方策略：一方面强调“
约社会，诚信为本” 约社会，诚信为本”的观点， 即诚信主要是契约社会的先决 条件，而不是后续结果；另一 方面，朝网络社会的道德现象 上引，在网络道德上做文章。
只读圣贤书”的学者与那种“ 只读圣贤书”的学者与那种“铁肩担道 义，妙手著文章” 义，妙手著文章”的学者相比，何者堪 称美德？显然是后者，而后者就必须借 助于他们的学识向社会呼吁呐喊，以影 响社会甚至改造社会。因此我们说，一 个有社会责任感的学者是不甘寂寞的， 一个缺乏社会关怀的所谓恪守寂寞的学 者是令人感到悲哀的。
►在这方面，教练把握大方向，
具体论据和技巧由辩论队员自 己搜集准备，要充分发挥辩论 队员的主观能动性，同时要求 辩手们具有比较广阔的知识背 景和应变能力，以在辩场上灵 活应对，游刃有余。
►需要强调的是，防守底线和进攻突破点
是两个不同的东西。在辩论中主要在进 攻点上做文章，表现出积极主动的进攻 势态。当在对方的逼迫下不得不退守底 线的时候，要尽快转换论题，把辩论的 焦点拉回到自己的进攻点上，而不宜在 底线上停留过多，否则将处于被动局面。 这就要求每一个队员和教练对底线和攻 点弄得清清楚楚，不能有丝毫含糊。
►对策：犯罪的明星过去曾 对策：
经是明星，但现在不是， 因为他们现在连从事演艺 活动的权利也没有。因此， 他们不属于我们讨论的范 围。
►对方策略之二：在明星假 对方策略之二：
唱现象上大做文章，这些 明星引起公愤的原因不是 他们的演艺，而是他们的 德行，即对观众不尊重， 欺骗观众。
► 对策：这是一个比较棘手的问题，要采取以 对策：
►注意：在为此论题辩护的 注意：
时候要守住“ 时候要守住“合格演艺明 星”或“合格演员”这一 合格演员” 特定的人群，而把犯罪的 “明星”排除在讨论范围 明星” 以外。
►对方策略之一：强调犯罪 对方策略之一：
的明星也是明星，而这样 的明星由于他们道德低下 而为人们所不齿。可见对 于演艺明星来说，道德比 演技更重要。
2、恪守寂寞是学者的悲哀。 恪守寂寞是学者的悲哀。
►逻辑底线：承认淡泊名利和安贫乐 逻辑底线：
道是学者的美德，但这并不意味着 学者应该恪守寂寞，因为真正的学 者或知识分子是应当具有社会责任 感的，这就要求学者或知识分子积 极关心社会和参与社会，用自己的 知识直接或间接地影响社会。
►进攻点：那种“两耳不闻窗外事，一心 进攻点：那种“