当代军人的婚恋观
军人婚恋观爱与和谐
未婚的同志:要头脑清醒、学习为重,不 能轻重不分、朝三暮四;要自由恋爱、尊 重对方,不能自由乱爱、草率行事;要恪 守原则、注重道德,不能态度轻率,行为 失范;要情趣相投、忠贞专一,不能见异 思迁、喜新厌旧。正如陶行知先生诗中写 到:“爱之酒,甜而苦。两人喝,是甘露。 三人喝,酸如醋。随便喝,毒中毒。 ”
( 二 ) 积极承担婚姻家庭中的各种义务
1 体贴、照顾配偶。作为军人,在不影响 工作的前提下,对配偶尽可能给予更多的关 心、体贴、照顾是应该的。
2 赡养老人,抚育子女。尊老爱幼是中华 民族的优良传统和美德,也是我国的法律规 定。老人应该受到社会的尊重,更应得到子 女的赡养照顾。
3 艰苦朴素,勤俭持家。 这是中华民族的传统美德。坚持勤劳
第四种:在择偶的道德法纪意识上,有 的思想不纯洁,婚恋问题不严肃。一是 玩世不恭,寻求刺激。见一个爱一个, 爱一个甩一个,认为只要没结婚,恋爱 自由,谁也不吃亏,谁也不欠谁。二是 虚伪庸俗,不负责任。三是玩弄女性, 违法乱纪。恋一个玩一个,玩一个甩一 个。
在婚恋对象的选择上,应该充 分考虑职业的特殊性,确立以事业、 品德为重的择偶标准,应重点考虑 的是“德、才、家、貌”。
(2)高尚的婚恋情操是家庭幸福的必要条件
以真挚的爱情,找到志同道合的生 活伴侣,就为建立这样的幸福家庭打下 了良好的基础。但是,家庭生活毕竟不 同于恋爱生活,仍然需要培养高尚的婚 恋情操,夫妻携手共同营造和巩固幸福 美满的家庭。
(一)坚持忠贞不渝
互相尊重,相敬如宾 互信互谅,推心置腹 互相帮助,共同奋斗
节俭过日子,生活才会愉快幸福,而夫妻 在共同勤俭持家的过程中也会进一步增加 感情,使婚姻生活更加和谐温馨和持久。
4 营造和谐文明的两性关系
牢记军人身份树立正确的婚恋观
一是不能以貌取人; 二是不能以财取人; 三是不能以地位取人。
首先要谨慎确立恋爱关系
三种情况:
一是向人求爱要慎重;
二是面对求爱者,在不了解的情 况下,不要轻易定情;
三是不要脚踏几只船。
其次,恋爱行为要文明
再次,热烈而理智
恋爱本身存在两种可能性, 或者谈成,最后结成百年 之好;或者谈不成,最后 各自离散。
“游离于事业至上的爱 情,无异乎断了线的风 筝”,这句格言道出了 事业与爱情的内在联系。
所谓志同道合,就是指恋爱双 方有共同的理想,抱负和人生观、 价值观。伟大的导师马克思的妻子 燕妮说的好:“同志,不 一定是妻子和丈夫,但 丈夫和妻子应该是同 志,这就是所谓 两相‘志同道合’”。
Hale Waihona Puke 把志同道合作为 择偶的首要条件, 并不排除考虑其 他因素,如经济 条件、学历层次、 职业、长相、家 庭情况等。
——检验爱情的试金石
它是由性爱、理想、
责任等基本要素构成的 性爱体系。
1、军人选 择恋爱对象 的时间和范 围有限,具 有时限性和 地域性特点;
2、婚恋双 方长期处于 两地状态, 具有分居性 特点;
3、婚恋生 活受到部队 严格纪律法 规的约束, 具有纪律性 特点;
4、在婚姻 家庭中女方 承担较多的 责任和义务;
北仑大队指导员 袁伟东
哪个青年男子不善钟情 哪个妙龄少女不善怀春
歌德
马克思主义爱情观认为,所谓爱 情,这个人类生活永恒的主题,在现 实生活中是男女双方基于一定的客观 物质基础和共同的生活理想,在各自 内心中形成的对另一异性的最真挚的 爱慕,并渴望与对方结为终生伴侣的 最强烈、稳定专一的感情。具体包含 四项意见:
5、军人的婚 恋爱受到社 会的尊重和 法律的特别 保护,具有 高尚性特点;
牢记军人身份、树立正确的婚恋观
除了《婚姻法》规定:男子 22 岁、女子 20 岁
为法定的结婚年龄外,军队的纪律还规定:士兵
在服役期内不准结婚;
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
四、青年官兵在婚恋中应注意的几个问题
(二)青年战士不要在部队驻地找对象
1、士兵不准在驻地找对象是军队执行特殊任务的要求
2、恋观变化是婚恋问题“亮红灯”的主要因素。
2、责任感缺失是婚恋不成功的根本原因。
3、草率冲动是婚姻不稳的最大隐患。 4、家庭情感物质状况变化是婚姻裂变的直接“药引”。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
一、近几年来我支队官兵婚恋状况透析
(二)原因分析
1、婚恋观变化是婚恋问题“亮红灯”的主要因素。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
(一)正确认识爱情的内涵
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
(二)确立高尚纯洁的婚恋目的
婚恋目的是婚恋观 的核心内容,是婚恋 中必须首先解决的基 本问题。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
四、青年官兵在婚恋中应注意的几个问题
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
导语:俗话说:男大当婚,女大当嫁。恋爱婚
姻是人生必经的一个重要阶段。同时,婚恋又是 人生的一个“坎”,处理得好,一生幸福美满; 处理不好,会带来许多痛苦。尤其作为与地方青 年不同的部队军人,更应慎重处理恋爱和婚姻问 题。
牢记军人身份 树立正确的婚恋观
三、树立正确的婚恋观,追求健康纯洁的爱情
浅谈军人婚恋观(精选3篇)
