2018高考语文新题型
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析
2018年高考试题真题——语文(新课标全国卷Ⅰ(1)) Word版含详细答案解析2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题注意事项：1.请考生在答题卡上填写姓名和座位号。
2.选择题请用铅笔将正确答案涂黑，如需更改，请先用橡皮擦干净。
3.非选择题请在答题卡上作答，不要在试卷上作答。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
诸子之学起源于先秦时期，当时涌现出一批富有创见的思想家，形成了思想史上的奇观。
狭义上，诸子之学仅限于先秦时代；广义上，诸子之学则贯穿于中国思想发展的整个历程，至今仍未结束。
诸子之学的内在品格是历史的承继性、思想的创造性和突破性。
新子学作为现代诸子之学，也应该具备这些品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要是从历史角度对经典作品进行实证性研究，如训诂、校勘、文献编纂等。
这方面的研究不仅需要回顾、反思历史上的思想家所说的内容，还需要总结其中具有创造性和生命力的内容，为当今的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”，从思想的发展和诸子之学的关系来看，“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性。
它意味着延续诸子注重思想创造的传统，以中西思想互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西思想相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西思想的交融，从更深层次看，这种交融具体展现为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统和西方思想传统都是世界文化的重要资源，世界文化的发展以这两者的互动为前提。
这种意义上的“新子学”同时表现为世界文化发展过程中的创造性思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”获得了新的内涵和新的形态。
___女士是一位瘦秀成熟的女性，身上散发着文人气质和军人风度。
她率领的抗联活动在小兴安岭的崇山峻岭中进行，那里的钟声传得很远，给她留下了清晰的回忆。
最新最全2018高考语文新增题型逻辑推理题
二、明确关系——常考哪些复句关系 从2017年三套全国卷的第21题来 看，逻辑推理题所选材料一般都比较 容易理解，且比较贴合实际，设题时 往往涉及以下复句关系。 1.条件关系 2.因果关系
1.条件关系
分句之间的关系是条件和结果的关系，偏 句提出一种真实或假设的条件，正句说明在这 种条件下所产生的结果。 常见的形式有三种：
一、熟悉概念——推理是什么
一、熟悉概念——推理是什么 推理是由一个或几个已知判断 推出一个新判断的思维形式。 有以下三种常见的形式： 1.归纳推理 2.演绎推理 3.类比推理
1.归纳推理
即从多个具体的现象中总结出一个一般的 规律，是从个别到一般。它包括简单枚举法(不 完全归纳法)和完全归纳法两种。 简单枚举法往往会犯以下逻辑错误： 有些推断的前提本身是虚假或谬误的，有 的遗漏了所涉其他对象而导致结论片面或偏颇， 有的则是前提与结论之间存在强加因果或颠倒 因果的问题;等等。
2.演绎推理
即从一个一般的规律到个别的具体现象的 推理，是从一般到个别。 常用的演绎推理形式是“三段论”，由大 前提、小前提和结论组成。 例如： 金属是导体(大前提)，铁是金属(小前提)， 所以铁会导电(结论)。 演绎推理容易犯的错误有： 偷换概念、前提错误、判断矛盾等。
3.类比推理
对象有部分属性相同，从而推出它们的其 他属性也相同的推理。简称类推、类比。 例如： 杂志对于( )相当于( )对于农民。 A.报纸 果农 B.传媒 农业 C.书刊 农村 D.编辑 菠菜 我们难以直接从题目中断定两词之间的关 系，只能逐项代入，然后类比两词之间的关系， 进而作出判断。通过代入发现“杂志对于编辑相 当于菠菜对于农民”，两者间都是“产品和生产 者”之间的关系，因此答案是D。 类比推理的常见错误有：前提错误、属性错误
2018年新考纲(修订版)高考语文科题型示例(Word版)
2018年高考语文科题型示例全国课标卷来源：语文匠第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（一）（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
《诗经》原来是诗，不是‚经‛，这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里，诗三百篇却被尊为‚经‛，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。
例如周代有一种‚献诗陈志‛的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明，‚献诗陈志‛是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士‚献诗‛总和‚瞽献曲‛或‚瞍赋‛、‚矇诵‛并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·秦风·黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的‚徒歌‛，例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。
