罗生门读后感1000字
《罗生门》读后感优秀范文5篇
《罗生门》读后感优秀范文5篇《罗生门》读后感范文一《罗生门》应当是黑泽明最广为人熟知的一部电影吧。
与其以往气势磅礴的战争场面不一样的是，这部只是围绕一个很小的一个故事的几段叙述而已，这部电影之所以受到如此关注在于，她比其他作品更加直面揭露人性的黑暗。
故事透过四个人的嘴巴，呈现四种不一样的状态。
故事的主角仅有三人：强盗、武士、女人，他们都为了掩饰自我的龌龊与软弱而粉饰自我而说谎。
武士和强盗一样，都是为了给世人表现自我的“男子汉”气概而把自我说成是“侠士”或“勇士”，其实都是一样懦弱，自私，更加可笑的是死去的人也要说谎。
女人陰险和恶毒，本身不止婬荡并且还在武士与强盗之间挑拨，要让他们自相残杀。
她这样做是为了不让自我的坏名声得以流传。
最终透过了樵夫的讲述呈现了故事的真相。
故事虽然简单，但其中透露出来许多人寰的杯具，人性的龌龊。
人性的黑暗比魔鬼还可怕!女人能够为了自我的名声而教唆人杀害自我的丈夫;武士能够为了保命而出卖自我的妻子;强盗能够为了自我的兽欲而去玷污别人的妻子，这样组成了一个因果的环，人们在这个环里唯一做的事就是出卖别人。
但这个故事其实并不是最重要的，她只是为了表现社会的一个状态。
让我们回到罗生门前，如果说上头的故事只是一个故事，就让我们真正见识现实中的“恶”。
乞丐最终夺去婴儿的外衣，为了自我能买几个钱。
几间衣服能抵几个钱?!就能够这样残害一个生命?!(包括弃婴的父母)整个影片呈现出的是一个疯狂而自私的世界，人们都为了自我而编织各种谎言，都是虚伪地隐藏自身的险恶，以至于每个人都不信任别人。
可能每个人都是“自私”的，但自私不必须都为“恶”，世上也有善意的谎言。
樵夫同样说了谎，同样偷了别人的东西，但他并没有给别人带来伤害，并且他是为了抚养家里的6个孩子。
最终他收养了罗生门下的弃婴，这个婴儿象征着新生命，也是新期望。
黑泽明对于这个疯狂的世界并没有完全放弃，他还是“抱有期望”并借由樵夫的手来表现。
暴雨过后，樵夫身后重回了陽光。
有关罗生门观后感1000字范文5篇
有关罗生门观后感1000字范文5篇一个武士和他的妻子路过荒山时，遭遇了不测。
妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。
盗贼、武士的妻子以及武士的亡魂，都各有说法。
下面是小编给大家整理的罗生门观后感1000字，希望能给大家带来帮助。
有关罗生门观后感1000字范文篇1黑泽明根据芥川龙之介小说改编的电影《罗生门》广为人知，作为对人性的思考，一向人文主义的黑泽明在大雨中对淹没人间的洪水意象做了环境的诠释。
在芥川龙之介小说中，罗生门根据佛教故事改编，罗生门是一个死亡之门，是一种死亡的象征。
在日本有许许多多这样的鬼故事，基本上可以是一种大众情结，日本的鬼故事极为流传，可以说是一种传统了。
然《罗生门》电影表达的重点并不在于鬼故事，而是对于人性的发掘。
故事以一个樵夫发现一具尸体展开，摄像机对准到堂的每一个证人以及嫌疑犯，接着，每个人都有自己的一套说法，真相当然只有一个，然而，一直到最后，黑泽明都没有告诉我们，真相是什么。
直到剧情的结尾处，孩子的哭声惊醒了在场的每一个人，第一个冲上去的有点像《罗生门》小说里面描写的那个强盗，他觉得世道既然如此不堪了，也不在乎再破坏，所以剥下包裹着孩子的衣服，樵夫上去阻止他，并且说他是恶鬼。
这时，很经典的一句话：“这是个人狗不如的世界，谁要不自顾自就活不成啊。
”每个人都描绘了对自己最为有利的版本，谁都是自私的，都希望事情往自己的意愿去发展，然后得到最大的利益。
孩子的哭声冲破了这个迷蒙的人世间，连老子都说要回归儿童最为纯真的所在。
孩子是最为纯洁不染世俗的，那种啼哭刺破了黎明前最为冷寂的黑暗，犹如一杯清泉沁人心脾。
那个和尚怀有对人世间美好的向往，希望人性能慢慢变好，希望仁慈能深入人的心间，几乎，他就是黑泽明人性关怀的写照，但是他也迷惘，也存怀疑，也畏首畏尾。
令人感动的是和尚抱着孩子和樵夫站在屋檐下沉默那一段，我想沉默，正是人思索最为静谧的所在，有徘徊，有挣扎，有忏悔，有煎熬，有叹息，有恍惚，当然，也有对前途的点点希望。
《罗生门》读后感1000字五篇
《罗生门》读后感1000字五篇《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，展示了善恶之念转换的轻而易举，展示了人之自私本质的丑陋，传递出作者对人的理解，对人的无奈与绝望。
下面是收集推荐的《罗生门》读后感1000字，仅供参考，欢迎阅读参考。
《罗生门》读后感1000字（一）我上一次写书评的时候，大概是一年以前，那时我还在念高三。
今日写书评的缘由，全部是读到了一篇令我心潮澎湃得如浮世绘上汹涌的波浪一般的*，即是芥川龙之介所著的《地狱变》。
而且在我写下这篇书评的此刻，已经是凌晨两点十一分了。
但我已全然不能顾及明天要上的早课，因为我生怕忘记了它字里行间中的每一个让我激动得攥紧书页的细节，我害怕我那份久违的牵引着灵魂的悸动会随着时间消逝。
因此我要做一个罔顾道德的标本收藏家，像把世界上仅存的一只稀有动物作成标本那样记录下这份心情，让它在文字筑成的冥界牢笼里永远免受时间的侵扰。
