《记承天寺夜游》重点语句的翻译
记承天寺夜游句子翻译
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篇1：记承天寺夜游句子翻译记承天寺夜游句子翻译元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的`影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
知识扩展：练习题一、解释句子中关键的词语。
1.月色入户2.欣然起行3、念无与乐者4、遂至承天寺5、怀民亦未寝 6.相与步于中庭7.庭下如积水空明 8、水中藻荇交横9、盖竹柏影也 10、但少闲人如吾两人者耳二、翻译句子。
1、月色入户，欣然起行。
2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
5、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
三、理解课文内容：1、本文作者是，他是朝著名文学家，我们学过他的《》。
2、默写出本文描写月色的句子：。
3、这篇游记将记叙、描写、抒情、议论融为一体。
第一段以为主、第二段以为主、第三段以为主。
文章感情基调十分明显，可以从、和等词直接流露出来。
4、这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心情?你认为哪些语句与“闲”字有关?5、最后一句“但少闲人如吾两人者耳”在文中有何作用?怎样理解这句话的含义?①②6、对文章的分析，说得不正确的一项( )A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
苏轼《记承天寺夜游》阅读练习答案及原文翻译
苏轼《记承天寺夜游》阅读练习答案及原文翻译备注：含原文、译文、教案、全国各省市相关习题及答案原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
注释1.选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
2.元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
3.解：把系着的腰带解开。
4.欲：想要，准备。
5.月色：月光。
6.入：照入，映入。
7.户：堂屋的门；单扇的门。
8.起：起身。
9.欣然：高兴、愉快的样子。
欣，高兴，愉快。
然，……的样子。
10.行：出行。
11.念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈（游乐或赏月）的人。
者：……的人。
12.遂：于是，就。
13.至：到。
14.寻：寻找。
15.张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
16.亦：也。
17.寝：睡，卧。
18.相与步于中庭：（我们）一同在庭院中散步，相与，共同，一同。
步，散步。
于：在。
中庭，庭院里。
19.空明：清澈透明。
20.藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
21.交横（héng）：交错纵横。
记承天寺夜游翻译简短
记承天寺夜游翻译简短1.记承天寺夜游原文及翻译原文：《记承天寺夜游》【作者】苏轼【朝代】宋元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
扩展资料：《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。
文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。
全文情感真挚，言简义丰，起于当起，止于当止，如行云流水，一气呵成。
赏析：文章中的“美”首先来自内容的“真”。
东月朗照，激发了作者的游兴，想到没有“与乐者”，未免美中不足，因而寻伴，这时错觉生趣，情感触动，记下此景此情，顺理成章，一切和谐自然，毫无雕饰造作之感。
这“美”来自语言的“纯”。
笔记如同拉家常，娓娓叙来。
虽然没有奇景之处，但却不能增删或改动什么字眼儿。
点明日期，是笔记体游记所必须的，“月色入户”与“欣然起行”互为因果，寥寥数字，语言精练。
写庭下景色，用“空明”一词，毫无修饰，却体现出空灵、坦荡的意境。
将竹柏影子比作水中藻荇，已十分贴切，“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态，仿佛触手可及。
接着，作者笔锋陡转，连发二问，既亲切自然，富于韵律，又拓展时空，发人思绪。
【文言文】记承天寺夜游原文翻译及赏析
【文言文】记承天寺夜游原文翻译及赏析元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。
想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。
可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬低的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。
自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬低中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。
表达了作者对月光的爱慕抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏，和用与“闲人”相对的“忙人”（朝廷官员小人）的鄙夷与讽刺。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
《记承天寺夜游》部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理
古今异义
