送董邵南序_课件

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【高中语文】送董邵南序ppt精品课件

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疏通课文
送董生邵南游河北序 韩 愈 yān
燕赵古称多慷慨悲歌之士。董生自举 豪侠人物 进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁 zī 适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉! 有所遇合 往这
疏通课文
qiǎng
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉
Shěn
。矧燕赵之士,出乎其性者哉!然吾尝闻风俗 与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以
问题探讨
4 .“世有伯乐,然后有千里马 ”和“燕赵古称多慷慨悲歌之士” 这两句在文中各有何作用?
问题探讨
明确:“世有伯乐,然后有千里马”
在《马说》中起论点的作用,下文都是从
反面论述千里马被埋没的原因, “燕赵
古称多慷慨悲歌之士”在本文中起铺垫作
用——既为第一自然段中认为董生北去一
定合得来作铺垫,又为下文转写“今不异

随教化改变
吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
姑且凭
测定
疏通课文
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓, 而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢 致意 shì 曰:“明天子在上,可以出而仕矣!”
问题探讨
1 .文中两处“董生勉乎哉!”表 达的意思是否一样,为什么? 明确:含义不同。前一句表祝愿, 后一句则是语重心长地告诉董生应有所 警惕。
于古”作铺垫。

布置作业
请以《给××的一封信》为题,写 一篇文章。要求:
1.横线处可填爸爸、妈妈、老师等 称呼。 2.在写作中,要注意语气的表达。 通过合适、得体的语气的运用,以向对 方表达出你写这封信的目的。
3.字数不少于600字。
再见
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

高中语文6.2送董邵南序课件苏教版选修《唐宋八大散文选读》

高中语文6.2送董邵南序课件苏教版选修《唐宋八大散文选读》

第三页,共15页。
目标 (mùbiāo)导

文本(wénběn) 助读
基础 (jīchǔ)导

预习导读
本文既表达了作者对董邵南仕途不遇的同情和对友人的真挚情谊, 也表达了他反对董生去河北,希望董生效法古人、做忠臣明士、效忠朝 廷的观点态度。
第四页,共15页。
目标 (mùbiāo)
导航
文本 (wénběn)助

自主 (zìzhǔ)探

技法(jìfǎ) 导析
文本图解
1.结构紧密,前后呼应。 开头的一句“燕、赵古称多感慨悲歌之士”,跟第三段里的“望诸君” 和“屠狗者”是互相呼应的。第二段里还说到风俗的变化,今古可能不同, 第三段就承接这种不同来发挥。由于风俗不同了,侠义之士在那里也合 不来了,所以要劝“屠狗者”出来做官。全篇就这样紧密呼应,互相衔接。 2.波澜起伏,奇峰突起。 作者把自己的意思分成三层来说:第一层先说从古代的河北看来, 董邵南这次去是合得来的,这是临别赠言的一般说法,也是一种陪衬;接 着语气一转,转到风俗教化古和今不一定相同上去,于是董邵南这次去 河北,合不合得来就不一定了,这是第二层,逐渐传达出作者的真正意思 了,可是真正的意思还是没有透露;第三层要董邵南去吊乐毅的坟,劝“屠 狗者”出来做官,这才进一步说出自己的真意。用意一转再转,文章就显 得波澜起伏。
送董邵南序
第一页,共15页。
目标 (mùbiāo)导

文本 (wénběn)助

基础(jīchǔ) 导练
预习导读
1.积累重要的文言实词、虚词的意义和用法,提高阅读理解文言文 的能力。
2.感受文中流露的真挚友情。 3.认识本文名送实留、含蓄委婉的表达特点。