这样的歌，从性质上说和‚献诗陈志‛没有什么分别。
不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过‚赋诗‛来表达愿望和态度。
‚赋诗‛时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫‚赋诗言志‛。
这种‚赋诗‛往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。
《左传·襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2018 年全国统一高考语文试卷(新课标Ⅲ)( 后附答案解析)
2018年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅲ）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共1小题，9分）1．（9分）阅读下面的文字，完成各题。
对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。
当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。
其一，空间弹性，城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关系能够得到较为合理的处理。
任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。
片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础。
目前，人们更多地要求空间的私人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。
这种以私人化为核心的空间固化倾向，造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。
其二，制度弹性。
一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。
城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力。
而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。
但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。
过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足、走向僵化的表现，都会妨害城市发展。
其三，意义弹性。
所谓城市的意义弹性，是指城市能够同时满足多样人群的不同层面的意义需要，并能够使不同的意义与价值在总体上达到平衡与和谐，不断形成具体的意义共同性。
当一个城市体只允许一种、一个层面的意义存在时，这个城市体可能繁荣一时，但必然会走向衰落。
2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅰ)及答案解析
2018年全国统一高考语文试卷〔新课标Ⅰ〕一、现代文阅读〔36分〕〔一〕论述类文本阅〔此题共1小题，9分〕1．〔9分〕阅读下面的文字，完成以下各题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解，一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回忆、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照看讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法别离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
2018年高考语文(全国1卷)试卷及答案
2018年高考語文(全國1卷）試卷及答案一、現代文閱讀。
(一）論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）閱讀下面の文字，完成1—3題。
諸子之學，興起於先秦，當時一大批富有創見の思想家噴湧而出，蔚為思想史之奇觀,在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系;在廣義上，諸子之學則不限於先秦而綿延於此後中國思想發展の整個過程，這一過程至今仍沒有終結.諸子之學の內在品格是曆史の承繼性以及思想の創造性和突破性.“新子學”,即新時代の諸子之學，也應有同樣の品格。
這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。
一般而言，“照著講"，主要是從曆史角度對以往經典作具體の實證性研究，諸如訓話、校勘、文獻編纂，等等.這方面の研究涉及對以往思想の回顧、反思，即應把握曆史上の思想家實際說了些什麼，也應總結其中具有創造性和生命力內容,從而為今天の思想提供重要の思想資源。
與“照著講”相關の是“接著講”，從思想の發展與諸子之學の關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有の思想突破性の內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造の傳統，以近代以來中西思想の互動為背景,“接著講”無法回避中西思想之間の關系。
在中西之學已相遇の背景下，“接著講”同時展開為中西之學の交融，從更深の層次看，這種交融具體展開為世界文化の建構與發展過程，中國思想傳統與西方の思想傳統都構成了世界文化の重要資源。
