电影湘江北去观后感
《湘江北去》观后感
《湘江北去》观后感本周的视频教学课上，观看了电影《湘江北去》，让我们领略了我国几位伟人的风采。
看到了他们的优秀品质，看到了一条江和一个国家青春的记忆。
让我们有机会看到在中华大地军阀割据，乱象丛生的时期，毛泽东、萧子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救的英雄风采。
电影主要说明了中国革命的事迹，那时，有人为了反抗被抓，有的受尽侮辱自杀，有的还有一身的冤屈……那些讨厌的军阀们，没有一个去管，一个去问，只顾着自己的利益，而不顾及百姓，让百姓受苦受累。
在他们眼里，根本就没有百姓。
其中让我们印象最深的情节就是毛泽东去请求当教师，校长同意后，他开始为孩子们讲那些卖国贼，并告诉孩子们要报仇，要好好学习，将来为祖国争光。
后来，他和伙伴们动身赶往北京，去寻求救国救民的真理。
到达北京他一直在图书馆打工为接近自己的崇拜对象李大钊而努力。
从李大钊那里学到了新思想、新知识。
最后，毛泽东打算走俄式道路，两个好朋友却因志向不同离他而去……在老师杨昌济的介绍下，毛泽东在北大图书馆担任临时助理管理员，在这里他结识了新文化运动的中心人物李大钊、陈独秀等人，第一次接触了马克思主义，很快，他的思想进入到一个广阔的新天地。
在北国的寒冬里，他与杨昌济的女儿杨开慧心心相印，一段纯真美丽的爱情悄然萌发。
毛泽东放弃赴法留学，表示要留下来研究“中国的问题”。
他回到长沙，正值“五四”运动爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动，毛泽东以新民学会会员为骨干，创立《湘江评论》，声援北京学生运动。
湖南督军张敬尧则倒行逆施，暴力镇压爱国民众。
毛泽东和其它新民学会会员，联络社会各阶层，公开打出“驱张”的旗帜。
“驱张运动”虽然取得了形式上的胜利，可是，因为没有脱离独裁与专制政权下军政腐败、官僚混乱的现实根源，即使提出“湖南自治”，赶走张敬尧并不能从根本上改变三湘现状。
究竟什么是一条行之有效的救国救民之道？毛泽东在努力思索。
改良主义、无政府主义、马克思主义……各种思潮在新民学会的成员中交锋，成员间也逐渐产生了思想的裂变。
湘江北去观后感
湘江北去观后感本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
湘江北去观后感（一）与以往青春励志主旋律影片不同的是，《湘江北去》这部红色经典影片，将故事的主人翁锁定在青年时代的毛润之（毛泽东）身上，90年前那群风华正茂的湖南热血青年，激荡文字，指点江山，在百舸争流的苍茫大地上开天辟地，将水深火难的中国引向光明，而以毛泽东为代表的先进青年用火热的青春燃烧着当时苦难混乱的中国，《湘江北去》这部红色经典影片，不仅仅是一段青春励志的旋律和一首红色激情的交响曲；更是建党90周年的献礼，让我们后人重温那些鲜为人知的历史画面：一条江和一个国家的历史记忆。
由华夏电影发行公司出品并发行的建党九十周年重点献礼片《湘江北去》是一部让年轻人热心沸腾的爱国影片，充满激情，反映着以毛泽东为代表的一批湖湘热血青年为中国共产党的创立而做出重要的贡献，片中许多台词慷慨激昂都说到了观众心坎里。
潇彧有幸提前参加了这次看片会，这部突出青春与励志的影片，有着与《建党大业》很大历史承载关系。
影片《湘江北去》虽然不是以纯爱情故事来讲述，更没有过于炽热的情感戏，但是保剑锋、周冬雨在片中演绎含蓄恋情却贯穿始终，甚至在情感上有更为丰富的叙述和回味。
故事在这样的大背景下发生着：1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生。
毛泽东、肖子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想一同来到北京，筹备赴法勤工俭学之事。
在老师杨昌济的介绍下，毛泽东在北大图书馆担任临时助理管理员，在这里他接识了新文化运动的中心人物李大钊、陈独秀等人，第一次接触了马克思主义，很快，他的思想进入到一个广阔的新天地。
在北国的寒冬里，他与杨昌济的女儿杨开慧心心相映，一段纯真美丽的爱情悄然萌发。
杨开慧早在14岁的时候就认识了毛泽东，在影片中她赋诗一首：“高谊薄云霞，温和德行嘉。
所贻娇丽菊，今尚独开花。
月夜幽思永，楼台入幕遮。
明年秋色好，能否至吾家。
”这首五律借菊花而委婉地表达了对毛泽东的爱慕之心以及对两人爱情未来的美好希冀。
湘江北去后感
湘江北去后感思想汇报今天，我们党校培训，老师组织我们观看了电影《湘江北去》。
看完这部电影后，我收到了很大的震撼，它让我受益匪浅，明白了很多道理和了解了很多关于党的诞生与发展，理解了我们的现在的美好而幸福的生活都是我们的革命先辈用他们自己的鲜血换来的！这部片让我感触良多，作此思想汇报。
看完这部电影，我不谈演员，不谈演员的演技，我只想发表一下在我看来这部电影所要表达的思想和所要传达的精神：1、没有共产党就没有新中国；2、群众的力量是强大的；马克思列宁主义的先进性；中国共产党的先进性一、马克思列宁主义的先进性当时的中国，真受着帝国主义、封建主义和官僚主义的三座大山的压迫，陷入苦难深重和极度屈辱的深渊中。
