修方克应诹吉诀法
修方催吉法

修方催吉法修方催吉法(一)八灶催丁。
坎灶:卯年亥卯未月修之应发丁。
坤灶:酉年己酉丑月修之应发丁。
震灶:子年申子辰月修之应发丁。
巽灶:午年寅午戌月修之应发丁。
乾灶:丑年已酉丑月修之应发丁。
兑灶:申年申子辰月修之应发丁。
艮灶:亥年亥卯未月修之应发丁。
离灶:已年已酉丑月修之应发丁。
(二)八灶催财、利婚坎灶:已年、已酉丑月修之应发财。
坤灶:寅年、寅午戌月修之应发财。
震灶:午年、寅午戌月修之应发财。
巽灶:子年、申子辰月修之应发财。
乾灶:酉年、已酉丑月修之应发财。
兑灶:亥年、亥卯未月修之应发财。
艮灶:申年、申子辰月修之应发财。
离灶:卯年、亥卯未月修之应发财。
(三)八门催贵。
坎门:辰年、申子辰月修应。
坤门:丑年、已酉丑月修应。
震门:午年、寅午戌月修应。
巽门:子年、申子辰胃修应。
乾门:酉年、已酉丑月修应。
兑门:戌年、寅午戌月修应。
艮门:未年、亥卯未月修应。
离门:卯年、亥卯未月修应。
(四)八门催财。
坎门:已年、已酉丑月修应。
坤门:亥年、亥卯未月修应。
震门:辰年、申子辰月修应。
巽门:卯年、亥卯未月修应。
乾门:寅年、寅午戌月修应。
兑门:丑年、已酉丑月修应。
艮门:酉年、已酉丑月修应。
离门:卯年、亥卯未月修应。
(五)八床却病(安床)。
坎床:卯年、亥卯未月安应。
坤床:酉年、已酉丑月安应。
震床:子年、申子辰月安应。
巽床:午年、寅午戌月安应。
乾床:丑年、已酉丑月安应。
兑床:未年、亥卯未月安应。
艮床:成年、寅午戌月安应。
离床:辰年、申子辰月安应。
(六),八床催丁(安床)坎床:午年、寅午戌月安应。
坤床:寅年、寅午戌月安应。
震床:午年、寅午戍月安应。
巽床:子年、申子辰月安应。
乾床:酉年、已酉丑月安应。
兑床:亥年、寅卯未月安应。
艮床:申年、申子辰月安应。
离床:卯年、亥卯未月安应。
例一宅:大门离方、灶在震方。
例如:财不旺、贫困。
(一)午年寅午戌月将原灶拆掉重修之可催财。
(二)卯年亥卯未月将大门拆掉重修之可催财。
又如:婚后无丁。
申年申子辰月安床艮位,又酉年己酉丑月安床乾方可催丁,余仿此。
谈克应——精选推荐
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谈克应——本⽂择⾃黄寅所著《择⽇星海谈》 克应有三种:⼀种是「形峦宅地克应」,⼀种是「理⽓宅地克应」,最后⼀种是「⽇课克应」。
在这⾥我们要谈的是「⽇课克应」。
(⼀) 什么是「⽇课克应」,在我所著的《黄寅风⽔择⽇学》已讲得很清楚了: 『所谓⽇课克应,⼜称⽇课的外应信息,亦即民间所说的应兆、兆头。
是在⽇课使⽤过程中,或⽇课使⽤不久之后发⽣⼀些特殊、奇妙的事象。
诸如鸡打鸣、有贵⼈路过、蛇⼊宅、狗猪⼊宅、有⼈迎娶新娘在⽤事地点⾛过、有⼈穿红⾐服提鲤鱼过、刮⼤风……等等。
』 在择⽇学上有⼈相信⽇课克应,有⼈不相信。
有的择⽇法克应⾮常简单,如三合、正五⾏等择⽇法就是了。
⽽六壬、奇门、连⼭等择⽇法的克应就显得较为复杂与⾼深。
(⼆) 清⼈魏清江,在其所著的《选时造命》⼀书中,对择⽇克应的见解颇值参考,现节录如下: 『问:克应? ⽈:克应之说,古⼈具有。
先见之神端虑风⾬晦冥,届期⽤事取时难准,故预揭其⼀⼆事以验之。
⾮关所⾏⼤事之祸福者也。
世俗好奇,喜谈乐道,不知此术数之⼀杪⽿。
⽌图取应⽬前⽽后来断不能有应者。
今世发祥之族,原先⾃贫贱,时遇真⽳钟灵使然⽿。
岂初凭⼀克应⽽能致富贵于来兹乎!要知克应与地全⽆涉,是将⽇期强就。
此谶术不过当时謏闻动众,⾃矜神奇以愚弄⼈朋从者。
彼盖以太⼄数,或以演禽数,夸称奇门遁甲,善观⼤地,以⽔经讨探地下,说坑中有何物件,以谶数附会。
⽇期下肂时有何故事,希图克应,不顾⼭向⽣命,但就数上板定时候,如鱼上树,马骑⼈,某⽇银钱来贵⼈到等类,满⼝夸诈,许⼈⼏把黄伞⼏条⽟带,不转⾝⽽即退败,则向之奇门何在,遁甲何在。
⽆论其地不吉也,即佳城发祥亦于克应⽆关,况世⼜有假克应者乎。
』 书中还列举了九则假克应⽽谋财的实事,现节录⼆则,以⼴知见: 「⼀李宦丑时葬,术⼠预券炮三响⼤发富贵。
临期果闻爆⽵三声,⼈⼈惊奇。
不知术⼠贿党中⼈买有爆⽵,伺候下肂放响者。
后犯风蚁,喜前之炮响者,今转悲泣矣。
」 「⼀胡⼤厅,葬时术⼠预券“鱼上树”。
五行原理消息赋
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五行原理消息赋詳其往聖,鑒以前賢。
論生死全憑鬼谷,推消息端的徐公。
陽生陰死,陽死陰生。
循環逆順,變化見矣。
夫陽木生亥死午,雖存亡易見。
陽木跨馬逢豬,則吉凶可知。
艮生丙而遇雞死,兌生丁而逢虎傷。
戊藏寅而西方沒,己生酉而艮中亡。
庚逢蛇而崢嶸,運見鼠亦難當。
辛生子死在巽地,壬生申藏於震方。
兔生癸水衣祿足,運行猴地見災殃。
十干生死同斷,造化依此詳推。
又詳權刃雙顯停均,位至侯王。
中途或喪或危,運扶官旺。
平生為富為貴,身殺兩停。
大貴者用財而不用官,當權者用殺而不用印。
印賴殺生,官因財旺。
食居先,殺居後,功名兩全。
酉破卯,卯破午,財名雙美。
享福五行歸祿,壽彌八字相停。
晦火無光於稼穡,陰木絕氣於丙丁。
火虛有焰,金實無聲。
水泛木浮者活木,土重金埋者陽金。
水盛則危,火明則滅。
陽金得煉太過,變格奔波。
陰木歸垣失令,終為身弱。
土重掩火無光,逢木反為有用。
水盛則木無定,若行土運方榮。
五行不可太甚,八字須得中和。
土止水流全福壽,土虛木盛必傷殘。
運會元辰月.干重會,須當夭折。
木盛多仁,土薄寡信。
水旺居垣須有智,金堅主義郤能為。
金水聰明而好色,水土混雜必多愚。
遐齡得於中和,夭折喪於偏枯。
辰戍剋制併衝,必犯刑名。
子卯相刑門戶,全無禮德。
葉印就財明偏正,葉財就殺論剛柔。
傷官無財可恃,雖巧必貧。
食神制殺逢梟,不貧則夭。
男多羊刃必重婚,女犯傷官須再嫁。
貧賤者皆囚旺處遭刑,孤寡者只為財神被劫。
去殺留官方論福,去官留殺有威權。
逢傷官反得夫星,乃財命有氣。
遇梟神而喪子息,福薄無後而孤。
三戍衝辰禍不淺,兩干不雜利名齊。
丙子辛卯相逢,荒淫滾浪。
子午卯酉全備,酒色昏迷。
天干殺顯,無制者賤。
地支財伏,暗生者奇。
因財致富,羊刃與歲運併臨。
貪食乖疑,命用梟神因有病。