若要我描述一下当时我的阅读体验有多么的酣畅淋漓，那我只能用“久旱逢甘霖”来形容，但我觉得仅用这样的文字来表达我当时的感受仍是苍白无力的。
我清楚地记得当时的细节，因为太久没有这种感觉，或者从未有过，我很努力地想把这种体验纂刻在我的脑海里：我当时牙齿紧紧咬合，眼珠自发地瞪紧了书页上的每个字句，手心冒汗，左手把书的外封皮都捏坏了，撕开一道口子。
脑海里有着一种恐惧，但比恐惧强烈千百倍是那种难以言状的极端兴奋，似乎文字中每个精巧的描写都刺激着我多巴胺的分泌。
但是说起来，《罗生门》这本书从我买回来开始，竟在我的书柜里吃了半年多的灰。
开始我读罗生门，感觉并不是这么强烈，是抱着姑且拓展下文学素养的态度去阅读的。
然而当我每进入新的一章，都仿佛在被诘问一些无法回避的问题，关于人性的善恶，关于不同文化的共知，关于生命的意义云云。
更加能取悦我的还有芥川龙之介那如同古典东方艺术品那样精致优雅的文字，其中也不乏日*人那种病态，脆弱，敏感的特质，这样的文字如同破碎的写意园林一般更惹人垂怜。
2024年《罗生门》读后感范文（三篇）
2024年《罗生门》读后感范文芥川龙之介的《罗生门》有好多个版本，大都收录了他的一些中短篇作品，内容不尽相同。
我读的这本来自北京联合出版社，包含了《罗生门》、《竹林中》、《地狱变》、《鼻子》、《山药粥》、《河童》与《侏儒的话》七篇文章。
之所以选择这个版本，在于它只有短短的220页，而我是个懒人，但读完后才发觉意犹未尽，今后还会阅读更多的版本，当然，这都是后话了。
关于日本文学大师芥川龙之介，之前多有耳闻，但从未想要去尝试阅读他的作品。
我对日本文学的认知起于川端康成、村上春树，高中时对于日本文化中的“物哀”以及生死观不能完全理解，只感觉牵强甚至矫揉造作，这让我在一定程度上对日本文学退避三舍，只愿意去读一些纯文学之外的推理或者玄幻。
读《罗生门》是因为“罗生门”这个词，自从黑泽明的电影《罗生门》推出后，这个词语就赋予了特殊的含义，以至于在日常生活中总是能看见“XXX陷入罗生门”的字眼。
出于好奇心，我本能的想要弄清楚来龙去脉，也出于长时间以来对日本文学的看法，我选择了一本并不是很厚的书，这就是我阅读本书的动机。
七篇文章，先后花了三天时间，几乎每一篇读完后都会让我大为感概。
芥川龙之介无愧于日本文学界的鬼才，他的文章短小而富有深意，充满了压抑、讽刺以及社会黑暗。
这位英年早逝的作家用鲜明的叙事风格描绘出了一幅幅人间地狱景象，故事中无不透露着他对人性、生死以及宗教的种种观念，读者只觉如鲠在喉，什么都能理解，但却什么也说不出。
本书前六篇文章均为小说，最后一篇《侏儒的话》是他的随笔评论集，阐述了他对艺术、人生与社会现象的看法。
就小说而言，他的每一篇故事，初看下来有点摸不着头脑，但细细品味却含义深远。
《罗生门》讲述了天灾人祸时期导致尸横遍野，落魄的家将（有版本会译作农夫或武士等）在城门下避雨，偶然看见一位老妇人在拔尸体上的头发，他立刻义愤填膺地上前阻止，谁料老妇人说道：“我拔头发的女子生前将蛇肉晒成干当成鱼干卖给别人，这是因为她不做这个营生就会饿死，而我拔尸体的头发做假发固然有错，可如果我不做也会饿死。
《罗生门》读后感(优秀3篇)
《罗生门》读后感（优秀3篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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罗生门高中生读后感1000字左右5篇
罗生门高中生读后感1000字左右5篇罗生门高中生读后感1000字左右范文(1)读芥川龙之介的《罗生门》这本短篇小说集，其实很偶然，是在找岛田庄司的《泪流不止》时偶然看到的。
之前对日本作家了解的极少，尤其认为日*学的气质和欧洲文学有着极大的区别，总是有些阴郁的感觉。
当然这可能是由于我对日*学最初的接触是推理小说的原因，并没有科学依据，仅仅是一种直觉，虽然看过芥川龙之介以后更加深了我的这种直觉。
芥川龙之介的《橘》或是《罗生门》和《蛛丝》对于人性的善或恶的表露很是明显，并不很难理解，只是同样需要静心琢磨。
真正让我觉得读后一知半解但却十分震撼的是《地狱变》。
良秀的艺术至上主义冷血得可怖，落得自缢而亡的下场不出意料却也很难不心生怜悯。
但让我最在意的是老殿下崛川大公在这其中扮演的角色。
一方面有坊间的传言，老殿下觊觎良秀女儿的年轻貌美;另一方面有“我”即老殿下的家仆，对这其中种种偶然巧合的解释。
忽然就联想到李安导演的《少年派的奇幻漂流》中的吃人与否的争论，不禁困惑不已。
不过最后老殿下完全失去理智近乎野兽的表现让我更倾向于前一种观点，认为他不过是个道貌岸然的伪君子。
前言中译者说良秀对艺术的完美主义正是芥川龙之介本身对艺术的追求，这也可能是导致其自杀的因素之一。
所以读完整篇*以后就在思考老殿下的实际意义对芥川龙之介的自杀是否有所关联。
后来去看一些解读，发现自己产生的对老殿下的疑惑，其实是芥川龙之介有意为之，解读者称之为“曲笔”。
通过老殿下的残暴与良秀的遭遇表现出权力与艺术的对垒，上层统治者对底层民众的摧残。
联系芥川龙之介写这篇小说时，日本一战战败的背景，似乎就好理解多了。