外国资本主义的西方列强，不断给中国人民带来了无法估量的物质损失和精神伤害！因此，如何反对外国的侵略，争取民族独立？如何摆脱封建专制造成的黑暗和愚昧？如何改变国家的落后面貌？这是当时中国的先进分子反复思考的主要问题。
各个阶级的先进分子都踏上了救国救民真理的道路，期间相继发起了洋务运动、戊戌变法、太平天国运动、义和团运动以及著名的辛亥革命！但是这些变法和革命都没有让中国走上独立、民主富强的道路，归根结底因为他们阶级的局限性和没有一个正确和科学的知道思想！但是以马克思列宁主义为指导思想的中国共产党却完成了这个伟大的历史使命，这足以证明；马克思列宁主义是先进的、是科学的！我们必须坚持马列主义！二、群众的力量是强大的中国共产党是以中国工人阶级为基础，代表着工人阶级和广大人民群众的利益！大家都知道团结就是力量，真因为中国共产党广大的人民群众基础，所以中国共产党在当时的社会拥有全社会的影响力、凝聚力和号召力！党得到了人民群众的拥护，让中国共产党有了无坚不摧的力量！此时，说中国共产党不能取得革命胜利是不可能的！这也足以证明群众的力量是强大的，我们党必须为广大人民群众着想，为人民谋利益，身为党员应当要到群众中去！三中国共产党的先进性中国共产党是以马克思列宁主义同中国工人运动相结合的产物，完成了中国工人阶级的伟大历史使命，领导中国革命取得了伟大的胜利；中国共产党由工人阶级的像毛泽东、陈独秀、李大钊等等这样的先进分子组成，使得党成为一个有活力有生命力的领导者，带领全国人名实现了民族独立和解放！而且，中国共产党有先进的指导思想——马克思列宁主义，这些都表明了党的先进性，在当时的社会正是要有这样的领导集体才能让中国走向光明！四、没有共产党就没有新中国通过曲折的、艰苦的革命道路，以及中国共产党领导的中国人民革命斗争的光辉历程，历史雄辩地证明了党的正确和伟大，没有共产党就没有新中国！建党至今的90多年的历史，证明了只有中国共产党才能领导中国人民走向民主富强，只有中国共产党才能发展中国！通过这部电影，我学习到了很多。
湘江北去观后感
湘江北去观后感《湘江北去》是一部由中国著名导演贾樟柯执导的电影，影片的主题是采矿、城市化引发的社会变迁，展现了化工厂将生活和自然环境向痛苦方向逼近的深刻思考。
本人在观看过这部电影后，有了深刻的感受与体会。
首先，电影的结构非常清晰，在影片的开头，贾樟柯通过一段极富诗意的画面，展现了湘江流淌的美丽与宁静。
然后，影片开始让观众深入到一个正在进行采矿行动的山坑中，看到工人们艰苦的工作环境和惊险的工作方式，同时影片也增加了很多对采矿的生活和工作状况的描述和反抗的场面。
此外，相关的历史背景，如在影片中为了节省钱而采用不安全的工作方式和“忽悠”的方式，也展现了许多事实和事实上的情况。
其次，我对影片中对生态环境的关注深表敬意。
对比湘江流淌的美丽和宁静景象，采矿所引发的污染和痛苦让人十分难过。
影片中的人物的命运和情感关系也为我们展现了现实生活的困境和压力。
影片中的拍摄手法也非常高超，用最少的镜头实现最大的效果。
例如，唐人街的那个瓢虫（symplectra）的形式，与采矿中的追逐镜头构成了对比，观众在烟雾缭绕的山坑中感受着人的微小与生命的强大。
另外，在音乐和台词方面也是令人讶异的。
影片中采用的音乐多来源于捣碎核工厂的声音史诗，以及极具张力的歌曲。
更让人难忘的是，电影的结尾部分，引用毛泽东的《满江红》、聂耳的《雪山飞狐》、阿尔拜·兹连科的《查克卡》，这些歌曲恰好营造了电影压抑的气氛，歌曲对于剧情的处理非常有力，使得整个电影更有张力和情感的冲击力。
总体来说，《湘江北去》是一部十分具有深度和艺术性的电影，非常值得一看。
从中，我们对当代生活的认知拥有了更深入的理解和思考，同时对于人类的生存方式也有了许多思考与反思，这是本人从电影中学习到的最重要的东西。
谢谢。
湘江北去电影观后感
湘江北去电影观后感湘江北去，这是一部以中原民警为主人公的犯罪推理电影。
电影以湖南长沙为背景，展现了一位警察在追捕犯罪团伙的过程中的坚持和勇气，同时也揭示了现实社会中存在的黑暗面和救援力量。
观看完这部电影后，我深受震撼和感动，下面我将从几个方面展开论述。
首先，电影的片名“湘江北去”给人一种向往远方的感觉。
湘江作为湖南重要的一条江河，贯穿了长沙市的中心，而北去则表示往事务所向的意蕴。
这个片名正好预示了电影的主要情节，同时也增加了观众的期待。
整个电影可以分为两个部分：一是追捕犯罪团伙的过程，二是主人公追踪凶手的心路历程。
剧情紧凑，节奏明快，一气呵成。
其中，警方组织力量排查，收集证据，一举摧毁了犯罪团伙的传销网络，并将主犯绳之以法。
这部分展示了中原民警的职业素养和执法能力。
另一方面，主人公为了追踪凶手，不惜与组织作对，最终找到两个凶手，让他们得到应有的审判。
这个部分则展示了主人公的坚持和对正义的追求。
电影中的人物形象刻画鲜明。
中原民警这个角色本身就是一个形象符号，代表着无畏和正义。
他们以保护民众的利益为己任，不计较个体风险，以身作则，引导着社会的发展。
他们扮演了重要的社会角色，传递出正能量。
而凶手的人物形象也展示了社会的黑暗面，让我们看到犯罪背后的动机和心理。
这种对比让电影更具层次感，让观众更容易产生共鸣。
电影中的场景设置也很用心。
电影从长沙的市区到乡村，再到森林，场景的变化为故事的发展提供了更多的可能性。
