愚公移山导学案答案
愚公移山导学案答案
愚公移山导学案答案【篇一:愚公移山导学案答案在课件】t>1、积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义;理解课文深刻的寓意。
2、反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【课前预习】1、文体链接:寓言是一种文学形式。
它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。
2、根据课文注释翻译加点字。
河阳之北年且九十惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.......吾与汝毕力平险达于汉阴杂然相许其妻献疑曰........曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石遂率子孙荷担者三夫.........邻人京城氏之孀妻有遗男始龀寒暑易节始一反焉........甚矣,汝之不惠北山愚公长息曰固不可彻子子孙孙无穷匮也........何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之...命夸娥氏二子负二山一厝朔东无陇断焉....【学习过程】一、检查“课前预习”。
二、朗读课文共同体验1、听课文录音,注意难读易错的字音和停顿。
2、自由朗读,了解大意。
请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,有节奏感,注意语气,读对停顿。
3、用简洁的语言概括各段的内容。
三、熟读成诵积累理解(小组合作完成)(一)疏通文章第一段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
方七百里,高万仞河阳之北...3、问题1:第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用?4、根据译文背诵原文。
(二)疏通文章第二段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.....吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴杂然相许其妻献疑曰.......以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石.......杂曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三人叩石垦壤......箕畚运于渤海之尾始龀...3、问题1:愚公移山的原因是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的方法是什么?(用原文回答)问题2:愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同?从哪些语句可以看出来?问题3:写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用?4、根据译文背诵原文。
愚公移山导学案第课时答案
崇阳县众望初中语文学科导学纲要 2017 年 12 月 12 日编制人:李成华课时:2课时(总第64-65课时)课题: 22. 愚公移山班级:八()班姓名:__________ 小组: __________评论: __________第二课时【教课目的】1、掌握文章主要内容。
2、领会愚公移山的前因结果。
3、领会大家对愚公移山这一事件的态度。
【重难点】领会愚公移山的前因结果。
【导学流程】1、新课导入2、领会文中不一样人物对愚公移山的不一样态度。
3、掌握愚公移山的前因结果。
一、基础感知1、新课导入《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事堪称无人不晓,无人不晓。
我国着名的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画,在当时产生了很大的影响; 1945 年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致谢幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只需能团结全国人民大众和我们一同奋斗,就必定能争夺革命的成功。
那么,究竟什么是“愚公精神”?在我们今日的社会主义现代化建设中,还要不要弘扬这类精神呢?让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
2、文中人物(包含天神)对愚公移山的态度是不一样的。
找出有关语句,简析他们的态度。
人物有关语句态度剖析大多数家人愚公老婆邻居之孀妻弱子智叟操蛇之神天帝从上表可知:本文对愚公移山这一行为自己着墨很少,大多数内容都是各样人对愚公移山表现出的态度以及愚公的回应。
这样更有助于突出愚公移山这一事件的寓意以及愚公的形象。
二、深入学习1、愚公移山的原由是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的方法是什么?(用原文回答)明确:愚公移山的原由是“惩山北之塞,进出之迂也”;愚公移山的目标是“指通豫南、达于汉阴”;愚公移山的方法是“叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾” 。
2、移山非移物,在挖山过程中有哪些困难?①山高大非常:“方七百里,高万仞” ;②路程遥远:“寒暑易节,始一反焉” ;③移山的人又老又少:“年且九十”“遂率后代荷担者三夫” “始龀,跳往助之” ;④工具简陋:“箕畚运于渤海之尾” 。
愚公移山导学案与答案
《.愚公移山....》师生共用导学案........备课:徐春红...... 课型:阅读课...... 学习时间:..... 班级:... :. 【学习目标】...... 1...反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的...................涵,培养文言文自读能力。