不过我还是觉得这层意义太泛泛而谈，怎么说都能讲出道理来。
于我，老殿下的存在是突出艺术至上主义的必然存在，代表的可以是所有对于芥川龙之介来说与其艺术追求相违背的因素。
残暴的统治，动荡的时局，甚至是他自己衰弱的神经(当然如果他的神经衰弱这个时候已经开始了的话)。
罗生门观后感1000字
罗生门观后感1000字《罗生门》是一部扣人心弦的电影，让我领略到了人性的复杂与无常。
故事发生在一个被称为罗生门的大门前，围绕着一宗杀人案展开。
这个案件引发了无数人的好奇心，也让我对人性的本质有了更深入的思考。
故事中的罗生门是一个重要的象征，它承载了人们对真相的渴望。
每个人都有自己的版本和解释，但每个版本都充满了矛盾和谎言。
就像罗生门一样，真相被隐藏在众多版本之中，让人们无法判断究竟谁在说真话。
这种主题让我深思，人们的心灵深处是否真的能保持真实，或者一切都是相对的？影片中的三个主要角色——古市、木村和妻子——都展现了不同的人性特征和心理状态。
古市是一个穷困潦倒的盗贼，他为了生计不得不偷窃。
他面对枪口时的表现，既有勇气又有恐惧，这让我想到人性的复杂性。
木村是一个武士，他为了保护自己的荣誉而杀人。
他是个心思缜密的人，也是个懦弱的人。
他的选择让我想到人在逆境中的自私和无奈之感。
而人们对妻子的看法却截然不同。
一些人认为她是个狡猾的女人，利用自己的美貌来获得金钱和权力。
一些人则认为她是个无辜的受害者，被迫与古市发生关系。
她给我的印象是一个复杂的角色，既有智慧又有弱点。
她的存在使得整个故事更加扑朔迷离。
导演黑泽明用一种独特的叙事方式，将故事的不同版本展示给观众。
他采用了交叉剪辑的手法，使得观众无法轻易辨别真相。
这让我想起了现实生活中的很多事情，当事人之间往往有着不同的看法和解释。
这种多视角的叙事方式给观众留下了深刻的印象，也让我对真相的获取产生了疑惑。
电影中的场景和镜头也给我留下了深刻的印象。
黑泽明用黑白影像展现了一个真实而残酷的世界。
罗生门前的景色荒凉而凄美，给人一种深深的孤独感。
尤其是那个破旧的大门，仿佛是人性隐匿之处的象征。
镜头的运用也非常巧妙，透过细微的动作和表情，展现了人物内心的矛盾和压抑。
整部电影给我一种阴郁而无力的感觉。
人物的命运似乎被命运所左右，而无法自主选择。
每个人都被困在一个自己无法掌控的局面中，时而被欺骗，时而被伤害。
精选罗生门读后感1000字左右范文5篇
罗生门读后感1000字暑假中,我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》.作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家.日本文坛重要的“芥川奖”,便是以他的名字来命名的,他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。
《罗生门》是其代表作。
它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人,面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择.当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时,为正义感驱使,他厉声呵责.但听了老妪的一番话后,下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭.他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中.文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩,死气沉沉,毫无生机的景色描写让我不寒而栗.在这样的环境下,生存的确成了一个最主要,也是最难的问题.这使人的真实本性立刻暴露了出来.老妪去糟蹋尸体,拔女尸的头发,只是为了做假发去卖,哪怕只有一点点钱.女人把蛇切成四寸晒干,说是干鱼,拿出去卖钱.总之一切都是为了艰难地活下去.文章的最后,下人的最后一点正义感也被吞噬,抢走了老妪的衣服……我查了一下资料,发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。
在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。
作者所写人物表现的不是善与恶,而是人类生存中的事实.人们为了生存,可以不择手段,欺骗.毁尸,放弃自己的底线.如果说犯罪让我感到恐怖憎恶,那么人的本性更让我毛骨悚然.试想一下,如果我们生活在那个黑暗的年代,每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘,那么这种弱肉强食,逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧,每个人最终也都将”不择手段”地生存下去.因为那时,”道德”与”正义”早已荡然无存,生存的欲望会占领所有的一切.幸运的是,我们现在所处的年代和平而又富足,不会发生如此恐怖之事.但我们要清楚的是,为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生,但世界上仍然有许多地方发生着战乱,恐怖袭击和暴力犯罪.人性的罗生门仍然在考验着人类,一念成佛,一念成魔.佛魔之间隔绝的便是这道罗生门,向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间.罗生门读后感1000字以前没有看过黑泽明大师所拍的电影，尽管他名气很大，一来是因为这是一部黑白片，年代久远，不想看，二是经常看一些商业大片，习惯于看一写视觉效果、特技，看了之后就忘掉。