高中语文 专题六 第19课 送董邵南序课件 苏教版选修《

高中语文 专题六 第19课 送董邵南序课件 苏教版选修《

思维导图

怀郁抱郁利适器兹土鼓励、慰藉→必有合也

名送实留

风今俗不与异化于移古易所云提醒、告诫→能否如愿未卜

吊观望屠诸狗君者启发、明意→为天子效力

①吾恶.知其今不异于古所云邪 怎么 1.恶②厌吾恶非,恶.嫉此妒而逃之《送李愿归盘古序》
③伐去恶.木《钴潭西小丘记》 丑 , 劣 , 不 好 的
① ②然 秦吾 王尝 以闻 十风 五俗 城与 请化 易.移 寡人 易.之璧改变《廉颇蔺相如列传》 2.易 交换
③ ④高 岂祖 得为 之亭 难长 而, 失素 之易 易. .诸 欤吏 《《 〈高 伶祖 官本 传纪 〉》 序》 看 不容 起易
专第 题 19 六课
助读新课起航 识记知识必备 探究文本研读 应用体验之旅
资料助读 课文对译
重点探究 感悟韩愈(见《原毁》)
相关背景
董邵南,寿州安丰(今安徽寿县)人,是韩愈的朋友。他是个孝亲 而好学的读书人,长期在故乡农村从事农业劳动。贞元年间,他 到长安应进士试,而考试的结果却是一再落榜,为了谋求出路,
⑤旦日不可不蚤自来谢.项王《鸿门宴》 谢 罪
⑥太后使告代王,欲徙王赵,代王谢.,愿守代边
《吕太后本纪》 推 辞
1.文章第一句“燕、赵古称多感慨悲歌之士”在全文中有什 么作用?
明确:开头的“古称”中的一个“古”便成留的原因之一。 同时, 这也为下文进一步释“留”做了重要的伏笔。
4.作者委托董生做哪两件事?表达了作者怎样的意图? 明确:(1)凭吊望诸君乐毅之墓。(2)向隐居的感慨悲歌之 士致意,希望他们出来为朝廷效力。 揭示文章主旨,表达作者写文章的目的:希望董生不去 燕、赵。
写法鉴赏 1.波澜起伏 作者把自己的意思分成三层来说:先说从古代的河北来看,

送董邵南序ppt实用课件1

送董邵南序ppt实用课件1

结构思路
• 第一节:勉励朋友好好努力,当有遇合。 • 第二节:提醒朋友注意燕赵之地风俗的变
化。 • 第三节:委托朋友到燕赵之地做两件事。
作者写这篇文章作为临别赠言,先是 表示同情、慰藉,勉励董生有所遇合, 而主旨所在,却是用委婉方式,规劝他 为朝廷效力,建功立业。正如前人所言: “送之,所以留之。”
燕赵地区的形势
唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义 上也仍是朝廷的封疆大吏,但他们凭借自己的军事 力量割据一方,专横跋扈,无所不用其极,势力日 渐强大,并且父子相传,不服从朝廷调遣。当时的 河北是地方藩镇割据一方的局面,有些不得志之士 则寄身于地方藩镇,以谋求个人出路。
他们俨然是独立的王国,军政财赋的大权总揽 一身,并不时与唐朝中央发生战争。唐中叶至唐晚 期,整个河北地区都处在幽州、成德、魏博等强藩 的控制之下。这些强藩的统治者于政教文化一无提 倡,而唯力是视,他们割据的地盘,也成为武夫和 阴谋家的乐园。
名送实留之因:
1、朋友要谋求个人出路,不便阻挡,出于对 朋友的同情和不忍心伤害 。同时自己也无 力解决他的政治出路。
2、朋友要去的是藩镇割据一方的河北,作为 中央集权的坚决拥护者,韩愈不愿意自己 的朋友到藩镇去服务,因为它们的发展方 向与中央集权背道而驰的,也与他的政治 主张相违背的。
3、出于对唐王朝统一的冀求,很希望朝廷能 够招揽人才,如此方可壮大势力,控制地 方藩镇,维护国家、政权的统一。
选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这出而仕
(勉励董生) (疑问忠告) (规劝顺从)
语言特点:含蓄委婉 行文特点:层层转折
董生要去投河北了,他读了韩愈这篇序 后,你认为董生是会依原定计划投河北, 还是重新规划人生方向?

