高一语文期末考试试卷(附答案)
2023-2024学年临沂市高一语文(下)期末试题卷附答案详析
2023-2024学年临沂市高一语文（下）期末试题卷考试时间：150分钟试卷分数：150分2024．07一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：语言与文化密不可分。
作为语言基本单位的词汇，是语言中文化承载量最大的成分。
一个民族独特的发展历史、社会制度、生活环境、宗教信仰、风俗习惯都会在其民族语言的词汇中打下烙印，这样就产生了大量的文化负载词。
文化负载词是具有特定民族文化内涵的词、词组和习语。
这些词由于不同民族文化之间的差异，在另一种语言里找不到对等或与之完全契合的词，于是产生语义空缺。
我们可以根据文化负载词在另一种语言中的语义空缺情况，将其分为绝对空缺词和相对空缺词。
有些词在另一种语言里完全没有与之对应的词，我们把这种词称作绝对空缺词。
如汉语中“节气”的概念在英语中是没有的，二十四节气的名称更是让外国人费解。
总之，由于生活方式和民族文化的极大不同，这些在另一种文化中绝对空缺的词无处不在，数量庞大，造成翻译上的重重困难。
有的文化负载词其所指的观念或事物在另一语言里也是存在的，只不过二者的语义范围不完全重合，只存在部分对等，同样造成了语义上的空缺。
我们将这一类的词统称为相对空缺词。
相对空缺词数量繁多，可分为所指范围空缺词、涵义空缺词和语用规范空缺词三大类。
范围空缺指的是同一个事物或概念在某种语言中只用一个词来表达，而在另一种语言中却有几个或多个词来表达。
我们最熟悉的例子就是汉语和英语中表示亲属的词语。
一个简单的“aunt”在汉语中就不能找到与之所指范围完全相等的词，因为它可以指汉语中的“姑姑”“伯母”“婶婶”“舅妈”“姨妈”。
涵义空缺词是指某个词在另一语言中有与其表面意义相同的词，但它们的涵义却大相径庭。
如中华民族的文化象征物“龙”便是一个很好的例子。
一说起“龙”的英文对应物，很多人都一下子想到“dragon”，却不知仅这一念之差，就将腾云驾雾、代表天子帝王、象征吉祥如意的中国龙变成了西方人心目中凶神恶煞、代表邪恶、象征恐怖的“dragon”。
广西贺州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
广西贺州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读。
现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下题。
材料一：苏轼是中国文化史上罕见的通才、全才。
无论诗词文赋，还是书法绘画，苏轼都造诣极高。
他的成就与他勤于读书、善于读书有很大关系，他所倡导的“博观而约取，厚积而薄发”“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”“论古今治乱，不为空言”的治学理念，对于今天读书治学仍然具有重要的借鉴意义。
有感于当时士大夫中滋长的急功近利和浅薄轻率的风气，苏轼在《稼说送张琥》中巧用庄稼要等到成熟才能收割的道理来阐述治学之道，“博观而约取，厚积而薄发”，即在博览群书时要汲取书中的要领和精髓，从大量的知识或材料积累中，提炼出精华部分再著书立说。
所谓“厚积”“博观”，是指广博地获取知识，丰厚地积累学养。
所谓“约取”，就是慎取、精取，是在博观的基础上取其精华、去其糟粕。
所谓“薄发”，是在“厚积”的基础上，进行严谨阐释。
在《与张嘉父七首》其七中，苏轼以富人之筑大第须储材充足为喻，对“博观而约取”进行详细阐释，指出只有广博地积累学养，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。
苏轼主张在治学过程中要熟读深思，对事理或学习对象进行研究式学习，即“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。
他一生治学遵循此法，具体做法可以概括为三点，即“一生日课”“一书数过”“一意求之”。
“一生日课”是指每日必定完成抄书这项必修课，以每天抄书为读书治学筑牢根基。
宋人陈鹄讲过苏轼抄《汉书》时采用不同的方式，连抄三遍，直至全部背诵，无一字差错。
苏轼直到晚年，仍乐于此法，用以教子。
跟随苏轼贬谪儋州的苏过，以父为师，将一部《唐书》抄完，而且接着又抄《汉书》。
苏轼视之为“穷儿暴富”，认为儿子通过抄书必将迅速地增长学识、深厚地积淀学养。
“一书数过”是指读书要坚持反复阅读和揣摩，不能浅尝辄止。
上海市复旦大学附属中学2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题(解析版)
（2）耻：意动用法，以……为耻。句意：对于自身的学习，却以从师学习为耻。
（3）攻：学习、研究。句意：知道道理有先有后，技能学业各有专门研究。
（4）拜：授官。句意：于是 刘邦任命韩信为大将，终于成就了 汉朝的大业。
（5）引：带领。句意：匈奴人就领兵撤离了。
（8）小楼昨夜又东风，_______。（《虞美人·春花秋月何时了》
【答案】①.有杀身以成仁②.率道而行③.不为物倾侧④.金戈铁马⑤.气吞万里如虎⑥.假舆马者⑦.而致千里⑧.道之所存⑨.师之所存也⑩.薄言捋之⑪.云之君兮纷纷而来下⑫.故国不堪回首月明中
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
复旦大学附属中学2023学年第一学期高一年级
语文期末考试试卷
（分值：150分 时间：150分钟）
一、课内积累（20分）
1.根据所学内容填空。
（1）子曰：“志士仁人，无求生以害仁，______。”（《论语·卫灵公》）
（2）不诱于誉，不恐于诽，______，端然正己，______，夫是之谓诚君子。（《荀子·非十二子》）
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。
C.“《乡土中国》属于社区分析中 ‘比较研究’范畴，因此书中有大量成对出现的概念，一个形容乡土社会，另一个形容西方社会或现代社会”错误。《乡土中国》中的概念如“差序格局”“礼治社会”“横暴权力”等，并不是与西方社会或现代社会进行对比而提出的，而是用来描述和分析中国基层传统社会的特点。
注意重点字词的写法，如“舆”“致”“捋”“堪”等，要理解字义去记忆。
2.解释下列加点词的含义。
天津市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
