淮北地区节日习俗

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淮北地区节日习俗

篇一：安徽风俗

安徽风俗小记

在我的家乡安徽,有很多独特的节日。例如，农历正月十七日的媳妇节，农历二月十五日的“花朝”，农历三月十九日的“观音会”，春季二月底或三月初的“娘娘会”，农历三月三日的盲人节等等。此外，一样的节日在不同的地方也会有不同的过法。例如在安徽，春节前有蒸馒头的习俗，家家都会蒸很多，足够吃到二月二，而且蒸馒头时不许孩子数数；元宵节期间，很多人家会蒸面灯，既好玩又好吃；清明节要插柳和抬“城隍老爷”出巡；“上已节”要把玉米爆花，谓之“炸鬼眼”等等。下面，我就重点介绍一下安徽的祭龙节。

在安徽，人们把二月二称做“祭龙”。在二月初一下午，家家户户都把室内打扫得干干净净，以迎接“二月二、龙抬

头”的好日子。二月二这一天每家水缸挑得满满的，让龙净身，祈望当年风调雨顺，五谷丰登。除此之外，还有些工作是必不可少的。

1.围仓

在我爷爷辈的时候,每年这天天未亮人们就起床，男人

用灶内的草木灰，在门前、院内外，画“同心圆”数圈，名叫“灰仓”、“围仓”或“围仓龙”。并在圆心扒一小洞，放

入五谷杂粮、硬币，俗称“粮仓钱库”。又用草木灰沿墙根

洒一遍，说可防蛇、蝎、蚊、蝇等等,现在鲜少有人这么做。

2.敲门枕

妇女起床梳洗后，手持木棍敲门枕，并大声念道：“二

月二，敲门枕，金银财宝往家滚”。又用木棍敲面瓢，并念道：“二月二，敲瓢砖，十个老鼠九个瞎，剩下一个不瞎的，拾掇拾掇搬了家”,以表达生财,守财的美好愿望。

3.炒虫、吃虫

这里的"虫"并非昆虫,而是妇女做饭前先炒的“杂花子”，即五谷杂粮。传说炒了后庄稼就不生害虫了。炒的杂粮，有咸有甜，大人小孩都抓着吃，叫“抓虫吃”。

4.做“土地会”

在农村，这天要做“土地会”，携带香纸果品到附近的

土地庙烧香，祈求土地公、婆保佑年成好。

5.为小孩剃光头

俗谚说：“二月二，龙抬头，家家小孩剃光头”。有些孩子出生后，剃胎毛时要在脑后留一撮头发，这叫“看家毛”，这是祈求小孩不夭折。当孩子长到10岁时，就要在龙抬头的好日子剪去脑后的一撮头发。剪发那天，亲友都要送礼祝贺。

二月二的食品也是有讲究的，而且是百里不同俗。淮北一带，早上摊煎饼吃，叫“贪收”，希望农作物能丰收。晚上吃扁食，春节食品要吃完，表示年节过完了要开始春耕生产了。淮南一带，这天做凉粉，蒸面口袋，包扁食，馏元宵节蒸的面灯。寿县早上吃水饺，叫“吃龙耳”，中午吃圆馒头，叫吃“龙蛋”，

晚吃面条，叫“吃龙须”。这象征龙与人融为一体了，能争取风调雨顺，有一个好年成。

篇二：安徽(:淮北地区节日习俗)端午节的习俗

安徽端午节的习俗

端午节是农历五月初五日，为传统节日中的重要节日，与中秋、春节并称为三大节。又称蒲节、天中节、端阳节。端午节是民族传统文化的大节日，其中有纪念历史名人的内容，也有民间防疫的活动。

〔贴端午符〕

皖中、皖南、皖西等地，端午前一二天，寺庙僧尼道士往往要给附近人家送端午符，符系木刻印于黄表纸上，有老

人持剑形象，并有“五月五日午时姜尚在此诸邪回避”或“太公在此，诸邪回避”、“飞雄镇宅”等。到端午这天，家家都把符贴在厨房等屋内墙壁上。姜子牙为周初名臣，武王尊之为“尚父”，武王伐纣时，立过战功。“封神榜”这部神话故事说姜子牙封了神位，在民间流传很广，视姜子牙（即姜太公、姜尚、飞雄）为镇魔驱邪的正直之神。