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3
促进文化交流
《送董邵南序》作为经典文学作品,可以成为跨 文化交流的桥梁,增进不同文化之间的理解与沟 通。
当代社会如何传承和弘扬优秀传统文化
教育引导
媒体宣传
通过学校教育、家庭教育等途径,加强对 青少年的传统文化教育,培养其对优秀传 统文化的热爱和传承意识。
利用现代传媒手段,如电视、网络等,加 大对优秀传统文化的宣传力度,提高其社 会认知度和影响力。
感真挚、意境深远。
唱歌送别
古代还有唱歌送别的传统,通 过歌声传递情感,表达对友人
的祝福和留恋。
05
跨文化对比与影响研究
中西方送别文化差异比较
表达方式差异
01
中方注重情感表达,言辞含蓄;西方更注重直接表达,言辞明
确。
礼物赠送习俗
02
中方在送别时通常会赠送礼物,表示尊重和关心;而西方则较
少有此类习俗。
唐代古文运动
唐代古文运动是唐代中期以及宋朝时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改 革运动。因涉及文学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。
韩愈生平及成就
韩愈简介
韩愈(768年-824年12月25日),字退 之,河南河阳(今河南省孟州市)人, 自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎” 、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学 家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之 子。
人才观念探讨
德才兼备
文章强调董邵南德才兼备,是儒 家理想中的人才典范。
举贤任能
文章体现了对举贤任能思想的认同 ,认为应当选拔任用有才能的人。
人才流失之叹
文章对董邵南的离去表示惋惜,反 映了当时社会对人才流失的忧虑。
对现实社会批判意义
社会不公
文章揭示了当时社会存在的不公 现象,如人才被埋没、小人得志

《送董邵南序》—苏教版语文选修唐宋八大家散文精选课件 共33张PPT

《送董邵南序》—苏教版语文选修唐宋八大家散文精选课件 共33张PPT
C项,“邪”同“耶”
A 3.下面加点词的意义与用法相同的一项是 ( )
A.夫以子之不遇时
师道之不传也久矣
B.然吾尝闻风俗与化移易
夫人之相与
C.而观于其市
而君幸于赵王
D.吾因子有所感矣
因人之力而敝之
A项,之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性,不译。B 项,与:介词,随着/动词,结交;C项,于:介词,到/介词, 表被动;D项,因:介词,因为/介词,凭借。
胸怀浩然,则能行乎其不得不行,言乎其不得不言,言行完全出乎真诚。不徒托之以空言, 且能见之于行事。持身立朝,乃能表现高风亮节,直言敢谏。《新唐书》说他“操行坚正, 鲠言无所忌”。人家讲他的坏话,毁谤他,也不惧怕,好几次得罪了执政,触怒了皇帝, 被贬官、被放逐至蛮荒远地亦不懊悔。韩愈就是这种不仅能知“道”,而且能真切实行“道” 的人。
第二部分:初读课文
1.读准字音 (1)矧( shěn) (2)慕义强仁( qiǎnɡ) (3)吾恶(wū)知其今不异于古所云邪( yé,同“耶”)
第三部分:自读课文
要求: 1.结合课下注释和工具书,通读全文,标划重难词汇。 2.梳理文章结构,概括内容。
第四部分:知识梳理
1.解释下列句中加颜色的字的意思 (1)郁郁适兹土:_到___ (2)为我吊望诸君之墓:_凭__吊__ (3)矧燕、赵之士出乎其性者哉:_况__且__ (4)为我谢曰:明天子在上,可以出而仕矣:_做__官___ (5)然吾尝闻风俗与化移易:_改__变___
1.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.吾知其必有合也
有合:有所遇合
B.为我吊望诸君之墓
望诸君:希望各位君子
C.可以出而仕矣
仕:做官
D.然吾尝闻风俗与化移易 与:跟随

送董邵南序课件

送董邵南序课件
全文的确是一篇送行的文章,但送之正是为 了留之,微情妙旨,全寄于笔墨之外。
总结
李耆卿《文章精义》曾云:“文章短而转 折多,气长者,韩退之《送董邵南序》、王 介甫《读孟尝君传》是也。”
课外拓展
阅读王安石《读孟尝君传》(书P11),翻 译全文并说说作者在文中表达了什么观点?
世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒 赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡 鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐 之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何 取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门, 此士之所以不至也。
后人概括:送之,所以留之。
断句
送董邵南序
燕赵古称多感慨悲歌之士董生举进士屡不得
志于有司怀抱利器郁郁适兹土吾知其必有合也董 生勉乎哉
夫以子之不遇时苟慕义强仁者皆爱惜焉矧燕
赵之士出乎其性者哉然吾尝闻风俗与化移易吾恶 知其今不异于古所云邪聊以吾子之行卜之也董生 勉乎哉
吾因子有所感矣为我吊望诸君之墓而复观于
留之 “含蓄隐微,意味隽永。”
吊望诸君 悟去就之义,做忠志之士
【资料链接】望诸君,即战国时期燕国著名军 事家乐毅。他辅佐燕昭王报强齐伐燕之仇,下 齐七十二城;燕惠王中齐国田单之反间计,使 人代乐毅为将,乐毅被迫逃奔赵国……但他写的 《报燕王书》:“臣闻士之君子,交绝不出恶 声;忠臣去国,不挈其名。”
旧知链接
《送元二使安西》王维 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
《别董大》高适 莫愁前路无知己,天下谁人不识君?
《送东阳马生序》宋濂 谓余勉乡人以学者,余之志也。
评说
过商侯在《古文评注》说“唐文惟 韩奇”,继而又说《送董邵南序》为“ 韩中之奇”。
刘大櫆评此篇曰:“深微屈曲,读 之,觉高情远韵可望而不可及。”