浅谈军人婚恋观(精选3篇)浅谈军人婚恋观篇1“军中的男儿也有情,愿意伴你走天涯”。
其实军人并不象别人眼中那样“无情”!所谓铮铮铁骨刚中有柔,军人当之无愧为当今最可爱的人。
可是作为奉献者来说,把青春年华都无私的奉献给了祖国建设,即使在家人的催促下等到谈婚论嫁时已落为了大龄青年,对于很少接触个人感情的军人来说,树立正确的婚恋观,心理健康至关重要。
军人属于特殊群体。
军人的特殊职业,所处的环境和地位决定了其婚恋观具有自己的特色,军人必须模范遵守《婚姻法》,尊重社会公德,不得未婚同居,不得发生婚外性关系等。
社会中许多人未经结婚登记,履行法律手续而发生性行为,给双方的身心健康带来极大的伤害。
更出现有些道德败坏的人,利用性行为来玩弄女性,给许多女性心理上留下不可磨灭的伤痕。
他们把婚恋当作吃泡面那么简单。
这样的婚恋虽说是“速泡速成”,但来的快去的更快,爱情变的泛滥苍白。
婚恋是一种纯真、专一的感情,须做到慎重、负责。
所以作为军人首先要树立正确的婚恋观,保持爱情的常态,控制感情,不要过分亲昵,以心换心,尊重对方的人格;其次,官兵恋人大多远离部队,彼此间只有通过书信、电话来增进感情。
要正确处理婚恋中的烦恼,在婚恋中的烦恼和挫折面前,尽量避免心理上的创伤,增加理解和信任;最后需学会摆脱失恋后的痛苦,人生旅途不可能一路顺风,婚恋也如此,失恋后尽快消除心灵创伤,鼓足勇气,保持心理的平横。
浅谈军人婚恋观篇2老兵支招感情固然很美好,为爱疯狂不可要沧州支队吴桥中队上士班长李亚军:恋爱是甜蜜的,“热恋”中的青年官兵有时会沉浸在爱河中无法自拔,有的甚至视部队纪律于不顾,这是坚决不可取的。
真正的感情要像涓涓细流,像春雨一样润物无声。
刚入伍的新兵要学会对“热恋”冷处理,学会处理与恋爱对象的关系,不要被“相思之情”一时冲昏了头脑,触碰部队的纪律底线,对自己和部队造成无法挽回的损失。
沟通交流不可少,真诚相待是法宝张家口支队一中队下士副班长张国雄:距离除了产生美,也会产生相思和问题。
军人婚恋观教育
03
军人婚恋观教育的重要性
对个人成长的影响
树立正确的婚恋观
军人通过接受婚恋观教育,能够树立正确的婚恋观念,明确家庭 和个人责任,为个人成长打下坚实基础。
促进情感健康发展
正确的婚恋观有助于军人建立健康、稳定的亲密关系,提高情感成 熟度,增强应对情感问题的能力。
提升家庭幸福感
正确的婚恋观有助于军人建立和谐的家庭关系,提高家庭幸福感和 凝聚力。
婚恋道德规范
强调军人应遵循的婚恋道德规范,如诚实、尊重、忠诚等。
婚恋心理调适
提供婚恋心理方面的知识和技巧,帮助军人应对婚恋中的心理问 题。
创新教育方法
案例分析
通过分析典型案例,引 导军人深入思考婚恋问 题。
角色扮演
让军人通过模拟婚恋场 景,提高实际应对能力 。
互动讨论
鼓励军人之间进行讨论 交流,分享心得体会。
部分军人受到传统观念影响,在婚恋 问题上存在观念冲突和心理困扰。
军人婚恋观问题质特殊,长时间离 家、封闭式管理等因素导致婚恋
问题难以解决。
传统观念影响
部分军人受到传统观念束缚,对 婚恋问题存在过度的道德约束和
心理压力。
社会支持不足
社会对军人婚恋问题的关注和支 持不足,缺乏相应的服务和支持
建立评估机制
定期评估
定期对军人婚恋观教育进行评估,了 解教育效果。
反馈机制
建立反馈机制,收集军人的意见和建 议,不断改进教育方式和方法。
THANKS
1 2
促进社会道德风尚
军人的婚恋观代表着社会的道德风尚和价值取向 ,正确的婚恋观有助于树立良好的社会道德风尚 。
维护社会稳定
军人的婚恋关系是社会稳定的重要组成部分,正 确的婚恋观有助于维护社会稳定和和谐。
军人婚恋观浅谈
军人婚恋观浅谈健康幸福的婚姻家庭生活,能给人以巨大的鼓舞和力量。
军人亦是如此。
有位心理学家分析说:人们在建立家庭前之所以能保持艰苦持续的奋斗,最大的内部潜在动力来源于对能获得理想伴侣的渴望。
在现代社会里,年轻人的这种渴望感甚至超过了物质需求。
军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。
生活中再也没有比错误的恋爱和不幸的婚姻更能损毁军人,把他们弄得心绪烦乱,意志颓唐的东西了。
一个无时不感到爱情和家庭生活痛苦的军人怎么能精神焕发,斗志昂扬地投入工作、学习和战斗中去呢!为了每个未婚的军人能获得并保持纯洁的爱情,建立自己的小家庭,已婚的能巩固幸福美满的家庭,下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题。
一、什么是爱情这个问题,不同时代的人有不同的回答。
同一时代,世界观不同的人,回答也各不相同。
革命战争年代,许多有志之士把爱情建立在共同革命理想的追求之上,甚至连生命都在所不惜。
匈牙利著名诗人裴多斐曾写过这样的诗句:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”。
看过《刑场上的婚礼》的人,无不为陈铁军、周文雍悲壮的爱情所感动。
现代社会里,由于受外来文化及市场经济的冲击,许多人的世界观、价值观偏移,理想信念动摇,爱情也受到享乐主义、拜金主义、个人主义的影响,有向利益化、庸俗化发展的趋势。
从心理学上来分析,有人讲,爱情是男女间的友谊,再深一点说爱情是友谊、美貌和性三者的结合。
生物论者更荒唐地把爱情等同于性,说什么爱情只不过是异性之间寻求配偶的渴望。
以上说的这些,都不是真正的爱情,更不是军人所崇尚的爱情。
正确地讲,爱情应是男女之间基于一定的客观物质基础和共同的生活理想之上,在各自内心形成的对于对方最真挚的仰慕并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈感情。