特别是在森林追逐的一幕，紧张刺激的场景令人回味无穷。
同时，电影还运用了一些特殊的拍摄手法和视觉效果，在视觉上给观众带来不同的冲击。
电影的音效设计也十分出色。
每当紧张刺激的时候，音乐会渐入渐靠近，增强了场景的紧张感。
而在一些感人的时刻，音乐则变得柔和而舒缓，给人以共鸣和感动。
电影中的配乐恰到好处，能够恰如其分地烘托氛围，给观众留下深刻的印象。
总的来说，湘江北去这部电影呈现了一个生动的故事，展现了中原民警的职业精神，揭示了社会的黑暗面和救援力量。
《湘江北去》观后感
湘江北去观后感冒着大雨，一大早的跑到校区时，全身已经湿透。
所以自然当时心情不是很好，也没了所谓的看电影的心情。
何况我本不喜欢看历史片，但是《湘江北去》却依然以其所独特的韵味深深的吸引了我，不管是演员还是电影的内容本身都给我留下了很深刻的印象。
这片子越来越有激情。
我的思绪被电影情节所感染，似乎被带入到90年前，和先辈们共同热血沸腾。
搞笑成分也些许，或许是因为在21世纪的我们无法真正体会到那个时代的理想和信仰的追求，而认为某些情节惹人笑。
影片《湘江北去》主要讲述了青年毛泽东从新文化运动后的1918年到1921年建党期间，从长沙与北京间辗转，求学，思变的成长经历。
毛泽东以后的妻子杨开慧之父是毛泽东的老师，他有3个得意的门生蔡和森，萧子升和毛泽东，他推荐他们在新文化运动的思潮中赴北大求真知。
毛泽东到北大认识了李大钊，陈独秀，胡适等中国思变的先驱者，毛泽东同志心怀国家与名族存亡，在北大他的思想进一步的得到了升华。
一次大战结束后，中国举国欢腾，但是看得深远的毛泽东看到了国家并没有迎来真正的和平与希望。
当时中国内外交困，内部军阀割据，外部列强强权，中国人民生活在水深火热之中。
在丧权辱国的21条签订后，山东半岛归日本统治。
但是人民对于长期的封建统治变的麻木不堪，他们得过且过，并不思进取。
当时以北大为首的积极向上，思变的爱国青年按捺不住，他们抵制日货，上街游行，反对军阀政府的残酷统治。
在1919年54运动爆发了，看着片中当时的国人努力抗争，思变猛进，我感到无比的震撼，54运动由学生发起，由工人扩大，是一次彻底的反帝反封建运动。
在这之后马克思主义也开始在中国传播，发展。
青年毛泽东开始研究学习马克思主义的思想，并坚信中国可以效仿俄国10月革命的成功经验，用共产主义来救中国。
影片最后毛泽东踏上轮船赴上海参加中国共产党第一次代表大会，踏上了救国之路。
这是一条江和一个国家青春的记忆。
一群将改变整个国家和民族的命运视为己任的热血青年，一部关于对理想、信仰的追求与迷茫的青春励志片，一位被亿万人民神化了的伟人终于走下了神坛。
湘江北去观后感
湘江北去观后感今天上午，学校组织我们去观看了红色电影《湘江北去》。
影片中有一段很长的独白，引人入胜。
一个男孩被父母抛弃，从此走上了逃亡之路。
他有幸遇到了一位老人，两个人相依为命，历经千辛万苦终于到达革命根据地--延安。
当时的他正值花样年华，可是因为家庭的贫困和战争的洗礼，他变得身无分文，连基本的衣食住行都成问题。
老人含辛茹苦把他养育成人，在快毕业的时候，他却接到父母要他回家结婚的消息。
临行前，老人用自己的积蓄给了他500元钱，还特意买了几斤粮票，因为老人知道，延安就在延河的北岸。
该剧共分三个部分：《古井巷》、《大桥北》、《小康路》。
影片的开头讲述了主人公“高个子”，他和另外一个人一起帮助老人挑水，每人只收半毛钱。
当他将挑着的水送给老人时，老人对他说了一句令他终生难忘的话：“一斤水换一斤粮食”。
这就是那次他所听到的最简单的道理。
因为自己以前是孤儿，所以感触尤深，也使我想到了那些从未享受过家庭温暖的孩子们，心里有一种说不出的滋味。
后来老人被土匪杀害，他一怒之下，将土匪杀了。
影片的高潮出现在“高个子”考入陕北公学时，发现他竟然就是自己的同乡- -“六指”。
两个人见面后都很激动，抱头痛哭，原来他们虽然没有见过，但是早就互相认识了。
后来，因为长期遭受敌人的追捕，他们决定暂时离开队伍，回老家湘西看望亲人。
在路上，遇到了老人的儿女们，其中还有以前教他读书写字的柳老师。
影片的最后，他们在雪地里跳起了舞蹈，将这些年来的苦难化作了力量，这就是希望！影片让我们更加珍惜现在的美好生活，好好学习，为祖国的繁荣富强做贡献。
这些故事都是真实的。
有这么一件真实的事情，有一群抗日小英雄，他们并不是为了民族解放而牺牲的烈士，而是一群年仅七八岁的孩子，可是却为了保卫家园而丧失了自己年轻的生命。
他们的家园遭到了敌人的轰炸，但是他们不畏艰险，冒着生命危险在地雷区为人民站岗放哨。
你也许会说他们多此一举，可是他们认为，在我们没有能力保护他们的时候，为什么不能保护我们自己呢？正是这些革命先烈用鲜血和生命保卫了我们的国家，为我们打造了今天幸福美好的生活，我们应该爱戴他们，尊重他们。
观《湘江北去》有感20130522
观《湘江北去》有感
5月19日，新疆经理部组织我们观看了红色电影《湘江北去》，该剧主要讲述了在那大地饱经磨难、战火连连、内有军阀割据、外有强梁入侵，国家命运前途未卜的年代，毛泽东、萧子升和彭煌等年轻人怀抱救国理想，踏上不同的救国道路的故事。
并将把中国共产党成立前后，青年毛泽东与何叔衡、蔡和森等革命密友之间的友谊、与杨开慧之间的情感搬上银幕。