而世界文化の發展，則以二者の互動為其重要前提。
這一意義上の“新子學”，同時表現為世界文化發展過程中創造性の思想系統.相對於傳統の諸子之學，“新子學”無疑獲得了新の內涵與新の形態。
“照著講”與“接著講”二者無法分離.從邏輯上說，任何新思想の形成,都不能從“無”開始，它總是基於既有思想演進過程，並需要對既有思想範圍進行反思批判。
“照著講”の意義,在於梳理以往の發展過程，打開前人思想の豐富內容，由此為後繼の思想提供理論之源。
在此意義上，“照著講"是“接著講"の出發點。
2018年全国新高考语文试题（含答案）
（5）李清照《武陵春》中“ ， ”这两句化抽象为具体，写尽忧愁之沉重。
（6）温庭筠在《望江南》中写思妇孤单寂寞的生活处境和盼望心上人归来的殷切心情的句子是： ， 。
5.走进名著。
（4分）阅读下面的文字，回答问题。
【甲】郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”。
A 骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。
【乙】真诚是第一把艺术的钥匙。
知之为知之，不知为不知，真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。
（1）【甲】语段摘自名著《 》，A 处的人物是 。
（2分） （2）【乙】语段摘自名著《 》，作者的儿子是 。
（2分）与并完成下列任务。
6.阅读下面的材料，写出你的探究结果。
（2分）调查数据显示，53.1%的青少年已使用手机上网，31.4%使用家庭台式电脑上网，13.1%始用平板电脑上网，仅有2.4%的青少年使用网吧和学校的台式电脑上网。
这意味着，“95后”的上网习惯主要通过自己的设备，且倾向于使用移动端设备。
7.假如你是校报记者，你就青少年上网问题采访《中国青少年上网行为习惯调查报告》调查组，请根据下列回答，写出你要提的问题。
（2分）问题一： 回答一：调查发现，聊天交友、听音乐、玩游戏是青少年群体最热衷的网络活动，而查资料、看电影电视剧活动的青少年相对较少，其中，在青少年最喜欢的游戏top20中，王者荣耀、穿越火线、植物大战僵尸名列三甲。
问题二： 回答二：在家长对待孩子上网的态度的调查中，只有不到10%的家长表示反对孩子上网，这表明“70后”“80后”家长对孩子上网持比较开放的态度。
8. 青少年网络安全教育工程为更大范围地向青少年普及网络安全教育，打造了全国首个青少年网络安全科普流动基地—“安全战车”。
“安全战车”将最先进的AR 、VR 、4D 体感、语音识别，大数据可视化技术与网络安全知识相融合，将寓教于乐做到极致，当“安全战车”开进你校时，请你代校长拟写一段欢迎辞。
2018全国卷语文试题变化一览
2018全国卷语文试题变化一览这才是让考生想原地爆炸的真相所在原创：教学考试教学考试杂志教学考试杂志提高一线教师教学实战能力2018年高考语文今天是高考第一天，上午，语文科刚一考完，爆出的作文题就让一众吃瓜群众吐血三升，内心默默为高考学子捏了一大把汗……然鹅，你以为只有作文这么让人想爆炸？整个语文试卷都有让万千学子做梦也没想到的变化。
下面随小编来看一看吧！语文试题最明显的变化当属分值和题型。
先说分值与2017年高考语文试题相比，现代文阅读由35分变为36分，古代诗文阅读由35分变为34分，语言文字运用和作文没有变化，可以说是从古代诗文阅读模块挖了一小块“肉”，“喂”给了现代文阅读模块。
这1分不能不被视作教育部考试中心对现代文阅读的重视与偏爱，说“1分之差，天差地别”并不为过。
再细观各个模块下的变化：论述类文本相较2017年没有变化，仍旧是9分，3道小题，每小题3分。
文学类文本由14分变为15分，原来多的这1分长在了第5题身上，让它由5分变为了6分。
分值的变化，体现的往往是难度的变化以及对学生思维、能力考查的变化，当然也可能是即将产生变化的信号。
实用类文本仍旧是12分，其下3道小题的分值却重新洗牌，有了完全不同的分布。
2017年高考语文试题中，第7题、第8题、第9题的分值分别为3分、5分、4分，这样的分值分布也使得难度方面第8题比第9题难，并未形成有秩序的难度梯度；而在2018年高考语文试题中，三道题的分值分别是3分、3分、6分，局面一下子颠覆，客观题分值下降，简答题分值上升，这意味着第9题难度的上升。
文言文阅读整体保持稳定，相较2017年高考语文试题来说，并无变化，选材依旧来自二十四史，《晋书·鲁芝传》(全国卷)、《后汉书·王涣传》(全国卷)、《宋史·范纯礼传》(全国卷)。
古代诗歌阅读由11分降为9分，其中1分给了现代文阅读，另一分则给了名句名篇默写。
再细看，其下2道小题中，14题由5分降为3分，15题简答题分值无变化。
【精品】2018年高考语文新课标二 卷作文解析
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【作文素材3】
• 科学探究的精神包括：实事求是、尊重客观规律、不迷信权 威、敢于坚持真理；孜孜不倦、刻苦认真、锲而不舍。科学精神 激励着人们驱除愚昧，求实创新，并不断推动着社会的进步。
【作文素材4】
• • 打破惯性思维也是马云打造阿里巴巴帝国的重要法则。 马云常要求员工学会“倒立”，他说“倒立”时看世界会产 生与常人不同的新想法，马云治理公司的“倒立”法则正是敢于 打破惯性思维的表现。创立“淘宝”，打造“天猫商城”，推出 “淘宝储蓄”，马云已将打破惯性思维运用得炉火纯青，为自己 的人生创造了巨大的财富。
【作文素材2】
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求真务实的作风，向来是科学研究的命脉，更应成为科研工作者的 终生信仰。 “两弹一星”、超级杂交水稻、高性能计算机、载人航天 、量子通讯、北斗导航、载人深潜、高速铁路……这丰硕成果背后， 是一辈辈科技工作者对求真务实作风的传承与弘扬作为新时代的青年 ，我们应该有一种使命感，应该努力培养自己的科学精神，求真务实 ，以科学严谨的态度去探寻未知，去实践科学知识，实现突破创新， 去推动社会的进步！