但(但少闲人如吾两人者耳)： 古义：只是，只不过; 今义：但是，表转折关系的连词 耳(但少闲人如吾两人者耳)： 古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”; 今义：名词，耳朵。 闲人(但少闲人如吾两人者耳)： 古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人; 今义 与事无关的人
古今异义 户(月色入户)： 古义：窗(门户)户; 今义：住户、人家 念(念无与为乐者)： 古义：考虑，想到; 今义：纪念，思念 ，读 盖(盖竹柏影也)： 古义：原来是，表推测原因; 今义：器物上有遮盖作用的东西。 中庭(相与步于中庭)： 古义：院子里; 今义：怀民亦未寝：
名词作动词，散步。
名词作动词，睡;卧。
特殊句式 倒装句 相与步于中庭： (我们)便一起在庭院中散步。(介宾短语后置，应为“相 与于中庭步”) 但少闲人如吾两人者耳： 只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。 (定语后置，应 为“但少如吾两人者闲人耳”) 省略句 解衣欲睡： (我)脱下衣服准备睡觉。(省略主语) 判断句 盖竹柏影也： 大概是竹子跟柏树的影子吧?(“也”表判断)
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
只 不 过 像 罢 了
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过 少有像我们这样的闲人罢了
一词多义
与：相与步于中庭。 ( 跟，向。介词 念无与为乐者。 和，连词。 ( ) 遂：遂至承天寺。 ( ) 于是 遂迷，不复得路 终于 ( ) 至：遂至承天寺。 ( ) 到 寡助之至。 ( ) 极点 寻：寻张怀民。 ( ) 寻找 未果，寻病终。 不久 ( ) 空：庭下如积水空明。 (空旷澄澈 ) 空谷传响。 ( ) 空荡荡的 )
记承天寺夜游原文及翻译注释含讲解视频
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《记承天寺夜游》注释、翻译、阅读
《记承天寺夜游》习题及答案班级：姓名：一、重点注释默写：1、【念】考虑，想到。
2、【相与】共同，一起。
3、【中庭】院子里。
4、【空明】形容水的澄澈。
5、【盖】大概是。
6、【但】只是。
7、【耳】语气词，相当于“罢了”。
二、重点句子翻译：1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
翻译：想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
2、怀民亦未寝，相与步于中庭。
翻译：怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
3、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
翻译：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
三、课外文言文阅读：《重财轻信》济阴之贾人①，渡河而亡其舟，栖于浮苴②之上，号焉。
有渔者以舟往救之。
未至，贾人急号曰:“我，济上之巨室也。
能救我，予尔百金。
”渔者载而升诸陆，则予十金。
渔者曰: “向许百金而今予十金，无乃③不可乎。
”贾人勃然作色曰若渔者也一日之获几何而骤得十金犹为不足乎渔者黯然④而退。
他日，贾人浮吕梁而下⑤，舟迫⑥于石，又覆，而渔者在焉。
人曰:“盍救诸?”渔者曰:“是许金而不酬者也。
”立而观之，遂没。
郁离子曰:“或称贾人重财而轻命，始吾不信，而今知有之矣。
孟子曰:‘故术不可不慎也。
’信哉!”【注释】①贾人：商人②浮苴：水中浮草③无乃：莫非，岂不是，难道不是。
④情绪低落的样子。
⑤浮吕梁而下：乘船沿吕梁山顺流而下。
⑥迫：迫近，这里是冲撞、触击。
1、下列同例句“渡河而亡．其舟”加点词用法相同的一项是：（ A ）A、暮而果大亡其财B、马无故亡而入胡C、广故说言欲亡D、今亡亦死，举大计亦死。
【解析】例句是丢失的意思。
A丢失。
B逃走。
C逃跑。
D逃亡。
2、下列“而”的用法和意义同例句“向许百金而今予十金”中“而”相同的一项是：（D）A、渔者载而升诸陆B、黯然而退C、立而观之D、是许金而不酬者也【解析】例句是表转折。
记承天寺夜游原文及翻译注释赏析
记承天寺夜游原文及翻译注释赏析记承天寺夜游原文元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游注释选自《东坡志林》。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：高兴、愉快的样子。
欣：高兴，愉快。
然：……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。
名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。
元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
记承天寺夜游翻译元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，(于是我就)高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
记承天寺夜游赏析《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的，写于宋神宗元丰六年(1083)，当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪。
张怀民，名梦得，清河(今河北省清河县)人。
他于元丰六年贬谪到黄州，处逆境而无悲戚之容，是一位自制力很强，性格倔强的人。
这就无怪乎苏轼要引他为同调和知己了。
全文短短的八十余字，分三层，第一层叙事，第二层写景，第三层议论。
首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日夜”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。
二、记承天寺夜游翻译及原文
记承天寺夜游原文及翻译