冀教版七年级上册《送董邵南序》课件1

冀教版七年级上册《送董邵南序》课件1

一读:疏通文意 第一段
燕赵古称多感慨悲 自古就说燕、赵一
歌之士。董生举进 士,连不得志于有
带有很多慷慨激昂 的豪侠义士。董生 考进士,接连几次
司,怀抱利器,郁 未被主考官录取,
郁适兹土。吾知其 必有合也。董生勉 乎哉!
怀抱杰出的才能, 心情抑郁地要到那 个地方去。我知道 董生此行一定会有
所遇合。董生,努
三读:背诵
小结
作者写这篇文章作为
,先是表示 、 、
,勉励董生有所遇合,后表示 、 于,用委婉的方式, 如前人所言:“送之,所以留之。”
,主旨在 。正
三读:背诵
小结
作者写这篇文章作为临别赠言,先是表示同情、慰藉、 祝福,勉励董生有所遇合,后表示担忧、告诫,主旨在 于,用委婉的方式,规劝他为朝廷效力,建功立业。正 如前人所言:“送之,所以留之。”
送董邵南序
韩愈
背 唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义上
仍是朝廷的封疆大吏,他们凭借自己的军事力量割
景 据一方,专横跋扈,势力日渐强大,并且父子相传,
不服从朝廷调遣。当时的河北藩镇割据一方,有些
介 不得志之士则寄身于地方藩镇,以谋求个人出路。 绍 韩愈坚决反对藩镇割据,主张维护国家统一,希望
统治者能广招贤才。但面对事实,他经常感到失望。 处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读, 身怀杰出才能,但几次赴长安应试都落榜。为谋求 出路,他欲投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友,韩 愈本不赞成董邵南投奔藩镇,去为不臣于朝廷的割 据者效力,但他又同情董生的遭遇,且无力解决他 的政治出路,故怀着复杂的心情写此赠序。
5.本文三段话在结构上有何特点?C
答:三段话,作者用意一层深一层, 层层相连,一转再转,步步深入,写 得波澜起伏,曲折多变,含蓄、巧妙 地表情达意。

【高中语文】送董邵南序ppt精品课件1

【高中语文】送董邵南序ppt精品课件1

恶: 吾恶知其今不异于古所云邪 惧馋邪,则思正身以黜恶 彼且恶乎待哉 夫人情莫不贪生恶死
代词,哪里 名词,奸恶小人 代词,什么 动词,讨厌
第三段
• 我因为你的此行而产 • 吾因子有所感矣。 生了一些感想。请你 替 我到望诸君乐毅的 为我吊望诸君之墓, 墓上去凭吊一番,并
而观于其市,复有 且到那里的街市上看 昔时屠狗者乎?为 看,还有过去的屠狗 我谢曰:“明天子 者一类的豪侠义士吗?
临行之时,韩愈写了这篇序来送他。
教学目标: 1、翻译重点句子,积累适、恶、 谢、为等文言实词、虚词。 2、理清本序的结构思路,从而 认识本序名送实留、含蓄委婉、 层层转折的表达特点。 3、探讨董生读此序后的想法, 并写成小短文。
读准字音: 慕义彊qiǎng仁 矧shěn燕、赵之士 吾恶wū知其今不异于古所云邪yé ?
董生其人
董邵南,韩愈的朋友,自幼家贫,孝亲而
好学,韩愈曾在《嗟哉董生行》一诗中提到过 他的品格。董邵南刻苦上进,但应进士科,屡 试不中,心灰意冷。当时朝廷仕途壅塞,而河 北藩镇藉此机会笼络才俊,不经朝廷审核即自 行任命官员,朝廷既无力阻止,只好勉强承认, 因而当时不得志的士人往往投靠藩镇。董邵南 既绝意于科举,于是决心到河北寻找出仕的机 会。
思路层次: 出而仕 必有合 未必合 (勉励董生) (疑问忠告) (规劝顺从)
语言特点:含蓄委婉 行文特点:层层转折
董生要去投河北了,他读了韩愈这篇序 后,你认为董生是会依原定计划投河北, 还是重新规划人生方向?
1、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭 2、教育人就是要形成人的性格。——欧文 3、自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。——苏霍姆林斯基 4、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种 最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基 5、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基 6、教育不是注满一桶水,而且点燃一把火。——叶芝 7、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。——苏霍姆林斯基 8、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德 9、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H. 10、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯 11、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基 12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特 13、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基 14、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金 15、教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯 16、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身 上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基 17、教育能开拓人的智力。——贺拉斯 18、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 19、教育上的水是什么就是情,就是爱。教育没有了情爱,就成了无水的池,任你四方形也罢、圆形也罢,总逃不出一个空虚。班主任广博的爱 心就是流淌在班级之池中的水,时刻滋润着学生的心田。——夏丐尊 20、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