天津市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．自诩．(xǔ) 鞭挞．(tà) 锲．而不舍(qiè)B．教诲．(huǐ) 肆虐．(nüè) 废寝．忘食(qǐn)C．迂．回(yū) 花蕾．(lěi) 跌宕．起伏(dàn)D．咀嚼．(jiáo) 诧．异(chà) 有的放矢．(shǐ)2．下列词语中，有错别字的一项是（）A．覆盖寒暄毋庸置疑B．默契诡计一筹莫展C．国粹细腻销声匿迹D．真缔压榨秋毫无范3．下列词语中，有错8. 下列各句中，没有语病的一句是（）A．信息技术革命方兴未艾，个人信息的适度收集是数字经济发展的必然前提。
B．古诗词以其无限的魅力穿越时空，培养、影响、感动了一代又一代的青少年。
C．经典作品的艺术高度，不是源于思想内涵、故事情节，更有赖于精湛的技艺。
D．循环经济是一种以资源的高效利用、循环利用为核心，符合可持续发展理念。
4．依次填入下面文段横线处的词语，最恰当的一组是文化江南，重重似画，曲曲如屏，品之如醉，探之弥深，令人目不暇接，____。
千百年来，在自然与____的频繁互动中炼就的江南范儿，以其独有的风韵，活跃在文坛艺林，凝结于风土民俗，____进人们的生活和记忆之中。
A．流连忘返人性描摹B．乐不思蜀人文描摹C．流连忘返人文镌刻D．乐不思蜀人性镌刻5．下列表述有误的一项是（）A．清明踏青、端午划龙舟、重阳登高都是中国节日文化的重要组成部分。
B．课文《劝学》出自《荀子》一书，该书全部为战国末期思想家荀子自著。
C．与律诗相比，词的声韵、句式、节奏等有着更多的变化，更为自由灵活。
D．《站在地球边上放号》是郭沫若的诗纂《女神》中富有代表性的一首诗。
6．下列说法中与材料观点无关的一项是（）不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。
海南省部分学校2023-2024学年高一下学期7月期末考试 语文试题(含答案)
绝密★启用前海南省部分学校2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题考生注意：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
影壁，即照壁，亦称萧墙，是中国传统院落中极具文化特征的建筑单元。
在东方传统院落中，与大门正对面，或者中轴线最外沿，拥有一面造型独特的迷你墙壁，这就是影壁。
乍看上去，影壁没有太大的实用功能，其文化功能显得比较突出。
影壁多与大门配套，要不耸立于大门之外，要不设置在门内显眼位置，或者附着于大门两翼墙面，呈八字形向外伸展。
一般来说，堵在大门之外的独立墙壁多称为照壁；若是在阳光下，人们要进入院落，身影首先会照在这面墙上。
若这面墙设在院内，光线相对柔和，多了很多阴影，大多是大门或者其他建筑的影子投射在上面，人们经过时上面也是影影绰绰，因而多称为影壁，字面感觉委婉了很多。
之所以称萧墙，则因为“萧”通“肃”，因为这面墙承载着礼制成分，人们面对此墙就会肃然起敬，开始表现出对一个家族的尊重。
从实用功能方面看，影壁就是一个建筑群的封面，主人会在影壁设计上下足工夫，精雕细琢。
影壁能传递出主人的价值观，表达家族的良好祈愿。
最明显不过的就是中南海大门后方的影壁，单独书写着“为人民服务”一行大字。
相对古老一点的如山西大同市的九龙壁，为当时代王府大门正前方的照壁，在这代北土地上有效地宣示着皇族成员作为封疆大吏该有的威严。
以上建筑带有公共性质或皇家色彩，所建的照壁自然无比气派。
在民间宅院中，照壁也不可缺席。
当一个个小宅院聚合成城堡式的家族大院，这种群落式建筑群也有了公共色彩，公共大门之外也会建造一个巨大的照壁，以便向十里八乡、向各方来客、向时代、向社会无声地展示着家族荣耀，宣扬着家族理念。
2023-2024学年度第一学期高一期末语文试卷(含答案)
2023-2024学年度第一学期高一期末考试语文试卷注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.答题时请按要求用笔。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。
4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。
5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：主流文学一般而言更加关注现实和历史，而科幻文学关注的是未来。
所以在文学手法上，科幻更多的不是去反映、隐喻或批判现实，而是把作家的思考投射到未来。
此外，在读者群上，主流文学背靠学院正统，在其身后存在一个庞大而悠久的评价体系。
相比之下。
科幻文学则更依赖于市场和读者的肯定。
在科幻界还有一种说法，即“科幻是最大的一种现实主义”。
因为所谓“未来”，正是必将到来的“现实”，是现实在靠前的时间轴线上的投影。
科幻文学同样可以带入问题意识，去探讨主流文学正在涉及或未曾涉及的领域，并通过在时空上拉开距离形成陌生化的效应。
其实科幻文学也和中国梦产生了莫大关联。
有人认为，科幻是唯一可以直接描写出中国梦的文学题材——因为其他文学类型都只能聚焦于未完成的当下，科幻小说却可以直接描摹出中国梦成为现实的绚烂图景。
在这种意义上讲，科幻文学的确是一种最具现代感和现实性的文学类型。
不仅主流文学，任何文学类型的创作都要求作家足够洞悉世界、生活和人本身，科幻也不例外。
但对于科幻文学，只深入生活是不够的。
还需要作家了解科技前沿，寄托思考和想象，尤其要发挥创新能力。
我认为，科幻文学是创新意识最强的一种文体。
科幻文学的兴盛，将会对建设创新型国家起到重要的推动作用。
科幻文学是一种让想象力得到驰骋与磨砺的文学体裁，无论创作还是阅读，都是对想象力的锻炼，而它与科技的内在关系，也使我们能够重新审视科技在当代社会的地位。
北京市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
北京市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面材料，完成下题。
材料一塑造城市新地标，是一种荣耀，建设者的雄心值得尊重。
考察地标何以形成的过程，有助于我们更好地理解地标的内涵。
地标是一个很直观的词语，即地理上具有标志性的事物。
建筑物容易成为地标，但地标并不都是建筑物。
各类地标所指涉的范围、区域的广度有所不同。
有的地标，只在较小范围内起作用，很多老地名就反映了这种情况。
有的地标，往往能辐射一个更大的区域，比如北京的前门、景山公园等。
这类地标或在视觉上有很强的标志性、影响力，或与人们的日常生活、交通往来有密切联系。