............ 2...把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
.......................... 3...理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用,理解本..................................文的时代意义。
....... 4...学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
......................... 【知识...】. 1...列子和《列子》.......列子,名寇,又名御寇,...........国人,战国前期道家代表人物之一。
................ 《列子》是列子、列子弟...........子、列子后学......著作的汇编。
......《列子》是中国古代思..........想文化史上著名的典籍,是一部智慧之书,它能开启人们心智,给人以启示,给...................................人以智慧。
全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故...................................事组成。
.... 2...文体..寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训的文学作................................品,达到劝诫、教育或讽刺目的。
大量的寓言在历代文人的著作中保存下来,成...................................为我国文学遗产的宝贵财富。
............. 【.预习..导学】...1...朗读课文,.....给下列加点.....字.注音..。
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愚公移山导学案答案【篇一:愚公移山导学案答案在课件】t>1 、积累文言文重要的实词、虚词,辨析一词多义;理解课文深刻的寓意。
2、反复朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力;把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【课前预习】1、文体链接:寓言是一种文学形式。
它的特点是通过短小精悍而又富有风趣的动物、植物或人类故事,采用象征、比喻、拟人、夸张等手法,寄寓一种思想,给人以某种教益或启示。
2、根据课文注释翻译加点字。
河阳之北年且九十惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.......吾与汝毕力平险达于汉阴杂然相许其妻献疑曰........曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石遂率子孙荷担者三夫.........邻人京城氏之孀妻有遗男始龀寒暑易节始一反焉........甚矣,汝之不惠北山愚公长息曰固不可彻子子孙孙无穷匮也........何苦而不平河曲智叟亡以应操蛇之神闻之...命夸娥氏二子负二山一厝朔东无陇断焉....【学习过程】一、检查“课前预习”。
二、朗读课文共同体验1、听课文录音,注意难读易错的字音和停顿。
2、自由朗读,了解大意。
请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,有节奏感,注意语气,读对停顿。
3、用简洁的语言概括各段的内容。
三、熟读成诵积累理解(小组合作完成)(一)疏通文章第一段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
方七百里,高万仞河阳之北...3、问题1:第一段介绍太行、王屋二山的面积、高度、位置有什么作用?4、根据译文背诵原文。
(二)疏通文章第二段文意1、学生自读一遍,注意读出语气和感情。
2、结合注释,自己翻译这一段内容。
注意对下面加点词语的理解。
年且九十面山而居惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰.....吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴杂然相许其妻献疑曰.......以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何且焉置土石.......杂曰投诸渤海之尾遂率子孙荷担者三人叩石垦壤......箕畚运于渤海之尾始龀...3、问题1:愚公移山的原因是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的方法是什么?(用原文回答)问题2:愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同?从哪些语句可以看出来?问题3:写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用?4、根据译文背诵原文。
新人教版语文八年级上册愚公移山导学案部分答案
主备人: 备课组:八年级全体语文老师班第小组姓名八年级上册语文科导学案课题:22课愚公移山课型:预习+展示课时:三课时【学习目标】1.疏通文意,积累文言常用实词和虚词。
(学习重点)2.感悟愚公移山的精神。
(学习难点)[知识链接】《列子》—这是一部古书的名称,属于中国先秦时期道家的著作。
关于这部书,有两种说法:一种认为是战国初年的列御寇著的;另一种认为是后来晋代的人著的,没有定论。
书中内容记载了许多民间故事寓言和神话传说。
本文是一篇寓言。
列御寇:相传战国时期道家学派代表人之一。
郑国人,主张清静无为【学习过程】一、自主学习1.给加点字注音,并把字音写入课文该字的上面。