【作文素材8】
• 亚瑟·叔本华曾说过“不要让自己的脑袋成为别人思想的跑马 场”。这句话就是说人要有独立思考的能力，要有自己的思考和 主见，不能人云亦云。
【下水作文1】如今，什么蒙蔽了我们认识世界的双眼
？
• • • 毫无疑问，是表象。 不独如今，曾经也是。 欣赏蝴蝶的五彩斑斓，我们有了凄美的《梁祝》化蝶，但我们错过了认 识光的折射；惯看万紫千红，我们有了无数春色盎然的诗篇，但我们错过了 认识物种的繁殖；坐看云卷云舒，我们有了吟赏烟霞的淡定从容，但我们错 过了认识气候的规律。中国式的认识观，总是缠绵于表象的斑斓，造就了中 国源远流长的美的精神，却长久地丢失了科学精神。所以，中国人应该有两 只眼，第一只眼是审美眼，第二只眼是科学眼。 • 不独中国，西方也是。
(审核版)2018年高考语文试题(新课标全国III卷,含答案)(含答案解析)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（新课标Ⅲ卷）语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，这是以人为核心的新型城镇化建设的要求，也戳中了一些地方城镇化的软肋。
一些乡村在变为城镇的过程中，虽然面貌焕然一新，但很多曾经让人留恋的东西却荡然无存。
人们或多或少有这样的担忧：快速的、大规模的城镇化会不会使“乡愁”无处安放？要在城镇化进程中留住乡愁，不让“乡愁”变成“乡痛”，一个重要措施是要留住、呵护并活化乡村记忆。
乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。
乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。
这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。
在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。
这实质上是对人的情感的尊重。
至于哪些乡村记忆真正值得保留，这一方面可以借助一些科学的评价体系进行合理的评估，另一方面可以广泛听取民意，然后进行综合甄选。
在新型城镇化建设过程中，需要做好这方面的前期规划。
仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。
呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常维护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。
比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。
(审核版)2018年新课标Ⅰ语文高考试题(含答案解析)
绝密★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
气候正义是环境主义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。
开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题，公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遇到在满足基本需求之上的奢侈排放。
从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。
这一权利义务关系，从消极方面看，体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代；从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务，就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字”。
因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。
我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。
2018年全国统一高考语文试卷新课标ⅰ【精编版】
2018年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅰ）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅（本题共1小题，9分）1．（9.00分）阅读下面的文字，完成下列各题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格，这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解，一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训话、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照看讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。
在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
2018年新课标全国卷1语文高考试题(详解版).doc
2018年普通高等学校招生全国统一考试（新课标卷Ⅰ）语文注意事项：1. 本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。