它具有如下几个特征:1、它建立在一定的客观物质基础和共同的生活理想的基础之上。
过去搞恋爱婚姻观教育,是回避物质基础这个字眼的,尤其认为军人不应过分强调物质基础。
军人婚恋观_爱与和谐
4、在婚恋家庭中女方承担较多的责任和义务。 服从命令是军人的天职,我军严格纪律的首要内 容就是“一切行动听指挥”。这种要求也必然反映到军人 婚恋生活之中。军队严格的政治纪律,组织纪律对军队婚 恋生活的约束,表现在许多方面,如组织上要对军人的结 婚对象进行调查了解,要求军人必须严肃对待婚恋问题, 不能因婚恋问题影响工作和训练,不能以姻恋方面的困难 为由推脱工作安排和调遣,即须在探亲和配偶短暂的相聚 期间都必须随时准备归队等。而我军相关法规也对军人的 婚恋生活作出了明确的规定。总政治部《关于贯彻执行 〈中华人民共和国婚姻法〉的暂行规定》对军人婚恋生活 作了一些特殊的规定,主要涉及到晚婚年龄、择偶要求, 对恋爱对象的政审、结婚登记的几种人等。比如:结婚年 龄,男不得早于25周岁,女不得早于23周岁;现役军人一 律不准与外国人或居住在港澳地区的人员结婚;汉族军人 要求与习惯上不同的少数民族公民结婚,必须取得少数民 族一方家长的赞同,并在尊重和不违反少数民族婚姻习惯 的情况下才允许结婚
5、军人的婚恋受到社会的尊重和法律的特别保护,具有高尚 性的特点。由于军人职业的特殊要求,他们的婚恋比普通的婚 恋更多地要求的牺牲和奉献精神。军人和他们的配偶为了国家 和人民的利益而作出的种种牺牲与奉献,受到了人们的普遍赞 扬和尊重,得到了社会的普遍认可。针对军人婚姻的特殊性, 国家专门通过立法手段对军人婚姻加以特别保护。我国婚姻法 第26条规定:“现役军人的自己配偶要求离婚,须得军人同 意。”我国刑法也明文规定:破坏军婚的,处三年以下有期徒 刑或拘役;利用职权或其他手段污辱军人妻子的,以强奸罪从 重处罚;明知是现役军人的配偶而与之同居或者结婚的处三年 以下有期徒刑。这是运用刑事制裁方法保护军婚不受第三者破 坏的法律保障。
建水中队副指导员——周江鹏
部队婚恋心得体会
部队婚恋心得体会部队婚恋心得体会部队是一个特殊的环境,它的特殊性不仅仅反映在军事条令的严格与军纪的严明上,还体现在部队成员的婚恋关系上。
作为一名在部队服役的军人,我对于部队婚恋有着一些心得体会。
首先,婚恋关系要坚持以爱情为基础。
爱情是婚恋关系的最重要的基础,只有爱情才能使夫妻双方真诚相待,相互支持,共同经历各种困难和挑战。
而在部队中,军人可能需要面对训练的辛苦、任务的艰巨以及时刻准备应对极端环境条件的压力,这对婚姻来说都是一种考验。
因此,只有在对对方深深相爱的基础上,夫妻才能一起度过各种困难,共同感受幸福。
其次,婚恋关系要有共同的目标和优先次序。
在部队中,军人的职责和使命是保家卫国,为了国家的安全和人民的幸福,他们要时刻保持战斗力,训练有素。
在这样一个特殊的环境中,夫妻双方需要充分理解对方的职业和使命,同心同德,共同度过困境。
因此,在部队婚姻中,夫妻双方要有共同的目标,明确优先次序,保证在履行军人职责的同时,婚姻生活也能得到平衡和发展。
再次,婚恋关系要注重沟通。
沟通是婚姻生活中至关重要的一环,而在部队中,更是显得尤为重要。
由于工作时间的关系,军人和家人的相处时间可能较短,这就给夫妻之间的沟通带来了一定的困难。
因此,在部队婚姻中,夫妻双方要学会善于沟通,包容对方,关注彼此的需要和情绪变化。
可以通过书信、电话、网络等方式来进行沟通和交流,保持良好的感情。
最后,婚恋关系要懂得相互支持。
部队环境较为苛刻,军人需要承担较大的工作压力和责任,因此,夫妻双方需要互相支持和理解。
在军人面临困难或压力时,配偶要给予安慰和鼓励,增加他们的士气和信心。
而军人也要关心家人,关心配偶的生活和健康状况,尽可能减少家庭负担。
只有相互支持,夫妻双方才能共同成长,婚姻才能得以长久。
总之,部队婚恋关系是一种特殊的婚姻关系,它需要夫妻双方的理解、沟通、支持和爱情的相互滋养。
只有通过共同的努力和理解,才能使部队婚姻生活更加幸福美满,同时也更好地履行军人的职责。
牢记军人身份-树立正确婚恋观
化,正规化建设,保卫祖国,建设祖国,为共同发
坚
理想和共产主义的远大理想而奋斗。我们西北军人
持
始终要把扎根大西北,戍边卫国做为生命的寄托,
事 业 高 于 爱 情
将对一个人的爱服从于对整个国家和民族的爱,切 实做到“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故, 二者皆可抛”。对于军人来说,坚持事业高于爱情 的原则,就要在股役期间不恋爱,把主要精力集中 在工作上,尽快掌握现代军事技能,提高胜任本质 工作的能力,不辜负党和人民的重托和期望。
(三)切莫未婚先同居
• 当恋爱进入热恋阶段 ,恋人之间自有说不 完的话,道不完的情 。此时,双方若把握 不住感情闸门,就可 能出现“越轨行为” ,发生未婚同居的问 题。
三、如何正确对待交友婚恋
• 对任何人来说,其行为必须符合社会公众道德标准和法律规范要求, 只有这样,一旦自己的合法权益受到侵害时,也才能得到国家法律的 强有力的支持和保护。这段话告诉我们:一个人的行为必须以道德为 准绳,法律为依据。作为军人我们除要遵循公众道德和国家法律外, 还应遵守军队的条令、条例和规章制度。每年,我们许多战士面临复 员,在交友婚恋上存在着各种各样的想法。有相当一部分年龄已经偏 大,有的父母以各种方式给介绍对象。有的觉得自己苦苦几年,现在 马上面临脱下军装复员了,想利用假期找个朋友图保险。为此我们必 须有清醒的认识,能够正确对待交友婚恋。