罗生门读后感(精选10篇)
罗生门读后感《罗生门》是日本作家芥川龙之介创作的一篇短篇小说，首次发表于1922年，被誉为芥川龙之介的代表作之一。
这篇小说以一个发生在平安京时代的故事为背景，描述了一位侠客因财产争夺引发的连环杀人案。
作为读者，当我开始阅读这篇《罗生门》时，我被小说中的悬疑和离奇所吸引。
作者通过揭示不同人物对同一个事件的描述，构建了一个入木三分的心理描写和人物形象。
通过不同人物的眼睛，读者可以看到每一个人的独特视角和动机，这引发了我对于真相和人性的思考。
小说中的每个人物都对同一事件有着不同的解读，这使我感受到了人性的复杂性和主观性的强大。
每个人都有自己的利益和动机，他们对于同一个事件的陈述也展现出了他们个性的特点。
通过这种方式，芥川龙之介以一种特别的手法向读者展示了人性的丑陋和真实，令人触动。
这篇小说的重要性在于它引发了我对于真相和事实的质疑。
小说中的情节使我开始思考什么是真相，我们是否能从不同的视角去理解一个事件，以及我们是否能够真正了解他人的内心世界。
《罗生门》并没有给出一个确凿的答案，而是让读者自己去思考和解读。
在我阅读《罗生门》的过程中，我发现了作者对于文学形式的创新。
通过多角度叙述同一事件，芥川龙之介突破了传统的线性故事结构，使读者能够更加深入地了解人物和事件的复杂性。
这种创新的叙述方式增强了小说的故事性以及对于人性的描摹。
此外，《罗生门》还让我想起了现实生活中的一些问题。
在当今社会，我们也经常会面临着错综复杂的事件和多个版本的真相。
这篇小说激发了我对于社会和人性的思考，使我更加关注并思考真相的价值以及人们对于真相的追求。
总的来说，芥川龙之介的《罗生门》通过其悬疑的情节和对人性的描绘，给了我深刻的阅读体验。
这篇小说提醒了我人性的复杂性和真相的多面性，引发了我对于事实和人性的思考。
同时，这篇作品的创新叙述方式也给了我启发，让我思考文学形式的可能性。
通过阅读《罗生门》，我不仅享受到了故事本身，还获得了对于人性和真相的新的理解。
《罗生门》读后感1000字
【导语】短篇⼩说《罗⽣门》是⽇本作家芥川的代表作之⼀，下⾯是由⽆忧考为您整理的“《罗⽣门》读后感1000字”，仅供参考，希望您喜欢！更多详细内容请点击⽆忧考查看。
《罗⽣门》读后感1000字1 读此书的时候，不由得赞叹《罗⽣门》的表⾥配《密林中》的⾥表其中的契合与沿拓，从两⼈的相互作⽤的罗⽣门，发展到三为多⼈但⾃我剖析的世界——即⼆到三到⽆穷，阴暗⾓落⾄罗⽣门⾄⼤千世界，善恶的转换到恶的⽆处不在当真是精彩之极！ 远观芥川龙之介，不难发现他的作品⼀⼤⽅向已被这两篇涵盖！关于⼈⽣丑恶⾯以⾄于产⽣恶的揭露揶揄！ 但是在芥川龙之介⼼中，他是彻底的鞭挞他笔下的恶么？或者是通由恶的表象实际要揭露的是什么？ 记得威廉？⼽尔丁的《蝇王》，书中的⼈物并没有简单地被分为“好⼈”和“坏⼈”，虽然西蒙和杰克是善与恶的两个极端的例⼦。
纵然拉尔夫彬彬有礼，⽪吉通达常情，两⼈却参与谋杀：尽管他们都有⾃⼰的准则，然⽽两⼈都⼼⽢情愿地接受猎⼿捕来的⾁⾷。
⼽尔丁提出了⼈性是复杂的，既有恶的⼀⾯【⿁相】，也有善的⼀⾯【神相】，更有灰⾊不明辨的⼀⾯【⼈相】。
⽽芥川龙之介关注的更是这⽚灰⾊的雾霭（⼜可以说是虚伪⾯具？）！雾霭之中迷茫的是什么？（虚伪中隐藏的是什么？）它笼罩着怎样的⼼理历程？或者说由此凸显出的⼈性⼜是怎样？每个⼈善的底线是什么？它由什么控制？从何处产⽣？ 芥川龙之介说他⾃⼰“⼀半相信⾃由意志，⼀半相信宿命；⼀半怀疑⾃由意志，⼀半怀疑宿命”。
“古⼈将这种态度称作中庸。
我相信，如果没有中庸之道，就没有任何幸福”《侏儒的话》。
即他⽤中庸之道来调和⾃由意志与宿命的⽭盾，⽽⼀辈⼦也挣扎其间。
但是不容忽视的是，除了幼时受中国影响，青年受西⽅⽂化影响，他更受处于荣格“集体潜意识”的⽇本特有的佛道⽂化的潜移默化。
芥川龙之介的遗书上曾经有⼀段：“我也曾把我⾃⼰对将来的不安加以解剖，⽽我在‘某个傻⽠的⼀⽣’中也已⼤致说明过了，虽然加诸在我⾝上的社会性条件-但是封建时代在我⾝上的投影，我故意没写出来。
《罗生门》读后感
《罗生门》读后感《罗生门》读后感（通用26篇）当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
那么你会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《罗生门》读后感，希望对大家有所帮助。
《罗生门》读后感篇1残破的房屋，散落于倾盆大雨中。
罗生门的牌匾依稀还能看见，可却也似乎支撑不了多久了。