还有一类地标，则能够反映城市形象、气质，比如北京的故宫建筑群、上海的外滩建筑群、巴黎的埃菲尔铁塔等等。
这些地标不仅具有视觉上的鲜明特征，也是所在城市某一历史阶段建设成就的代表，更重要的是能够反映或体现所在城市的文化性格，并在传播过程中不断强化这些城市的文化形象。
如何认识并提升城市形象的视觉形态？一些研究角度值得关注。
比如，创新调查手段，让受访者凭记忆画出其所在城市的地图，从而获知究竟哪些地理、空间信息对人的影响更大。
通过类似研究，可以发现人们感知城市空间时的一些盲区，以及过往认识里的偏差——很多大体量的建筑在市民的记忆中是“隐形的”，即人们可能视而不见；而某些小体量的建筑，由于与人们的日常生活有密切关联，却成为很多人记忆中的地标。
它可能是某个街道转角处的小糖果店，也可能是某个广场边上的书报亭。
这样的研究视角令人认识到：所谓地标，不单由视觉效果决定。
地标的形成同日常生活密切相关，需要经过时间积淀。
更重要的是，其背后深刻反映了所在城市市民的价值认同，这才是其能代表地方文化的深层原因。
材料二反观网红建筑，则不难发现，网红建筑的走红往往是凭借一张照片或一段视频。
其走红原因可以很简单，或是体现了某一时刻、某一角度的美感，或是展现了一种特殊的风情，或是形成了某种奇特的效果，这些都可能触发人们的喜爱、好奇或者惊叹。
山东省潍坊市2023-2024学年高一下学期期末考试语文试题(含答案)
试卷类型：A山东省潍坊市2023-2024学年下学期期末考试高一语文试题2024.7注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读 (35 分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题,19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“净化”一词，最早由亚里士多德提出，他在论述音乐的作用时指出：“某些人可以在不同程度上受到音乐的激动，受到净化，因而心里有一种轻松舒畅的感觉。
”在《诗学》中，亚里士多德还进一步指出，悲剧“激起哀怜和恐惧，从而实现这些情绪的净化”。
净化，常发生在读者阅读作品的过程中。
文学阅读过程中的净化作用，常表现在以下两个方面。
读者可以进入某种虚幻的艺术境界，而暂时忘却世俗的困扰和人生的烦恼，以维持心灵的平衡。
恩格斯在论述德国“民间故事书”的作用时曾指出：“它的使命是把工匠的作坊和可怜的徒工的简陋阁楼变幻成诗的世界和金碧辉煌的宫殿。
”【A】以上见解表明，文学具有使读者得到情感净化、维持心理平衡的效果。
作品中某种情感力量的震撼，可使读者的某种情绪得以宣泄，使畸变的心态得以矫正，使扭曲的人格变得纯正。
法国思想家狄德罗在谈论戏剧艺术时指出：“只有在戏院的池座里，好人和坏人的眼泪才融汇在一起。
在这里，坏人会对自己可能犯过的恶行感到不安，会对自己曾给别人造成的痛苦产生同情，会对一个正是具有他那种品性的人表示气愤。
当我们有所感的时候，不管我们愿意不愿意，这个感触总是会铭刻在心头；那个坏人走出包厢，已经比较不那么倾向于作恶了，这比被一个严厉而生硬的说教者痛斥一顿要有效得多。
”【B】唐代白居易在《读张籍古乐府诗》中写道：“读君《学仙》诗，可讽放佚君；读君《董公》诗，可诲贪暴臣；读君《商女》诗，可感悍妇仁；读君《勤务》诗，可劝薄妇敦。
广东省潮州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
广东省潮州市2023-2024学年高一上学期语文期末教学试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。
书者雪樵凯歌雪樵的字儿写得好，是大伙儿都知道的事。
窗外，杏树枝头的雀雀儿刚叫上早，雪樵就已经站立在书案前，眼皮子似合微张，整个人似醒未醒，就那么傻乎乎地站着；要么，就直接往椅子上一蹲，面无表情，活脱脱一块榆木疙瘩。
良久，他双眼圆睁，挽袖、吸气、提笔，横竖撇折点，笔走龙蛇，一气呵成。
末了，瞥上一眼未干的墨迹，捧起沏好的一壶“铁观音”，长长地舒上口气。
这字，就算是成了。
字好，又出名，雪樵隐退的祖屋门前依然不清静。
先是有后生向雪樵求字，雪樵瞥一旁棉絮外翻、冻得红鼻青脸鼻涕顺溜的年轻人，微笑着点头。
提笔，发力，转眼间，几个遒劲的楷体已是入木三分，写的是“业精于勤”四个大字。
又有人风尘仆仆往神木县而来，来的是一位河东商人。
来人双手施礼，恭敬地放下润金。
雪樵头也不抬。
也就在片刻之间吧，来人挨着木椅的屁股还没有蹭出温热来，这边雪樵已经风起云止，大功告成了。
雪樵吹着茶叶说，拙字取走，这东西（润金），就拿回去吧。
人家是诚心想交这个朋友啊，商人是个不错的商人，在河东很有慈善之名，雪樵早有耳闻。
商人冲雪樵肃然施礼，过些日子，却让人送来用四头骡子驮着的八垛习墨用纸。
陕北的九月天高云淡，却不时有阴雨扑来，让人猝不及防。
前脚刚跨出门的雪樵就给迎面而来的一大片黑云驻了足。
随黑云一道而来的是国军副师长子清。
子清土匪出身，但素来敬仰读书人。
子清使人呈上二百块银圆，并说，过些天是陕北镇守使大人的寿辰，我辈均仰慕先生大名，望先生不吝赐墨，为寿宴添光盈彩！陕北镇守使大人，咱不认识呀？雪樵耷拉着眼皮说。
忽地一抬头，恍然大悟地说，想起来了啊，可是那个娶了好几房姨太太，又拼命捉拿红匪的陕北镇守使大人吗？副师长子清低下头来干咳了两声，一抱拳说，正是，那可是咱们西北的一位英雄豪杰啊！雪樵抚着胸口自言自语，唉，莫非昨夜受了些寒，为甚感觉这般恶心呢？子清脸色陡变，卫兵齐刷刷地拔出枪。
广东省惠州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
广东省惠州市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下题。
材料一：埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题：一是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取？二是在中国这样广大的国家，个别社区的微型研究能否概括中国国情？埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度。
先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”。
这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德蒙所说的公众的经验。
他所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。