姪男為嗣,義女為妻。
日時相逢卯酉,始生必主遷移。
平生敬信神祗,造化因逢戍亥。
陰剋陰,陽剋陽,財神有用。
官多無官,大旺傾危。
殺多無殺,反為不害。
財多無財,運逢化殺生災。
八字得局失垣,平生不遇。
修方古法2
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修方古法2【阳宅集成】《滚盘珠》云:「如欲求财,当从天财方修之,以月财为应,年、月、日、时俱重财星」。
《安宅定论》云:「要在金匮、帑星方培土,择金匮日」。
《照宅玉镜》云:「贫人可于天财、月财、年财、金匮、天月德、青龙、招财方,择日修动,可以救贫」。
《青江子》云:「凡修方催财,取天富、月财、三仓、三德,及运财星、同本命财星、禄、马、恩曜并临其方,关照命度,兴工动作,自得横财。
若救冷退,兼取荧惑、九紫制化修之。
至欲旺畜,避执、破、刀砧、汤火、尾、箕、毕、井四煞,按六畜所属卦气安之,则孳生繁茂矣。
诸家只重奇门,窃思开即六白干金,休即一白坎水,生即八白艮土,景即九紫离火,宫星则财来,星宫则财去,宫生星财损耗,星生宫财进益,宫星比和财利快意。
欲知得财日期,生宫卦气可定,欲知破财日期,宫卦气可定,至出行营谋求财,卦宜乘旺时,畴星宜生宫卦。
干、震主动,行则大获,坤、艮主静,动必有阻,巽宜舟行,离宜陆往,坎防失脱,兑怕纷争。
若得宫卦逢时,畴星生和,修方召福,百谋百遂。
倘年、月、日、时六白不到干兑坎离,一白不到坎艮巽坤,八白不到艮震巽坤兑干,九紫不到离坤艮,或犯岁君、岁破、三杀、金神、都天等煞,并命度曜神仇难,虽得奇门?泄宫位,福未至而祸已先遭矣」。
修报拾宝物【选择求真其法以冬至、夏至分顺逆,用年、月、日、时,以元辰加用支上,系冬至顺行,夏至逆行,数至所作之山方止,得魁罡、帝座、福惠三星到山方,并合三奇、月财、火星同到,必主得财宝也。
诀曰:「定位魁罡拾得宝,二十四山辨方讨,三奇无异用开门,顺逆月财随奇到」。
二十四山拾宝地,诗曰:「拾宝须知仔细详,子山获宝在池塘,壬山配卦离中取,救火搬财寄与藏,庚癸有物埋石下,仍寻小路在边旁,丑未个中锄得窖,艮在山中银器囊,寅主坑沟连渎得,甲去获宝在船仓,卯巳庙坛公廨内,乙丙冶更兼墙,辰居田里珍银宝,巽从粪坏放豪光,丁市镇中宫观内,坤珍珠翠路田冈,申在天井中拾得,酉亥僧舍泊桥梁,辛戌江边沙填上,干有纱罗古器房,二十四山真有应,神仙留记验非常」。
外应十法外应口诀及口卦化凶
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外应⼗法外应⼝诀及⼝卦化凶【外应⼗法】 ⼀.破──打破东西,就有破的预兆。
举例:在酒楼内与朋友茶聚,两⼈在协商事情,正在犹疑不决是否要付诸实⾏时,忽然听到邻桌传来打破杯碟的声⾳,就表⽰正在协商的事情之中有「破象」。
卦象的提⽰:假如付诸⾏动,会有负⾯现象。
虽然打破东西预兆「破」,但亦要留意起卦的时间,假如出现于所属⽣肖对应的「==」时间,就不算「破象」了。
各⽣肖对应的==时⾠: 猴:巳时 鸡:⾠时 狗:卯时 猪:寅时 ⿏:丑时 ⽜:⼦时 虎:亥时 兔:戌时 龙:⾣时 蛇:申时 马:未时 ⽺:午时 另⼀⽅⾯,假如听到的是开⼼的笑声或掌声的话,就是正⾯的卦象,是吉兆卦象,提⽰此事是可以进⾏。
⼆.应──电话响 举例:你刚决定了要做⼀件事情,这时电话响起,就必需要接听,以应数;假如电话响⽽不接,没有应数,事情就可能会失败或告吹。
三.助──救护车、警车响号 举例:当你在忧虑⼀件事情时,忽然远处传来救护车、警车声响,千万不要误以为是破象,其实是吉兆卦象,原因是有外应声⾳相助,提⽰「有救,有贵⼈相助」。
救护车、警车是赶往救⼈,就是有救,有救就是有贵⼈。
四.吵──吵架声 举例:当你在决定事情的时候,听到附近有⼈在吵架,就是负⾯卦象,预兆「不吉」,决定了要做的事情,就不做为妙。
五.阻──喝⽔时抢喉 举例:当你喝⽔时抢喉,卦象预兆「有阻碍」,但有阻碍亦并⾮百分百坏事,可能是事情有少许阻滞,故必需加倍⼩⼼和努⼒。
六.耗──看见⽼⿏、蟑螂(??) 举例:当你在想⼀些有关⾦钱的事情时,忽然看见⽼⿏⾛过,就是预兆「破财」,投资、投机项⽬不会成功。
原来⽼⿏有个别称是「耗⼦」。
「耗」有损耗的意思。
但假如事情跟⾦钱⽆关,则提⽰所做的事,会徒劳⽆功的。
七.漏──掉了物件 举例:当你拿的东西掉到地上,必需要马上拾起,否则代表「⾃动放弃」。
掉了物件在地上,是预兆了事情在中途会有少许障碍,有很多困难要解决和处理,但最后亦会成功。
二十四山开山克应秘术
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二十四山开山克应秘术秘传开山下地克应术兑下巳丑山开地,应女嫁马过脚庸人,抱小儿,东方火发。
乾坤二山开地,应杠桥过脚庸人带笠,其内有五色石并古器。
坎癸申辰山开地,应挑水过鼓乐之声,小儿戏水,有大风雨。
艮丙二山开地,应有雷声大雨并鼓乐,小儿做鬼叫,飞五色土。
震兑二山、亥未二山开地,应雷声、骑马、吹唱,有古器砖石,猛风挑担。
巽辛山开地,应人挑酒食,驼背人,飞禽生气擎伞带笠而过。
离壬寅午山开地,应南方大发古石及把火寻牛,小儿马过喊声。
坤乙山开地,应逢老少女人并女相骂,更有斗牛之事。
夹竹梅花穴中克应诗寻龙要寻来山骨,便知穴内有何物。
但把罗经格定踪,山头细细搜踪迹。
丑艮寅山开三尺,定知内有马蹄石。
甲卯乙山开三尺,定有黄土金色石。
辰巽巴山开三尺,紫石分明生任里。
丙午丁山三尺停,澡石赤土见分明。
未坤申山三尺正,左右虚来相应又。
加一尺土内有红黄石。
庚酉辛山三尺半,内有紫石依然断。
戌乾亥山三尺边,大石生来在两边。
壬子癸山三尺视,黄紫石色及生气。
以上诸山仔细详,山头搜记莫遗忘。
开地若能依此断,分明又见一杨曾。
透山光用缝针定山脉罗经之有缝针也,其用之法,断不可以无辨,盖汉以前只有内盘十二地支,为先天之正针,其列居方位,向定不易,自唐以后始有外盘,而附四维八干于地支之左,以秉双山,遂为后天之缝针,其神化妙用如天运循环,而水之流动无穷,必用缝针以收其动处。
近来地师,但知有内盘,而不知有外盘者多矣,故经云,:天盘立向无人用。
天盘者即外盘也,夫既不知有外盘,则又何以知其缝针之理乎。