2. 作答时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必做题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成第1-3题。
①宋代，传统的农业、手工业、商业、交通和城市在唐代的基础上又有了新的发展，特别是商品经济空前繁荣。
在此背景下，宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期，开创了古代传统金融的新篇章。
②宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式，在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式，帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷。
它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题，满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷担保的形式，由质库、解库、普惠库、长生库等机构经营。
质属动产担保，它的设立必须转移动产的占有；押属不动产担保，通常将抵押物的旧契交付抵押权人即可。
债务人违约时，债权人可用变卖价款优先受偿。
典当作为不动产转移的一种形式，也是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后，就占有了出典人典产的使用权和收益支配权，典权存续期间典权人不向出典人支付租金，出典人也不向典权人支付利息。
宋代，商业贸易非常发达，但通货偏于紧缩，故赊买赊卖行为也很普及，几乎消费领域、流通领域和生产领域的所有物品都能进行赊买赊卖。
而且赊买赊卖所涉及人员的关系也异常复杂，触及官家和私人各层面。
从其实际效果看，解决了军需、赈济了贫民、加强了流通、满足了财政，更重要的一点，它向束缚生产流通扩大和发展的高利贷发起了冲击。
③随着社会经济的发展，宋代商业贸易的发展对货币发展的要求越来越高，但是社会中货币供给和流通状况不尽理想，表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性、货币币材的复杂性以及大量流通的铜铁钱细碎和不便携带的特性，其结果是抑制了经济发展。
2018年高考语文(全国1卷)试卷及答案
2018年高考語文（全國1卷）試卷及答案一、現代文閱讀。
（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面の文字，完成1-3題。
諸子之學，興起於先秦，當時一大批富有創見の思想家噴湧而出，蔚為思想史之奇觀，在狹義上，諸子之學與先秦時代相聯系；在廣義上，諸子之學則不限於先秦而綿延於此後中國思想發展の整個過程，這一過程至今仍沒有終結。
諸子之學の內在品格是曆史の承繼性以及思想の創造性和突破性。
“新子學”，即新時代の諸子之學，也應有同樣の品格。
這可以從“照著講”和“接著講”兩個方面來理解。
一般而言，“照著講”，主要是從曆史角度對以往經典作具體の實證性研究，諸如訓話、校勘、文獻編纂，等等。
這方面の研究涉及對以往思想の回顧、反思，即應把握曆史上の思想家實際說了些什麼，也應總結其中具有創造性和生命力內容，從而為今天の思想提供重要の思想資源。
與“照著講”相關の是“接著講”，從思想の發展與諸子之學の關聯看，“接著講”接近諸子之學所具有の思想突破性の內在品格，它意味著延續諸子注重思想創造の傳統，以近代以來中西思想の互動為背景，“接著講”無法回避中西思想之間の關系。
在中西之學已相遇の背景下，“接著講”同時展開為中西之學の交融，從更深の層次看，這種交融具體展開為世界文化の建構與發展過程，中國思想傳統與西方の思想傳統都構成了世界文化の重要資源。
而世界文化の發展，則以二者の互動為其重要前提。
這一意義上の“新子學”，同時表現為世界文化發展過程中創造性の思想系統。
相對於傳統の諸子之學，“新子學”無疑獲得了新の內涵與新の形態。
“照著講”與“接著講”二者無法分離。
從邏輯上說，任何新思想の形成，都不能從“無”開始，它總是基於既有思想演進過程，並需要對既有思想範圍進行反思批判。
“照著講”の意義，在於梳理以往の發展過程，打開前人思想の豐富內容，由此為後繼の思想提供理論之源。
在此意義上，“照著講”是“接著講”の出發點。
然而，僅僅停留在“照著講”，思想便容易止於過去，難以繼續前行，可能無助於思想の創新。
2018年全国高考课标卷1语文试题答案详解.ppt
赵一曼女士单独一间病房，由警察昼夜看守。 白色的小柜上有一个玻璃花瓶，里面插着丁香花。赵一曼女士喜欢丁 香花。这束丁香花，是女护士韩勇义折来摆放在那里的。听说，丁香花现 在已经成为这座城市的“市花”了。 她是在山区中了日军的子弹后被捕的，滨江省警备厅的大野泰治对赵 一曼女士进行了严刑拷问，始终没有得到有价值的回答，他觉得很没面子。 大野泰治在向上司呈送的审讯报告上写道： 赵一曼是中国共产党珠河县委委员，在该党工作上有与赵尚志同等的 权力。她是北满共产党的重要干部，通过对此人的严厉审讯，有可能澄清 中共与苏联的关系。 1936年初，赵一曼女士以假名“王氏”被送到医院监禁治疗。 《滨江省警务厅关于赵一曼的情况》扼要地介绍了赵一曼女士从市立 医院逃走和被害的情况。
的差异。 B．文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关 系进行论证。 C．文章以中西思想交融互动为前提，论证“新子学”“接着讲”的 必要和可能。 D．文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离，是按从逻辑到现实的 顺序推进的。