高中语文专题六赠序第2课送董邵南序课件苏教版选修唐宋八大家散文蚜

高中语文专题六赠序第2课送董邵南序课件苏教版选修唐宋八大家散文蚜

2.韩愈为什么委托董邵南“吊望诸君之墓”?
[明确] (1)借乐毅的经历宽慰董邵南,说明政治上失意的人古 已有之,对于“不得志”不要太在意。(2)借乐毅在赵受封一事 暗示董邵南,有才能的人终会有用武之地。 3.分析本文中出现的“士不遇”的问题,并从历史上举例来说 明。
[明确] “士不遇”是中国文人心中最深沉的痛楚,本文韩愈 和董邵南皆有郁郁不得志、求仕无成的遭遇,董生选择另投他 主的做法,虽是现实考虑,仍不失为积极态度。如:孔子周游 列国不遇而归,转移目标,以教育为志。苏轼“乌台诗案”后 连遭贬谪,却有随遇而安、无往而不乐的旷达超然。以上属积 极态度。又如:屈原忠而受谤,著书《离骚》,投汨罗江,以死 明志。徒留“众人皆醉我独醒”的遗恨。陶渊明不为五斗米折 腰,归隐田园,恬淡自适。以上属消极态度。
4.古今异义 ①夫以子之不遇.时 古义:_遇__合__,__指__得__到__君__主__的__信__任__。_ 今义:遇见,碰到。
②为我谢.曰:明天子在上,可以出而仕矣 古义:__告__诉__。__ 今义:感激,感谢。
③苟慕义强仁者皆爱.惜.焉 古义:__同__情__怜__惜__。______ 今义:因重视而不糟蹋;疼爱。
(4)因②③④因因周..人其因.之无于力殷备而礼,敝卒之然___击_动_之___词____介,______词沿______,袭介______依词______靠,____,趁____凭着____借________ ⑤无因.而至前也 ___名__词__,__原__因_____
(5)遇①②夫_遇._信_以于_任_子赤__之壁不遇_.__时动__词___,动____相词____遇,____遇____合___,__指__得__到__君__主__的____ ③④臣遇.人以恭神遇谨.而不__动_以_词_目_,_视_对__,____动对____词待____,____接___触__,__感__触____

送董邵南序

送董邵南序

名送实留之因:
1、朋友要谋求个人出路,不便阻挡,出于对 朋友的同情和不忍心伤害 。同时自己也无 力解决他的政治出路。
2、朋友要去的是藩镇割据一方的河北,作为 中央集权的坚决拥护者,韩愈不愿意自己 的朋友到藩镇去服务,因为它们的发展方 向与中央集权背道而驰的,也与他的政治 主张相违背的。
3、出于对唐王朝统一的冀求,很希望朝廷能 够招揽人才,如此方可壮大势力,控制地 方藩镇,维护国家、政权的统一。
读准字音: 慕义强qiǎng仁 矧shěn燕、赵之士 吾恶wū知其今不异于古所云邪yé ?
读出节奏 燕赵/古称/多/感慨悲歌之士 连不得志/于有司 然/吾尝闻/风俗与化移易 为我/吊/望诸君之墓
读出语气 1节:肯定勉励语气 2节:鼓励提醒语气 3节:希望启发语气