我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。
我是出生于二十世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。
我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的。
如果真如埃德蒙所说中国人研究中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。
埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。
如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法，果真能达到这个目的么？个别入手果真能获得概括性的了解么？我确是没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型；也没有表示过，研究了这个农村就能全面了解中国国情。
我也同意，解剖一个农村本身是有意义的。
但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。
我确有了解中国全部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。
调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。
我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的。
但是把一个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的。
统编版2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
统编版2023-2024学年高中语文上册期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成各题。
材料一：讲究“兴寄”是我国古代诗歌的重要特点之一，它原是诗歌创作的要求，但“兴寄”的深浅有无，古人不仅常用于诗歌评论，且注重“兴寄”的诗，作者往往有意让它的意味“使人思而得之”，或“以俟人之自得”，而不正言直述。
所谓“兴”，原是赋比兴的“兴”。
“兴”的写法就是“托事于物”，或“托物兴词”。
寄托于某种事物以表达感情的“兴”，也就是“兴寄”。
“兴”字的含意是“起”，诗人所兴起的是情，所以，《文心雕龙·比兴篇》说：“兴者，起也。
起情，故兴体以立。
”只是这种情是诗人触发外物而兴起，又寄托于物而表达出来的。
由此可见，古典诗歌的所谓“兴寄”，主要就是通过具体事物的描写以表达作者的思想感情。
在唐代，“兴寄”逐渐形成和“彩丽竞繁”“其体华艳”相对的概念，用以指诗歌应具有充实而有意义的思想内容的要求。
如白居易《与元九书》所论：“诗之豪者，世称李、杜。
李之作，才矣奇矣，人不过矣；索其风雅比兴，十无一焉。
杜诗最多……然撮其《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《塞芦子》《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十首。
”从白居易在同文中称自己有关“美刺兴比”的诗为“新乐府”，元稹在《进诗状》中称自己的乐府诗“稍存寄兴”，可知“比兴”和“兴寄”的要求是相近的。
这种“比兴”或“兴寄”，就是要求诗歌具有深刻的现实意义了。
用这样的要求来衡量齐梁时期的诗作，自然是“兴寄都绝”。
唐宋以后，诗词的“兴寄”受到诗人们更大的重视。
明人胡应麟、许学夷等多次用“兴寄”的深浅来评论诗歌优劣，到了清代，甚至认为“文无比兴，非诗之体也”(冯班《钝吟杂录》)；“伊古词章，不外比兴”(陈廷焯《白雨斋词话·自序》)。
没有比兴就不成其为诗，以至一切文学作品，无不是用比兴写成的，这就把比兴的地位提得更高了。
广东省佛山市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
广东省佛山市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读I；阅读下面的文字，完成下面小题。
中国现代诗人对诗歌意象的认识和把握的自觉意识主要受到现代主义观念和作品的影响。
但在创作过程中，他们诗歌意象的设计往往与中国传统诗歌意象有着十分密切的联系。
虽然作为现代诗歌文化基础的“五四”新文化运动是以反对旧文化、反抗传统为价值指向的，但任何一个偏激地反传统的诗人也不可能摆脱优秀的传统文化遗存的深刻影响。
新诗中常有传统意象的闪现。
现代诗人毕竟是喝传统文化的乳汁成长起来的，各种文化遗传信息显然会在他们的新诗创作中发挥作用。
于是，传统诗歌的意象几乎就从未间断过在新诗创作中的影响。
戴望舒重视选用古典意象，主张从古典意象中孕育新的情绪，或将新情绪诉诸旧意象来表现。
对古典诗歌意象的成功借鉴，使他成为30年代首屈一指的诗人。
他在诗思运作过程中常不经意地拈来古诗意象，从而使诗意显示出葱茏的古雅意味。
有着这样的古意雅情，戴望舒几乎每一作诗，便沉陷于古典意象的包围之中。
连连不断的古典意象启发着他，使得他比其他诗人多了一份灵感的源泉，于是他能写出《雨巷》这样堪称典范的现代诗。
《雨巷》属于戴望舒说的那种通过旧的意象表现新情绪的代表性诗歌。
谁都能一眼看出此诗直接采用了古诗中的丁香意象，但是，戴望舒没有简单地重复表现古典的丁香意象所包含的意绪，而是以古典意象固有的意绪作序引，借题发挥地表现自己新的体验、新的情感。
戴望舒并没有把此诗真的写成“旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版的扩充或者‘稀释’”，没有在“愁”字上大做文章，虽然他每每写到“愁怨”“忧愁”，而将这些传统意象的内容赋予了一位假想中的姑娘，这个“丁香一样地结着愁怨的姑娘”实际上是他对古典诗歌中有关意象的复合印象的人格化体现，以她的恍惚出现又飘然而逝来表现诗人的“冷漠，凄清，又惆怅”的情绪体验。
2023-2024学年高一语文(下)期末统考试卷附答案解析
2023-2024学年高一语文（下）期末统考试卷一、现代文阅读(27分)(一)现代文阅读I(本题共4小题，15分)阅读下面的文字，完成1～4题。
“先秦”时期在意识形态领域所贯穿的一个总思潮、总倾向，便是理性主义，正是它的承先启后，一方面摆脱原始巫术宗教的种种观念传统，另一方面开始奠定汉民族的文化—心理结构。
