夏商考古的发现与研究
夏商周考古 二里头文化
参考文献
1.郑光：《二里头陶器集粹》，中国社会科学出版社，1995年。
2.中国社会科学院考古研究所编著：《偃师二里头》，中国大百科 全书出版社，1999年。
3.中国社会科学院考古研究所等：《夏县东下冯》，文物出版社， 1988年。
（5）卜骨只灼而不钻凿，同于龙山时 期卜骨。 （6）有漆器残痕，且有雕花者。
雕 花 漆 器 残 片
玉器
四、二里头文化与夏文化 的关系
考古学讨论的“夏文化”不是指夏代的 文化，而是指一种族团的文化。这种族 团有着共同的文化传统，而且因历史上 的血缘和姻亲关系而具备一定的自我认 同意识。而考古学文化的划分，充其量 只是依据实物遗存所反映出的一种文化 传统，故不能和族的文化完全相合。
典型器物分期演变图
甑和浅腹盆由宽沿外 侈到平沿再到窄沿下 斜，鸡冠耳逐渐退化；
典型器物分期演变图
三足盘有深腹到浅腹， 三足有瓦状到舌状；
豆的腹壁由折棱明显 而渐趋弧壁；
盉由尖顶而圆顶，顶 与腹之间由分界不明 显到逐渐出现转折;
觚由瘦高到粗矮;
典型器物分期演变图
爵腹由细瘦渐趋粗肥， 流尾由短而长；
扁三足鼎
甑
（4）盛贮器中三足盘、盆、高柄 豆、刻槽盆、大口尊、小口罍、器 盖等较常见，还有贯耳壶、碗、单 耳杯等。
三足盘
晚期 早期
高 柄 黑 陶 豆
刻槽盆
鼓 形 壶
（5）酒器有盉、觚、爵、斝。
白 陶 盉
陶盉
陶觚
白 陶 鬶
陶器演变特征：
（1）早期虽以灰陶为主，但泥质磨光黑陶 仍占一定比例，晚期灰陶比例更大；
夏商时期殷墟的考古发掘与文化价值
夏商时期殷墟的考古发掘与文化价值夏商时期是中国历史上的一个重要时期，也是中国文明的发源地之一。
作为夏商时期的代表，殷墟在考古界有着重要的地位。
殷墟考古发掘自20世纪初开始，至今已经有100年的历史。
在这100年中，人们通过殷墟的发掘和研究，逐渐深入了解了夏商时期的社会生活、宗教信仰和文化特征等方面的内容。
同时，殷墟的考古发掘也给现代社会带来了很多启示和价值。
一、殷墟的考古发掘殷墟是夏商时期的遗址，位于河南省安阳市殷墟区，总面积达36平方公里。
20世纪初，一位美国传教士在殷墟附近挖掘到了一些青铜器，引起了当地人的注意，也引起了学术界的关注。
在此之后，陆续有中外学者前来殷墟考察。
1918年，唐代书法家李约瑟带领的考古团队在殷墟中发现了一处王陵，确认了殷墟的历史地位。
经过多年的发掘，人们发现殷墟中保存了大量的文物和建筑遗址，这些文物和遗址为人们了解夏商时期的历史提供了重要的资料。
发掘出来的文物中，最有代表性和价值的是殷墟甲骨文。
甲骨文是夏商时期的一种文字，是人类发展史上最早的文字之一。
在殷墟中，人们发现了大量的甲骨文，通过这些甲骨文的研究，人们逐渐了解了夏商时期的政治、经济、宗教等各个方面的内容。
二、殷墟的文化价值殷墟对于研究夏商时期的历史和文化具有重要的价值。
首先，殷墟是一个重要的历史遗址，它见证了中国文明的发展历程。
在殷墟中，人们可以看到中国古代各个历史时期的文化遗产，这对于传承和发扬中华文化具有非常重要的意义。
其次，殷墟的发掘和研究对于加深人们对夏商时期社会和文化的认识具有重要的作用。
夏商时期虽然已经远去，但是它对于中国历史和文化的影响仍然深远，对于了解中国传统文化的内涵和特征也非常重要。
殷墟的发掘让人们更加深入地了解了当时的政治、经济、宗教等方面的内容，这为中华文明的传承和发展提供了重要的思想资料。
最后，殷墟对于世界文化的交流和发展也有重要的作用。
殷墟中出土了大量的青铜器、玉器、陶器等文物，这些文物体现了中华文明独特的审美和艺术特色。
夏商周考古(本)大纲细目
夏商周考古教学大纲（本）（2005·9-10）第1周概论：一、夏商周考古的研究对象和范围二、年代与分期三、夏商周考古简史第一章：夏文化探索一、问题的提出二、夏文化的含义三、探索夏文化的途径第2周四、二里头文化介绍1、发现与命名2、分布与类性3、分期与特征五、夏文化探索的回顾与现状第二章：商代前期一、早商文化的确定二、分期、分布与特征三、城址第3周四、墓葬五、考古材料反映的政治经济状况六、早商文化的来源——先商文化探索第三章：商代后期一、商代后期都城——殷墟1、有关殷墟的文献记载2、殷墟的发现与发掘3、殷墟文化分期4、殷墟范围与分布5、墓葬及相关问题第4周6、宫殿基址及相关问题二、其他重要发现三、考古材料反映的社会制度四、商代青铜器1、商代青铜器的铸造、分类2、商代青铜器的分期、特征第5周第四章：西周时期一、西周年代与文化分期二、西周城址与宫室建筑三、西周埋葬制度四、西周铜器分期与特征第6周五、周文化来源——先周文化探索第五章：东周时期一、东周考古分期二、主要封国的考古工作第7周三、埋葬制度及其变化四、青铜器的分期与特征五、冶铁术的发明与早期铁器的出现六、考古材料反映的社会经济状况第8周第六章、夏商周边区青铜文化一、夏商周边区青铜文化的分布二、北方地区的青铜文化三、西部地区的青铜文化第9周四、东部地区的青铜文化五、长江流域及南方地区的青铜文化六、西南地区的青铜文化教材与参考书/参考资料●考古论著邹衡：《夏商周考古学论文集》，文物出版社，1980年。