万仞rèn 汝rúhe荷担者箕畚jīběn shuāng孀妻始齜chèn穷匮kuì厝cuò亡wú以应方:优计量面积用语且:将近惩:苦于塞:阻塞迂:曲折,绕远聚室而谋:集合全家来商量室:家汝:你,你们毕力平险:尽全力铲除险峻的大山指通豫南:一直通向德州南部指:直汉阴:汉水南岸杂然相许:纷纷表示赞同杂然:纷纷地许:赞同献疑:提出疑问曾:连……都如……何:把……怎么样且:况且焉:哪里置:放置,安放荷:肩负、扛叩:敲、打孀妻:寡妇遗男:指死了父亲的男孩始龀:刚刚换牙,指七八岁易:更替反:同“返”,往返焉:语气词,甚:严重惠:同“慧”,聪明毛:指草木其:用在“如……何”前加强反问语气长息:长叹彻:通达,这里改变不若:不如,比不上虽:即使穷匮:穷尽苦:愁苦。
这里指担心无以应:没有话来回答已:停止厝:放置,安放陇: 高地断:隔绝重要句子翻译:1.惩山北之塞,出入之迁也。
他苦于山的北面交通堵塞,出来进去都要绕路。
2.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?3.以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾学,邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
愚公移山导学案第-课时--答案
、愚公移山导学案(第-课时)--答案————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:崇阳县众望初中语文学科导学提纲 2017年12月12日编制人:李成华课时:2课时(总第64-65课时)课题:22.愚公移山班级:八()班姓名:__________ 小组:__________ 评价: __________第二课时【教学目标】1、把握文章主要内容。
2、体会愚公移山的前因后果。
3、体会众人对愚公移山这一事件的态度。
【重难点】体会愚公移山的前因后果。
【导学流程】1、新课导入2、体会文中不同人物对愚公移山的不同态度。
3、把握愚公移山的前因后果。
一、基础感知1、新课导入《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。
我国著名的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画,在当时产生了很大的影响;1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗,就一定能夺取革命的胜利。
那么,到底什么是“愚公精神”?在我们今天的社会主义现代化建设中,还要不要发扬这种精神呢?让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
2、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句,简析他们的态度。
人物相关语句态度分析大部分家人愚公妻子邻人之孀妻弱子智叟操蛇之神天帝从上表可知:本文对愚公移山这一行为本身着墨极少,大部分内容都是各种人对愚公移山表现出的态度以及愚公的回应。
这样更有助于突出愚公移山这一事件的寓意以及愚公的形象。
二、深入学习1、愚公移山的原因是什么?愚公移山的目标是什么?愚公移山的方法是什么?(用原文回答)明确:愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迂也”;愚公移山的目标是“指通豫南、达于汉阴”;愚公移山的方法是“叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾”。
愚公移山——导学提纲及答案
23 愚公移山[学习目标]1.积累重要的文言实词、虚词,辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
3.把握愚公这一人物形象,体会对比,衬托手法的表达效果。
4、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
[导入新课]巍巍壁迎的三峡是举目“高峡”,几年前人们还曾认为毛泽东的“高峡出平湖”是夸张的梦话,而今天,随着三峡水利工程的建成,梦话变成现实,高峡真正出平湖.那么,一个人搬走两座大山是不是仍是奇闻笑谈呢?好,我们学习<<愚公移山>>,来认识这位移山的愚公吧。
一、自主学习,整体感知(一)疏通文意,掌握词句。
1、正音释义。
太行()仞()冀()惩山北之塞()()汝()豫()诸()遂()荷()孀()齔()叟()叩石垦壤()()匮()厝()朔()亡以应()()雍()陇()簊畚()2、朗读课文,用“/”划出句子停顿。
①惩/山北之塞。
②曾不能/损魁父之丘。
③遂/率子孙荷担者/三夫④邻人京城氏之孀妻/有遗男⑤命/夸娥氏二子/负二山3、指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉()汝之不惠()亡以应()一厝朔东()无陇断焉()4、对加点字的解释正确的一项是( )惩.山北之塞A.处罚B.警戒C.苦于出入之迂.也A.绕远B.迂腐C.困难指.通豫南A.指向B.手指C.一直杂然相许.A.允许B.赞成C.答应且焉.置土石A.哪里B.乃、才C.语气助词5、辨析下列多义词。
方:方七百里()今齐地方千里()方其远出海门()且:年且九十()且焉置土石()曾:曾不若孀妻弱子()曾益其所不能()曾不能毁山之一毛()固:汝心之固,固不可彻()吾义固不杀人()亡:河曲智叟亡以应()今亡亦死,举大计亦死()其:其如土石何()惧其不已也()帝感其诚()其妻献疑()焉:且焉置土石()虽我之死,有子存焉()之:甚矣,汝之不惠()告之于帝()易:寒暑易节()易安陵()天下事有难易乎()许:杂然相许()遂许先帝以驱驰()时人莫之许也()已:惧其不已()然胡不已乎()6、翻译下列句子。
《愚公移山》导学案
23.愚公移山一、基础达标(自主完成,二人互检)1.《愚公移山》选自,这部书中保存了不少古代和。
本文体裁属于。
2.给下列加点字注音。
惩.山北之塞()荷.担者三夫()孀.妻()始龀.()高万仞.()箕畚..()河曲智叟.()一厝.朔东()3.找出下列句子的通假字并解释。
(1)始一反焉()(2)河曲智叟亡以应()(3)一厝朔东()(4)汝之不惠()4.解释下列句中加点的词。
1.面.山而居2.损.魁父之丘3.叩石垦.壤4.曾.不能毁山之一毛5.曾.不若孀妻弱子6.而山不加.增6.归纳总结下列不同重虚词的用法。