思,定期会面又依依惜别。待到爱情成
熟,一旦与恋人结缔婚姻关系后,大多
数军人又开始了“女郎织女”式的两地
分居的夫妻生活。通常情况下这样的分
居生活要持续三五年甚至更长时间。在
这长时间里,军人与配偶每年也只有几
次短暂相聚。即使随军后,因部队的频
繁调动,夫妻分居的情况仍将反复出现
树立正确的婚恋观 追求幸福美满生活
冰心曾经说过:“爱情、 亲情、友情缺一不可,这样的 人生才是完整的人生。亲情是 一种深度,友情是一种广度, 爱情是一种纯度。爱是每个人 向往的殿堂,为了保持爱情的 纯度,树立正确的婚恋观尤为 重要。
一、 当前基层青年消防官兵的婚恋特点
2、严守部队的规定
2
现役军人不得未婚 同居,不得发生婚外 性关系;现役军人一 律不准与外国公民结 婚,不得与虽具有中 国国籍但居住在外国 或港澳台地区从事或 参与危害国家安全、 破坏国家社会主义建 设活动的人结婚。
3、明确择偶的标准。
3
作为革命军人,应 该把志同道合作为择 偶的首要条件。选择 恋爱对象,决不能只 把目光盯在对方的容 貌、地位、金钱等外 在的条件上,做到 “三不”,即不以貌 取人、不以财取人、 不以地位取人。
二、 军人的婚恋要严守部队相关规定
2001年经总政批准并颁发施行的《军队贯彻实施 <中华人民共和国婚姻法>若干问题的规定》,是军 队贯彻执行修订后的《中华人民共和国婚姻法》加强 军人管理的一个重要的法规性文件,因而是军人处理 婚姻家庭关系必须遵守的基本行为准则。
《军队贯彻实施<中华人民共和国婚姻法>若干问题的规定》
三、如何引导青年官兵树立正确的婚恋观
选准恋爱的时机。
树
立
严守部队的规定。
正
确 的
明确择偶的标准。
婚
恋
端正爱情的态度。
观
把握赢得爱情的途径。
1、选准恋爱时机
1
一个人,尤其是一个 男人,如果没有事业作 为支撑,连自己在社会 上都难以立足,又从何 谈起支撑一个家呢?
树立正确的婚恋观
树立正确的婚恋观保持军人高尚的道德情操婚姻恋爱是青年官兵都要面对的一个重大人生课题,寻觅理想的伴侣,获得真挚的爱情,缔结美满的婚姻,建立幸福的家庭是每个人的共同心愿。
但随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅速发展,青年官兵的婚恋出现了许多新的变化,面临着更多现实问题。
如何选择人生伴侣,正确处理爱情、婚姻、家庭和事业的关系,直接关系到个人的成长进步、家庭的和睦幸福,也关系部队的全面建设和安全稳定。
一、什么是正确的军人婚恋观婚恋观是人生观、价值观的具体体现之一,是人们对待爱情、婚姻的基本态度。
婚恋是一个古老而新鲜的话题,不同的时代,不同的地域,不同的国度,不同的文化有着不同的体验和理解。
但婚恋作为人类基本社会生活形式之一,是一种特殊的社会关系和人际关系,它必定受到社会伦理道德、法律规定、生活环境等多种因素的影响和制约。
军人职业的特殊性,决定了军人婚恋观的特殊性。
军人的婚恋观,来源于高尚的道德情操,它是以纯洁的婚恋目的为基础,以志同道合为条件,以尊重对方、忠贞专一、品行端庄为表现形式,以事业高于爱情为准则的婚恋观,集中体现为以下三点:1、是有强烈社会责任感的婚恋观。
婚恋是人际关系的一种组合,它不仅涉及恋爱双方,还关系到双方家庭、亲友和将来的子女。
作为军人,婚恋还不可避免地涉及到部队工作生活的方方面面。
所以,军人的婚恋也是社会责任和职业责任的重组和承担过程。
一对恋人相爱后,就必须共同承担起双方的责任和义务。
对子女要担负起教育、抚养的责任,对老人要尽赡养的责任,对双方的工作事业要负起互相支持、帮助的责任等等。
履行好这种责任和义务,才能使爱情巩固和充满活力,才能更好地取得社会的认同,为生活和工作提供巨大精神动力。
2、是有高尚道德规范感的婚恋观。
恋爱中的道德意识,首先表现在相恋双方彼此忠诚、情感专一。
爱情生活中,男女双方一旦相爱,就要经得起时间、空间的考验,经得起困难波折的考验,经得起地位、家庭变化的考验。
青年官兵应树立正确的婚恋观
恋爱婚姻是人生的大事,是每名青年官兵必须面对的现实课题。
新一代青年官兵,接触社会广泛,思想观念超前,价值取向多元,尤其是由于受现代社会各种灰色思潮的影响,不少官兵对传统意义上的恋爱婚姻问题有许多新的认识和理解,在处理个人婚恋问题上也出现了一些值得注意的倾向性问题。
因此,如何引导他们树立正确的婚恋观,妥善处理婚姻家庭问题,是贯彻落实科学发展观,关爱官兵身心健康、构建和谐内部环境的必然要求。
一、现代社会的婚恋观和灰色思潮对青年官兵的影响恋爱,就是男女双方建立相互接触,交流感情的一种特殊关系,也是男女之间从相识到相知而形成的一种亲密的心理活动过程。
青年男女到一定的年龄,恋爱婚姻这个人生的大事,便自然成为关心议论的焦点。
恋爱婚姻是神圣而现实的,它是感情与理智的交织物,是美好向往与现实生活的综合体。
要想得到幸福美满的婚恋生活,就必须妥善处理恋爱婚姻中遇到的各种问题,树立正确的婚恋观念,保持革命军人应有的道德情操,以事业有成为基础,善于把握择偶标准,追求幸福的婚恋生活,使爱情成为事业追求的驱动力。
1、现代人婚恋观的种种表象。
部队婚恋观心得体会
部队婚恋观心得体会在部队中,婚恋观一直是一个备受关注的话题。
对于许多年轻的士兵来说,婚姻和恋爱都是人生中的重要问题。
在经历了训练、战斗和生活的洗礼之后,我对于部队中的婚恋观有了一些自己的心得体会。
首先,我认为在部队中的恋爱应该更加注重的是稳定和长久的关系。
由于部队的特殊性质,有时候大家会因为一些原因要远离家乡,长时间在部队中生活和工作。