个人论著。
北京大学历史系考古教研室商周组编著：《商周考古》，文物出版社，1979年。
教材。
李伯谦：《中国青铜文化结构体系研究》，科学出版社，1998年。
个人论著。
中国社会科学院考古研究所编著：《中国考古学·夏商卷》、《中国考古学·两周卷》，中国社会科学出版社，2003、2004年●考古资料中国社会科学院考古研究所编著：《偃师二里头》（1959——1978年），中国大百科全书出版社，1999年。
夏商周古墓群追溯中国古代文明的考古宝库
夏商周古墓群追溯中国古代文明的考古宝库中国是一个拥有悠久历史的国家，其文明源远流长。
夏商周古墓群作为中国古代文明的重要遗址，被誉为考古宝库，为我们了解古代中国的历史、文化和社会提供了珍贵的资料。
本文将从夏商周古墓群的发现、特点以及对中国古代文明的贡献等方面进行探讨。
夏商周古墓群是指分布在中国境内的夏、商、周三个历史时期的古墓葬群。
这些古墓群分布广泛，包括了夏朝的二里头遗址、商朝的殷墟遗址以及周朝的周公墓等。
这些古墓群的发现对于研究中国古代文明的起源、演变以及社会制度等方面具有重要意义。
首先，夏商周古墓群的发现为我们提供了了解夏商周三个历史时期的重要线索。
夏朝是中国历史上的第一个朝代，其历史地位至今仍然备受争议。
夏朝的二里头遗址是夏朝文化的代表，通过对这个遗址的发掘，我们可以了解到夏朝的社会制度、经济状况以及文化特点等方面的信息。
商朝是中国历史上的第一个有文字记载的朝代，其代表性遗址殷墟是夏商文化的重要见证。
通过对殷墟的发掘，我们可以了解到商朝的政治、经济、宗教等方面的情况。
周朝是中国历史上的第一个封建王朝，其代表性遗址周公墓是周朝文化的重要遗迹。
通过对周公墓的研究，我们可以了解到周朝的社会制度、礼制、宗教信仰等方面的内容。
其次，夏商周古墓群的特点也为我们提供了研究古代中国社会、经济、文化等方面的重要线索。
夏商周古墓群中的墓葬形式多样，包括了坑墓、土墓、石室墓等。
这些墓葬中出土的文物和遗物，如青铜器、玉器、陶器等，为我们了解古代中国的手工艺、艺术、宗教信仰等方面提供了重要的资料。
另外，夏商周古墓群中的墓葬布局、墓主身份等也反映了古代中国社会的等级制度、宗教观念等方面的情况。
最后，夏商周古墓群对于研究中国古代文明的贡献不仅仅是提供了丰富的考古资料，还为我们提供了研究方法和思路。
夏商周古墓群的发掘和研究过程中，考古学家们采用了多种科学技术和方法，如地理勘探、探墓、出土文物的鉴定等，这些方法和技术对于今后的考古研究具有重要的借鉴意义。
有关夏商周考古学的研究著作
有关夏商周考古学的研究著作夏商周是中国历史上三个重要的朝代，其历史和文化在中国文化史上占据着重要的地位。
考古学是夏商周历史和文化研究中的重要分支，对于我们了解这个时期的历史、文化和社会发展变革具有不可替代的重要作用。
本文将介绍一些关于夏商周考古学研究的著作。
1.《商代青铜器技术与文化》（杨洪磊著）《商代青铜器技术与文化》是杨洪磊教授所著的一本专门探讨商代青铜器技术和文化的研究著作。
该书从青铜器的制作工艺、使用方式与文化内涵等多个角度深入探讨了商代青铜器的特点和文化意义，为我们深入了解商代文明的科技和文化领域提供了重要参考。
2.《夏商青铜乐器研究》（刘文建著）3.《殷墟》（许久成著）《殷墟》是中国著名考古学家许久成教授所著的一本关于商代遗址的重要著作。
该书对中国商代遗址研究的基本问题和方法进行了批判性的分析，从文物、实物、古代文字等方面对商周时期进行了深入细致的考察，成为中国商代考古学研究中经典的著作之一。
4.《夏商考古基础问题研究》（李冶著）《夏商考古基础问题研究》是中国考古学家李冶教授所著的关于夏商考古学基础问题的研究著作。
该书从文化、遗址、器物等方面探讨了夏商时期的历史特点，并对夏商文明的文化、历史发展做出了紧密的剖析和解释，对于深入研究中国夏商文化和历史具有重要参考价值。
5.《商周时期的政治与社会》（梁启超著）《商周时期的政治与社会》是著名思想家、历史学家梁启超所著的一本介绍商周时期政治和社会历史的著作。
该书详细地讲述了夏、商、周这三个时期中政治制度、社会生活、文化传统等面貌，分析了这个时期的重要事件和历史意义，成为中国商周时期历史学研究的经典著作之一。
总体来说，夏商周考古学的研究涉及方方面面，需要多个学科和领域的深度融合，并在对历史文化的研究过程中进行细致、全面的考察和分析。
希望今后能有更多有识之士的加入，深入挖掘这一时期的历史、文化和社会变革，为我们深入了解中国文化史做出更多的贡献。
稻田里现身的夏商青铜器
稻田里现身的夏商青铜器稻田是农田中最常见的景象之一，而夏商青铜器则是中国古代文明中的瑰宝。
然而，当这两者相遇时，将会发生怎样的奇妙场景呢？近年来，中国考古学家在稻田中发现了大量的夏商青铜器，这一发现引起了广泛的关注和研究。