我个人本不喜欢看历史片，尤其是近代史。
但随着片子的推进，我的思绪被电影情节所感染，似乎被带入到90年前，和先辈们共同热血沸腾。
看完此片我感触极深，我看到了一股坚韧不屈、无坚不摧的坚持精神，为了达到自己的目标不怕困难、不怕牺牲、不断学习、求实进取的精神，同时也体会到了人与人之间的亲情、友情、爱情的重要性。
作为一名年轻人，我们应该规划好自己的人生目标，建立更崇高的人生观和价值观。
并沿着自己的目标去奋斗，要不怕吃苦、不断学习和充实自己，不能懒惰，不能停止和间断学习知识，更不能浑浑噩噩的度过。
一步一步朝着自己的人生目标奋进。
以此同时还要处理好，维系好自己身边的一切情感关系，如：亲情、爱情、友情、同事之情及领导与下属之情。
因为一个人想成功，要实现自己的理想和目标除了自身的不断努力和坚持外，更重要的是依靠家人和亲人的支持、同事及朋友的帮助、领导的正确带领以及同仁们的默契配合。
作为企业的一名青年员工我们应将我们年青人应有的朝气蓬勃和热血投入到工作中，坚守岗位、兢兢业业、勤勤恳恳，脚踏实地
干好自己的工作，为企业的未来奉献自己的绵薄之力，为自己的未来加油前行。
（新疆五医院外装项目肖坤）。
湘江北去观后感
湘江北去观后感•相关推荐湘江北去观后感（通用22篇）当看完一部影视作品后，一定有不少感悟吧，为此就要认真思考观后感如何写了。
那么你真的会写观后感吗？下面是店铺为大家整理的湘江北去观后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
湘江北去观后感篇1片段主要叙述了毛润之（毛泽东）在1918年看到中华多数人民勾搭日本人，篡党地位。
毛泽东、萧子升、杨开慧一帮湖南爱国抱有中国思想的青年抱着救国救民的理智来到了北京当代。
在先生杨昌济的指导下，他顺利当上了北大图书馆新一任的临时管理员，在那里他结识了和他一样爱国的李大钊、陈独秀先生，而又第一次接触到了真正实在的马克思主义哲学。
李大钊先生让他去法国留学，但是他又声称：我是中华的炎黄子孙，中华少年，我一定要救国救民，就算死也值得！他表示留下来研究中国历史的问题。
他奔赴长沙，那时正值五四运动，中国爆发的时代，毛泽东加入到了《新民学会》顺利成为了新民学会的一员一个核心，大家都一致选他为骨干，领头，他为了不让大家气馁、灰心，自己创造了《湘江评论》每天都刻苦地写一些报纸和书籍。
当他带领着学生大打屈张时，长沙司令督军张敬尧想法设法、绞尽脑汁地与他作对，三番五次带领着手下的兵去挑挟他，张敬尧使用暴力压制爱国民众对民众不敬！毛泽东与何叔衡踏上了上海中共一大的路途，他们犹如滚滚长江，爱国的精神汇入历史汇流，看了这部老电影，我不禁回想起那时日本人对我们中国严刑酷打的场景，电影中的毛泽东身怀大众为国献身，他与他的好朋友在张敬尧的折磨下，坚持不懈地寻找拯救国家的政策，努力地探讨通往中国的道路他们对真理和爱国的情谊一直都是坚持不懈的！这一点儿深深地令我感动看，有几个人能朝着自己的目标努力勇进奋前。
他们拥有最最坚强的斗志，心里怀揣着最最伟大的梦想，带着最最正直的科学理论，他们怎能不成功？作为炎黄子孙的我，有时也是娇小的，有时也是懒惰的，但我们的思想永远都是最端正、最具有思想的，我们吃苦耐劳也愿意一直为中国付出巨大的贡献，哪怕是一丝丝也可以！论中国思想的深度，勇气，甚至是智慧我都远远不如先人以及伟大的祖先，要想走出日本人的嘲笑声，要想让中国傲然自立、变得更加强大起来，这都是要靠我们青年的力量。
湘江北去观后感
湘江北去观后感湘江北去观后感《湘江北去》，这一熟悉的诗句，令我不禁浮现到一位雄才大略，充满理想的热血青年，在湘江之上遥望远方，一字一字感概万分的鸣颂这这句诗句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”1918年，中华大地军阀割据，乱象丛生，烽烟四起。
毛泽东，萧子升，蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的伟大抱负来到北京，筹备赴法勤工俭学。
在老师杨昌济的介绍下，青年毛泽东得以来到北大图书馆担仸临时助理管理员。
在这里他认识了当时新文化运动的先驱者陈独秀、李大钊、胡适等人，第一次接触到了马克思主义，极大的丰富了他的救国思想，为后来的一系列革命理论，如《星星之火可以燎原》、《论持久战》等著述打下了坚实的基础。
由于在北京的那段时间与杨昌济的女儿杨开慧渐生情愫，青年毛泽东放弃了赴法留学，表示要留下来，研究“中国的问题”。
也许正是因为青年毛泽东没有赴法留学，否则谁会知道仍法国回来的毛泽东会不会是一个无政府主义的信徒？那中华名族的伟大复兴又会不会在当时出现？回到长沙的毛泽东，正值“五四运动”爆发，湖南各界联合，形成声势浩大的爱国运动。
毛泽东等以新民学会会员为中坚力量，创办了《湘江评论》，来声援北京的学生运动，推翻湖南军阀头子张敬尧的残暴统治。
“趋张运动”虽取得了形式上的胜利，但毛泽东意识到，打倒了一个张敬尧，还会有李敬尧，王敬尧等等很多个军阀头子。
毛泽东开始思考究竟救亡图存的到路在何方？在新名学会的会员当中也是“百家争鸣”，成员之间逐渐产生了裂变，倡导教育救国的陶斯咏觉得道不同不与之谋，选择了离开。
仍法国回来的萧子升开始信仰无政府主义。