因此,如果只是寻找短暂的开心和刺激,恋爱的结果可能只会使自己和别人更加痛苦和困惑。
相反,如果我们能够找到一个适合自己的人,经历好坏和不期而遇,一起经历生活中的挑战和机遇,也许恋爱的唯一结果就是更强大和更长久的爱情。
其次,我认为在部队中,婚姻也不能轻率。
由于工作和训练的性质,许多部队士兵实际上在婚姻生活中面临着额外的压力。
这可能包括长时间分开、无法在一起度过假期、担心伴侣在另一个危险的地方、或者简单地让日常的压力增加。
因此,在选择结婚对象之前,我们应该考虑自己的职业发展,需要在何时达到怀孕和生育的假期,以及如何处理可能出现的家庭问题。
如果我们不能正确地平衡婚姻生活和部队工作,就可能会导致婚姻破裂和长期内心的不稳定。
最后,我认为在部队中,婚姻和恋爱都应该注重自我尊重和品德。
“尊严和自尊心”,这是在军队中常常挂在嘴边的口头禅。
在家庭生活中,我们也应该同样遵循这个简单的原则。
不要在恋爱中去推卸责任、骗人,不要在婚姻中去背叛和欺骗伴侣。
每个人都应该像一个诚实、道德和有尊严的人一样去生活,这样我们才能在部队中更好地生活和工作,充分利用我们的个人才能,获得最大的生活回报。
综上所述,部队中的婚恋观不同于城市中的表面和浅薄的寻找,它需要更加注重耐心、稳定、品德和人品。
在军队中,我们还可以学习更多关于团队协作、组织管理和人际交往的知识。
通过结合自己的经验和诚实地倾听别人的建议,我们可以更加充实、愉快地生活和工作。
生活中没有什么比真正的爱情和家庭更重要,而在部队中,婚姻和恋爱是一个更加神圣和重要的私人区域,我们应该给它们发扬光大并创造更好的结果。
当代革命军人要树立正确的婚恋观
二要正确对待失恋问题。
三要坚守军人婚恋美德。
一要认真处理婚恋矛盾。
婚恋矛盾有各种不同情况,有的属于思 想品质问题,有的属于感情基础问题, 有的是误解,有的是受外来因素的影响, 有的是偶然过失,也有的是正常的“冲 撞”。
二要正确对待失恋问题。
矛盾有各种不同情况,有的属于思想品质问题, 有的属于感情基础问题,有的是误解,有的是 受外来因素的影响,有的是偶然过失,也有的 是正常的“冲撞”。
婚恋矛盾有各种不同情况有的属于思想品质问题有的属于感情基础问题有的是误解有的是受外来因素的影响有的是偶然过失也有的是正常的冲二要正确对待失恋问题
一
纠正思想偏差,正确对待婚恋“三现象”
二
纯洁道德情操,妥善把握婚恋“三要素”
三
加强素质修养,面对婚恋问题“三把握”
一纠正思想偏差,正确对Fra bibliotek婚恋“三现象”
要素二:恋爱的地点
部队明文:义务兵一律不准在部队内部或驻 地找对象,服役期内不得结婚;士官原则上 不得在部队驻地或本部队内部找对象。
要素三:恋爱的对象
革命军人在选择对象时一定要把志同道合作为婚 恋择偶的首要条件。
首先,不能以貌取人。 其次,不能以财取人。 第三,不能以势取人。
三
加强素质修养,面对婚恋问题“三把握”
首先,做到失恋不失志。
其次,做到失恋不失德。 第三,做到失恋不失
态。
三要坚守军人婚恋美德。
首先,要忠贞不渝,相濡以沫 其次,要互信互尊,相敬如宾 第三,要同甘共苦,同舟共济。
工作繁忙、 压力大。 没有充足的时间和精 力同妻子沟通感情。 每年探亲休假时间有限。 对家庭照顾少。
远水救不了近火, 故而造成家庭矛盾。
军人婚恋观教育
军人婚恋观教育作为军人,他们的任务是保卫国家安全、维护社会稳定,承担的使命重大,岗位特殊,同时他们也是普通人。
但是,与普通人相比,军人拥有许多特殊的性格和心理,其中包括他们的婚恋观。
在军人婚恋观教育中,首先要注意的是性别平等,即男女平等。
虽说在过去,军队中以男性为主,然而,随着女性逐渐成为军人的重要一员,性别平等的观念也逐渐加强。
在婚恋观教育中,必须要强调男女平等的观念,让男女都能够享受同样的权利与尊重。
其次,在军人婚姻中,他们的任务特殊,时间和地点上的限制较多。
因此,婚恋观教育也必须灵活、有针对性地进行。
例如,指导军人如何处理外勤期间的家庭问题,以及如何在休假期间与配偶及家人共度时光,这都是非常重要的。
同时,对于军人夫妻而言,要注重尊重、理解与支持,避免长期分居或忽视家庭的情况发生。
此外,军人的工作性质也是个考验,从而造成婚姻问题。
由于军人需要经常外勤、巡逻和执行各种任务,因此对于军人的婚恋情况有较大的影响。
在教育中,需要针对军人的职业特点,掌握一些心理学和交往技巧,帮助军人处理婚姻、家庭和工作的关系。
此外,络社交平台的广泛使用也带来了诸多新的问题。
虽然互联网让人们相互联系变得更加容易,但是,同时也存在许多潜在危害。
在军队中,微博、微信、QQ等工具的滥用,易导致与安全相关问题、不恰当的信息泄露或造成证据的不利影响,甚至会危及国家安全。
因此,指导军人正确使用互联网和这些工具的方式非常关键。
在教育上,可以通过各种途径进行:例如组织专题讲座、婚恋交流会、心理健康培训等,采用丰富的信息资源和多元的方法。
更重要的是,教育不仅要注重理论,还要实际贯彻到行动中。
只有通过实践,真正培养军人的婚恋观,才能推动军人婚恋观教育取得实质性的效果。
总之,军人婚姻观教育是一项长期而系统的工程。
需要广泛征集意见,协商、研究出应对当前局势的有效措施,加强教育机制,提高教育质量,不断推动军人婚恋观的健康发展,将对巩固军队队伍整体建设和维护社会稳定发挥积极作用。
婚恋观教育--保持军人本色 树立正确婚恋观
婚恋观教育--保持军人本色树立正确婚恋观教育目的:通过教育,使全体官兵正确认识树立正确婚恋观的重要意义,进一步增强保持军人本色、正确处理婚姻恋爱关系的思想道德基础,确保官兵思想健康、文明、稳定。
