大学语文(古代)填空题-副本
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
大学语文(古代)填空题-副本
第一部分:填空题
.《诗经》古称《诗》或《诗三百》,汉代以后才成为儒家经典。
.《诗经》形成于期间。
.汉代是对《诗经》进行经学解读的时代,直到宋
代,等学者另辟蹊径,开辟了诗经解读的新类型。
.《诗小序》认为,《诗经》中的“关雎”是一首
以“颂美周文王妃太姒之德”为内容的诗歌。
.《诗经》共余篇,包括风,雅,
颂各体。
.宋人总结楚辞有“书楚语、作楚声和纪楚地,名楚物”的特征。
. 《楚辞》作为中国第一部文人创作的诗歌总集,开创了中国文学发展的新局面。
.朱熹对诗人屈原的评价是“天性民彝之善,”“忠君爱国之诚心,不辨自显”。
.屈原其人其辞的光芒哺育了后代无数中国文学上的伟大人物,如李白、李
贺、苏轼。
经》、《老子五千
文》。
.《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》集中反映了庄子的哲学思想。
.庄子认为要达到精神的绝对自由,必须做到“无己”、“无功”、“无
名”,庄子又把这种精神状态称为“心斋”、“坐忘”。
. 、两家文化构成中国思想
.墨子认为,先秦社会之所以失范,在于人与人之间不能相爱。他提出“兼相爱、交相利”的政治哲学。
.在历史上齐名并称《史》《汉》,列我国二十四史的
是司马迁创作的《史
记》和班固创作的《汉书》。
.司马迁首先创立了“以人为经,以事为纬”
的纪传体史书体例。
.《史记》被鲁迅赞誉为史家之绝唱,无韵之离
种
-
“其言必信,其言必果,已诺必成”和“不矜其能羞伐其饰”的道德情操。
.班固在《苏武传》里塑造了一
个
语。
.王羲之在《兰亭集
序》中总结出“死生亦大矣,岂不痛哉!”发出沉重的感叹。
. 嵇康是《与山聚源绝交书》的
作者。
.竹林七贤中最重要的两个人物,一是山巨
源,一是嵇
康。
.盛唐诗人希望自己的诗被入乐歌唱,如王昌龄、王之涣高
适有“旗亭画壁”之事。
.王维是盛唐最著名的歌词作者之一,他的《送元二使安西》曾以《渭城曲》的曲调演唱。
.杜甫《饮中八仙歌》描绘盛唐士人的潇洒风神,其中对李
白的描绘是:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼
来不上船,自称臣是酒中仙。
.“二十解书剑,西游长安城。举头望君门,屈指取公卿。”是李白的诗句。
.
.
.
.
.
.
.
.盛唐被称为“七绝圣手”、“诗家天子”的诗人是王昌龄。.李白《月下独酌》:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀
明月,对影成三人。”
.李白《山中问答》:“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”
.宋人严羽《沧浪诗话》说,盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,
既笔力雄壮,又气象浑厚。
.盛唐诗兴象玲珑的特点,与盛唐人普遍采用兴会的创作方
式有关。
.作为概括盛唐诗总体风格的概念,“盛唐之音”是风骨遒
.
.
.
.
.
化多种要素积淀的产物;同时,它具有对称美、含蓄美、
色彩美、音乐美等美学特征。
.所谓古文运动,实际上是一场倡扬儒学、反对佛老、提倡
自然质朴的秦汉散文,反对浮靡绮丽的六朝骈文,在文体、文风和文学语言等方面进行改革的散文革新运动。
.北宋中期,欧阳修、苏轼高举唐代古文运动的大旗,提出了切合实际的文学主张,相继领导并完成了宋代古文运动,才取得了古文对骈文的最终胜利。
.在一脉相承的唐宋古文运动中,有众多的作家参与其中,“唐宋八大家”,其文章被称为唐宋古文。
“行之乎仁义之途,游之乎《诗》、《书》之源”的养气论。
.对传统文体大胆改造之外,唐宋作家还创造了不少新的文体。如韩愈创造了解、“杂说”一类文学意味较浓的杂文
新体裁。
.欧阳修、苏轼开创了文赋的新形式,其中苏轼的《赤壁赋》最为有名,文中有叙事、抒情和议论,或韵或散,不拘格
.《
.《
.
和
.两
.被
.从
.
之下
.
读
.
.
.《
. 《
.《
.《
. 《
.在
.宋
.
.朱
.
.子贡问孔子,有一个字可以终身奉行的吗?孔子回答:“ 其恕乎!,己所不欲,勿施于人。”
.曾参用忠、恕二字概括孔子之道。
.“为仁由己”是孔子的思想。
.孟子认为人都有“四心”,即仁、义、礼、智。
.“治民之产”是孟子提出的。
. “道” 是老子哲学的中心概念。
.《老子》一书又名《道德经》、《老子五千文》。
.《庄子》内篇中的《齐物论》、《逍遥游》、《大宗师》集中反映了庄子的哲学思想。
.庄子认为要达到精神的绝对自由,必须做到“无己” 、“无功” 、“无名” ,庄子又把这种精神状态称为“心斋” 、“坐忘” 。. 儒、道两家文化构成中国思想当中的两条路向,这两条路向又互济互补。.早期法家分为重法、重术、重势三派,分别以商鞅、申不害、慎道为代表。.战国末年的韩非是法家思想的集大成者,他综合了早期法家商鞅的“法” 、申不害的“术” 、慎道的“势” ,建立了自己的法家理论体系。.法家的主要代表作有《韩非子》、《商君书》。.战国中后期,墨家与儒学并为当时的两大“显学”。.墨子认为,先秦社会之所以失范,在于人与人之间不能相爱。他提出“兼相爱、交相利” 的政治哲学。.
创
.司
.《
.《
.司
.司
.
.
羞
.
.
的
.魏
.从
.《
.王
.
.竹
.
的存
.嵇
.魏
.
.盛
.盛唐的音乐机构除了太常寺外,还有教坊梨园。.盛唐诗人希望自己的诗被入乐歌唱,如王昌龄、王之涣高适有“旗亭画壁”之事。.王维是盛唐最著名的歌词作者之一,他的《送元二使安西》曾以《渭城曲》的曲调演唱。.杜甫《饮中八仙歌》描绘盛唐士人的潇洒风神,其中对李白的描绘是:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。.“二十解书剑,西游长安城。举头望君门,屈指取公卿。”是高适的诗句。.“莫言贫贱自可欺,人生富贵自有时”,是崔颢·《长安道》的诗句。.“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”,是岑参的诗句。.“群才属休明,乘运共跃鳞”,是李白《古风》中的诗句。