就思想、文艺领域说，这主要表现为以孔子为代表的儒家学说，以庄子为代表的道家，则作了它的对立和补充。
儒道互补是两千多年来中国思想一条基本线索。
汉文化思想来由应追溯到先秦孔学。
孔子用理性主义精神来重新解释古代原始文化——“礼乐”。
他把原始文化纳入实践理性的统辖之下。
所谓“实践理性”，是说把理性引导和贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治观念中，而不作抽象的玄思。
继孔子之后，孟、荀完成了儒学的这条路线。
这条路线的基本特征是：怀疑论或无神论的世界观和对现实生活积极进取的人生观。
它以心理学和伦理学的结合统一为核心和基础。
孔子答宰我“三年之丧”，把这一点表现得非常明朗。
三年丧制把传统礼制归结和建立在亲子之爱这种普遍而又日常的心理基础和原则之上。
把礼仪制度予以实践理性的心理学的解释，从而也就把原来是外在的强制性的规范，改变而为主动性的内在欲求，把礼乐服务和服从于神，变而为服务和服从于人。
孔子不是把人的情感、观念、仪式（宗教三要素）引向外在的崇拜对象或神秘境界，相反，而是把这三者引导和消溶在以亲子血缘为基础的世间关系和现实生活之中，使情感不导向异化了的神学大厦和偶像符号，而将其抒发和满足在日常心理—伦理的社会人生中。
这也正是中国艺术和审美的重要特征。
与“礼”一样，“乐”也被重新作了一系列实践理性的规定和解释，使它从原始巫术歌舞中解放出来。
在这里，艺术已不是外在的仪节形式，而是（一）它必须诉之于感官愉快并具有普遍性；（二）与伦理性的社会感情相联系，从而与现实政治有关。
这种由孔子开始的对礼乐的理性主义新解释，到荀子学派手里，便达到了最高峰。
黑龙江省哈尔滨市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
黑龙江省哈尔滨市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，完成各题。
近代以来，随着西方文化的引入和现代工商业的兴起，中国传统农耕社会发生了急剧的变迁。
这是近代以来中国社会“现代化”所带来的重要后果。
1980年代以来；伴随着市场经济的引入和发展，中国更是走上了“全球化”的快车道，西方文明、商业浪潮强烈地冲击着中国传统的农业文明，在这种从传统社会到现代社会的急剧转型中，中国文化中的“恋土情结”逐渐变得淡薄，甚至一度成为“保守”和“落后”的象征。
与农业社会不同，在现代工业和商业体系中，土地已经不是那么重要的生产要素，生产资料和消费资料的获取不需要通过对土地的精耕细作来进行。
随着互联网和虚拟经济日益飞速发展，土地和农业在国家经济命脉中的地位日益下降，传统中国人的“恋土情结”逐渐失去了现实依托。
伴随着市场经济的发展，城市化进程日益加速，大量的农业人口从农村转移到城市，并定居在城市。
在中国的人口结构中，农业人口的比例急剧下降。
伴随着“打工潮”的兴起和农业人口向城市的迁移，农村土地大量抛荒，传统农耕社会“男耕女织”的社会图景不复存在。
农民工尤其是新生代农民工，对乡村及土地的情感已无切身体验。
经济基础的变迁必然传导到上层建筑及观念层面。
在现代经济及新的文明观念的冲击下，传统中国建立在土地和农耕社会基础上的礼俗文化、安土重迁的国民性格以及重视乡谊的交往伦理等都日渐式微。
在有些人看来，发端于农业社会的传统文化及传统观念已然落后于时代，需毫不留情地抛弃。
然而，中国文化中的“恋土情结”并非一种文化负资产。
相反，它作为中国传统社会积淀并传承千年的农耕文明，是一笔宝贵的文化遗产，仍然有其价值。
这种文化遗产需要我们进行保护、开发和利用，发挥其在当代社会中的正向功能。
在新的时代背景下，面对传统农耕文明的日渐消逝，我们要对这种“恋土情结”进行“创造性转化”。
广东省东莞市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
广东省东莞市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读I在人类历史上，现代机器文明绝对不是突然出现的，也不是孤立的。
只有把它放置于长期、多元的历史背景中才能让人理解。
那种认为只需要几个发明家就能让18世纪的英国机器轰鸣的想法显然是太拙劣，连小孩子都骗不了。
所有现代技术的关键工具，如时钟表、印刷机、磨房、指南针、织机等，在其他文明中都有。
中国人、阿拉伯人和希腊人远在北欧人之前就在许多领域中率先使用机器，掌握了大量技术，只是并无“机器体系”这个概念。
作为机器体系发展核心的重要发明和发现，也许正因为它们并不源自西欧文明，在这里也就没有天敌，就像不远万里来到南美潘帕斯草原的加拿大蓟属植物一样，生长得格外迅速、蓬勃。
在机器出现的最开始的700年内，时空概念的变化对现代机器体系的成形有关键的作用。
寺院在新的时间概念的出现中扮演着重要的角色，与当时世俗反复无常、飘忽不定的时间观念相反，僧侣们的日常生活都是按规定时间，每天重复无误地进行着。
机械钟表传出寺院，按时传送的钟声使工人和商人的生活有了新的规律性。
钟楼上的大钟标志都市的存在。
从遵守时间到按时服务到按时记账再到按时分配，在这个进程中，时钟走出宗教领域，在社会经济生活中扮演起关键角色。
现代工业时代的关键机器不是蒸汽机，而是时钟。
在时钟发展史的每一个阶段，它都是机器的出色代表，也是机器的典型符号。
其标准化与自动化让它在每个发展阶段中都是带头的，即使到今天，时钟仍然无处不在，为其他机器所不及。
时钟还是一种有能源驱动的机件，其“产品”是分和秒。
它把时间和人们的具体活动的事件分离开来，帮助人们建立这样一种信念：存在一个独立的、数学上可度量其序列的世界，这是科学的专门领域。
就人的机体而言，机械时间更显得是一个外部的事件：人类生活有其自己的特殊规律，脉搏、呼吸都与人的情绪和人的活动有关。
江西省南昌市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
江西省南昌市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________阅读下面的文字，回答问题。
材料一：西方社会的基本单位是团体，团体是有界限的，不能模糊，这种格局不妨称之为团体格局。
如果有朋友写信说他将要“带他的家庭”一起来看你，你就知道要和他一同来的是哪几个人。
在英美，家庭包括他和他的妻子以及未成年的孩子。
如果他只和太太一起来，就不会用“家庭”。
在我们中国常用“阖第光临”，但是很少人能说出这个“第”字究竟应当包括些什么人。
提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。