本文将探讨稻田里现身的夏商青铜器的意义和影响。
首先，稻田里现身的夏商青铜器为我们提供了重要的历史线索。
夏商时期是中国古代历史的重要时期，也是中国文明的起源。
夏商青铜器是夏商时期人们生活和文化的重要组成部分，它们记录了当时人们的生活方式、宗教信仰、社会制度等方面的信息。
通过对这些青铜器的研究，我们可以更加深入地了解夏商时期的社会、经济、文化等各个方面的情况，填补了我们对夏商时期的认识的空白。
其次，稻田里现身的夏商青铜器对于我们了解古代农业文明的发展也具有重要意义。
稻田是农田中最常见的景象之一，而夏商时期正是中国农业文明的发展时期。
夏商青铜器的出现表明当时人们已经掌握了青铜冶炼技术，并将其应用于农业生产中。
这一发现不仅证明了夏商时期农业生产的高度发达，也为我们研究古代农业文明的发展提供了重要的实物证据。
此外，稻田里现身的夏商青铜器还对于我们了解古代社会的交流和贸易具有重要意义。
夏商时期是中国古代社会交流和贸易活动的兴盛时期，夏商青铜器的出现表明当时人们已经建立了广泛的交流网络，并通过贸易活动获取了各种各样的青铜器。
这一发现不仅丰富了我们对夏商时期社会交流和贸易活动的认识，也为我们研究古代社会的交流和贸易提供了重要的实物证据。
最后，稻田里现身的夏商青铜器对于我们保护和传承古代文明具有重要意义。
夏商青铜器是中国古代文明的瑰宝，它们承载着丰富的历史和文化信息。
然而，由于时间的推移和自然环境的侵蚀，夏商青铜器的保存状况并不理想。
稻田里现身的夏商青铜器的发现，为我们提供了保护和传承这些宝贵文化遗产的机会。
通过对这些青铜器的保护和研究，我们可以更好地了解和传承古代文明，让后人能够更好地欣赏和学习古代文化的魅力。
夏商周考古
名词解释：1、金石学：中国考古学的前身。
它是在尚未进行科学发掘的情况下，以零星出土的古代铜器和石刻为主要研究对象的学问。
“金”，主要指商周时期的铜器和铭文。
“石”，主要指秦汉以后的石刻。
金石学偏重于著录和考证文字，希图达到证经补史的目的。
金石学形成于北宋时期,金石学著作保存了许多有价值的古代铭刻材料，具有一定的史料价值。
缺陷是未曾进行深入的研究，故未能发展成为完整的学科体系。
2、考古图现存最早的金石学著作。
北宋吕大临著，共10卷。
书中收录青铜器210件，玉器13件。
其中除官府收藏者外，并集37家私人藏器。
书中对每件器物，先绘图形，次摩铭文，并记录器形大小、容量、出土地点、收藏人家以及铭文字数，并加以考证说明。
此书为后来著录青铜器开创了一典型体例。
3、《宣和博古图》现存最早的金石学著作之一。
北宋王黼著，共20卷。
书中共收器物839件。
除沿用《考古图》体例之外，王黼把古代器物进行了分类，并定名，沿用至今。
4、甲骨四堂”是指对甲骨学做出重大贡献的4位专家，因他们的名字（号）中都带有“堂”字，故称。
具体是：罗振玉，号雪堂；王国维，号观堂；郭沫若，字鼎堂；董作宾，字雁堂，又作彦堂5、夏商周断代工程“夏商周断代工程”是学术界将自然科学和社会科学结合，兼用历史学、文献学、古文字学、数学、天文学、现代科技手段等。
对夏、商、周三个王朝进行断代探索的大型工程，为20世纪末中国最大的社会科学研究项目。
（1．起因）① 20世纪初，国内学术界存在“疑古学派”，对司马迁的《史记》所载三代历史持怀疑态度，认为夏禹是神话人物或动物，甚至否定夏王朝的存在。
②国外学术界相当多的学者否定夏王朝的存在。
③文献缺乏有关共和元年以前的编年记载。
（2. 主要研究成果）①确定武王伐商的年代为公元前1046年。
②确定了懿王元年的绝对年代为公元前899年4 月21日。
③确定了商代后期和西周诸王的年代。
④推定了夏、商年代的框架。
6.前八后五商王朝政治中心变迁的次数。
三峡地区夏商时期房屋建筑遗迹考古研究
关键词 ：三峡地 区 ； 夏商时期 ； 房屋建筑 ； 考古研究
中 图分 类 号 ：Ｋ８ １２ ７ ． 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：１７ ６ １ （０ ２ ０ ０ ２ ０ ６ ２— ２９ ２ １ ）３— ０ ６— ５
Hale Waihona Puke 居 所 是 人 类 日常 生 活 中不 可 缺 少 的基 本 条 件 。 不论 是 历史上 的 哪个 时期 ， 屋 建筑 的特征 总 是 在 一 房
目的。长 江三 峡 地 区气 候 宜 人 ， 态 环境 优 越 ， 古 清楚 。但 发掘 时清 理 出一段 保 存 完好 的墙 基 ， 址 内 生 是 房 代 人类 活 动 的理 想 场 所 。从 旧 石 器 时 代 的 民始 穴 居 还 清 理 出 ７个 柱 洞 及 ４处 不 规 则 形 状 的 红 烧 土 硬