一个农民、一个和尚坐在门槛上，眼神中透露着恐惧与不解！这便是片头的景象，为全篇奠定了基调。
相传罗生门是万恶聚集之地，鬼因害怕人类的凶残而藏身于此。
人性便是导演黑泽明所想传达给观众的东西。
影片表面简单无比，叙述了四个不同的角色对同一件事情的描述，但是却各不相同。
为什么同一件事情有着不同的描述？这也是导演想留给观众思考的地方。
首先我们得明白这四种描述中必定有不真实的成分，当然也有真实的成分。
比如少女被侮辱这是所共同认可的，就是说这件事的的确确发生过！那么为什么他们会对有些事实隐瞒甚至于撒谎呢？于强盗而言，被抓已成事实。
因为自己的恶贯满盈，想要脱身已是不可能。
那么何不让自己如一个强者般死去？从他供词的过程中狂放自大的笑声中可以明白二三。
所以不管他有没有杀害武士，他没有思考的便承认了。
在他看来，承认杀害武士并不会怎样，相反自己内心却因自我强大而得到满足。
于少女而言，失去贞节是自己极其不能接受的事实。
更让她痛不欲生的是自己的丈夫（即武士）却用一种鄙夷的眼光看待自己。
这让她充满了愤怒，愤怒的女人是可怕的，更何况在这种情况之下。
于是她开始挑拨二人，说丈夫应该像一个男人一样去战斗，去和抢夺自己女人的人战斗，而不是畏首畏尾。
这里面有一件事情，少女说她自己昏厥过去了，醒来时发现丈夫已死。
这按常理不符，人在经受巨大的精神、心心理打击后是无法马上平静下来的。
唯一的解释只有选择性遗忘，遗忘了自己不想记住的事实。
于武士而言，首先我表示对这个角色的极度憎恨。
在自己的妻子被侮辱之后不仅不勇敢的去保护她、给予安慰，反而唾弃，说她还不如自己的一匹马。
芥川龙之介《罗生门》读后感1000字
芥川龙之介《罗生门》读后感1000字
《罗生门》是芥川龙之介的代表作品之一，小说通过描述一个发生在古代日本的离奇
谋杀案，揭示了人性的复杂性和道德观念的相对性。
读完这部小说，我深受启发，并
产生了许多感悟和思考。
在小说中，每个人物都展现出复杂的内心世界，无一是单纯的善良或邪恶。
主人公积
极地思索现实中的善与恶，人性的复杂性以及人在面对绝境时的本能反应。
同时，通
过各个人物的口述和故事，我们也看到了社会对人的道德观念的塑造和影响，以及主
观意识与客观事实之间的差异。
在“罗生门”这个充满谜团和迷雾的地方，每个人都在为了自己的利益而争斗，每个
人都在为了维护自己的形象和尊严而编织着谎言。
这让我深刻地意识到，在现实生活中，人们的行为和言语可能并不真实，每个人都有着自己的立场和动机，我们需要保
持警惕，不被表面的假象所迷惑。
小说中的结局也让我反思了道德与正义的概念。
在无法确定真正凶手的情况下，法律
的裁决并不能代表绝对的正义，而且法律的公正有时还会被社会舆论和人心所左右。
这让我认识到，正义并非绝对存在，而是在不断变化和调整的过程中实现的，我们需
要运用智慧和良知来判断事情的是非，而不是盲从权威或舆论。
总的来说，芥川龙之介的《罗生门》通过描绘一个离奇谋杀案和每个人物的心理世界，以及对正义与道德观念的思考和探索，让我深刻地认识到人性的复杂性和社会的变幻
莫测。
这部小说引发了我对生活和人性的思考，让我更加珍惜每一个相遇和每一次经历，希望在面对困境和选择时，能够保持理性和良知，不负自己的内心和信仰。
《罗生门》观后感（通用15篇）
《罗生门》观后感《罗生门》观后感（通用15篇）《罗生门》观后感篇1《罗生门》1950年黑泽明执导的电影，罗生门是日本京都的正南门。
滂沱的大雨，破碎的牌匾。
黑白影片朴素的画面更显沉重。
云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊一起案件：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。
妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。
惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。
凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，他们叙述案件的事实的过程中，都把人性中恶的成分都省略或者美化了。
使案件的真相变得扑朔迷离。
而目击证人因为他一时的贪念，偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀因利益牵扯其中，也没有道出其中真相。
这是一起凶杀案件，真相因各自所需要掩饰的软弱被自私、虚伪所掩盖了。
但是把案件中有关的人的说法全部综合起来，它已经向事实的真相靠近了。
这就好像是盲人摸象一样，个人的观点与看法是碎片，是事物的部分，因而免不了片面，只有把大家的观点看法综合起来，那才能拼成完整的大象。
同时，要再现事实真相，只能是局外人，没有利益牵扯其中的人才能更客观地叙述某一件事实。
同时，每个人又受到各自的学识、阅历等影响，对事物的观点看法肯定是深浅不一的。
即使最客观的人，他们也免不了自己的主观情感和意识，其笔触不可避免地带有褒贬意识。