1而吾与子之所共适 2余自齐安舟行适临汝 3贫贱有此女,始适还家门 4少无适俗韵,性本爱丘山 5适得君府书,明日来迎汝 6适大病,不能行 7郁郁适兹土
他们俨然是独立的王国,军政财赋的大权总揽 一身,并不时与唐朝中央发生战争。唐中叶至唐晚 期,整个河北地区都处在幽州、成德、魏博等强藩 的控制之下。这些强藩的统治者于政教文化一无提 倡,而唯力是视,他们割据的地盘,也成为武夫和 阴谋家的乐园。
唐贞元年间,“仕途道塞,奏请难行”, 而藩镇又“竞引豪杰为主谋”,因此许多不 得志的士人相继去投奔藩镇,使得藩镇势力 日益恣横。韩愈坚决反对藩镇割据,主张维 护国家统一,希望统治者能广招贤才。但面 对事实,他经常感到失望。处在这种政治背 景下的董邵南尽管从小好学苦读,怀抱杰出 才能,但几次赴长安应试都落榜。为了谋求 出路,他将投奔河北藩镇。作为董邵南的朋 友,韩愈不赞成董邵南投奔藩镇,去为不臣 于朝廷的割据者效力,但他又同情董生的遭 遇,且无力解决他的政治出路,故写此赠序。

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第二件事请董生劝河北怀才不遇者,来效忠唐朝 。试想连燕赵之地怀才不遇人还要劝其到唐朝廷来做 官,作者对董生投奔河北藩镇之举持什么态度不是很 清楚了吗?
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6、怎样了解本文语言蕴藉含蓄,波折达意。
1、本意要贬低河北藩镇割据,可是他欲抑先 扬,先赞美那里古时”多感叹悲歌之士”,然 后才说风俗伴随政治教化改变,含蓄地贬低了 当初河北藩镇
送董邵南序
韩愈
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背景介绍
唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义上 仍是朝廷封疆大吏,他们凭借自己军事力量割据一 方,专横跋扈,势力日渐强大,而且父子相传,不 服从朝廷调遣。当初河北藩镇割据一方,有些不得 志之士则寄身于地方藩镇,以寻求个人出路。韩愈 果断反对藩镇割据,主张维护国家统一,希望统治 者能广招贤才。但面对事实,他经常感到失望。处 于这种政治背景下董邵南尽管从小好学苦读,身怀 出色才能,但几次赴长安应试都落榜。为寻求出路, 他欲投奔河北藩镇。作为董邵南朋友,韩愈本不赞 成董邵南投奔藩镇,去为不臣于朝廷割据者效力, 但他又同情董生遭遇,且无力处理他政治出路,故 怀着复杂心情写此赠序。
2,最终要董生去吊乐毅墓,还要那些怀才不 遇“屠狗者”出来为朝廷做事,对董生去与 留虽未提及,但也不言自明了,名为送别, 实则挽留,
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5、这种劝阻意思作者是怎样表示呢? 作者在这段中,拜托董生做两件事,一件是“为我吊 望诸君之墓”;一件是:替“我”到市上看一看,还 有从前那种隐居屠狗人吗?替“我”致意说:“圣明 国君在上面,你们能够出来做官了。”
第一件事中提到望诸君,是战国时燕国名将乐毅 ,后因失意,到了赵国,赵国封他为“望诸君”,燕 昭王死后,惠王中了离间计,不用乐毅,乐毅被迫又 回到赵国。作者在暗示,像乐毅这么名将,最终还得 回到自己赵国,你还是别到河北去了吧。
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二读:探究问题 1.董生想去燕赵谋职的原因是什么? A
(1)董生举进士,连不得志于有司 。 (2)怀抱利器,郁郁适兹土。
2.“吾知其必有合也”原因是什么?
B
(1)燕赵古称多感慨悲歌之士 。 (2)怀抱利器 。 (3)夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉, 矧燕赵之士出乎其性者哉 ?
3.文中两处“董生勉乎哉!”表
第二段