和“ 民皆巢 居 ” ， … 到新 石器 时期较 成熟 干 栏式 建 筑 的 面 。 形成 ， 经过 百 万 年 的漫 长 发 展 ， 峡地 区 的房 屋 建 筑 三 ２ 山魏 家梁子遗 址 中的房 屋建筑 遗迹 ．巫 在原 始社会 过 渡 进 入 夏商 奴 隶 社 会 的特 殊 时期 又会 １９ ９ ４年 ， 中国科 学 院考古研 究 所在 巫 山魏 家 梁 子 发生什 么 变化 ， 到怎 样 的发 展 呢？ 下 面将 围绕 考古 得 遗 址 的上文化 层 中 ， 掘 清理 出一 座房 屋 遗 址 。房 址 发 发现 的三 峡地 区夏 商 时期 的人 类 居住 遗 迹 进 行 分 析 破 坏 严 重 ， 残 存 硬 土 居 住 面 ， 周 围有 ３个 柱 洞 。 仅 其
绍 如下
在 ００ ００ ． ４～ ． ５米之 间。在一 些较大 的红 烧土 块 中 ， 都
夏朝的历史遗迹与考古发现
夏朝的历史遗迹与考古发现夏朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝，其历史遗迹和考古发现对于研究中国古代文明起着重要的作用。
本文将介绍夏朝的历史遗迹以及近年来的考古发现。
一、历史背景夏朝是中国历史上的一个传说时期，在公元前21世纪前后存在。
根据传说，夏启是夏朝的开国君主，他统一了中原地区，并建立了夏朝。
然而，夏朝的历史是否存在至今仍有争议。
尽管如此，夏朝依旧有许多历史遗迹和考古发现可以证明其在中国古代历史中的重要地位。
二、云台山遗址云台山遗址位于陕西省渭南市蒲城县，是夏朝的重要遗址之一。
云台山遗址由一座夏王宫址和两座夏王陵组成，是中国迄今为止发现的最早的、规模最大的一次王朝建筑群。
这些遗址为研究夏朝的政治、经济、宗教和文化提供了重要的实物证据。
三、二里头遗址二里头遗址位于河南省新郑市，是夏朝文化遗址中最重要的一处，也是中国文明发展的重要节点。
2007年至2016年，考古学家在二里头遗址进行了9次大规模考古发掘，发现了大量殷商和夏商时期的遗存，推动了对夏朝历史的研究。
四、英山遗址英山遗址位于湖北省宜昌市夷陵区，是夏朝文化的代表。
这个遗址分为英山一期和英山二期，两者之间相隔约300年。
英山遗址的发现不仅填补了中国古代历史研究中的空白，也为夏朝的研究提供了更多的线索。
五、考古发现的意义夏朝的历史遗迹和考古发现对于研究中国古代文明和了解夏朝社会生活具有重要价值。
这些发现不仅增加了对夏朝历史的了解，而且也对中国古代文明的起源和演变提供了宝贵的线索。
同时，夏朝遗迹的考古发现也为中国历史学界提供了一个重要的研究课题，成为中国古代史研究的一个热点领域。
六、结论夏朝的历史遗迹和考古发现为我们提供了了解中国古代文明的窗口。
云台山、二里头、英山等夏朝遗址的发现，为研究夏朝历史和推进中国古代史研究做出了重要贡献。
虽然夏朝的历史仍然存在争议，但是这些遗迹的发现无疑为我们深入了解中国古代文明的发展做出了重要的贡献。
我们期待未来会有更多关于夏朝的发现和研究，以更好地理解这个古老王朝的历史和文化。
夏朝的陵墓发掘王室的永恒安息之地
夏朝的陵墓发掘王室的永恒安息之地夏朝，是我国历史上众多朝代中的第一个朝代，其存在时间相对较长，约为公元前2070年至公元前1600年。
夏朝是中国历史上一个重要的篇章，它的兴起不仅标志着中华文明的发展，也为后来的商、周等朝代提供了有力的基础。
然而，随着时间的推移，夏朝的历史逐渐淡忘，其王室的陵墓也逐渐被掩埋在岁月的长河中。
近年来，考古学家对夏朝陵墓的发掘工作进行了有力的推进，旨在寻找并重现夏朝王室的遗址，让这些古老的陵墓重新闪耀光芒。
这些陵墓的发掘不仅是对夏朝文化的重要发现，也是对于探究中国古代历史的宝贵机遇。
位于河南省新郑市的九龙山古墓群，是近年来被发掘的一处夏朝陵墓遗址。
九龙山古墓群是一处规模较大的夏朝墓葬群，其中包括王室贵族和重臣的陵墓。
通过对陵墓的发掘与研究，考古学家们揭示了夏朝王室陵墓的建筑和葬礼习俗。
九龙山古墓群中最为显著的一座墓葬是夏王的陵墓。
该陵墓呈现出典型的夏朝建筑风格，它由内外两重墓室组成，周围有坚固的土台和护墙。
陵墓内部装饰精美，壁画和文物遗存揭示了夏王的权力与王权象征。
在墓室中，考古学家们发现了大量的玉器、青铜器等贵重物品，这些丰富的文物为我们还原了夏朝王室的奢华生活。
九龙山古墓群中的另一座墓葬是夏王妃的陵墓。
这座陵墓与夏王陵墓相邻，同样呈现出夏朝建筑的特点。
陵墓内部的发掘结果显示，夏王妃的陵墓也是十分奢华豪华的。
玉石、贝类、骨角等装饰品的出土，揭示了夏朝王妃的高贵地位。
此外，在夏王妃的陵墓中还发现了大量的陪葬品，这些陪葬品的丰富性使得我们对夏朝的葬俗和社会制度有了更深入的了解。
九龙山古墓群的发掘给我们提供了更多关于夏朝的的历史，也使得夏朝陵墓成为历史学家们研究的热点。
通过对这些陵墓的发掘与研究，我们对夏朝社会制度、葬俗礼仪以及宗教信仰都有了更全面的了解。
此外，在陵墓出土的文物中，还发现了一些记载夏朝曆法和宗教祭祀的重要文献，这对于研究夏朝历史和古代文化都具有重要的意义。
夏朝的陵墓发掘工作并不仅仅局限于九龙山古墓群，还有一些其他的夏朝陵墓也得到了关注。