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天苏轼与张怀民
寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
翻译：元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光照在门上（注：很多地方翻译这句都翻译为“月光从窗口射进来”，其实是错的，这里“户”指门口，与《木兰诗》中“木兰当户织”中的“户”意思相同），我愉快地起来行走。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。
注释：
一词多义：与：为复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；念无与为乐者：和。
书：谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；谢答中书“书”：书信。
欲：解衣欲睡：将要；事实欲界之仙都：与“界”合用，指人世间。
词类活用：五色交辉：名词作动词，辉映。
古今异义：相与步于“中庭”：古：院里今：无此用法；“但”少闲人如吾两人者耳：古“只是今：转折连词。
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文(含赏析)
初中语文文言文苏轼《记承天寺夜游》原文与译文（含赏析）原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
赏析：《记承天寺夜游》研读笔记作者：刘正军《记承天寺夜游》是一篇小品文。
所谓小品文，顾名思义就是内容短小(本文只有84个字)，但韵味深长，需要用心品味的文章。
借用一句广告词来形容：“简约而不简单”，简约的内容里有着不简单的内涵，含义深刻隽永，回味无穷。
一、明月朗照无眠夜欣然起行寻超脱“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”。
时值冬初，长江边的小城黄州已是寒气袭人，苏轼本已解衣欲睡，准备就寝。
可是今晚明朗的月色入户，苏轼禁不住“欣然起行”。
苏轼是发现今晚的月色可爱吗?那他为什么先要“解衣欲睡”?为什么不早早做好赏月的准备?如果是“解衣欲睡”，为什么又要“欣然起行”?很显然，这一矛盾的动作正是苏轼内心矛盾的外在体现。
“欣然起行”应该只是苏轼夜不成寐的一种解脱方式。
明朗的月色、寒冷的冬夜、孤寂的身影，往往更能勾起那些想忘掉却无法忘掉的往事，更能想起那些想逃避却无法逃避的往事。
这样的夜晚，想起这样的事情，任何人都难以入眠。
苏轼自然难眠：记得当今圣上神宗的祖父仁宗皇帝初得苏轼、苏辙之日，曾曰：“吾今为子孙得太平宰相两人，惜吾不及用也。
”经历了两代皇帝，可是时至今日，苏轼不仅没有当上宰相，不能为朝廷大显身手，甚至连自家性命差点枉送!他实在想不通，为什么王安石变法这么十万火急，这么大刀阔斧，全然不顾社会的承受能力?放慢一点速度，先团结好人心，选用一批贤良，缓缓图之岂不是更稳妥、更能收到实效吗?……往事如烟，如今却一幕幕、一桩桩展现在眼前。
文言文《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》复习导引原文、译文对照翻译1、元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
解释：元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
欣然：愉快地、高兴地样子翻译：元丰六年十月十二日，夜里。
我解开衣服想睡时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。
2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。
解释：念，考虑，想到。
遂：于是寝：睡相与：共同、一起中庭：院里翻译：因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们便一起在庭院中散步。
3、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
解释：空明：清澈透明。
交横：交叉错杂盖：相当于“原来是”翻译：月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。
4、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
解释：但：只是闲人，清闲雅致的人。
这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
苏轼这时被贬为黄州团练副使，这是一个有职无权的官所以他自称“闲人”。
耳：罢了翻译：哪个夜晚没有月色，哪个地方没有竹子和柏树，只不过少有像我们这样闲人罢了！一、选自《苏轼文集》。
苏轼，字子瞻，号东坡居士。
北宋著名的文学家书画家。
唐宋八大家之一。
学过他的文章有《水调歌头·明月几时有》、《江城子·密州出猎》。
二、重点词语1、解释句中加点的词（1）户：门（2）遂至承天寺寻张怀民至：到（3）欣然：高兴地（样子）（4）念：想，考虑（5）遂：于是，就（6）寝：睡觉（7）相与：共同一起（8）空明：清澈透明（9）交横：交错，纵横（10）盖：表示推测，可译为“原来”（11）但：只，只是（12）耳：罢了（13）水中藻、荇交横。
藻、荇：水草，这里指竹子和柏树的影子；交横：交叉错杂（14）盖竹柏影：盖：原来是（15）但：只是，不过。
（16）闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。
2、古今异义（1）但少闲人如吾两人耳古义：只是；今义：但是，表示转折关系（2）但少闲人如吾两人耳古义：清闲的人；今义：与事无关的人（3）念无与乐者古义：想到；今义：纪念想念（4）但少闲人如吾两人耳古义：相当于“而已”“罢了”；今义：名词，耳朵三、理解背诵1、文中描写月光美景的语句是：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
记承天寺夜游的翻译和原文
记承天寺夜游的翻译和原文
记承天寺夜游
【作者】苏轼
【朝代】宋