夫(fú)以子之不遇 时,苟慕义强仁者皆 爱惜焉。矧燕、赵之
凭你这样的才能,而不遇于 时,如果是仰慕而勉力实行 仁义的人,都会同情怜惜你 士出乎其性者哉!然 的。何况燕、赵豪侠之士奉 吾尝闻风俗与化移易, 吾恶知其今不异于古 行仁义是出于他们的本性呢! 所云邪?聊以吾子之 然而,我曾听说风俗是随着 教化而改变的,我哪能料想 行卜之也。董生勉乎 现在比古时所说的有没有两 哉! 样呢?姑且凭你此行去证实 吧。董生,努力吧!
唐代中期,“安史之乱”虽已平息,藩镇名义上 仍是朝廷的封疆大吏,他们凭借自己的军事力量割 据一方,专横跋扈,势力日渐强大,并且父子相传, 不服从朝廷调遣。当时的河北藩镇割据一方,有些 不得志之士则寄身于地方藩镇,以谋求个人出路。 韩愈坚决反对藩镇割据,主张维护国家统一,希望 统治者能广招贤才。但面对事实,他经常感到失望。 处在这种政治背景下的董邵南尽管从小好学苦读, 身怀杰出才能,但几次赴长安应试都落榜。为谋求 出路,他欲投奔河北藩镇。作为董邵南的朋友,韩 愈本不赞成董邵南投奔藩镇,去为不臣于朝廷的割 据者效力,但他又同情董生的遭遇,且无力解决他 的政治出路,故怀着复杂的心情写此赠序。
作者委托董生到河北后替他做什么事? 有何用意?
一是凭吊乐毅之墓;二是向隐居在民间的“感 慨悲歌之士”致意,希望他们为朝廷效力。 其深沉含义是,既然燕赵的“感慨悲歌之士” 应到长安来,董生还有理由离开长安去燕赵 呢?
5.本文三段话在结构上有何特点?
答:三段话,作者用意一层深一层,层
层相连,一转再转,步步深入,写得波 澜起伏,曲折多变,含蓄、巧妙地表情 达意。
送董邵南序
韩愈
作者简介

韩愈(768~824)唐代文学 家、哲学家。字退之,祖籍 河北昌黎,世称韩昌黎。晚 年任吏部侍郎,又称韩吏 部。谥号“文”,又称韩文 公。他是唐代古文运动的倡 导者,宋代苏轼称他“文起 八代之衰”,与柳宗元并称 “韩柳”,有“文章巨公” 和“百代文宗”之名。作品 都收在《昌黎先生集》பைடு நூலகம்。
背 景 介 绍
一读:疏通文意 第一段
燕赵古称多感慨悲 自古就说燕、赵一
歌之士。董生举进 士,连不得志于有 司,怀抱利器,郁 郁适兹土。吾知其 必有合也。董生勉 乎哉!
带有很多慷慨激昂 的豪侠义士。董生 考进士,接连几次 未被主考官录取, 怀抱杰出的才能, 心情抑郁地要到那 个地方去。我知道 董生此行一定会有 所遇合。董生,努 力吧!
三读:背诵
小结
作者写这篇文章作为 ,先是表示 、 、
,勉励董生有所遇合,后表示
用委婉的方式, 所言:“送之,所以留之。”

,主旨在于,
。正如前人
三读:背诵
小结
作者写这篇文章作为临别赠言,先是表示同情、慰藉、
祝福,勉励董生有所遇合,后表示担忧、告诫,主旨在于,
用委婉的方式,规劝他为朝廷效力,建功立业。正如前人 所言:“送之,所以留之。”

第三段
吾因子有所感矣。 我因为你的此行而产生了 一些感想。请你替我到望 为我吊望诸君之墓,诸君乐毅的墓上去凭吊一 而观于其市,复有 番,并且到那里的街市上 昔时屠狗者乎?为 看看,还有过去的屠狗者 我谢曰:“明天子 一类的豪侠义士吗?替我 向他们致意:“圣明天子 在上,可以出而仕 在上执政,可以出来任职 矣。” 效忠了!”
达的意思是否一样,为什么?
含义不同。前一句表祝愿,后 一句则是语重心长的告诫。
4. 韩愈是否赞同董邵南去燕赵(作者不欲董
生助藩镇)?为什么? 你呢?
不赞同。
因为河北乃是分裂势力最猖獗的
地方,董生却欲为其所用,实无异于助
长了分裂势力,而危害国家统一这是韩
愈一贯反对的,同时担心董生此去前途,
所以劝勉他小心从事。
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