教育重点:一、充分明确保持军人本色、树立正确婚恋观的重要意义;二、当前部队官兵中存在的两种不良婚恋倾向。
三、树立正确的婚恋观需要把握的几个方面。
授课内容:一、为什么要树立正确的婚恋观恋爱、婚姻和家庭是人生活中的一项重要的内容。
俗话说:“男大当婚,女大当嫁”。
《诗经》里曾这样写道:“关关睢鸠,在和之洲,窈窕淑女,君子好逑。
”德国大文豪歌德也曾说:“哪个青年男子不善钟情,哪个妙龄少女不善怀春。
”每个人对爱情婚姻和家庭都有着殷切的向往,这是人之常情、理之所系。
对爱情婚姻的追求是人的一种本能,受生理支配,具有无师自通性。
但要获得幸福的爱情,建立美满的家庭却不是无师自通和与生俱来的。
它需要学习、了解婚恋常识,提高婚恋生活修养,从而正确认识和处理婚恋问题,这就是常说的婚恋观。
我们作为消防部队的一员,官兵的婚恋生活与社会青年相比,既有普遍的共性,又明显的特殊性,能否树立正确的婚恋观对于我们整个人生都有着重要的影响。
下面,从三个方面阐述消防部队官兵树立正确婚恋观的重要意义:(一)树立正确的婚恋观是官兵必须面对的人生课题一直以来,人们常把“成家立业”作为人生当中最为重要的两件大事,也每个人必须面对的两个问题。
事实上,我们能不能真正的成好家、立好业,树立正确的婚恋观是必然的前提和必备的基础。
每个人的婚恋观念不同,每个人对成家立业也会有不同的看法、不同的追求方式、不同的实现目标。
古往今来,有的人把婚恋作为游戏人生的形式,有的人把婚恋作为自己建功立业的阶梯,有的人把婚恋作为敛聚财富的手段,更多的人把婚恋作为寻找人生伴侣、谋求人生幸福的经历。
但不管每个人有什么样的婚恋观,但都必然面对婚恋这个问题,也都会由此而产生或对或错的婚恋观念。
青年官兵如何树立正确的婚恋观
青年官兵如何树立正确的婚恋观青年官兵如何树立正确的婚恋观俗话说:男大当婚,女大当嫁。
恋爱婚姻是人生必经的一个重要阶段。
军人作为有血有肉的血肉之躯,也是有理想、有追求,对幸福的婚姻怀有美好憧憬的。
然而,官兵婚恋问题,直接影响着官兵的思想稳定,有的甚至影响军人形象乃至部队稳定。
因此,引导官兵树立正确的婚恋观,正确认识爱情与人生、爱情与事业的关系,正确处理恋爱、婚姻和家庭问题,对于追求美好纯洁的爱情,对于官兵的成长进步,对于建立幸福美满的家庭,具有非常重要的意义。
下面探讨一下军人在婚恋方面需把握的几个问题:1、慎重选择恋爱对象。
当代青年往往把经济条件、学历层次、职业、长相、家庭情况等等作为选择恋爱对象时重点考虑的方面。
然而,如果把容貌和经济条件等作为选择恋爱对象的最主要条件,那么这样的爱情就像稻草燃起来的火,燃得急,熄得快,最终带来的是痛苦和悔恨。
因此,军人选择恋爱对象时应把心灵美放在首位。
把心灵美放在择偶条件的首位,是由爱情的本质决定的,美丽的容貌不一定有美的灵魂,它会因心灵的庸俗而逊色,并且也会随着时光的流失而消逝。
对军人的伴侣来说,如果没有对军人职业及其崇高志向的理解,没有和军人同样高尚的奉献与牺牲精神,就很难在生活中与军人相伴始终。
2、谨慎确立恋爱关系。
青年军人在确定恋爱对象时,必须本着对社会、对他人、对自己高度负责的责任感,全面考虑诸方面的因素,谨慎地作出决定。
千万不能凭一时的感情冲动定夺终身大事。
特别是年轻战土在服役期间,要把异性间的交往严格限制在同志、友谊的关系上,不发展相互间的恋爱关系,更不应有超越同志、战友、朋友关系的亲呢行为。
同时要严格遵守总部关于士兵不能在驻地谈恋爱、找对象的规定,尤其是不能借军民共建之机与地方青年攀老乡、套近乎、称兄道妹。
这样做既是为了维护军人的良好形象,更是保证战土健康成长、促进部队稳定的需要。
3、文明表达恋爱行为。
表达爱的方式多种多样,但一个总的原则就是求爱要注意场合和分寸,不仅要合乎中华民族的风俗习惯和道德传统,而且也要符合军人身份。
最新浅谈军人婚恋观
浅谈军人婚恋观甲士不容易,军婚更不容易,每一个人都有各自差别的恋爱不雅、婚姻不雅,正所谓:仁者见仁,智者见智。
跟大师一同看看甲士若何建立本人的婚恋看法,欢送浏览。
甲士婚恋不雅篇一军中的男儿也无情,情愿伴你走海角。
实在甲士其实不象他人眼中那样有情!所谓铮铮铁骨刚中有柔,甲士当之有愧为现今最心爱的人。
但是作为贡献者来讲,把芳华光阴都忘我的贡献给了故国建立,即便正在家人的敦促上等到谈婚论嫁时已经落为了年夜龄青年,关于很少打仗团体豪情的甲士来讲,建立精确的婚恋不雅,心思安康相当紧张。
甲士属于非凡群体。
甲士的非凡职业,所处的情况以及位置决议了其婚恋不雅具备本人的特征,甲士必需圭表标准恪守《婚姻法》,恭敬社会私德,没有患上未婚同居,没有患上发作婚外性干系等。
社会中很多人未经成婚注销,实行法令手续而发作性行动,给单方的身心安康带来极年夜的损伤。
更呈现有些品德废弛的人,应用性行动来摆弄女性,给很多女性心思上留下不成消逝的创痕。
他们把婚恋看成吃泡面那末复杂。
如许的婚恋虽然说是速泡速成,但来的快往的更快,恋爱变的众多惨白。
婚恋是一种纯粹、专注的豪情,须做到谨慎、担任。
以是作为甲士起首要建立精确的婚恋不雅,坚持恋爱的常态,把持豪情,没有要过火密切,以心换心,恭敬对于方的品德;其次,官兵情人年夜多阔别队伍,相互间只要经过手札、德律风来促进豪情。
要精确处置婚恋中的懊恼,正在婚恋中的懊恼以及波折眼前,只管即便防止心思上的创伤,添加了解以及信赖;最初需学会解脱失恋后的苦楚,人生旅途不成能一帆风顺,婚恋也如斯,失恋后尽快消弭心灵创伤,鼓足勇气,坚持心思的平横。