2．A无中生有【试题分析】本题考查分析论点、论据、论证方法的能力。 要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”，首先浏览选项，然 后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项“采用了对比的 论证手法”错误。根据原文信息“‘ 新子学’，即新时代的诸子之学，也 应有同样的品格”可知，文章并不是要突出“新子学”与历史上诸子之学 的差异，没有涉及正反对比论述。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】本题重在比对词语：命题者在设置选项时是对原句作了改装、 重组，即主要采取了“删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、 “漏”（只强调问题的一个方面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改” （改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随 意组合信息）等方式设误。
2018年全国统一高考语文试卷(新课标ⅱ)(含解析版)
2018年全国统一高考语文试卷（新课标Ⅱ）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读1．（9分）阅读下面的文字，完成各题所谓“被遗忘权”，即数据主体有权要求数据控制者永久删除有关数据主体的个人数据，有权被互联网遗忘，除非数据的保留有合法的理由。
在大数据时代，数字化、廉价的存储器、易于提取、全球性覆盖作为数字化记忆发展的四大驱动力，改变了记忆的经济学，使得海量的数字化记忆不仅唾手可得，甚至比选择性删除所耗费的成本更低。
记忆和遗忘的平衡反转，往事正像刺青一样刻在我们的数字肌肤上；遗忘变得困难，而记忆却成了常态。
“被遗忘权”的出现，意在改变数据主体难以“被遗忘”的格局，赋予数据主体对信息进行自决控制的权利，并且有着更深的调节、修复大数据时代数字化记忆伦理的意义。
首先，“被遗忘权”不是消极地防御自己的隐私不受侵犯，而是主体能动地控制个人信息，并界定个人隐私的边界，进一步说，是主体争取主动建构个人数字化记忆与遗忘的权利。
与纯粹的“隐私权”不同，“被遗忘权”更是一项主动性的权利，其权利主体可自主决定是否行使该项权利对网络上已经被公开的有关个人信息进行删除，是数据主体对自己的个人信息所享有的排除他人非法利用的权利。
其次，在数据快速流转且难以被遗忘的大数据时代，“被遗忘权”对调和人类记忆与遗忘的平衡具有重要的意义，如果在大数据时代不能“被遗忘”，那意味着人们容易被囚禁在数字化记忆的监狱之中。
不论是个人的遗忘还是社会的遗忘，在某种程度上都是一种个人及社会修复和更新的机制，让我们能够从过去经验中吸取教训，面对现实，想象未来，而不仅仅被过去的记忆所束缚。
最后，大数据技术加速了人的主体身份的“被数据化”，人成为数据的表征，个人生活的方方面面都在以数据的形式被记忆，大数据所建构的主体身份会导致一种危险，即“我是”与“我喜欢”变成了“你是”与“你将会喜欢”；大数据的力量可以利用信息去推动、劝服、影响甚至限制我们的认同。
也就是说，不是主体想把自身塑造成什么样的人，而是客观的数据来显示主体是什么样的人，技术过程和结果反而成为支配人、压抑人的力量。
2018年语文高考试题的变化
2018年语文高考试题的变化1.论述类文本阅读全国Ⅰ卷的阅读材料选自《历史视域中的诸子学》，全国Ⅱ卷的阅读材料选自袁梦倩《“被遗忘权”之争：大数据时代的数字化记忆与隐私边界》，全国Ⅲ卷的阅读材料选自陈忠的《城市社会:文明多样性与命运共同体》，三则阅读材料分别为对国学、对新科技对人们的影响和对城市文明的研究，阅读材料的选取、题型、分值基本保持稳定，但问法做了调整。
第1题由2017年的选“正确的一项”，变为2018年的选“不正确的一项”，而第3小题的变化跟第1小题正好相反。
实际上加大了难度。
因为第1小题是信息题，较容易，而第3小题是根据原文内容进行推断，改为选“正确的一项”后，难度会增加很多。
2.文学类文本阅读全国Ⅰ卷的阅读材料为阿成的小说《赵一曼女士》，全国Ⅱ卷的阅读材料为老舍的小说《有声电影》，全国Ⅲ卷的阅读材料刘慈欣的小说《微纪元（节选）》，既有革命传统人物，也有传统经典小说，还有科幻小说，跟平时模拟题中选取的小说大异其趣。
阅读材料的选取侧重于小说，这跟大多数人们预测考散文正好相反，在一定程度上避免了反押题。
分值有所增加。
由2017年的3分、5分、6分变成了3分、6分、6分。
3.实用类文本阅读全国Ⅰ卷围绕“量子通讯”，选择了三则非连续文本材料，全国Ⅱ卷围绕“创新”“知识产权”，选择了四则阅读材料，既有文字材料，也有图表材料，全国Ⅲ卷围绕“互联网+下的图书出版”，选择了三则非连续文本材料，，既有文字材料，也有图表材料，阅读材料保持了2017年的非连续文本，有一定的继承性。
题型有所变化，将第8题中的五选二改成了四选一。
分值有所变化，由2017年的3分、5分、4分变成了3分、3分、6分。
第8小题分值由5分调整为3分。
2017年的五选二，在阅卷过程中有争议，到底选对一项给2分，选对两项给5分，还是一个3分，一个2分？不同省份有着不同的阅卷规定。
这样改为四选一后，就不会存在争议了。
同样，在古代诗歌阅读中也会有这样的改动。
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2018高考语文新题型成语练习大家都有听过，它们有哪些呢?下面是网带来2015高考成语新题型内容，希望对大家有所帮助。
2015高考成语新题型1 1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①社会要进步，就要大胆改革。