何谓缝针,以外盘之双山而言也,何为双山,以干支与四维每取两字同宫而言也,既曰缝针。
又曰双山何也,盖内盘正针,却对外盘双山之中间也,外盘双山却对内盘正针之中间。
如内盘“午”字,对外盘丙午二字之缝,;内盘“子字”对外盘“壬,子”二字之缝,内盘一字对外盘两字,故曰缝针,又曰双山也。
杨公阐明缝针之秘,故云:二十四山双双起,少有时师通此意。
玉尺经云:四生三合是天机,双山五行全秘诀。
奇门的法术与克应
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奇门的法术与克应奇门遁甲最好玩和最神奇就是法术和克应,所有民间流传的奇门的故事主要跟这两个有关。
大部分有关奇门的民间的传说跟神话故事差不多,有据可查的故事就是《阅微草堂笔记》记载有一个书生叫宋清远,亲眼目睹奇门高人布下奇门法术局,让小偷把几个凳子当墙翻了一个晚上的,展示完绝技后,高人就要把奇门绝技传给宋清远,但宋断然拒绝了,然后作者得出了奇门书上内容都是假的,所以达不到这个效果,而真诀都是口口相传,传着传着因为找不到传人就没了的感慨。
作者纪昀是历史出名的聪明人,但我认为他久居庙堂,可能不知江湖险恶,因为我总觉得这故事有点类似仙人跳的骗局,如果是小偷和高人共同做局表演给宋清远看,想借此传授绝学骗他钱也是有可能,因为这个局并不复杂,只是宋清远最后没有上当而己,所以儒家说得对,品格高洁的人不会轻易上当。
十年之前在台湾一个论坛上我也有类似的经历,有一个台湾的高人,在论坛上展示了他的风水绝技后,不少人跟贴迎合,我就私信请教一些问题,高人也比较随和,我们沟通也比较愉快,结果交流几天后高人跟说跟我有缘然后要传我风水绝学雌雄些子法,我也没直接拒绝,先让他把八字报给我,他还真把自己真实的八字报给了我,结果发现他曾经还是一个高级公务员,退休后一直以行骗为生,他来一句:这也能看出来,就不再跟我联系了。
所以台湾和香港经常会有周星星电影里那种买秘籍的场景,我在国内易学朋友交流时,还真得还少遇到这种古老的骗法。
所以凡是遇到有人想传你易术绝学,想想周星星电影里场景,会让你清醒一点。
而且看看故事里奇门高人,好象人生都不是很理想,每个人都要隐姓埋名不知道在躲谁,也不知道学这个有什么好处,而且真得有绝学,传到我这儿,我还要想着怎么传下去。
想到这儿,我就倍感压力还是做一个普通人比较好。
对神奇的奇门法术,我一直保着敬而远之的态度,也没有打算去学习的计划。
奇门传说的克应不是我们还预测用的十干克应的口诀(辛加乙白虎猖狂),那是静态的克应主要是用于预测,还有一种动态的克应(开加休:一里、十一里,逢四足畜物相斗,妇人著皂衣及文人言功名事)用于择日与运筹,我在学习风水和择日的时候,经常会遇到这种克应,当时觉得有点不可思议,后来亲身经历过,才觉得可能还是有一点道理的。
天干克应八十一格局趣味记忆法
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天干克应八十一格局趣味记忆法翻了翻以前的东西,这个是以前为记住格局。
用联想法编的点东西,当初只是为了自己看的,开始比较猥琐,但能帮助记忆格局了,今天在帝释天版主的修改下文明多了,再次像他表示致敬。
这个贴出来,希望能对正在走我当初那断路的朋友有所帮助。
天干克应八十一格局趣味记忆法---进退如风乙乙乙:日奇伏吟.两个女强人在一起,想发展(希望多幻想多,个个虚无)但又不想出去找贵人帮助(不宜谒贵求名),两个女人互相牵连着想走走不了(只宜安份守己)乙丙:奇仪顺遂.去找贵人帮助很顺遂,有两个可能,一个是贵人丙是个好人,乙得到了扶持(遇吉星升官晋职).还有可能是遇到了个色鬼他看上了乙造成了(遇凶星夫妻离别).是好事但里面会有点乱子事.乙丁:奇仪相佐.找了个会处理文书能考试的女伙伴(文书吉)来帮住自己(相佐),出了奇迹可以大有作为了(百事可为).这个丁作了别人的情人作了第三者.乙戊:利阴害阳。
遇到了个财主【戊】拉了点赞助。
(利阴害阳)戊破了财(门凶迫破财人伤)。
乙己:日奇入雾。
来了个摸不清底细的女人【己】说了假话(被土所昧)上当了(门凶者必凶)。
女人做了倒霉,适合男人去做白天做。
乙庚:日奇被刑。
老公【庚】为了财产起了争执,还扬言要打官司,乙只好也打起自己的算盘(争讼财产,夫妻怀私)乙辛:青龙逃走.。
有个坏女人【辛】是个竞争对手,他挖走了乙的职员多人(奴仆或子女拐带,六畜皆伤)什么都是走。
乙壬:日奇入地。
部门有个黑家伙【壬】风头超过了乙(长幼悖乱)还动不动找乙的事吵架搞得地位下降跟以前比那时天上和地下【日奇入地】(奴欺主或官讼是非)在背后捣鬼。
乙癸:日奇地网。
【癸】出于私欲破坏项目拖乙的后腿,乙只有老老实实在家呆着看看专业书提高内功,一动就错。
(宜遁迹修道隐匿藏形,躲灾避祸为吉)。
丙丙乙:日月并行。
王爷搂着女眷出行了什么都好(公私百事吉)丙丙:月奇悖师。
王爷碰上了地头蛇不知怎的偷走了印信(文书逼迫,破耗遗失,主单据票证不明遗失)丙丁:星奇朱雀。
修方克应诹吉诀法
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修方克应诹吉诀法《地理葬课择日全书·妙摩慧度编著》第一节修财禄法注:凡人家财禄不旺者,大都为财帛、田宅星失陷,或因修方、竖造时犯大耗、凶神、恶煞之故。
因之,要重修流财方(并带、火星即独火、月财、极富、金匮、谷将、青龙、天富等星),并合本命禄马、田宅、天财二星,及太阳、乙丙丁奇、休生开门,共到其方。
修之必主骤发。
若传送、功曹、胜光、神后四吉将亦到修方,则更是吉利。
流年、流月吉方速见表流年干吉方速见表流月财方和流财方速见表流年干支凶方速见表第二节修夫嗣求子法注:凡人家人丁不旺,必因本命天嗣男女星方失陷,又值龙气克泄之故。
宜择本年天嗣方、金匮方、天喜方、红鸾方、生气并青龙、火星、胜光、神后、功曹、传送。
及太阳、太阴,并合本命天嗣、男女主事之禄马贵到。
再合丁奇生门贵人同到,其方位修之,大有应验。
歌诀:功曹传送家千口,胜光神后百余丁。
功曹传送敌国富,胜光神后百年陈。
流年支吉方速见表流年金匮方速见表第三节修科甲贵人法注:凡人家功名不利者,必是官禄星失陷所害。
宜修官禄方,本命贵人、食禄方,并合本命官禄、禄马贵元同到,并年、月科名、科甲、文昌、文魁、催官、荐元火星临其方位。
