专题9：民国时期几个重要的教育思想家

三、新文化运动的教育主张 1、教育的个性化 对民主的呼唤，对专制的批判，反应在教育上， 就是增强人们对个人价值的肯定，对个性化 教育的倡导，包含对个人思想上、行动上的 解放和对个人权利、尊严的尊重。
这就要求： 使个人享自由平等之机会而不为政府、社会、 家庭所抑制； 要求在教育中尊重个人、尊重儿童； 不以划一单调的模型塑造个人，让社会淹没 个性； 禁忌随便教育，应根据学生之喜好、身心发 展特点而有针对性地教育。
1915年，陈独秀创办《青年杂志》，发表 《敬告青年》一文，率先扛起民主和科学的 大旗。关于民主，他认为包括政治民主、信 仰民主、经济民主、社会民主和伦理民主的 主张；关于科学，他认为不论什么食物，如 果经科学和理性判定不合于现今社会的，虽 祖宗之遗留、虽圣贤之垂教、虽政府之提倡、 虽社会之崇尚，皆不值也。
陈独秀认为，建设中国的真教育，乃自动的 而非他动的；乃启发的而非灌输的；乃实用 的而非虚文的；乃社会的而非私人的；乃直 视的而非幻象的；乃世俗的而非神圣的；乃 全身的而非单独脑部的；乃推理的而非记忆 的；乃科学的而非历史的。
在他们的推动下，晏阳初等发起的平民化教 育思潮、黄炎培等领导的职业教育思潮，蔡 元培、李石曾、吴玉章等发起领导的勤工俭 学思潮，以任洪隽、赵元任、蔡元培、胡适、 丁文江等发起组织的科学教育思潮等在全国 各地开始遍地开花，进行了大量的教育教学 改革和实验。
措施3：发展研究所，广积图书 1919年先后设立文科、理科、法科和地质 学研究所，1922年设立国学研究所。多方筹 集资金购置新书，以供师生参考。 措施4：砥砺德行，培养正当兴趣 告诫学生砥砺德行，尊重师长；成立体育 会、画法研究会、书法研究会等。
2、贯彻自由思想、兼容并包的办学原则 大学者，囊括大典，网罗众家之学府也。 无论何种学派，苟其言之成理，持之有故， 尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相反，而 悉听其自由发展。 北大教师既有陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适 等激进者，也有黄侃、辜鸿铭等保守者。政 治倾向上，有马克思主义的、有三民主义的、 有无政府主义的、有国家主义的。
意识到了中国教育在学习西方过程中的弊端： 远离西方近代教育之真精神，即民主和科学； 所实行的新教育依旧严重脱离社会发展的实 际需要；简单模仿，食洋不化。 于此，陈独秀指出：中国教育需要取法什么： 法律上之平等人权，伦理上之独立人格，学 术上之自由思想，弃神圣的经典与幻想，而 重自然科学的知识和日常生活的技能。
他认为，教育要完成自己的使命，就应完全 交给教育家去办，保持其独立地位，不受政 党或教会的影响。 政党与教育的对立表现为： 教育要平衡发展人的个性和群性，政党则要 造成一种特殊的群性，为本党服务，抹杀受 教育者的个性；
教育求远效性，着眼于未来；而政党是求近 功的，往往着眼于眼前利益； 政党之间的更迭，必然会影响教育方针政策 的稳定，影响教育效果。 所以教育要超脱各党派之外，保持： 教育经费的独立； 教育行政独立； 教育学术和内容的独立； 教育脱离宗教组织而独立。
评价： 他的教育思想贯穿着民主、科学、自由和对 个性的追求，充满爱国主义情感； 在实践中，不屈从压力，锐意改革，坚守信 念的品质，值得学习； 对北大的改组，体现出一种宽容博大、兼容 并包的胸怀，也反映出其对国家、对民族、 对学术的一种卓越的追求与责任。
黄炎培的职业教育思想
一、生平与教育活动 黄炎培（1878-1965），上海人。 早年父母双亡，随祖父发蒙，接受传统教育； 21岁，考中松江府秀才第一名；三年后中举人。 1901年，考入南洋公学，师从蔡元培； 1905年，加入同盟会；
3、教授治校，民主管理 学校成立大学评议会，各学科设立教授会。 1918年，北大共成立了国文、英文、法文、 德文、数学等11个学科教授会；1919年，学 校评议会决定设立行政会议、教务会议、总 务处分管相关事务。
4、学科和教学体制改革 措施1、扩充文理，改变轻学重术的传统 认为学为学理，术为应用，实为基础学科与 应用学科的区别。学必借术以应用，术必以 学为基本。他认为文理属学，法、商、医、 农、工等为术。鉴于当时存在轻学重术的弊 病，他提出重学而轻术的改革方向，将北大 组建为文、理、法三科。
2、地位 具有与普通教育同等重要的地位； 是国家整个教育体系的重要组成部分； 是劳动者整个职业素养和技能培养的重要环 节。
（三）职业教育的目的 使无业者有业：为工商业的发展培养人才， 解决失业问题，保障生计，人尽其才； 使有业者乐业：形成人的道德智能，使之能 胜任所职，热爱所职，进而能有所创造发明， 造福人类社会。
1913年，提出教育与生活、社会相联系的思想； 1917年，创办中华职业教育社； 1918年，创办中华职业学校；参与南京高等师 范专科学校、东南大学、厦门大学等的创办； 建国后，历任政务院副总理、全国人大副委员 长、全国政协副主席等职。

二、职业教育思想体系 （一）思想的形成 1913年，《学校教育采用实用主义之商 榷》：学生所受到的道德、知识、技能训练， 在社会上毫无用处。 一战期间，中国民族资本主义迅速发展， 而学校教育无法满足实用人才的需求。