夏朝的历史争议与学术研究进展
夏朝的历史争议与学术研究进展夏朝作为中国历史上的一个重要朝代，自古以来就一直存在着许多争议和学术研究。
夏朝的历史地位和真实性一直以来都是受到质疑和争议的，不同的学者和研究者对夏朝的看法存在着不同的观点。
本文将探讨夏朝的历史争议以及近年来的学术研究进展。
一、夏朝的历史争议夏朝的存在和真实性一直以来都是一个备受争议的问题。
夏朝的历史记载主要来自于先秦时期的文献，如《史记》、《尚书》等古代典籍。
然而，由于夏朝时期的历史距今已经非常遥远，一些历史文献的真实性和准确性难以考证，因此夏朝的历史地位一直以来受到了许多学者的质疑。
夏朝的质疑主要体现在以下几个方面：1. 缺乏实物证据：夏朝时期的文物和实物遗迹相对较少，这也是夏朝真实性受到质疑的一个原因。
一些学者认为，没有足够的实物证据支持夏朝的存在，因此夏朝可能是一个虚构的历史时期。
2. 缺乏独立史书：夏朝时期的历史记载主要来自于《史记》和《尚书》等后世的典籍，缺乏独立的夏朝史书。
一些学者认为，夏朝可能是后世编纂的历史故事，而非真实的历史事件。
3. 考古学证据有限：近年来的考古学研究对夏朝的存在提供了一些支持，但仍然存在着一定的争议。
一些考古学家认为，夏朝的考古证据并不充足，因此无法完全证实夏朝的真实性。
由于以上的理由，夏朝的历史地位一直备受争议，学界对夏朝的看法不一致。
然而，近年来的学术研究进展有助于我们更好地理解夏朝的历史。
二、学术研究进展近年来，随着考古学和史学研究的不断深入，夏朝的历史争议有了一些新的进展。
学者们通过对文物、考古遗址和古代文献的研究，逐渐对夏朝的历史地位有了更加明确的认识。
1. 考古证据的发现：近年来，中国大陆和台湾地区相继发现了一批与夏朝有关的考古遗址和文物。
这些发现为夏朝的存在提供了实物证据，如两河流域地区、河南二里头遗址等。
这些遗址和文物的发现使得夏朝的真实性受到了一定的认可。
2. 考古学与文献的结合研究：学者们通过对夏朝时期的考古遗址和文献的结合研究，进一步揭示了夏朝社会、政治和经济制度等方面的情况。
二里头遗址讲解
二里头遗址讲解
二里头遗址是中国夏商两代大型古代都城遗址，位于河南省洛阳市偃师区二里头村南。
这个遗址的发现和发掘，为我们揭示了夏商两代政治、经济、文化和社会生活的面貌，同时也为我们提供了研究中国古代城市发展和中国古代文明的珍贵历史资料。
二里头遗址的发现可以追溯到20世纪50年代，当时考古学家在洛阳偃师二里头村南发现了一片古代遗址。
经过多次发掘和研究，考古学家们确定这是一处夏商两代的大型都城遗址。
在这个遗址中，考古学家们发现了大量的宫殿建筑、祭祀建筑、手工业作坊、墓葬等遗迹，以及大量的陶器、石器、玉器、铜器等文物。
其中最引人注目的是那些豪华的宫殿建筑和祭祀建筑。
这些建筑采用了当时最先进的建筑技术和材料，如夯土技术、木结构技术、铜瓦等，显示出当时高超的建筑水平和工艺水平。
同时，这些建筑内部发现了大量的精美文物和壁画，如青铜器、玉器、漆器、丝织品等，以及表现当时社会生活和宗教信仰的壁画和雕塑。
除了建筑遗迹和文物外，二里头遗址还提供了大量关于夏商两代政治、经济、文化和社会生活方面的信息。
例如，从出土的铭文和甲骨文可以看出，当时已经有了比较完善的
官僚制度和行政管理体制；从出土的丝织品和漆器可以看出，当时已经有了比较发达的手工业和商业；从出土的铜器和玉器可以看出，当时已经有了比较成熟的金属加工和玉石加工技术。
总的来说，二里头遗址是中国考古学中的重要发现之一，为我们揭示了夏商两代政治、经济、文化和社会生活的面貌，为我们研究中国古代城市发展和中国古代文明提供了珍贵的资料。
同时，这个遗址也是中国历史文化遗产的重要组成部分，对于研究中国古代历史和文化具有重要意义。
二里头文化的发现与文化特征
二里头文化的发现与文化特征二里头文化是夏文化探索中最值得关注的考古学文化，是夏商文化研究的焦点和热点。
（一）发现与分布二里头文化发现于20世纪50年代，二里头遗址不是发现最早的遗址，在二里头遗址发现之前，考古工作者已发现一批同类遗址，且按照考古学文化命名方法命名多个考古学文化。
考古发现最早的二里头文化遗址是玉村遗址。
1953年4月河南省文化局文物工作队韩维周等人对河南登封玉村遗址进行考古调查和试掘，发现了上层韩维周（东周文化）、下层文化两种文化遗存。
对下层文化遗存发掘者已认识到其为一种独特的考古学文化，是与郑州二里冈、安阳殷墟文化性质不同的“文化系统”。
1954年秋，考古工作者发现郑州西南郊洛达庙遗址，1956年至1958年对该遗址进行了三次发掘，发掘者认识到此类遗存的独特性，遂命名为“洛达庙类型文化”或“洛达庙类型”。
1958年，发掘洛阳涧河东岸的东干沟遗址，发掘者将有关文化命名为“东干沟文化”。
在此前后，考古工作者还在郑州上街、偃师灰嘴、陕县七里铺、巩义稍柴等地进行考古发掘，发现较为丰富的二里头文化遗存。
徐旭生1959年，徐旭生先生到豫西地区进行“夏墟”调查，从禹州、登封一路来到了偃师二里头遗址，采集到诸多遗物。