而日课又生扶拱合、官禄成堆起成局。
并取丙奇为上、乙奇次之、丁奇又次之,仍用休门到奇上局,取飞鸟跌穴格或青龙回首格方位大吉,依法修方极为验应。
歌诀又曰:宜修甲方,盖甲属木,掌图书、文章,又为科甲之义。
凡本命未贵显而求科甲、功名,以贵人为先。
已显贵而求出仕,并久任不升迁者,以禄马为先。
并合天嗣、天贵、天禄、上曲、国、催官、金匮,生气、火星同太阳照临,可得科甲、贵人之喜。
闲居起复:宜修丙方,用太岁五虎遁,遁至丙字位。
如甲己年,丙在寅艮。
乙庚年,丙在戌辛。
丙辛年,丙在申庚。
丁壬年,丙在午丁。
戊癸年,丙在辰巽。
或用丙年、月、日、时干亦可(但不宜再用金匮火星。
如用火星,即不宜用丙年月日时)。
并合上曲、官国、催官、太阳、贵人、禄马同到其方,必主复位或荣迁。
茅山易:揭秘《天心大五行》
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茅山易:揭秘《天心大五行》《天心择日揭秘》续上篇,揭秘《天心正运》未完!!文中载图均为手抄古本。
一、九星用官印绶诀财:我克他为财,身旺宜要多见,身弱忌见。
身旺见财,财有气主进财。
身弱见财,财星兼之无气主退财,或损六畜或克妻妾。
丁:我生他为丁,身旺宜用一位,丁星有气则添丁,身弱忌见丁星。
多见则主妇女产难血光之应。
禄:生我者为禄,身旺不宜见禄,禄见财主惹是非,多见则主官非人命,损小儿之,惟官衙桥梁宜见一位。
贵:同我者为贵,身旺宜见,身弱更宜见之,身旺见贵须要丁财配之能发福,身弱见之则转弱为强,转祸为福。
贵星为五星中最吉星,故宜常用。
鬼:克我者为鬼,身旺见一位为破鬼,身弱最忌见鬼星,见一位则损丁,多见则人财皆退,唯杜庙宗祠只宜一位,便主显赫威灵,祐福民生。
二、天心五行吉凶宜忌诀禄星:只宜一位,不宜多见,多则主官讼是非,若与鬼星叠见,则主人命败家之祸。
丁星:只宜一位,叠见身弱主妇人多病,小儿有哭星。
鬼星:不宜重见,重见损家长兼退财。
财星:最吉,若得山家秉令乘旺,财星生在日时之内则主进财之应。
凡日课四柱天干为主,地支为下,日时为内,年为方,月为近途,日为家堂,时为房室。
三、天心正运元辰诀天心大五行歌诀癸卯丙申乾属贪。
寅巽未辛壬禄真。
甲子己巳坤戌廉,乙丑庚午亥加弼。
艮辰酉丁是破军,这本仙家大五行。
化气元辰诀甲己廉贞是天心,乙庚原来起破军。
丙辛元辰是贪狼,丁壬禄存诀为真。
戊癸原本起右弼,此是天心正元辰。
天心四坦歌诀紫薇从乾至丑宫,天市艮起与辰通。
太微以左通至未,少微坤度与戌同。
四、天心日课总诀1.天心正运日课总诀五行生克例:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
化气五行:在日课四柱天干之字,一律用化气五行推财,官,印绶,地支之字及坐山家则依天心大五行推财,官,印绶。
甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。
2.财官印绶五行生我者为贪禄名,我生食神廉贞丁,克我官鬼破军杀。
诹吉便览——精选推荐
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诹吉便览1寅⽉(正⽉)寅⽉(正⽉)甲⼦:宜祭祀,⼊学,沐浴。
寅⽉(正⽉)⼄丑:诸事不宜。
寅⽉(正⽉)丙寅:宜会亲友,结婚姻,纳采,问名,嫁娶,解除,裁⾐,竖柱,上梁,⽴券,交易,纳财,开仓库,出货财,牧养,纳畜,安葬,启攒。
⼘将⽇寅⽉(正⽉)丁卯:宜祭祀,祈福,求嗣,上册,受封,上表章,袭爵受封,会亲友,出⾏,上官赴任,临政,亲民,结婚姻,纳采,问名,嫁娶,移徙,解除,沐浴,整⼿⾜甲,求医,疔病,裁⾐,修造,动⼟,竖柱,上梁,修仓库,⽴券,交易,纳财,开仓库,出货财,扫舍宇,栽种,牧养,纳畜,破⼟,安葬,启攒。
⼘将⽇寅⽉(正⽉)戊⾠:宜祭祀,祈福,上册,受封,上表章,会亲友,裁⾐,经络。
寅⽉(正⽉)⼰巳:宜平治道堑。
寅⽉(正⽉)庚午:宜祭祀,祈福,求嗣,上册,受封,上表章,袭爵受封,会亲友,冠带,出⾏,上官赴任,临政,亲民,结婚姻,纳采,问名,嫁娶,进⼈⼝,移徙,裁⾐,竖柱,上梁,酝酿,开市,⽴券,交易,纳财,开仓库,出货财,牧养,纳畜,安葬。
寅⽉(正⽉)⾟未:宜祭祀,祈福,求嗣,上册,受封,上表章,袭爵受封,会亲友,出⾏,上官赴任,临政,亲民,结婚姻,纳采,问名,嫁娶,移徙,解除,裁⾐,修造,动⼟,竖柱,上梁,修仓库,捕捉,裁种,牧养,纳畜,安葬。
寅⽉(正⽉)壬申:宜祭祀,解除,沐浴,求医,疔病,扫舍宇,破屋,坏垣。
寅⽉(正⽉)癸⾣:宜祭祀,沐浴,剃头,整⼿⾜甲,取鱼,破⼟,安葬。
寅⽉(正⽉)甲戌:诸事不宜。
寅⽉(正⽉)⼄亥:宜祭祀,祈福,求嗣,上册,受封,上表章,袭爵受封,会亲友,出⾏,上官赴任,临政,亲民,结婚姻,纳采,问名,进⼈⼝,移徙,沐浴,裁⾐,修造,动⼟,竖柱,上梁,修仓库,经络,酝酿,开市,⽴券,交易,纳财,开仓库,出货财,捕捉,取鱼,牧养,纳畜。
寅⽉(正⽉)丙⼦:宜祭祀,祈福,求嗣,上册,受封,上表章,袭爵受封,会亲友,⼊学,出⾏,上官赴任,临政,亲民,结婚姻,纳采,问名,嫁娶,移徙,解除,沐浴,裁⾐,修造,动⼟,竖柱,上梁,修仓库,开市,纳财,开仓库,出货财,修置产室,开渠,穿井,安碓,栽种,牧养,纳畜。
小六壬之法2
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小六壬之法2分类:掐指神算以末宫旺衰而论:末宫为赤口,主数4.7.10。
因此时是38分,马上到4.故取4为整十,7数已过故而不用。
10数未至,故而用之。
因赤口受速喜火克之,故而赤口之气要衰,此时的4数当为减1为3.而10数减1为9.两者加之为39。
克应之期(卷二)取克应之期亦可用休囚旺衰,如正时为申金。
占得赤口,就是旺,取赤口前数4即可。
如占空亡,就是休,当取2位数7。
克应之期(卷三)克应之期亦可用直接末宫取数,此法需要谨慎。
根据第一感觉,心让用何法,就用何法定然无误。
克应之期和数量(卷四)在断课中我们不止用应期,还可能占数量等问题上。
那么务必要记住,无论我们如何起课,或心数,或外应,或按时,在取数量时,末宫为基准。
比如占赤口,4.7.10。