措施2：沟通文理，废科设系 认为文理科是相互渗透，相互联系，不能截 然分开。于是废科设系，设立14个系，设系 主任，原文、理、法三科称第一、二、三院。 措施3：该年级制为学分制 蔡元培尚自然，展个性，认为年级制不利于 个性的发展，于是推行学分制，本科修满80 学分，必修和选修各半，即可毕业。
（四）教育独立思想 蔡元培认为，教育的使命，是帮助受教育者 发展自己的能力，完成自己的人格，能对人 类文化发展尽到一份责任，做出一份贡献， 而不是把受教育者塑造成一种特别的器具， 给那些怀有其他目的的人去使用。
（三）改组北京大学 改组前的北大：充满封建官僚习气，学生出 身贵族和官僚，入学的目的是升官发财，校 政腐败、制度混乱、学术空气淡泊。 1、抱定宗旨，改变校风 宗旨：大学应该成为研究高尚学问之地。
措施1：改变学生观念 抱定宗旨；砥砺德行；敬爱师长 措施2：整顿教师队伍 聘请真才实学者为师，而不管其国籍、资格、 出身、年龄、思想倾向等，辞掉一些不称职 的教师和老外。
随后在上海发起成立“中国教育会”，创办 爱国女学，组建爱国学社； 1904年，成立光复会，担任会长，1905年并 入同盟会，担任上海分会负责人； 1907年入德国莱比锡大学学习和研究，1911 年回国，1912年担任民国第一任教育总长，7 月辞职，此后再赴欧洲学习；
1917年担任北京大学校长，改组北京大学； 1928年离开南京，移居上海； 1932年，与宋庆龄等人发起成立中国民权保 障同盟，营救爱国人士和共产党员； 1933年与陶行知、李公朴等人发起举行纪念 马克思逝世50周年大会； 1937年移居香港治病，1940年病逝。
蔡元培的教育思想
一、蔡元培 （一）蔡元培其人 蔡元培（1868-1940），浙江绍兴人，中国 近代著名的资产阶级革命家和民主主义教育 家。 出生于经商世家，5岁入私塾，16岁中秀才， 22岁中举人，23岁过会试，25岁补殿试，受 进士出身，点翰林院庶吉士。 戊戌变法失败后，辞去翰林院编修之职，于 1898年秋南下办学。
2、教育的平民化 所谓民主，包括自由、平等和互助，要求个 人有独立发展的自由，要求男女之间平等， 社会各阶级、阶层之间平等，进而能够合作、 互助。 因而教育需要向平民百姓下移，关注老百姓 的教育需求，帮助百姓获取知识，改变他们 的生存状况。
3、教育的实用化 清廷末期及民国初年的学校教育过程中始终 存在与社会实际相脱离、学生生活与社会生 产相违背的弊端。胡适的批评很到位：社会 所需要的是做事的人才，学堂所造成的是不 会做事又不肯做事的人才。实业界人士穆藕 初指出：在失业者方嗟叹活计之难寻，在事 业界方忧虑需要人才之无多。 由此提出教育实用化及职业教育口号。
4、教育的科学化 科学不仅仅表现在既有的科学知识，更根本 的是理性的怀疑精神和对科学方法的追求。 他们认为中国传统思想有假定而无实证、有 想象而无科学。 学校在教授数理化，并不代表在进行科学教 育，科学更重要的是让科学内容和方法改变 人的态度和观念，科学方法的运用重于科学 知识的获得，而科学方法的运用是为了科学 精神的养成。
（二）职业教育的作用和地位 职业教育：用教育方法，使人人依其个性， 获得生活的供给，发展其能力，同时尽其对 群之义务。 1、作用 对自己谋生和对群服务的作用； 适应了社会分工和人的发展差异性。
职业教育的理论价值： 谋个性之发展； 为个人谋生之准备； 为个人服务社会之准备； 为国家及世界增进生产力之准备。 社会价值：提高职业素养；增加就业；维护社 会和国家的安定。
他提出，青年人应该是自主的而非奴隶的、 进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世 界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学 的而非想象的。 后来蔡元培、李大钊、鲁迅、胡适等皆参与 到新文化运动之中。把斗争的矛头直接指向 封建专制的理论支柱：儒家思想，宣扬民主、 反对专制，宣扬科学，反对愚昧与迷信。
二、新文化运动对教育的批判 蔡元培：吾国教育界，乃尚牢守几本教科书， 以强迫全班之学生，其实与往日之《三字 经》、四书、五经等，不过五十步与百步之 相差。新的教学组织形式虽已经采用，但学 校仍被动灌输，教师盲教、学生盲学，重虚 文，不讲实用等。
专题9：新文化运动及民国时期重要的教育家
一、新文化运动及其教育主张 二、蔡元培的教育思想 三、黄炎培的职业教育思想 四、陶行知的生活教育理论
新文化运动及其教育主张
一、新文化运动的兴起 政治上：辛亥革命失败，西方列强支持袁世凯 称帝，加强侵略中国，军阀混战； 经济上：资本主义迅速发展，资产阶级强烈要 求实行民主政治； 思想上：大量新式学堂的新办和新思潮的引进， 人民在思想观念上反帝反封建意识逐渐成为 一种自觉。
（四）职业教育方针 1、职业教育社会化 办学宗旨社会化：以教育为方法，以职业为目 的； 培养目标社会化：在知识技能和道德方面培养 适合社会生产和合作的各种人才； 办学组织社会化：学校的专业、年限、课时、 教学安排等均按社会需要、学员的志愿、实 际条件来定；