不清除.........的旧观念，就不能更好地投身到改革的大潮中去。
②学习是个永无止境的过程，要善于向别人学习，跟大家一起进步，且不可.........，骄傲自大。
③科举考试对中国古代文人思想造成了禁锢，它的考试内容，也导致了中国文人举子们轻视自然科学而以死背硬记式地读经、 .........式地作诗文、纸上谈兵式地议论政事为务的风气。
A.固步自封抱残守缺胶柱鼓瑟B.胶柱鼓瑟固步自封抱残守缺C.固步自封胶柱鼓瑟抱残守缺D.抱残守缺固步自封胶柱鼓瑟答案:D解析:三个成语均含贬义色彩。
抱残守缺:抱:坚持不放。
抱着残缺陈旧的东西不放。
形容思想保守，不求改进。
固步自封:固步:走老步子;封:限制。
比喻守着老一套，不求进步，又做故步自封。
胶柱鼓瑟:柱:瑟上调节声音的短木。
瑟:一种古乐器。
是用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。
比喻固执拘泥，不知变通。
2.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①一名外地客人在本市乘的士时遭劫，载他的的哥竟。
昨日，乘客周先生说，他准备将这名的哥告上法庭。
②代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位置上显示出不俗的盘带和传球功底，但很快便出现体能问题，下半场只能。
③中日之间若以武力衡判未来钓鱼岛之输赢，则两国之间必无赢家。
真正的赢家是的美国。
④在第一次世界大战中，狡猾的美国人，待时机成熟便以所谓中立国的身份向交战国家贩卖军火、战略物资、情报等，伺机大发战争横财，使得战后美国的经济一跃成为世界第一。
A.袖手旁观隔岸观火作壁上观坐山观虎斗B.袖手旁观作壁上观隔岸观火坐山观虎斗C. 坐山观虎斗作壁上观袖手旁观隔岸观火D. 坐山观虎斗袖手旁观作壁上观隔岸观火答案:B解析:袖手旁观:把手笼在袖子里，在一旁观看。
比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
多指看到别人有困难，不帮助别人。
作壁上观:壁:壁垒。
指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
也比喻站在一旁看着，不动手帮助。
隔岸观火:隔着河看人家着火。
比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处3.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①故宫博物院的珍宝馆里，陈列着各种奇珍异宝、古玩文物，令人。
②玉器厂展品室里陈列着鸟兽、花卉、人物等各种玉雕展品，神态各异，栩栩如生，真是。
③汽车向神农架山区奔驰，只见奇峰异岭扑面而来，令人。
④货柜上摆满了具有传统特色的珠宝、翡翠、玉雕、字画，品种齐全，真是。
A.应接不暇琳琅满目目不暇接美不胜收B.目不暇接琳琅满目应接不暇美不胜收C.应接不暇美不胜收目不暇接琳琅满目D.目不暇接美不胜收应接不暇琳琅满目答案:D解析:应接不暇指一路上风景优美，看不过来。
目不暇接指东西太多，看不过来。
琳琅满目指比喻各种美好的东西很多，多指书籍或工艺品。
美不胜收指美好的东西太多，一时接受不完(看不过来)。
4.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①收入差别过大，造成骨干教师流失，对那些师资力量本就不厚实的普通学校而言，无异于...........。
②改革开放的成果越来越令人瞩目，许多来中国的人都有感于二十几年中国发生........的变化。
③随着人事制度的不断完善，机关事业单位中..........的现象将大大减少，机关事业单位的工作作风将有很大的转变。
A. 釜底抽薪翻天覆地滥竽充数B. 釜底抽薪石破天惊滥竽充数C.雪上加霜翻天覆地尸位素餐D. 雪上加霜石破天惊尸位素餐答案:C解析:釜底抽薪比喻从根本上解决问题。
雪上加霜:比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。
石破天惊:原指箜篌的声音激越，出人意料。
后用来比喻文章议论新奇惊人。
翻天覆地:覆:翻过来。
形容变化巨大而彻底，也形容事情闹得很凶。
滥竽充数:滥:失实的，假的。
不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
尸位素餐: 尸位:空占职位，不尽职守;素餐:白吃饭。
空占着职位而不做事，白吃饭。
5.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①英拉是泰国第一位女，她穿上高跟鞋身高超过 1.70米，显得身材高挑，在泰国女性中称得上。
②元明清书法家的书法都很有法度和功力，技法娴熟，流利美观，但就是缺少一种力量、缺少一种的精神气象③英国大英博物馆收藏有数量极丰的各类中国文物精品，其中有上千件中国古代青铜器，........之作至少百件。
A.卓尔不群鹤立鸡群出类拔萃B.出类拔萃鹤立鸡群卓尔不群C.鹤立鸡群卓尔不群出类拔萃D.鹤立鸡群出类拔萃卓尔不群答案:C解析:鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡。
卓尔不群:侧重指人的才华。
多用于书面。
出类拔萃:超出同类。
2015高考成语新题型2 6.依次填入下面语段横线处的成语，最恰当的一组是( )笔名满天下而原名湮没无闻者，事实上等于............。
人家给咱们介绍一位沈雁冰先生，不如介绍茅盾来得响亮;介绍一位谢婉莹女士，不如介绍冰心来得............。
等到自己也肯公然承认名叫茅盾或冰心的时候，仍不失为行不更名、坐不改姓的好汉。
千秋万岁后，非但真假难辨，而且............。