在这种情况下，毛泽东和何叔衡选择了去上海参加“一大”。
开始尝试借鉴俄国“十月革命”的胜利，试图在中国用马克思主义救国。
全篇始终以一群热血青年的救亡图存的爱国情怀为线索展开,穿插着人物之间的亲情，爱情，同窗情还有师生情。
湘江北去观后感
湘江北去观后感第一篇范文：湘江北去观后感一听到湘江北去，我们就不由自主地想起那些年，毛泽东领袖在湘江待过的时间以及伟大的事迹。
片段主要叙述了毛润之（毛泽东）在1918年看到中华多数人民勾搭日本人，篡党地位。
毛泽东、萧子升、杨开慧……一帮湖南爱国抱有中国思想的青年抱着救国救民的理智来到了北京当代。
在先生杨昌济的指导下，他顺利当上了北大图书馆新一任的临时管理员，在那里他结识了和他一样爱国的李大钊、陈独秀先生，而又第一次接触到了真正实在的马克思主义哲学。
李大钊先生让他去法国“留学”，但是他又声称：“我是中华的炎黄子孙，中华少年，我一定要救国救民，就算死也值得！他表示留下来研究“中国历史的问题”。
他奔赴长沙，那时正值五四运动，中国爆发的时代，毛泽东加入到了新民学会顺利成为了新民学会的一员一个核心，大家都一致选他为“骨干”，“领头”，他为了不让大家气馁、灰心，自己创造了湘江评论每天都刻苦地写一些报纸和书籍。
当他带领着学生大打屈张时，长沙司令督军张敬尧想法设法、绞尽脑汁地与他作对，三番五次带领着手下的兵去挑挟他，张敬尧使用暴力压制爱国民众对民众不敬！毛泽东与何叔衡踏上了上海“中共一大”的路途，他们犹如滚滚长江，爱国的精神汇入历史汇流……看了这部老电影，我不禁回想起那时日本人对我们中国严刑酷打的嘲……文中的毛泽东身怀大众为国献身，他与他的好朋友……在张敬尧的“折磨”下，坚持不懈地寻找拯救国家的政策，努力地探讨通往中国的道路他们对真理和爱国的情谊一直都是坚持不懈的！这一点儿深深地令我感动看，有几个人能朝着自己的目标努力勇进奋前。
他们拥有最最坚强的斗志，心里怀揣着最最伟大的梦想，带着最最正直的科学理论，他们……怎能不成功？作为炎黄子孙的“我”，有时也是娇小的，有时也是懒惰的，但我们的思想永远都是最端正、最具有思想的，我们吃苦耐劳也愿意一直为中国付出巨大的贡献，哪怕是一丝丝也可以！论中国思想的深度，勇气，甚至是智慧我都远远不如先人以及伟大的祖先，要想走出日本人的嘲笑声，要想让中国傲然自立、变得更加强大起来，这都是要靠我们青年的力量。
湘江北去 观后感五篇
湘江北去观后感五篇一《湘江北去》带我们重温那个风雨飘摇、民不聊生的年代，有那么一群在黑暗里挣扎，在黑暗里迷茫，在黑暗里探索，在黑暗里斗争的热血青年，他们以改变国家命运为己任，走上了革命的道路。
《湘江北去》与其说是以毛泽东为主角，倒不如说是以湘江的那群进步青年为主角，以当时中国进步青年为主角。
整部影片通过以点带面的手法，用毛泽东等一批风华正茂的湖南青年来反映出当时中国革命高涨、满清热血的新青年，借湖南张敬尧这位倒行逆施、勾结日本的军阀来反映出当时中国内忧外患、军阀混战的局面。
在这种背景下，这群湘江青年依然激扬文字、指点江山，在百舸争流的苍茫大地之上践行救国救民的理想，谋求个人价值的实现。
他们用青春的火焰燃烧现实的寒冰，用艰难的探索寻找人生的坐标。
面对挫折，他们发出谁主沉浮的呐喊；历经风雨，以毛泽东为代表的先进青年选择马克思主义来救中国。
这不得不让我们想到《少年中国说》中的“今日之责任，不在他人，而全在我少年”，“少年强国强”等等这些脍炙人口的话。
《湘江北去》这部影片给我们感觉最深的是毛泽东等人到北京拜访杨昌济时，杨昌济对他们所说过的那些话。
“吾人求学与海外，欲归国而致之用，不可不就国之情形深加研究，何者当因，何者当革，何者宜取，何者宜舍……”，还有毛泽东回忆杨昌济在讲台上所说的那一番话“一个人要有自己信仰的主义，树立一种贯穿一生的思想，一个人牺牲自己的利益可以，牺牲自己的主义不可以……”。
贯穿影片的中心我想就是杨昌济的这些话，这个剧情也是围绕这些话而展开。
剧中湘江这群进步青年为探索救国救民的道路，组织新民学会，积极开展活动，从投入五四热潮运动到创办《湘江评论》，从筹备资金赴法学习，到回国后改造旧中国。
他们结合我国国情在救国的道路上始终用“何者当因，何者当革”来思考国家出路的问题，最后在取舍间这群进步青年的思想上有所改变，信仰发生分歧。
面对一路风雨走来的好友，他们为坚定彼此的信仰，毅然地选择分道扬镳也绝不牺牲自己的主义。
《湘江北去》影视感想
《湘江北去》观后感大片之所以称为大片，是因为它们具有一定的艺术性和震撼性，我不擅长分析影视的审美艺术，所以我只能说说震撼性，尤其是我观看这些影片过程中的感觉以及它们使我引起的思考。
我斗胆来说说《湘江北去》。
很多同学都说这是一部红色影片，但我在看这部电影过程中除了感受到它与革命的链接，我更多的是被人物角色所感染，事后我躺在床上想了好几次，我终于想出来该用什么词来形容他它----励志。
《湘江北去》既是宣传中国革命的红色影片又是一部励志影视。
电影以中国进入新民主主义革命阶段前期为背景，描写以毛泽东为代表的一批湖湘青年，如何将个人理想与国家民族命运紧密结合，从而实现自我价值和梦想的故事。
这部电影的目的在现代而言，一方面追忆革命先烈的英雄事迹，宣传革命精神，缅怀先辈；另一方面也是为了将以爱国主义为核心的民族精神和以创新为核心的时代精神加以结合，激励和启迪当代年轻人为国家现代社会主义建设事业而奋斗。