皖西山区还挂钟馗像或蜈蚣图形。

〔龙舟竞渡〕

划龙船是端午节中普遍流行的民俗。凡有江河湖泊之处，在节日前后，各地龙舟竞赛，观者人山人海，热闹异常。传说是为吊念楚国伟大诗人、政治家屈原。龙舟竞赛也是体育活动，是舞蹈和锣鼓轰鸣的集体表演。

〔吃粽子〕

粽子为端午节的食品，传说是楚国屈原忧国之将亡，愤君主之昏庸，愤恨投汨罗江自杀，当地群众深爱屈原之刚直，为使蛟龙鱼虾不损害屈原的尸体，即自发纷纷地投粽子于江中以喂鱼虾，以此悼念屈原，此俗一直流传下来了。〔吃水果〕

皖西六安舒城一带，有谚语说：“端午吃个杏，到老不

害病；端午吃个桃，到老不用愁”。

〔插艾悬蒲〕

艾叶和菖蒲均为中草药，艾性温，有香味，并有去湿、

暖肾、通筋、消毒、驱虫的功效。端午节，家家户户在门首屋檐等处，插上艾和菖蒲，俗叫蒲剑、艾虎。淮北有民谚：“端午不插艾，死了变个王八盖”。端午节，妈妈和姨娘为小孩做“香包”，系小孩脖上或衣扣中，香包里有艾叶和白芷等香草药，挂在身上，异香四溢，小虫不敢近身。小姑娘们还将艾叶插头发上。菖蒲艾叶有挥发性香味，对净化空气，改善环境卫生有作用。

〔小孩节日装饰〕

淮北一带，端午节那天，母亲用各色丝线合成彩绳，系在小孩手腕、脚腕和脖子上，叫“缚花线”，又叫“拴花线”、“长命缕”、“红耍线”。据说可防溺水。此线要到七月七才可去掉。并要扔到屋顶上，传说是让喜鹊衔去飞天上搭仙桥，好让牛郎织女会面。还有外祖父、姑母要用黄布为外孙和小侄儿们缝好肚兜、黄鞋，让他们节日时穿戴。肚兜和鞋上绣虎头及“五毒”（蝎子、蜈蚣、蛇、壁虎、蟾蜍），名为“避五毒”。年轻的姑娘将硬纸叠成棱锥形，内放白芷等香料，分别用各种丝

线做成彩色粽，或用各种碎布做成“如意香囊”，内放香料，外缀“同心结”穗和其它饰物，分别赠送女伴，系内衣裤带上，名曰“送香包”。

〔饮雄黄酒〕

端午节，家家户户中午都要饮雄黄酒，有的人家还在孩

子的耳朵、鼻子、额头和肚脐处涂抹雄黄；有的地方，还在小孩额头上写一个“王”字，寓意“兽中之王”。蛇、虫、蚂蚁不敢侵犯，要保留三天时间，才将字洗去。有的地方，在端午节那天，房间打扫之后，特别是厨房内，要洒上雄黄水，这可以灭虫杀菌。用白酒浸雄黄，再泡上几块白矾，酒挥发后，成为雄黄矾。这种雄黄矾打湿后，涂在被虫蚊叮咬的皮肤上，能起消毒止痒作用。在缺医少药的年代曾起过灭菌作用。而按现代科学化验，雄黄是含有害物质硝、汞的矿物质，饮用对人体则是大有害处的。〔端午节节令食品〕全省各地，城乡都是在端午节吃粽子，粽为亲邻间馈赠的礼品。皖西怀宁一带还吃“端午粑”。这种端午粑用精面粉和酒酿，放青桐叶或荷叶上，经过发酵后蒸熟，甜美清香，别有风味。和县一带，节日中午饭，谓之“赏午”，要喝麦酒，吃鲥鱼、干鹅等荤食。中午时，插筷子于庭中，以验正午。当涂一带，吃粽子，还吃“五红”菜，就是虾子、黄鳝、咸鸭蛋、苋菜、雄黄酒。有的地方，在这一天炒蚕豆给小孩吃，说是“炒虫蚁”，小孩就不会被虫蚊干扰了。

〔其他习俗〕

端午节前，分居的儿子要给父母送鸡、鱼、肉、酒。女婿也要给岳父母送节礼，以示孝敬。有些地方，娘家要接已嫁女儿回家过节。已订婚的姑娘，亦由婆家接去过节，并赠送草帽、雨伞、毛巾、扇子等礼物。皖西、皖南一带，农村