(1)“而”的用法A.面山而居笑而止之B.聚室而谋C.子子孙孙无穷匮也,而山不加增(2)“其”的用法A.其妻献疑曰帝感其诚B. 惧其不已也C.其如土石何?(3)“且”的用法A.年且九十B.且焉置土石?(4)“于”的用法A.达于汉阴B.告之于帝7.词类活用毕力平险.:箕畚..运于渤海之尾:8.特殊句式(1)帝感其诚(2)①甚矣,汝之不惠②何苦而不平?③遂率子孙荷担者三夫(3)①聚室而谋曰杂然相许②帝感其诚一厝朔东一厝雍南二、设问导读(阅读课文回答问题)(一)整体感知1.请复述本文的故事情节。
2.愚公移山的困难表现在哪些方面?(二)问题研究1.愚公之妻和智叟愚公移山的态度是否相同?这两个人物在情节发展上起什么作用?2.文中写了山的高峻、遗男的相助、智叟的组止、神的搬山,这对表现愚公的形象有什么作用?3.愚公最终仍是靠神力才搬走了二山,不是说明他并不能完成此任务吗?这样写会不会影响愚公形象?4.愚公移山精神是一种什么精神?有哪些内涵?三、自主检测(语段阅读重点突破)太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之。
愚公移山导学案及答案
愚公移山导学案及答案愚公移山,是一则流传千古的寓言故事。
据《列子》记载,相传古时有一位名叫愚公的老人,他家门前有两座大山,一座叫北山,另一座叫南山。
每逢风雨大作,山上石头滚落,给愚公的生活带来了极大的困扰。
愚公心中受尽煎熬,恨不得将两座大山挪开,以便安居乐业。
愚公的邻居们看到他这般奢望,纷纷劝阻他放弃,但愚公却坚定地说:“就算我死了,我的儿孙也会继续移山。
这座山虽大,但总是可以逐步移动的。
”于是,愚公开始每天挑着麻袋,带着孩子们,不分昼夜地去山下挑土石,填塞山洞,准备将山移走。
在课堂教学中,我们可以通过这个寓言故事来进行导学,引导学生思考和讨论。
下面,将提供愚公移山的导学案及答案,供大家参考。
一、课前热身动画:播放《愚公移山》的动画片段,引导学生了解寓言故事的背景和故事情节,激发学生的学习兴趣。
二、故事导入教师介绍《愚公移山》的故事情节,让学生了解愚公为什么要移山,引导学生思考愚公的坚持和努力精神。
提问:愚公为什么要移山?愚公是如何坚持不懈地移山的?三、分组探讨将学生分成小组,让他们讨论如下问题:愚公移山的故事给我们想到了什么?我们能从故事中学到什么?小组讨论结束后,让代表小组的学生发表意见。
四、展示结果请各小组代表发表他们的讨论结果和心得体会。
老师引导学生总结出愚公移山故事的启示:不怕艰难困苦,只要有毅力和恒心,就一定能战胜困难,达到成功的目标。
五、活动设计设计手工活动或小组合作游戏,让学生通过亲自动手,体会团结合作,积极进取的精神。
比如制作愚公移山的手工模型,或者进行团体接力游戏,体验团结合作的力量。
六、课堂小结教师对学生的表现进行肯定和鼓励,总结课堂教学内容,强调愚公移山的故事给我们的启示,鼓励学生在未来的学习和生活中,树立正确的人生观和价值观。
通过对《愚公移山》故事的导学,可以引导学生学习和思考如何面对困难和挑战,培养孩子们的毅力和坚持不懈的精神,为他们的成长和发展奠定良好的心理基础。
希望本文所提供的导学案及答案对您有所启发和帮助。
【名师制作】《愚公移山》优质导学案及答案
23.《愚公移山》学案设计人:陈磊审核人:陈振华教师寄语:只要功夫深,铁杵磨成针。
学习目标:1、朗读课文,整体把握文意,能流畅地翻译全文。
2、把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
3、感受愚公移山的精神及其愚公形象的现实意义。
学习过程:一、文本链接列子,名寇(又名御寇),郑国人,战国前期道家代表人物之一,他的作品已散失,今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
二、积累运用1.你能读准下列加线字的读音吗?万仞()箕畚()荷担()冀州()穷匮()始龀()惩()孀妻()2、.解释下列加线的字的意思。
年且九十()且焉置土石()河曲智叟亡以应()杂然相许()甚矣,汝之不惠()寒暑易节,始一反焉()三、朗读课文,整体感知1、根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
(1)通假字(2)古今异义3)一词多义(4)词类活用A.吾与汝毕力平险毕:形容词活用作动词,用尽。
险:形容词活用作名词,险峻的大山。
B.箕畚运于渤海之尾箕畚:名词活用作状语,用箕畚。
(5)特殊句式A.甚矣,汝之不惠倒装句(主谓倒置),谓语前置以突出感叹语气,即“汝之不惠甚矣”,你太不聪明了。
B.告之于帝倒装句(状语后置),向天帝报告了这件事情。
C.帝感其诚被动句,天帝被愚公的诚心所感动。
2、愚公决心移山要克服哪些困难?四、问题探究1.作者在叙述愚公移山的过程中,写小孩“跳往助之”有何用意?2、智叟和愚公是截然不同的两个人物,作者对他们各持什么态度?你对这两个人物形象有什么看法?他们的名字有什么深意?3、愚公移山的成功说明了什么?五、拓展延伸在现代社会“愚公移山”的精神还重要吗?你还赞成愚公的做法吗?谈谈你的看法。
六、课堂小结《愚公移山》是一篇寓言。
对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义。
而不要纠缠这个故事是否“真实”,神话故事是否与迷信有关,甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。
部编新语文22 愚公移山 导学案(有答案)