“家里的”可指自己太太一个人，“家门”可指叔伯侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。
为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，西洋的格局是一捆一捆扎清楚的柴，我们的格局（实际上就是差序格局）则好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。
每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发生联系。
每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。
从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。
这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。
我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同的。
在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。
在传统结构中，每一家以自己的地位作中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。
有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。
可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。
范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。
像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。
陕西省咸阳市2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试卷(含答案)
陕西省咸阳市2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：由于中国和西方历史文化发展进程之不同，中西民族在哲学观念、文化传统、性格气质和审美心理等方面都有明显的差别，反映到民族的艺术性格上也有许多不同。
这种不同在各种艺术中都有表现，建筑艺术也不例外。
和其他艺术门类一样，中国建筑艺术也散发着中华大地特有的泥土芳香，显示了与西方不同的风貌性格。
西方的建筑重在坦率地呈现人心中的激情，把内心的狂热、幻想和茫然，都化成为实在的视觉形象：超人的巨大尺度、强烈的空间对比、神秘的光影变幻、出人意表的体形、飞扬跋扈的动势、骚动不安的气氛。
这些在埃及神庙、拜占庭尤其是哥特或巴洛克教堂以至现代教堂中，都可以找到大量例证。
中国的建筑则与此相反，并不注重表现人心中的狂热，而是重在“再现”精神的宁静与平和。
从艺术角度而言，中国建筑的美就隐蓄在“群”的内部，需要周览全局才能一一呈现。
它鄙视一目了然，不屑于急于求成，因而也更加含蓄温文，更为内在。
即就建筑单体美而言，中国建筑也颇不同于西方之注重外形的奇诡新巧、变化多端，而更多地存在于体、面、线、点的组合显示的整体与局部之间的关系所赋予的和谐、宁静及韵味。
中国建筑更具有一种“绘画”之美。
群中的每一座建筑单体就像是画中的一些长短粗细浓淡不同的线，如果离开全画，这些线就失掉了意义。
太和殿只有在紫禁城的庄严氛围中才有价值，祈年殿也只是在松柏浓郁的天坛环境中才有生命。
群外围绕的城墙或院墙则是画框。
城楼、角楼或院门，则是画框上的重点装饰。
“画框”里面的单体建筑内向而收敛。
西方建筑则更具有一种“雕塑”之美，本身就是完然具足的，雕塑感很强，外向而放射，几乎每座不同，争奇斗胜，突现自己。
中国的建筑重在创造一种群体的内在意境之美，比较含蓄，更多潜化之道；西方则重在创造单体建筑的外在形体之美，比较张扬，更多震撼之力。
浙江省宁波市2023-2024学年高一上学期语文期末考试试卷(含答案)
浙江省宁波市2023-2024学年高一上学期语文期末试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________现代文阅读Ⅰ阅读下面的文字，完成下面小题。
①在新旧交替之际，“旧”文字与“新”文字往往出现混用的情况，还未习惯“新”文学的文人写出的作品往往是文白交杂的。
徐志摩的诗歌虽有时也文白交杂，但其文字赋予诗歌的“音乐性”却是独一无二的。
“诗的灵魂是音乐的，所以诗最重音节。
”关于分析新月派或者徐志摩诗作音乐性的作品已经数不胜数，单看声音这一点，徐志摩的诗歌的确还残留着古典诗歌中平仄的痕迹。
徐志摩是从“旧”文学过渡来的文人，他非常清楚古文的创作规范，以至于后来在短短数年的留学期间，能有如此巨大的诗歌创作成就。
或许是康桥的柔波给予了他创作的性灵，但自幼培养出来的扎实功底以及其自身的言语天赋才是帮助徐志摩登顶诗坛的主要推动力。
②诗歌与音律自是一家，节奏与音乐性促成了诗歌的歌咏特质。
在胡适提出“我手写我口”的时期，诗歌散文化已经发展成全民性质的文化运动，对新文学的憧憬与尝试的兴奋之情并未冲昏新月派的头脑，他们仍坚守诗歌的部分传统，那便是格律。
格律即诗歌的音乐性问题，对此，李丹认为“诗歌语言的音乐性是使其区别于日常语言的一个关键问题”。
闻一多将诗歌的节奏命名为格律：“诗之所以能激发情感，完全在它的节奏；节奏便是格律。
”虽然这个主张是闻一多提出的，但是“三美”①主张诠释得最好的却是徐志摩。
③不知从何时起，徐志摩的诗歌被贴上“音乐美”的标签。
卞之琳对其有此评价“最大的艺术特色，是富于音乐性（节奏感以至旋律感）”。
商务印书馆刊出的《徐志摩全集·诗歌卷》收录了徐志摩不同时期的诗歌192首。
其中，就诗行形式来说，“参差建行”的诗歌一共有87首。
黑格尔曾说，“音乐和建筑最相近，因为像建筑一样，音乐把它的创造放在比例和结构上”。
这种像构建建筑物一样的作诗方式，虽然只有简单的文字长短，但是它构建出来的结构美感往往存在情感张力，止于平仄以及音韵，那便要看这“文学大厦”的建设章法。
高一语文期末测试卷及参考答案解析(一)