三数必然有一个,这时我们直接捉外应而断三数之一。
比如看手机表个位数为3.3临近4.故而取4。
或看到手机上的 3,3为奇数,故而取7.再结合现实情况,百分百准确。
本人用此法已经尝试许久。
克应之期(卷五)此法以寻强主或生成数为依据,断时刻数(一支):以中宫之前加临正十分,又以末宫之中,加之正分。
满则加。
若:留连,速喜。
6:50分,测同事何时至。
取留连2.为20.故而正时分50分加20分,等于7:10分。
又以速喜之6数加10分上,等于16分。
故而7点16分来至。
(此法应注意取正时只论整数,比如正时29分,25分。
同于20正数而加临)以上为断应期的参考资料,大家务必细细斟酌,这也是很多六壬者最难通的问题啦。
(七)案例2011年阴历11月23日午时,下班吃饭的路上占老婆在家是否已经做好饭,心数583.小吉,空亡,流连。
以空亡土克流连水,故以空亡断事。
为详查,以午时为火亦生空亡土,故断,此卦空亡为真空亡。
所以断曰现在没有做好。
回家后,果然如此。
(以时为我,强主为它。
时生主,乃是去找人或去一个地方。
主生时,乃别人找你。
时克主,乃主衰。
主克时,乃事败!2011年阴历11月23日卯时,去工厂会不会迟到?按时起课,小吉,速喜,空亡。
近代民间抄本《诹吉便览宝镜图》
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近代民间抄本《诹吉便览宝镜图》
近代民间抄本,《诹吉便览宝镜图》。
本书约成书于清末民初,共100筒子200面。
内容包括:八门吉凶要诀八门吉凶歌诀八门属行,九星神名次序起例,九星落局法夏至后阴遁逆行九宫起例冬至后阳遁八门起例九星吉凶要诀,起休门诀,九星起飞宫诀,九星吉凶歌,八门吉凶歌,九星飞九宫断例,洛书九宫紫白顺飞图,三元六十花甲入中宫分上中下之例,飞宫掌诀图,嫁娶不将图,贵登天门起法,六十甲子阳遁阴遁,八门九星图等等。
修方愈病法
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修方愈病法修方愈病法凡人家连年多病,人口不安,或因修造有犯病符方,则仍取病符方修之。
宜取天赦、天医、解神、青龙、生气、太阳、太阴、三奇三门到方,及本命贵人禄马同到。
若一人久病,则取本命,男用生气,女用天医方,并前诸吉同到,修之自愈。
撞命杀,其法以太岁五虎遁取,正月入中宫,顺气寻本命所泊之宫,修造不宜犯之.凡人患目疾不愈者,或因误犯金神暗曜方,宜急修金神暗曜方,取合丙丁奇、开门、天解、天赦、天德、月德、真太阳太阴(男用太阳女用太阴)到其方修之,其明自复,忌用五不遇时。
《钓叟赋》曰:“五不遇兮龙不精,号为日月损光明。
”乃时干克日干,阳克阳,阴克阴。
昔丰陵张氏于丙午年十二月修寅方,犯天金神,其妻自此患目疾,久不能视。
次年丁未,一师至家,择正月戊寅日甲寅时,仍在寅方用椿钉上,打十二下(三台云打一百二十下),不过两日,其目即愈。
盖丁未年寅方系地金神,取戊寅天赦日,真太阴到寅,其时京值上一局,遁得丙有开门到艮,故愈。
奉来李氏曰:戊子年,地金神在子方,正月有人在方上伐树动土,余侄犯之,患目疾甚凶。
余取二月活天赦到坎,乃在子方打椿,两日果愈,此系余亲验也。
凡人家丁财消孛者,宜取浮天空亡方修之。
其法用年月日时四柱冲刑其方,如壬山方冲,则用午字,壬属坎,坎即子也。
刑则用卯字。
有用天干冲者,如甲冲庚,乙冲辛之类,然只宜年月日时冲空亡方,不宜四柱自相刑冲也,反致不吉。
或作主本命冲空亡方也可。
要取丙丁奇、开生门、及火星、月财、生气、极富、太阳、胜光、传送、功曹、神后四吉等同到空亡方,修之立见功效。
浮天空亡,一年只占一字位,书载甲年占丙壬,乙年占丁癸,是一年两占也。
岂知浮天空亡乃翻卦中之破军位也,只占本卦所纳之甲,安得对面两占?至于白头空亡,入山空亡,全不足信,无根据也。
昔钟元亮系乙丑生命,用庚戌年、甲申月、己丑日、丁卯时,修午丁方,其年空亡在丁,七月生气,用时年金匮俱到午,用处暑下七局,丙奇开门到离,丑命丑日与空亡方相冲。
御定奇门宝鉴【南京图书馆版·全文】【四】
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御定奇门宝鉴【南京图书馆版·全文】【四】奇门宝鉴【南京图书馆版】【四】本篇奇门宝鉴目录【卷二】三奇加八宫格【卷三】门神捷要部八门临时断诀五符主事三奇静应八门路应八神路应九星行军克应【三奇加八(九)宫诸格】乙加干:玉兔入林格玉女朝天门,宜上官、远行,修筑、诸事大吉。
乙加坎:玉兔饮泉格乙入生乡,又曰:父母相逢,不能自立,百事迟缓。
乙加艮:玉兔青云格【玉女青云格】玉女升堂,又曰:旺方,百事大吉,图谋全胜。
乙加震:玉兔游宫格日奇临于有禄之乡,升于乙卯之殿。
又曰:升天。
凡事渐至兴发,宜上官请谒,迎鸾婚聘,觅利安葬,求名出行,诸事皆吉。
乙加巽:玉兔乘风格【玉女乘风格】日奇临于神风之地,升于中天,照映四方,无微不烛。
凡事显扬,诸谋大吉。
乙加离:玉兔当阳格【玉女当阳格】日奇临生旺之宫。
又曰:当阳。
宜于显阳作事,利炼丹煅药,学道修真之事。
乙加坤:玉兔暗目格日奇临于未申,为胎养之宫。
渐入于地,其光将暗,事宜收敛固守。
须防奸宄(ㄍㄨㄟˇ)暗欺,且为暧暗不明,负屈不伸之象。
乙加兑:玉兔受制格日奇入于酉宫,谓之威德收藏。
诸事不利。
若合吉格,久后祯祥。
若逢凶格,凡为有灾,一切图谋,必遭刑厄。
丙加干:光明不全格神奇入地,不宜明显,只可暗图。
丙加坎:发生之格奇神得地,其光明灼,诸事渐亨。
丙加艮:凤入丹山格奇入丹山,凤凰入林,百鸟来朝,诸事皆吉。
艮为鬼道,有火照临,凶厌必散。
丙加震:月入雷门格丙入于父母之乡,诸事大吉。
丙加巽:火行风起格丙临禄乡,又曰:火之风门,再得生气大吉。
丙加离:为帝旺之格奇入本乡,又曰:升殿。
但除子午二直符,不可急用。
其余四直符,用之大吉。
丙加坤:子居母腹格丙入子孙之宫,威德收藏,子虽代事,凡事迟缓。
丙加兑:凤凰折翅格阳入阴宫,止宜暗图和合,凡事迟延。
丁加干:火照天门格又名玉女游天门凡事利于私谋、暗计,大有神助。
丁加坎:朱雀投江格丁入壬癸之乡,威德收藏,诸事宜静守,得吉。
丁加艮:玉女游鬼户格凡丁到艮,其光不显,事主迟疑、忧虑。