认为其与郑州洛达庙、洛阳东干沟的遗物类似，且认识到该遗址在当时“乃一大都会也”。
当年秋，中国科学院考古研究所和河南省文化局文物工作队分别对二里头遗址进行考古发掘。
由于二里头遗址范围最大，堆积最厚，文化遗物和遗迹也丰富，具典型性和代表性。
故从1962年始，学界把这一类型的文化遗存统称为“二里头文化”，并沿用至今。
二里头文化遗址分布图二里头文化分布的中心区域在今河南西部，东至今豫东，南至信阳、南阳与湖北交界地带，北达沁河及晋南，西抵关中盆地东部和商洛地区。
受二里头文化影响的区域很大，范围涉及安徽西部、湖北北部以及江浙、四川盆地等地。
二里头文化的分布范围有一个由小到大的演变过程。
一期分布范围小，主要局限在伊洛颍汝河流域；二期以后范围扩大至郑州地区、晋南地区；三期分布范围最大，包括今河南大部、晋南、陕西东部；至第四期范围略有收缩。
中国古代的考古学研究与考古成果
中国古代的考古学研究与考古成果考古学是一门通过文物、遗址和遗迹探究古代人类活动的学科。
中国的考古学研究起源于20世纪初，经过几十年的发展，已经取得了丰硕的成果。
一、考古学在中国的发展历史中国的考古学研究可以追溯到19世纪末20世纪初的民国时期。
当时的考古工作者提取传统的考古工具，如铲子、篦子、炸药筒等，对河南、西安的古文明进行了初步的勘探与发掘。
到了新中国成立后，特别是20世纪五六十年代，考古事业得到了充分的发展。
中国的考古学家对范围的探险逐渐从“独树一帜”逐渐向全球范围内扩展。
在全国历史悠久的地方，如中原、西南、江南等地，各类别丰富的遗址与遗迹得到了发现和保护。
二、中国古代的考古成果中国古代的考古成果非常丰富，以光州、汉长安城、夏商周时期的历史文明为代表。
其中比较有名的有：1、夏商文明：长江流域和黄河流域夏商文明的文化，主要是由卜骨、龟板等器物组成的古代文化。
早期还有蓝田人、龙山文化等尚未完全普及的文化。
2、庙底文化：相信很多心灵手巧的水盾都会唱起“庙底逗琴”的民歌，这源于近几年发现的庙底文化，是南方文化的重要组成部分。
3、商朝文化：商朝时期的玉器、铜器、青铜器等，是中国古代器物中的杰出代表，由于商朝墓葬制度的传承，其中包含古代宗教、宗法、祭祀等多种文化成分。
4、故城文化：故城文化是上古时期的文化，古城墙、古建筑、遗址遗迹等都是很好的文化遗产，是中国文化的重要支撑。
5、春秋战国文化：春秋战国时期是中国政治、经济和文化发展的重要时期，南京、金陵等很多城市和古墓葬中的文字和文物，都面持聚焦于这个时期的文化。
三、古代考古学研究的现状近年来，各级政府已经开展了多项与考古学相关的行动和政策措施。
例如，针对古墓葬的保护、历史古迹的修复、文化建筑的保护等，政府出台了很多支持性的措施，这都对中国的考古学研究底工提供了很大的帮助。
同时，国内也出现了不少考古学研究机构，国家文物古迹管理局、中国社会科学院考古研究所、中国历史博物馆、国家文物珍藏馆等，都致力于推动中国的考古学研究和文化保护。
中国考古学夏商卷
中国考古学夏商卷一、引言中国是一个拥有悠久历史的古老国家，考古学对了解中国古代文明的起源和发展起到了至关重要的作用。
夏商是中国古代历史上的两个重要朝代，其遗址和文物具有巨大的研究价值。
本文将深入探讨中国考古学中与夏商相关的重要发现和研究成果。
二、夏朝的起源与考古发现2.1 夏朝的历史地位与研究现状夏朝是中国历史上的第一个朝代，传说中的“黄帝”即为夏朝的创始人。
然而，夏朝的存在在学术界一直备受争议。
考古学的发展为夏朝的研究提供了有力的支持，许多夏朝的遗址和文物被发现并被认定为夏朝的实物证据。
2.2 松山文化与夏朝的关系夏朝的遗址分布主要集中在中国中部的黄河流域和长江流域一带。
其中最为重要的是位于河南省郑州市的松山遗址。
松山遗址是中国考古学史上的重要发现，也是夏朝考古学研究的重要基地。
三、夏商时期的经济与社会3.1 农业与手工业的发展夏商时期的经济以农业为基础，以小规模手工业为辅助。
考古学的发现表明，夏商时期的农业已经相对发达，农耕和畜牧业成为主要的生产方式。
同时，陶器、青铜器等手工业产品的制作也得到了一定程度的发展。
3.2 社会阶层与权力结构夏商时期的社会呈现出明显的等级和阶层制度。
在考古学发现的墓葬中，可以看到社会地位不同的人群享有不同的葬礼形式和墓地等级。
同时，夏商时期的统治者具有明确的权力结构，国家机构逐渐形成。
四、夏商文化的表现与传承4.1 甲骨文的发现与研究甲骨文是中国古代最早的文字，夏商时期的甲骨文成为了研究夏商文化的重要依据。
甲骨文中记载了大量的祭祀、宗教、政治等方面的信息，为我们了解夏商社会的各个方面提供了重要线索。
4.2 夏商青铜器的研究青铜器是夏商文化的瑰宝，也是世界上最早的铜器。
通过对夏商青铜器的考古发掘和研究，我们可以了解到夏商时期的手工业水平、宗教仪式、艺术审美等方面的情况。
4.3 夏商祭祀与宗教信仰夏商人有着丰富的宗教信仰和祭祀活动。
