社会学概论郑杭生重点
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1.社会学定义:社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学。社会学形成的思想材料:第一,历代思想家在其哲学、政治和伦理观点中包含的社会思想第二,从康德到黑格尔的德国古典哲学,以亚当?斯密和大卫?李嘉图为代表的英国古典经济学,以傅立叶特别是圣西门为代表的法国空想社会主义,是整个马克思主义的三个来源,当然也是其社会学的思想来源。第三,自然科学成就及其方法的影响。第四,从17世纪在英国发源至19世纪的早期社会统计调查和定量分析。
社会学产生的社会条件:(一)18、19世纪西方的两次大革命(二)西方从封建社会到资本主义社会的转型,两次大革命的实质是推动西方社会由传统封建社会向现代资本主义社会的转型。(三)资本主义社会理想的危机:资本主义制度的确立,并没有带来启蒙学者所预言的“自由,平等、博爱”,建立起所谓“正义的王国”、“理性的王国”,相反却越来越暴露出这一社会的许多弊病、祸害和恶性循环社会学定义主要分属于三大类:(1)侧重以社会及社会现象为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为孔德、斯宾塞、杜尔克姆等人,形成社会学中的实证主义路线;(2)侧重以个人及其社会行动为研究对象。这种观点在西方社会学传统中的主要代表为韦伯等人,形成社会学中的反实证主义路线。这两类观点影响至深,后世的许多定义多为这两类观点的变形或混成。属于马克思主义社会学传统的学者中,既有主张第一种类型的观点的,也有赞成第二种类型的。但他们都是以社会和个人的统一为指导的,都赞成马克思的下述观点:个人是社会的存在物,应当避免把“社会”当作抽象的东西同个人对立起来;反之,社会又是人们交互作用的产物,是各个人借以生产的社会关系的总和。(3)至于不属于上述两大类的其他社会学定义可以看作是第三大类,其中有些观点影响不小,但都没有成为社会学发展的主流。
2.社会指标、社会指标体系:
社会指标,是衡量社会运行和发展过程的综合的质量和数量的标准。
社会指标体系,是指为综合反映和说明社会或某一方面社会状况而设计的一组具有内在联系的社会指标。
3.“社会唯实派(实体派)”与“社会唯名派”:
唯实派认为社会不仅仅是个人之集合,它是一个客观存在的东西,是真实存在的东西。
唯名派认为社会是代表具有同样特征的许多人的名称,是空名,而非实体,真实存在的只是个人。“血缘、地缘、业缘”的定义与功能:
1)血缘关系指以血统的或生理的联系为基础而形成的社会关系。
地缘关系是指人类社会的区位结构关系或空间与地理位置关系。
业缘关系指以人们广泛的社会分工为基础而形成的复杂的社会关系,它是在血缘和地缘的基础上发展起来的。
功能:正功能,一是人类社会发展的一个重要基础,二反映着社会前进的步伐和整个社会的面貌;2)反功能主要表现在,业缘关系的基础是把人局限在某一种职业上的社会分工,限制了人们的发展。社会化:是指个体在与社会的互东过程中,逐渐养成独特的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。在此过程中,社会文化
得以积累和延续,社会结构得以维持和发展,人的个性得以健全和完善。社会化是一个贯
穿人始终的长期过程。
社会运行:指社会有机体自身的运动、变化和发展,表现为社会多种要素和多层次子系统之间的交互作用以及它们多方面功能的发挥。
社会制度:指在一定历史条件下形成的社会关系以及与之相联系的社会活动的规范体系。社会制度是社会关系的综合体系,也是社会关系的最高层次,是一种固定化的持久社会关系。
库利(C.H.Cooley):“镜中我”理论:
1.库利认为,自我或人格是社会的产物,是通过社会互动而产生的。
2.他将自我意识分为三个阶段:
1)我们设想自己在他人面前的行为方式;
2)在做出行为之后,我们设想或理解他人对自己行为的评价;