22 《愚公移山》导学案【学习目标】1.积累文言文的实词、虚词、辨析一词多义2.理解文章深刻的寓意3.学习愚公身上的精神【学习重点】1.积累文言文的实词、虚词、辨析一词多义【学习难点】1.理解文章深刻的寓意2.学习愚公身上的精神【自主预习案】1、《列子》一书记载的神话寓言资料十分丰富,一些在中国相当著名的神话,2、列子名,人,代表人物之一.3..寓言就是的一种文学样式其主要特点是4.读准字音仞()、惩()、塞()、迂()、荷()、箕畚()、龀()、匮()、亡()、厝()5、解释下列句中加线词语的意思杂然相许()惩山北之塞()且焉置土石()何苦而不平()寒暑易节( ) 河阳之北( )而山不加增()曾不能毁山之一毛()固不可彻()虽我之死( )子子孙孙无穷匮也()1.如《夸父逐日》2.御寇郑国战国前期道家3.深刻的道理寄寓在一个假想的短小故事情节、结构简单故事生动有趣,思想深刻4. Rèn chéng sèyūhéběn chèn kuìwúcu ò5.赞同苦于况且愁交换的增加连—都顽固即使尽【课内探究案】一、情景导入,明确目标(播放江涛唱的《愚公移山》歌曲)同学们,歌中唱的愚公就是我们今天要学习的《愚公移山》一文的主人公历经千百年了,愚公精神还被人们广为传唱,当然也有人认为“愚公精神可佳,但是做法很蠢出入不方便,为什么不修路,不搬家,而一定要移山呢?”你认为哪种说法好,带着问题我们走进文本二、自主探究,释疑解惑(一)读故事1、读一读①自由朗读,了解大意请同学们自由地、大声朗读课文,做到声音洪亮,有节奏感,注意语气,读对停顿②由学生提出应注意的字词读音,句内停顿及个别语句的语气处理,并朗读教师点评③生字、生词可以参考注释,借助工具书,落实字词,自疏文意,有疑难之处,小组讨论解决(学生自主阅读,质疑探究,教师指导)2、辨一辨①通假字:反一返惠一慧亡一无厝一措②一词多义:方七百里()年且九十()曾不若孀妻弱子()方其远出海门()且焉置土石()曾益其所不能()汝心之固()河曲智叟亡以应()惧其不已也()吾义固不杀人()今亡亦死()其如土石何()方圆当时将况且连增加顽固本来无逃亡人称代词疑问代词③非常规的句式:a.甚矣,汝之不惠b.遂率子孙荷担者三夫c甚矣,汝之不惠d告之于帝(出示“文言文翻译歌诀”):通读全文,掌握大意古今同义,保留不译古今异义,辨析仔细以今换古,要合原义句中省略,括号补齐如遇倒装,调整语序个别虚词,无法翻译没有影响,不妨删去直译为主,辅以意译忠于原作,贯通顺利还要注意对、换、留、调、删、补六个字3.讲一讲用简洁的语言给大家复述本文的主要故事情节(教师用多媒体出示图片提示)(二)析人物1.找一找大家都知道,对于愚公来说移山是艰难的,难在何处?明确:(1)“年且九十”(说明年老)(2)“指通豫南,达于汉阴”(说明移山目标之宏伟)(3)“其妻献疑的理由”(说明移山困难之多)(4)“寒暑易节,始一反焉”(说明搬运土石路途遥远)小结:这一节突出了愚公的“毕力平险”的大无畏精神2.辩一辩讨论愚公与智叟的观点:①.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里?明确:智叟:“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”②那你认为谁的观点正确?明确:智叟:目光短浅眼前的停滞的观点愚公:长远的,发展的观点小结:愚公和智叟的对话,进一步表现了愚公移山的坚定意志和必胜信心③由此我们可以看出愚公是个什么样的人?明确:愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象(三)悟主题1..想一想:看了愚公的故事,你一定有许多想法,你认为愚公是不是很"愚"呢?为什么?明确:(讨论这个问题,要紧扣课文内容要点是①愚公是为了创造更好的生活条件而决心移山的"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴"②下定了决心移山,就毫不动摇"虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平③故事的结尾,终于感动了天帝,将山搬走移山的成功也说明愚公不"愚")2.悟一悟:叫愚公的做事并不"愚",叫智叟的做事并不聪明课文要告诉人们什道理?明确:(面对困难,要敢于斗争,下定决心坚持不懈地努力,终会取得成功)(四)品手法1.对比烘托手法在文章中是如何巧妙的运用的呢?明确:对比:指愚公、京城氏之子与智叟的对比愚公用发展的眼光挖山不止,解决实际问题是智,智叟用静止的眼光,阻止愚公挖山,实则是愚这样就有很强的讽刺效果烘托:主要指侧面描写,如太行、王屋二山的高大,路程的遥远,操蛇之神的“俱”,天帝的“感”,对愚公形象的完善起了很好的烘托作用2..愚公的精神感动了上天,所以有了神人的帮助,你怎样理解课文的神话结尾?(这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂也表达了古代人民借助想象,寄托于神话,向自然斗争并取得胜利的愿望这个神话结尾,增强了故事的艺术效果,使"愚公移山"的形象更为高大、感人)三、结合目标,有效训练1、谈一谈有人说愚公笨,这种人在我们这个时代已经跟不上时代发展的脚步了,那么你认为我们这个时代还需要愚公精神吗?明确;我们这个时代仍然需要这种精神,如果人人都只求眼前利益,哪里会有时代的发展,人类的进步,让我们从愚公手里接过精神火把,照亮前行的路,去追寻明天的太阳2. 以“有志者事竟成”为题目,写一篇读后感【拓展检测案】[甲]愚公移山[乙]蜀之鄙①有二僧,其一贫,其一富贫者语于富者曰:“吾欲之南海②,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶③一钵④足矣”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者富者有惭色西蜀之去南海,不知其几千里也,僧富者不能至,而贫者至焉人之立志,顾⑤不如蜀鄙之僧哉![注释]①鄙:边境②南海:指佛教圣地普陀山,在今浙江定海县东的海上③瓶:水瓶④钵;和尚用来盛饭食的器皿⑤顾:难道,反而1..解释①箕畚:②汝之不惠③帝感其诚④越明年2..翻译:自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉3..对[甲]文内容理解不正确的一项是()(2分)A.愚公之妻“献疑”,智叟“笑而止之”,这可看出两人都坚决反对愚公移山B.京城氏之子“跳往助之”,可见愚公移山受到众人拥护C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象D.文章通过愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力4..甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么?两文的结尾形式有什么不同参考答案:1.①用箕畚②通“慧”,聪明③被……感动④到、及2.