速应之离宫修方(修太岁)日课(甲午年)
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戌山兼辛阳宅,阳宅修丙午丁方(离宫),从午方乾卦起首动工
时间:2014年02月08日20时20分
农历:甲午年正月初九日戌时
干支:甲午丙寅庚戌丙戌
福主:甲寅年用后第三天和第七天进外财,数目不小,人丁平安。
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正体看,寅午戌三合局,天时地利人和皆得。
玄空易卦看,合得南北父母卦旺财吉格
躔法看,庚煞被制,甲丙寅午戌为吉
天心法看,元辰旺财丁有气又得吉星照,利财
时间:2014年02月08日20时20分
农历:甲午年正月初九日戌时
干支:甲午丙寅庚戌丙戌
旬空:辰巳戌亥寅卯午未
大寒:2014年01月20日12时15分
立春:2014年02月04日06时21分
巽宫:天雷无妄(六冲)巽宫:风雷益
六神伏神本卦变卦
腾蛇妻财壬戌土▅▅▅▅▅兄弟辛卯木▅▅▅▅▅应勾陈官鬼壬申金▅▅▅▅▅子孙辛巳火▅▅▅▅▅
朱雀子孙壬午火▅▅▅▅▅世○→妻财辛未土▅▅▅▅
青龙妻财庚辰土▅▅▅▅妻财庚辰土▅▅▅▅世玄武兄弟庚寅木▅▅▅▅兄弟庚寅木▅▅▅▅
白虎父母庚子水▅▅▅▅▅应父母庚子水▅▅▅▅▅
世爻子孙发动与日月建三合火局,化出财爻,进财利人丁。
奇门技法之--奇门克应
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奇门技法之--奇门克应关于克应一词,在诸多的奇门遁甲典籍里都屡屡提及,其中的三奇克应,九星克应,八门克应,十干克应等都有详细记载,唯独用法只字未提,使现在学者无从入手。
根据师承以及古籍记载,克应大体分为两类,一为动应,一为静应,两者可以相互而用,亦可单独而用,但两者所包含的意义是完全不同的,根据其动静的原理,大致含义如下:动应,一般是用于造葬,修方,出行以及有突然之异象或动静的情况下才使用。
静应,一般是指在无事闲来观察某一时辰会发生某些特定的人和事,以上两种克应都表示了在特定的时间和方位作用下,会发生一些特定的事情,而这些特定事情的发生,预兆了在未来一段时间会对使用克应的人造成的或吉或凶的影响。
在克应实用中共有三法,一下列出其中两法,有缘能悟出的,也算是缘分。
想要成为一个奇门高手,对克应这一部分的内容是必须要深入研究的,因为运筹调理与克应往往都是结合使用的。
如果只是把奇门用于预测,那也没必要学习奇门了,因为奇门最关键的功能就是运筹调理而并非预测。
最后说一个克应的实例。
关于克应的案例在奇门古籍中是少之又少的,不过在《奇门枢要》一书载有一例奇门克应的案例,因非常具有代表性,特录于此,与大家一起欣赏。
春分九局己日,庚辰时,有客问东南克应,计辰时正二刻起行。
予曰:四里之内当遇妇人于街上趋走,以阴私之事开口欲讼。
有二差人持刃,祈为巫祝劝解。
客返面告,果验。
叩之理,予对曰:东南者,巽也。
得辛+壬为进茹格,乃趋走之象,值惊门迫宫,乃斗口之象。
太阴迫位,必阴私之象。
客曰,然哉言也。
但,二差人持刃祈巫祝为劝解者,何也?予对曰:时干宫,得庚+辛,成罹伐格,乃刃器之象。
开门迫宫,乃差役之象。
天芮受制为病神、为巫医,腾蛇旺生,为祈祷、为妖异,乃祈为巫祝之象。
以两宫相扶而震当旺令,故断之劝解之象。
问客闻之,俯首拜谢曰:诚哉是理也,诚哉是理也。
予随录之告同人同志,临事之际,作一小辅云而。
《枢要》一书,有详细的说明该克应是如何预测出来的,细细研究,有心之人定能从该案例中获得不少启发。
雷霆八架造葬修方吉课
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雷霆八架造葬修方吉课雷霆八架造葬修方吉课夫八架乃律吕绝阴阳洞宾仙之术八架之法,后流传云中子,为人造葬修方用之发福无疆。
用之州府则民安物埠,用之建造神庙社稷则神灵人杰。
用之搭架桥梁则来往平安。
福寿绵长。
用之建文祠书院则文章显达。
但律吕之书与诸家斗数正体并不相同。
所授在天干十二地支包含万象,将六十甲子起至亥,周而复始,万古皆然,并不相问二十四山向与利不利,亦不忌三杀阴府等例,山山向向用之清吉。
即要合四架格局。
架有八名,正四架、顺四架、逆四架、互四架、隔四架、横四架。
合此为上架吉格。
不合为为凶格,若依此年月日时四架则神藏杀末。
亦不问天干地支、父子才官等例,诗人超福激吉,发福如雷霆耳。
有属此八架为善。
择此又有杂四架、乱四架,兹将指出。
正顺横逆互隔六种皆万无一失。
凡地支年月日时四冲,此天干不宜合之上吉。
因六十甲子用逆顺完。
年月日时:亥丑申午隔四架寅申巳亥如生位冲合吉寅卯辰巳顺四架卯辰酉戌横四架申酉戌亥顺四架丑寅未申互横四架卯酉辰戌横四架酉戌辰卯地支天干宜合架吉子午丑未正冲合全为吉亥戌酉申逆四架子年未丑午午丑未卯巳午卯酉午寅巳未午丑未戌卯巳巳戌卯寅未申卯午巳丑午未巳寅未亥巳午丑寅卯未寅巳酉午未未寅卯未午丑酉未午亥戌酉卯寅巳酉未丑寅亥丑酉卯午寅丑卯丑年午未子未子午卯午申戌申未午申亥亥午申亥午辰子午未申卯戌申亥午子未午寅辰卯寅未申寅辰未午子未卯申戌亥未午未午子寅亥午子亥戌未亥午寅年卯辰巳申亥巳辰酉亥申亥酉巳申亥亥申巳卯亥申丑巳亥申未巳丑申未未子巳申巳亥丑辰卯酉亥辰亥巳申子未巳巳亥申未丑子辰亥酉巳卯辰子丑卯卯年辰巳午戌申巳辰戌酉辰酉戌巳寅辰午酉辰酉午子寅辰巳午亥丑巳午辰申戌巳酉子午戌午子子丑寅丑申午戌巳子午巳辰申丑午丑子寅辰年未寅丑午酉未未酉午酉亥寅戌酉卯亥寅酉卯寅巳卯亥戌卯寅丑亥午巳丑寅未亥午未酉寅未寅卯未卯寅未巳午未酉亥寅未丑午未子午寅卯巳亥午丑酉亥午午亥丑卯寅丑巳年寅亥申申亥寅卯戌申辰卯寅戌卯申午未申申戌卯申午未子寅未辰卯辰未子午亥寅申亥申寅子午未申寅亥未申午亥子午子寅未午年卯酉申辰未酉巳未申巳辰卯未申酉申未巳酉未辰亥丑申子丑未丑未子未丑子丑申卯亥辰酉丑子未未子丑申未酉子未丑辰酉未亥辰巳未年午子丑寅子巳午申巳酉辰午辰酉午申酉戌寅酉申寅酉辰酉午辰巳子寅丑午子巳申午丑子午子巳戌午巳辰寅辰酉子丑午戌巳子巳午申子午丑申年戌亥酉寅亥巳巳寅亥寅巳亥巳亥寅卯戌巳亥巳寅酉戌亥卯辰巳巳午未午亥丑未午巳亥寅巳丑午亥丑亥午亥丑午未丑午丑午未戌巳卯酉年卯亥寅卯戌辰午辰未未辰午申未午亥辰寅未申午亥辰午未申午寅卯辰戌亥申子亥午戌亥子亥寅辰辰亥寅戌卯申戌年卯巳申未丑申丑子卯卯申丑辰卯酉申卯巳辰亥巳辰酉卯酉辰卯酉亥辰酉亥申亥子丑子丑卯巳卯申酉申未亥辰巳亥巳辰亥年寅巳申寅申巳丑申午辰酉寅戌酉申巳寅申子丑寅巳申寅午丑申申寅巳申巳寅申丑午酉寅辰申丑卯子戌申丑午申雷霆年月日时山向方位定局说明:雷霆年月日时山向方位定局,天干月横数寻月支吉星(即太阳、紫气、奇罗、金水为吉星)。