甲士婚恋不雅篇二老兵支招豪情当然很美妙,为爱猖獗不成要沧州支队吴桥中队上士班长李亚军:爱情是甘美的,热恋中的青年官兵偶然会沉溺正在爱河中没法自拔,有的乃至视队伍规律于掉臂,这是果断不成取的。
真实的豪情要像涓涓细流,像春雨同样润物无声。
刚退伍的新兵要学会对于热恋冷处置,学会处置与爱情工具的干系,没有要被相思之情临时冲昏了脑筋,触碰队伍的规律底线,对于本人以及队伍形成没法挽回的丧失。
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计划生育宣讲系列树立婚恋新风、构建和谐警营对甜蜜爱情、美满婚姻和幸福家庭的追求,是人类永恒的主题,中华民族的一个重要传统是社会生活以家庭为核心,“家和即万事兴”。
随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会的经济成分、组织形式、就业和分配方式的多样化,人们思想观念、利益需求、行为方式的多元化,折射出价值观变化和社会变迁给传统的恋爱婚姻、家庭社会带来了挑战,婚姻家庭领域和道德观念领域面临新情况、新问题,一些不健康不文明的婚恋观、一些腐朽落后的生活方式的滋生,并在一定程度上扩散和蔓延,成为家庭不稳定的隐患和社会不和谐的音符。
一、当代青年军人婚恋观现状分析所谓婚恋观,是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度,包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。
婚恋观是人生观的重要组成部分,直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向,对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用,甚至影响其一生的发展与幸福。
当代青年军人的婚恋观和婚恋行为呈现以下特点:(一)对婚姻的期望高,未婚青年军人对未来婚姻普遍呈现乐观心态。
据有关调查反映,从心理认知、心理测试和心理咨询三个方面来看,93%青年军人对未来婚姻的态度是乐观的,认为通过双方的努力,有信心使自己的婚姻幸福,愿意为营造幸福的婚姻付出真诚的感情;99%的军人相信爱情是维系婚姻的重要条件。
(二)情感的需求和满足成为第一要素,爱情在现代婚恋观中的基础地位不断确立和提高。
年青的军人对自己和对方的情感更尊重,更注重婚姻中内心的感觉与判断。
“合则聚,不合则离”反映出了他们对现实婚姻关系的现状进行感性认识后的一种开放式的自我判断和自我选择,这是对自己及双方情感的尊重,但在洒脱宣言的背后,同时暗藏着男女军人对家庭稳定的不安心理,对家庭稳定性、持久性和趣味性的忧虑。
(三)金钱在当今婚恋观中的地位上升,经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。
虽然情感越来越成为男女婚恋的基础,但是,计划经济向市场经济的转变,使婚恋的“含金量”急剧增加。
其中两个原因是:一方面,市场经济提升了金钱在人们心目中和社会生活中的地位,人们在现实婚恋中感受到了它的“魔力”;另一方面,市场竞争和消费诱惑给婚恋生活带来了压力。
因此,青年军人在婚恋中追求情感的同时,金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件,应以感情为首选条件的婚恋,被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着,影响着婚恋双方的正确判断和选择。
(四)性观念从封闭走向开放,对性越轨行为宽容度增加。
当今社会,随着对外开放的逐渐深入,中外文化的激烈碰撞,人们的价值体系呈现多元化发展趋势,社会上形形色色的性刺激因素增多,性观念也受到了冲击。
现代未婚女性不再谈“性”色变,性开放的程度从表层趋向深层:从对性知识的开放,对性行为态度的开放到婚前婚外性行为发生率的居高不下,性观念的变化具体表现在两个方面:变化之一,性和生育相对分离,与男女的爱恋和情感结合在一起,追求性快乐和性欢愉,成为现代性观念的主要特征;变化之二,是女青年的贞操观念的日渐淡薄,对婚前与婚外性关系日趋宽容,性不仅与生育相分离,也开始和婚姻家庭,爱情相分离。
(五)传统“男强女弱”、“郎才女貌”观念仍是主导。
男女青年军人择偶的重要标准,除了将人品和性格作为择偶的首要标准外,男女青年在其他标准方面却存在明显差异,男性关注未来配偶的相貌和气质,而女性更青睐那些有事业心并且能够提供优越物质生活的男士。
男性对女性往往不注重其学历和收入,而把容貌放在首位,这在一定程度上反映了“男主外,女主内”仍是主流思想,婚姻关系中“男强女弱”的观念对婚姻稳定性的影响较大,绝大多数青年官兵认为婚姻关系中,男性应该比女性更出色。
因此在选择伴侣的时候,多数男性会选择比自己综合条件略逊一筹的女性,而女性则希望能遇上比自己综合条件更优异的男性。
(六)网恋对传统婚恋观的挑战。
网络让陌生的人相识,就算天各一方,也因为网络的神奇而变得没有距离感,而我们的世界也因为有了网络而变得更精彩生动。
军人作为特殊的群体,随着社会的进步,文化的渗透,网络或多或少的影响着一批批青年军人。
也许生活中的你,面对你喜欢的人很难将“我爱你”三个字轻易启齿,但在网络中,你却可以大胆的把他喊出来。
你可以在网上给你喜欢的人献花,送上你的亲吻与拥抱,你也可以给你心仪的人写情书,求婚甚至来段网络婚姻,所有这一切,虽然都是虚拟的情景,但人的感觉却是真实的,与现实中的恋爱一样也有酸甜苦辣。