从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,再也没有高山阻隔了3.A(愚公之妻只是有疑,而不是坚决反对)4.①人要立志,并付诸行动(1分)②甲文以神话结尾,(1分)乙文以议论结尾(1分)二、课外语段阅读溪水与石头一块石头顺着山势又蹦又跳地落到小溪里,挡住了溪水前进的路那天然生成的棱角,像一把锋利的钢刀,保护着躯体,大有不可侵犯之势溪水唱着歌儿,由远而近石头说:“伙计,你还是绕道而行吧,不然,我会把你劈得落花流水”溪水说:“我前进的道路是不会改变的,宁可粉身碎骨!”说完,挺身向前,后面的伙伴如千军万马,前赴后继不知过了多久,石头锋利的棱角变秃了,高傲的身躯变小了溪水依然唱着歌儿,淙淙地流着……1..文中表明溪水绝不绕道的坚定态度的三个词语是:2..用文中的语句填写石头阻挡溪水,最后的结果是:3.用“——”在文中画出和下面一句话互相照应的句子溪水唱着歌儿,由远而近4.这则寓言说明了什么道理?5.你认为石头象征什么样的人?答案:1.粉身碎骨,挺身向前,前赴后继2.石头锋利的棱角变秃了,高傲的身躯变小了3.溪水依然唱着歌儿,淙淙地流着4.历史潮流是不可抗拒的,或做任何事情,只要有决心、有信心,勇往直前,就一定能克服困难,取得成功5.象征狂傲、固执、逆潮流而动的人。
人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案及答案教案教学反思
人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案及答案教案教学反思《人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案及答案教案教学反思》这是一篇九年级下册语文教案,《愚公移山》是一篇寓言,对寓言的理解要通过故事叙述了解故事所寄寓的深刻含义,而不要纠缠这个故事是否“真实”,神话故事是否与迷信有关,甚至用现代的眼光审视愚公的形象等。
人教版九年级语文下册第23课《愚公移山》导学案及答案教案教学反思23《愚公移山》学案设计人:刘杏林教师寄语:坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。
伏尔泰学习目标:1、朗读课文,整体把握文意,探究文章的内涵,培养文言文自读能力。
2、把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
学习过程:一、文学常识1、作者:列子,名寇(又名御寇),郑国人,战国前期道家代表人物之一,他的作品已散失,今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
2、文体:寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中,往往带有讽喻或劝戒的意味。
二、朗读课文,整体感知1、学生齐读课文,教师提示句子停顿。
示例:惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山2、根据注释提示,借助工具书,疏通文句,圈点勾画难词难句。
(1)通假字(2)古今异义(3)一词多义(4)词类活用A.吾与汝毕力平险毕:形容词活用作动词,用尽。
险:形容词活用作名词,险峻的大山。
B.箕畚运于渤海之尾箕畚:名词活用作状语,用箕畚。
(5)特殊句式A.甚矣,汝之不惠倒装句(主谓倒置),谓语前置以突出感叹语气,即汝之不惠甚矣,你太不聪明了。
B.告之于帝倒装句(状语后置),向天帝报告了这件事情。
C.帝感其诚被动句,天帝被愚公的诚心所感动。
三、问题探究1.愚公决心移山要克服哪些困难?2、文章中两个人物的名字,以愚公和智叟对举,有什么深意?3、愚公移山的成功说明了什么?4、为什么用这个神话结尾?四、拓展延伸愚公精神在我们今天还有什么现实意义吗?五、课堂小结《愚公移山》是一篇寓言。
《愚公移山》导学案及答案
《愚公移山》导学案及答案一、基本信息- 课程名称:语文- 课时:第X课时- 教材版本:XXX教材- 课文:《愚公移山》二、研究目标- 理解《愚公移山》的寓言意义- 掌握文章中的关键词语和重要句子- 培养学生的坚持不懈和勇气品质三、导学过程1. 理解寓言的意义寓言是一种以故事形式表达道理和启示的文学形式。
请回答以下问题:- 《愚公移山》这个寓言故事有什么寓意?- 愚公的行为对我们有什么启示?2. 理解关键词语请解释以下关键词语的含义:- 愚公- 移山3. 理解重要句子请解释以下句子的含义:- "能滋润千里之区" 是什么意思?- "未海泽其小而、终必至其大" 是什么意思?四、导学答案1. 理解寓言的意义- 《愚公移山》这个寓言故事告诉我们,只要坚持不懈努力,就一定能战胜各种困难和障碍。
- 愚公的行为告诉我们,坚持不懈、勇往直前的精神是成功的关键。
2. 理解关键词语- 愚公:表示一个愚笨而却有坚定信念和坚持不懈精神的人。
- 移山:象征着克服困难、实现目标的决心和努力。
3. 理解重要句子- "能滋润千里之区" 表示只要不断努力,即使开始时只能取得微小的进步,但长期坚持下去,最终可以达到大的成就。
- "未海泽其小而、终必至其大" 表示虽然目标看起来很遥远,但只要一步步地努力前行,终究能够达到。
五、研究反思请回答以下问题:- 在研究《愚公移山》这个寓言故事时,你有什么收获和体会?- 你觉得自己在哪些方面可以向愚公研究?六、作业请写一篇文章,探讨你在生活中遇到的困难和障碍,并阐述你如何通过坚持努力克服它们的经历和感受。
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愚公移山导学案答案 Revised final draft November 26, 2020崇阳县众望初中语文学科导学提纲2017年12月12日编制人:李成华课时:2课时(总第64-65课时)课题:22.愚公移山班级:八()班姓名:__________小组:__________评价:__________第二课时【教学目标】1、把握文章主要内容。
2、体会愚公移山的前因后果。
3、体会众人对愚公移山这一事件的态度。
【重难点】体会愚公移山的前因后果。
【导学流程】1、新课导入2、体会文中不同人物对愚公移山的不同态度。