我们的历史，更多的是一种个体记忆，当这种个体记忆呈现在我们面前的时候，我们就有理由去它是不是历史的本来面貌？我们能相信的只能是这是着一历史事件的一个方面，并不能完整的在现原来的面貌。
要能真实而全面再现历史，它需要的是集体的记忆这是我们所缺失的。
现在是网络时代，人人都是记者，对某一事情发表各自的观点。
即便是有人想刻意隐瞒恶的、软弱的事实，现在也已经很困难了。
已经有了集体记忆存在的客观条件。
因此，在这个时代我们可以有条件去更全面、客观地了解事实与真相。
《罗生门》观后感篇2在这之前，我也曾略读过一些芥川龙之介的书，孙老师也给我们讲过一些他的书，其中，就包括他的这部《罗生门》。
《罗生门》读后感1000字.doc
《罗生门》读后感1000字短篇小说《罗生门》是日本作家芥川的代表作之一，下面是我为您整理的“《罗生门》读后感1000字”，仅供参考，希望您喜欢！。
《罗生门》读后感1000字1读此书的时候，不由得赞叹《罗生门》的表里配《密林中》的里表其中的契合与沿拓，从两人的相互作用的罗生门，发展到三为多人但自我剖析的世界——即二到三到无穷，阴暗角落至罗生门至大千世界，善恶的转换到恶的无处不在当真是精彩之极！远观芥川龙之介，不难发现他的作品一大方向已被这两篇涵盖！关于人生丑恶面以至于产生恶的揭露揶揄！但是在芥川龙之介心中，他是彻底的鞭挞他笔下的恶么？或者是通由恶的表象实际要揭露的是什么？记得威廉？戈尔丁的《蝇王》，书中的人物并没有简单地被分为“好人”和“坏人”，虽然西蒙和杰克是善与恶的两个极端的例子。
纵然拉尔夫彬彬有礼，皮吉通达常情，两人却参与谋杀：尽管他们都有自己的准则，然而两人都心甘情愿地接受猎手捕来的肉食。
戈尔丁提出了人性是复杂的，既有恶的一面【鬼相】，也有善的一面【神相】，更有灰色不明辨的一面【人相】。
而芥川龙之介关注的更是这片灰色的雾霭（又可以说是虚伪面具？）！雾霭之中迷茫的是什么？（虚伪中隐藏的是什么？）它笼罩着怎样的心理历程？或者说由此凸显出的人性又是怎样？每个人善的底线是什么？它由什么控制？从何处产生？芥川龙之介说他自己“一半相信自由意志，一半相信宿命；一半怀疑自由意志，一半怀疑宿命”。
“古人将这种态度称作中庸。
我相信，如果没有中庸之道，就没有任何幸福”《侏儒的话》。
即他用中庸之道来调和自由意志与宿命的矛盾，而一辈子也挣扎其间。
但是不容忽视的是，除了幼时受中国影响，青年受西方文化影响，他更受处于荣格“集体潜意识”的日本特有的佛道文化的潜移默化。
芥川龙之介的遗书上曾经有一段：“我也曾把我自己对将来的不安加以解剖，而我在‘某个傻瓜的一生’中也已大致说明过了，虽然加诸在我身上的社会性条件-但是封建时代在我身上的投影，我故意没写出来。
《罗生门》读后感1000字范文
《罗生门》读后感1000字范文1500字《罗生门》是一部由日本作家芥川龙之介创作的中短篇小说集，其中以同名小说《罗生门》最为著名。
小说以福岛城中的一座废弃官厅“罗生门”为背景，描写了一个发生在平安时代末年日本乱世中的故事。
读后我深感这部作品的深度和思考性，对人性的探讨和对道德伦理的追问，让我深思不已。
《罗生门》的讲述方式独特，通过不同人物的视角来描绘同一个事件。
每个人物的讲述都有自己的观点和立场，他们面对同样的事实却有着不同的解读。
这种多元的叙述方式让故事更加复杂，也给读者带来了思考的空间。
我深感到，事实往往是多面性的，不同的人有着不同的观点和解读，人们对同一个事件的看法可能截然相反。
这不禁让我思考，人对事物的认知是主观的还是客观的？我们能不能真正认识到一个事物的全部面向？故事中最引人深思的莫过于对人性的揭示和触动。
《罗生门》通过人们在生死关头的选择和行为来反映人性的真实和复杂。
中世纪的日本正处于乱世之中，人们为了生存和利益不择手段，道德规范和法律束缚被丢弃一旁。
故事中的每个角色都在为了活命而采取了不同的行为，他们或表现出英勇和正直的品质，或展现出自私和残暴的本性。
这让我思考人性的复杂性和善恶的边界。
人是天使还是魔鬼，还是他们的真相就是我们各自心中的罗生门？《罗生门》还反映了社会的道德沦丧和人心的黑暗。
故事中的人们为了争夺有限的资源和地位，不计代价地伤害和欺骗他人。
他们不再相信正义和道德，只相信力量和欺诈。
这让我对人性的善良和社会的美好产生了怀疑。
社会的虚伪和道德的沦丧将人们逼入了十字路口，他们只有欺骗和利用他人才能生存。
这让我想到了现实社会中的一些现象，美好的社会价值观被忽视，人们的道德底线逐渐下降。
我们应该反思，如何还原人性的真实和道德的高贵？《罗生门》对人性的探讨和对道德伦理的追问，让人陷入无尽的思考。
观念的碰撞和人性的冲突让人很难做出一个明确的结论。
然而，正是这种思考和追问，让我们对人性有了更深入的了解，对道德伦理有了更广泛的思考，对社会的理应有了更明确的认识。
《罗生门》读后感1000字
《罗生门》读后感1000字1500字读后感一：1000字《罗生门》是一部描绘人性的小说，作者芥川龙之介用细腻的笔触勾勒出了人性的复杂和矛盾。
故事发生在一个古老的日本城市，主要讲述了一个杀人案的经过和各个参与者的不同视角。
通过揭示每个人的心理和动机，作者探讨了人性的本质和人的自私与欲望。
小说以一位守门人作为故事的叙述者，他亲眼目睹了一位侍从在罗生门被杀害的场景。