几乎所有上网的人都会概叹着网络的虚幻缥缈,几乎所有的人都曾抗拒网恋的魅惑,但多数的人却又经不起这样的诱惑,被网络的神秘所吸引,而人的情感也会随着对它的依恋而牵动。
可见没有坚不可摧的情感,当一些莫明的心绪从心头滋生,当一些扰人的感觉在心底蔓延,就算是自以为很有理智的人,也有迷糊崩溃的时候,会被一种曾经不屑一顾的感觉所滋扰,会被一份被无数人证明是虚幻的恋情而悸动。
而这些心动或许就是在不经意中产生的,让人防不胜防,等到发现时已经措手不及,徒然让自己陷入更迷惑的状态中。
影响了工作和生活,以至对婚恋、家庭的价值取向发生了变化。
曾经有位婚姻问题专家说:“互联网是连接世界的,而它所引发的却常常是关于断开的问题。
”网恋,对我们传统的爱情、家庭观念和模式已经带来了颇具杀伤力的强烈冲击。
综上所述,当代军人婚恋观总体上呈现多元化价值取向的特征,由传统保守的婚恋观逐渐向开放的婚恋观发展趋势明显。
在恋爱动机、择偶标准、婚前性行为、恋爱结果的态度上存在着矛盾和冲突,青年军人的婚恋观和婚恋行为迫切需要正确的教育和引导。
二、透视当代婚恋观带来的社会问题尽人皆知,理性择偶才可能产生美满的婚姻,美满的婚姻是和谐家庭的前提。
第一步没踩正,其后的发展不言而喻。
时下有一种说法:“爱情是盲目的,热恋中的女人都是低智商的”。
对爱情和婚姻满怀憧憬的女性在不正确的婚恋观的引导下又被“一见钟情”的激情撞成“瞎子”加低智商,美满婚姻、幸福生活也就成为空中楼阁、海市蜃楼,不仅仅是可望不可及,而且还会带来一系列的社会问题,影响家庭的幸福、社会的和谐。
(一)婚姻变得越来越不确定、越来越娱乐化。
近几年来部队军人的离婚率呈上升趋势。
“无理由离婚”成了一些年轻人离婚的理由。
而“好就在一起,不好就分开,没有谁是谁这辈子的唯一”思潮在当代官兵中的影响力折射出一种现象,没有多少年轻人还愿意为婚姻和恋爱承担更多的责任和压力,家庭容易因情感而建立,也容易因情感而解体,爱不爱随心而定,无论离合都有准备。
现实生活离当初想像如此遥远,都不愿意屈就的双方离婚成了唯一的选择,而亲情的割舍远非双方感情的取舍那么容易,单亲家庭、再婚家庭引发的问题已不容人们等闲视之。
(二)“以爱情为基础的婚姻”变成“以金钱为基础的爱情”。
出现“新买办婚姻”。
男女青年们太多的注重组建婚姻的经济基础,都希望在正式组建家庭时就能有稳定收入、有房、有车,这些条件如果都需要具备,显然对适婚军人是具大的压力。
特别是在北京、上海等一线城市,对于一名军人来说买房多难呀,一辈子不吃不喝可能也买不起一套房子,于是就出现了一部分大龄青年,单身大龄现象便成了家庭、社会关注的热点。
三、正确婚恋观的引导刻不容缓婚姻家庭是人们生活的重要领域,关系着人们的幸福生活和人生质量,关系着社会的和谐和文明的进程。
文明健康的婚恋观不仅关系到年青军人个人的幸福,关系到军心的稳定,同时也关系到国防的安全和国家的安危,这也是当前市场条件下部队计划生育工作不可忽视的重要问题之一,如何解决好这个问题,决非一人之力,一日之功,要靠社会,要靠大家一起来努力。
(一)首先青年军人要树立理性的婚恋观。
爱情是人世间最美好的语言,是高尚情感与理想追求的完美融合。
在温馨与诚挚交融而成的真爱世界里,每一个人的心理深处都会迸发出最最原始的渴望,渴望在茫茫人海中寻觅到能与自己相知相伴、携手面对风雨、共享美好生活的真心爱人。
但是,自身理想的实现更应该成为人生最重要的主题,因此青年军人在选择和发展婚恋关系时,要时刻树立起由健康物质观和独立精神意志观统一而成的理性婚恋观。
(二)全社会倡导文明健康的婚恋观。
要将文明健康的婚恋观作为社会主义荣辱观宣传教育的一项重要内容,进一步挖掘宣传教育资源,加大宣传教育力度,通过多种途径,采取有效措施,宣传先进性别文化和婚姻家庭文化,帮助人们树立正确的恋爱观、婚姻观、家庭观,用文明健康的婚恋观指导婚姻家庭的生活实践。
要进一步加大《婚姻法》和《妇女权益保障法》等有关法律法规的学习宣传与贯彻执行力度,使学法、知法、守法、用法成为成为一种良好的风气和习惯,将法律对文明健康的婚姻家庭关系的保护落到实处,大力倡导和积极营造全社会共同关注、正确引导婚恋观的良好氛围,真正做到以婚恋观的健康促进家庭文明推动警营和谐,社会和谐。
(三)将婚恋观教育作为思想道德教育的重要的内容。
要想婚姻美满幸福,“正确的”婚恋观的教育引导必不可少,将婚恋观教育与人生观、价值观、责任心、理想教育相融合;普及型教育与个体化教育并行;思想教育与心理教育并重;加强恋爱与婚姻统一性教育,培养婚恋责任意识,树立恋爱婚恋道德教育与恋爱艺术教育并重的意识,增强面对不良婚恋行为的免疫的能力,提高婚恋教育的实效性。
(四)加强法制理念宣传。
针对青年战士涉世不深,社会阅历肤浅的实际,部队应不失时机地搞好引导,不断加大教育力度,不仅让广大青年干部、战士掌握国家法律、部队的制度规定,自觉做遵纪守规的模范,而且要搞好传帮带,帮助大家认识社会,驾驭生活,树立正确的人生观、婚恋观,全身心地投入到部队工作中去,进而增强事业心、责任感,走好人生的每一步。
(五)加大心理疏导力度。
总之,当代军人的婚恋观与社会的发展悉悉相关,社会的开放和进步又促进着婚恋观的发展和改变,而当代军人的婚恋观又会影响部队安全稳定的发展,继而影响国防的安全。
关注军人的婚恋观,引导、培养和树立科学、文明、健康的婚恋态度,学习、理解和掌握婚恋中的相爱、相处、相知之道,是人们追求幸福生活的渴望,也是人类文明进步的标志,更是建设和谐警营、和谐社会的需要。
随着社会的进步和发展,在未来的家庭中,从们更注重的是婚姻质量和情感因素。
这对军人来讲,无疑在未来的婚姻“市场上”,呈现在他们面前的将是一片广阔绿地。