通过对考古现场的发掘，我们可以了解到夏商人对神灵的崇拜和祭祀的具体形式，这些也为研究夏商时期的宗教信仰提供了有力的证据。
夏商周考古
典型遗址有：河南安阳殷墟、信阳地区晚商墓，山东滕州前 掌大商墓、苏埠屯大墓等。
第4期：西周早期
（前11世纪中叶—前10世纪中叶）
文化面貌与商代后期有许多相似之处，但也有新的 发展。表现在：
1．建造大型宫殿，仍然流行人殉制，青铜礼器普遍使用。
2. 与商代不同的是，西周早期宗法等级关系日趋形成，
夏商周考古的特点
夏商周时期是中国历史上的两大转变时期。
在社会发展阶段上，夏商周时期是中国原始社会向奴隶
社会、由奴隶社会向封建社会过渡的阶段； 在生产工具方面，则分别是由新石器时代向青铜时代、 由青铜时代向铁器时代过渡的阶段。
这个时期，大规模农业与各种手工业的兴起与繁荣， 城市的广泛修筑，大型宫殿的建造，文字的形成等 等，形成了绚丽多彩的古代文化，是中国古代文明 史的最早一段。
封建藩属遍及全国，国家机器日益完善。 3．甲骨文继续使用，金文大量出现，长篇铭文增多。
典型遗址有:陕西周原（扶风、岐山之间）、丰镐， 北京琉璃河（西周燕都），山西曲村—天马遗址 （曲沃、翼城交界处）。
第三阶段：西周中晚期至春、战之交
（公元前10世纪中叶—前5世纪中叶）
青铜文化趋向衰落，开始走向铁器文化；奴
2．郑州商城及小双桥遗址的发掘。
郑州商城的发现与发掘找到了比殷墟文化更早的商 代前期文化（二里岗文化）和商代前期都城遗址。
1989年至1998年郑州小双桥遗址的发掘，提供了丰富的商代中
期白家庄期文化遗存，为探寻仲丁隞都提供了珍贵材料。
发表材料有《郑州二里岗》（1959年） 《郑州商代城遗址发掘报告》（《文物资料丛刊》第1期） 《郑州商城》（2001年）等。 重要的研究成果有《论郑州新发现的殷商文化遗址》（邹衡《夏商周考古学
夏文化考古发现
夏文化考古发现经过几十年考古工作的辛勤探索，特别是1996年夏商周断代工程启动以来对偃师二里头遗址、郑州商城遗址、偃师商城遗址新的发掘和研究，学术界在以下几个重要问题上已基本取得共识，关于夏文化考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的夏文化考古发现，希望对大家有帮助。
夏文化考古发现(一)经过几十年考古工作的辛勤探索，特别是1996年夏商周断代工程启动以来对偃师二里头遗址、郑州商城遗址、偃师商城遗址新的发掘和研究，学术界在以下几个重要问题上已基本取得共识：1.以偃师二里头遗址一、二、三、四期遗存为代表的二里头文化是夏文化。
2.分布在豫北冀南以河北磁县下七垣遗址为代表的一类遗存是与夏文化基本同时的先商文化。
3.以郑州二里岗遗址为代表的二里岗文化是早商文化，郑州商城与偃师商城基本同时或略有先后，均是早商都邑遗址。
郑州商城宫殿区的始建和偃师商城小城的始建可以作为夏、商分界的界标。
以上述论断为依据，比较二里头文化、下七垣文化、二里岗文化三者之间的关系可以看出：作为夏文化的二里头文化主要分布于豫西晋南一带，作为先商文化的下七垣文化主要分布于豫北冀南地区，两者以沁河为界，分处东西，虽存在文化交往关系，但面貌基本不同，是两支各自独立的考古学文化。
作为先商文化的下七垣文化和作为早商文化的二里岗文化，两者虽有一定的内在文化传承关系，例如均以鬲、甗为主要炊器，反映出基本的生活习俗没有改变。
但从总体来看，两者之间的文化构成因素还是发生了重大变化。
尤其是文化分布的地域，二里岗文化已大大超过了下七垣文化分布的范围，覆盖了包括下七垣文化、二里头文化在内的更为广大的区域，两者应是存在文化蝉联关系的不同的考古学文化。
至于作为夏文化的二里头文化和作为早商文化的二里岗文化之间，多处地点包括郑州商城宫殿区在内，均发现了两者在层位上的地层叠压关系，表明两者在时间上一早一晚，紧相衔接。
在文化内涵上，二里岗早商文化确也从二里头夏文化接收了诸如铸铜、琢玉技术等先进因素，但整体面貌却大不相同，很难认为二里岗早商文化是二里头夏文化的自然延续。
历史考研复习重点讲义( 夏商西周时期奴隶社会的确立与发展)
夏商西周时期奴隶社会的确立与发展夏商西周( 一)考点解析1．对夏、商、西周三族的起源发展，夏、商、西周朝代更替的过程、背景、影响有基本了解。
2．重点掌握三个朝代国家制度的架构、制度，如以名词解释形式出现的分封制、宗法制、井田制、“工商食官”等。
3．了解夏商西周时期的文化，尤其是甲骨文、金文以及这一时期文化遗址考古发掘情况。
如二里头文化以名词解释形式出现。
一、夏代奴隶社会的确立(考研知识点：夏朝的考古发掘和文化遗址)1．夏王朝的建立我国历史上第一个奴隶制国家，标志着我国历史正式进入了文明时代。
其活动区域主要早中原地区。
(1)1959 年，在河南偃师发现了二里头遗址，六十年代进行了大规模的发掘。
后来在豫西和晋西南地区又发现了数十处遗址，主要有偃师二里头、登封望城岗、夏县东霞冯、临如煤山、洛阳矬李等。