然而，随着故事的发展，读者会发现每个人都有自己的动机和秘密。
主角无非就是一个赤贞的侍从、一个卖卖笑的女人、一个恨妇人、一个落草的武士和一个神秘的僧人。
每个角色都在各自的视角里解读这个故事，却都把责任推给了其他人。
整个故事铺陈出复杂的人际关系和情感纠葛。
在这个小说中，男女之间的关系是一个重要的主题。
女人是男人的诱惑，男人是女人的依赖。
无论是侍从对女人的痴迷，还是女人对金钱的追求和愿意牺牲的态度，都映射出人性的弱点和贪婪。
作者运用大胆的描写和细腻的情感展示了人性的复杂和矛盾。
每个人都在追求自己的利益和欲望，无法克制自己的内心，最终导致了悲剧的发生。
《罗生门》通过揭示人性的复杂和矛盾，呈现了一幅道德崩溃和人心背离的画卷。
作者将人性的自私和欲望画得淋漓尽致，以揭示人的本性的丑陋一面。
小说对于人性的揭示，揭示了人性的深层次。
无论是男人还是女人，无论是侍从还是妇人，他们都在一个古老的城市中追求自己的欲望和利益，忽视了道德和良知。
小说最后没有给出明确的答案，而是让每个读者在思考和反思中得出自己的结论。
读后感二：1500字《罗生门》是日本作家芥川龙之介的名著，以其独特的叙事技巧和深入人心的人物刻画而广为人知。
小说通过描绘一个杀人案的发生和各个参与者之间错综复杂的关系，深度探讨了人性的复杂性和人的渴望与欲望。
故事发生在一个古老的日本城市，主要讲述了一个守门人亲眼目睹了一个侍从在罗生门被杀害的场景。
然而，故事并不简单地呈现了一个杀人案的发生，而是通过不同视角的揭示，展示了复杂的人际关系和深藏的心理。
2022年《罗生门》观后感1000字
知人者智，自知者明。
《老子》原创不容易，【关注】，不迷路！《罗生门》观后感1000字品味完一部作品后，一定有不少感悟吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。
可能你现在毫无头绪吧，以下是文库作者帮大家整理的《罗生门》观后感1000字，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《罗生门》观后感1000字1很偶然的情况下在图书馆看见了罗生门这本短篇小说合集，学影视与戏曲专业的研究生朋友说有罗生门电影，尽管自己看不懂，但他们老师极力推荐，他们老师说看懂的话，会觉得特别可怕~猎奇心顿起，回家就先看了这部电影。
虽然我没有感到特别可怕（可能我没看懂深层含义），但看过以后，我整个人都不好了。
概括的说影片内容就是：一起竹林杀人事件，由四个人讲述出了四个不同的版本。
这四个人分别是：看见了尸体后报官的樵夫、被指控为杀人者的强盗、死者（死者怎么讲述？恩，影片用了怪诞手法，借助女巫招魂的方式，让死者开口说话）、死者的妻子。
大家都为了各自的目的，或多或少的隐瞒或改编了事情的真相，致使整个事件扑朔迷离。
其实还有两个对事件不重要，但对影片来说非常关键的人物，一个是和死者有一面之缘的行脚僧，还有一个听这事件的路人。
导演对人性的疑问，似乎由这两个人提出。
行脚僧说：如果这世界，连人都不可信，还有什么值得相信的？他所代表的，是对人性中正面的、真实的、良善的一面的信任，他认为人性中有这些东西。
而那个听故事的路人呢，他说：人类本来就是可怕的，连住在罗生门这儿的鬼，都因为害怕人的凶残而逃走。
他的理论是，万人皆恶，我的恶就不算恶，所以最后他抢走了婴儿身上的衣服。
电影《罗生门》好评无数，斩获不少世界级大奖。
甚至被评为世界十大最有价值的电影之一。
本来么，一部艺术作品，涉及人性探讨，格调立马就高了。
就像关于性本善还是本恶，一直作为争议，被探讨了几千年仍无定论。
但其实，人性有许多面，并不是非善既恶，正如世界并不是非黑即白。
我们都是立体的，一个作恶多端的人也会有温情一面。
《罗生门》读后感
《罗生门》读后感《罗生门》读后感（精选47篇）《罗生门》读后感篇1“罗生门”是从日语交流来的词语，这一词有“各说各话，真相不明”的含义。
陷入罗生门中的人表现出自私性，并且逐渐演化成外人看来真相难辨，同时又都难以拿出有力的证据揭穿谎言，所以在“真相”与“假象”之间徘徊。
《罗生门》的故事发生在一个看见横尸都不会惊慌的荒凉时代。
故事在我看来就是一个讲述人性本恶的故事，每个人心里都有恶的.种子，这种恶念在面对生存抉择时会剧烈膨胀，直至占据一个人的心灵。
家将从开始时对恶念的犹豫，到遇见老妪作恶时的义愤，再到最后自己成为强盗。
我认为老妪给了家将一个变坏的理由，也可以说是一个借口，同时也是老妪为自己的恶行所做出的辩解“我已经走投无路”“我施恶的人也并不是什么好人”，家将用别人的话为自己的恶念找到了出口，他甚至变得比老妪更加残忍，老妪夺取的对象是无知无觉的尸体，而家将却把恶作于活生生的老妪。
每天都面对着死亡，也许下一个死的就会是自己，如果说作恶是更容易活下去的方式，那么每个人就会直面自己内心最深处的恶意。
《罗生门》是一篇具有迥异风格的小说，它让我们清晰并带着沉重的心情看到了问题的存在，但人们却无法解决。
分明在黑夜中能看到一丝光亮，但却抓不住，出不去。
作者让我们发现困惑，而这样的困惑却不局限在某个年代，而是存在我们身上永久的精神枷锁。
最后，我们看到，瘦弱的芥川被这样的枷锁压倒了。