修方应期
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修應之法,先賢用之而屢驗。
蓋修一方,如用獨味之藥,功力尤勝以致效。
故書云:「若要發,修三殺;若要財,修流財;若要官,修官符,蓋仕宦以官符為文書故也」。
又云:「吉莫吉於修太歲何也?有病方為貴,無病不是奇,因其病以治之,故取效也」。
愚閱修應之法,亦有再理,但其中載有許多偽吉神凶殺,應行刪除。
然姑存者,正見取效之妙,皆本五行正理與真喜神之力也。
修天嗣求子法修天嗣求子法,當以《協紀辨方書》制大煞法為主,以《選擇求真》、《陽宅集成》、《永樂大典》為輔。
(以下為《協紀辨方書》制大煞法重點)大煞即打頭火、金匱星,為年家中煞,亞於太歲而重於官符、白虎。
以一白水制南方打頭火,必申子辰水旺、火衰之月可也。
帝旺為金匱星,吉。
又為打頭火,主火燭,凶。
若疊太歲,尤凶。
打頭火,大忌不可犯,或年獨火、月遊火、月家丙丁火,但有一火會合,其火即發。
如月日得一白水星到方、有氣,或有壬、癸水星到,能壓制不妨。
按:官符、白虎、大煞為歲三合。
若疊凶煞,則為太歲所弔照,其凶有力,故以為忌;若疊吉星,則亦吉矣。
故當以吉星照、臨為取用之法,納音?制次之。
其曰:「三合制之尤伏」,似亦以為太過之意。
月家飛宮復臨本位,謂之還宮,飛伏同到嫌其過旺,則以三合局?之可也。
天官符為歲臨官之方,亦?與地官符同義,大煞疊太歲則凶,見火星條下。
【永樂大典】大殺,鄭州人氏,姓甄,名信。
若人犯之犬自上屋嚎?、火光。
鎮祭用財馬、香、酒、茶、?供養,五綵各一尺二寸,又用生鐵半斤,兔頭一箇,埋於本方,右依此法於行年本方書神位祭之,大吉。
【選擇求真】凡人家人丁不旺,必因本命天嗣、男女星方失陷,又值龍氣?泄之故也。
宜擇本年天嗣方、金匱方、紅鸞、天喜方,併取青龍生氣、火星、勝光、神后、功曹、傳送及太陽、太陰,而帶本命天嗣,男女主祿、馬、貴人,再合丁奇、生門、貴人同到其方修之,大有應驗。
(別有移床、改灶求子法,載後床灶篇。
)以月將加太歲,看所修之方得何星?宜神后、功曹、傳送、勝光四星到最吉。
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修方克应诹吉诀法《地理葬课择日全书·妙摩慧度编著》第一节修财禄法注:凡人家财禄不旺者,大都为财帛、田宅星失陷,或因修方、竖造时犯大耗、凶神、恶煞之故。
因之,要重修流财方(并带、火星即独火、月财、极富、金匮、谷将、青龙、天富等星),并合本命禄马、田宅、天财二星,及太阳、乙丙丁奇、休生开门,共到其方。
修之必主骤发。
若传送、功曹、胜光、神后四吉将亦到修方,则更是吉利。
流年、流月吉方速见表流年干吉方速见表流月财方和流财方速见表流年干支凶方速见表第二节修夫嗣求子法注:凡人家人丁不旺,必因本命天嗣男女星方失陷,又值龙气克泄之故。
宜择本年天嗣方、金匮方、天喜方、红鸾方、生气并青龙、火星、胜光、神后、功曹、传送。
及太阳、太阴,并合本命天嗣、男女主事之禄马贵到。
再合丁奇生门贵人同到,其方位修之,大有应验。
歌诀:功曹传送家千口,胜光神后百余丁。
功曹传送敌国富,胜光神后百年陈。
流年支吉方速见表流年金匮方速见表第三节修科甲贵人法注:凡人家功名不利者,必是官禄星失陷所害。
宜修官禄方,本命贵人、食禄方,并合本命官禄、禄马贵元同到,并年、月科名、科甲、文昌、文魁、催官、荐元火星临其方位。
而日课又生扶拱合、官禄成堆起成局。
并取丙奇为上、乙奇次之、丁奇又次之,仍用休门到奇上局,取飞鸟跌穴格或青龙回首格方位大吉,依法修方极为验应。
歌诀又曰:宜修甲方,盖甲属木,掌图书、文章,又为科甲之义。
凡本命未贵显而求科甲、功名,以贵人为先。
已显贵而求出仕,并久任不升迁者,以禄马为先。
并合天嗣、天贵、天禄、上曲、国、催官、金匮,生气、火星同太阳照临,可得科甲、贵人之喜。
闲居起复:宜修丙方,用太岁五虎遁,遁至丙字位。
如甲己年,丙在寅艮。
乙庚年,丙在戌辛。
丙辛年,丙在申庚。
丁壬年,丙在午丁。
戊癸年,丙在辰巽。
或用丙年、月、日、时干亦可(但不宜再用金匮火星。
如用火星,即不宜用丙年月日时)。
并合上曲、官国、催官、太阳、贵人、禄马同到其方,必主复位或荣迁。
正气吉星:乾甲山:辛为官星。
坎癸申辰山:戊为官星。
艮丙山:癸为官星。
震庚亥未山:丁为官星。
巽辛山:丙为官星。
离壬寅戌山:己为官星。
坤乙山:庚为官星。
兑丁己丑山:壬为官星。
如:坤山、乙山,庚为官星,宜择日课年月日时,也用庚字是也,余仿之。
飞鸟跌穴格:经曰:天丙加地甲子,为飞鸟跌穴之格吉。
进必得格,云龙聚会,举动皆利。
诗曰:跌穴则显灼易成。
宜:远行、百事皆吉。
青龙回首格:经曰:天上甲子加地丙,举动百事吉。
虽无吉门亦可用。
诗曰:回首则悦怿易遂。
宜:举兵利客、扬威万里。
流年、流月吉方速见表流年干吉方速见表第四节修散官讼法注:凡人家犯官讼牵连不断者,或因造葬、修方有犯天地官符。
纵或无犯,亦宜于官符方修报。
宜取天赦、解神、三奇休门到方。
并合太岁和本命之禄马贵人同到。
又二德(天德、月德)到流年官符宫或到其人本命卦方,修之官讼即止也。
天赦吉日:春季(寅卯辰月)用戊寅日。
夏季(巳午未月)用甲午日。
秋季(申酉戌月)用戊申日。
冬季(亥子丑月)用甲子日。
月解神吉日:正月用申日,二月用酉日,三月用戌日,四月用亥日,五月用子日,六月用丑日,七月用寅日,八月用卯日,九月用辰日,十月用巳日,十一月用午日,十二月用未日。
年解神吉方:子年在未戌方,丑年在未酉方,寅年在未申方,卯年在申未方,辰年在巳酉方,巳年在酉巳方,午年在辰戌方,未年在卯戌方,申年在寅亥方,酉年在巳亥方,戌年在子午方,亥年在午亥方。