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
译文：元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光照在门上，（于是我就）高兴地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、水草纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
《记承天寺夜游》翻译
《记承天寺夜游》翻译
《记承天寺夜游》翻译:
丰六年十月十二日，晚上。
解开衣服想睡觉时，月光照在门上，我高兴地起床出门散步。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，原来是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人罢了。
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
记承天寺夜游句子翻译实用一份
记承天寺夜游句子翻译实用一份记承天寺夜游句子翻译 1元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。
张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者。
庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的.水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
知识扩展：练习题一、解释句子中关键的词语。
1.月色入户2.欣然起行3、念无与乐者4、遂至承天寺5、怀民亦未寝6.相与步于中庭7.庭下如积水空明8、水中藻荇交横9、盖竹柏影也10、但少闲人如吾两人者耳二、翻译句子。
1、月色入户，欣然起行。
2、念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
4、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
5、何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
三、理解课文内容：1、本文作者是，他是朝著名文学家，我们学过他的《》。
2、默写出本文描写月色的句子：。
3、这篇游记将记叙、描写、抒情、议论融为一体。
第一段以为主、第二段以为主、第三段以为主。
文章感情基调十分明显，可以从、和等词直接流露出来。
4、这篇短文含蓄地表达了作者怎样的心情?你认为哪些语句与“闲”字有关?5、最后一句“但少闲人如吾两人者耳”在文中有何作用?怎样理解这句话的含义?①②6、对文章的分析，说得不正确的一项( )A、运用比喻描写月色，独具匠心，十分精妙，真可谓如诗如画，一个宁静淡雅的境界，真让人心醉神迷。
记承天寺夜游原文及翻译精选
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记承天寺夜游原文翻译
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记承天寺夜游翻译注解
苏轼《》表达的感情是微妙而复杂的，《记承天寺夜游》以真情实感为依托，引人人们心灵的共鸣。
记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
翻译元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，看见月光照入堂屋的门户，(于是我就)快乐地起床出门散步。
想到没有和我一起游乐的人，(我)于是前往承天寺寻找张怀民。
怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄清透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。
哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样淡泊闲静的人罢了。
注释元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
解：把系着的腰带解开。
欲：想要，准备。
月色：月光。
入：照入，映入。
户：堂屋的门;单扇的门。
起：起身。
欣然：快乐、愉快的样子。
欣，快乐，愉快。
然，……的样子。
行：出行。
念无与为乐者：想到没有和我一起游乐的人。
念，想到。
无与为乐者，没有可以共同交谈(游乐或赏月)的人。
者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
亦：也。
寝：睡，卧。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。
藻，藻类植物。
荇，荇菜。
这里借指月色下的竹柏影。
交横(héng)：交错纵横。
盖：承接上文，解释原因，表示肯定，相当于‘大概’，这里解释为‘原来是’。
也：句末语气词，表判断。
(盖……也：原来是。
)为：动词。
做。
但少闲人如吾两人者耳：只是很少有像我们两个这样的闲人罢了。
但，只(是)仅仅。
耳：语气词,“罢了〞。
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《记承天寺夜游》
1、欣然起行。
译：高兴地起身走出户外。
2、念无与为乐者。
译：想到没有和我一同游乐的人。
3、怀民亦未寝。
译：怀民也没有睡。
4、相与步于中庭。
译：（我们两人）一起到院子中散步。
5、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
译：月光下，庭院的地面如水一般清澈透明，水里还有水藻和荇菜互相交错，原来是竹子和柏树的影子。
6、何夜无月？何处无竹柏？
译：哪个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？
7、但少闲人如吾两人者耳。
译：只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。