高一语文期末考试测试卷一、基础知识（15分）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一组是（）A. 敕造（chì）惫懒（bèi）讪讪（shàn）盥洗（guàn）B. 錾银（zàn）两靥（yè）桌帏（wéi）执拗（niù）C. 蹙缩（cù）歆享（xīn）榫头（sǔn）吮吸（shǔn）D. 商贾（gǔ）喧豗（huī）幽咽（yè）间或（jiàn）2.下列各组词语中没有错别字的一组是（）A. 潦倒侯爵峥嵘委曲求全B. 寒喧砯崖马嵬渚清沙白C. 悯然放涎杜撰遍体鳞伤D. 踌躇环佩谪亲雕梁画栋3.下列加点词语使用不正确的一项是（）A. 石景山区开办了北京第一家打工子弟学校，招收了126名新生，但这对8万多名打工子弟来说，实在是杯水车薪。
B. 有德之人不会以权谋私，不会贪污受贿，虽然清贫点，但活得坦荡，没有水落石出之虑，也没有半夜敲门之惊。
C. 改革开放以来，我们单位面貌有了很大的变化，但与先进单位相比，那就黯然失色了。
D. 本次冬奥会，某国派了不少运动员参加比赛，可结果呢，别说金牌，连前六名都未捞到一个，简直是滥竽充数。
4.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 旨在遏制全球气候变暧的《京都议定书》的生效，意味着人类进入了对可持续发展的理念达成了高度共识，面对现实迎接挑战以造福子孙后代。
B. 要学好语文，必须重视阅读，而我们往往只是强调做题，其实，题目即使训练得再多，也是得不偿失的。
C. 为了防止这次财务大检查不走过场，部长要求各级领导机关在财务检查中首先要严格检查自己，作出表率。
D. 三年来，他无时无刻不牵挂着远在家乡为了让他顺利求学而省吃俭用的父母。
二、阅读理解（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（19分）阅读下面的文字，完成5～9题。
材料一：中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是人与自然和谐共生的现代化。
山东省潍坊市2023-2024学年高一下学期期末考试语文答案
高一语文试题参考答案及评分标准2024. 7一、现代文阅读 (35 分)(一) 现代文阅读 I (本题共 5 小题 , 19 分)1 . C ( “ 主动探寻超凡脱俗、高尚纯洁的境界 ”错)2 . B (A“就能实现情绪的净化 , 满足心灵需求 ”错 ; C“需要作品塑造的人物符合大众心理且是正面人物 ”错 ; D“才能够唤起人们的共情 , 激发家国情怀 ”错)3 . A ( “ 主要用来强调文学作品应该更多关注工匠和徒工等底层的人们 ”错 , 强调作品净化作用 , 能够让人们得到心灵的平衡、内心的安慰)4 . 放在【A】合适。
理由：管子的话，说的是诗歌对情绪的净化作用，更能支持第二段中的分论点，即文学阅读可以使人忘却人生的烦恼，维持心灵的平衡。
(4分。
选项正确 1 分，句子理解正确 1 分，句子与论点的关系分析2 分)5 . ①细读文段 , 进行意义解读。
通过赏析呼告、反问等手法 , 感受悲愤之情 , 进而挖掘其蕴含的社会价值和审美意义。
②注重人物形象的美德感召力量。
借助窦娥这一指天斥地、哭诉冤情的形象 , 引起同情与悲悯 , 激发人们追求正义 , 坚持良知。
③挖掘材料中反映的社会生活与历史文化 , 唤起共情。
通过窦娥对黑暗社会不公的控诉 , 唤起建设新社会的共情。
(6 分。
每点 2 分)(二) 现代文阅读Ⅱ (本题共 4 小题 , 16 分)6 . B ( “ 因为他想要得到那支笔 ”错)7 . C ( “ 少女并非真心愿意而是迫于疑惧心理 ”错)8 . ①梦中得到彩笔，享受通灵般的写作状态带来的最澎湃的快乐。
②因为写作成就不能跟人分享而感到疲倦，产生把彩笔送人的念头。
③在梦中把彩笔传给少女，感到不舍又释然。
④为把彩笔送人而懊恼，明白了通灵般的写作状态才是自己的至爱。
(4分。
每点 1分)9 . ①叙述视角新颖独特。
小说有两个“ 我”，一个是整体故事的讲述者 , 一个是主体故事“ 传彩笔 ” 的讲述者 , 这种故事套故事的新颖构思使小说免于平淡。
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《语文》期未试卷
一、选择题（24分，每小题3分）
1．下列词语中，加点字的读音完全正确的一组是（D）
A．孤雏．（chú）脚踝．（huái）沮丧．（sàng）两靥．（yàn）
B．清澈．(chè）炫．耀（xuán）熹．微（xī）央浼．（měi）
C．纨绔．（kù）庇．佑（pì）敕．造（shè）仓廒．（áo）
）
D．搠．倒（shuò）黄麂．（jǐ）怜悯．（mǐn）濒．临（bīn）
2．下列词语中，没有错别字的一组是（C）
A．迤逦茶洞残忍价值连城
B．军裂飞骑褶皱无与沦比
C．接风羞惭刹那蓊蓊郁郁
D．鸟娜白皙倩影快炙人口
3．依次填入下文横线上的关联词语，恰当的一项是（ A ）
的荷塘上面，弥望的事田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
叶子中间，零星地点缀着些白花，有开着的，有打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。
A．曲曲折折层层的袅娜地羞涩的
B．弯弯曲曲层层的袅娜地羞涩的
|
C．曲曲折折片片的羞涩的袅娜地D．弯弯曲曲片片的羞涩的袅娜地
4．下列句子中，标点符号使用不正确的一项是（C ）
A．伍六一愤怒了：“干什么这样跑得过吗你们放开啊！”
B．成才：“三个人，三个位，三个位都是我们的。
”
C．“它还是条腿，不是吗！它长我身上我自己知道。
”嘶声力竭，俩个人都沮丧而又愤怒。
D．月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
5．下列标语，用语最得体的一项是（C）
①（公路旁）出车在外，亲人盼归！
②（学校）请讲普通话！
，
③（医院）欢迎再次光临！
④（楼梯口）不准停车，违者放气！
⑤（草坪旁）小草也是生命！
A．①④⑤B．②③⑤C．①②⑤D．①②③
6下列各句中修辞手法分析不正确的一项是（C ）
A．但日啖三百颗，究竟能有几人呢（反问）
B．壳如红缯，膜如紫绡。
（比喻）
C．荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。
（比喻）“飞焰欲横天”，“红云几万里”（夸张）
7. 下列句子中成语使用恰当的一项是（D）
A．老王家的橱柜里摆满了他多年收藏的各种老旧钟表，每当他向慕名来访的参观者介绍这些宝贝时，总是如数家珍
．．．．。
B．-
C．天突然变凉了，同学们衣衫单薄，一个个噤若寒蝉
．．．．。
D．我们是十多年前的老同学，这次在武汉萍水相逢
．．．．，彼此都格外兴奋。
E．陕西剪纸粗犷朴实，简练夸张，同江南一带细致工整的风格相比，真是各有千秋