每年飞宫天官符流月凶方速见表每年飞宫天赦吉方速见表流年凶方速见表每年飞宫地官符流月凶方速见表每年飞官解神流月吉方速见表第五节修方愈病法注:凡人家疾病连年不断、人口不安者,或因修方、造作时有犯病符凶方。
则宜仍取病符方修之,并取天赦、解神、天医、生气、青龙、太阳、太阴、三奇、开休生三门到方,及本命禄、马贵人同到。
若一人独自入病不愈,则取本命(男用生气、女用天医方)并合前述诸吉同到,修之疾病自愈。
但不宜犯撞命杀勿用。
撞命杀取法:乃流月干支入中宫一律顺行九宫(用排山掌)排六十甲子干支,逢本命年干支所占之宫位为本命撞命杀,忌修方(流年之宅主杀同论)。
余仿之。
流年病符凶方:子年在亥方,丑年在子方,寅年在丑方,卯年在寅方,辰年在卯方,巳年在辰方,午年在巳方,未年在午方,申年在未方,酉年在申方,戌年在酉方,亥年在戌方。
天赦吉日:春季用戊寅日,夏季用甲午日,秋季用戊申日,冬季用甲子日。
流年吉方速见表流月吉方速见表第六节修愈目疾法注:凡人家患人目疾、眼病不愈者,或因误犯金神暗曜方。
取舍丙奇、丁奇、开门、天解、天赦、天德、月德、真太阳、太阴(男用太阳、女用太阴)到临之方位修之,其眼疾自可痊愈。
最忌用五不遇时凶勿用(诀曰:五不遇兮龙不精,号为日月损光明)。
五不遇时:甲日用午时,乙日用巳时,丙日用辰时,丁日用卯时,戊日用寅时,己日用丑时亥时,庚日用子时戌时,辛日用酉时,壬日用申时,癸日用未时。
流年干凶方速见表第七节修救冷退法注:凡人家冷退、丁虚、财消者,宜取浮天空亡修之。
其方法用日课年、月、日、时四柱冲刑其方位,如:壬山方(坎宫卦所管,坎即是子也),则用午字冲之,刑则用卯字。
有用天干冲者,如甲冲庚,乙冲辛,丙冲壬等之类。
但只宜年、月、日、时冲空亡方,不宜四柱自相刑冲也,反致不吉。
或作本命冲空亡者,亦可。
要取丙奇、丁奇、开门、生门及火星、月财、生气、极富,太阳、胜光、传送、功曹、神后四吉等,同到空亡方,修之立见功效。
流年浮天空亡、天干相冲速见表地支相冲、相刑速见表第八节修救丧祸法注:凡人家丧事、灾祸连年不断。
宜修动白虎方。
其求白虎方位法,由本流年太岁支宫位起建,顺数至第九位“成”字位即是。
又用五虎遁,遁至其宫位,看属何干支(如:甲子年白虎在申,甲己起丙寅,遁至申宫为壬申纳音属金),宜用火年、月、日、时克之,并合取金匮、解神、天赦、火星、人道、太阳、月德、贵人、丙奇、丁奇、休门、生门、太阳日月到其方位,大兴土木工匠,修之即止。
大修三十六年,小修二十四年内永无丧祸。
若已用火星(独火),不宜日课再用丙干和丁干。
流年白虎凶方:子年在申方,丑年在酉方,寅年在戌方,卯年在亥方,辰年在子方,巳年在丑方,午年在寅方,未年在卯方,申年在辰方,酉年在巳方,戌年在午方,亥年在未方。
诀曰:肆强白虎犯修方,犯了何能免得殃。
合用太阳帝星到,自然制压过他方。
方法:例:戊辰日为白虎大杀入中宫日,其白虎日戊辰纳音属木,而用木之囚废之。
囚者木衰辰,病巳、死午皆无气也。
若再用庚申、辛酉时(并金旺)克制之,反凶而不吉。
白虎大杀入中宫日:戊辰木日,丁丑水日,丙戌土日,乙未金日,甲辰火日,癸丑木日,壬戌水日。
第九节修不睦法注:凡人家五伦不和睦者,皆因当时修造,犯冲、杀、刑、克及凶神恶煞、五气不调所致。
宜取日课四柱清纯,并合三合、六合、五合之期,及禄、马、贵、天德、月德吉方,修之而家庭自和睦也。
三合:申子辰三合,巳酉丑三合,寅午戌三合,亥卯未三合。
六合:子丑合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。
五合:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。
第十节修寿元法注:凡人家寿元不长、少年早亡者,皆因当时修造寿元星落陷、太阳、禄马不到,并日课犯克泄本气也。
宜择取本气生旺之年月,扶起禄、马、寿元星、仁元星,并合天嗣、禄德、太阳、生气、青龙到方,修之,必主寿长。
注年干支纳音之寿元星所值:木音年:木星。
火音年:火星。
土音年:土星。
金音年:金星。
水音年:水星。
流年干之仁元星所值:甲乙年:木星。
丙丁年:火星。
戊己年:土星。
庚辛年:金星。
壬癸年:水星。
流年支之大寿星所值方位:子年:庚酉方。
丑年:乾亥方。
寅年:癸庚方。
卯年:甲卯方。
辰年:巽巳方。
巳年:甲卯方。
午年:乙辰方。
未年:丙午方。
申年:坤申方。
酉年:乙辰方。
戌年:丙午方。
亥年:未坤方。
第十一节修止鬼怪法注:凡人家有鬼怪为崇而不安者,皆因艮卦鬼方有犯风煞水劫也。
宜修艮方(艮方乃鬼方),要择山龙年旺之候,并取太阳、帝星、贵人照临其方,及斗柄所指之时,修之即止。
流月斗柄指方:正月在寅,二月在卯,三月在辰,四月在巳,五月在午,六月在未,七月在申,八月在酉,九月在戌,十月在亥,十一月在子,十二月在丑。
第十二节修止盗贼法注:凡人家常犯盗贼侵害,皆因当年芒劫在庚方,并带风吹水劫所害也。
宜:修庚方(庚为贼门),要择本山生、旺之月,并取太阳照之或火星照之,并合天帝、贵人、三奇、休门同到其方位,修之自止。
又宜用日课克制则止(盖庚为盗门。
如:乙庚年,用五虎遁(五虎起戊寅),遁至庚酉方(双山庚酉同宫)是乙酉纳音属水,须择日课土年、月、日、时克制,并用前贵神同到,修报即止绝)八方之门、路:乾为天门,坤为地门,艮为鬼门,巽为人门。
丙为端门,壬为后路,甲为阳门,庚为贼路。
流年亡神凶方劫杀:申子辰年:亡神方在亥,劫杀方在巳。
巳酉丑年:亡神方在申,劫杀方在寅。
寅午戌年:亡神方在巳,劫杀方在亥。
亥卯未年:亡神方在寅,劫杀方在申。
流月凶方和天狗日速见表第十三节修仓库法注:其方法以取人仓方为主。
并合谷将、金匮、极富、青龙、天仓、地仓,日财、乙丙丁三奇、天德、月德等吉日同到修之,必可到千仓万库、谷粮丰满。
又宜胜光、神后、传送、功曹四吉将并临更吉。
诀曰:功曹传送敌国富,胜光神后百年陈。
流年大耗、小耗凶方:子年:大耗午方、小耗巳方。
丑年:大耗未方、小耗午方。
寅年:大耗申方、小耗未方。
卯年:大耗酉方、小耗申方。
辰年:大耗戌方、小耗酉方。
巳年:大耗亥方、小耗戌方。
午年:大耗子方、小耗亥方。
未年:大耗丑方、小耗子方。
申年:大耗寅方、小耗丑方。
酉年:大耗卯方、小耗寅方。
戌年:大耗辰方、小耗卯方。
亥年:大耗巳方、小耗辰方。
流年、流月吉方速见表。