让人不禁思考一个问题：有多少人能承担起这样的思索重任呢？《罗生门》读后感篇2最近不是很忙，看了许多历来被世人奉为经典的影片，有很多确实不错，也许电影拍成那样才算是真正的艺术。
日本老片《罗生门》故事结构简单，人物也就那么几个，可看完后让人心里总有一种不安的感觉，只有影片看到最后才会明白影片一开始和尚为什么会有那样的对白，“这次让我可能丧失了对人类灵魂的信心，这比强盗，比战争，比瘟疫，比天灾饥荒还可怕”影片从故事里和讲故事的人两个层面揭露人世界上最让人恐惧的事情，那就是人与人之间的不诚实，每个人为了维护自己的利益可以撒谎，可以出卖别人，可以不顾一切，切实的让我感到十分的'恐惧。
《罗生门》读后感1000字范文
《罗生门》读后感1000字范文《罗生门》是一篇风格特异，技巧精湛的短篇小说，一起来看看小编为大家整理的：《罗生门》读后感1000字范文，欢迎阅读，仅供参考。
《罗生门》读后感1000字范文（一）《罗生门》是芥川龙之介的代表作之一。
我看的是一本以《罗生门》为名的小说集，小说第一篇即名为《罗生门》。
这不同于《罗生门》，《罗生门》实际上是根据芥川龙之介的另一篇小说《丛林中》拍摄。
据说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。
讲的是在战争年代，一个破产的农民因迫于生计，拿起屠刀，决心作强盗。
但是或许是因为他人心本善，抑或是胆子太小，总之一直没狠下心来动手。
一天，他来到一个刚刚经历了浩劫和瘟疫的城市。
那里到处是残垣断壁，且尸横遍野，一片萧索绝望的情景，他希冀能在此寻到一些财物。
结果在一处废弃的门楼里他发现有一个衣衫褴褛的老妇人正从一具年轻女尸头上拔头发。
他冲上去怒斥道：“你这个没人性的，竟然对死尸也不放过！”老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了，“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。
”“我这么做完全是为了生存啊！”。
这一番话让强盗完却放下了最后的一点善心了，既然是为了生存，还有什么是不可以的？丢弃了仅存的良知后，他就抢走老太婆的衣服，扬长而去。
初读《罗生门》时，不太能懂其中的深层含义。
其实即使现在，我也不确定自己理解是否正确。
不过，不可否认的是，每一次读《罗生门》都会有种莫名的压抑和忧闷感。
小说开场即描述了一个地狱一样的场景：日落黄昏，阴霾密布，淫雨绵绵，杳无人烟的街道，断壁残垣的废墟，头上盘旋着吞噬人肉的乌鸦，脚下重叠着无人认领的尸体……总之是满目疮痍。
据说为了描写尸体，作者芥川龙之介曾专程到医科大学的解剖室去取经。
真是佩服他，为了完成这篇小说对着恐怖的尸体看上几个小时，还要忍受尸体浓烈的腐臭味。
也许正是这些描写及小说人物的为了谋生的举动让人感受到那个战火纷飞的年代人们的苦难。
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罗生门读后感1000字
暑假中,我读了日本作家芥川龙之介的作品《罗生门》.作者芥川龙之介是日本新思潮派代表作家.日本文坛重要的“芥川奖”,便是以他的名字来命名的,他以冷峻的文笔和简洁有力的语言让读者关注到社会丑恶现象，这使得他的小说既具有高度的艺术性，又成为当时社会的缩影。
《罗生门》是其代表作。
它讲述灾荒之年一个被主公解雇的下人,面对苟且的生存还是人性的毁灭时所做出的选择.当他为了避雨在停满死尸的罗生门城上看到正在拔女尸头发的老妪的恶行时,为正义感驱使,他厉声呵责.但听了老妪的一番话后,下人最终也为了苟且的生存选择了人性的毁灭.他剥下了老妪的外衣消失在漆黑的夜暮中.
文章一开头便点明当时的社会被黑暗所笼罩,死气沉沉,毫无生机的景色描写让我不寒而栗.在这样的环境下,生存的确成了一个最主要,也是最难的问题.这使人的真实本性立刻暴露了出来.老妪去糟蹋尸体,拔女尸的头发,只是为了做假发去卖,哪怕只有一点点钱.女人把蛇切成四寸晒干,说是干鱼,拿出去卖钱.总之一切都是为了艰难地活下去.文章的最后,下人的最后一点正义感也被吞噬,抢走了老妪的衣服……
我查了一下资料,发现罗生门在日语中，指的是人间与地狱之间的门。
在小说里，当仆人爬上罗生门的楼梯时，不论他后来有没有当强盗，都隐喻了他放低善念，从人间踏入地狱。
作者所写人物表现的不是善与恶,而是人类生存中的事实.人们为了生存,可以不择手段,欺骗.毁尸,放弃自己的底线.如果说犯罪让我感到恐怖憎恶,那么人的本性更让我毛骨悚然.
试想一下,如果我们生活在那个黑暗的年代,每天都徘徊在饥饿和死亡的边缘,那么这种弱肉强食,逼良为盗的现象肯定是不可避免的吧,每个人最终也都将”不择手段”地生存下去.因为那时,”道德”与”正义”早已荡然无存,生存的欲望会占领所有的一切.
幸运的是,我们现在所处的年代和平而又富足,不会发生如此恐怖之事.但我们要清楚的是,为了生存而战的”罗生门”或许不会再发生,但世界上仍然有许多地方发生着战乱,恐怖袭击和暴力犯罪.人性的罗生门仍然在考验着人类,
一念成佛,一念成魔.佛魔之间隔绝的便是这道罗生门,向左还是向右?生存还是毁灭?全在人的一念之间.。