3、把握愚公移山的前因后果。
一、基础感知1、新课导入《愚公移山》是我国古代寓言中的名篇,这个故事可谓家喻户晓,人人皆知。
我国着名的国画大师徐悲鸿,曾以“愚公移山”为素材,创作了一幅同名的巨幅图画,在当时产生了很大的影响;1945年,毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时,提到过“愚公移山”的故事,他用这个故事教育全党:只要能团结全国人民大众和我们一起奋斗,就一定能夺取革命的胜利。
那么,到底什么是“愚公精神”在我们今天的社会主义现代化建设中,还要不要发扬这种精神呢让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。
2、文中人物(包括天神)对愚公移山的态度是不同的。
找出相关语句,简析他们的态度。
从上表可知:本文对愚公移山这一行为本身着墨极少,大部分内容都是各种人对愚公移山表现出的态度以及愚公的回应。
这样更有助于突出愚公移山这一事件的寓意以及愚公的形象。
二、深入学习1、愚公移山的原因是什么愚公移山的目标是什么愚公移山的方法是什么(用原文回答)明确:愚公移山的原因是“惩山北之塞,出入之迂也”;愚公移山的目标是“指通豫南、达于汉阴”;愚公移山的方法是“叩石垦壤、箕畚运于渤海之尾”。
2、移山非移物,在挖山过程中有哪些困难?①山高大无比:“方七百里,高万仞”;②路途遥远:“寒暑易节,始一反焉”;③移山的人又老又少:“年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀,跳往助之”;④工具简陋:“箕畚运于渤海之尾”。
愚公移山,困难重重。
3、愚公这一壮举是否得到家人或邻里的赞同从哪些语句可以看出来明确:得到了家人和邻里的赞同,从“杂然相许”中可以看出。
第三课时【教学目标】1、把握愚公这一人物形象,体会对比、衬托手法的表达效果。
2、理解神话结尾的作用,体会“京城氏之子跳往助之”这一细节的作用,理解本文的时代意义。
3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【重难点】1、理解人物形象。
2、理解神话结尾的作用,理解本文的时代意义。
3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。
【导学流程】1、文本探究。
2、人物赏析。
3、主旨探究。
【合作探究】(一)文本探究1.阅读第一二两段,探究下面的问题:(1)“其妻献疑”是不是不愿移山?明确:文中其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何且焉置土石”一句语气关切,担心且非常委婉。
这里提出移山的困难,目的不是为了阻止愚公移山,而是提醒愚公及其全家人正视移山的困难,并且设法克服困难,从而以另一个侧面反衬出愚公意志的坚决。
(2)写一个孀妻遗男的参与移山有什么作用?明确:这是一个细节描写,有两个作用:一是表明愚公此举之得人心,开山劳作之艰辛,愚公一行之坚毅。
二是以此之孀妻弱子“助之”与后面河曲智叟“笑止”作鲜明对比,寓托作者褒贬之意。
2.阅读第三段,探究下面的问题:(1)智叟的观点是什么提出这个观点的根据是什么明确:智叟的观点是“甚矣,汝之不惠”;他的根据是“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何”。
(2)愚公的观点是什么他提出这个观点的根据是什么明确:愚公的观点是“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子”;他的根据是“子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平”。
(3)愚公和智叟的看法最大的不同在什么地方?明确:智叟立足于现在,愚公放眼于长远;智叟是用静止的眼光看问题,愚公是用发展的眼光看世界。
(4)智叟的笑和质疑与愚公妻子的献疑有什么不同在文中各有什么作用明确:这两个人物所说的话,表面上有相似之处,但目的全然不同。
愚公之妻是关心,讲真话,提问题从献疑的角度说的;“以君之力”带有关心的语气,语气较轻,“曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何”,说的是她的真实想法。
但她并不反对移山,所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题:“焉置土石?”智臾则显然是讥笑和责难愚公,阻止愚公移山,“甚矣,汝之不惠”是很严厉的责备口气,“残年余力”又显得十足的轻视,“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦讥笑和嘲讽,“其如土石何”反问语气很重,在智叟的眼里愚公完全是一个愚蠢至极、不可救药的老头。
这两个人物对故事情节的发展有一定的促进作用。
前者的“献疑”,引起全家人讨论运土的问题,导致移山行动的开始;后者的“笑而止之”,引出愚公的反驳,从而自然过渡到神话结尾。
3.阅读第四段,探究下面的问题:(1)故事用神话做结尾,是不是封建迷信明确:古代生产力水平低下,人们只能通过幻想,借助有超人力量的神来实现征服自然的愿望,本文就是借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,这也是解决人与自然矛盾的方式,表达了古代劳动人民的美好愿望。
更能突出愚公的精神惊天地,泣鬼神。
(2)太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的?明确:从表面上看,两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。
但这仅仅是停留在问题的表面。
实质上不是这么回事。
要抓住“命”“感”“惧”三个词思考,“命”是谁“命”是“帝”。
“帝”为什么“命”“帝”是“感其诚”,“诚”是诚心,也就是愚公的精神,所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。
“帝”为什么会“感”是因为操蛇之神“告之”。
操蛇之神为什么“告”因为“惧其不已”。
“惧其不已”,说明了愚公的精神的威力在于长期坚持不断。