20世纪十年初的中国已被西方列强瓜分殆尽，沦为半殖民地半封建社会。
政治上四分五裂，主权丧失，西方国家分块占领划分势力范围，国内军阀割据混战；经济上，自给自足的自然经济已经瓦解，中国卷入资本主义市场，称为资本主义原料产地和倾销市场，经济命脉也被外国掌握。
一个朝代或是一个国家，无论统治者们所进行的战争正义与否，根本上受苦受难的还是人民大众。
在当时的社会背景下，人民流离失所，生命得不到保障。
影片一开头就以毛泽东在学校当教员为首幕，通过学生若贤的遭遇，用间接手段表现中国人的性命被无情的践踏。
一条生命只值10块大洋！毛泽东义愤填膺，他渴望中国人民中国孩子能够了解知道中国的现状，他希望通过作为一个好的教员，通过自己有限的知识鼓舞、激励中国人民为国家民族独立而战斗。
他不畏强暴、无所畏惧，尽管当时严禁反帝教育，尽管办报宣传革命鼓舞斗志遭打压制打击。
毛泽东和他的同学有理想有热血有行动。
他们相约留学法国，所以冒着张敬尧盘点抓捕的危险，集体前往北京筹款，即使后来因此未能与母亲告别。
湘江北去观后感5篇
湘江北去观后感5篇当认真看完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？写一份观后感，记录收获与付出。
下面是小编为大家精心整理的湘江北去观后感5篇，希望对大家有所帮助。
湘江北去观后感篇1小时候我就经常听爸爸讲一些近代历史，所以对__、等伟大的人物有几分了解，于是利用暑假空闲时间观看了一部有关近代历史的电影《湘江北去》。
影片讲述了1918年中国军阀割据一片混乱的景象，__、肖子升、蔡和森等一群湖南热血青年怀着救国的理想来到北京，勤工俭学筹备资金准备赴法留学的事情。
到北京后，__在老师杨昌济先生的介绍下，在北大图书馆担任助理管理员一职，在打工过程中认识了新文化运动的领一导一人物陈独秀、李大钊等人，第一次接触到了马克思主义，并与他们达成了共识。
在此期间__的母亲生病去世，然而__并没有因此被打垮，而是变得更加顽强。
后来__放弃了赴法留学，准备回到长沙专心研究中国目前面临的问题，在五四一爱一国运动爆发期间，__创立了《湘江评论》帮助学生运动，传播马克思主义。
在影片最后因为__、陶斯咏和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的一爱一国道路，我觉的陶斯咏有句话说的很好：“道不同不与为谋，但道不同不碍为友。
”即使革命道路大不相同，但他们彼此的友谊不会因此而消失，他们依然是好朋友。
最后__和何叔衡踏上了去上海参加中一共一大的征一途。
这部电影告诉我们落后就要挨打，我们必须要有新思想，只有不向别人屈服，不软弱才能摆脱帝国主义的欺压。
看完这部电影后，我的心里就如同滚滚北去的`湘江之水，久久不能平息。
湘江北去观后感篇2旧城拆了，带走了往日的苦痛，无尽的怀念与欢欣随着新楼一起膨胀，往昔的艰辛成就了今日的安宁。
是谁将苦痛带离？是谁将幸福赐予天地？当一颗心路过一张纸欣然卸下自己的壮志“恰同学少年，风华正茂。
”激励了一代又一代的热血青年，看见的应当珍视，也应当认真想想该怎样赋予这一颗颗脆弱的心更多自信而不是悲吟。
在青春的变幻中，流经了多少事？路过了多少人？当岁月和美丽已成风尘中的叹息，他们感伤的眼里，也许依旧有旧时的泪痕。
电影《湘江北去》观后感
《湘江北去》观后感“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
”滚滚湘江水北去，橘子洲依旧葱郁，只是那故人已逝，朱颜已改。
如果说毛泽东的《沁园春.长沙》以景抒情表达了自己的雄心壮志和救国信念。
那么战争、历史电影《湘江北去》则是根据历史展现了1918年军阀割据、乱象丛生的时代，以毛泽东、萧子升、蔡和森为代表的热血青年抱着救国救民的理想一同努力的经历。
这是一条江和一个国家青春的记忆，一部关于对理想，信仰的追求与迷茫的青春励志片。
曾几何时，那个时代的青年甘做搏击惊涛骇浪的弄潮儿，在风口浪尖的豪气无不让人豪情满怀。
恰同学少年，他们胸怀改造世界的雄心壮志，他们意气风发寻求真理，他们为救国救民奉献一切。
有人说乱世造英雄，但英雄从来也不是天生的。
一群书院里的年轻人却有着向上勃发的力量，这是来自他们坚定的信念。
他们敢于探索，敢于斗争，用实际的行动喊出了自己的宣言。
殊不知当今的青年再也没有了原来的意气与豪情，在温暖的摇篮下成长的孩子再也想象不到战乱的年代。
21世纪是和平的时代，虽然我们已不希望战争，但我们需要有信念，有抱负，有为社会贡献的雄心壮志。
我们总在为小事而烦忧，总在为生活而奔波，也许是时代让我们甘于堕落。
我们总在逃避，当社会上重重的压力压得我们喘不过气的时候，我们总是说：“我们本平凡，何必及伟人”。
是否还记得，小学总有一篇作文叫做“我的理想”，也总有人写到：“当我长大了，要当一名科学家……”。
当年的记忆，顾盼依稀如昨。
我们渐渐长大了，时间磨去了当年的棱角，不再有儿时的天真；我们们渐渐长大了，生活剥夺了当年的意气，不再轻易说未来；我们渐渐长大了，社会改变了当年的信仰，不再如当年执拗。
今天，我们生活在了和平的年代，这是幸运还是灾难？和平与稳定让我们不再有远大的理想，不再有当年的意气风发。