．．．．。
8下列句子中，没有语病的一项是（A ）
A．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。
B．此次《环境保护法》修订，历时两年，前后经过了多次审议，如今终于定稿，在环境优先于经济的原则上已达成一致并写入法律。
C．贝母是一种多年生草本植物，因其鳞茎具有止咳化痰、清热散结的神奇功效，常常采集起来，加工成药材。
D．马尔克斯的一生充满传奇色彩，他不仅是魔幻现实主义文学的集大成者以及拉美“文学爆炸”的先驱，还是记者、作家以及电影工作者。
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二、填空题（10分，每空1分）
1、《士兵突击》是篇小说，作者是作家。
2、《红楼梦》的作者是，全书共回，
3、中国古典文学的四大名著有《红楼梦》、《水浒传》、、。
4、《边城》的作者是，里面的女主人公是，小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了地区特有的风土人情。
三、阅读题（27分）
（一）
阅读下面课文中的文字，完成10—13题。
这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。
前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。
自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。
它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。
道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。
￥
10.在文章中用直线画出本文的关键语句。
（3分）
11.阅读上文按照作者的意思，从低到高的四种人生境界应该依次是、、、。
（4分）
12.作者认为哪两种人是现在就是的人哪两种人是人应该成为的人
13.你是如何理解文中“觉解”的含义。
（3分）
（二）
阅读《士兵突击》（节选）中的这段文字，完成14—17题。
伍六一盯着那张汗水淋漓的虚脱的脸，忽然间恍然大悟：“我知道你要干什么了你想拖着我跑到头，你自己装蛋趴窝是不是”许三多还是没吱声，他只管在脚下使劲。
伍六一想突然挣开他，却发现那小子手上劲大得出奇，横担在他肩上的一只手臂简直已经被许三多的手掐到了肉里。
[
“蠢货……你不是笨是蠢了……我用得着你施舍吗……我会去告你的！……你放开……求你放开……到嘴的馒头我们都不吃，现在为什么干这种事”伍六一已经哭了。
“跑了好远……从家跑到这……前边都是你们推着扛着……最后这一下……我帮一下，又算什么”伍六一已经完全没力气可用了，他只能看着许三多往前一步步挣扎。
伍六一本来是狂怒加无奈的眼神也慢慢平和
下来，他说：“许三多，咱们是朋友。
”
14. 作者描述这段故事时运用了语言、动作、肖像和心理描写等多种方法，使得人物形象生动典型。
下列句子分别使用了什么描写手法（4分）（1）伍六一盯着那张汗水淋漓的虚脱的脸，忽然间恍然大悟：“我知道你要干什么了你想拖着我跑到头，你自己装蛋趴窝是不是”描写。
（2）伍六一已经完全没力气可用了，他只能看着许三多往前一步步挣扎。
伍六一本来是狂怒加无奈的眼神也慢慢平和下来。
描写。
15. “跑了好远……从家跑到这……前边都是你们推着扛着……最后这一下……我帮一下，又算什么”这段话表现了许三多怎样的品质（3分）
16.为什么伍六一哭了，说“许三多，咱们是朋友”（3分）
]
17.这篇小说我们主要学习许三多的精神。
（4分）
四、综合题（10分）
阅读下面的文字，完成18—20题.
成长不可无书
①在不久前，一张大报刊出了这样一则公益广告——
②这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：
③“你每天干什么”¨放羊。
”“放羊为了什么”“挣钱。
”“挣了钱呢”“娶媳妇。
”“娶了媳妇呢”“生娃。
”“生了娃，让他干什么”“放羊。
”……。
④看到这里，你一定会觉得这个放羊娃可笑又可悲。
然而在世人眼中，你和他一样，都是“中国人”!
⑤这种事情我并不奇怪，但当从白纸黑字上实实在在地看到这串记录时，我的心仍然被强烈地震动了。
?
⑥穷文富武曾是中国的传统，家贫，只能通过读书出人头地。
然而不能否认的是，在今天的中国，也许有一批像上面这个放羊娃一样的孩子，安贫若素。
⑦这不禁令我想到一句格言：“生命的悲哀不在于目标不可达成，而在于压根儿就没有目标。
”在那没有知识光亮闪耀的地方，生命便永远在“放羊——下一辈子还放羊”的循环中延续。
⑧据说在美国历史上曾有过这样两个家庭：一个是爱德华家庭，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长，100多位教授，80多位文学家，20多位议员和l位副总统；另一个家庭的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼，他8代子孙中有300多名乞丐，7个杀人犯和60多个盗窃犯。
这当然是个极端的例子，用在此处不一定恰当，但一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响，这不禁使我想起中国“希望工程”中的两句宣言：再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子。
⑨“工作再忙也要(甲) 书，收入再少也要(乙) 书，住处再挤也要(丙) 书，交情再浅也要谈书。
”这是几年前台湾知识分子倡导的“新读书主义”。
饥之以当食，寒之以当裘，忧患以当安乐，孤寂以当金石琴瑟也。
读书。
实在是我们今天应该大力弘扬的好传统。
⑩成长不可无书，成功不能无知。
请把高品质的书籍报刊请到你的身边吧! 终身相伴，将使你终身受益。
18．根据语境，在文中第⑨段甲、乙、丙三处横线上填人恰当的词语。
（3分）
甲：乙：丙：
A．藏B．读C．买
19．揣摩记者与放羊娃的对话，说说“放羊娃现象”为何“可笑可悲”
（3分）
20．本文第⑧段运用论证的方法，论证
了的观点。
（4分）
五、仿照下面句子，另写两句富有意蕴的句子（4分）
有人说，母亲是疲惫中的一杯龙井，母亲是烦恼中的一曲古筝。
母亲
是，
六、作文（25分）
请以“职校生活助我成长”为话题，写一篇500字左右的短文，文体不限，题目自拟。
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