由此可以得出:两座山的搬走,根本原因是愚公移山的精神。
这最后一段既是写了事情的结果,同时也是着力写了愚公精神的伟大,具有神话色彩,符合寓言文体的特点。
(二)人物赏析1.作者把歌颂的人物称为“愚公”,把批判的人物称为“智叟”,对此你有什么看法?明确:这儿的“愚”,没有讽刺的意味,他看似“愚”,实则不愚,而是“大智”。
就像社会上有些人说“雷锋傻”,雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”,实际上他是崇高伟大,愚公也是如此。
这儿的“愚”不但没有讽刺意味,还有“贬词褒用”的作用,从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。
至于“智叟”的“智”,那是所谓的“小聪明”,自以为“智”,实则是“愚”,他没有克服困难的智慧,目光短浅,“智叟”的“智”有讽刺的意味,是“褒词贬用”。
2.你觉得愚公是个什么样的人?明确:愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,有远见卓识的令人尊敬的智者。
(三)主旨探究1、愚公移山的成功说明了什么道理明确:通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。
2、愚公移山精神是什么呢?明确:它就是克服困难的精神。
(1)具有“挖山”的信心和勇气;(2)具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神;具有远大的目标和发展变化的眼光。
【拓展提升】1、就这则寓言本身而言,有人说,移山不合算,移屋合算些,怎样正确看待这个问题?明确:有人提出“移屋说”,意思是说愚公“移山”不合算,还是“移屋”合算。
其实这个说法是不合理的。
我们知道寓言的设譬寄寓总是有其特定的范围和特定的含意。
《愚公移山》中的“困难”有它的不可回避性。
毛泽东同志曾引用这篇寓言作过类比,他在《愚公移山》一文中说:“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。
”面对两座大山怎么办?毛泽东号召“全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山”,而且并不是“移屋”。
试问中国人民要回避的这两座大山,能搬到哪儿去呢?这和本文说的是一样的道理,更何况,“移屋”的问题连智叟也不曾提过。
2、从课文看得出来,“愚公”不“愚”,“智叟”不“智”,作者这样给他们命名,用意何在?明确:智叟与愚公形成鲜明对比。
智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。
这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。
愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。
这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子孙延续而山不加增,用发展的眼光看问题,实为明智之举。
智者实愚,愚者实智。
这样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果,从而突出了愚公形象。
崇阳县众望初中语文学科限时练2017年12月12日编制人:李成华课时:1课时(总第66课时)课题:22.愚公移山(限时练)班级:八()班姓名:_____________小组:___________得分:_____________【甲】《愚公移山》(节选)《列子》【乙】小儿不畏虎有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。
虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之。
二小儿戏沙上自若。
虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧;而儿痴,竟不知。
虎亦寻卒去。
意虎之食人,先被之以威;而不惧之人,威亦无所施欤!注释:①〔浣衣〕洗衣服②〔庶几〕在这里是“希望”的意思。
③〔意〕估计1.解释加点词语的含义。
(4分) (1)惩.山北之塞()(2)固不可彻.() (3)甚矣,汝之不惠.()(4)虎亦寻.卒去()不久2.翻译下面文言语句(4分)(1)曾不能毁山之一毛,其如土石何?译文:(2)虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧。
译文:老虎看了孩子很久,甚至用脑袋去碰他们,希望其中有一个害怕。
3.判断下面说法的正误,在后面括号内分别打“√”或“×”(4分)A 、甲文愚公之妻和智叟对愚公说的话角度不同,但对移山持否定态度。
()×B 、乙文中“虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之”,从这句话可以看出:面对凶猛的老虎,妇人急中生智,跳到水里躲起来,其反映之敏捷,动作之迅速令人令人称赞。
()×C、甲乙两文均运用了对比衬托的写法来突出人物形象。
()√D、甲文中的“遗男”和乙文中的“二小儿”均阅世不多,天真可爱。
()√4.甲文愚公“老骥伏枥,志在千里”,乙文二小儿“初生牛犊不怕虎”。
对此你有何感想?请简要谈谈。
(4分)提示:人生有时会面对如大山般的艰难险阻甚至或是突如其来的灾难,只要我们有信心,有毅力,镇定自若,勇敢无畏,就能克服困难,战胜灾难。
(能就一篇文章谈感想即可得满分)5、如何理解《愚公移山》一文的神话结尾?愚公移山的成功说明了什么道理(6分)明确:(1)本文采用神话结尾,借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方式,反映了古代劳动人民的美好愿望,跟宣传封建迷信思想有着本质的不同。
(2)愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,也说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈奋斗的道理。