3)我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为,并据此做出下一步反应。
3.最终,库利形象的将通过观察别人对自己行为的反应而形成的自我概念称为“镜中我”,即每个人的“自我”观念其实是他人这面“镜子”的反射。
5.米德(G.H.Mead)“角色扮演”理论:
1.米德认为,自我意识是随着符号使用能力的发展而发展起来的。
2.米德将“自我”分为“主我”和“客我”两个部分。“主我”是自发的、能动的,为自我和人格的发展提供动力;“客我”是内化了的社会要求和期待,是在社会互动过程中形成和发展起来的。“主我”、“客我”是相互建构的。自我的发展过程就是“主我”与“客我”之间的一个连续不断的互动过程。3.米德认为,社会化的实质是“角色扮演”,即学会理解他人对于角色的期待,并按照这种期待从事角色行为的能力。据此,他将社会化过程分为三个阶段:模仿阶段、嬉戏阶段和博弈阶段。
社会角色:指的是与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式,它是人们对具有特定身份的人的行为期望,它构成社会群体或组织的基础。
角色失调之:“角色冲突”、“角色不清”、“角色中断”、“角色失败”:
角色冲突,指在社会角色的扮演中,在角色之间或角色内部发生了矛盾、对立和抵触,妨碍了角色扮演的顺利进行。包括角色间冲突,即不同角色承担者之间的冲突;另一种是角色内冲突,即由于多种社会地位和多种社会角色集于一人身上,而在他自身内部产生的冲突。
角色不清,指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚,不知道这一角色应该做什么,不应该做什么和怎样去做。社会的急剧变迁,常常是造成社会角色不清的最主要原因。
角色中断,指在一个人前后相继所承担的两种角色之间发生了矛盾的现象。角色中断的发生是由于人们在承担一种角色时,并没有为后一阶段所要承担的角色做好准备,或前一种角色所具有的一套行为规范与后来的新角色所要求的行为直接冲突。
角色失败,指由于多种原因使角色扮演者无法进行成功的表演,最后,不得不半途终止表演,或者虽然还没有退出角色,但已经困难重重,每前进一步都将遇到更多的矛盾。
社会互动:是指社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间,通过信息的传播而发生的相互依赖性的社会交往活动。
美)默多克:划分家庭类型的概念:“核心家庭”、“主干家庭”、“联合家庭”:
核心家庭,又称夫妇家庭,就是只有父母与未婚子女共同居住和生活。有三种具体形式:仅仅由夫妻组成、夫妻加未婚子女(含领养子女)、仅有父或母与子女(单亲家庭)。
主干家庭,指父母(或一方)与一对已婚子女(或再加其他亲属)共同居住生活。
联合家庭,指父母(或一方)与多对已婚子女(或再加其他亲属)共同居住生活,包括子女已成家却不分家。主干家庭与联合家庭又合称扩展家庭。
社会组织(广义、狭义):
广义的社会组织泛指一切人类共同活动的群体,包括家庭、家族、村社等初级群体;另一种是狭义的社会组织,即相对于初级群体的次级组织形式,也可称之为正式社会组织,指人们为了实现某种共同目标,将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。
“非正式群体”定义,其正功能与负功能是什么?
非正式群体指由一定数量的个人(通常规模比较小)经过长期的相互作用所形成的社会群体。非正式群体内部有确定的结构,它们通常有自己的领导、有一系列群体目标、有一套用以规范群体成员行动的价值和规范,但这种行为的开始和延续初期并没有自觉的目标或方向。从范围上说,非正式群体是组织的中下级职员联合体,而且一般是在组织规则不严密的地方产生的。
正功能:非正式群体是工业技术和工业科层制的一种派生和一种反作用。
对工人来说:
第一、减轻单调、厌烦和疲劳;第二、获得非正式地位的机会(可以满足工人对地位的需求,以弥补在