《湘江北去》观后感
在党的阳光下
——《湘江北去》观后感当影片结束时，我的心还停留在那刹那间的震撼中，“国亡了，我们哪里还有生命……”
1918,1919……
这些是历史长河中最值得记忆的数字，是每一个中国人都应该要记住的数字。
时间仿佛在倒流，他把我带回到1918年，毛泽东为了见到陈独秀，去拉黄包车，为了见李大钊，在图书馆努力劳动，听了胡适的课，当众发表了自己的看法……
在那个战火纷飞的年代，我相信每个赤子心中都有一份爱国之心，救国之情，但是仅凭这一份爱国之心，救国之情，是远远不够的，所以毛泽东等人勤工俭学，准备去法国寻求真理，但是当他到了北京后，才真正明白救国是要靠革命，而不是无政府主义，所以，他放弃了赴法，而是留在了中国，追求马克思主义，寻求俄国十月革命的真理，并且在这之前创办了《湘江评论》，“自世界革命的呼声大倡人类解放的运动猛进从前吾人所不质疑的问题，世界什么力量最强，民族联合的力量最强，什么不要怕，天不要怕……”
这是毛泽东在中国最混乱之际，发出的感慨，是一个热血青年向全湖南，全中国，乃至全世界发出的感召，中国不在是东亚病夫，不再像从前那样混乱了，因为，有这样一群不怕输，追求真理的热血青年和那些劳苦大众们要站起来了，他们不再任人摆布，不再忍受一切
的痛苦，而是放下手中的一切，学习新思想，用自己的全力，去寻求真理，去反抗，所以在1919年的5月4日，爆发了举世震惊的五四运动“愿合四万万众誓死图之……外争国权，内惩国贼……宁为玉碎，勿为瓦全”。
不惜一切代价，只为追求真理，这是那个时代的热血青年们的标志，更是我们这个时代的学生做应该牢记的！
生在这个时代的我们，是幸运的，我们更加应该发愤图强，为自己，为祖国争取一片更加美好的未来！。
观看《湘江北去》
《湘江北去》观后感今天在学校党支部的组织下，我们观看了《湘江北去》，影片讲述时间是1918年，当时中华大地正饱经磨难，战后连连，百姓生活在水深火热中。
先进的知识分子刚刚接触马克思主义，新思想新文化在封建思想根深蒂固的中国社会艰难的传播。
但是毛泽东、蔡和森、以及陈独秀、李大钊的一大批知识分子为了在中国传播马克思主义不断的努力不断地与恶势力作斗争。
最终在毛泽东等同志的艰辛努力下，共产党革命小组成立了，越来越多的人加入了中国共产党，越来越多的劳苦大众举起反抗的大旗，不再受压迫不再受军阀列强的欺凌。
从这部影片我们了解了我们的共产党成立是多么不容易，是多少有志热血青年的鲜血与付出。
当时毛泽东、萧子升、蔡和森等一帮湖南热血青年抱着救国救民的理想，带着彷徨与苦闷、探索与追求以及对理想与信仰的坚定，一同来到北京，在北京他们见到了新思想的传播者陈独秀、李大钊和胡适等人，很快，他们的思想进入了一个更广阔的天地，他们每天都精神饱满、充满活力，为学习新思想、传播新思想、寻找新中国的出路而不断奋斗着。
看到这里我被深深地感动了，他们都是一群普通的青年学生，但是不一样的是，他们心中装着受苦受难的黎明百姓，装着建设新中国的理想，他们最能体会底层的劳苦大众，他们要把他们从灾难中解救出来，他们要打倒那些黑暗残忍的剥削势力，还所有人一个和平幸福的生活。
他们这群忧国忧民、胸怀天下的年轻人沿着湘江北上，最终走上了革命救国这条艰难的道路。
再次展现了中国共产党成立之初那段波澜壮阔的历史，同时有力地论证了中国共产党成立、点亮革命之火的必然性。
革命前辈们对真理和信仰的不懈和执着无不感动、震撼着我们，这些精神现在仍是当代青年需要努力学习的。
是的，他们在战斗着。
他们拥有最坚强的意志，怀揣最伟大的梦想，带着最科学的理论，他们怎么会，怎么可能不成功呢？一片湘江，浩浩汤汤，站在这样雄壮的景色面前，谁能无所动容，那些立在岸头，挥毫天下的诗人们，用鲜血和精神书写了这一幅波澜壮阔的历史长诗“问苍茫大地，谁主沉浮？”这般豪情，这般大气，这群睥睨天下的文生，硬生生的打出了一条红色湘江路。
观《湘江北去》有感
为中华崛起而奋斗——观《湘江北去》有感今天晚上，学校组织我们观看了红色电影《湘江北去》。
虽是暮秋时节，晚风萧瑟，但我们却没有一点寒意，因为，我们早已被影片中革命先烈炽热的革命热情所温暖。
上个世纪三十年代，社会动荡，时局不定，帝国主义，军阀主义使人民陷入水深火热中。
刺杀，暴乱充斥着中国大地，五千年的华夏文明遭受到前所未有的危机。
哪里有压迫，哪里就有反抗。
湖南韶山，革命胜地，我们伟大的革命导师毛主席，从这里出发，怀着一腔革命热血来到北京。
到此，他见到了新文化运动的主要人物陈独秀、胡适、李大钊等，并开始接触马克思主义，在探索中他逐渐意识到救国救民需要新思想的传播，于是，他回到长沙，创立《湘江评论》，传播新思想，和一群进步青年共同探讨解放中国的道路。
同学们，还记得那一幕吗？一群光膀子的湘北汉子，他们伫立在雨中，聊发少年狂，想苍茫的大地发出低沉的怒吼。
我看到了，他们满腔的热血在沸腾，革命的激情在燃烧，那满目疮痍的旧山河正带他们去收拾。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”这是那些热血青年永恒的信念。
生命不息，奋斗不止，那些革命志士面对敌对势力，他们何曾畏惧，生死早已被他们置之度外，救国救民已成己任，肝脑涂地，在所不辞。