A.改名换姓大名鼎鼎弄巧成拙B.移花接木如雷贯耳弄巧成拙C.改名换姓如雷贯耳弄假成真D.移花接木大名鼎鼎弄假成真答案:C解析:第一空据笔名满天下而原名湮没无闻应填改名换姓，即改换了原来的姓名。
移花接木含有暗中更换人和物，以假乱真之意，与前文不符;第二空据沈雁冰之例中有来得响亮一语，所以选填如雷贯耳最为恰当。
如雷贯耳:贯:贯穿，进入。
响亮得像雷声传进耳朵里。
形容人的名声大。
大名鼎鼎:鼎鼎:盛大的样子。
形容名气很大。
;第三空由真假难辨和上文讲到的趋势，填弄假成真。
弄巧成拙:本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
弄假成真:本来是假装的，结果却弄成了真的。
7.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①环境污染日趋严重，人类这种的行为如果还不停止，后果不堪设想。
②天生我材必有用，这不是诗人，而是在怀才不遇的情况下，仍希望终有一日能大展宏图。
③我们应当制定必要的规章制度，但不可过于繁琐，弄得，困住自己的手脚。
A.玩火自焚妄自尊大作茧自缚B.作茧自缚夜郎自大玩火自焚C.自食恶果妄自菲薄作茧自缚D.自作自受目空一切玩火自焚答案:A8.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )(1)读者欣赏作品清新的故事，却忽略了蕴藏的热情，欣赏文字的朴实，却忽略了作品隐伏的悲痛，实际上近于........。
(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰，不管我们在儒、释、道哪一条路上行走，........，最终都必然会在山顶上相逢。
(3)多年前，集团首席执行官就感觉自己........，在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天，他的危机感丝毫未减。
A.南辕北辙异曲同工如临深渊B.买椟还珠殊途同归如履薄冰C.南辕北辙殊途同归如履薄冰D.买椟还珠异曲同工如临深渊答案:B解析: 本题考查正确使用成语的能力。
南辕北辙比喻行动和目的相反;买椟还珠比喻没有眼光，取舍不当。
(1)处应选买椟还珠。
异曲同工指不同曲调演得同样美妙，比喻不同人的辞章、言论同样精彩，或不同的做法收到同样好的效果;殊途同归指通过不同的途径，到达同一个目的地，比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
(2)处应选殊途同归。
如临深渊指如同处于深渊边缘一般，比喻存有戒心，行事极为谨慎;如履薄冰指像走在薄冰上一样。
比喻行事极为谨慎，存有戒心。
(3)处两个成语都可以选用。
9.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①有的人本来准备洗心革面重新做人，可最后只是。
②他都知道误入歧途了，竟然不知，令人遗憾!③他本来只想拍一部短片，回来发现题材太过庞大，于是，拍了一部长片。
A.改头换面改弦易辙改弦更张B.改弦易辙改弦更张改头换面C.改弦更张改头换面改弦易辙D.改弦易辙改头换面改弦更张答案:A解析:改头换面:比喻只改外表和形式，其内容、实质不变。
改弦易辙:比喻改变原来的方向、计划、办法等。
改弦更张:比喻改变方针、计划和方法，以纠正偏差或错误。
改弦易辙语义较改弦更张重，多指方向、道路、路线或其他根本的改变。
10.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①近代启蒙思想家严复翻译的《天演论》，给当时一心只读圣贤书的中国思想界带来全新的气息，影响巨大。
②歌曲《青藏高原》表现了青藏高原的辽阔，体现出藏族人民对高原的热爱，而演唱者韩红的嗓音，更是令听者为之一振。
③敦煌研究院专家提出建立全球敦煌学研究中心，将敦煌文化基因植入当地产业发展，这一观点，在学术界和当地引起强烈反应。
A.石破天惊穿云裂石发聋振聩B.石破天惊发聋振聩穿云裂石C.发聋振聩石破天惊穿云裂石D.发聋振聩穿云裂石石破天惊11.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①在饮水机行业过快发展过程中，监管乏力造成了饮水机市场的局面，一些伪劣产品严重危害着人们的健康。
②世界杯期间，大量外国游客涌入巴西，各色人等，导致当地犯罪率急剧提高。
③对于风生水起的互联网金融，刘明康表示，不是每一家都是赢家，目前这个领域，谁走的更好，还需拭目以待。
A.泥沙俱下鱼龙混杂鱼目混珠B.泥沙俱下鱼目混珠鱼龙混杂C.鱼龙混杂鱼目混珠泥沙俱下D.鱼目混珠鱼龙混杂泥沙俱下答案:D12.依次填入下面语段横线处的成语，最恰当的一组是( )莫言在中国文坛上虽非，但其文学才华和艺术创造力令人瞩目。
他的小说创作以乡土气息和农民本位为主线，塑造了余占鳌、上官氏、西门闹等率情任性的农民形象。
小说《丰乳肥臀》，运用的艺术概括力，通过上官鲁氏这个母亲的遭遇，把中国人尤其是中国女性所遭受的苦难和母亲的伟大与宽容淋漓尽致地展现出来。
纯以文学水平而言，莫言获奖。
A.出类拔萃不同凡响实至名归B.出类拔萃出神入化名副其实C. 鹤立鸡群出神入化名副其实D. 鹤立鸡群不同凡响实至名归答案:D13.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )①四方商场盗窃案亏得法官，终于真相大白，被告的冤情才得以昭雪。
②每个学生的性格、兴趣、特长及家庭情况等，作为班主任，他都。
③材料费、人工费、税费等，账簿上，对方核查人员也无话可说了。
A、了如指掌明察秋毫一目了然B、一目了然了如指掌明察秋毫C、明察秋毫了如指掌一目了然D、明察秋毫一目了然了如指掌答案:C14.依次填入下面语段横线处的成语，最恰当的一组是( )好的批评家的文字是的，他们往往不在语言上。