这些文化遗址的类型基本相同，而以偃师二里头最具典型性和代表性，因此统称为二里头文化。
这种文化遗存的时间，据碳一14 测定，约在公元前1900 年左右，属于夏代纪年的范围内。
(2)二里头文化遗址中发掘出许多小件的青铜器：小刀、钻、锥、凿、锛、鱼钩等，说明当时各地都能冶炼青铜，铸造技术已达到了一定的水平，并作为贡赋献给夏王朝。
亦有兵器和礼器出土，兵器和礼器的出现，是国家确立的重要标志。
此外，还发现有制造骨器的作坊和陶窑遗址，出土的陶器有鼎、盆、盘、罐等，器皿上的纹饰有云雷纹、曲折纹、叶脉纹及动物形纹，在大口尊内发现有二十多种刻画符号，在形制、纹饰和器物群的组成方面，都具有比较明显的特征。
(3)遗址发现的农业生产工具大多是用石、骨、蚌制作的铲、斧、刀、镰、耒等，在一些房基、灰坑和墓葬的壁土上留有用木质耒掘土的痕迹。
出土的陶制酒器甚多，说明当时的粮食产量较高。
二里头遗址发现的长方形圆角、中间鼎立三个柱穴的房基比较特殊，说明房屋建造技术已有很大进步，房屋基址已采用夯筑技术。
二里头遗址还发现了贝，应当是作为货币用的，说明交换也有发展。
北京地区夏商西周时期考古研究现状
研 究 概 况
随 着 北 京 地 区 夏 商 西 周 时 期 考 古 工 作 的 不 断 展开 ， 收 集 了 大 批 重 要 的第 一 手 考 古 资 料 ， 为 进 一
步研究 夏商 西周 时期 的文 化遗 址和墓 葬提供 了科
学 资 料 。但 是 在 实 际 的 考 古 研 究 过 程 中 ， 由 于 北 京地 区在 夏商 时期 的考 古 遗 存 发 现较 少 ， 文 化 体 系较 为分 散 ， 难 以形 成系统 ， 再 加上 前期研 究工作 的 缺乏 ， 导 致 夏 商 时 期 的 考 古 研 究 工 作 较 为 困难 ； 与 之相 比 ， 西 周 时 期 的考 古 遗 存 ， 在 考 古 资 料 方 面 则更 为丰 富 ， 考 古 学 文 化 上 自成 系 统 ， 并 且 形 成 独 特 的燕文 化研 究 。总而 言 之 ， 北 京 地 区在 夏 商 西 周 时期 的考古 研究 方 面还 是 取 得 了 丰硕 成 果 的 ， 现 从 夏 商 时 期 和 西 周 时 期 两 个 方 面 对 这 一 时 期 的 考 古研究 现状 做简 要分 析 。 （ 一） 夏商 时期 考古 研究 现状 北京 地 区夏商 时 期 的考 古 资 料虽 然 匮 乏 、 零 散 ， 但 是 在 众 多 学 者 的共 同努 力 下 ， 对 它 的 研 究 还 是 取得 了重 大突破 。邹 衡先 生在《 试论 夏文化 》 一 文 中， 对 夏家 店下层 文化 做 了深入 分析 ， 指 出该 遗
［ 作者简介］ 姚
２ ￣（ １ ９ ８ ７ －） 。 男， 河北石 家庄人 ， 河北师范大 学历 史文化 学院 ２ ０ １ １级硕 士研 究生， 从 事 建筑考古与 大遗
址保 护 的 研 究 。
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夏商考古的发现与研究
《考古发现与夏商起源研究》首先讲述了本课题的缘起，对有关概念如“鲁西南”、“三代”、“先商文化”等的范围作了界定，并对相关学术研究状况作了回顾与评介。
关于夏商考古的发现与研究你又知道多少呢?下面是为大家整理的夏商考古的发现与研究，希望对大家有帮助。
夏商考古的发现与研究之基本信息
出版时间：2009-10-01
版次：1
页数：256
装帧：平装
开本：32开
所属分类：图书>>其它分类
夏商考古的发现与研究之内容简介
《考古发现与夏商起源研究》首先讲述了本课题的缘起，对有关概念如“鲁西南”、“三代”、“先商文化”等的范围作了界定，并对相关学术研究状况作了回顾与评介。
第二部分是考古发现与尧舜文化研究，对20世纪30年代以来的鲁西南考古学史作了回顾，以及考古学所见四千年前鲁西南地形地貌及自然环境和考古学所见尧舜时代研究。
第三部分是考古发现与夏起源研究，对夏族的起源、考古学所
见大禹治水、夏朝初期的政治中心进行了专题研究。
第四部分为考古发现与商起源研究，对商族的起源、北亳在今何地、商文化的东扩与西进进行了全方位的考证。
夏商考古的发现与研究之图书目录
绪论
第一章考古发现与尧舜文化研究
一、鲁西南考古发现与发掘概况
二、考古学所见四千年前鲁西南地形地貌及自然环境
三、考古发现与传说中的尧舜时代
四、虞为夏朝建立前的一个朝代
第二章考古发现与夏起源研究
一、夏王朝不是后人的杜撰
二、夏族起源考
三、大洪水的传说
四、考古学所见大禹治水研究
五、夏朝的政治中心在古济、濮流域
六、夏文化与二里头文化
第三章考古发现与商起源研究
一、商族起源之地考辨
二、商族八迁考
三、毫都考辨
四、商文化的东扩与西进
结语
主要参考文献
附录一菏泽地区各时代遗址统计表
附录二山东省全国重点文物保护单位名单(第1～6批) 附录三菏泽地区文物保护单位名单
附录四参考引用论文资料目录
附录五微山湖西岸移民述略
后记。