正是因为那些爱国志士，人民才得以翻身；正是因为那些爱国志士，旧中国的封建统治才得以粉碎；正是因为那些爱国志士，国家才迎来了一片新天地。
纵观历史，中国的爱国志士何其多：岳飞、屈原、谭嗣同······历史将永远记住这些响亮的名字。
国家处于存亡之秋时，千千万万的仁人志士就会涌现出来，用他们的鲜血去谱写那两个永远散发万丈光芒的大字——爱国。
回首过去，在看今朝，21世纪的新中国是一片繁荣祥和的太平景象，作为新时代的高中生，我们不用去抛头颅，洒热血，但我们决不能淡化我们的爱国之心，那些革命志士是我们永远的学习榜样，我们要继承并发扬他们艰苦奋斗的精神，用知识和力量武装自己，常怀一颗炽热的爱国之心，准备投身到祖国未来的建设中去，为新中国走向富强尽自己的一份力。
《湘江北去》观后感
《湘江北去》观后感
今天我们全校组织观看了电影《湘江北去》，这部电影给我很大震撼。
《湘江北去》主要讲述了毛泽东、蔡和森、萧子升等湖南热血青年抱着救国救民的理想去了北京，并且筹备赴法国勤工俭
学的事情。
《湘江北去》讲述了毛泽东的人生低谷期，身为读书人的他不得不被下放到社会最底层，可是令我非常感动的人毛泽东是那样
一个勤奋刻苦的人，他似乎在哪里都不会忘记读书学习。
在北大
担任图书管理员的时候，更是经常通宵达旦地看书。
这些经历的讲述，看似平凡，其实相对于他们辉煌一生来讲，他们这起初的故事就已经在战斗，这些人拥有最坚强的意志，怀
揣着伟大的梦想，并且通过不懈努力，实践着他们的理论与梦想。
这样的刚毅与坚持，这样的努力与顽强，他们又怎么可能不成功呢？
“湘江北去”，一片浩浩汤汤的湘江，谁能不为之动容。
对于当代的青年学生，我们应该通过《湘江北去》这部电影缅怀老一辈无产阶级革命家的光辉事迹，从他们身上学习到一些优
良品格，在新时代努力奋斗，对我们国家的发展有所贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
那些90后，让人顶礼膜拜
回首那个时世纪的90后，那些在那个动荡的年代里奋力搏击惊涛骇浪的弄潮儿，我总会感到豪情满怀，热血沸腾。
用范伟的口吻说：“都是90后，差别咋就这么大呢？”
记得初二的时候，看过一个电视剧《恰同学少年》。
片尾曲我很喜欢：天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。
小雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤……一群书院里的年轻人，恰同学少年时，胸怀改造世界之志，修学储能，胸藏百汇，针砭时弊，激浊扬清,书生意气，磊磊落落。
“好学，求己，猛进，坚韧”，从这群年轻人身上，你能感受到一种向上勃发的力量，它在抗争，在奋进，在积蓄，它将挣脱一切桎梏，向这个时代高喊出它的改造宣言。
我想每个人都曾经思考过这样一个问题：“读书是为了什么？”毛泽东在湖南一师上学时，一师校长孔昭绶曾经对学生说过这样的话：“读书是为了经世致用。
何谓经世？致力于国家，致力于社会，谓之经世。
何谓致用？以我之所学化我之所用，谓之致用。
我们读书的目的，我们求学的动力，是为了学得知识，以改造我们的国家，改造我们的社会。
”孔的一席话恰恰反映了那些90后伟少年的状态，他们把个人的命运与国家的命运捆绑在一起，他们最终的追求是为改造一个更好的中国，一个独立的自强的中国。
我想，时至今日，读书的目的亦复如是——修学储能，经世致用。
我曾在我的日记中写到：一个二十岁的青年，血管里没有半滴愤世嫉俗的血液，没有半分针砭时弊、改造世界的热情与激情，只忙着学会迎合世俗，只盯着钱袋子，只想着权与利，我绝不要做这样的人。
这个时代，叛逆这个词被频繁地使用着。
然而，叛逆不是故弄玄虚的虚伪，不是自我标榜的肤浅，更不是沽名钓誉的手段。
那些自我标榜、沽名钓誉的叛逆艺术家们，在大众的面前高超地表演着叛逆，迎合着大众抱怨社会的心理。
然而，那被表演的叛逆还是真正的叛逆吗？它只是叛逆艺术家们为了博取名利而支出的一次惯常的体力劳动罢了。
一个真正的叛逆者，不是异端，不汲汲于名利，他的每一个离经叛道的举动背后都有着深刻的思考，清醒的痛苦，反抗的无奈和大无畏的决绝。
那些90后，决绝地反抗着现实，顽强地进行着斗争，他们为名吗？为利吗?他们在力量最弱
小时就敢斗争，他们在赴死时依然坚决。
我崇拜这样的叛逆者，这样的叛逆者让我顶礼膜拜。
古人云:胸藏百汇凭吞吐，腹有诗书气自华。
但是，我们既要仰望星空，又要脚踏实地。
我们不仅要做指点江山激扬文字的书生，更要知行合一的实践者。
须知经世致用才是读书的目的所在。
同是90后，为什么我们就要被人称为垮掉的一代？同是90后，为什么我们就要比他们逊色？正如30多年前一位诗人喊出的那样：“我不相信”。
没有一个灵魂自愿蒙尘，没有一个生命自甘堕落。
我们要相信自己，相信自己的力量。
“天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂，小雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤……”这是一个貌似和平的时代，也是一个大有作为的时代，更是我们宏图大展的时代。
90后，Are you ready?
(绝对原创，无半点剽窃)。